1. Catan Pago-Pago ini dicipta oleh Abdul Latiff Mohidin pada tahun 1964 untuk menggambarkan pengalamannya mengembara ke negara-negara jiran seperti Indonesia, Thailand, dan Indochina.
2. Karya ini menggunakan teknik lukisan tepat dengan garisan dan warna yang kuat untuk mewakili keagungan seni bina pagoda yang dikunjunginya.
3. Motif pagoda melambangkan kebesaran Tuhan dan nilai-nilai kekuatan yang
1. Catan Pago-Pago ini dicipta oleh Abdul Latiff Mohidin pada tahun 1964 untuk menggambarkan pengalamannya mengembara ke negara-negara jiran seperti Indonesia, Thailand, dan Indochina.
2. Karya ini menggunakan teknik lukisan tepat dengan garisan dan warna yang kuat untuk mewakili keagungan seni bina pagoda yang dikunjunginya.
3. Motif pagoda melambangkan kebesaran Tuhan dan nilai-nilai kekuatan yang
Copyright:
Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Available Formats
Download as PPTX, PDF, TXT or read online from Scribd
1. Catan Pago-Pago ini dicipta oleh Abdul Latiff Mohidin pada tahun 1964 untuk menggambarkan pengalamannya mengembara ke negara-negara jiran seperti Indonesia, Thailand, dan Indochina.
2. Karya ini menggunakan teknik lukisan tepat dengan garisan dan warna yang kuat untuk mewakili keagungan seni bina pagoda yang dikunjunginya.
3. Motif pagoda melambangkan kebesaran Tuhan dan nilai-nilai kekuatan yang
Copyright:
Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Available Formats
Download as PPTX, PDF, TXT or read online from Scribd
NOR IATHI HAH BI NTI MOHAMA APRESAS SEN Abdol LutiII Mohidin Abdol LutiII Mohidin O Abdul Latiff Mohidin atau nama sebenarnya ialah Abdul Latiff bin Haji Mohidin. Beliau dilahirkan pada 20 Ogos 1938 di Seremban, Negeri Sembilan. Beliau merupakan penyair negara juga pelukis tempatan yang terpengaruh dengan aliran Abstrak Ekspresionis. Abdul Latiff Mohidin juga merupakan seorang artis yang menghasilkan karya-karya seni seperti catan dan juga arca yang mempunyai makna atau pengertian yang begitu mendalam. ODATA PEUKS !,4!,4 O AbduI uLIII MoIIdIn O CuL mInyuk uLus kunvus KARYA arya Pago-pago ini telah dihasilkan pada tahun 1964 dengan menggunakan media cat minyak atas kanvas. Teknik yang terdapat pada karya adalah seperti teknik lukisan tepat atau hard- edge, iaitu lukisan cat abstrak yang mempunyai rupa bentuk yang jelas dan berbatasan tepat. Teknik ini telah menimbulkan kesan seolah-olah imej dan latar yang terbatas. Catan ini dihasilkan oleh pengkarya berdasarkan peristiwa sebenar yang di alami semasa mengembara. Catan ini mempunyai perkaitan dengan kepercayaan dan agama masyarakat setempat. APRESAS KARYA Abdul Latiff Mohidin dapat dianggap sebagai pengkarya yang banyak mengelakkan diri daripada memperkatakan masalah politik dan kemasyarakatan dalam catannya. Abdul Latiff Mohidin lebih gemar mendekatkan dirinya kepada alam dan tata jalur kejadiannya. Berdasarkan karya-karya beliau, kita dapat menyingkap suara hatinya sebagai seorang pengembara yang mencari erti kehidupan dan yang selalu ingin menyebatikan jiwanya dengan anasir-anasir alam. Di samping membawa kelainan tema pengucapan beliau yang segar, dapat disamakan dengan kesegaran sebuah lukisan, penuh aneka palitan warna dan tafsiran. KARYA Lukisan Pago-pago merupakan karya awalnya yang mencerminkan pengembaraannya yang meluas di negara-negara jiran iaitu ndonesia, Thailand dan ndo China. Pengalaman beliau mengembara ke Negara-negara tersebut dimanifestasikan didalam siri 'Pago- Pago' yang telah meletakkan beliau sebagai salah seorang pelukis yang paling tersohor di negara ini. KARYA Pendekatan logik dari segi penggunaan unsur-unsur seni dan prinsip-prinsip rekaan, Abdul Latiff Mohidin banyak menggunakan unsur seni seperti garisan, warna, dan rupa. Manakala, dari aspek prinsip-prinsip rekaan pula, beliau mengaplikasikan prinsip seperti imbangan, harmoni, kepelbagaian, dan kesatuan. KARYA Catan ini memberikan beberapa maksud yang tertentu berdasarkan garisan iaitu, garisan bergerigi bermakna kesakitan, garisan beralun memberi gambaran lembut dan gerak mengalir, garisan kasar memberi gambaran gagah dan kuat. Manakala garisan yang berserabut memberi gambaran masalah atau bercelaru. KARYA Dari aspek warna pula, Abdul Latiff Mohidin amat peka terhadap persekitarannya dan warna-warna alam yang kaya dengan unsur mitos. Beliau telah menggunakan warna- warna alam yang suram di dalam penghasilan lukisan Pago-pago ini. Warna-warna ini dapat menimbulkan suasana tenang dan nostalgik. Penggunaan warna-warna alam ini lebih dekat dengan manusia dan ini akan memberikan kesan psikologi yang mendalam kepada penghayat seni KARYA O Catan ini juga menitikberatkan unsur rupa dimana Abdul Latiff Mohidin telah menggunakan teknik hard-edge untuk menonjolkan rupa-rupa dalam karyanya. Sapuan-sapuan berusnya begitu ekspresif, bertenaga, dinamik dan spontan. Rupa-rupa geometri dan organik telah mendominasikan keseluruhan catan itu. mej- imej yang dilukis itu cukup mantap dan bertenaga. O Beliau juga lebih gemar menyediakan gambaran alternatif yang menunjukkan objek- objek bias yang dimana sekali imbas imej tersebut nampak naif dan tak bermakna. Oleh itu kebanyakan karyanya adalah bersifat ikonik dan berlambang. Pada karya ini kita dapat lihat imej bumbung-bumbung pagoda yang menjadi hal benda dalam karya yang digambarkan itu telah dipermudahkan. KARYA O Catan Pago-pago ini jelas menerapkan aspek keseimbangan dimana kesemua himpunan imej-imej dihasilkan di ruang tengah catan. Selain itu, saiz imej yang setara telah menimbulkan konsep imbangan dengan lebih baik dan menjadikan kesemua bahagian catan nampak stabil dan kukuh. O Prinsip harmoni juga telah diambil kira dalam penghasilan catan ini berdasarkan penggunaan rupa-rupa yang telah dipermudahkan. esemua rupa yang dihasilkan mempunyai keserataan dari aspek bentuk dan saiz. KARYA O Di samping itu, penggunaan warna-warna latar dan 'subject- matter' di dalam kelompok yang sama sekaligus menonjolkan keharmonian pada catan. Catan ini juga berjaya menimbulkan kesan pergerakan dan menwujudkan kesatuan dari segi bentuk dengan baik. O Pengaplikasian unsur-unsur seni dan prinsip rekaan secara tepat menimbulkan kesatuan yang bermakna di dalam karya ini. KARYA O Menurut pandangan Abdul Latiff Mohidin, apa-apa yang dilukis merupakan satu manifestasi diri seseorang seniman di mana mereka mengolah kembali pengalaman itu melalui deria rasa dan sentuh. O ebijaksanaan seniman menyembunyikan nilai-nilai itu di dalam karyanya. Pengendali seni dapat mencari dan mengendalikan semula apa yang tersembunyi itu, ada kalanya apa yang dilukis tidak mencerminkan makna yang sebenar. KARYA O Di dalam siri Pago-pago yang dihasilkan beliau, di dapati beliau seolah-olah cuba untuk menggambarkan pelbagai perkara yang menyentuh hatinya melalui pengucapan estetik, pengolahan bahasa dan pencarian dalam diri. O Pengolahan karya ini yang bersifat ikonik dan berlambang adalah elemen-elemen yang bertindak sebagai pengucapan rasa hati yang menjadi tema. Antaranya adalah rasa cinta, perjuangan, kerinduan, kekaguman terhadap kebesaran Maha Pencipta dan kekecewaan terhadap sesuatu kepincangan. KARYA O Abdul Latiff Mohidin cuba untuk menggambarkan pengalaman- pengalaman beliau, suka duka, pahit manis, sepanjang mengembara di negara-negara jiran iaitu ndonesia, Thailand dan ndo China. O Penggunaan garisan-garisan yang tebal menimbulkan imej pagoda yang pernah dilawatinya memberi makna kegagahan dan kekuatan pada 'subject-matter' tersebut.. KARYA Dalam karya ini, pelukis cuba untuk menyampaikan sesuatu mesej seperti keagungan seni bina pagoda itu sendiri. Pagoda yang merupakan tempat beribadat yang sinonim dengan kepercayaan masyarakat setempat mencerminkan unsur-unsur kebesaran Tuhan yang berkait rapat dengan nilai-nilai kekuatan garisan yang tebal tersebut. Selain itu, warna-warna alam yang digunakan oleh beliau dapat diterjemahkan dengan pendekatan diri terhadap alam yang kaya dengan unsur-unsur mitos. KARYA Bentuk-bentuk ekspresionis, simbolisme dan lukisan alam yang terdapat dalam karya telah sebati dengan baik dalam Pago- pago di mana catan ini sentiasa bergerak dalam garis dan warna. a merupakan gabungan antara elemen-elemen visual dan verbal yang berjaya menonjolkan gestural dan tekstural yang memukau para audien yang memerhati dan mentafsirkannya KARYA TAMAT