Escola Estadual de Educao Profissional Dona Creusa do Carmo Rocha

PROFESSOR: Jean Carlos DISCIPLINA: Filosofia ATIVIDADE: Reviso 3 Bimestre

DATA: ___/___/___

TURMA: ALUNO:

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01 O que o desconstrutivismo proposto por Derrida? Qual o objetivo dessa desconstruo? O desconstrutivismo um mtodo filosfico que, por intermdio da anlise lingstica, procura mostrar como construes culturais certos centros (logos) ou verdades absolutas (como Deus, razo etc.) e negar sua supremacia em relao ao seu par lgico, sem o qual no teriam sentido. A desconstruo pretende mostrar como se d a construo de certas noes, como depois elas passam a ser funo predominante na cultura e, por ltimo, como elas podem ser usadas como forma de dominao. 02 Baudrillard entende que a sociedade atual no pode mais ser compreendida a partir de sua estruturao em classes sociais. Por qu? Porque, segundo o filsofo, no processo de massificao se d uma neutralizao das perspectivas de transformao social, e os indivduos aderem banalizao da vida cotidiana, perdendo sua identificao com sua classe social. Essa adeso seria reforada pelo que ele qualificou de hiper-realidade, ou seja, a realidade virtual criada pela mdia, que substituiria, para os indivduos, a prpria realidade. 03 Por que se diz que estaria surgindo uma nova cincia, uma cincia ps-moderna?: Porque h uma mudana significativa de paradigmas, expressa nas novas abordagens no reducionistasmecanicistas, como o holismo e o pensamento complexo. 04 D a definio de reducionismo. O reducionismo pode ser definido, como vimos antes, como a maneira de pensar segundo a qual o todo pode ser explicado pelas partes nas quais ele se reduz, no entendimento de que a soma das partes equivale ao todo. 05 Explique a definio de emergentismo. Movimento que ganhou fora dentro da biologia desde o incio do sculo XX. Os emergentistas dizem que, em alguns sistemas, o todo algo mais que a simples soma das suas partes, porque nestas no se observariam alguma das propriedades que emergem com o todo. Em outras palavras, as propriedades emergentes no poderiam ser reduzidas s anteriores. Um exemplo de emergncia seria a vida, fenmeno incompreensvel quando se pensa em seus elementos inorgnicos isoladamente. 06 Explique a tendncia cientfica que conhecida, de modo genrico, como holismo. Holismo uma denominao genrica para a tendncia das novas abordagens desenvolvidas nas ltimas dcadas, onde o todo tende a ser entendido como sistema, isto , como estrutura organizada de elementos inter-relacionados. Para ser adequadamente compreendido, o todo no pode ser dividido, isolando suas partes. As partes devem ser entendidas conjuntamente nas relaes que estabelecem entre si, sempre tendo como referncia o todo 07 Explique o pensamento sistmico. Segundo essa abordagem, qualquer sistema real (por exemplo, uma clula, uma empresa, a Terra) manifesta-se como sistema complexo, isto , que apresenta distintos nveis de realidade em interao. Por isso, deve ser interpretado em sua totalidade de maneira interdisciplinar, associando, por exemplo, a viso econmica, cultural, biolgica, qumica etc. conforme o sistema em questo 08 Cite e explique os princpios do pensamento complexo. Nos sistemas complexos operam dois princpios: Princpio de emergncia, que, como j vimos, relaciona-se com a possibilidade de emergirem propriedades que no estavam nas partes isoladas do todo. a criatividade do sistema ( = o todo mais que a soma das partes); Princpio da imposio, que expressa a possibilidade de as partes no manifestarem todas as suas propriedades potenciais (isto , de mant-las latentes) em benefcio da harmonia do sistema. Ou seja, o todo se impe s partes. a represso do sistema ( = o todo menos que a soma das partes isoladas).

09 Quais so os novos paradigmas da ps-modernidade? Explique-os. Os novos paradigmas da ps-modernidade so: Complexidade - em vez de simplicidade da natureza, como props a cincia moderna, adota-se a perspectiva de uma realidade complexa; Variabilidade e instabilidade em vez da uniformidade e da estabilidade do mundo, expressas por leis naturais invariveis nas diversas instncias da realidade fsica, admite-se a existncia de leis distintas para nveis da realidade distintos; Relacionamento em vez do isolamento das partes, proposto pelo mtodo cientfico moderno, valoriza-se a perspectiva da relao entre elas; Intersubjetividade em vez da objetividade, supostamente garantida pela separao entre o objeto e o observador, entende-se que o observador (ou conjunto de observadores) integra o fenmeno que estuda. 10 O conjunto de transformaes da cincia, na passagem do sculo XIX para o XX, estimulou o surgimento de uma rea de reflexo filosfica at ento inexistente: a filosofia da cincia ou epistemologia. Entre os epistemolgicos, passou-se a discutir, por exemplo, sobre o critrio a ser adotado para validar uma teoria cientfica. Nesse debate, opuseram-se os pensadores do Crculo de Viena e Karl Popper. Que critrio defendia cada um? Explique-os. Os pensadores do Crculo de Viena, positivistas (empiristas) , propuseram o critrio da verificabilidade, ou seja, para eles uma teoria deve passar pelo crivo da verificao emprica antes de ser aceita como verdadeira. A eles se ops Popper, para quem nenhuma teoria pode ser confirmada empiricamente (por induo) como verdadeira, somente como falsa. Por isso, defendeu o critrio da no refutabilidade ou da falseabilidade, isto , as teorias teriam uma validade transitria at o momento em que fosem refutadas, mostrando-se a sua falsidade. 11 Albert Einstein teria afirmado, referindo-se sua teoria da relatividade, que ela ter, em algum momento, de se render a outra teoria, por razes que ainda no possvel imaginar. O processo de aprofundar a teoria no teria limites. Popper concordaria com a opinio de Einstein? Por qu? Sim. Talvez Popper fizesse uma ou outra correeo, mas concordaria com a afirmao, porque era um frreo defensor da idia de transitoriedade das teorias cientficas. 12 Em que sentido podemos dizer, com Bachelard, que a fsica newtoniana constituiu, em dado momento, um obstculo epistemolgico para os cientistas? No sentido de que a fsica newtoniana, embora servisse para explicar nossa experincia cotidiana, no conseguia explicar certos fenmenos microscpios ou astronmicos, tornando necessria a negao de seus pressupostos nesse mbito e a formulao de uma nova maneira de conceber o espao e o tempo (uma ruptura epistemolgica): a teoria da relatividade, alm da fsica quntica. 13 Explique os conceitos de paradigma e revoluo cientfica em Thomas Kuhn. Paradigma um conjunto de normas e tradies dentro do qual a cincia se move, durante um determinado perodo e contexto, e pelo qual pauta sua atividade. Pode ser entendido como um modelo de mundo (as coisas so assim). Uma revoluo cientfica ocorre, segundo Kuhn, quando se d uma mudana de paradigma, isto , quando a cincia normal (que se desenvolveu dentro de um paradigma) suplantada pela cincia extraordinria (que surgiu em um momento de crise propondo um novo paradigma para resolver essa crise), e esta toma o lugar daquela na preferncia da comunidade cientfica, convertendo-se na nova cincia normal. 14 Explique a diferena existente entre os pensamentos de Aristteles e Santo Toms de Aquino sobre o conceito de Vida. Aristteles diz que a vida aquilo pelo qual um ser se nutre, cresce e perece por si mesmo; Para Aquino, a vida s possvel devido a uma fora externa. Fazendo parte de uma tradio religiosa que considera a alma imortal, Santo Toms insiste sobre a independncia da alma em relao ao corpo, o que impensvel em termos aristotlicos 15 Faa uma explanao sobre: vitalismo, organicismo e mecanicismo. O vitalismo era uma posio filosfica caracterizada por postular a existncia de uma fora ou impulso vital sem a qual a vida no poderia ser explicada; j o organicismo entende que os organismos apresentam propriedades relacionadas ao todo, ou seja, que propriedades de um determinado nvel de complexidade pode no decorrer diretamente de suas partes, mas da interao entre elas; O mecanicismo via a natureza como um mecanismo cujo funcionamento se regia por leis precisas e rigorosas, de forma que caracteriza-se por dois princpios bsicos: a crena de que toda cincia deriva-se da Mecnica e a concluso resultante de que as criaturas viventes poderiam ser tratadas pura e simplesmente como mquinas.

16 Discorra sobre as definies de vida presentes na literatura contempornea que merecem destaque. Vida como autopoiese - A autopoiese consiste em uma idia de uma organizao circular como atributo definidor dos sistemas vivos. A vida seria um sistema organizacionalmente fechado, ocorrendo atravs de uma rede de interaes, no qual todos os componentes so ao mesmo tempo produto e produtor da rede; Vida como seleo de replicadores - A capacidade dos seres vivos de produzirem cpias de si mesmo, mantendo suas caractersticas genticas bsicas atravs das geraes e de, ao mesmo tempo, sofrerem modificaes genticas advindas dos processos de mutao e/ou recombinao, evoluindo com o passar do tempo, um dos fundamentos para a teoria evolutiva neodarwinista. A partir desse pressuposto, Emmeche e El-Hani inferem que possvel encontrar no mbito da teoria sinttica da evoluo uma noo implcita de vida, entendida como seleo de replicadores; Vida como interpretao de signos, numa abordagem biossemitica - A biossemitica um campo de conhecimento novo na filosofia da biologia que procura compreender a vida no apenas pela organizao das molculas, mas tambm pela interpretao de signos na natureza. Trata-se de uma maneira de entender a vida biolgica como um fenmeno semitico sustentado principalmente na teoria de Charles Sanders Peirce (1839 - 1914). Assim, baseando-se no conceito de signos e na ao do signo podem-se estudar organismos e como eles interpretam seu ambiente. Por exemplo, at mesmo uma bactria mostra-se capaz de interpretar os fatores fsico-qumicos de seu ambiente e responder a estes graas interpretao de signos, na medida em que capaz de orientar-se conforme um gradiente de nutrientes; Vida como sistemas autnomos com evoluo aberta - Nessa definio, procura-se relacionar a idia de que os seres vivos so redes de interaes complexas que se automantm (o que se aproxima da noo de autopoiese) com os processos seletivos e evolutivos. Ou seja, nessa rede de interaes que caracteriza os seres vivos aparecem determinadas formas de registros de informao (que pode ser a prpria estrutura e vias de interao, e no apenas o DNA) que podem ser passado s geraes seguintes, permitindo que os sistemas vivos sejam selecionados ao longo do tempo. 17 Como pode ser definida a Biotica, enquanto tica aplicada vida? Pode-se chamar de Biotica o ramo da tica que lida com as implicaes morais decorrentes das prticas mdicas, das descobertas das cincias biolgicas e das relaes do homem com o meio ambiente, procurando estabelecer conexes com outros campos do saber, como as cincias humanas e as cincias da natureza. 18 De acordo com as idias de Potter, quais so os componentes da definio da Biotica? Os componentes so: tica, humildade, responsabilidade, competncia interdisciplinar, competncia intercultural e senso de humanidade