Raportarea omului cu mediul (control din exterior/interior)- modul de raportare a omului fata de natura este strans legat de caracterul

religiei(religiilor) din acea cultura. Se deosebesc 3 tipuri de relatii: 1. Tendinta de supunere a mediului(dominarea naturii de catre om) le este caracteristica religiilor monteiste(crestina,musulmana, mozaica). Omul este educat sa se gandeasca analitic si face o distinctive clara intre 3 elemente: Om, Natura, Dumnezeu. Dumnezeu este privit in mod formal, ca o entitate supranaturala care a creat Omul si i-a dat in folosinta Natura. Punerea semnului de egalitate intre Om si Dumnezeu sau intre Natura si Dumnezeu este considerat o blasfemie. De asemenea, nu se poate confunda Omul cu Natura. Aceasta viziune declanseaza la nivelul Omului pornirea de afirmare in fata celorlalte 2 elemente. Societatile monoteiste au incercat intotdeauna, chiar daca uneori inconstient, sa modeleze mediul dupa necesitatile proprii. Aceste societati au fost in ultimile 2 milenii, cele responsabile cu progresul tehnologic: tot ele au defrisat masiv, au desecat, au supus energia apei si a vantului, au pus ARTIFICIALUL inaintea NATURALULUI. Toate acestea de o maniera exacerbate astfel incat astazi este perforat startul de ozon, clima s-a modificat brusc, hrana contine o multitudine de substante sintetice daunatoare, omul consum exacesiv medicamente si are un sistem imunitar tot mai slab, rapandirea obezitatii atinge cote alarmante, au disparut o multime de specii de animale sau vegetale, iar altele sunt pe cale de disparitie. Astazi sunt constientizate efectele si se reincearca refacerea ecosistemuluiTOT PRIN MODELAREA NATURII. Armonia dintre om si mediu le este specifica religiilor ateiste(budismul,daoismul,etc. toate asiatice). Rolul Divinitatii din religiile mono sau politeiste este jucat aici de catre natura. Omul e privit ca o simpla component a Naturii. Legatura dintre Om si Natura este intr-atat de puternica incat adeptii unor curente cred in reincarnarea in anumite component ale naturii. De asemenea, Omul este imaginat ca fiind compus din aceleasi elemente de baza( apa,foc,aer,pamant si eter) ca toate celelalte componente ale Naturii. In toate societatile extreme orientale se accentueaza idea incadrarii zrmonioase a omului in mediu. In aceste culture comportamentul omului nu a avut pentru mediu caracterul distinctive din Occident: s-aau omorat animale exclusive pt hrana sau imbracaminte, padurile au fost iubite intotdeauna, aerul a fost pastrat curat,atc. De altfel, caracterul pasnical acestor religii este demonstrate si de faptul ca au fost singurelein numele carora nu s-au pornit razboaie. Atitudinea de resemnare in fata naturii( dominarea omului de catre Natura) le este specifica religiilor politeiste( exceptie facand doar hinduismul) care se intalnesc in Africa neagra, America, Australia si Oceania. Si aceste credinte identifica Divinitatea cu Natura, dar intr-un mod totalmente diferit( nu si cu Omult)- zeitatile sunt diferite component ale naturii: fenomene(tunetul, ploaia,etc.), forme de relief individualizate( un anumit munte,etc.),animale, stari sufletesti, caracteristici de personalitate,ocupatii,s.a.m.d

2.

3.

Toate acestea sunt valabile si astazi desi au tehnologia necesara unor interventii asupra naturii, populatiile respective le evita; diverse triburi africane poarta razboaie folosind mitraliere si lansatoare de rachete, dar traiesc in corturi din paie fara current electric.