福不可受盡，受盡則緣必孤

宋朝的法演禪師有回說戒，說： 「勢不可使盡，使盡～則禍必至； 福不可受盡，受盡～則緣必孤； 話不可說盡，說盡～則人必易；(易，生變也) 規矩不可行盡，行盡～則人必繁。」

這就是在警示我們， 凡事皆不可太過極端、絕斷， 當留點空間給自己或別人。

「勢不可使盡」：有人認為權力在握， 吆三喝四，是人生最得意的事。 更有些人，更是乘勢而起，爭一時之龍鳳。

而不知道，勢力一用盡，災禍到來時，
正如「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹」，後悔莫及。

當勾踐剛剛滅吳稱霸時， 其手下最大之功臣范蠡被封上將軍。 然范蠡深知「大名之下，難久居」，

「久受尊名不祥」，故功成時～立即隱退，
就和他的徒弟乘舟而去，從此就不回來了。 後來改名為陶朱公，以後因經商而致富。

范蠡曾派遣人寫信給文種，

勸說「飛鳥盡，良弓藏；
狡免死，走狗烹。越王為人長頸鳥啄， 可與共患難，不可與共樂，子何不去？」 文種卻不願聽從，不久果被勾踐賜劍而死。

「福不可受盡」 有的人認為擁有了錢財，人生就很幸福。 但是金錢若使用不當，往往是罪惡的來源。

而今日社會上更有許多不知慈悲助人， 只知守住金錢，他們雖然富甲一方， 但是因為不會使用金錢， 「金錢」只會徒然增加他們的煩惱與業障而已！

更有人行樂及時，唯恐「有福不享人笑痴」。

「話不可說盡」凡事要留個餘地，
愈是憤怒的時候，愈是要克制自己， 不輕易口出惡言，傷人傷己。 佛經上說：「瞋火能燒功德林」

一時的怒氣，無心的言語， 往往會毀掉多年辛苦培養的友誼與功德。 待人謙遜包容，不驕矜，不恃寵， 靜坐常常思維自己的過錯， 閒談時～不去談論別人的是非， 常常反省檢討自己的缺失，

而不斤斤計較別人的過錯。

寧可他人負我，我決不負他人，
以責人之心責己，以恕己之心恕人。 能夠以如此寬容，體諒的心來對待社會生活的一切， 擺在眼前的～必定是一條坦蕩的大道。

「規矩不可行盡」：有的人，發號施令，

自以為威儀具足，唯我獨尊。
卻不知道，好的翁姑，也不能不「不痴不聾」； 調和君臣的宰相，更不能不「肚大撐船」。 明察秋毫，戒律森嚴，往往刻薄寡恩， 要明白，就算是佛戒也有開解。

商鞅協助秦孝公變法，在極短的時間內， 使質樸落後的秦國，變成威震天下的強權，

這是中國歷史上極少見的異數；但是，
商鞅本人也為這個成功付出慘重的代價。

商鞅突破傳統，推行新政，卻遭到極大的阻力。 原來秦國政府，一向是雷聲大、雨點小， 凡事因循苟且，未能得到人民的信任。

為了改變人民的觀念，樹立政府的威信， 商鞅派人在都城的南門，豎立一根三丈高的木柱， 並貼出布告說明：「搬木柱到北門的人，賞黃金十斤。」

誰也不敢相信，天下會有這麼好的差事，沒有人肯去試。

商鞅把獎金提高到黃金五十斤， 但是人民仍然懷疑，不敢去搬。 過了幾天，才有一個人半信半疑地來試， 當他把柱子搬到北門時，立刻得到五十斤黃金。

消息立刻傳遍全國，老百姓才肯相信政府是言出必行的。 以後商鞅所頒佈的法令，人民都不敢怠慢， 新法也跟著順利推展開來，

這就是有名的「徙木示信」的故事。

老百姓都能服從法令了， 可是許多權貴～依然我行我素。

有一回太子犯了法，太子自以為王位繼承人，沒有什麼關係， 但是商鞅卻主張「王子犯法與庶民同罪」， 如今太子犯了過錯，是他的老師管教不嚴， 應該由老師負責。

於是太傅公子虔，太師公孫賈都遭到處罰， 從此以後，就連貴族也不敢隨便犯法了。

此時的商鞅權傾朝野，功高望重，
但是在志得意滿的時候，暗中忌恨他的人也愈來愈多了。

秦孝公去世，曾經遭商鞅懲罰的太子即位，就是秦惠文王。 太傅公子虔大權在握，為了報復當年受刑的恥辱， 於是聯合其他怨恨商鞅的貴族，

共同控告他謀反，並下令緝捕。

商鞅一聽到這個消息，立刻打扮成小兵模樣逃亡。 到了下關想要投宿旅館，但沒有帶身份證明， 旅館老板告訴他：「商君公佈的法令，

不收來歷不明的人，違反規定會被殺頭示眾。」
到了這時候，商鞅不禁嘆息的說：「我真是作法自斃呀！」

故「勢不可使盡，話不可說盡，
福不可享盡，規矩不可行盡， 凡事太盡，緣份勢必早盡。」

陽朱前往宋國，住在旅館裡。旅館的主人有兩個妾，

一個漂亮，一個醜陋。可是醜陋的卻頗得寵愛，
而漂亮的反而備受冷落。陽朱覺得很奇怪， 問主人到底是什麼緣故？

主人的回答很有意思：「那個漂亮的自以為漂亮， 而表現得很驕傲，因此我不但看不到他的美麗， 反而感到很厭嫌。而長得醜陋的這一位， 自認為不美，表現得格外溫柔順從， 因此我喜歡她的溫柔順從，

也就不覺得她有什麼醜陋的了。」

陽朱在魏國京城遇到老子，特地趨前請教。 老子嘆了一口氣說：「我本來以為你是可以受教的， 現在才知道你根本不堪造就。」陽朱不能服氣，請問其故？

老子說：「你驕矜自滿，目空一切， 而且自命清高，不能包容，像這樣誰敢跟你相處？ 你要知道，一個真正清高的人， 絕不會處處表現出很清高的樣子； 而一個品德修養很完美的人， 反而顯得樸實謙下，讓人看起來好像有些缺陷。」

陽朱聽了，立刻誠惶誠恐謝罪道： 「承蒙賜教，我知道我的過錯了。」

原先陽朱住進旅館時，旅館主人畢恭畢敬親自為他安排席位， 女主人畢恭畢敬親自為他送上盥洗用具， 住店的客人卻一個個地走避， 連正在火爐旁取暖的人，也馬上把地方讓出來。

等到領教老子一席話之後， 人際關係有了改善，

大家漸漸跟他親熱了起來。

「高者必墮，物極必反。」
飆風發發，卻是不能終朝； 細水涓涓，才能綿綿長流， 豈不見，剛強的最易摧折， 柔弱的反而成了「生之徒」。 真正有智慧的人，能和其光同其塵，抱其樸守其真。

圜悟禪師心要：

「得道的人，猶如三家村裡漢。」
三家村係譬喻窮鄉僻壤， 三家村裡漢，可說是鄉巴佬中的鄉巴佬。

能夠以三家村裡漢的態度看待自己，
不求名聞利養，作一個道道地地的小市民， 走在路上，雖其貌不揚， 不受人矚目，也不會感到自卑；

縱使被忽略、輕視、毀謗， 也不會在意，那麼修行非常安全，

縱使臨終老死，不為人知，
亦如孔子所言：「人不知而不慍也。」 很值得玩味！

~祝福~