(contiin)

Desconsiderarea IQ-ului genetic (genealogic) principal cauz a problemelor omenirii (crize, corupie, omaj, srcie...) Necesitatea introducerii lui n Curiculum Vitae *Crizele snt crize de INTELIGEN ce nasc crize de moralitate

Pentru a nelege aceast demonstraie trebuie s nelegem structura fiinelor umane, n generalitatea ei i majoritatea lor, ca structur interioar, aa cum rezult ea din studii i observaii. n Declaraia Fundamental a Drepturilor Omului, 4 pagini definitorii pentru oameni, art.1, scrie: toate fiinele umane se nasc libere i egale n demnitate i n drepturi. Ele snt nzestrate cu raiune i contiin i trebuie s se comporte unele fa de altele n spiritul fraternitii. Acest articol ne arat c n lume se nasc fiine umane i nu oameni care snt nzestrate cu raiune i CONTIIN. Problema principal care se pune este NIVELUL acestei raiuni, IQ-ul genetic (IQ.G), care determin NIVELUL contiinei, IQ care va fi modelat i n timpul vieii printr-un IQ informal (de mediu) IQ.I, determinant fiind motenirea genetic. Acest suport, IQ genetic, pe care se va forma i dezvolta CV-ul i moralitatea (contiina) persoanei va fi influenat de mediul prin care va trece dar conine informaii, LA NATERE, care va determina gradul de influen al acestui mediu; acceptarea necondiionat, respingerea, selectarea, adoptarea.anumitor stimuli de mediu. Diferena de creiere, IQ-ul genetic, rezult dintr-o multitudine de studii ca: 1)K.S.Lashley chiar dovezile, limitate (momentan), aflate la ndemn, arat c indivizii ncep viaa cu creiere care difer enorm ntre ele ca structur: numrul, mrimea i dispoziia neuronilor (Structura variat a sistemului nervos i relaia sa cu comportamentul). 2)Antoine Danchin dezvoltarea unei persoane pornete de la starea iniial S zero, genetic determinat, trece printr-o succesiune de stri S1, S2... i ajunge n cele din urm la starea staionar (steady state) S, care nu pare, dup aceea, s se modifice dect marginal (eu a zice mbogire prin informaii nu i prin gradul corelrii i interpretrii acestora). Starea staionar este atins la o vrst relativ fix, la pubertate sau ceva mai devreme (Teorii ale limbajului Teorii ale nvrii). 3)Dunn i Dobzhansky numrul de combinaii posibile ntre genele umane este mult mai mare dect numrul atomilor (?) din ntregul univers (o celul somatic uman conine aproximativ 30 000 gene iar corpul uman conine 100 000 miliarde de celule! i fiecare celul 46 cromozomi ). n mod evident, numai o fraciune infinitezimal de combinaii posibile de gene este realizat oriunde n lume. Fiecare fiin uman este, n consecin, purttoarea unui genotip unic. Biologul trebuie s susin unicitatea absolut a fiecrui individ uman. Aceai afirmaie tradus n termeni metafizici i politici este fundamental att pentru etic ct i pentru democraie (The biological basis of human freedom). Deci: PRINCIPALA CARACTERISTIC A FIINEI UMANE ESTE INDIVIDUALITATEA SA. Sintetizate n punctul de vedera al lui Antoine Dacnhin (Institutul de biologie fizico-chimic; Institutul Pasteur din Paris) acestea arat astfel: a)Un program care rezum constrngerile ereditare... definiie a tuturor indivizilor unei specii date. b)O stare iniial a sistemului este contextul care exprim programul n momentul naterii. c)O realizare particular a fiecrui program care corespunde dezvoltrii individuale dezvoltare din care va rezulta CV-ul REAL, obinut pe baza unor testri i examene de departajare reale (nu pltite). IQ-ul genetic, este influenat de 5 fatorii principali:

1) Motenirea genetic. Cercettorii au descoperit c msura n care inteligena, IQ-ul snt influenate de aceasta poate fi ntre 40 i 80% (o medie de 60%; peste 50%=civilizaie; sub 50%=regres). Structura creierului i funcionalitatea, ambii factori biologici, contribuie la gradul de inteligen. 2) Alimentaia. Conteaz foarte mult n special n stadiul intrauterin i primii ani de via. Cu ct hrana este mai nutritiv, n primele sptmni de via, cu att va fi mai dezvoltat zona responsabil cu nvarea i memoria. 3) Factorii de mediu. Acetia presupun, spre exemplu, stilul pe care l au prinii de a ngriji copilul, felul n care copiii snt educai, experienele de via... Cercettorii, care au studiat gemeni separai la natere, au observat c IQ-ul motenit poate fi mbuntit de educaie i anumite experiene de via. 4) Ordinea naterii. Mai multe studii au artat c primii nscui aveau, n medie cu 3 puncte mai mult, la testele fcute dect fraii lor mai mici. (Neconvingtor, diferen influenat de ani diferen?) 5) Toxinele. Normal pentru c i acestea intr la alimentaie. De exemplu, expunerea la toxinele din fumul de igar, n timpul perioadei intrauterine i dup, duce la scderea IQ-ului cu mai mult de 7 puncte n consecin, citind i analiznd aceste informaii am construit urmtoarele concluzii: A)Creierul se formeaz, n perioada intrauterin, primele luni i primii ani de via asemntor cu formarea miezului de nuc, cu care se aseamn la suprafa, din mucilagiu pn la ntrire i dezvoltare ca i hardul unui calculator, din piese diverse mbinate ntr-o structur complex. Performanele acestuia depind de performana pieselor luate separat, productorul lor, modul de asamblare al lor (intrauterine+6 luni)...ceea ce va determina, n final, capacitatea de stocare i performana operarii. Apoi se introduce softul primar (biosul 0-4 ani), modul de operare de baz, pe care ncep s se aeze programele-softul (4-20 ani) i mai apoi informai (20-...). Aceste informaii, cumulate n timp (educaie) snt nelese, conectate, prelucrate funcie de puterea hardului, IQ-ul genetic, reeaua neuronal, raiunea care va stoca i prelucra informaiiile, determinnd i modul comportamental CONTIINA. B)Geneticul, genealogicul, nseamn c structura interioar este diferit ca i structura exterioar ntre indivizi, asemntor cu amprentele digitale. (codul de recunoatere ntr-un program mai vast; galactic?) C)Mediul influeneaz, n mica msur, indivizii aparinnd culturilor asemntoare, fac referire aici la mediul informational i nconjurtor asemntor, aa cum s-ar ntmpla pe un cmp unde am semna, dintr-un sac n care am amestecat diverse semine. Normal c ar iei i dezvolta plante genetic diferite dar dac am planta acela soi n medii diferite (temperat, arid, tropical) am avea dezvoltri diferite acela rezultat obinnd i funcie de solul de cultur (alimentaia) sau vreme (ploi acide=toxine) CONCLUZIA MEA ESTE C FIINELE UMANE CA I PLANTELE, ANIMALELE POT FI SUPUSE LA PROCESE GENETICE DE MBUNTIRE DE CRETEREA CIVILIZAIEI, STAGNARE SAU REGRES.(vezi n istorie). Aceasta se poate explica i prin urmtoarea demonstraie; teoria mea pentru Sf.Graal (AND-ul regal n fapt transmiterea i MBUNTIREA rasei umane prin mbuntire IQ-ului genetic): IQ-ul genetic, inteligena creierului pe care o motenim, are urmtoarea dezvoltare, stagnare sau regres funcie de aportul naintailor notrii. Astfel lund un exemplu comun, al majoritii cu IQ=94 (Romania fa de 107-109 Germania, Olanda). Aceasta va transmite urmailor un procent de 60% (am luat n calcul media) rezultnd un IQ de start de 57-60 puncte, IQ ce va tinde ctre acela 94

(stagnare), pn la maxim 104 (plus 10%) dac va urma acela drum ca al tatlui sau va nva suplimentar. Deci: 94X60%=57puncte sczut din 94 rezult 37-40 puncte pentru stagnare. 3 puncte (40-37)ar fi plusul dat de un mediu asemntor cu prinii notrii i nu poate fi mbuntit, rin IQ informal, cu mai mult de 10 puncte, cu indulgen 20 reprezentnd 50% (!?) printr-un studiu intens Nu poi vrsa o gleat de ap ntr-o can. Dac nu va urma o coal, ca acesta, fluxul informaional va fi redus, va regresa (vezi cazurile copiilor pierdui n jungl). Dac va urma coli mai multe, informaia pe care o va primi va fi mai bogatIQ-ul acestuia va trece peste 104 puncte putind ajunge la 110 (plus 16). S lum n calcul numai cazul minimal de plus 10% n care copii urmeaz calea prinilor (cu sau fr informaia suplimentar datorat avansului tehnologic). Considernd c informaia nou tehnologic reprezint un plus relativ egal ca i a naintailor nostrii i aplicnd regula lui 60% rezult c la fiecare generaie IQ-ul poate crete cu o medie de 10%, fa de predecesorul su (0 pn la 10 puncte maxim). Genetic capacitativ creierul nu poate suferi o transformare mai mare de att, plus 50%, cazuri rare, fr o mutaie, accident genetic, cazuri extreme de rare. Urmrind acest raionament rezult c urmaii unor prini simpli (rani, muncitori, sportivi, muzicieni) prini care nu au avut, prin activitatea lor, legtur cu domeniu de solicitare intelectual (sau prini prinilor acestora) nu pot avea un IQ mai mare de 110 puncte insuficient pentru un post de decizie sau conducere unde este nevoie de raiune superioar OBIECTIV. Cum tabelul de distribuie IQ arat c: sub 20 puncte=idiot, sub 70=imbecil, sub 80=defict (mediocritate deficitar), sub 90=normal MAT (mediocritate), 90-110 normal sau medie de informaii, 110-120 superior de informaii (eu am catalogat 100-110 intelectual grad 1, 110-120 grad 2), 120-140 inteligen (superior), 140-160 deasupra nivelului superior (eu i spun inteligen creativ), 160-180 creativ ridicat, peste 180 spre geniu. Simplist aceasta s-ar traduce n: geniile emit teorii deosebite, invenii deosebite (Hawkins, Steve Jobs, premii Nobel), creativii produc invenii (politica real, corect), inteligenii inovaii (manageri), intelectualii (funcionarul obinuit) fac legtura ntre mediocritate i inteligen Ori managerii statului nu pot fi intelectuali (mai ales grad 1; sau mai jos??) RAIUNEA SUPERIOAR OBIECTIV DETERMIN O CONTIIN I O CREATIVITATE RIDICAT. Dac urmrim graficul IQ observm c: 3 persoane din o mie pot avea IQ sub 40 puncte, 3 din 100 sub 70, 50 din 100 au IQ 100, 15 din 100 au IQ=116-120, 1 din 100 peste 120 i 3 din 1000 peste 140. CONTIINA, luat ca o dreapt ce reprezint media majoritii (teorie proprie) ar avea, ca punct 0 de plecare, zona IQ=50 (1%) i s-ar uni asimptotic cu centrul de greutate al graficului IQ (1/3 de baz; 2/3 de vrf). Prelungirea acesteia ntlnete graficul la un IQ 120 rezultnd o msur a contiinei de 48-50% i, n continuare pentru IQ=130, o contiin de 60%, iar pentru 145-150 avem 70%. Rezultate normale tiind c geniile, creativii nu pun accent pe bogie, lcomia nefiind caracteristic acestora, mintea lor fiind preocupat de cercetare, scormonirea tiinei, lcomia lor fiind calculat n informaie. Pentru ei lumea material are o mica nsemntate mulumindu-se cu traiul decent superior, dar FR PRIVAIUNI. n concluzie INTELIGENA este direct PROPORIONAL cu CONTIINA i OBIECTIVITATEA. Ori tocmai aceste caracteristici OBIECTIVITATEA I CONTIINA (raiunea, inteligena) snt IMPERATIV NECESARE factorilor de decizie ce guverneaz populaia, lumea. Fr condiionarea acestora, n numirea n acestor posturi, fr ierarhizarea normal a alocrii posturilor, lumea va nregistra aceleai crize financiare,

omaj, specula, CORUPIE, organizaii de tip mafiot sau comportament asemntor acestora (inclusiv la nivel de partid ai cror membri formeaz parlamente, snt numii minitri, decid preedini). Crizele n care se zbat rile snt datorate corupiei la nivel nalt, ineficiena msurilor de combatere a acestora prin reavoin, speculei omului de ctre om inclusiv prin nclcarea drepturilor omului, crearea unor legi cu portie (vid) legislativ, msuri economice ilogice sau ILEGALE luate de persoane a cror CONTIIN (moralitate), INTELIGEN (raiune) i OBIECTIVITATE este ndoielnic. Avnd n vedere c destinele i vieile oamenilor depind de factorii de decizie statali consider c binele general nu trebuie confundat cu binele privat, interesul general cu interesul privat, managementul societii care implic PRIMORDIAL DREPTURILE OMULUI (art:23;25;28;29;30), civilizaia i moralitatea societii, protejarea mediului cu managementul privat axat pe profit (specula prin orice mijloace care determin i comportamentul INFLAIONIST-vezi Rompetrol). Guvernele, parlamentarii, managerii societilor strategice ale rilornu snt manageri privati iar persoanele ce solicit aceste posturi nu trebuie s o fac urmrind interese personale vicioase ce vor duce la criza drepturilor omului. Pentru aceasta n caracterul lor trebuie s fie majoritare virtuiile nu viciile. Ceea ce urmrim (urmresc) la nivel planetar, regional, al diverselor guverne mi se par decizii, aprobri, implementri la nivel de grup tribal, balcanic, manelist (dup ureche) nu conforme cu o civilizaie cu pretenii de avansat. Confundm civilizaia tehnologic punctual cu civilizaia intelectual-moral. Ce ne trebuie pentru a devenim civilizaie real? OBIECTIVITATE, MORALITATE, JUSTIIE i separarea Statului de particular prin politici i practici paralele, chiar concurente n anumite domenii. Justiia moral numit CONTIIN, dac o avem, nu ne permite s lsm populaia credul (ignorant) la mna privatului speculative sau a unor grupuri de interese. Aceasta trebuie aprat de STAT, ai cror reprezentani AU JURAT pentru acest lucru; pentru respectarea Constituiei, a Drepturilor Omului. n momentul n care ncalc acest jurmnt devin infractori mpotriva umanitii, mecheri (animale) Eul din oglinda, n care se privesc, nu le d palme ci chiar i felicit pentru c mustrarea, numit Contiin, este specific OMULUI iar ei snt mecheri. Ct de adevrat este zicala: Ce se nate din pisic (mediocru)tot oareci mnnc sau achia nu sare departe de trunchi. mi este greu s cred c acela Dumnezeu care ne-a dotat cu simuri (i simul dreptii?), raiune i intelect (rar i inteligen superioar) ne-a furit astfel nct s le uitm MENIREA Galileo Galilei. Frumoase cuvinte, pline de neles, numai c i Galileo considera c toate fiinele umane pot fi considerate oameni. Greit i voi demonstra acest lucru deoarece consider c nu nfiarea fizic exterioar numete omul, ci numai titlu de fiin uman ca specie, omul fiind determinat de nfiarea interioar. Caracterul separ OMUL, de fiina uman cu statut animalic FR drept de decizie, guvernare asupra societii umane dac se dorete o protecie real a acesteia. Cred c nu. Pe de alt parte, cred c nici nu trebuie s judecm anumite persoane infractoare care nu doresc dect s-i asigure un trai de subzisten, nivel de trai conform cu pregtirea lor pe care o societate IMORAL nu-l asigur. Unde este fraternitatea, unde este managementul societii, unde snt Drepturile Omului i JUSTIIA INTERNAIONAL ce trebuie s le apere? Doarme i face legi pentru a-i apra i nu deranja.

n Cartea a VII-a, maximele 31-43, Hermes Mercurius Trismegistus a scris, n urm cu 4200 ani (?), Viciile i Virtuiile omului, caractere denunate i nfierate de muli ali filozofi, conductori Rezultatul! Din scrierile acestuia se trag toate religiile, inclusiv cele de azi (preluare dup Vasile Turcu): Viciile sau Chinurile trupului snt 12: Ignorana (netiina, prostia), Prefctoria (animalul din om nu omul moral), suprarea, Lipsa de msur (controlul msurii), desfrnarea, Nedreptatea, Lcomia (bogia material exagerat, exploatarea omului de ctre om), invidia, neltoria ori Viclenia (minciuna din campaniile parlamentare, locale i hoia de dup), mnia, nechibzuina, Rutatea care toate duc la ucidere (crime, rzboaie, sinucidere), hoii (de orice fel). Ele snt viciile noastre materiale, animalice. Virtuiile spiritului nostru (eu i spun contiin uman) snt 10: cunoatere n adevr (tiina sau intelectualul din noi), bucuria, Cumptarea, nfrnarea trupului, Dreptatea, comuniunea cu oamenii care este opus dezbinrii, Adevrul, Binele, viaa i Lumina (eu i spun IQ-inteligen) care snt n duhul din noi, nelepciunea noastr (eu i spun Contiin). Diferena ntre animal i OM, dintre vicii i virtui este c primi nu pot adormi dac nu au pclit pe cineva, nu au minit, nu au coruptnu au utilizat un viciu, s arate el ct de mecher este, pe cnd Omul nu poate dormi dac, din greeal, a fcut un ru. Pentru eliminarea viciilor din viaa noastr i ridicarea virtuiilor la rang de lege uman trebuie s facem o curenie obiectiv, moral general la nivel de stat (legislativ, executiv, judectoreasc). Trebuie s ncetm a mai permite mediocritii, minciunii, falilor binefctori s mai conduc. Trebuie s emitem legi simple, aplicabile, corecte care s regleze TOTAL societatea, la toate nivelele. Nimeni nu este mai presus de lege trebuie s fie IMPUS OBLIGATORIU ca i Declaraia Fundamental. Pentru aceasta trebuie ca IQ-ul genetic s fie aezat la justa lui valoare, IQ care ne arat din ce material este plmdit fiina uman ce va fi integrat n societate i i va determina un segment (familie, locul de munc, sfera de decizie). Acest material genetic ne arat aa, cum spune i Laskey indivizii ncep viaa cu creiere care difer enorm ntre ele; tendina copilului n formarea lui pentru societate. Aceast nclinare comportamental TREBUIE bine determinat, CORECT, de persoane bine pregtite, prin teste i observaii, i nscris n FIA lui de EVALUARE, pe minim 18 ani (colarizare). Exemplul simplu din familia mea, ceea ce poate face oricine prin obsevaie OBIECTIV asupra familiei lui (este necesar capacitate obiectiv care, culmea, dup mine, este direct proportional cu contiina; sub 30% din populaie) confirm acest lucru: copii fratelui tatlui meu (7 fraii), judector i soie profesoar fizic, erau n competiie permanent cu mine pe mprumutat crii (reciproc) pentru citit. Ei aveau, mi amintesc, un pod ntreg transformat n bibliotec, din care mprumutam, pe lng biblioteca oraului i ce cumpram, zeci de cri, iar ei luau de la mine. Universul nostru erau crile, motenire comportamental, de generaii, dovad c toii verii mei, din partea tatlui, au faculti: informatic, medicin, autovehicule, profesoreu geologie (cu toate c pregtisem dosar pentru matematic la aceai Universitate) iar teoriile, articolele i proiectele personale ce le pot pune n practic pot utiliza miliarde Euro i creea milioane locuri de munc. Sora mea motenete, n primul rnd croitoria, activitatea mamei mele (11 fraii), bunicul cizmar iar fii acestuia, fraii mamei, activitii n general manufacturiere. Nici eu nu m pot plnge c nu snt specialist i n aceast zon (am pus faian, parchet, gresie, construcii de lemn, cusut goblen i la main activiti casnice). Analiznd fiecare familia lui, retrospectiv i actual, i

poate creea o imagine OBIECTIV privind apucturile copilriei i ce au devenit membri acesteia REAL, NORMAL Am accentuat REAL, NORMAL, OBIECTIV pentru a sublinia existena anormal (unde este raiunea uman?) n societatea actual a incompetenei, imoralitii, nepotismului, corupiei i mafiotismului ce este prezent n toate structurile: Parlament European (Bsescu, Becali), Guvernul Romniei (Boc, Udrea, Boagiu), Parlamentul Romniei ( Toader, Anastase, Boldea), consilili judeene, primrii, SUA (Regan, Swartzeneger, Clinton, Bush) i muli, muli altii pe care i consider total nepotriviii acestor posturi i care influeneaz negativ societatea. Ne mai ntrebm de ce avem aceast stagnare, eu a spune regres, al societii ? Cnd actori, modele, infractori (crora justiia le albete, stagneaz sau ascunde dosarele), persoane cu diplome obinute pe principii incalificabile moral (contiin) i intelectual (msurare,TESTARE REAL a capacitii intelectuale) snt poziionai SUBIECTIV n posturi paralele cu competenele acestora ne mai mirm de ce avem crize, corupie, ineficien, imoralitate, deturnri fonduri, incompetenfr s ne fie ruine? Asta nseamn, lipsa ruinii, c inclusiv noi, societatea civil, cei ce admitem aceste abuzuri, uneori neputnd a ne opune sau schimba ceva, noi ca prini, prieteni, cunotine, rectori, factori de decizie care nu reacionm, pentru c sntem la fel de mediocrii, avari i corupii ca i cei pe care i protejm fcnd ru societii prezente i viitoare care nu i mai revine din starea de jungl tribal ce o caracterizeaz dintodeauna, cu foarte mici excepii de oaze de moralitate i normalitate. S v fie ruine vou celor ce coordonai i decidei mersul societii, rilor ce o comun, indiferent c te chiam Bsescu, Sarchozi, Berlusconi i n special s le fie ruine celor din linia 1 de decizie: parlamente (care emit legi, multe iraionale sau imorale) i guverne (care tolereaz incompetena). i tot acest sistem care face ca din fiinele umane majoritare si la putere s fie animalele de prad i nu OAMENII este c societatea nu este ierarhizat pe competen (IQ, abiliti) iar condiiile guvernrii, CONTRACTUL DE GUVERNARE, nu este nici impus nici respectat. Eu nu neleg pentru ce cerei voi guvernarea cnd nu sntei n stare a asigura drepturile omului: locuri de munc pentru toi, nivel de trai asigurator, sntate asigurat, nvmnt conforme cu Declaraia Universal a Drepturilor Omului i cu CIVILIZAIA. Este posibil s nu nelegei ce scrie n aceast declaraie i n celelalte tratate international (?) sau acestea snt de faad c voi facei tot ce tii i ce vrei voi pentru c nu v pas. Nu neleg cum de avei voie s ndatorai populaia, deci n numele altora, peste anii mandatului vostru de administrare, s plecai i s-i lsai datori i, culmea, cu un nivel mai sczut al bunstrii?? Dac sntei incompeteni (idioi) atunci aceast reconsiderare a IQ-ului competenei i IQ genetic, trebuie nscris n sistem, ca i codul numeric personal, devine obligatorie pentru ierarhizare iar dac aceast democraie reprezint un sistem care creaz corupi, posibiliti de abuz de putere atunci trebuie schimbat. Ce spune justiia international? Nu cumva i voi sntei ntr-o nelegere tacit ntr-o societate de tip mafiot acaparatoare i asupritoare pentru satisfacerea intereselor unora, snt pline ziarele de informaii, n dauna populaiei? Revin la art.1 din Declaraia Fundamental a Drepturilor Omului pentru a arta c SPIRITUL FRATERNITII n comportamentul omului fa de om (binele general) invocat nu poate fi aplicat dect dac societatea este guvernat de oameni cu raiune i contiin vegheate de o justiie moral LIBER. CONTIIN = LUMINA INTELIGENEI pentru a DISTINGE binele de ru Confucius = sentimental pe care l are OMUL asupra MORALITII ACIUNILOR sale DEX = TRIBUNALUL pe care omul l simte n el Immanuel Kant

O mulime de alte citate superbe prin compoziie i adevr pot fi nirate concluzia fiind una singur: CONTIINA, existena acesteia n persoanele de decizie, este singura care poate rezolva problemele omenirii. Iar pentru a exista Contiin trebuie s existe INTELIGEN de minim 130 puncte care cere un IQ genetic de minim 3-4 generaii de intelectuali. Aceasta pentru c distingerea binelui de ru se face prin lumina inteligenei iar moralitatea aciunilor omului (fiina nzestrat cu raiune, inteligen) este vegheat de tribunalul numit contiin. Contiina nseamn balana OBIECTIVITII. Ori cnd talerele balanei snt msluite prin SUBIECTIVISM contiina devine discriminatorie i bogaii ncep a vorbi de profit, de preuri corecte(pot fi determinate preuri corecte n capitalismul slbatic unde profitul este singurul scop al rechinilor? NU); cnd mamele i laud copiii chiar dac acetia, obiectiv, nu au caliti, nu snt inteligeni, snt obeziei snt cei mai frumoi; cnd tot ce gndesc membrii partidului este correct n binele populaiei n timp ce DREPTURILE OMULUI snt calcite n copite; cnd globalizarea devine un scop al bogailor de a devein mai bogai nu al unei lumi mai morale. A ajuns s-mi fie scrb de cuvintele bani, avere pe care o vnd pentru a-mi asigura veniturile n lupta cu IMORALITATEA STATULUI pentru respectarea CORECT a DREPTURILOR OMULUI, CONSTITUIE Ing.geolog Mrcuanu Aurel Dorel (IQ genetic=4 generaii minim/94 ani=1958-1864 plus 2 generaii Ni Mrcuanu i fii egal peste 140 puncte. 1864 an n care Ni Mrcuanu i fii au zidit o biseric unde au slujit iar 2 copii au fost vtori generaiile formate din nvtori, preoi, ingineri. 90% intelectuali). Email: marcusanuaurel@yahoo.com , Facebook: Marcusanu Aurel, Tel: +40 0749070164.