Prezentarea disciplinei

Cursul prezint conceptele fundamentale ale psihologiei dezvoltrii n perioada adolescenei, a vrstei tinere i a vrstei adulte. n acest sens, cursul: ofer o privire de ansamblu asupra problematicii complexe a dezvoltrii psihologice n perioadele adolescenei, tinereei i a vrstei adulte explic de ce este necesar studierea aspectelor psihologice ale dezvoltrii adolescentului tnrului i adultului, cum s-a dezvoltat acest domeniu i care sunt tendinele sale actuale analizeaz interdependenele complexe dintre toate aspectele dezvoltrii adolescentului, tnrului i adultului fizic, cognitiv, emoional i social ofer o imagine asupra interelaiilor complexe dintre teorie, practic i aplicaia social, psihopedagogic i educaional prezint principalele abordri metodologice i strategii de cercetare utilizate n studierea dezvoltrii adolescentului, tnrului i adultului i atrage atenia asupra principalelor elemente de inovaive, dar i a limitrilor metodologice

Stadiile dezvoltarii inteligentei

Jean Piaget a afirmat ca inteligena uman se dezvolt n etape, fiecare dintre acestea sporind inelegerea lumii de ctre individ intr-un mod nou i mai complex. n studiile sale, Piaget a elaborat o teorie originala asupra genezei i mecanismelor gndirii denumit teoria operaional. El a delimitat stadii i serii de operaii ale inteligenei. Stadiile copilariei (Jean Piaget): stadiul senzorialo-motor, desfurat de la nastere pana la vrsta de 2 ani, cand copilul este preocupat cu ctigarea controlului motor i nvarea obiectelor fizice stadiul preoperaional, ntre 2 si 7 ani, cand copilul este preocupat cu calificarea verbal stadiul concret operaional, ntre 7 i 12 ani, cnd copilul incepe s se descurce cu conceptele abstracte, cum ar fi numerele i relaiile, nrudirile stadiul formal operaional, intre 12 i 15 ani, etapa n care copilul ncepe s raioneze logic i sistematic.

Adolescena este o etapa a maturizrii cuprins ntre copilrie i perioada adult. Jean Piaget consider adolescena ca fiind inceputul etapei gndirii formal operaionale ce poate fi caracterizat ca o gndire care implic deducii logice. 1

Stadiile dezvoltrii psihice

Cel care este considerat ca psihologul cel mai centrat pe psihologia vrstelor (mai ales cele adulte) este Carl Gustav Jung. Sugereaz ideea unei dezvoltri continue n care viaa social i instituiile, religia i miturile ocup un loc de seam. El a sesizat faptul c n jurul vrstei de 40 ani are loc un evident proces de individuaie. O interesant descriere a ciclurilor umane a efectuat-o E.Erikson. El consider c dup stadiile freudiene de dezvoltare (oral, anal, falic si genital) exista stadiile psihosociale ale dezvoltrii eului. A emis ideea existenei unor componente duale (pozitive i negative) aflate n opoziie n fiecare din cele 8 stadii sau cicluri ale vieii. Primul an de via (stadiul oral) - ncredere versus nencredere (dependena copilului de calitatea ngrijirii paterne). Stadiul 1 - 3 ani - autonomia i emanciparea versus simul ruinii i al ndoielii. Stadiul 4 - 5 ani - constituirea iniiativei versus vinovia. n cazul n care iniiativa nu este ngrdit, ea devine caracteristic psihic. Stadiul 6 - 11 ani - srguin versus inferiorizarea. Stadiul 12 - 18 ani - contientizarea identitii eului versus confuzia rolurilor. Vrst mijlocie - intimitate versus izolare. Vrst adult mijlocie - altruism versus egocentrism. Anii batrneii - realizare versus disperare.

Ciclurile i stadiile dezvoltrii psihice Ciclurile vieii: Ciclul de cretere i dezvoltare - primii 20 de ani de via. Substadii: copilaria (aproximativ 10 ani) i perioada adolescenei (pubertatea, adolescena de la 10 la 20 ani). Exist adolescena prelungit (20 -24 ani). Etapa sau ciclul adult ce prelungeste dezvoltarea psihologic a omului, se extinde pn la 65 ani. Cuprinde: tinereea (25 - 35 ani), vrsta adult precoce (35 - 44 ani), vrsta adult mijlocie (45 - 55 ani), vrsta adult tardiv (55 - 65 ani). Ciclul al treilea sau etapele vrstelor de regresie ce se extind de la 65 ani pn la moarte. Perioade: de trecere (65 - 70 ani), prima btrnee (70 - 80 ani), a doua btrnee (80 - 90 ani), marea btrnee - peste 90 ani.

1. Adolescena 1.1 Definiii ale adolescenei

Despre adolescen s-a scris foarte mult, fr a se gsi ns explicaii satisfctoare pentru toate ntrebrile i problemele caracteristice acestei vrste. Adolescena este cu siguran o etap a schimbrilor, iar parcurgerea multitudinii de lucrri care abordeaz aceast problematic ne arat c nici o alt vrst nu a fost caracterizat prin attea atribute, epitete i metafore. J.J.Rousseau numete aceast etap vrsta raiunii dar i revoluie furtunoas, a doua natere (1973, p.194); pentru Stanley Hall este furtun i stress, pentru Schopenhauer este vremea nelinitii iar pentru Mihai Ralea este timpul n care lum Universul prea n serios. n alte texte vom gsi metafore precum: vrsta de aur, vrsta ingrat, vrsta marilor elanuri, vrsta dramei, vrsta crizelor, a anxietii, a nesiguranei, a insatisfaciei, vrsta integrrii sociale, vrsta contestaiei, vrsta marginalitii, a subculturii etc. Aceste caracterizri plastice dovedesc c adolescena poate fi privit din unghiuri extrem de diverse i, mai mult dect att, ne ofer o interpretare a condiionrilor i transformrilor care intervin n aceast perioad. Se afirm adesea c adolescena1 este o perioad a vieii foarte dificil, n care adolescenii sunt puternic stresai i instabili afectiv, datorit faptului c trebuie s fac fa unor schimbri enorme n viaa lor, att pe plan biologic, ct i pe plan psihologic i social. Unele dintre aceste schimbri se refer la schimbri fizice i fiziologice importante care au loc pubertate i modificrile consecutive acesteia care apar la nivelul comportamentului sexual. 1 Etimologic, termenul adolescen are originea n verbul latin adolescere care nseamn a crete, a se dezvolta, punnd accent n special pe maturizarea biologic i dezvoltarea psihologic specific acestei vrste. Odat cu acestea, pe plan subiectiv, psihologic are loc un proces de schimbare a imaginii de sine, care intr n conjuncie cu tendina adolescentului de a se autodefini. Aceast creare a unei noi identiti are loc, adesea, prin opoziia fa de imaginea adultului i adoptarea unor norme sociale i de grup prezente la ceilai tineri din aceai generaie. Schimbri majore apar i n plan social: adolescenii petrec tot mai mult timp cu alte persoane de aceai vrst i petrec mult mai puin timp cu prinii i familia dect atunci cnd erau copii. Totodat, adolescen este perioada n care se iau decizii importante pentru dezvoltarea persoanei i se fac planuri cu privire la viitor. De exemplu, n perspectiva alegerii unui traiect profesional, adolescenii trebuie s decid ce tip de liceu doresc s urmeze, ce examene s dea, dac s urmeze sau nu studii universitare etc. Chiar dac adolescena este vrsta unor importante schimbri n viaa unei persoane, nu este obligatoriu s fie nsoit aa cum s-a susinut adesea de conflicte i crize adaptative dramatice. Cercetrile realizate n ultimii ani asupra adolescenei au artat cu claritate faptul c aceste caracteristici depind mai ales de aspectul i calitatea (autenticitatea) relaiilor cu familia, coala i grupul de prieteni, de contextul mai larg, cultural i social n care adolescentul se dezvolt.

1.2 Etape n cercetarea adolescenei

n 1904, Stanley Hall lanseaz prima i cea mai vast lucrare despre aceast etap de via pe care o intitulez Adolescena. Psihologia sa i relaiile sale cu psihiatria, antropologia, sociologia, sexologia, crima, religia i educaia.

Pornind de la acest moment de referin, pe parcursul ultimului secol vom observa conturarea a trei etape principale n evoluia cercetrilor despre adolescen (Steiner & Lerner, 2004): Primele 6-7 decenii ale secolului XX sunt marcate de dezvoltarea marilor modele teoretice ale adolescenei (Freud, Erikson, Hall). n aceast perioad au fost realizate studii descriptive despre toate faetele dezvoltrii adolescentului: ritmurile dezvoltrii, adaptarea, relaiile cu egalii i prinii etc. Perioada care debuteaz cu anii 70 i pn n prezent este marcat de preocuprile de testare a ipotezelor i verificare a teoriilor anterioare prin cercetri empirice. n aceti ani, interesul s-a concentrat mai ales asupra gsirii unor explicaii coerente pentru plasticitatea i diversitatea dezvoltrii, precum i aplicarea cunotinelor teoretice n rezolvarea unor probleme practice acute. n prezent, cercetarea adolescenei este considerat un capitol important al tiinei dezvoltri, iar principalul su rol este acela de veni n sprijinul practicienilor din domenii diverse, al dezvoltrii de politici sociale sau educaionale etc. astfel nct s ofere sprijinul necesar pentru asigurarea unui curs pozitiv al dezvoltrii individuale i al societii n ansamblu.

1.3 Adolescena: stadiul premergtor vrstei adulte

Dac privim n urm, observm c toat copilria noastr este marcat de pregtirea pentru vrsta adult i ncercarea de a rspunde la ntrebarea ce voi fi / ce voi face cnd voi fi mare? Copilul trebuie s parcug patru sau cinci stadii de dezvoltare pentru a deveni adult. Prima copilrie (de la natere la 3 ani), copilria mic (de la 3 la 8 ani), copilria mare (de la 9 la 12 ani) i adolescena (de la 12 la 18 ani). n societatea modern persoanele care depesc 18 ani (vrsta majoratului) sunt considerate aduli. Fr a ignora existena acestor aspecte i diferene, n cele ce urmeaz ne vom ocupa de aspectele dezvoltrii avnd ca reper acest interval de vrst. a) Cnd ncepe i cnd se termin perioada adolescenei? Majoritatea autorilor sunt de acord c adolescena acoper intervalul de vrst cuprins ntre 12-14 i 18-20 de ani, n timp ce unii autori vorbesc chiar despre o adolescen prelungit chiar pn la 25 de ani. Totui, fetele intr n etapa pubertii la vrsta de 10 sau 11 ani i, practic, devin adolescente nainte de a atinge limita de vrst amintit mai sus. Pe de alt parte, exist numeroi tineri care depesc 20 ani i continu s manifeste multe dintre semnele caracteristice adolescenei. Ca urmare, adolescena nu poate fi definit doar n termeni de vrst: exist persoane care intr sau ies din acest etap mai devreme sau mai trziu dect alii. b) Principalele sarcini ale dezvoltrii n adolescen n aceast etap de via, adolescentul trebuie s realizeze o sarcin major: aceea de a i crea o identitate stabil i de a deveni un adult matur, complet i productiv (Perkins, Adolescence: Developmental Tasks, 2001). Pe msur ce i dezvolt o contiin de sine clar, experimenteaz diferite roluri i se adapteaz la schimbrile pe care le triete, adolescentul realizeaz o serie de pai n aceast direcie, pai care reprezint ei nisi sarcini importante ale dezvoltrii. Practic, aceste aa-numite sarcini ale dezvoltrii reprezint definiia pe care cultura i societatea n care trim le dau

termenului de dezvoltare normal caracteristic unor diferite momente ale vieii. Pentru adolescen este vorba despre: Dezvoltarea de noi relaii sociale, n special cu ceilai biei i fete care fac parte din aceai generaie, relaii mai mature, bazate pe intimitate, ncredere i respect fa de alte persoane,. Adolescenii nva treptat, experimentnd, s interacioneze cu ceilali ntr-o manier mai apropiat de cea adulilor. De reinut este i faptul c maturitatea fizic joac un rol important n relaiile cu egalii: adolescenii care se maturizeaz mai lent (sau mai rapid) dect ceilai vor fi eliminai din grupul de covrstnici i vor intra n grupuri cu nivel similar de maturitate fizic i relaional. Dezvoltarea rolului social de brbat, respectiv femeie. n aceast etap adolescenii dezvolt o definiie proprie cu privire la ce nseamn a fi brbat sau femeie. Majoritatea adolescenilor tind s se conformeze la rolurile de sex masculin sau feminin impuse de contextul cultural n care triesc i se dezvolt (de exemplu, n cultura european, brbatul vzut ca fiind puternic, activ, inteligent, independent, iar femeia este de cele mai multe ori caracterizat ca fiind delicat, lipsit de for (fizic), afectoas, pasiv, cu toate c n ultimii ani aceste roluri tind s fie tot mai puin clar conturate). Acceptarea modului n care arat (nfiarea fizic). Pubertatea i viteza schimbrilor fizice care au loc n adolescen prezint variaii inter-individuale puternice. Ct de dificil (sau uor) i este adolescentului s fac fa acestor schimbri depinde i de msura n care el reuete s se ncadreze n abloanele determinate cultural (stereotipuri) bine definite, ale corpului perfect. Ctigarea independenei emoionale n relaie cu prini i a unui nou statut n cadrul familiei. n cursul dezvoltrii lor, copii internalizeaz valorile i atitudinile prinilor. Adolescentul este pus n situaia de a redefini toate acestea, dezvoltnd treptat sentimentul ncrederii n sine, n propriile valori, judeci i sentimente. Pentru ambele pri, aceast trecere este mai lin atunci cnd prinii i adolescentul reuesc s ajung la un acord privind acordarea unui nivel de autonomie mutual acceptabil care se va amplifica treptat. Pregtirea pentru cstorie i viaa de familie. Maturizarea sexual i emoional reprezint un element de baz pentru realizarea acestei sarcini de dezvoltare extrem de dificil (aceasta cu att mai mult cu ct, adesea, adolescenii confund tririle de natur sexual cu intimitatea autentic) i care, de cele mai multe ori, continu i la vrsta adult. Pregtirea pentru cariera profesional. n societatea actual, adolescentul este considerat adult atunci cnd ea sau el devine independent i din punct de vedere financiar. Cum astzi, independena financiar i cariera profesional sunt interdependente, rezolvarea aceastei sarcini este n unele cazuri extrem de dificil. Avnd n vedere c piaa muncii este n continu schimbare, c solicitrile n ceea ce privete nivelul de educaie i competenele profesionale sunt tot mai nalte, practic, dac n unele cazuri independena financiar poate fi obinut la sfritul adolescenei, n multe cazuri ea apare cel mai probabil, n prima etap a perioadei adulte. Dezvoltarea simului etic i a unui sistem de valori propriu. Dezvoltarea unui sistem de credine i valori, a unei ideologii care s ghideze comportamentul n diferite contexte i situaii reprezint unul dintre cele mai importante aspecte ale dezvoltrii adolescentului, cu determinri profunde pentru cursul dezvoltrii sale ulterioare. Dorina de a dezvolta un comportament social responsabil. Familia reprezint primul cadru n care copiii se definesc pe ei i lumea n care triesc. Definirea unui status i a rolului social pe care l ocup n cadrul comunitii din care fac parte,

dincolo de contextul familiei de origine, reprezint o realizare important pentru adolesceni i tineri. Consecutiv, capacitatea de autonomie emoional, decizional i comportamental n contextul unei lumi tot mai largi, care depeste cu mult cadrul familiei restrnse, permite adolescentului s defineasc i s se angajeze n noi roluri sociale. 1.4 Cele patru ntrebri-cheie ale adolescenei. Dezvoltarea intelectual i trecerea de la gndirea concret la gndirea abstract ofer adolescentului instrumentele mentale necesare autodescoperirii i autodefinirii propriei persoane. Perkins (2001, Adolescence: The Four Questions) arat c n ncercarea de a se defini pe sine i, n acelai timp, de a redefini relaiile lor cu lumea, adolescenii sunt preocupai s gseasc rspunsul la cteva ntrebri majore: Cine sunt eu? Cum rspund la acest ntrebare, cu referire n primul rnd la asumarea noilor roluri sociale i sexuale? Sunt o persoan normal? Altfel spus, n ce msur m ncadrez ntrun anumit grup pe care eu (sau alii, a cror opinie conteaz) l consider() normal? Sunt o persoan competent? Sunt capabil s realizez ceva care este valorizat de ctre prini mei, de ctre cei de aceeai vrst cu mine, de societate n general? Sunt iubit? i, mai ales, Sunt demn de a fi iubit? Altfel spus, ar putea cineva s m iubeasc (n afar proprii mei prini)?

2. Aspecte generale ale dezvoltrii n adolescen 2.1 Reorganizarea vieii interioare

Aa cum am artat n seciunea anterioar, fenomenologia adolescenei se centreaz n jurul reorganizrii vieii interioare. O prim reorganizare privete nsi reprezentarea experienelor corporale i sexuale. Iniial, foarte devreme n pubertate, adolescentul resimte aceste experiene noi ca fiind externe siei; treptat, el va nva s le integreze n corpul matur sexual ca surs de mndrie i plcere. Concomitent cu reorganizarea reprezentrii corpului n jurul maturitii sexuale, au loc o serie de reorganizri care privesc aa numitele porniri (n special, este vorba despre modularea agresivitii i fuziunea dintre agresivitate i tandree), valorile (n special asumarea valorilor personale care difer de cele ale prinilor), conceptele despre timp (sentimentul de a avea o istorie personal i un viitor care se poate planifica i influena), modul n care se vede pe sine n relaiile cu ceilali (n special posibilitatea de a tri experiene emoionale intime n afara familiei). Aceste reorganizri apar pe fondul elementelor psiho-afective achiziionate n etapele anterioare ale dezvoltrii, ale unei funcionri fizice i cognitive (care in de intelect) corespunztoare, a suportului permanent din partea familiei i a altor aduli semnificativi, n special profesorii, dar i a influenei grupului de egali i a prietenilor, inclusiv a ansei de a fi evitat accidente care pot avea uneori consecine ireparabile. Multiplele transformri care au loc n perioada adolescenei pot fi grupate n cinci categorii majore: este vorba n principal despre transformri fizice; cognitive; emoionale; sociale i comportamentale. Trebuie subliniat c transformrile corporale, strns legate de atingerea maturitii sexuale, au un impactul major asupra ntregii personaliti a adolescentului (incluznd aici sfera intelectual, motivaional-afectiv i cea a relaiilor interpersonale). Deoarece dezvoltarea adolescentului nu apare ca un continuum perfect, putem identifica mai multe stadii ale maturizrii n aceast perioad: adolescena timpurie 6

(perioada prepuberal, 9, 10 - 12 ani); adolescena (13- 15 ani); adolescena trzie (16-18 ani).

2.2 Dezvoltarea cognitiv i emoional

a) Progresul intelectual i moral Dezvoltarea cognitiv a adolescentului este caracterizat prin trecerea de la gndirea concret la gndirea abstract: Adolescentul, n opoziie cu copilul, este un individ care reflecteaz n afara prezentului i elaboreaz teorii despre toate lucrurile (Piaget, 1998) El dispune acum de un nou set de instrumente mentale i, ca urmare, devine astfel capabil s analizeze situaiile logic, n termii de cauz i efect; s aprecieze situaii ipotetice; s anticipeze, sa planifice, s imagineze cum va arta viitorul, s evalueze alternative, s i fixeze obiective personale; devine capabil de introspecie, poate s abordeze cu maturitate sarcini de luare de decizie. Progresul intelectual n adolescen este acompaniat, ntr-o msur considerabil, de trecerea de la memorarea mecanic la aceea logic, susinut de perfecionarea percepiei senzoriale i a criteriilor de observare, de acutizarea simului critic, de algoritmi asimilai, dar i de efortul voluntar depus atunci cnd persoana are contiina mai clar a unor scopuri i idealuri de atins (Modrea, 2006).

b) Dezvoltarea independenei i autonomiei

Pe msur ce adolescentul ncepe s i exerseze noile abiliti i deprinderi de raionament, uneori comportamentul su poate s fie greu de neles pentru adult, provocnd confuzie: este momentul n care adolescentul argumenteaz de dragul argumentaiei, sare direct la concluzii, este extrem de centrat pe sine, dar pe de alt parte ncearc s gseasc ntotdeauna o vin sau un defect n ceea ce spune adultul, s dramatizeze. Ca rezultat al dezvoltrii abilitilor cognitive, adolescentul devine din ce n ce mai independent i autonom: i asum treptat responsibiliti tot mai importante, de exemplu, ngrijirea frailor mai mici, sarcini diverse n gospodrie, activiti extracolare sau angajarea n munc pentru perioada vacanei de var etc. Accentul se deplaseaz de la centrarea pe joc la activiti academice; ncepe s se gndeasc la o viitoare ocupaie i carier. Apeleaz la covrstnici i sursele media pentru a obine informaia de care are nevoie, pentru a gsi sfaturile i orientarea necesar. ncepe s i dezvolte o contiin social proprie: devine tot mai preocupat de probleme sociale i existeniale majore precum srcia, rzboiul, nclzirea global etc. i dezvolt un sentiment al valorilor i comportamentul etic: este capabil s recunoasc i s aprecieze valoarea unor trsturi precum cinstea, grija pentru ceilali, ajutorul oferit celorlali.

c) Dezvoltarea emoional
Sarcina major a adolescenei este stabilirea unui sentiment clar al identitii. Deprinderile intelectuale pe care adolescentul le dobndete n aceast perioad i dau posibilitatea s reflecteze, s se gndeasc la cine este i ce anume l definete ca fiind o persoan unic, deosebit de ceilali. Sentimentul identitii se construiete n jurul a dou dimensiuni majore (APA, 2002): Imaginea de sine: setul de credine despre propria persoan, inclusiv roluri, scopuri, interese, valori, credine religioase sau politice. Stima de sine: ceea ce crede i simte persoana cu privire la propria sa imagine. 7

Procesul de dezvoltare a sentimentului identitii implic experimentarea unor moduri diferite de a (se) arta, de se face auzit, de a se comporta. Fiecare adolescent va explora toate aceste aspecte ntr-un mod unic, particular. n acelai timp adolescenii dezvolt deprinderi relaionale care le permit s interacioneze cu alii, s i fac prieteni. Aceste deprinderi absolut necesare, care sunt componente importante ale dezvoltrii competenei emoionale i includ: recunoaterea i gestionarea emoiilor, dezvoltarea empatiei, rezolvarea conflictelor n mod constructiv, dezvoltarea spiritului de cooperare (Golleman, 1994). Cursul dezvoltrii emoionale este unic pentru fiecare adolescent. i totui, exist o serie de tendine specifice anumitor grupuri de adolesceni. Diferene de gen: n societatea actual, bieii i fetele trebuie s fac unor cerine diferite i au nevoi emoionale diferite. n general, fetele au o stim de sine mai sczut dect bieii (Bolognini, Plancherel, Bettschart & Halfon, 1996). De multe ori, ele trebuie s nvee s exprime sentimente masculine precum furia, s fie mai asertive. La rndul lor, bieii trebuie s nvee s fie mai cooperani, s accepte faptul c i un brbat poate i trebuie s tie s exprime i alte emoii dect furia (Pollack & Shuster, 2000). Diferene culturale: pentru multe persoane, adolescena reprezint primul moment n care se recunoate n mod contient identitatea etnic i naional, apartenena la un anumit grup cultural. Identitatea etnic include valorile mprtite, tradiiile i practicile grupului cultural din care face parte o anumit persoan. A avea sentimente pozitive / a fi mndru c aparine unei comuniti etnice i culturale reprezint un aspect deosebit de important pentru stima de sine a oricrui adolescent. Mai ales pentru adolescenii care fac parte din grupuri minoritare, asimilarea identitii etnice i a celei culturale poate reprezenta o problem dificil, avnd n vedere faptul c trebuie s se confrunte cu diverse stereotipuri6 negative privitoare la cultura grupului sau etnia din care fac parte.

2.3 Reacii la transformrile pubertale

Schimbrile rapide trite n adolescen determin atingerea unui nou nivel de contientizare cu privire la propria persoan i la reaciile celorlai fa de sine. De exemplu, de multe ori adulii percep adolescentul (care acum, din punct de vedere fizic, arat ca o persoan adult) ca fiind deja o persoan adult. Totui, adolescentul nu este nc adult i are nevoie de timp i ocazii pentru a se autocunoate i a explora att propria persoan, ct i lumea n care triete. Dei majoritatea adolescenilor reuesc s fac fa paletei de probleme destul de diverse ale acestei perioade, pentru copii care sunt vulnerabili din cauza unor dificulti preexistente - cum ar fi diferite boli sau probleme medicale cronice, dificulti emoionale, ntrzieri cognitive, conflicte nevrotice timpurii nerezolvate intrarea n adolescen, cu tendinele specifice spre autonomie i noi ateptri sociale, trebuie s avertizeze adultul cu privire la posibile schimbri necesare n stilul anterior stabilit n relaia printe-copil sau relaia educaional. a) Pubertatea i dezvoltarea fizic n perioada adolescenei au loc importante transformri fizice care implic o cretere rapid a oaselor i muchilor. n jurul vrstei de 9-12 ani pentru fete i 12-14 ani pentru biei debuteaz maturizarea sexual (pubertatea), punnd adolescentul n situaia de a se confrunta cu o serie de experiene corporale noi: acneea i pielea uleioas; transpiraia care devine mai abundent; intensificarea creterii prului pubian, axilar i facial; schimbri ale proporiilor corpului; autoerotismul i fantezii

despre intimitatea sexual; dezvoltarea organelor genitale i ngroarea vocii la biei; creterea snilor i nceputul ciclului menstrual la fete; .a.m.d. La rndul su, acest cortegiu de transformri biologice complexe conduce la modificri importante att la nivel personal, ct i relaional: Reacii i atitudini noi (diferite) din partea celorlali. Ca rspuns la transformrile biologice i fiziologice ale pubertii, adolescentul ncepe s fie tratat ntr-un mod diferit de ctre cei din jur. Fata sau biatul nu mai este vzut doar din perspectiva copilului inocent, ci este abordat ca fiin sexual care fie trebuie protejat, fie devine inta (obiectul) interesului sexual. n plus, el sau ea trebuie s fac fa ateptrilor societii legate de modul n care ar trebui s se comporte o femeie sau un brbat tnr. Intensificarea preocuprilor pentru nfiarea fizic i imaginea corporal. Adolescenii, att fetele ct i bieii, petrec ore ntregi n baie, n faa oglinzii, analizndu-i corpul (unde/ce/ct a mai crescut/sa modificat), probnd diferite haine i accesorii, extrem de preocupai de nfiarea lor. Muli adolesceni sunt nemulumii de modul n care arat corpul lor aflat n schimbare i dezvolt reacii de respingere, jen exagerat, sau sentimente de inferioritate. Pe de o parte, ei doresc s se ncadreze n norma impus de generaia lor, de grupul de prieteni i, n acelai timp, s i dezvolte un stil unic i personal. Ca urmare, aspecte normale n perioada pubertii, cum este creterea n greutate, poate fi perceput n mod negativ mai ales ntr-o cultur care apreciaz n mod excesiv un corp suplu sau atletic. Ca rspuns, multe adolescente recurg la diet n mod obsesiv sau, n cazul bieilor, la suplimente nutrive pentru dezvoltarea masei musculare. Reorganizarea reprezentrii corporale. Din punct de vedere psihologic, adolescentul poate tri schimbrile rapide din corpul su ntr-un mod pasiv, rezonnd astfel cu experiene anterioare de umilire sau dependena i simte c el/ea este forat() sa nvee s accepte ceva ce iese de sub controlul lui/ei. Ca urmare, fie adolescentul ncearc s nege ceea ce se ntmpla cu corpul su, fie se poate simi confortabil, cu sentimentul c ceea ce i-a dat natura este n acord cu experiene anterioare pozitive. Adolescentul vulnerabil triete cu angoas schimbrile care se produc n corpul su. Balana ntre dragostea i ura adolescentului pentru corpul su, ntre autongrijire i autodistrugere se poate schimba rapid, n mod repetat i precipitat. b) Experiena subiectiv i reprezentarea corporal Preocuparea pentru corp este o caracteristic proeminent a adolescenei. De multe ori, adolescentul i folosete corpul ca pe o scen pentru a interpreta mndria sau ruinea, veselia sau disperarea, un mod de a fi frumos sau groaznic. Corpul poate fi vzut ca fiind un strin, corpul altuia, ce poate fi tratat cu respect sau poate fi neglijat; poate fi tratat ca pe un persecutor, dup cum poate fi ignorat sau atacat, pedepsit, mutilat; poate fi luat n grij sau expus n mod narcisistic. Atractivitatea fizic. Adolescenii acord o atenie considerabil pentru a-i asigura atractivitatea n relaie cu ceilali. n ncercarea de a exercita un control activ asupra transformrilor pubertii, el sau ea poate ncerca sa amelioreze natura: de exemplu, i decoreaz corpul cu coafuri i haine speciale, cu machiaj i tatuaje; i amelioreaz silueta urmnd diferite diete pentru scderea greutii sau programe fizice pentru mrirea masei musculare; i modific aparena fizic prin mbrcminte, coafura noncomformist, cercei multipli, pr lung sau orice altceva se definete la un moment dat de ctre grupul de vrsta ca fiind cool/arat bine. Prin aceast regie scenic, adolescentul i reorganizeaz propria reprezentare asupra corpului i

semnificaiile variatelor pri componente n relaiile cu ceilali, inclusiv persoanele de acelai sex sau de sex opus, prinii sau educatorii. Cnd nu este dus prea departe, aceast experimentare permite adolescetului sa preia controlul asupra corpului su (avnd n vedere noua sa form, funcionare, mirosuri, mod de provocare etc.). Corpul ca obiect. Pentru adolescentul vulnerabil, manipularea corpului ca pe un obiect poate deveni o preocupare. Pentru el viaa este de nesuportat atunci cnd crede c ea/el este prea mic(), nasul ei/lui este prea lung, snii prea mari/nu suficient de mari etc. Reorganizarea reprezentrii corporale este inevitabil intricat cu reorganizarea relaiilor familiale i cu alte schimbri ale imaginii de sine. Atunci cnd acestea sunt ncrcate negativ i se conjug cu ali factori determinani, rezultatul este anorexie, bulimie, automutilare sau obezitate. n acest caz, corpul devine expresia conflictelor nevrotice i intrafamiliale, iar reorganizarea imaginii de sine se nvrtete n jurul reprezentrii corporale: cine deine corpul, cine este responsabil pentru el, cine se bucura de plcere sau suport diferite tipuri de agresiuni.

3. Adolescena i criza de identitate 3.1 n cutarea unei noi identiti

A avea o identitate nseamn a fi cineva, a ocupa o anumit poziie ntrun context social dat, a juca un anumit rol, a dispune de un anumit statut. Practic, identitatea unei persoane reprezint un rspuns explicit sau implicit la ntrebarea Cine sunt eu?. Transformrile care se produc n ntreaga structur a personalitii adolescentului au implicaii deosebit de importante: maturizarea fiziologic, dezvoltarea capacitii de cunoatere, apariia de noi dorine i sentimente dau adolescentului impresia c este o persoan cu totul nou, diferit de copilul care era pn de curnd. Abandonarea vechii identiti creeaz uneori sentimentul de vid, lips de repere i dezorientare. Pentru a se echilibra i a se redescoperi pe sine nsi el caut noi identificri, noi modele de personalitate la care s se raporteze.Astfel, adolescentul devine treptat contient nu doar de ceea ce este, ci i de ceea ce poate deveni. a) Eroul i dezvoltarea personalitii nc din primii ani de via copilul devine capabil s nving cel puin n plan imaginar, n gnd, cu anticipaie , obstacole reale sau imaginare cu care se confrunta. n imaginaia copilului se desprinde i se impune un personaj care aduce soluii pentru toate marile lui necazuri. Acest personaj n care se transpune copilul i cu ajutorul cruia el cucerete anticipativ lumea este eroul. La nceput eroul este un om concret: unul dintre prini, un frate, pentru ca mai trziu printre acetia s fie inclus i eu cnd am s fiu mare. Pe msura naintrii n vrst, a dezvoltrii imaginaiei, varietatea personajelor crora li se ofer calitatea de a fi erou crete la rndul su. Constituirea eroului rspunde unei profunde cerine interioare: marcheaz nceputul dedublrii individului: eroul este el nsui, dar un alt Eu investit cu caliti i fore nebnuite. Conversaia cu eroul este de fapt o conversaie mascat cu sine. Dedublarea n erou semnific astfel nceputul gndirii despre sine i n cele din urm al contiinei de sine. Odat cu trecerea anilor, nsuirile eroului se modific treptat dobndind trsturi de ordin superior, care afirm tot mai mult influena aspiraiilor: setea de cunoatere, nevoia de a construi, de a crea noi valori spirituale i materiale. Datorit dezvoltrii contiinei de sine eroul nceteaz de a mai fi un alter ego, un alt10

eu, un partener pentru conversaia mascat cu sine nsui. El devine un model, ncepem s avem de-a face cu alt om, cu care individul n cretere nu se identific total. n acest caz, conversaia individului cu sine nsi nu nceteaz, ci se amplific, devenind totodat mai direct. Ea are ca rezultat creterea contiinei de sine n care intensificarea sentimentului propriilor fore se mbin cu cunoaterea mai larg a lumii i a vieii. b) Rolul modelelor Primele modele de identificare a adolescentilor ramn tot prinii, ns n alegerea La nceput eroul este un om concret: unul dintre prini, un frate, pentru ca mai trziu printre acetia s fie inclus i eu cnd am s fiu mare. Pe msura naintrii n vrst, a dezvoltrii imaginaiei, varietatea personajelor crora li se ofer calitatea de a fi erou crete la rndul su. Constituirea eroului rspunde unei profunde cerine interioare: marcheaz nceputul dedublrii individului: eroul este el nsui, dar un alt Eu investit cu caliti i fore nebnuite. Conversaia cu eroul este de fapt o conversaie mascat cu sine. Dedublarea n erou semnific astfel nceputul gndirii despre sine i n cele din urm al contiinei de sine. Odat cu trecerea anilor, nsuirile eroului se modific treptat dobndind trsturi de ordin superior, care afirm tot mai mult influena aspiraiilor: setea de cunoatere, nevoia de a construi, de a crea noi valori spirituale i materiale. Datorit dezvoltrii contiinei de sine eroul nceteaz de a mai fi un alter ego, un alteu, un partener pentru conversaia mascat cu sine nsui. El devine un model, ncepem s avem de-a face cu alt om, cu care individul n cretere nu se identific total. n acest caz, conversaia individului cu sine nsi nu nceteaz, ci se amplific, devenind totodat mai direct. Ea are ca rezultat creterea contiinei de sine n care intensificarea sentimentului propriilor fore se mbin cu cunoaterea mai larg a lumii i a vieii. Experiena social redus a adolescenilor poate conduce la identificri cu modele neadecvate (fie c este vorba de trsturi, fie sunt preluate global, necritic modelele cu nsuirile, dar i cu defectele lor), sau poate conduce la furirea de idealuri inaccesibile (peste posibilitile reale ale fiecrui adolescent) i chiar identificarea cu false idealuri (ncarcate cu valori sczute, non-valori, sau nsuiri necorespunztoare cerinelor societii date n care triete adolescentul). Identitatea este dimeniunea central a conceptului despre sine a individului, reprezentnd poziia sa generalizat n societate, derivnd din apartenena sa la grupuri i categorii sociale, din statutele i rolurile sale (P.Popescu-Neveanu, 1978, p.319). Grupul, prin cerinele pe care le formuleaz, l ajut pe adolescent s i contientizeze calitile i, mai mult dect att, s le demonstreze n activitile comune. Astfel, el ncepe s se defineasc n termenii trsturilor pe care le manifest n relaiile cu persoanele din jur i s ncorporeze statutul de membru al grupului social n autodescrierile sale. c) Morala binelui i formarea idealului de via La vrsta adolescenei, adolescentul este atras de ideal, de modele nalte de personalitate. Admir cu nflcrare persoanele luate ca model (idoli ai muzicii, filmului) fiind n cutarea propriei identiti. Tendina de afirmare a Eu-lui care ncepe odat cu pubertatea, impulsioneaz elanul spre bine a adolescenilor: ...a aciona bine nseamn pentru ei o ocazia de a se afirma, de a crete n proprii si ochi. Aceast moral a Eu-lui este ntotdeaun o moral ce se bazeaz pe dragostea fa de bine (Maurice Debesse, Etapele educaiei, 1981 p.94). Valorile morale sunt personificate n modele umane cu care tinerii se strduiesc s semene.

11

Aceste valori nu se reduc la principii: fundamentul vieii lor morale nu mai este regula sau datoria, ci exigena. Tinerii privesc cu oroare mediocritatea i compromisul. O moral personal devine posibil atunci cnd apare i o anumit imoralitate sub impulsul instinctelor i a condiiilor favorabile de mediu. n general, autopercepia i compararea cu modelul se soldeaz cu fenomenul negativ al neacceptrii, al autorespingerii. Reducerea disonanei, compensarea, se realizeaz prin plasarea n viitor a unei imagini de sine mai bogat. Ateptarea ca viitorul s furnizeze imaginea de sine acceptabil, investit cu capacitatea de a exprima n modul autentic sinele, este unul dintre principalele semne caracteristice ale vrstei tinere. La aceast vrst, individul, contient c nu a fcut dovada tuturor posibilitilor sale, plaseaz actualizarea acestora sub semnul viitorului.

3.2 Formarea identitii Eului

n vasta problematic a cunoaterii de sine, conceptul de identitate apare ca o inovaie conceptual i terminologic atribuit lui Erik H. ERIKSON7 (1902-1994), autor al teoriei psihosociale a evoluiei individuale prin depirea unor crize de dezvoltare. Cartea sa - Adolescen i criz: n cutarea identitii (1968) - este o sintez a cercetrilor realizate de Erikson ntre anii 1950 i 1966 asupra noiunii de identitate; n care autorul reflecteaz asupra crizei individului i a crizei societii de la sfritul anilor 60. a) Stadiile dezvoltrii psihosociale Pornind de la psihanaliza clasic, Erikson dezvolt o teorie a stadiilor dezvoltrii umane de la natere i pn la sfrsitul vieii, acordnd importan deosebit aspectelor sociale i culturale ale dezvoltrii individului. Erikson propune o serie de sarcini ale dezvoltrii pe care toi oamenii trebuie s le abordeze i s le rezolve pe parcursul existenei (tabel 2). b) Identitate vs. confuzia de rol Potrivit lui Erikson (1968), adolescena este stadiul n timpul cruia individul caut i i dezvolt o identitate proprie. (Medic i psihanalist german, n 1933 Erikson emigreaz
n SUA unde devine profesor la Universitatea Harvard.)

Criza caracterizat de confuzia identitii vs. confuzia de rol din timpul adolescenei este, n opinia multor psihologi, criza care domin ntreaga dezvoltare uman. Erikson (1950, 1968, 1969) arta c de obicei adolescenii triesc o aa numit experien a difuziei identitii, care implic un puternic sentiment de nesiguran. Pentru adolescet, sarcina principal a acestei perioade este s ajung la dobndirea unui sentiment al identitii care poate fi definit ca fiind: sentimentul de a te simi acas n propriul corp, sentimentul c ti ncotro mergi, precum i certitudinea recunoaterii din partea celor care conteaz (Erikson, 1950, p.165). c) Identitatea: componente structurale Conform opiniei lui Erikson, obiectivul major al adolescentului n aceast etap de dezvoltare este formarea identitii eului o identitate durabil i sigur sau simul sinelui. n viziunea autorului, identitatea eului se structureaz n jurul a are trei componente principale: c) simul unitii sau acordul ntre percepiile sinelui; d) simul continuitii percepiilor sinelului n timp; e) simul reciprocitii ntre propriile percepii ale sinelului i modul n care individul este perceput de ceilali. Pentru a i dezvolta un sim coerent al identitii, adolescenii testeaz diferite roluri. Atitudinile i valorile stabile, alegerea ocupaiei, cstoria i stilul de via se

12

integreaz gradual i fac posibil trirea identitii propriei persoane i a celor din jur. Eecul n dobndirea unei identiti ferme, confortabile i durabile are ca rezultat o aa numit difuziune a rolului sau un sim confuz cu privire la cine este i ce face o anumit persoan. Astfel, n timpul celei de-a cincea crize psihosociale (adolescena, de la 12 ani pn la aproape 20 de ani) copilul, acum un adolescent, nva rspunsul satisfctor la ntrebarea Cine sunt eu? Chiar i adolescentul cel mai bine adaptat la schimbrile perioadei triete sentimente de difuzie a identitii: majoritatea bieilor i foarte multe fete triesc experiene de delicven minor, rebeliune, sau puternice ndoieli care copleesc tnrul. Erikson arat c dezvoltarea pozitiv n timpul primei pri a adolescenei implic dezvoltarea unei perspective mult mai mature asupra timpului, iar tnrul dobndete sentimentul siguranei de sine (ca opus ndoielii i nesiguranei), ncepnd s experimenteze diferite roluri de obicei n mod constructiv. Adolescentul este acum capabil s i fixeze obiective i s anticipeze realizarea lor fr a se lsa paralizat de sentimente de inferioritate sau de o perspectiv temporal inadecvat. In adolescena trzie se stabilete foarte clar identitatea sexual masculinitate sau feminitate. Ca urmare, el caut pe cineva care s i fie modelul i sursa sa de inspiraie i, gradual, i dezvolt propriul set de idealuri (dezirabile din punct de vedere social, atunci cnd cursul dezvoltrii este pozitiv). n opinia lui Erikson, mai ales n cultura european i nord-american, n special n cazul copiilor din clasele de mijloc i nalte ale societii, adolescena permite un aa numit moratoriu psihosocial. Aceti adolesceni nu trebuie nc s joace un rol dat i, ca urmare, au ocazia s experimenteze, s ncerce diferite roluri i astfel s gseasc acel rol care este cel mai potrivit pentru ei. Pe scurt, este vorba despre: Lupta pentru de a dezvolta identitatea eului (sentimentul profund de a fi egal cu sine nsi, sentimentul continuitii) Preocupare pentru aparena fizic, veneraia pentru eroi, pentru diferite ideologii Dezvoltarea identitii de grup Pericolul de confuzie a rolului, ndoieli privind identitatea sexual i vocaional Moratoriul psihosocial, un stadiu situat ntre moralitatea pe care copilul a nvat-o i acea etic care urmeaz s fie dezvoltat de adult.

3.3 Criza de identitate

Dat fiind faptul c se afl ntr-o perioad de schimbri rapide biologice, psihologice i sociale i c trebuie s ia decizii majore n aproape toate ariile vieii (de exemplu, alegerea cariei), se dovedete uneori extrem de dificil pentru adolesceni s ating un sentiment plenar al identitii. Ca urmare, adolescentul triete o aa numit criz de identitate deoarece nu tie foate bine cine este sau ncotro se ndreapt. Erikson (1950, p.139) arat c adolescentul tipic gndete n modul urmtor despre sine nsi: Nu sunt ceea ce mi-a dori s fiu, nu sunt ceea ce voi fi, dar nici nu mai sunt ceea ce am fost Ideile prezentate aici se bazeaz n principal pe observaii clinice realizate de Erickson att pe adolescenii normali, ct i n cazul celor cu diverse tipuri de tulburri. El a observat c presiunile puternice din partea prinilor i a altor aduli pot conduce la sentimente de dezorientare i disperare, rezultatul fiind nstrinarea fizic i mental de mediile normale. n cazuri extreme de confuzie de rol, identitatea adolescentului poate dobndi trsturi negative: convins c nu poate tri cu cerinele impuse de prini, adolescentul se rzvrtete i se comport de multe ori ntr-o manier inacceptabil fa de persoanele care l ocrotesc.

13

i totui, n opinia lui Erikson ...adolescena nu este o suferin ci o criz normativ, adic o faz normal de cretere a conflictului Ceea ce la prima vedere poate s par instalarea unei nevroze, este de fapt adesea doar o criz agravat care se va autodizolva la un moment dat, contribuind astfel la procesul de formare a identitii (1969, p.22). Astfel, Erikson susin practic ideea c este aproape esenial pentru adolescent s treac printr-o criz de identitate pentru a rezolva problema identitii i a ajunge la formarea unei identiti adulte stabile. Adolescena dureaz mai muli ani i o criz de identitate se poate dezvolta n orice moment al acestei perioade. Totui, baznduse pe observaiile sale, Erikson (1968) arat c este mult mai probabil c o criz de identitate s apar n adolescena trzie (i nu n perioada de debut a adolescenei). a) Difuzia identitii Conform teoriei lui Erikson (1968), difuzia identitii sau sentimentul nesiguranei trit de cei mai muli adolesceni poate fi caracterizat prin patru componente majore: 1. Intimitatea: adolescentului i este team s aib ncredere n alii deoarece aceasta poate nsemna o pierdere a identitii. 2. Difuzia timpului: const ntr-o nencredere asumat cu privire la posibilitatea ca timpul s aduc schimbri ale situaiei, iar pe de alt parte teama c s-ar putea ntmpla ceva care s schimbe actuala stare de lucruri (Erikson, 1968). 3. Difuzia efortului personal: care implic fie o inabilitate de a se concentra, fie un efort enorm direcionat nspre o singur activitate. 4. Identitatea negativ: nseamn de fapt o atitudine ostil, de dispre i snobism fa de rolul considerat ca fiind potrivit i dezirabil n familie sau n comunitatea aflat n imediata apropiere. b) Criza de identitate n context social Expresia criz de identitate a aprut pentru prima dat n timpul celui de al doilea rzboi mondial ntr-un stabiliment militar american de reeducare, avnd o conotaie clinic. Termenul desemna atunci situaiile de pierdere a sentimentului de identitate personal, ca o consecin a situaiei de rzboi i nu neaprat n relaie cu ocurile traumatizante sau situaii de simulare. Ulterior, criza de identitate a fost asociat cu un stadiu particular al dezvoltrii personale: adolescena i debutul vrstei adulte. Dar, acest conflict, n bun parte incontient, are i dimensiuni contiente i sociale ceea ce introduce posibilitea unei interaciuni complete ntre social i psihologic, ntre istoria individului i dezvoltarea sa. Identitatea este constituit din roluri sau atitudini i elemente incontiente care se influeeaz reciproc, n permanen, continuu (perspectiva istoric). Erikson definea identitatea ca fiind sentimentul subiectiv i tonic al unitii personale i al continuitii temporale. Faptul c adolescentul trece prin propria sa criz de identitate poate reflecta dou lucruri: o problem de identitate, de exemplu definiia negativ a propriei identiti; la ntrebarea cine eti tu, el va rpunde ceea ce tu nu eti, nici ceea ce tu mi spui c noi suntem i c noi facem. o problem social: o problem de mediere ntre generaii; psihologia i creterea influeneaz att socialul ct i aspectul istoric. Formarea unei identiti noi trece prin nevoia de a renuna la ceea ce este vechi, la valorile sale tradiionale, nscriindu-se identitatea unei istorii a dezvoltrii i a caracteristicilor unui mediu social i cultural.

3.4 Cine sunt eu?

Manford H. Kuhn i Thomas S. McPartland (1958) au imaginat un test pentru studiul identitii sociale denumit Testul celor 20 de afirmaii (Twenty Statements Test,

14

adaptat i experimentat i n ara noastr de M. Zlate, 1989), i care const ntr-o sarcin foarte simpl: a) Sarcina de lucru. Se cere fiecrui subiect s rspund cu 20 de propoziii la ntrebarea Cine eti tu ? (Who Are You ? - de unde i denumirea testului: WAY). De regul, timpul pentru completarea testului este fix (de exemplu, 10-15 minute), iar instruciunile oferite subiectului sunt urmtoarele: Pe aceast pagin vei gsi douzeci de spaii goale (linii) numerotate. Completeaz, te rog, aceste spaii cu douzeci de rspunsuri diferite la ntrebatea simpl Cine sunt eu?. Rspunde ca i cum ai sta de vorb cu tine nsui i nu te referi la altceva. Scrie rspunsurile n ordinea n care i vin n minte. Nu te preocupa de logica sau importana lor. Trebuie s completezi rspunsurile destul de repede pentru c timpul este limitat b) Interpretarea probei Cine sunt eu? Rspunsurile obinute se analizeaz urmrind criterii diferite: numrul rspunsurilor date (n medie sunt obinute 17 rspunsuri), ordinea, diversitatea rspunsurilor etc. n prelucrarea datelor se face distincie ntre mai multe tipuri de rspunsuri : rspunsuri consensuale formulate n termeni de categorizare social care desemneaz rolul, statusul, apartenena la un grup: de exemplu, elev, biat, ploietean etc., rspunsuri subconsensuale sunt rspunsuri subiective, care comport o interpretare: de exemplu, fericit, tulburat, plictisit. S-a constatat c subiecii dau mai nti rspunsuri consensuale i dup epuizarea lor formuleaz rspunsuri subconsensuale. Cele mai frecvente sunt rspunsurile referitoare la vrst i la sex. ntr-un studiu care a cuprins un numr de 156 de studeni crora li s-a aplicat testul Cine sunt eu ?, cu instruciunea de a rspunde de cincisprezece ori la rnd la aceast ntrebare, C. Gordon (1968) a constatat c n 82% din cazuri se indic vrsta i n 72% apartenena la grup (masculin/feminin). Autorul menionat stabilete un numr de cinci categorii de rspunsuri care acoper conntinuumul de la polul social la polul personal. Astfel, se disting rspunsuri referitoare la: 1) caracteristici atribuite prin natere (sex, naionalitate, religie); 2) caracteristici dobndite (educaie, profesie, apartenen politic); 3) identificrile abstracte (sistem de valori, convingeri ideologice); 4) interese i activiti (interese culturale, activiti artistice); 5) caracteristicile personalitii (valori morale, competene) (Self- Conceptions: Configurations of Content, n The Self in Social Interaction, C. Gordon i K. Gergen, eds., New York, Wiley, 1968, apud Chelcea, 2003).

4. Formarea imaginii de sine i complexele de inferioritate 4.1 Imaginea de sine

Adolescena este vrsta oglinzii, vrsta la care adolescentul caut s coincid cu sine (P.Golu - Psihologia copilului, 1994, p.159), mai ales atunci cnd resimte o lips de concordan ntre ceea ce ar dori s fie, ceea ce crede c este la un moment dat i ceea ce este de fapt. Aceasta relaie sintetizeaz practic problematica imaginii de sine pe care individul i-o construiete de-a lungul existenei sale. Neconcordanele care apar n structura imaginii de sine se refer de fapt la conflictul dintre Eul real i Eul ideal, conflict care poate duce la frustrare, stress i o sczut stim de sine. Pentru unii oameni acest conflictul este copleitor i conduce la 15

depresie i dezndejde; pentru alii un asemenea conflict constitue impulsul care conduce la mobilizarea resurselor necesare compensrii i atingerii idealurilor propuse. O bun cunoatere a propriului Eu, a modului n care acesta se organizeaz, reprezint un aspect important pentru viaa fiecrei persoane i, n acelai timp, o condiie indispensabil n procesul de formare i dezvoltare a individului. a) Opinia despre sine Dup cum arat Alfred Adler (1929/1996), omul este n situaia de a se putea privi din exterior i a se descrie, aprecia i judeca: Este pentru mine n afar de orice ndoial faptul c fiecare om se comport n via de parc ar avea o opinie precis cu privire la puterea i capacitile de care dispune (...), pe scurt, comportamentul su i are originea n opinia sa despre sine (p. 17). Fiecare persoan are o anumit opinie despre sine, despre drepturile i ndatoririle sale, care i asigur o linie de via i o lege de micare care l domin fr ca el si dea seama de ele (Adler, p. 22). Multe opinii despre sine, extrem de diferite n multiplicitatea lor, se pot opune de cele mai multe ori realitii i certitudinilor sociale. Opinia eronat a unei persoane cu privire la sine i la problemele vieii se lovete, mai devreme sau mai trziu, de opoziia ferm a realitii. Ceea ce se ntmpl n cazul acestei ciocniri poate fi comparat cu un efect de oc: Opinia celui care d gre, al crui stil de via nu rezist exigenei factorului exogen, nu este prin aceasta dizolvat sau modificat. Aspiraia ctre superioritatea personal i continu drumul ei, ns este necesar eliminarea scopului care amenin cu o nfrngere a stilului de via, retragerea din faa problemei pentru a crei rezolvare lipsete pregtirea corespunztoare. Efectul de oc se manifest ns n plan psihic i corporal, devalorizeaz ultimul rest al sentimentului de comuniune social i produce toate eecurile posibile n via, n timp ce l constrnge pe individ la o retragere, ca n nevroz, ori l determin s se lase s alunece pe toboganul actelor sociale, ceea ce nu nseamn nicidecum curaj. (Adler, p.24). b) Formarea imaginii de sine Opinia care st la baza imaginii despre lume a unui persoane, care i determin ideile, sentimentele, voina i actele sale, este opinia, sau mai bine zis, imaginea de sine. Dei frecvent considerat ca avnd o natur eminamente subiectiv, imaginea de sine ntrunete totui caracteristicile unui dat obiectiv dat fiind influena sa asupra cursului ntregii activiti a omului. ntr-o viziune sintetic i unitar asupra dezvoltrii personalitii, rolul imaginii de sine n cadrul adaptrii sociale, al autocunoaterii i autoechilibrrii nu poate fi neglijat. Imaginea de sine este expresia concretizat a modului n care o persoan se vede sau se reprezint pe sine, perspectiva individual asupra propriei personaliti. Formarea imaginii de sine nseamn n primul rnd o construcie subiectiv care subliniaz trei aspecte: Eul reprezint imaginea pe care noi o considerm definitorie pentru personalitatea noastr. Odat cu acest construcie a propriei imagini de sine se formeaz i aprecierea asupra acesteia: pozitiv sau negativ, respectiv modul n care aceasta imagine arat n viziunea persoanei care i realizeaz autoportretul. Cellalt, contientizarea faptului c acesta realizeaz asupra noastr judecata bazat pe modul n care persoana noastr este perceput. Imaginea de sine nu corespunde ntotdeauna cu imaginea pe care cei din jur i-o formeaz despre o anumit persoan. Reflecia eului asupra imaginii de sine din perspectiva corespondenei sau lipsei de coresponden ntre aceasta i judecata celuilalt. Aceasta apreciere sau opinie

16

despre sine poate declana sentimente pozitive sau negative i are consecine importante n privina integrrii sociale a persoanei. c) Stima de sine i eficiena comportamental Fiecare dintre noi recunoatem intuitiv importana stimei de sine n ceea ce privete eficiena comportamental i sntatea mintal. De aceea ncercm s ne meninem stima de sine la un anumit nivel ct mai ridicat i s o ridicm prin strategii diferite. Se pare ca pentru stima de sine este mai important cum te crezi dect cum eti n realitate! n practic, se observ cu uurin faptul c elevii cu un nivel ridicat al stimei de sine sunt mai persevereni la coal, se simt mai competeni i n consecin au rezultate colare mai bune. Astfel, chiar dac au un aspect fizic plcut, adolescenii cu stima de sine sczut nu par s observe acest lucru, sunt pesimiti i negativiti. Scderea motivaiei colare, din diferite cauze, conduce la scderea stimei de sine cutarea unor modaliti de corectare, care de multe nseamn consumul de igari, alcool sau droguri. Experienele sexuale negative, sau chiar sarcini nedorite, apar n multe cazuri la adolesceni sau adolescente cu stim de sine destul de sczut. ns nu doar acetia sunt predispui s se implice n activiti sexuale precoce sau n relaii sexuale multiple, ci i adolescenii cu o stima de sine pozitiv. De asemenea, consumul de alcool sau de droguri este ntlnit la ambele categorii de adolesceni motivele fiind diverse: curiozitate, distracie, sau pus i simplu ncercarea de a uita de problemele cu care se confrunt.

4.2 Adolescentul i complexele de inferioritate

a) Conceptul de complex psihic Cel mai adesea se atribuie termenului de complex psihic o semnificaie negativ. De fapt, el desemneaz o asociere de impulsuri: este o organizare de care avem nevoie pentru aciunea noastr cotidian (Jus, 1998, apud Albu, 2002). n terminologie psihanalitic, complexul psihic desemneaz o combinaie de trsturi de personale, de dorine, emoii, sentimente, de atitudini afective contradictorii, practic ntotdeauna incontiente, totul organizat ntr-un ansamblu indisolubil, facnd parte integrant din personalitate. Pe scurt, este vorba de un ansamblu de elemente cu o mare ncrctur emoional, adunate n jurul unui nucleu organizator incontient (ibidem). Complexele se formeaz n primii ani de via, avnd la baza lor ntotdeauna cuplul dragoste-ur; ele nu au valene patologice, dar pot s se dezvolte n aceast direcie ca urmare a unor modificri care apar n timp, sau a unor hipertrofii secundare (Sillamy, 1996). Atunci cnd acestea nu se rezolv n mod normal, ele antreneaz tulburri caracteriale la copil i se prelungesc prin dezordini nervoase la adult. b) Complexele psihice fundamentale Complexele psihice i mecanismele de compensare a lor au fost studiate de ctre Alfred Adler (1870 1937). El arat c fiecare eveniment din viaa copilului este susceptibil s conduc la declanarea formrii unui complex psihic. Principalele complexe pe care le parcurg cele mai multe persoane sunt: complexul lui Oedip i complexul Electra, complexul de abandon, complexul de culpabilitate i complexul de inferioritate etc. (vezi o descriere a acestor complexe n Albu, 2002). De exemplu, apariia unui frate mai mic ntr-o familie determin o serie de modificri n atitudinile fiecruia dintre membrii acestuia. Prin fora lucrurilor, mama este acaparat de de ngrijirile pe care trebuie s le dea noului nscut i nu se mai poate acorda aceai atenie primului nscut. Acesta este frustrat, devine gelos i agresiv la adresa fratelului mai mic, ar vrea ca acesta s dispar i mama s se ocupe numai

17

de el. Copilul mai mare este astfel animat de sentimente contradictorii, de dragoste i ur, de dorina de reconciliere i cea de agresiune. Pentru copil aceasta este o experien dureroas, traumatizant care determin formarea unui complex de intruziune (J. Lacan), avnd manifestri de intensiti diferite. Ulterior acestui eveniment totul poate reintra n normal dar n psihismul copilului amintirea acestor triri angoasante rmne, nu se terge i ele pot fi reactivate de noi experiene similare. Protestul incontient mpotriva intrusului se poate transpune ulterior n domeniul social sau profesional manifestndu-se, de exemplu, prin aa-numita incompatibilitate relaional cu persoanele resimite ca rivale (Sillamy, 1996). c) Sentimentele de inferioritate Sentimentul de inferioritate este profund resimit nc din primii ani de via, atunci cnd copilul i d seama c este constrns s fac ceea ce nu dorete sau este mpiedicat s fac ceea ce ar dori la un moment dat. n raport cu adultul, el se gsete ntr-o situaie de inferioritate care, uneori l copleeete. Atunci cnd prinii sau educatorii i cer copilului s fac ceva dincolo de posibilitile sale actuale, sentimentul de incapacitate este confirmat i el se consolideaz, cu toate efectele negative care rezult de aici: copilul se nchide n sine, se retrage din aciune, sau se refugiaz n reverie. La fel se simte ns i elevul n faa profesorului su sau novicele n faa maestrului. Rdcina tuturor sentimentelor de inferioritate este comparaia cu alii:. n momentul n care ncepem s comparm calitile unui om cu slbiciunile noastre, respectul nostru de sine ncepe s se prbueasc (Adler, ibidem). Deseori, sentimentul de inferioritate resimit (mai mult sau mai puin acut) n prima copilrie dispare doar parial. Copilul devenit tnr i apoi adult s-a obinuit s se considere inferior i mai ales s se comporte, s acioneze ca i cum ar fi inferior. Astfel, sentimentul de inferioritate se consolideaz treptat i se transform n complex de inferioritate. n acest caz, persoana generalizez o inferioritate parial (real sau imaginar) la ansamblul posibilitilor i capacitilor sale, convins fiind c este o persoan lipsit de valoare. Uneori complexul de inferioritate se cristalizeaz n jurul unei infirmiti reale tulburare de limbaj), defecte fizice (statur mic, pete pe epiderm etc.) sau caracteristici personale considerate nedezirabile. Foarte muli adolesceni triesc astfel de sentimente nsoite de senzaia dureroas c nu eti bun de nimic, ca nu eti la fel de bun ca ali oameni, c eti un eec, un venic nfrnt, un dezastru personal, c eti urt, c nu eti prea inteligent, c ai mai puine caliti dect orice altcineva (Dobson, 1994, apud Albu, 2002).

d) Mecanismele compensrii
Compensarea sau aciunea de contrabalansare a unei deficiene este un proces adesea incontient care const n a compensa un deficit sau o infirmitate, reale sau presupuse, printr-un comportament secundar, uneori bine adaptat la realitate (Sillamy, 1996). Potrivit teoriei lui Adler, mari conductori precum Napoleon sau Rooswelt ar fi cutat gloria pentru a compensa sentimentele de inferioritate provocate de o statur mic sau o stare de sntate precar. Compensarea se poate manifesta numai pe plan imaginar situaia compensrii nevrotice a persoanelor care triesc pe plan imaginar o via minunat sau se imagineaz personaje extraordinare pentru a-i masca eecul din viaa social. Exist ns i fenomenul supracompensrii: individului nu i mai este suficient s fie superior ntr-un (anumit) domeniu, el vrea s fie cel mai bun, cel mai puternic, s strneasc permanent admiraia anturajului su.

18

Ca urmare, apare ceea ce ce n general este denumit complex de superioritate. e) Recomandri pentru adolesceni Frumuseea, inteligena i banii sunt, cel puin n ochii adolescentului contemporan, cele trei atribute importante n societatea actual. Atunci cnd un adolescent descoper c i lipsete una sau mai multe dintre aceste caliti, el ncepe s alunece treptat n disperare. n aceast situaie J. Dobson formuleaz o list de recomandri, fr pretenia de a oferi o list complet (Albu, 2002): n primul rnd, tnrul trebuie s nvee s priveasc oamenii din jurul su. Chiar dac alii par s nu aib nici o grij, o privire mai atent poate s descope c i acetia au diferite tipuri de probleme, uneori chiar mai grave, se confrunt cu diverse tipuri de complexe. Cnd va nelege c i alii sunt asemeni lui, adolescentul nu va se mai simi plasat sub cota normalitii. n al doilea rnd, tnrul ar trebui s nfrunte deschis problema care l frmnt, s defineasc corect problema i s ncerce s gseasc o soluie pentru rezolvarea acesteia. O alt recomandare vizeaz chiar folosirea compensaiei: ncercarea de a echilibra punctele slabe cu cele bune. Se pot contrabalansa acele domenii unde tnrul nu are succes prin struina de a excela n altele. O ultim sugestie: nimic nu este mai util pentru a dezvolta ncrederea n sine dect o prietenie autentic. Atunci cnd adolescentul constat c ceilali au o prere (constant) bun despre el, i va fi mai uor s se accepte. Nu trebuie s fie frumos, (foarte) inteligent sau (foarte) bogat ca s fie plcut altora. Iar cea mai bun cale pentru ca cineva s aib un prieten este de a fi mai nti el nsi un prieten adevrat.

5. Familia i criza de autoritate

Principalii ageni ai socializrii care acioneaz n perioada adolescenei sunt aceai ca i n perioada anterioar, ns ponderea lor este diferit: familia i menine rolul de cadru primar care asigur sigurana material i afectiv i, n acelai timp, de transmitere a unui sistem de valori i mentaliti. Incapacitatea prinilor de a gsi echilibrul ntre atitudinea hiperautoritar i cea hiperprotectoare fa de copii lor, acum adolesceni, i determin pe acetia s considere societatea adult ca fiind ambivalent, contradictorie, inadecvat, injust, ipocrit. Astfel, de cele mai multe ori se ajunge la generarea unui aanumit conflict ntre generaii n care, pentru prima dat, tinerii pun n discuie valabilitatea i gradul de adecvare al unor norme sociale, civice, a unor valori i cutume etice, culturale, sau religioase (Modrea, 2006).

5.1 Conflictele prini-copii

Adolescena reprezint vrsta contestaiei i a conflictelor n relaiile cu adulii: acum apar frecvent conflicte de idei, conflicte afective sau conflictele de autoritate. n ciuda conflictelelor care apar n relaia sa cu adultul, de fapt, adolescentul nu dorete s rup relaia ci s stabileasc un contact adevrat, autentic cu cellalt. Practic, adolescentul ncearc s stabileasc relaii de egalitate i nu un raport de tipul celui dintre educat i educator. a) Conflictele de idei

19

Adolescentul este deosebit de sensibil fat de manifestrile de respingere i judecata adultului care, de cele mai multe ori, i critic modul de comportare; recunoaterea experienei adultului, precum i lipsa de ncredere n sine l oblig pe adolescent s ia ca punct de referin tocmai modelul oferit de adult. De multe ori, buna nelegere cu prinii apare adolescentului ca un semn al dependenei i inferioritii. Ca urmare, el ncearc rezistena adultului afirmndu-i opinia asupra unor detalii n aparen banale (bunele maniere, vestimentaia, aranjarea prului), ncearc s i impun preferinele i gustul, fiind important pentru el s nu treac neobservat. Deoarece nu vrea ca prietenii s l acuze de conformism, adolescentul lupt mpotriva adulilor. De multe ori conflictul trdeaz refuzul prinilor i al copiilor de a comunica, de avea ntre ei un schimb autentic de opinii. Prinii, fie sunt dispui s fac unele concesii, fie n cele mai multe cazuri prefer s discute despre altceva dect problemele eseniale morale, politice, etice. Uneori, aceste conflicte cu ntorsturi ptimae, pornite de la probleme minore, pot s indice c i unii i alii ascund angoase i revendicri mai profunde. Pe de alt parte, nevoia adolescentului de a contesta totul reflect efortul intelectual pe care acesta l face pentru a regndi totul n mod independent, pentru a nu accepta nici o idee nainte de a o trece prin filtrul raionamentului personal. Atunci cnd adolescentul se ndreapt spre adult pentru ai confrunta ideile cu ale acestuia, el ateapt ca adultul s dovedeasc constan i continuitate, s i apere cu pasiune punctul de vedere. Prin intermediul acestei lupte de idei, adolescentul caut s dobndeasc alturi de prini un nou echilibru afectiv n care sentimentele reciproce nu decurg din dependen. Pe de alt parte, prinii, sub pretextul c i protejeaz copilul, ncearc s l pstreze ntr-o stare de dependen. b) Conflictele afective i alegerea sexual Reactivarea problemelor oedipiene, mai mult sau mai puin rezolvate n copilrie, pune adolescentul n faa problemei alegerii sexuale. De exemplu, R. Driscoll i colab. (1972) studiaz consecinele interveniei prinilor cu scopul de a controla sentimentele de iubire ale copiilor lor i aduc n discuie aanumitul efect Romeo i Julieta. Refuzul prinilor de a accepta alegerea adolescentului poate conduce la comportamente diferite: Supunerea n faa dorinei adulilor i renunarea la o alegere heterosexual: manifest timiditate i inhibiie fat de sexul opus. Ruptura cu familia: cazurile cstoriilor timpuri ale tinerilor care evadeaz dintr-un mediu familial apstor, angoasant. Alegerea unui partener dup imaginea prinilor: biatul i alege o soie matern n faa creia renun la responsabilitile sale, fiica se ndrgostete de un seductor de vrsta tatlui su. Prinii ar trebuie s tie s se implice i s abordeze cu toat responsabilitatea aceste perioade delicate din punct de vedere afectiv pe care le traverseaz adolescenii, pentru a le oferi un ajutor real. Aceast sarcin este cu att mai dificil cu ct adolescentul pudic consider orice ncercare de dialog ca un amestec abuziv n problemele lui intime. c) Criza de autoritate n adolescen se vorbete frecvent i despre crizele de autoritate. Tnrul caut s se afirme, cere s (re)stabileasc anumite drepturi. n cadrul familiei, conflictele de autoritate iau de cele mai multe ori o form banal: La ce vrst ai voie s iei cu prietenii, s dai cu ruj, s fumezi prima igar?, La ce or ai voie s te ntorci seara acas?. Dac adolescentului i se stabilete o anumit limit, el va fi tentat s o depeasc. Pe de alt parte, printele va face

20

n aa fel nct regulile impuse s fie respectate. Cu ct nesigurana prinilor cu privire la propriile decizii este mai mare, cu att mai puternic este opoziia lor la ncercarea de eliberare a adolescentului. nsprirea regulilor, dar i ngduina excesiv nltur posibilitatea unui dialog autentic. Dezamgirea este cu att mai mare cu ct idealul adolescentului este s gseasc n adult o fiin nzestrat cu for i putere de judecat, cu voin. Pe de alt parte, odat ce a a atins un anumit nivel de echilibru, adolescentul dorete s se apropie de prini. El ncearc s gseasc printre aduli un confident cruia s i vorbeasc despre flirturile sale, le solicit sfaturi, vrea s afle detalii din trecutul lor sentimental. Ar dori ca discuiile pe care le poart cu adulii despre diverse aspecte ale moralei sexuale s fie deschise, sincere. De multe ori ns, adolescentul prefer s ascund prima sa experien sexual. Aceasta poate coincide cu o nou perioad de formare a Eu-lui implicnd dispre fa de familie i revendicarea drepturilor unui adult. Lipsa de coresponden ntre maturitatea fizic i intelectual i maturitatea social, care iar permite un statut individual autonom, determin numeroase i inevitabile conflicte.

5.2 Aspecte ale comunicrii n relaia prini - adolesceni

n orice tip de societate copiii i considera prinii responsabili de satisfacerea dorinelor i necesitilor lor, de reuitele sau insuccesele lor. Relaiile ntre prini i copii se bazeaz pe un mecanism de comunicare deosebit, filtrat social, n care se realizeaz un anumit model, un pattern de conduit. n cadrul acestor relaii prinii ncearc, i de multe ori muli dintre ei reuesc, s asigure socializarea copiilor, s contribuie la modificarea i perfecionarea stilului de interrelaionare dezvoltat n copilrie. Dac n timpul copilriei prinii sunt cei care iniiaz efectiv copilul n stabilirea relaiilor n familie, extinse apoi la grupul de joac, n timpul adolescenei prinii nu mai reuesc s supravegheze9 adolescentul dect cu mare dificultate. n copilrie procurarea de jucrii, alimentaia, curenia, conversaia reprezint apanajul exclusiv al adultului. Prinii vorbesc i transmit enorm copilului n perioada micii copilrii; la rndul lor, ei nva efectiv s vorbeasc, s participe la un dialog cu copilul lor. Copiii pun ntrebri la care prinii ar trebui s ncerce s rspund i s ofere rspunsuri ct mai adecvate nivelului de dezvoltare psihic a copilului. n adolescen, tinerii aspir la un alt statut dect cel de copil: la rndul lor, prinii trebuie s nvee ce i cum s comunice cu fiul sau fiica lor. a) Comunicarea printe - adolescent n adolescen, centrul de greutate al comunicrii se deplaseaz de la nivelul exclusiv al familiei la nivelul grupului de colegi i prieteni. Adolescentul petrece alturi de prieteni dou ori mai mult timp dect cu prinii, prietenii fiind totodat i principalii si confesori, pe cnd n relaie cu prinii, adolescentul devine de multe ori participant un la dialog n care comunicarea autentic este minim. De exemplu, atunci cnd prinii l ntreab despre persoanele n a cror companie i petrece timpul, conversaia arat de multe ori astfel (Rcanu, 2000): Printele (mama ori tata): Unde ai fost?, De unde soseti acum? Adolescentul: Afar, De afar Printele: Ce mai facei voi cnd v ntlnii? Adolescentul: Nimic Printele: Ai fcut bine c ai ieit cu prietenii la discotec? Adolescentul: Nu. Dup cum se observ, adolescenii devin treptat experi n a nu transmite nimic, n a vorbi far a comunica cu prinii.

21

b) Reguli generale pentru comunicarea printe-adolescent Regulile cele mai simple care se nva i se respect n familie se reflect n comportamentul din grup (coal, prieteni, strad) i reintr n circuitul de comunicare intrafamilial care st la baza relaiilor intime (inclusiv sexuale) i de munc - dac au fost iniiate prin conversaie i supravegheate de adult. Multe studii analizeaz abilitile de comunicare, conduita, ca i drepturile prinilor pentru a determina care sunt efectelor acestora asupra educaiei, asupra creterii i staturii unor stiluri, moduri de comportament ale adolescentului. Rapaport R., Rappaport M. (1977), Strelitz, Z. & Kews, Pilling,D. & Pringle (1978), Argyle M. & Henderson M. (1985) propun cteva idei pentru a facilita comunicarea n perioada adolescenei, din ambele sensuri: de la prini ctre adolesceni i de la adolesceni spre prini. c) Implicaii ale comunicrii deficitare Atunci cnd copiii sunt respini de prini (reaciile de respindere sunt diferite n relaia tat/fiu, mam/fiic) cresc dramatic ansele ca ei s evolueze la pubertate i adolescen nspre delincven, agresivitate, conduite nevrotice, conduite atipice (schizofreniforme) i, simultan, ansele lor de a vira" spre conduite civilizate, de a fi prietenoi, de a avea capaciti de comportament civilizat, de a fi cooperani, de a purta de grij altora etc. sunt mult mai reduse.

5.3 Stilurile parentale i dezvoltarea personalitii

Fluctuaii inerente de natur social i economic induc modificri i diferenieri culturale n aparatul" psiho-moral de conduit, de comunicare ntre prini i copii, care se refer att la abiliti i capaciti de relaionare, dar i nevoia permanent de a cunoate evoluia social i individual a copilului, puberului, adolescentului. Acesta cu att mai mult cu ct se accept c profesia" de printe este extrem de dificil, de solicitant i dinamic. Prinii joac un rol semnificativ n dobndirea unui sim al identitii durabil i stabil. S-a constat c adolescenii care sunt mai slab adaptai i prezint o gam ampl de probleme psihologice au fost mai degrab obiectul rejeciei parentale dect acceptrii i dragostei (Rotter, 1980). n particular, stilul de control parental reprezint un factor important n relaia printe copil. O serie de studii i observaii clinice au indicat mai multe stiluri de comunicare i control caracteristice n relaia prini-copii (Verza, 2000) : a) Stilul dictatorial Acest stil relaional este caracterizat de un control exagerat, cerine mari din partea prinilor, dar cu cldur afectiv redus. n acest caz, prinii solicit i ateapt supunere, obedien indiscutabil din partea copiilor lor, ns fr a explica copiilor motivele pentru aceste pretenii. n consecin, adolescenii care cresc n familii cu prini dictatoriali se structureaz ca personaliti cu o competen social sczut, nu dispun decriterii precise de autoevaluare, sunt mai puin independeni i nu au ncredere n sine, considernd c, prin ateptrile lor, prinii lor sunt absurzi i dau dovad de lips de afeciune (Elder, 1980). b) Stilul democratic autoritar Acest stil parental cumuleaz cei doi factori, cldura i controlul. Fa de copii, prinii manifest cerine nalte n paralel cu o atenie i implicare afectiv crescut. Dei respect dreptul adolescentului de a lua decizii, aceti prini ateapt de la el un comportament disciplinat i i ofer motive pentru a se comporta astfel, ceea ce duce la dezvoltarea independenei i a responsabilitii.

22

Adolescenii care au prini democratici au o apreciere de sine nalt, sunt independeni i ncreztori n sine. Ei vor dobndi o mai mare competen social nsoit de bune capaciti de adaptare, bazate pe o apreciere realist. Comportamentul prinilor caracterizat prin cldur afectiv, rsplata acordat pentru merite are consecine favorabile n achiziionarea de ctre adolescent a unor factori structurali ai personalitii care i ofer independen, o identitate proprie, capacitate de auto-evaluare. Este de preferat o astfel de abordare egalitar a adolescentului fa de una autoritar, de respingere, condiii n care minorii nu ezit s spun c prinii uit c au fost i ei tineri" i nu i cunosc limitele". c) Stilul neglijent Stilul parental neglijent cumuleaz cei factori - controlul i cldur afectiv ns sub un semn negativ, n sensul c se manifest puin cldur i control, iar ca urmare a dezinteresului i neimplicrii prinilor educaia prezint valene sczute. Datorit absenei unor modele i criterii clare, autoevaluare i imaginea de sine are fie o tendin de hipervalorizare, fie o una de lips de valorizare. n acest caz, copiii pot avea o evoluie spre intoleran i pasivitate, cu un slab control emoional i o slab toleran la frustrare. d) Stilul permisiv n acest caz, cldura afectiv este accentuat dar, n schimb, controlul parental este foarte sczut i slab resimit de ctre adolescent. Copii evolueaz nspre o personalitate n care domin o toleran excesiv, cu dependen fa de prini sau persoanele adulte. Nu i asum responsabiliti i manifest comportamente fluctuante i labile, frecvent aggresiv impulsive i fac abstracie de opinia celor din jur. n familiile cu dezvoltare normal adolescenii sunt mult mai cooperani, sunt veseli, nva s spun glume, s rd i s se bucure. S-a constatat c n acest caz adolesceni nva cu mai mult uurin s stocheze i s distribuie informaia, spre deosebire de adolescenii cu tulburri de comportament la al cror viraj prinii i grupul asist de multe ori fr s tie (cum i cnd) s intervin. Aa cum am artat deja, rezultatele cercetrilor nu confirm faptul c toi adolescenii triesc o criz de identitate. ns, studiile privind influena stilurilor familiale asupra dezvoltrii sentimentului identitii arat c acei adolesceni cu o difuzie a rolului provin n general din familii dezorganizate, n timp ce tinerii care dobndesc un sentiment solid al propriei identiti provin din familii care le-au asigurat cldur, susinere, ocazii pentru independen i iniiativ. Ceea ce rezult cu claritate din cercetrile realizate n acest domniu este faptul c dezvoltarea identitii este un proces care se extinde dincolo de perioada adolescenei (cel puin pn n perioada adult tnr) i depinde ntro mare msur de interaciunile dintre adolescent i contextul social n care acesta triete.

6. Dezvoltarea social a adolescentului: cultura de grup i conformismul

Dezvoltarea social a adolescentului are loc n contextul tuturor relaiilor interpersoanle n care se angajeaz, n particular cele cu familia i grupul de egali. Observaii sistematice realizate asupra comportamentului adolescentului n grup au condus la opinia, mprtit de muli psihologi, c n aceast etap de dezvoltare viaa social are o intensitate mai mare dect n orice alt perioad a vieii. 23

6.1 Lrgirea sferei relaiilor interpersonale

Una dintre schimbrile majore care apare n viaa social a adolescenilor se refer la importana pe care o ctig n aceast perioad persoanele de aceai vrst (grupul de egali), care permite adolescentului s i ctige treptat independena fa de familia de origine. Prin identificarea cu persoanele de aceai vrst, adolescentul interiorizeaz noi tipuri de valori i dezvolt judeci morale, ncepe s exploreze lumea pentru a afla n ce fel ea sau el sunt diferii fa de prinii lor (APA, 2002). Grupul de egali. Interaciunea cu adolescenii de aceai vrst contribuie n mod semnificativ la formarea imaginii de sine. Relaiile cu covrstnicii sunt cele care faciliteaz adolescentului stabilirea i perfecionarea relaiilor interpersonale, deprinderile de comunicare i trirea sentimentului de prietenie. Toate acestea, ofer cadrul necesar pentru exprimentarea intimitii, dar i a diferitelor roluri sociale, oferind adolescentului posibilitatea de a se oglindi n ceilali pentru a-i forma propria identitate. Pe de alt parte, multiplicarea relaiilor sociale ale adolescentului determin extinderea simului eului, amplificnd uneori confuzia i, n consecin, facnd necesar un proces de (auto)verificare i (auto)testare. coala. coala cu profesorii, disciplinele de nvmnt, colegii de clas, sistemul de reguli i valori specifice etc., reprezint un alt agent important al integrrii adolescentului n complexul angrenaj social. Pe de o parte, coala nlesnete procesul formrii i funcionrii grupurilor de covrstnici; pe de alt parte, ea stimuleaz (sau ar trebui s stimuleze) confruntarea cu status-urile profesionale adulte (Modrea, 2006). Familia. Ralaiile dintre adolescent i prinii si se modific pe msur ce acesta se dezvolt. Schimbarea centrului lumii sociale a adolescentului de la familie la grupul de prieteni i covrstnici nu nseamn c importana familiei n viaa adolescentului diminueaz. Relaiile familiale strnse, legturile afective i apropierea emoional de membrii familiei, reprezint un factor de protecie extrem de important fa de comportamentele cu potenial nalt de risc specifice adolescenei (de exemplu, fumatul, consumul de alcool i droguri, iniierea prematur a vieii sexuale etc.). Aa cum am artat deja, creterea autonomiei i dorina de independen a adolescentului conduce uneori la conflicte deosebit de acute ntre adolescent i prinii si. Totui, atunci cnd nu se depese un anumit prag critic, conflictele i certurile minore dintre dintre prini i copii reprezint o consecin normal a ajustrii la schimbare i, de fapt, a ntregului proces de reaezare pe noi baze a relaiilor familiale care debuteaz n aceast perioad. Comunitatea. Caracteristicile comunitii n crete i se dezvolt adolescentul au un impact major asupra dezvoltrii sale sociale. Comunitile pot fi caracterizate prin trsturi precum: statusul socioeconomic al vecintii (de exemplu, tipul de cartier n care triete adolescentul), existena unor reele de suport pentru familiile cu status socioeconomic sczut, tipul i statutul coliilor frecventate de adolescent, organizaii religioase care activeaz n comunitate, mass-media, oamenii care triesc n acea comunitate i caracteristicile lor comportamentale (de exemplu, delicvena) etc.

6.2 Grupul i trebuina de aparten

Cu precdere n prima parte a adolescenei, tinerii sunt foarte preocupai de a fi acceptai ntr-un grup de prieteni; trebuina de apartenen i dorina de a fi acceptat de egalii si poate influena semnificativ decizia de a se angaja n activiti pe care n

24

mod normal nu le-ar lua n considerare (de exemplu, fumatul, consumul de alcool i droguri etc.). a) Luarea de decizie i presiunea din partea grupului Presiunea de a se conforma la normele grupului, de a avea i a urma un leader, atinge cote maxime n timpul adolescenei, fiind este mai puternic dect nsi instinctul de conservare i trebuina de securitate. Studiile realizate cu privire la acest fenomen arat c fenomenul conformrii la grup nu este doar consecina tiraniei grupului, ci i a nevoii fiinei umane de a fi iubit i acceptat ca parte a unui grup. Practic, n adolescen, manifestarea trebuinelor superioare de aparten social descrise de piramida lui Maslow atinge un moment de apogeu, acesta fiind unul dintre motivele pentru care adolescenii acioneaz de cele mai multe ori n gac sau n grup. La nceputul adolescenei, alctuirea grupului se produce spontan, prin luarea n considerare a caracteristicilor de personalitate ale membrilor si i mai puin a unor obiective comune care ar putea sta la baza stabilirii grupului. De obicei, adolescenii nepopulari sunt mai greu acceptai n grupuri; datorit faptului c, adesea, ei manifest o inadaptare afectiv ca prelungire a relaiilor ncrcate de disconfort din familie, adolescenii respini sunt excesiv de interiorizai, timizi, retrai sau, dimpotriv, certrei, zgomotoi, indifereni fa de alii, egoiti. n grupurile de adolesceni apare de cele mai multe ori un leader care se impune prin iniiativ, ndrzneal, neconformism i care i exercit funcia n mod autocratic. Odat constituit, grupul are tendina de a se manifesta mpotriva adultului (confruntarea cu acesta l face pe adolescent s se simt mic, inferior, stingherit. Ca urmare, grupul adopt reguli de conduit, coduri secrete de comunicare i parole care l feresc de o eventual intruziune a adultului. La aceast vrst spiritul de camaraderie este mai important dect spiritul de competiie, deoarece valoarea individual este apreciat n msura n care un adolescent este la fel ca ceilali i nu neaprat mai mult dect ei (Verza, 2000). b) Conformarea la norm Teoria comparrii sociale elaborat de Leon Festinger (1919 - 1989) susine c deoarece nu exist posibilitatea uei msurrii fizice a opiniilor i atitudinilor, oamenii se compar cu ali oameni pentru a vedea dac opiniile i atitudinile lor sunt corecte. Teoria comparrii sociale explic i modul de formare al grupurilor: oamenii au tendina de a se asocia cu cei asemntori lor. n grup, datorit comparrii sociale, indivizii nu se detaeaz semnificativ pentru a nu periclita echilibrul social: prin comparare cu alii ne dm seama cine suntem. Interesant este faptul c ne comparm nu cu cei care sunt foarte diferii de noi, ci de regul cu cei care ne sunt asemntori din punct de vedere psihologic i social. n perioada adolescenei se observ frecvent eforturile pe care tinerii le fac pentru a devenii asemtori grupului n care doresc s se integreze (adoptarea unui anumit stil comportamental, modificarea aparenei fizice de exemplu, machiaj, cercei, tatuaje etc.) i tendina de conformare la normele grupului obligatorie pentru a-i pstra statutul de membru al grupului. Comportamente pe care de cele mai multe ori le considerm neateptate, surprinztoare din partea unei persoane, devin explicabile atunci cnd ne raportm la grupul din care aceasta face parte. Printr-o serie de experimente simple, Solomon E.Asch (1956) a demonstrat fora pe care poate s o aib conformarea la norma de grup. Situaia experimental imaginat de Asch este urmtoarea: o serie de studeni trebuiau s evalueze lungimea unor segmente de dreapt; atunci cnd realizau aceast sarcin individual, de obicei nu se nregistra nici o eroare; atunci cnd fceau acelai lucru dup ce

25

auzeau aprecierile altor studeni (complici ai experimentatorului, instruii s fac evaluri incorecte), n aproximativ 35% din cazuri rspunsurile nregistrate erau eronate, demonstrnd clar efectele presiunii sociale n luare de decizie individual.

6.3 Prietenia i egocentrismul relaional

Aa cum se observ n tabelul 4, spre mijlocul adolescenei, crete intensitatea implicrii n relaii cu covrstnicii, se dezvolt relaii de prietenie i relaii romantice intime. Spre deosebire de adolescenii care provin din populaia majoritar, pentru tineri care provin din comuniti minoritarea (etnice, religioase etc.) apartenea la grupurile de egali i pstreaz importana o perioad mai ndelungat. Pentru aceti tineri, grupurile de covrstnici ofer ocazia pentru consolidarea sentimentul de apartenen n cadrul culturii majoritare (APA, 2002). a) Prietenia De obicei, prin termenul de prietenie se desemneaz o relaie apropiat, semnificativ, care se stabilete ntre un adolescent i o alt persoan (alta dect un membru al familiei). Prietenul poate fi o persoan de aceai vrst, mai tnr sau mai n vrst, de acelai sex sau de sex diferit. Chiar dac relaiile de prietenie stabilite ntre adolesceni sunt de cele mai multe ori platonice (sau non-sexuale)10, ele reprezint baza pentru dezvoltarea unor relaii romantice sntoase. Abilitatea de a stabili i de a menine relaii de prietenie adecvate ofer adolescentului ocazia de a dezvolta i exersa deprinderi relaionale care, mai trziu, i vor fi necesare pentru a se angaja n relaii romantice sau profesionale normale. n general, se consider c o relaie de prietenie poate fi caracterizat prin cteva elemente cheie (Albu, 2005): Prietenia are n centrul ei afeciunea i preuirea reciproc. Se ntemeiaz pe plcerea i entuziasmul prietenilor de a fi mpreun. Reprezint o relaie de durat. Nu intr aici simpatiile pasagere i confortul ocazional. Ea se bazeaz pe gsirea cu usurin a unui limbaj comun i similaritatea la nivel de opinii, idei, valori. Pritenia implic ncrederea reciproc, care permite satisfacerea nevoii de a ne face confidene, a (ne) mprti experienele i activitile, strile sufleteti. Ea implic fidelitatea, neacceptarea disimulrii i nelrii. Prietenia implic acordarea de sprijin reciproc, material i sufletesc, susinere i aprare mutual. b) Relaiile intergeneraionale Relaiile intergeneraionale au o importan special n viaa adolescentului i, de multe ori, observm adolesceni care dezvolt puternice relaii de prietenie cu persoane adulte. Dei natura acestui tip de prietenie este diferit fa de cea anterioar, adulii pot fi prieteni, mentori i pot oferi modele sntoase de identificare pentru adolescent. n plus, datorit longetivitii seniorilor, acest segment al societii poate oferi ocazii importante de a forma relaii de prietenie cu adolescenii; n ciuda diferenei de vrst, acest tip de relaii de prietenie ofer ocazii semnificative pentru a nva unii de la ceilali, cu beneficii mutuale pentru ambele segmente de vrst. Abilitatea de a dezvolta relaii de prietenie normale, sntoase, depinde n mare msur de stima de sine a persoanei i este condiionat de o identitate bine conturat, de sentimentul de control asupra evenimentelor la care adolescentul particip. Ca urmare, de obicei se observ faptul c adolescenii care au dificulti n a stabili i a ntreine relaii de prietenie au o rezisten mult mai sczut n faa presiunii grupului i, spre deosebire de adolescenii care au abiliti de

26

interrelaionare mai bine dezvoltate, sunt mai susceptibili de a se angaja n comportamente de risc. c) Egocentrismul relaional Cteva observaii sunt necesare cu privire la modul n care adolescenii percep realitatea (incluzndu-i aici att pe ceilali, dar i pe sine nsi), mai ales c intervin aici o serie de distorsiuni datorate egocentrismului specific acestei vrste. D. Elkid (apud Lahey, 1995) arat c egocentrismul adolescentului poate fi caracterizat prin patru elemente primare: Publicul imaginar: adolescentul are impresia c toat lumea i observ mbrcmintea, gesturile, defectele etc. i are dificulti n a diferenia propriile gnduri de ideile i judecile de valoare emise de acest auditoriu prezent n imaginaia sa. Mitul personal: credina c este unic n modul n care triete anumite experiene sau situaii (c nimeni altcineva nu a trit un anumit sentiment, cu aceai intensitate, sau nu a trecut prin acelaei situaii de via etc.); la acestea se adaug n plus, mitul c nimic ru nu i se poate ntmpla etc. Ipocrizia excesiv: de exemplu, adolescentul i copiez n mod obinuit tema de la colegi dar nu admite s se copieze atunci cnd profesorul iese din clas. Pseudostupiditatea: un fel de logic suprasimplificat care l determin s ntrebe de pild dac X tie c alcoolismul conduce la ciroz i moarte, atunci de ce nu se oprete?, dac Y nu se nelege cu prinii, atunci de ce nu pleac de acas? etc. ignornd factorii multipli care condiioneaz aceste fenomene. Acest egocentrism se diminueaz treptat pe parcursul adolescenei pe fondul dezvoltrii multidimensionale a personalitii i a creterii capacitii de automonitorizare a sinelui, odat ce persoana i dezvolt abiliti de asumare a perspectivelor, acuitatea social i capacitatea de adaptare la contexte diferite de comunicare. Pe msur ce adolescentul i lrgete sfera relaional, el i (re)structureaz n aa fel trsturile de personalitate astfel nct ele s corespund att cu nevoile Eului, ct i cu normele grupurilor n care se integreaz.

6.4 Comportamentul sexual n adolescen

Dezvoltarea n perioada adolescenei este puternic marcat de factorii biologici. Din acest punct de vedere, biologia ofer mecanismul fizic, iar factorul hormonal ofer predispoziia pentru a aciona sexual. Cu toate acestea, factorii sociali sunt cei care dau conturul comportamentului sexual. Exist trei arii principale n care are loc socializarea comportamentului sexual al adolescentului: identitatea sexual, influena parental i influena celor de aceai vrst (H. Katchadourian & J. Martin, l979). Identitatea sexual este unul dintre cei mai importani factori n socializarea comportamentului sexual i dobndirea identitii de gen. Acesta se refer la caracteristici precum masculinitate i femininitate; rdcinile se gsesc n copilrie, dar manifestarea lor este plenar n adolescen (J. Money, & A.A. Erhardt, l972), cnd adolescenii nva despre identitatea de gen prin mass media, scoal i, cel mai important, prinii i familia din care fac parte. Influena parental. Prinii exprim propria atitudine sexual n mod indirect, prin exemplul propriului comportament, sau n contextul unor aspecte mai largi. n familiile din clasele de mijloc, se observ c prinii cultiv principii precum autocontrolul, nfrnarea i amnarea gratificrii n general. Pentru tinerii din familiile cu un nivel economic i de educaie mai bun, probabilitatea de a se angaja n relaii sexuale la o vrsta timpurie este mai mic (C. Chilman, l983).

27

 Influena grupului de covrstnici este una cele mai puternice fore care stau n spatele socializrii sexuale n adolescen; n grup se ofer informaie i sunt transmise valori prin intermediul culturii de grup (P.Y.Miller & W. Simon, l974). ntr-un songaj realizat printre adolesceni, acetia au fost ntrebai de ce nu au ateptat pn la majorat pentru a se angaja n relaii sexuale. Rspunsurile lor indic mai multe motivaii principale, cu referire direct la grup i cultura de grup.
Motivaii pentru angajarea n relaii sexuale n adolescen (apud. P.Y.Miller & W. Simon, l974). Fete
Presiunea grupului de covrstnici - 14 % Toat lumea o face - 14 % Curiozitatea - 14 % Presiunea din partea bieilor - 17 %

Biei
Presiunea grupului de covrstnici - 26% Curiozitatea - 16 % Toat lumea o face - 10 % Gratificarea - 10 %

n sintez, socializarea comportamentului sexual al adolescentului este un proces de nvare n are intervin propria identitate sexual, influena parental i influena celor de aceai vrst. Fiecare dimensiune a socializrii sexuale trece printr-un proces complex de formare n cadrul unui sistem complex de atitudini i comportamente, de de standarde sociale i cerina de conformare la acestea.

6.5 Adolescena ntr-o societate n schimbare

Cercettorii preocupai de problema adolescenei observ n mod constant faptul c aceasta reprezint o problem veche i nou n acelai timp: este veche pentru c ntotdeauna oamenii au fost preocupai de aceast perioad de dezvoltare care ncheie efortul de socializare al copilului, nainte de a intra n etapa adult; este nou pentru c n fiecare perioad de dezvoltare istoric, ea reflect efortul de adaptare la o lume n schimbare, tot mai complex. Cu ct societatea n care crete i se dezvolt adolescentul este mai complex, cu att dezvoltarea sa va fi mai complex i implicit mai dificil (Ursula chiopu, E. Verza, 1989). a) Adolescena i schimbarea social n societile primitive trecerea de la copilrie la stadiul adult avea loc destul de rapid, sub presiunea ritualurilor de iniiere. n epoca pre-modern, ctigarea independenei materiale, dublat adesea de cstorie, permitea dobndirea rapid a statutului de adult, fr o trecere foarte vizibil care s fie asimilat cu adolescena, aa cum o nelegem noi astzi. Societatea modern interpune ntre copilrie i starea de adult o perioad de pregtire tot mai sofisticat (Radu, 1995). Cererea de for de munc nalt calificat impune prelungirea colaritii iar tinerii sunt pui n situaia s i amne tot mai mult dobndirea statutului de adult productiv. Noile condiii n care adolescenii trebuie s se achite de sarcina lor central (definirea propriei identiti) impun o privire atent asupra caracteristicilor societii moderne i a celei post-moderne caracterizat prin: afirmarea lipsei de certitudine a cunoaterii (relativism sau deconstructivism cognitiv); mobilitatea demografic i informaional supraextins n timp i n spaiu (globalizarea); permanentizarea 28

schimbrii; o nou ordine social; radicalizarea autoreflexiv a modernitii (Modrea 2006). b) Relaiile interumane n societatea postmodern Se afirm adesea c n societatea caracterizat drept postmodern, relaiile interpersonale au devenit tot mai superficiale. Un prim motiv se refer la multiplicarea contactelor interumane impuse de activitile sociale i profesionale curente. n cuplu i n relaiile interfamiliale, unde altdat predominau moral convenional i sacrificiul de sine, astzi sunt predominante efectele impunerii sinelui ca valoare de baz. Altfel spus, nainte de toate este promovat individualismul i binele personal. Pe de alt parte, nu trebuie s uitm c postmodernitatea nseamn i postmaterialism, n care trebuinele oamenilor nu mai vizeaz doar valori materiale ci se ndreapt spre autorealizare, toleran, stare de bine, democraie (Nina Degele, 1998).

7. Probleme comportamentale n adolescen

7.1 Dezvoltarea comportamental i asumarea riscului Toate schimbrile majore care apar ca urmare a dezvoltrii n aceast perioad pregtesc adolescentul s experimenteze noi tipuri de comportamente. Aceast experimentare conduce la comportamente de asumare a riscului care, ntre anumite limite, pot fi considerate o component normal a dezvoltrii adolescentului (Dryfoos, 1998; Hamburg, 1997; Roth & Brooks-Gunn, 2000), contribuind la: Definirea propriei identiti, Testarea noilor deprinderi, Exersarea autonomiei decizionale, Dezvoltarea capacitii de autoevaluare realist a propriei persoane, Ctigarea respectului i a acceptrii din partea grupului de egali (Ponton, 1997; Jessor, 1991). Majoritatea adolescenilor i asum riscuri, ns ei au nevoie de ghidare i consiliere pentru a orienta comportamentele de asumare a riscului nspre conduite mai constructive i mai puin periculoase. Pe msur ce se maturizeaz, majoritatea nva cum s evaluaze riscul n mod realist i s i modific comportamentul n funcie de riscul perceput. Pe de alt parte, exist momente n care multe dintre riscurile asumate de adolesceni pot constitui ameninri reale la sntatea lor fizic i psihic. Aici pot fi incluse graviditatea, abuzul de droguri i de alcool, fumatul, dar i accidente n sunt implicate vehicule i dispozitive diverse (maini, biciclete, skateboards etc.). n cazul adolescenilor care se angajeaz constant n comportamente riscante, acestea pot semnala o problem mai profund. Exist mai multe semnale de alarm care indic faptul c un comportament de asumarea riscului iese din limitele experimentrilor normale pentru aceast perioad: manifestarea comportamentului n cauz ncepe foarte devreme (8 sau 9 ani); este continuu, nu are o manifestare ocazional; apare n contexte sociale, n care i ali adolesceni se angajeaz n aceai activitate. Conform rapoartelor APA (American Psychologists Association, 2002), zonele cele mai sensibile pentru dezvoltarea problemelor comportamentale sunt: drogurile i abuzul de alcool, graviditatea i bolilele cu transmitere sexual, eecul i abandonul colar, crima, delicvena i violena, urmate de comportamentul suicidar i tulburrile de alimentaie.

29

7.2 Drogurile i alcoolul

Nu exist o cauz singular care determin abuzul de alcool sau dependena de droguri la vrsta adolescenei. Cercetri realizate asupra dependenei arat c exist o predispoziie genetic pentru consumul de alcool i droguri. Aceasta nseamn c, practic, tendina de a deveni alcoolic sau dependent de drog se motenete. Totui, factorul determinant, care are o importan covritoare n a face o persoan s devin sau nu dependent de alcool sau drog este mediul, contextul social n care aceasta triete i se dezvolt. Astfel, se consider c cel mai important predictor pentru evoluia unui copil nspre un viitor consumator de alcool sau drog este apartenena la o familie n care exist cel puin o persoan alcoolic sau dependent de droguri (de obicei este vorba de unul dintre prini). Ali factori care pot contribui n mod semnificativ la angajarea n acest tip de comportament sunt: existena unui stil parental deficitar, apartenena la un grup de prieteni n care se consum droguri sau alcool, se fumeaz sau se utilizeaz diverse substane (chiar i cu moderaie), probleme psihosociale diverse (Weber & McCormick, 1987) sau caracteristici psihoindividuale specifice.

7.3 Depresia i suicidul n adolescen

n adolescen, componenta energetic a personalitii evolueaz predominant sub semnul sexualizrii organismului i al erotizrii relaiilor, rezultatul fiind o via afectiv fragil i labil, adesea contradictorie. Ca urmare, strile emoionale ale adolescentului oscileaz adesea ...ntre un optimism extrem i cel mai ntunecat pesimism. Uneori lucreaz cu entuziasm neobosit, iar alteori sunt lenei i apatici (Anna Freud, 2002, p.113). Exist momente n care anxietatea adolescentului, hipersensibilitatea, tendina spre reverie i ruminaie care compun fondul su afectiv - pot atinge valori critice n care tnrul neneles sau lipsit de sprijinul celor apropiai poate recurge la soluii extreme i definitive, cum este suicidul. a) Depresia Sentimentul de tristee este doar unul dintre simptomle depresiei; depresia este o tulburare psihologic complex, ale crei efectele se manifest att la nivel fizic, ct i emoional: Trirea constant (o perioad ndelungat) a sentimentului de tristee i deprimare, a senzaiei de a fi prbuit. Pierderea interesului fa de via i incapacitatea de a se bucura de lucruri sau activiti considerate anterior plcute. Senzaia permanet i nejustificat de oboseal, de epuizare, astfel nct cea mai simpl sarcin necesit un efort considerabil, scderea motivaiei i a energiei, dificulti de concentrare. Un nivel sczut al stimei de sine, cu sentimentul de fi inutil, fr valoare; pierderea ncrederii n sine i nesiguran cu privire la propria nfiare, Sentimente de vinovie datorit amplificrii i importanei exagerate acordate unor incidente trecute. Sentimentul de nelinite interioar care mpiedic persoana s se odihneasc i s se relaxeze. Modificri ale comportamentului alimentar, de obicei pierderea apetitului nsoit de scdere n greutate. Schimbri drastice ale programului de somn i apariia insomniei matinale (persoana se trezete foarte devreme, cu o or sau dou mai devreme dect de obicei i nu mai poate adormi din nou). 30

 Preferina pentru singurtate, nevoia de izolare fa de oameni i apariia iritrii n prezena altor persoane. Dorina de a muri sau de a-i pune capt vieii (ideaia sicidar) apare la cei mai muli oameni cu depresie sever. Aceste tendine trebuie tratate cu toat seriozitate, persoana avnd senzaia c nu mai are resurse pentru a face fa solicitrilor vieii, c nimic i nimeni nu o poate ajuta. Aa cum se observ din lista de mai sus, exist manifestri diverse ale depresiei, iar cauzele care o provoac i traseul dezvoltrii acesteia sunt uneori dificil de identificat. Unele dintre acestea in de sentimente, emoii i interpretri personale: auto-blamarea i nvinovirea pentru eec (fie el real sau imaginar), nevoia de aprobare social i de suport din partea familiei, sentimente de inadecvare, sentimente reprimate sau negative fa de ceilali, pierderea sentimentului de utilitate personal i a stimei de sine etc. Pe de alt parte, exist factori situaionali care nu pot fi evitai (i se conjug cu factorii amintii anterior, slbind fora Eului): desprirea i terminarea unei relaii, divorul prinilor sau separarea acestora, moartea unei persoane iubite, sau chiar stressul academic. b) Comportamentul suicidar Amploarea fenomenului suicidar nu este de neglijat: n unele ri occidentale suicidul reprezint a doua (Frana), respectiv a treia (USA) cauz de deces la adolesceni. Rapoarte publicate n SUA arat c unul din trei adolesceni prezint ideaie suicidar, iar unu din ase ncerc s se sinucid (Steinberg 1996). Actul suicidar este un punct final care a fost precedat n timp de o serie de comportamente pe care toi autorii le numesc comportamente presuicidare. Acestea sunt adesea avertismante sau forme mascate de ameninare pe care, de multe ori, cei din jur nu le recepioneaz ca atare i nu realizeaz c cel care emite asemenea avertismente se afl realmente n stare de pericol, c are nevoie de ajutor uman sau medical urgent. Exist mai multe semne de alarm care atrag atenia asupra riscului de suicid al adolescentului: semne serioase de depresie (enumerate mai sus), abuzul de alcool i/sau alte droguri, angajarea n comportamente de asumare a riscului (viteza i modaliti periculoase de conducere a mainii sau motocicletei, certuri i bti; acte i comportamente nocive pentru propriul corp etc.); exprimarea interesului pentru diferite modaliti de a i pune capt vieii, obinerea unui mijloc pentru a-i pune capt vieii (substane chimice, medicamente, arm etc.); preocuparea constant pentru moarte n muzic sau art etc. De obicei, o tentativ de suicid anterioar are o mare probabilitate de a conduce la o alta: statisticile arat c patru din cinci persoane care recurg la suicid prezint cel puin o tentativ de suicid anterioar (Steinberg, 1996). Conduitele suicidare se pot mpri n categorii net distincte: n prima categorie intr acele cazuri n care dorina de moarte este intens i determinarea este cert, ducnd n acele cazuri la autodistrugere; n a doua categorie dorina de moarte este pe al doilea plan, pe primul plan fiind strigtul de ajutor. Altfel spus, n cele dou cazuri extreme, unul este dirijat spre via i spre necesitatea imperioas de a comunica cu semenii.

7.4 Tulburrile de alimentaie

Rapoarte ale APA (2002) indic faptul c aproape 20% dintre fetele cu vrste cuprinse ntre 12-18 ani au comportamente alimentare nesntoase. Unele dintre aceste adolescente dezvolt tulburri serioase ale comportamentului alimentar, cum sunt anorexia nervoas sau bulimia.

31

n cazul fetelor, factorii de risc pentru dezvoltarea tulburrilor de alimentaie includ de foarte multe ori un nivel sczut al stimei de sine, abuzul fizic sau sexual n copilrie, maturizare sexual precoce, sau tendine spre perfecionism (APA, 2002). Cteva dintre aceste caracteristici psiho-emoionale sunt discutate n continuare: Perfectionismul. Muli dintre adolescenii care sufer de tulburri de alimentaie sunt perfecioniti i au performane nalte n diferite domenii. De obicei, tocmai fetele cele mai inteligente i atractive sunt cela care se angajeaz n competiia pentru a deveni mai suple. Dorina lor de obine performana i n acest domeniu a deveni cele mai suple , conduce adesea la obiceiuri i atitudini distructive fa de alimente. Tendinele perfecioniste sunt de multe ori ntrite prin simplul fapt c adolescenta primete complimente cu privire la nfaiare sau greutate (Czyzewski, 1988) n timp ce ncearc s ating perfecionismul n toate domeniile vieii sale. Atunci cnd constat c a euat n atingerea perfeciunii, pedeapsa autoimpus const adesea n nfometare sau neacceptarea hranei, cu consecine importante asupra sntii fizice (dezhidratare, dezechilibru hormonal, lipsa principalelor minerale din corp, afeciuni ale organelor vitale, uneori chiar decesul). Stima de sine sczut. Sentimentele de neadecvare sunt obinuite la tinerii care sufer de tulburri alimentare: ei au o proast imagine de sine, o percepie distorsionat a propriei persoane i manifest credina iraional c sunt grai indiferent de modul n care arat; triesc un sentiment de gol interior, de nesiguran i neajutorare, de lips de ncredere n sine (Bruch, 1988.); de obicei, se tem c ceilali i consider proti i cred despre sine c nu merit s fie fericii. Depresia. Oscilaiile emoionale, lipsa de speran, anxietate, izolare i sentimente de singurtate sunt triri obinuite ale persoanelor care sufer de tulburri alimentare. Att anorexicii ct i bulimicii sunt iritabili, nesociabili, indifereni mai ales fa de membrii familiei. Adesea se simt fr valoare, inferiori i se plng permanent c sunt prea slabi sau prea grai. Obsesiile. Aceti adolesceni prezint o preocupare obsesiv pentru hran, calorii, cantitatea de grsime i greutate. Greutatea devine cel mai important atribut pentru auto-definirea persoanei. Sentimentele de vinovie. Adolescenii cu tulburri de alimentaie se simt adesea foarte vinovai i cred c nu se pot ridica la ateptrile celorlali. Ca urmare, vor face eforturi excesive pentru a obine un corp perfect i pentru a cpta sentimentul de control asupra propriei persoane. Reversul medaliei: ncep s aib sentimente de vinovie pentru obiceiurile lor alimentare (Pipher, 1994.), iar minciuna devine un instrument esenial: minciuna despre consumul diferitelor alimente sau lipsa acestora apare aproape zilnic, ca i utilizarea de substane diuretice, laxative, vomitive, exerciiul fizic excesiv pentru a induce pierderea de greutate (Schlundt, 1990.) Este important s subliniem faptul c adolescenii care sufer de tulburri de alimentaie, att fete ct i biei, au de cele mai multe ori o greutate normal. Greutatea reprezint doar un simptom fizic al tulburrii alimentare, cnd, de fapt, acestea sunt expresia unor probleme emoionale profunde: stim de sine sczut, depresie, imagine de sine proast, ur ndreptat mpotriva propriei persoane etc. Pe acest fundal, obsesia pentru a fi mai slab reprezint un efort disperat pentru a masca toate acestea (Czyzewski, 1988). Chiar dac la suprafa, tulburrile alimentare pot s par mai puin periculoase dect alte probleme comportamentale ale adolescenei, de cele mai multe ori aceste tulburri conduc la probleme emoionale mult mai serioase i boli psihice care devin greu de tratat, cu probabilitate tot mai crescut de a se ndrepta spre un sfrit tragic.

32

7.5 Diagnoz i intervenie psihologic

Orice intervenie destinat identificrii i ameliorrii unor aspecte ale personalitii i corectarea unei probleme comportamentale caracteristice adolescenei trebuie s ia n considerare imaginea pe care subiectul o are despre sine i consecinele acesteia n diferite planuri ale existenei sale: educaional, profesional, al relaiilor interpersonale etc. (Modrea, 2006). Ursula chiopu (1976) atragea atenia asupra a mai multor categorii de reguli care se impun n diagnoza psihologic i care prezint o importan aparte n lucrul cu adolescenii: a) Reguli pentru diagnosticul problemelor psihologice la vrsta adolescenei Reguli generale cu privire la limitele diagnozei psihice. Prediciile fcute asupra evoluiei personalitii trebuie considerate cu valoare relativ, aproximativ, mai ales n condiiile n care dezvoltarea psihic nu este nc finalizat. Diagnoza psihologic trebuie realizat ntr-un regim de continu reevaluare mai ales la vrste fragede, cum este cazul debutului adolescenei, dat fiind c trsturile psihice care nc nu sau stabilizat, iar n cteva luni imaginea de sine a adolescentului i relaiile sale cu lumea se pot modifica radical. Muli autori atrag atenia asupra etichetrii folosite n diagnosticul psihiatric care ofer o imagine static asupra problemelor persoanei, i afecteaz imaginea de sine i blocheaz valorificarea resurselor existente ca urmare a asimilrii n imaginea de sine a rezultatelor examinrii comunicate ntr-o form inadecvat (Dafinoiu, 2002; Roca, 1972, etc.). Reguli privind condiiile care favorizeaz apariia unor probleme psihice. n special n cazul copiilor i al adolescenilor este necesar s se cunoasc supradeterminarea psiho-social, adic acele evenimente cu rol semnificativ asupra evoluiei problemei n cauz. Astfel, trebuie s se ia n considerare influenele exercitate de frecvena mare a schimbrilor n regimul de educaie al copiilor, ca i de influenele unei educaii excesiv liberalizate, ntlnite tot mai frecvent n ultimii ani la noi n ar. Diferite condiiile de suprasolicitare, respectiv subsolicitare psihic (de exemplu, n condiiile reformelor curriculare din ultimii ani) pot conduce la diferite tulburri (astenie, instabilitate emoional, stri depresive). Ca urmare, persoana care lucreaz cu adolescenii, fie ca este consilier sau psiholog colar, se afl n situaia de a i modifica radical modul de abordare a acestei problematici: cel care odinioar aplica teste face locul unui clinician atent la multipli factori responsabili de dificultile colare (...) dar i a unui specialist care dialogheaz cu profesorii, prinii, cu autoritile colare, n vederea reducerii dificultilor (Parot & Richelle, 1995). b) Imunizarea sinelui i intervenia terapeutic Atunci cnd devine necesar, demersul de consiliere i psihoterapie la adolesceni vizeaz n principal (I.C. Cucu, 1979) urmtoarele aspecte: Restaurarea stimei de sine - avnd n vedere c adolescenii sunt persoane cu o mare fragilitate emoional i relaional. Sprijinirea procesului de maturizare bio-psiho-social. Sporirea ncrederii n sine i n ceilali, nvingerea reticenei. Deculpabilizarea, securizarea i valorizarea persoanei, mai ales n legtur cu probleme privind sexualitatea. Abordarea depresiei i a anxietii. Gsirea modelelor de identificare (revalorizarea figurilor parentale). Acordarea de sprijin existenial de lung durat.

33

Aceste intervenii permit restructurri att la nivelul Eului (descoperirea i acceptarea de sine, reconstruirea sinelui), ct i la nivelul personalitii (ameliorarea imaginii publice, a relaiilor cu ceilali, adoptarea unor perspective diferite asupra lumii) (Modrea, 2006). Altfel spus, ele contribuie la ceea ce W. Greve i D. Wentura (2003) numesc imunizarea sinelui, adic stabilizarea conceptului de sine n urma receptrii informaiilor amenintoare (cum ar fi recunoaterea eecurilor i a pierderilor personale). Aa cum am vzut anterior, adolescentul nu asimileaz pur i simplu informaia relevant pentru sine, ci o proceseaz. n cazul receptrii unor informaii amenintoare la adresa sinelui, persoane i ajusteaz imaginea de sine n aa fel nct s se menin pozitiv. Pentru aceasta, se reduce valoarea deficitelor personale nregistrate n mod curent, amplificnd valoarea competenelor actuale. De exemplu, un adolescent i imunizeaz conceptul de sine atunci cnd primete o not proast spunndu-i bine, chiar dac nu sunt cel mai bun din clas la nvtur, cu siguran sunt cel mai bun la baschet. n acest fel el i poate menine imaginea de sine pozitiv, rmnnd n acelai timp suficient de realist, ns acest mecanism funcioneaz doar atunci cnd sinele este suficient de flexibil i complex. c) Problema prevenirii i a profilaxiei Chiar i atunci cnd persoana se gsete n contexte de dezvoltare nefavorabile (sracia, violena n familie etc.), exist mai muli factori care pot contribui la prevenirea dezvoltrii de comportamente-problem n adolescen. Pe scurt, acestea se refer la: Relaii pozitive, stabile cu cel puin un adult semnificativ care i ofer sprijin i l ndrum. Ancore spirituale i religioase. Expectaii academice nalte, dar realiste i suport adecvat pentru realizarea acestora. Mediu familial pozitiv. Inteligen emoional i abilitatea de a face fa stressului. Este necesar s subliniem c prezena i influena pozitiv a acestor factori nu poate fi asigurat de un singur individ. Din contr, este necesar efortul unei ntregi comuniti pentru a oferi resursele necesare organizrii acestor elemente ntr-o structur coerent (APA, 2002).

34