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Centro Universitrio Baro de Mau Psicologia

Libras

Breno Marwin Schiavi Garcia

Ribeiro Preto Junho de 2011

No mundo atual, onde o acesso a informao esta cada vez mais fcil, a conscientizao esta cada dia mais difcil. A sociedade segue um modelo do que certo e errado, bom e mal, normal e anormal, sendo que, tudo aquilo que fuja dos acontecimentos rotineiros j naturalizados no homem por causa de sua freqente exposio julgado como algo dessemelhante. A significao atribuda ao diferente, alem de levar atributos que fogem daquilo que est naturalizado, leva tambm um julgamento pr-concebido de que tudo o que diferente ruim e consequentemente errado, ao errado tendemos em erradic-lo, expulsa-lo de nossa percepo, e isto um problema. Ao se atribuir os conceitos de distinto, anormal e errado, no a uma caracterstica separada e sim a um conjunto formador de pessoa, ns a tratamos como sendo algo diferente do que realmente , uma pessoa, partindo de uma idia prestabelecida que nos leva a acreditar que as coisas devem continuar como esto e todo tipo de mudana levar ao caos, e essa incapacidade de aceitar aquilo que nos foge do certo, do normal e do bom leva, consequentemente, ao preconceito. O surdo passa por esse processo ao tentar se inserir em uma sociedade ouvinte, e pela incompreenso desta, ele acaba perdendo sua hominizao, o preconceito pode atingi-lo de varias formas, um exemplo claro a idia pr-concebida de que todo surdo nervoso, o nervosismo relatado aqui no a emoo, e sim reflete a gesticulao deste, em uma sociedade onde a gesticulao mnima (isso reflete o preconceito naqueles que a utilizam em maior quantia). O ouvinte possui, para se comunicar, a linguagem verbal, e esta est dotada de significaes que passam por processos de generalizao onde uma palavra expressa o significado somente dela, no englobando outros significados conjuntamente. O surdo mudo utiliza uma linguagem simblica que tambm est dotada de significaes, porm, se difere no modo como expressa e entendida pelo outro. Notamos aqui que ambas as formas de comunicao utilizam significaes, sendo estas as mesmas: o ouvinte ao expressar a palavra casa esta se dirigindo a significao de casa, o surdo por sua vez ao expressar a palavra casa tambm esta se dirigindo a significao desta, o nico momento onde os dois processos se diferem em sua forma de expressar estes significados, na forma de se comunicar propriamente dita. Justamente pelo motivo citado, o surdo sofre tamanho estigma que a dificuldade em se comunicar o torna insocivel com os ouvintes, coisa que por incapacidade destes em encontrar meios para esta comunicao o rotula como algo diferente. Atribuo no presente texto culpa a esta incapacidade aos ouvintes, pois o surdo no possui recursos fisiolgicos para se adequar a comunicao do outro, coisa que no acontece com o grupo anterior. O surdo assim como o ouvinte adquiri para si a cultura do meio em que vive, os costumes no se diferem ao ponto que declararmos duas espcies, no cabendo ento o julgamento a nenhum dos dois grupos, caso um dos dois se atreva a julgar o outro, imediatamente estar se declarando superior, e como j vimos, no existe motivos para tamanha classificao.

Concluo aqui dizendo que os preconceitos atribudos aos surdos pelos ouvintes provem de uma ignorncia a respeito do mesmo, estes grupos se diferem unicamente no modo como expressam a sua forma de comunicao, no cabendo a nenhum deles poder atribuir maior valor a qualquer uma destas. Sendo assim, acredito no haver motivos reais para tamanha excluso social do surdo, tentar adequ-lo a nossa lngua no passa de um ato de ignorncia proveniente da viso superior atribuda comunicao do ouvinte, buscar a comunicao entre os grupos, acredito ser ao mesmo tempo buscar a harmonia entre eles.

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