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DesarrolloEcon6mico,vol.

40, N2 157 (abril-junio 2000) de

CRITICA DE LIBROS

ORIGENES DE LA IDEOLOGIA FASCISTA


TORCUATO S. DI TELLA*

Comentarioal librode ZEEV MARIO de El y MAIA STERNHELL, SZNAJDER ASHERI:nacimiento la ideologfafascista,Madrid, 1994. [Naissancede l'ideologiefasciste, Paris, SigloXXI, 1989.] Fayard, En este volumenZeev Sternhell contin0a hadegenerado fascismo; en salvoque se consus trabajos revolucionaria"sidere fascismo el nacionalismo muchos sobrela "derecha de con ancladoen un suy el fascismo,iniciados dos impactantes palses del MedioOriente, volumenes sobre el fen6meno Francia1. en Se puesto"socialismo de arabe" raigambre nassedocumenta ellos de maneraexhaustiva en la rista. con Perohayquetener cuidado el terrorismezclade corrientes izquierda de dere- moterminol6gico, de lo contrario de tambi6n pues y desde el sindica- se puedeIlamar "fascismo"r6gimen al stalinista. cha, con elementos tornados lismorevolucionario el nacionalismo, hasta que Estoultimo lo que hizo,un poco con la es la formaron ideologla fascista.Que esto haya ideade 6pater los bienpensantesde izquiera sidoasl es en general bastante pero da, Seymour Upseten el capltulo de su conocido2, V M. no verlo todojunto puedemenosqueimpresio- muy conocido Por Elhombre polftico. algoen su nar.Ahora, esta obra,recientemente en tradu- titulo and se ("?Fascism.: Right Center") Left, al cida,se pasamasdirectamente areaitaliana, ponfa palabra la entre caraccomillas, el autor y sin dejarde cubrir tematica la sobre terizaba mismo francesa, al nazismo comounmovimientodoel pensamiento GeorgesSorel. de to de centro, de derecha(debidoal tipode no Dadalacaracterlstica claramente tan dere- apoyoespecialmente clase mediade que de chistadelfascismo, lolargo practicamente gozaba,a ciertas a de actitudes anti-establishment). todasu gesti6nde gobierno, que hacerun Siguiendo esa metodologla con hay provocadora, esfuerzode ubicaci6n historica "fascismo izquierda" alstalinisde tanto paraaceptar Ilamaba en lo que todavla 1919,a tresanos de la Marcha mo comoal peronismo, que no quieredecir sobre Roma,ese movimiento velaa sf mis- que pensara eranlamisma se cosa,porcierto. que mo, y era visto por gran partede la opini6n Dejandode lado, entonces, el titulode publica, como un fen6meno de izquierda, Lipset, diaestAclaroque no es Otil el usar hoy critico social conceptode fascismoparaclasificar r6giantiimperialista, de la moderaci6n al libremente temassodem6crata, mezclando y cialistascon otrosnacionalistas. Muchos mili* Universidadde Buenos Aires. [ I: Fundaci6n a tantes,incluyendo grancantidad luego Sim6nRodrfguez Castex3217/ 1425BuenosAires/ IV que / se negarona entraren la variante fascista, (54 11)4807-0125.] 1 Zeev STERNHELL: en nacioLa droite r6volutionnaire: les proponlan esa 6poca un "socialismo nal", conceptoque a0n no estabaviciadopor originesfrangaisesdu fascisme, 1885-1914,Paris,Seuil, ni 1978;y del mismoautor,Nidroite, gauche: I'ideologie su posterior hom6nimo hitleriano. fasciste en France,edici6n revisaday aumentada,BruEstamezclaideologica sido cosa bien selas, Editions ha Complexe,1987 (14ed. 1983). 2 RenzoDEFELICE: comunen d6cadasmas recientes el Tercer en il Mussolini rivoluzionario, Turin, Mundo en America no Einaudi, 1965. Latina, en general pero y

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men sovietico, aunque si se les puede aplicara ambos el detotalitarismo, un nivelmas altode a generalidad. En cuanto al peronismo,el odium teologicum dominante entre nuestros intelectuales -sin excluir, sino todo lo contrario,a quienes pasaron por una breve pero intensa con etapa de infatuaci6n e1- predispone a muchos a darleese carActer. Peroya GinoGermani fue uno de los primeros, desde la izquierda liberalacademica, en decir que se tratabade Qu6 es, es un tema que trascienalgo distinto3. de el objetivo de estas paginas, pero no es descabellado englobarlo en el concepto de populismo, que en general se le da, y que le cuadra mejorque el mas historicamente acotado de fascismo. Claroesta que hay muy diversas formas de populismo, como las hay de socialismo. Pero volvamos ahora al regimen mussoliniano.Con respecto a 1e,no hay duda de que el termino"fascismo" le aplica. ,Perodesde se cuando fue Mussolini fascista, en el sentido en que esa palabraha pasado a la historia?,Y en que medida algunos de sus compaleros de tarea, dedicados a la renovaci6nde las ideas de la Izquierdaen sentido nacionaly antiimperialista,antiliberal-burgues, pueden ser etiquetados de fascistas? Porque los que estuvieron en los primerosmomentos del fascismo, o en la elaboraci6nde las ideas que lo alimentaron -y que luego fueron ampliamentetergiversadas por el Duce en el poder- no podian predecirlo despues, y mucho menos en su que ocurrirla version alemana. Sternhelly sus colaboradoresenfatizanlos elementos de la tradicionsocialista incorporados al fascismo. El hecho es que el principal revolucionario virti6sus ideas en el fascisque un mo fue nada menos que el mismo Mussolini, fecundo escritorcon una muy largatrayectoria en la prensa polemica de la izquierdaitaliana, con estrechas vinculacionescon el mundointelectual frances, sobre todo a traves de la variantesoreliana del SindicalismoRevolucionario.Su izquierdismono puede de modo alguno ser considerado superficialo pour la gallerie, desde sus arios inicialesa comienzos del siglo, hasta aproximadamenteel final de la Primera Ciertoes que luego fue robusGuerraMundial. teciendo su dimension oportunista,y cambio

CRITICA LIBROS DE de perspectiva ideolOgica,asl como la mayor parte de los camaradas que lo siguieron en el fascio. Algunos reverdecerlanluego sus laurede les en la RepOblica SalO,pero Bste es ya un fenOmenodistinto,uno de esos extranosmonstruos que aparecen en el fin de una guerra. Inclusoel antisemitismobastante difundidoen filas fascistas tiene nada despreciables raices izquierdistas, y a 61 no fueron ajenos ni un Proudhonni un Sorel (p. 124). Elfascismo, basicamente, fue un engendro de la crisis de crecimientode la social democraciaeuropea. Elcorpus te6rico de esa socialdemocracia, basicamente una reelaboraci6n reformista pragmatica del marxismo,estaba y progresando en varios palses del viejo continente, mezclando una practica que no podla menos que estar Ilena de concesiones a los factores de poder, con una elaboraci6nte6rica que acompanaba y justificaba esa practica. Pero era dificil compatibilizarestos avances con el estado de Animode las masas, que necesitaba mAstiempo-y mas resultados concretos- paradeponer los sentimientosde indignaci6n que las injusticiassociales les producian. Y no eran s6lo las masas las que tenlan ese estado de animo:tanto o mas importante era lo que ocurrla en niveles medios de la entre intelectuales,estudiantes, estratificacibn, y otros grupos medios que necesitaban algo mas de acero en sus almas para poder enfrentar el escandalo del regimen capitalista, sin esperar a los seculares procesos de cambio que los intelectuales reformistas avizoraban desde sus estudios. Laperspectivasocialdem6crataera correcta en el largo plazo, pero no estuvo sensibilizada hacia la necesidad de canalizar los sentimientos"irracionales" se podlanfacilmente que apoderar del animo popular,y sobre todo del de ciertos sectores medios lanzados contra el ordenconstituido.Estas potenciales elites estaban muynecesitadas de crearotroorden, revolucionarioo no, en que ademas fueran ellas quienes ocuparan una posici6n de privilegio; todo, claro esta, de manera no demasiado explicita.
3 Gino GERMANI: Integraci6n politica de las masas y el totalitarismo,Buenos Aires, Colegio Libre de Estudios Superiores, 1956.

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Uno de los principales la desarrollaran economla, planteoste6ricos que los capitalistas de alimentaronteorizaciOn pero bajo dominio la Sternhell, polftico los obreros,o que,segOn dichodel partido se decla su reprefascista,fue el de GeorgesSorel,con sus Re- mejor que flexionessobre la violencia diametralmente En opuesto (1906).Publicada sentante. unenfoque con poca diferencia el &Qu6 manera con Sorelpensabaque lamejor hacer?de alleninista, Lenin tienepuntos convergencia de con de hacercreceral capitalismo dejar se era que (1902), las ese planteo antirreformista. Lenin Pero creyoen desataran fuerzasdel mercado,en lo que sin lainmediatez larevoluciOn de social,y desarro- hoyIlamariamos neoliberalismo, preocupar1 lateorla lapractica partido ni revoluciona- se porla existencia redes de contenciOn de del y de ni necesaSocial, tampoco rio,formado una elitemuydedicada.Ese Estado Bienestar por en democraciaparlamentaria, son partidopodia participar el sistema de la riamente que democraciaburguesa,pero ciertamente de que las peoresadormideras las clases populas6lo para subvertirla. Sorel iba mas alla que res.Elresultado crecimiento del "salcapitalista Lenin lacondena sistema en del serialapolarizaci6n social,y su inevitable "partidocratico", vaje" en revolu- secuela,la revoluciOn. revolucion, esas La y notenlaconfianza las posibilidades bajo cionarias algo que se definiera se organi- condicionesde superdesarrollo, de la implicaria y zaracomopartido4. Temla tendencias las hacia abolici6n Estado, porlo tantotambi6n la del y el aburguesamiento la burocratizacion,el supresion rolde los intelectuales demas si del y y tomabala via reformista, biende la parasitos ordenactual. o del partido formaci6n unanueva de clasedominante, un en Detodosmodos,en las Reflexiones otras y contexto revolucionario Por prematuro. eso pre- obras de Sorelno esta muy claro hasta qu6 en feriacentrarla luchadel proletariado los puntol6 crefarealmente una revoluciOn, que mismossindicatos, porsu naturaleza esta- desencadenadapor la huelga general,seria que rian permanentemente mas a Por ligados losintere- posible,aunque fueraen unfuturo. algo se ses de laclase obrera. Esto,a pesarde queya referia mito. un al Estrictamente hablando, mito eranbastante evidenteslas tendencias mode- es unacosa en que se cree,y que es capaz de radasde las dirigencias o tanto mas estimular pasiones,aunque nosea cierella gremiales, las La politicos. diferencia, ta. QuizasSorelpensaba que las masas poque las de los partidos a su juicio, en estribaba que los sindicatos la drian, a entonces,creeren theright thingforthe mas de wrong reason.No hayque perder vistaque de larga no podlanmenos que reflejar cerca la mentalidad los interesesde sus 61comenzocomoautorde ensayos hist6ricos y bases. Coneste bagajemental sectoresdel sobrelaAntiguedad. de sus primeras los obras Una socialismo influidos Sorelse sepa- fue Laruina mundoantiguo, la que por italiano por en del raron Partido del Socialista esa 6pocadomi- supuestoresaltael roldel cristianismo como (en nadoporsu corriente en mito destructor sistema dominaci6n del de exismoderada) 1908. sobre marxis- tente,y ya anteshabiaescritountrabajo Sorel,comocasi todosloste6ricos tas de su tiempo,incluido consideraba Elproceso de S6crates (1889). Lenin, necesarioque el capitalismo desarrollara se a A estas consideraciones se uni6 en el misfondoantesde queunarevolucion expropiatoria mo Sorel, y en sus compa6rerosy seguidores, tuviera 6xito. Mientras se diera proceso, una fuerte influenciade las ideas "modernas" no este habiaque encastillarse los sindicatos, en hasta literariasartisticas Giovanni de o Papini Filippo y el momento que,segOn clasicosplanteos Marinetti, las de Nietszche,o los analisis en los o de Karl se un desa- sociol6gicos Robert de Michels Vilfredo Pareto. Marx, combinara altisimo y rrollo e con tecnologico industrial unapoblaci6n 4 A pesar de esto, cuando Lenintriunf6 Rusia, en educaday experimentada, impactada una Sorel se declar6 solidario,aunque manteniendosus por crisisfinalque al proletarizarlas masas las puntos de vista independientes. Muri6en 1922, sin a Ilevara unarevoluci6n a exitosa. en poderverlas consecuencias del nuevo r6gimensovietiLenin diferia con el cual no cuantoal momentode la insurreccion, pues co, ni muchomenos las del fascista,de Mussolini se en su aunquesi apreci6la labor crelaqueeraposibleen unpafsatrasado como solidarizo, de de una fusi6nentre socialismorevoRusiaorganizar revolucion luego dejar etapa dirigente una y lucionario nacionalismo. y

146 Todo, mezclado con un buen componente de antisemitismo 186), porquelos judloseranel (p. del paradigma pensamientocalculador egolsta y del capitalismo,como ya lo hablaseflalado Karl Marxen La cuesti6n judfa. Michels, critico de izquierdade la social democracia,autodefinido en el campo del sindicalismo revolucionario, termin6 apoyando al fascismo durantey despubs de su acceso al poder. Pareto, de posici6n mas conservadora,tambiencondenaba a la democracia burguesa por desconocer el rol de las elites, y salud6 el advenimientodel fascismo como serial del derrumbe del regimen liberal corrompido. El buen poeta y pesimo idedlogo GabrieleD'Annunzio,una especie de Lugones italianomas lanzado a la politicade acci6n, con su predica irredentista su aventuy ra sobre Fiume, contribuiaa dar mas brilloa este conjuntoporcierto"irracional",es que la si palabra puede usarse. Ante el materialismo utilitario la burguesla y de un reformismo de obreroque contaba los centavos, se valorabaa la aristocracia,al altruismo, sacrificioy por lo al tanto a la misma guerracomo traumaliberador. No era casualidad que hacia la misma6poca se difundlael psicoanalisis, que aunque consistia en un muy racional intento de analisis de lo tuvo instintivo, como efecto secundariodarlegitimidady respeto a lo irracional como componente irreductible la experiencia humana. de Sorel, bastante inestable en sus convicciones, y en busqueda constante de nuevas sintesis te6ricas y de nuevos aliados, Ilego a interesarse y a colaborar periodisticamentecon la Acci6n Francesa de Charles Maurras, pesar a de su monarquismo (que podia ser un mito ante Bakunin, mts). Ya, decadas antes, Mikhail la guerrafranco-prusiana 1870, habiaaconde franceses conversejado a los revolucionarios ger con los bonapartistasy estimularel nacionalismo y de los campesinos, pues el tambaleante emperadorseguia, a su juicio,contando con el fervor popular, al cual habia que reorientar hacia objetivosmAsradicales. Estrategia no demasiado distinta de la de los "entristas" izquierdaen los movimientospode pulistas latinoamericanos, especialmente el varguismoy el peronismo. Contratodo este corso se alzaba, en Italia, la practicairritantemente moderada y negocia-

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dorade los Liberales, encabezados porGiovanni Giolitti. Giolitti el paradigma del gobierno era por pactos y arreglos,que iba "transformando" lentamente unas mayorlas parlamentariasen otras, con una sutilalquimiade cooptaciones y ocasionales represiones, para mantener un capitalismolegitimadoa traves de importantes reformassociales. Giolitti pensaba que el regimen habla tenido bxito en incorporara dos minorlasantisistema:primero,a los cat6licos, y luego a los socialistas, en su ala dominante socialdemocrata. Con las convulsiones de la guerra,y m6s aun el ejemplo de la Revoluci6n Rusa, la cooptaci6n socialista se volviacomplicada, pues al viejotroncole hablanbrotadodos extraros retoros:el maximalismo,prontoconocido como comunismo, y el fascismo, ambos igualmenteantidemocraticosy violentos, y en alguna medida reminiscentes de las antiguas convicciones del movimiento socialista, que en sus principalescohortes se habia moderado y encauzado en el regimenparlamentario, bajo la direcci6n de Filippo Turatien Italia. Con un poco de muIeca y de suerte se podriacooptar a ambas nuevas corrientes,y particularmente a la fascista, menos anclada en experiencias extranjeras.Pero la estrategia le fracas6 al viejo mago de la politicaitaliana5. en Giolitti, el poder por ultimavez desde mediados de 1920 a 1921,trat6de llevara cabo esa politicacuando ya el fascismo estaba cambiando de ideologla, lo que podrla ser una senal de su moderaci6ny eventual cooptaci6n. Giolitti cay6 por una de las tantas crisis parlamentarias, de manera que no pudo Ilevara cabo a fondo desde el poder su proyecto de dar poder parcialal fascismo para que 6ste se moderara.Antela agitaci6nde la Marchasobre Roma(octubre1922), basada en un partidoaUn minoritario pero duero de las calles y de muchas nuevas simpatias en la derecha, Giolitti y muchos otros como 61 estuvieron de acuerdo en dar el voto de confianzacomo primerministro a Mussolini, llamado por el rey ante el vacio de poder que se estaba creando. El mismo Benedetto Croce consideraba por ese tiempo
5 Ver al Da respecto Nino VALER: Giolittia Mussolini:

la crisi della classe dirigenteitaliana,all'awento del CAROGarzanti, fascismo,reed.,Milan, 1974; Giampiero y e 1971. Giolitti I'ta giolittiana, CCl: reed.,Turin, Einaudi,

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147 guesla).Porparecidasrazonespiensanque la revoluci6n sovi6ticano tiene futuro, dada su incapacidadpara manejarla economia. La reorientaci6n la derecha,la bisqueda de hacia en urbana rural, aliados lapequela burguesla y y luego en sectores mas altos,se empiezaa evidenciar reci6na fines de 1920, y desde entoncesya no la burguesla el socialismo sino ser~ el enemigoprincipal. Entrelos primeros militantes desconcierto, muchossiguen hay y "el creyendoque, a pesar de las apariencias, fascismo[aunque] ser terquiere conservador, mientras otros minara siendoRevolucion", que del piensanque la destrucci6n socialismorees formista unaetapanecesariaperono definitiva en el caminode la revolucion socialista nacional6. Sternhell sus colaboradores seflalan,de y todosmodos,queunabuenacantidad sindide calistasrevolucionarios, te6ricoso dirigentes la fascista. obreros,rechazaron involucracion No mencionan, fuera por considerarlo quizts del tema de su trabajo, gran cantidadde la del intelectuales dirigentes Partido militantes, y en moderadao en la Socialista, su vertiente maximalista, luegoComunista, constituyeque ronunaimportante fuerza resistencia de contra el fascismo.Hubiera sido Otil, este tema, en haber presentadoalguna lista de personas, fueraunaprimera a aunque aproximaci6n una muestra el representativa, poderestimar para de al peso del aporte la izquierda pensamiento Al y laacciondelfascismo. noteneresa listaen el libro, lector el a desprevenido puedeIlegar la de conclusion, parte equivocada, que la mayor de los sindicalistas se revolucionarios italianos al fascismo.Porotraparte,tambien plegaron habria hacerotrolistado, los principacon que les dirigentes militantes o fascistas, para ver de cuantos provenlan otros paranada origenes, de estan ahl los nacionalistas izquierdistas: Enrico los Corradini, filomaurrasianos,tantos y otros. Perono hay duda de que el aportede la en tuvo izquierda unrolmuysignificativo generarel mundode ideas que entusiasm6 ama
6 Angelo OUVETTI, Pagine Libere, mayo-junio en ex 1922;y EdmondoROSSONI, sindicalistarevolucionarioque luego seriajefe del sindicalismooficialfascista (pp. 288-289).

que el fascismo-dentrode la Constituci6nun podlacumplir rolpositivo paradarfuerzaal unificar pais ante el peligrode al ejecutivo y desorden social revolucionario se habla que de aduefiado la zona industrial italiana un por parde anos en la inmediata posguerra. Pocos alos despu6s ya la caracteristica violentay derechistadel fascismo se hacia evidente.Enparteellohabiaresultado que de sus militantes, muchosde ellos de raices izse quierdistas, hablandado cuentade que la clase obrera reticente las actitudes era a revolucionarias. eso, su perspectiva En coincidia con lade Lenin, de desconfiado las igualmente tendenciastradeunionistas proletariado del inPeromientras Lenin dustrial. buscO como que alternativaformaci6n unpartido la de revolucionario,los fascistas buscaron apoyos en otras clases sociales,especialmente pequeia burla como guesia y grupos"funcionales" los militaresy sobretodolossoldadosquevolvian las de sin trincheras, por eso descuidaral partido comoorganodel cambio. Un primerFascio rivolucionario d'azione internazionalista creadoen 1914 por dirifue revolucionario, gentes del sindicalismo y entre ellos no se encontraba aOn Mussolini, militante dentrodel ala izquierda Partido del Socialista. Elconceptode fascioera de clarainspiracion de izquierda, la simbolizando fuerzade muchos elementos d6bilesunidos unhaz.Yalo en habianadoptadolos trabajadores Sur,a del fines del siglo XIX, la rebeli6n los Fasci en de nombre tambi6n Siciliani, adoptado unode por los gruposfundadores Partido del en Socialista la Argentina. En 1914 Mussolini iniciala publicaci6n de su peri6dico, popolo d'ltalia, orientaci6n de II intervencionista la guerra,manteniendo en al mismo del oficial tiemposu direcci6n peri6dico socialista,Avanti.Finalmente, despu6s de y de de algunosotrosintentos formaci6n fasci(p. lanza oficialmen331),Mussolini su movimiento te en una granconcentraci6n MilAn, coen a de mienzos 1919,conamplio apoyode sindicalistas revolucionarios de socialistasde izy muchosde los cualesya disienten de quierda, la agitaci6n ocupaci6n fAbricas por de de (que razones teoricas consideran destinada fracaal so y porlo tantohaci6ndole juegoa la burel

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plios sectores, detras de un fen6meno de masas cuya significaci6ncompletatardaria evien denciarse. Puede decirse, de todos modos, que a pesar de las intencionesde izquierdadel primerMussolini,lo que bl pudo crear fue un movimiento de derecha. En esto le pas6 lo opuesto a Peron,quien sin duda comenz6 con un modelo del fascismo maduro,o sea de derecha dictatorial desarrollista,pero al insistir en y los aspectos movilizacionistas ese modelo, de y al lanzarsus semillas en un terrenotan distinto al italiano,lo que le sali6 fue, si no un movimiento de izquierda,al menos uno de tipo populista,que por decadas fue el principalantagonista de las clases dominantesargentinas. Sternhelly sus colaboradores, al enfatizar los origenes revolucionariosy socialistas "nacionales"del fascismo, presentes ya claramente como mezcla ideol6gica en la primera decada del siglo, minusvaloran rol anticomunista el que habriacumplidoel fascismo (p. 337). Polemizan al respecto con Renzo de Felice, quien, sin ignoraresas rafces, senala que el acceso del fascismo al poder fue en buena medida un mecanismo de contenci6n al peligrode revoluci6n comunista que existia entre la burguesia italiana,muy atemorizadapor las ocupaciones de fAbricas,que aunque hablan cesado, podian repetirse en cualquiermomento. En realino dad, las dos interpretaciones son contradictorias sino que se complementan.Elfascismo, como el nazismo luego en Alemania,tuvo una etiologia propia, enraizada en grupos en gran medida de clase media, y fuerte alimentaci6n desde la izquierdaen proceso de mutacibn.La combinaci6n de una busqueda de renovaci6n social profunda,y de la defensa contraese otro tipo de renovaci6nque hubierasido el comunisla mo, es lo que produjo tragediadel fascismo. La lectura de este librosugiere preguntas acerca de si hubo entre nosotros algOnfen6meno parecido al descriptoen 61.Eltema no ha sido explorado suficientemente, pero al parecer el fen6meno no se dio, o si se dio fue con muchisima menos fuerza que en el caso europeo. Hubo, si, individuoscuya trayectoriaen el sentido indicado es bastante conocida, desde un Leopoldo Lugones a un Juan E. Carulla, anarquistaconvertidoa la derecha nacionalis-

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ta. Pero hay que distinguir entre las mutaciones personales de opini6n, crisis principalmente individuales,y lo que es un movimientosignificativo de opini6n, como el que describen Sternhelly sus colaboradores. Ciertoes que el Partido Socialistarepetidamenteacusaba a sus rivales sindicalistas (que en general habian abandonado el calificativode revolucionarios) de que la conclusi6n 16gicade sus ideas era el Incluso se rumoreabaque los corporativismo. jefes de la CGT de 1930, enrolados en esa corrienteideol6gica, ya calculaban cuAntosrepresentantes les iban a tocar en el esquema uriburista. Peroel tema merece ser tratadomas profundamente. Tambienexisti6 el fen6meno de intelectuales socialistas que se orientaron hacia el nacionalismo, pero en general de tipo continental mas que nacional, y sin implicancias autoritariasnimucho menos fascistas, como en Manuel Ugarte. En movimientos como el tenentismo brasilero de los arfos veinte la simpatia por el fascismo era notoria,visto como dictaduradesarrollista.La mayor parte de esos tenentes brasilenosvelan la aplicaci6n local del modelo fascista como dirigidacontrala oligarqulay los intereses extranjeros,lo que los coloca como precursores de la mentalidadnacionalista popular, pero no se trataba de gente con un de pasado de militancia izquierda. Finalmente, correspondemencionarel tema del apoyo al peronismo dentro de la izquierda argentinaprevia o contemporanea con la SeVariosautores han segunda GuerraMundial. nalado los numerosos casos de dirigentes sindicalistas (revolucionarioso no) y socialistas que convergieroncon el nuevo movimientode masas. En alguna medida, su mentalidad era una combinaci6nde socialismo y nacionalismo parecida a la que Sternhelldescribe en este libro.En algunos iba tenida de pragmatismoy oportunismo,pero en otros se alimentaba de rechazos a la socialdemocracia, a la democracia burguesa "formal" al imperialismo, pay recidos a los que se encontraban entre los primerosac6litos de Mussolini.Elresultado,sin embargo, fue distinto, aunque queda mucho por discutir acerca de cuan distinto y por que. En ese empeio, la lectura de este libro es esencial.

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