ARQUIVOS EDUCACIONAIS: Preservao do patrimnio e construo do conhecimento

Prof Ms Maria Aparecida Silva de Sousa Departamento de Histria DH Universidade Estadual Sudoeste da Bahia- UESB mariaap@uesb.br

Resumo: As pesquisas recentes no mbito da histria local e regional tm revelado amplas possibilidades de estudo sobre temas anteriormente tratados numa perspectiva globalizante, alm do que expressam a riqueza e o potencial das fontes documentais, muitas vezes inditas, configurando a diversidade do patrimnio histrico resultante das aes humanas no tempo e no espao. Todavia, a identificao e preservao desses acervos ainda se constituem em um lento processo, especificamente para as reas do interior da Bahia, salvo valorosas excees. Superar esta deficincia um desafio para pesquisadores e instituies preocupados com a permanncia dos registros histricos em suas mltiplas dimenses. Neste artigo, tratamos brevemente nestas questes objetivando apontar a riqueza do patrimnio histrico regional em variados aspectos e, em particular, sobre a educao. Palavras-chave: Educao; Histria Regional; Memria; Patrimnio Histrico.

O debate em torno das questes que norteiam a preservao do patrimnio documental cada vez mais crescente em nosso pas. Todavia, se para os grandes centros essa tendncia muitas vezes se reveste em experincias bem-sucedidas de constituio e proteo de acervos de valor histrico, o mesmo no ocorre quando atentamos para a realidade de cidades interioranas, com valorosas excees e, mais especificamente, para a nossa regio. Com efeito, a despeito de diversas tentativas e iniciativas em organizar instituies voltadas para a guarda da memria local e regional, temos conseguido fazer muito pouco ou quase nada se considerarmos a dimenso e a riqueza do nosso patrimnio histrico e o crescente processo de destruio a que se encontra submetido. Na prtica, o que significa recuperar e preservar o patrimnio documental de uma populao residente no serto da Bahia? Em linhas gerais, esta nos parece uma questo importante para delinearmos o caminho percorrido at agora e o que ainda est por ser explorado. Estudos recentes no Brasil tm revelado a valorizao de temas de histria local e regional, anteriormente desprestigiados, diante de uma perspectiva globalizante, situao invertida somente na segunda metade do sculo XX, com a realizao de pesquisas amplamente amparadas em farta documentao local e regional. Contrariamente, embora esse interesse pela histria local tenha assumido novas caractersticas, [...] isso no

correspondeu a uma valorizao desse patrimnio coletivo construdo ao longo de sucessivas geraes,1 a despeito da ampliao gradativa de espaos institucionais destinados preservao do patrimnio documental no pas. As possibilidades de pesquisa, a partir das fontes documentais produzidas pelos rgos da administrao pblica, so bastante extensas. No que diz respeito histria da Bahia, a anlise de temas vinculados aos domnios da poltica, economia, sociedade e cultura revela a dinmica das reas sertanejas muitas vezes desprezadas nas investigaes circunscritas capital e/ou ao recncavo. Tais estudos demonstram que, longe de existir uma uniformizao dos processos histricos, as singularidades permitem aflorar a complexidade das sociedades humanas. Conforme atesta Janana Amado:
[...] o estudo regional oferece novas ticas de anlise ao estudo de cunho nacional, podendo apresentar todas as questes fundamentais da histria (como os movimentos sociais, a ao do Estado, as atividades econmicas, a identidade cultural etc) a partir de um ngulo de viso que faz aflorar o especfico, o prprio, o particular. A historiografia nacional ressalta as semelhanas, a regional lida com as diferenas, a multiplicidade.2

Como se sabe, a tipologia das fontes sujeitas ao domnio do pesquisador no se restringe documentao escrita. Jos Mattoso, ao analisar as potencialidades de pesquisa no mbito da histria local e regional, chama a ateno para a diversidade de elementos disposio do estudioso interessado no tema. Segundo nos informa, a relao estabelecida entre o homem e o espao habitado produz evidncias das transformaes proporcionadas por essa articulao, desnudando a historicidade de uma regio. Desse modo, a terra e seu processo de ocupao, os poderes religiosos, militares, econmicos e polticos, os smbolos representativos das autoridades, sejam os smbolos imveis como as torres, catedrais, monumentos, esttuas, pelourinhos etc, sejam os que se transportam e permitem identificar o detentor do poder de mando, como os brases, coroas, bandeiras, mitras, cruzes etc, as manifestaes artsticas: a poesia, a literatura, a pintura, a escultura, a arquitetura, enfim,
a monografia local ou regional com o seu estudo da terra e o que ela d, dos homens que nela viveram, com a reconstituio dos poderes que nela se exercem e a consomem ou distribuem os bens, com o traar dos diversos crculos espaciais que a dividem e a envolvem, com a anlise da cultura que a recria e transfigura a realidade tudo isso ajuda a tomar conscincia da comunidade atravs do conhecimento da sua gnese e da sua evoluo, por um lado, e do conhecimento da 3 sua identidade especfica, por outro.

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SILVA, 1999, p. 90. AMADO, 1990, p. 12. 3 MATTOSO, 1988, p. 180.

Partindo desse pressuposto, no devemos concluir, todavia, que a histria regional se auto-explica, se encerre em si mesma. A nfase dada no particular no significa a sua desvinculao de um contexto mais amplo ou desarticulado de estruturas mais abrangentes. Caso contrrio, corremos o risco de simplificar a anlise dos processos histricos ao desconect-los de uma consistente base terica. Nessa perspectiva de alargamento das percepes sobre o social, um indicativo importante a redefinio da percepo enrijecida de patrimnio, intimamente associada a uma expresso elitista e circunscrita de cultura.4 Desse modo, entre as diversas possibilidades de atuao para o estudioso interessado em recuperar e conservar a memria de uma regio, encontram-se os registros imagticos e a oralidade. Pouco utilizada entre ns, como instrumento de produo do conhecimento, a anlise imagtica possibilita revelar as representaes presentes no patrimnio cultural da cidade pois trazem em si mensagens
com diferentes significados para cada um que as l, diferenas essas que dependem de sua etnia, de seu lugar, de seu tempo, de suas experincias, e que permitem aflorar uma srie de conhecimentos sobre estas relaes sociais, retratados nas construes civis, religiosas e militares, nas expresses artsticas das fotografias [...], retratados nas manifestaes populares, que traduzem uma srie de artefatos construdos pelos homens voltados para a subsistncia, representao e celebrao desse povo, em um tempo e em um lugar, bem como nas manifestaes diversas que expressam as crenas e valores interiores, que caracterizam uma maneira de 5 ser, de ver, de sentir o mundo e os homens.

As sociedades contemporneas tm potencializado o volume de produo e circulao de documentos resultantes da acelerao do tempo do trabalho humano, aliado facilidade e rapidez dos meios de comunicao. Tais inovaes, para a pesquisadora Olga Von Simson, provocam, entre outros danos, a perda da capacidade seletiva do indivduo, tendo em vista que obrigado a consumir a informao de maneira acrtica, bem como a eliminao do papel social anteriormente ocupado pelos membros mais velhos de uma sociedade que se incumbiam de transmitir s geraes futuras as experincias consideradas essenciais para a sobrevivncia do grupo. Essa funo exercida pelos idosos foi aos poucos se dissipando, de maneira mais intensa, na contemporaneidade, quando cada vez mais se diversificam e se sofisticam os suportes para o registro da memria (escrita, imprensa, fotografia, vdeo, discos, CDs, DVDs, disquetes etc.). 6

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SILVA, op. cit., p. 90. AMORIM, 2003, p. 3. 6 VON SIMSON, .

Em funo disso, algumas experincias institucionais que fazem uso da histria oral como metodologia de pesquisa (a exemplo do Centro de Memria da Unicamp e do CPDOC/FGV) tm obtido resultados valorosos a partir do trabalho de coletar, tratar, recuperar, organizar e colocar disposio da sociedade a memria de uma regio especfica ou de um grupo social retida em suportes materiais diversos.7 Em nossa regio, as possibilidades de pesquisa so amplas, no obstante a carncia de intervenes que potencializem o patrimnio documental. No que se refere aos acervos para a histria da educao em mbito regional, acreditamos que um primeiro passo a identificao dos espaos produtores de fontes documentais especficas: escolas, prefeituras, secretarias de educao, cmara de vereadores, arquivos pblicos e privados. A incorporao de novas fontes: primrias, iconogrficas, literrias, estatsticas, depoimentos orais, documentos oficiais, peridicos, possibilitam uma leitura multidisciplinar dos objetos em estudo. Nessa perspectiva, a anlise de documentos produzidos em perodos anteriores ao sculo XX pode revelar dados importantes sobre a educao na Bahia e, em particular, sobre as reas sertanejas. Ainda que esse no tenha se constitudo no tema direcional da nossa pesquisa acerca do processo de conquista e ocupao do serto da ressaca, as fontes contatadas indicam um profcuo campo para novas investigaes. Uma boa referncia sobre a situao da educao na Bahia em fins do sculo XVIII nos transmitida por Lus dos Santos Vilhena, ele prprio um professor de lngua grega em Salvador entre 1787 e 1799, quando o governo colonial, julgando dispensvel a ctedra [...], o jubilou com a metade dos seus vencimentos.8 O cronista portugus pretendendo fornecer uma breve noo dos estudos na cidade da Bahia, fala sobre a causa da sua decadncia; o nmero de aulas existentes na cidade e na capitania, com o respectivo ordenado dos professores, apresentando dados significativos sobre o ensino no tempo dos jesutas e aps a expulso destes da colnia portuguesa. Antes de descrever os inmeros problemas da educao na capitania, Vilhena expe a sua definio sobre a importncia do ensino para a sustentao dos Estados. Em suas palavras:
So as aulas, os seminrios das riquezas mais preciosas que pode ter qualquer Estado, so a mina mais rica, e certa, de onde se extraem os homens grandes, sem os quais no podem subsistir os Imprios, as Monarquias, as Repblicas; sem eles vacila a Igreja, os Estados perigam, a Justia deserta, a desordem e iniqidade

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Idem, loc. Cit. VILHENA, 1969, p. 17.

campeiam. Mais servios faz uma pena sociedade em um dia, do que milhares de 9 espadas em muitos anos [...].

Criticando o recrutamento forado de estudantes a partir dos doze, treze anos, o que implicava no abandono destes das aulas, bem como os improprios dirigidos pelos oficiais aos professores quando tentavam interferir em defesa dos seus alunos, Vilhena conclui desalentado: [] o que a experincia tem mostrado todos os dias nesta cidade, onde o ser professor e no ser nada tudo o mesmo. Mas ele tambm condena o comportamento de professores e alunos. Enquanto entre os primeiros h quem d uma s aula no dia, a desordem entre os estudantes o usual costume de no virem [...] para a Aula antes das nove, ou dez horas da manh, e das quatro para as cinco da tarde, sem que jamais os professores tenham meios para conseguir o contrrio. Alm disso, nenhum pai, parente ou tutor leva seu filho ou pupilo s Aulas e entrega-os aos professores, motivo porque faltam quando querem, vadiam o que lhes parece, sem que o professor tenha deles notcia [...].10 Ao fim da sua exposio, Vilhena apresenta um mapa bastante ilustrativo do ensino na Bahia em fins do sculo XVIII, indicando todas as localidades que possuam escolas, os nomes dos professores, locais de suas residncias, as cadeiras que ocupavam e os seus rendimentos anuais. Interessante observar os registros dos dbitos de pagamentos e os meses em atraso, chegando alguns a mais de trs anos, que, de acordo com o cronista, possibilita ver o como quase impossvel a subsistncia, principalmente dos que nada mais tm que os seus ordenados.11 Por esse mapa percebe-se ainda que nos cursos rgios, alm da escrita e da leitura, aprendia-se tambm retrica, gramtica latina, filosofia e grego.12 A documentao produzida pelo senado da cmara da vila de Caetit qual o arraial da Conquista estava juridicamente submetido, at a sua emancipao em 1840 aponta outro leque de problemas sobre o ensino no serto baiano nos primeiros anos do sculo XIX: carncia de professores, falta de escolas, necessidade de novas cadeiras, atraso no pagamento dos soldos dos mestres etc. A anlise das fontes camarrias evidencia uma reiterada inquietao com essas questes sobretudo aps a emancipao poltica do Brasil em 1822. Eric Hobsbawn, analisando os movimentos nacionalistas do sculo XIX, assinala alguns elementos importantes para a apreenso do processo de formao do Estado-nao, entre eles a utilizao de mecanismos que visavam aproximar os sditos do Estado, acautelando-se contra possveis posturas subversivas e dissidentes:
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Idem, ibidem, p. 280. Ibidem, p. 282. 11 Ibidem, loc. Cit. 12 Ibidem, p. 272 e p. 290.
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A nao era a nova religio cvica dos Estados. Oferecia um elemento de agregao que ligava todos os cidados ao Estado, um modo de trazer o Estadonao diretamente a cada um dos cidados e um contrapeso aos que apelavam para outras lealdades acima da lealdade ao Estado para a religio, para a nacionalidade ou etnia no identificadas com o Estado e, talvez, acima de tudo, para a classe.13

Desse modo, chama a ateno para o aspecto da educao como recurso fundamental no somente para atender a nova estrutura administrativa do Estado, como tambm para ensinar todas as crianas a serem bons sditos e cidados,14 o que fez da escola primria, no ltimo quartel do oitocentos, uma presena indispensvel na maioria dos pases europeus. Com efeito, na documentao analisada, mesmo para um perodo anterior, perceptvel a constante preocupao dos vereadores com a ausncia de escolas e professores no serto baiano, impossibilitando a educao de meninos e meninas "para aumento e prosperidade do Imprio". Em 1829 eram poucos os alunos que tinham acesso escola: "no h na vila e nem em todo o seu termo aulas de primeiras letras pblicas e s existem duas particulares: uma nesta vila [Caetit] que tem 22 alunos e outra no arraial da Conquista com 13", informou um dos ofcios, ressaltando o sacrifcio dos pais para garantir a seus filhos "[...] as pequenas e rasteiras luzes de ler e escrever".15 Ruddy Aquino Wanderlei pesquisando sobre o arraial da Conquista na primeira metade do oitocentos, concluiu que em fins dos anos trinta eram freqentes os ofcios solicitando pagamento de rendimentos, atestados de funo, criao de cadeiras. Matrias analisadas pelo senado da cmara que tambm decidia quem devia ensinar, onde e quando. Por essa poca, existiam apenas professores de primeiras letras nos distritos e o ensino de cadeiras como Latim ou a instruo primria para meninas, acabavam restritas sede da vila.16 Outro dado interessante foi a disputa entre as vilas de Rio de Contas e Caetit, aps a emancipao desta em 1810, quando se tratava da nomeao de professores ou da criao de novas cadeiras, o que gerava ataques de ambos os lados buscando depreciar as condies estruturais do municpio vizinho no sentido de atrair algum tipo de benefcio por parte da presidncia da provncia. Em 1833, por exemplo, quando o governo provincial decidiu criar em Rio de Contas as cadeiras de filosofia, retrica, geometria e francs, imediatamente os vereadores de Caetit protestaram contra a escolha do local por consider-lo imprprio, apresentando suas razes:

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HOBSBAWN, 2001, p. 212. Ibidem, loc. Cit. 15 APEB. Seo Colonial e Provincial. Correspondncia da Cmara de Caetit (1833-1872). Mao n 1276. 16 WANDERLEI, 2001.

1 porque a vila do Livramento de Rio de Contas j foi a mais populosa da comarca, mas hoje pela emigrao dos seus habitantes [...] acha-se reduzida a um perfeito estado de impopulao e decadncia; 2 porque os contornos da vila do Rio de Contas [...] no produzem os vveres necessrios para a sustentao de seus poucos habitantes; 3 Finalmente, porque a vila do Rio de Contas apresentou em suas aulas primrias um nmero de alunos que est em relao a esta justamente na razo direta do nmero e da civilizao de seus habitantes.17

Conforme ressaltaram, a vila de Caetit, ao contrrio, oferecia todas as condies para o estabelecimento das cadeiras: o crescimento da populao, comrcio dinmico e mercado com todas as qualidades de vveres. Alm disso, j possua "no s nas aulas de primeiras letras e pblica de latim um nmero de alunos que eqivaler talvez a de todas as outras vilas da comarca e finalmente, nela no reina intriga, primeiro passo para a desmoralizao de um povo".18 No sabemos qual foi o resultado dos protestos dos vereadores de Caetit. De qualquer forma, no que se refere Vitria da Conquista, a precariedade das condies de ensino persistiu ainda por muito tempo, pois, de acordo as observaes feitas por Durval Vieira de Aguiar, quando a esteve em fins do sculo XIX: "[...] por no terem livros liam as crianas pedaos de gazetas ou manuscritos grudados em papelo",19 referindo-se a uma escola para meninos. Como assinalamos, esses so apenas alguns indcios de um vasto campo de pesquisa sobre o patrimnio documental e a educao na Bahia, em particular nas regies sertanejas. Se os problemas nessa rea remontam a tempos longnquos e ainda perduram em nossos dias, preciso compreender e revelar as suas mltiplas dimenses, o que certamente j indica um bom caminho, pois produzir conhecimento significa renovar a crena no homem e em sua capacidade de mudana. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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Correspondncia da Cmara de Caetit (1833-1872), loc. cit. Ibidem, loc. cit. 19 AGUIAR, Durval Vieira de. Descries prticas da provncia da Bahia. 2 ed. Rio de Janeiro: Ctedra; Braslia: INL, 1979, p. 198.

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