Pontualidade

Transcrevemos, literalmente, as palavras iniciais do captulo Assimilao de correntes mentais, da pg. 41 de Nos Domnios da Mediunidade: Faltavam apenas dois minutos para as vinte horas, quando o dirigente espiritual mais responsvel deu entrada no pequeno recinto. Eis a uma observao de capital importncia para os colaboradores, ncleos de trabalhos prticos de Espiritismo. Pontualidade! Hora certa para incio das tarefas, sem esquecimento da preparao que nos compete, enquanto aguardamos o momento dos santos labores do mediunismo com Jesus! Notemos que somente dois minutos antes o dirigente espiritual deu entrada no recinto. Imaginemos, agora, que aquele elevado instrutor se defrontasse, como s vezes acontece, com um agrupamento heterogneo, de encarnados barulhentos e irresponsveis, cada um a comentar a seu modo e a ressaltar muita vez maliciosamente, os acontecimentos do dia, de nenhum interesse para os trabalhos da noite. Imaginemos a posio do devotado benfeitor que aps concluir, noutros setores, encargos respeitveis, comparece, nobre e digno, para os servios preparados, e encontra companheiros negligentes e descuidados, ruidosos e inconvenientes, a comentarem assuntos de natureza exclusivamente material; uns mdium chegando agora, outros mais tarde; o dirigente descontrolado, a censurar uns e outros, contribuindo, mais ainda, para a desarmonia psquica do ambiente. Ser que entidades to venerandas, com tamanhos afazeres a realizar, investidas de to santas responsabilidades e compreenso dos deveres, continuaro, numa verdadeira pregao no deserto, assistindo ncleos que funcionam na base da negligncia e da irresponsabilidade?! Temos nossas dvidas a esse respeito. -nos impossvel crer que Espritos realmente superiores compartilhem da indisciplina que prpria a ns outros, cooperadores encarnados, de modo geral. H grupos que tm o incio dos seus trabalhos marcado para as vinte horas, porm, por este ou aquele motivo, tais servios vo comear l para as vinte e trinta horas e, s vezes, at mais tarde... Ser que os Bons Espritos, cujos instantes, na Espiritualidade, so contados e aplicados na execuo de programas enobrecedores, no somente a benefcio dos outros, mas de si mesmos, uma vez que esto sujeitos, igualmente, a programas de aprendizado, recebendo instrues em setores especializados, ser que Espritos desse quilate suportaro, indefinidamente, a ausncia de responsabilidade que ainda se verifica em muitos ncleos, onde a compreenso mais elevada do servio de intercmbio construtivo entre os dois planos ainda no se fz de todo? Que eles suportem algum tempo, acreditamos; mas, indefinidamente, no podemos crer. O fato de o Irmo Clementino ter chegado s vinte horas menos dois minutos, mostra-nos, claramente, como o problema da pontualidade levado a srio no Espao, o que, alis, muito lgico e racional, uma vez que entre os encarnados responsveis existem o gosto e o cultivo da pontualidade. Um ncleo esprita de trabalhos medinicos ou doutrinrios, que inicia os servios hoje s vinte horas, na prxima semana s vinte e trinta e, assim, sucessivamente, sem o mais elementar senso de pontualidade, no pode, evidentemente, esperar a assistncia de Espritos superiores, mas, sim, de Espritos dotados de ideias e programas equivalentes aos prprios componentes de tais ncleos. Colocamos a palavra programa entre aspas, porque existem programas de todo o tipo, inclusive para destruir... Quando penetrarmos num centro esprita, deixemos do lado de fora a desdia e a irresponsabilidade. Um templo esprita um santurio de prece e de trabalho. O recinto, onde se realizam servios medinicos, o altar deste santurio. Ao ocuparmos o lugar que nos reservado, iniciemos logo a preparao que nos compete, atravs do silncio e da meditao superior, da prece sincera e da concentrao, a fim de que, alimentando as nossas mentes de foras superiores, criemos para os trabalhadores do Espao o clima de harmonia que eles esperam, desejam e precisam.

Se desejamos valorizar o nosso trabalho, devemos honr-lo pelo respeito e pela sinceridade de propsitos, atraindo, assim, as atenes e o amparo de entidades respeitveis. Se, entretanto, desejamos conduzir os servios medinicos com aquele esprito de frivolidade que caracterizou a observao dos fenmenos nos aristocrticos sales da Frana do sculo XIX, continuemos a realiz-los sem mtodo e sem esprito de misericrdia, sem caridade e sem elevao de propsitos, ficando, entretanto, certos de uma coisa: as sombras comandaro os servios...