O SOBRENATURAL por Renato Lacerda (28/09/12) Este artigo procura explicar como o conceito de sobrenatural deve ser definido

para que seu simples entendimento proporcione um insupervel senso de mistrio e a base necessria para a compreenso dos milagres e o sucesso da alquimia espiritual. Sobrenatural um vocbulo de formao latina e cuja antiguidade histrica ainda no foi determinada, mas que certamente vem sendo usado desde a idade mdia, em textos cristos, para afirmar que Deus est acima da Natureza criada por Ele; que Ele pode estar infuso, ou imanente, na Natureza (onipresena), mas que originalmente est fora dela, j que a criou do nada. Como veremos nestes artigos, esta idia genial e indispensvel. O prefixo "sobre" indica claramente que trata-se do que est acima da Natureza, ou que a ultrapassa. Outros prefixos que podem ser igualmente usados formam: supranatural, supernatural e preternatural. Caso se prefira atribuir diferenas significativas entre eles, entenda-se que aqui estaremos nos referindo apenas ao significado de transcendncia, ou do que est alm dos limites da Natureza. O verbo transcender e o substantivo transcendncia, se usados com referncia s definies de Ser Humano e de Natureza, tambm tero o mesmo significado, e assim os utilizaremos frente. E apesar de no constar o vocbulo "sobrenatureza" no dicionrio, ele deveria ser usado para apropriadamente comparar-se com "Natureza", indicando um reino sobrenatural, relativo e distinto do reino natural. Convm agora definir o que devemos entender por Natureza, de modo a vislumbrarmos corretamente a excepcionalidade daquilo que seria uma Sobrenatureza. Por Natureza estaremos nos referindo a toda a existncia, ou seja, tudo o que existe, seja fisico ou no, seja qualquer forma de energia livre, ou mesmo qualquer plano ou condio de existncia que se qualifique como sendo de Natureza mental, psquica, ou espiritual, por mais sutil ou sublime que seja. Tambm correto considerar como natural tudo o que se possa entender como pertencendo, no importa como, ao mbito do espao e do tempo. Para quem aqui recorde Spinoza, com ele concordamos em sua definio de Natureza como unidade identificada com Deus. E aceitando exatamente isto, afirmamos que o plano sobrenatural est fora desta unidade total, ainda que cientes de que esta afirmao no parece ser logicamente consistente. Logo verificaremos a convenincia disto. Mesmo com postulados cientficos introduzindo dinmicas indeterministas nas chamadas "leis naturais", estas devem ser mantidas como completamente distintas do que seja sobrenatural. O conceito de lei natural, determinista ou no, especialmente til por sua conexo com a idia de "possibilidade", j que absolutamente tudo considerado "possvel" tambm cientificamente considerado como decorrente da manifestao de alguma lei natural, ou algum conjunto delas, ainda que por processos ainda no identificados ou cientificamente padronizados. Como se pode notar, estas colocaes para definir o que seja natural esto propositadamente expulsando a definio de sobrenatural para uma nulidade completa, tanto discernindo-o pela inexistncia, ou pela impossibilidade, quanto metodicamente dele abstraindo tudo o que se pudesse ainda conceber para consider-lo intrnseco Natureza. De fato, de primeira importncia ambos os reinos sejam, assim, totalmente diferenciados. Filosoficamente, para ns, o natural deve referirse ao ser, e o sobrenatural deve referir-se ao nada, ao no-ser - claro que isto pelo ponto de vista que um tem do outro. Isto , para a Natureza a Sobrenatureza se reduz a nada, assim como para a Sobrenatureza a Natureza reduz-se ao nada. O que tambm pode auxiliar a dar preciso definio do sobrenatural - e o que a esta altura se

torna consequente - afirmar que ele no se refere a qualquer tipo de fenmeno fantstico, ou fantasmagrico, ou manifestao esprita, processo reencarnatrio, faculdade paranormal, ou mesmo qualquer plano ou estado do universo em que estes fenmenos possam ter suporte existencial. O sobrenatural pode, sim, - e deve - ser considerado estranho, anmalo, ou misterioso, mas isto exatamente por ser muitssimo (absolutamente) mais estranho, anmalo, ou misterioso do que estes casos mencionados. To mais misterioso que no haveria meio de compar-los, j que afirmamos especificamente a excepcionalidade do sobrenatural todas as leis naturais, justamente pelas quais tais fenmenos estranhos, ou incomuns (no considerando as fraudes e enganos) ocorreriam, ainda que no reconhecidos pela cincia; e tambm estranhos experincia comum da imensa maioria das pessoas. Entretanto, necessitaremos e estaremos utilizando o termo "esprito" e "espiritual" como sendo exclusivamente referente ao reino sobrenatural - e portanto tambm totalmente separado do que possa ser entendido como alma desencarnada, plano astral, dimenses superiores, plano csmico, ahrarntico, nirvnico, brahmnico, ou qualquer manifestao que por definio inclua-se no conjunto universal da existncia. Quando uma manifestao do reino sobrenatural ocorre dentro da Natureza, apesar de absurdamente no pertencer a ela, sua aparncia pode ser inteiramente corriqueira, comum. Um lpis sobre uma mesa, por exemplo, apesar de sua aparncia comum, poderia ser puramente sobrenatural. Se o pegssemos com dois dedos e tentssemos levanta-lo, poderamos sentir seu contato e seu peso enquanto ele se elevasse com nossos dedos. No entanto, sua dureza no seria devido a ser feito de madeira; seu peso no seria devido gravitao; sua elevao por inteiro no seria devido coeso molecular, mas por pura determinao espiritual, transcendental. Isto ajuda a entender como a sobrenaturalidade do lpis estaria exatamente em seu ser (imaterial, espiritual) e no em sua aparncia - apesar de que, como estaria havendo uma sensorialidade anmala, gerada por consequencia de o lpis sobrenatural estar ali para ser visto, sentido, etc, ento sua impresso visual tambm deveria ser considerada um fato sobrenatural, especialmente se a luz no fosse capaz de refletir-se no mesmo. Num caso particular (as variaes de manifestao podem ser inmeras), o lpis poderia receber constituio atmica normal, e portanto interagir naturalmente com a natureza fsica, assim possibilitando sua viso normal, mas, devido a ter toda sua matria originada (criada) de fora da Natureza, e ainda ser capaz de interagir sem (absurdamente) violar o espao fsico, isto o manteria classificado como manifestao sobrenatural. Sua anomalia seria estar interagindo com a Natureza sem fazer parte dela e nem causar efeitos obrigatoriamente consistentes. Por exemplo, ainda que o grafite do lpis fosse atestado como quimicamente normal, poderia no possuir a propriedade de escrever (desgastar-se), exatamente por no ser um composto realmente natural. Portanto, o que sobrenatural, ou espiritual, deve ser considerado como essencialmente diferente daquilo que seja natural, ou material, ou energtico, ou consciencial. Estados reconhecidos (ainda que por suposio) como fsico, lquido, gasoso, etrico, astral, mental, psquico, numnico, etc., devem todos ser considerados como gradaes da realidade material, total e essencialmente diferentes do que seja - puramente - espiritual, ou sobrenatural. Claro que alguns destes termos, ou outros usados anteriormente, ou ainda outros que se proponham, podem ser usados para referiremse ao que definimos como sendo sobrenatural - porm, tornando-se importante que realmente o explicitem, ou seja, que rigorosamente exclua-se de sua definio qualquer pertinncia ao universo existente, ou a qualquer considerado conjunto de universos, por mais sofisticados que sejam. Prximo artigo: A Sobrenaturalidade de Deus