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O QUE ? Introduo O que revela? Qual a sua abrangncia?

Princpios da Doutrina Esprita (pontos fundamentais) Prtica Esprita O Centro Esprita Seus Objetivos Suas Atividades Bsicas Introduo o conjunto de princpios e leis, revelados pelos Espritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec, que constituem a Codificao Esprita: O Livro dos Espritos, O Livro dos Mdiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Cu e o Inferno e A Gnese. "O Espiritismo a nova cincia que vem revelar aos homens, por provas irrecusveis, a existncia e a natureza do mundo espiritual, e suas relaes com o mundo corporal; ele no-lo mostra, no mais como uma coisa sobrenatural, mas, ao contrrio, como uma das foras vivas e incessantemente ativas da Natureza (...). (Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap.I) "O Espiritismo uma cincia que trata da natureza, origem e destino dos Espritos, bem como de suas relaes com o mundo corporal". Allan Kardec (O que o Espiritismo Prembulo) As verdades da Doutrina Esprita se fundamentam em bases filosficas, so demonstradas de forma cientfica e se desdobram em conseqncias religiosas. O Espiritismo o Consolador prometido por Jesus, que veio, no devido tempo, recordar e complementar o que Ele ensinou, "restabelecendo todas as coisas no seu verdadeiro sentido", trazendo, assim, Humanidade, as bases reais para sua espiritualizao. de grande relevncia recordarmos que Jesus, em sua primeira e nica encarnao na Terra, despediu-se dos discpulos com um discurso. Assim, o Mestre o esprito mais perfeito que j passou pela Terra, o nosso Governador Espiritual, o nosso nico Guia e Modelo afirmou: "Se vs me amais, guardai meus mandamentos; e eu pedirei a meu Pai e ele vos enviar outro Consolador, a fim de que fique

eternamente convosco: - O Esprito de Verdade, que o mundo no pode receber, porque no o v e no o conhece. Mas, quanto a vs, conhec-lo-eis porque permanecer convosco e estar em vs. -Porm, o Consolador, que o Santo Esprito, que meu Pai enviar em meu nome, vos ensinar todas as coisas e vos far recordar tudo o que vos tenho dito." (Joo, cap. XIV, v. 15 a 17 e 26). Jesus promete, ento, outro consolador: o Esprito da Verdade, que o mundo ainda no conhece, por no estar maduro para o compreender, consolador que o Pai enviar para ensinar todas as coisas e para relembrar o que o Cristo h dito. Se, portanto, o Esprito de Verdade tinha de vir mais tarde ensinar todas as coisas, que o Cristo no dissera tudo pois as pessoas, naquele momento, no conseguiriam entender; se ele vem relembrar o que o Cristo disse, que o que este disse foi esquecido ou mal compreendido. "O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba de onde vem, para onde vai e por que est na Terra; chama para os verdadeiros princpios da Lei de Deus e consola pela f e pela esperana". Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo cap. VI) O que revela? Revela novos conceitos e aprofunda os j existentes a respeito de Deus, do Universo, dos homens, dos Espritos e das Leis que regem a vida. Revela, ainda, o que somos, de onde viemos, para onde vamos, qual o objetivo da existncia terrena e qual a razo da dor e do sofrimento. Qual a sua abrangncia? Trazendo conceitos novos sobre o homem e tudo o que o cerca, o Espiritismo toca em todas as reas do conhecimento das atividades, e do comportamento humano. Pode e deve ser estudado, analisado e praticado em todos os aspectos fundamentais da vida, tais como: cientfico, filosfico, religioso, tico, moral, educacional, social. Princpios da Doutrina Esprita (pontos fundamentais):

DEUS: O Pai Criador, a Inteligncia Suprema, a Causa Primeira de Todas as Coisas. JESUS: O Guia e Modelo, O Amado Mestre, O Esprito Mais Perfeito que j passou pela Terra, o Governador Espiritual do Planto Terrestre. KARDEC: A Base Fundamental. . Deus a inteligncia suprema e causa primria de todas as coisas. eterno, imutvel, imaterial, nico, onipotente, soberanamente justo e bom. . O Universo criao de Deus. Abrange todos os seres racionais e irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais. . Alm do mundo corporal, habitao dos Espritos encarnados (Homens), existe o mundo espiritual, habitao dos Espritos desencarnados. . No Universo h outros mundos habitados, com seres de diferentes graus de evoluo: iguais, mais evoludos e menos evoludos que os homens. . Todas as leis da Natureza so leis divinas, pois que Deus o seu autor. Abrangem tanto as leis fsicas como as leis morais. . O homem um Esprito encarnado em um corpo material. O perisprito o corpo semi-material que une o Esprito ao corpo material. . Os Espritos so os seres inteligentes da criao. Constituem o mundo dos Espritos, que preexiste e sobrevive a tudo. . Os Espritos so criados simples e ignorantes, evoluem intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, at a perfeio, onde gozam de inaltervel felicidade. . Os Espritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnao. . Os Espritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessrias ao seu prprio aprimoramento. . Os Espritos evoluem sempre. Em suas mltiplas existncias corpreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso, intelectual e moral, depende dos esforos que faa para chegar perfeio. . Os Espritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeio a que tenham alcanado: Espritos Puros, que atingiram a perfeio mxima; Bons Espritos, nos quais o desejo do bem o que predomina; Espritos imperfeitos, caracterizados pela ignorncia, pelo desejo do mal e pelas paixes inferiores. . As relaes dos Espritos com os homens so constantes, e sempre existiram. Os bons Espritos nos atraem para o bem, nos sustentam nas provas da vida e nos ajudam a suport-las com coragem e resignao. Os imperfeitos nos induzem ao erro.

. Jesus o guia e modelo para toda a Humanidade. E a Doutrina que ensinou e exemplificou a expresso mais pura da Lei de Deus. . A moral do Cristo, contida no Evangelho, o roteiro para a evoluo segura de todos os homens, e a sua prtica a soluo para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela Humanidade. . O homem tem o livre-arbtrio para agir, mas responde pelas conseqncias de suas aes. . A vida futura reserva aos homens penas e gozos compatveis com o procedimento de respeito ou no Lei de Deus. . A prece um ato de adorao a Deus. Est na lei natural, e o resultado de um sentimento inato do homem, assim como inata a idia da existncia do Criador. . A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confiana se faz mais forte contra as tentaes do mal e Deus lhe envia bons Espritos para assisti-lo. este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade. Prtica Esprita . Toda a prtica esprita gratuita, dentro do princpio do Evangelho: "Dai de graa o que de graa recebestes". Assim, todos os trabalhadores espritas (oradores, passistas, dirigentes, mdiuns de toda ordem, msicos, etc) trabalham sem recebimento financeiro algum. . A prtica esprita realizada sem nenhum culto exterior, dentro do princpio cristo de que Deus deve ser adorado em esprito e verdade. . O Espiritismo no tem sacerdotes e no adota e nem usa em suas reunies e em suas prticas: altares, imagens, andores, velas, procisses, sacramentos, concesses de indulgncia, paramentos, bebidas alcolicas ou alucingenas, incenso, fumo, talisms, amuletos, horscopos, cartomancia, pirmides, cristais, bzios ou quaisquer outros objetos, rituais ou formas de culto exterior. . O Espiritismo no impe os seus princpios. Convida os interessados em conhec-lo a submeter os seus ensinos ao crivo da razo antes de aceit-los. . A mediunidade, que permite a comunicao dos Espritos com os homens, uma faculdade que muitas pessoas trazem consigo ao nascer, independentemente da religio ou da diretriz doutrinria de vida que adote. . Prtica medinica esprita s aquela que exercida com base nos princpios da Doutrina Esprita e dentro da moral

crist. . O Espiritismo respeita todas as religies e doutrinas, valoriza todos os esforos para a prtica do bem e trabalha pela confraternizao e pela paz entre todos os povos e entre todos os homens, independentemente de sua raa, cor, nacionalidade, crena, nvel cultural ou social. Reconhece, ainda, que "o verdadeiro homem de bem o que cumpre a lei de justia, de amor e de caridade, na sua maior pureza". O estudo das obras de Allan Kardec fundamental para o correto conhecimento da Doutrina Esprita. O Centro Esprita escola de formao espiritual e moral, baseada no Espiritismo, ou seja, nos ensinamentos de Jesus. posto de atendimento fraternal a todos os que o procuram com o propsito de obter orientao, esclarecimento, ajuda ou consolao. ncleo de estudo, de fraternidade, de orao e de trabalho, com base no Evangelho de Jesus, luz da Doutrina Esprita. casa onde as crianas, os jovens, os adultos e os idosos tenham oportunidade de conviver, estudar e trabalhar, dentro dos princpios espritas. oficina de trabalho que proporciona aos seus freqentadores oportunidade de exercitar o aprimoramento ntimo, pela vivncia do Evangelho em suas atividades. recanto de paz construtiva, propiciando a unio de seus freqentadores na vivncia da recomendao de Jesus: "Amai-vos uns aos outros". Caracteriza-se pela simplicidade prpria das primeiras Casas do Cristianismo nascente na prtica da caridade, na total ausncia de imagens, paramentos, smbolos, rituais, sacramentos ou outras quaisquer manifestaes exteriores. a unidade fundamental do Movimento Esprita. Seus Objetivos Promover o Estudo, a Difuso e a Prtica da Doutrina Esprita atendendo e ajudando s pessoas: - que buscam orientao e amparo para seus problemas espirituais e materiais; - que querem conhecer e estudar a Doutrina Esprita; - que querem exercitar e praticar a Doutrina Esprita, em todas as suas reas de ao.

Suas Atividades Bsicas 1. Divulgao da Doutrina Esprita (por todas as formas e meios compatveis com os princpios doutrinrios): palestras, aulas, grupos de estudos, livros, etc. 2. Assistncia espiritual (orientao e ajuda s pessoas com necessidades espirituais): atendimento fraterno, exposio de temas espritas, estudo do evangelho luz da Doutrina Esprita, passes e atividade medinica. 4. Assistncia e promoo social (orientao e ajuda s pessoas com necessidades materiais): assistncia atravs da distribuio de alimento, roupa e remdio, e promoo atravs de cursos de orientao, ensino e formao profissional.

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