You are on page 1of 83

1

UNIVERSIDADE DO EXTREMO SUL CATARINENSE UNESC CURSO DE DIREITO

ANTONIO CARLOS FERREIRA

A ESCOLA POSITIVA NO BRASIL: A INFLUNCIA DA OBRA O HOMEM DELINQUENTE, DE CESARE LOMBROSO, NO PENSAMENTO PENAL E CRIMINOLGICO BRASILEIRO ENTRE 1900 E 1940

CRICIMA, JULHO DE 2010.

ANTONIO CARLOS FERREIRA

A ESCOLA POSITIVA NO BRASIL: A INFLUNCIA DA OBRA O HOMEM DELINQUENTE, DE CESARE LOMBROSO, NO PENSAMENTO PENAL E CRIMINOLGICO BRASILEIRO ENTRE 1900 E 1940

Trabalho de Concluso de Curso, apresentado para obteno do grau superior no Curso de Direito da Universidade do Extremo Sul Catarinense, UNESC. Orientadora: Prof. MSc. Mnica Ovinski de Camargo Cortina

CRICIMA, JULHO DE 2010.

ANTONIO CARLOS FERREIRA

A ESCOLA POSITIVA NO BRASIL: A INFLUNCIA DA OBRA O HOMEM DELINQUENTE, DE CESARE LOMBROSO, NO PENSAMENTO PENAL E CRIMINOLGICO BRASILEIRO ENTRE 1900 E 1940

Trabalho Monogrfico aprovado pela Banca Examinadora para obteno do grau superior no Curso de Direito da Universidade do Extremo Sul Catarinense, UNESC, com Linha de Pesquisa em Criminologia.

Cricima, 08 de Julho de 2010.

BANCA EXAMINADORA

Prof. MSc. Mnica Ovinski de Camargo Cortina UNESC Orientadora

Prof. Paulo Henrique Burg Conti Mestre UNESC

Prof. Alfredo Engelmann Filho Especialista UNESC

Dedico este trabalho minha famlia e minha namorada, pelos inmeros sacrifcios realizados para que este trabalho se tornasse realidade e pelos quais serei eternamente grato.

constante, da

desde

surgimento e

da pela

criminologia, o repetitivo clamor contra um aumento criminalidade necessidade de uma reao contra este fenmeno. Podemos considerar que o to estudado uma e propalado antiga problema do da criminalidade, de seu aumento inexorvel, inveno discurso criminolgico, no sentido de produzir um dispositivo que isola e descarta de seu contexto poltico a oposio lei, ordem capitalista, ao sistema de propriedade, etc. (RAUTER, 2003, p. 69)

RESUMO

Com o avano da cincia nesse ltimo sculo, principalmente no que tange ao funcionamento do crebro humano e as recentes descobertas sobre a informao gentica, vislumbra-se a possibilidade de que, a mdio prazo, seja possvel determinar as principais caractersticas dos indivduos, entre estas, sua potencialidade delitiva. Dessa forma, de suma importncia o estudo da nica experincia legislativa e doutrinria nacional, criada partir dos postulados Positivistas Antropolgicos, que supostamente possibilitariam a identificao de indivduos com potencial delitivo. Deste modo, este trabalho tem como objetivo identificar os principais institutos penais e criminolgicos brasileiros que sofreram influncia do Positivismo Antropolgico entre 1900 e 1940, com base na obra O homem delinquente, de Cesare Lombroso, a qual data de 1876. Tal estudo foi realizado atravs do mtodo dedutivo terico, por meio de pesquisa bibliogrfica e estudo legislativo. Os resultados alcanados pela pesquisa apontam para a forte influncia do pensamento de Cesare Lombroso no apenas no pensamento criminolgico brasileiro, como tambm no Cdigo Penal brasileiro de 1940, em institutos como a individualizao da pena e a medida de segurana.

Palavras-Chave: Cesare Lombroso. Positivismo Antropolgico. O Homem Delinquente. Criminologia. Cdigo Penal de 1940.

SUMRIO

1 INTRODUO.........................................................................................................08 2 ESCOLA POSITIVA: CONTEXTO HISTRICO, PRESSUPOSTOS TERICOS E PRINCIPAIS PENSADORES......................................................................................10 2.1 Contexto Histrico..............................................................................................10 2.2 Ascenso do Pensamento Positivista e Rompimento com a Escola Clssica ........................................................................................................................ ............14 . 2.3 Principais Pensadores Positivistas...................................................................22 2.3.1 Cesare Lombroso.............................................................................................23 2.3.2 Enrico Ferri.......................................................................................................25 2.3.3 Raffaele Garofalo..............................................................................................26 3 A VIDA E OBRA DE CESARE LOMBROSO PRINCIPAIS CONCEITOS DESENVOLVIDOS NA OBRA O HOMEM DELINQUENTE...................................28 3.1 Vida e Obra de Cesare Lombroso.....................................................................29 3.2 Desenvolvimento das Idias de Lombroso......................................................33 3.3 Principais Conceitos Desenvolvidos na Obra O Homem Delinquente, de Cesare Lombroso......................................................................................................38 4 CONTEXTO HISTRICO E BASES TERICAS DA CRIMINOLOGIA E DO DIREITO PENAL BRASILEIRO NO INCIO DO SCULO XX: INFLUNCIA DO PENSAMENTO POSITIVISTA DE CESARE LOMBROSO NA PRODUO TERICA E LEGISLATIVA BRASILEIRA DA POCA..............................................50 4.1 O Brasil do Incio do Sculo XX.........................................................................50 4.2 O Pensamento Positivista Lombrosiano na Criminologia e no Direito Penal Brasileiro no Incio do Sculo XX............................................................................55 4.3 O Pensamento Positivista Lombrosiano no Cdigo Penal Brasileiro de 1940: A Personalidade do Criminoso, a Periculosidade e a Aplicao da Pena Indeterminada............................................................................................................60 4.3.1 Personalidade do Delinquente........................................................................61 4.3.2 A Periculosidade..............................................................................................65 4.3.3 Pena Indeterminada.........................................................................................70 5 CONCLUSO..........................................................................................................77 6 REFERNCIAS........................................................................................................80

1 INTRODUO

A escolha pelo tema deve-se ao fato de que em tempos onde h um propalado aumento da criminalidade e a opinio pblica preconiza o endurecimento das leis, torna-se mister explorar o passado em busca de exemplos que comprovem que a justia no se faz por meio de medidas exclusivamente penais que visem apenas o isolamento e a aniquilao de pessoas que so classificadas como indesejveis, visto que tal iniciativa pode transformar-se em um instrumento de discriminao e neutralizao de carter poltico. O perodo entre 1850 e 1950, mundialmente, caracterizou-se como um momento turbulento e repleto de guerras e revoltas sociais. A crise econmica e poltica que varreu os continentes, somada miserabilidade proporcionada pelo capitalismo em maturao, criou um ambiente catico, que levou os Estados ao limiar de suas capacidades. Neste lapso temporal de 100 anos, o mundo presenciou o incio de duas guerras mundiais, incontveis golpes de estado, o enfraquecimento do liberalismo estatal, a emergncia do estado do bem estar social, o fortalecimento do capitalismo e do socialismo, o progresso cientfico, entre outros acontecimentos. No cerne de um perodo to conturbado, as mudanas sociais ganharam uma dinmica mais acelerada. Estas ocorreram em vrias frentes e no se restringiram geograficamente. As idias e teorias surgidas na Europa eram rapidamente divulgadas em outros lugares do globo. Em especial as descobertas cientficas. Assim, quando Csare Lombroso publicou seus primeiros artigos cientficos, afirmando ser possvel identificar o potencial delitivo de indivduos atravs de suas caractersticas fsicas, de pronto estudiosos brasileiros demonstraram interesse, uma vez que a criminalidade era uma das grandes preocupaes da poca, tal como hoje. O pensamento lombrosiano, tendo em vista o panorama mundial da crise, encontrou no Brasil do incio do sculo XX, um lugar to propcio para sua divulgao e aplicao quanto Itlia do final do sculo XIX. Assim sendo, o objetivo geral desta monografia identificar qual o impacto legislativo e doutrinrio que os conceitos tericos de Csare Lombroso, em especial os elaborados na obra O Homem Delinquente, exerceram sobre as

concepes brasileiras do Direito Penal e da Criminologia nas primeiras dcadas do sculo XX. Para cumprir com o objetivo proposto, a pesquisa se dividir em trs captulos. No primeiro captulo estudar-se- a origem e produo terica da Escola Positiva e o contexto histrico em que esta se originou. Far-se- ainda, uma breve sntese acerca dos principais colaboradores daquele movimento terico, quais sejam: Cesare Lombroso, Enrico Ferri e Raffaele Garofalo. No segundo captulo analisar-se- a vida e obra de Cesare Lombroso, bem como os mais importantes postulados de sua obra principal: O Homem Delinquente. Por fim, ao terceiro captulo, estudar-se- o Brasil do incio do sculo XX, onde apresentar-se- um panorama social, poltico e econmico do perodo entre 1900 e 1940, necessrio para a compreenso do pensamento criminalista da poca. Em seguida, analisar-se- a produo doutrinria penalista brasileira e identificar-se, no Cdigo Penal de 1940, a existncia de institutos penais que sejam derivados do pensamento Positivista Antropolgico, de Cesare Lombroso. O mtodo empregado ser o dedutivo, em pesquisa do tipo qualitativa, terica, com emprego de material bibliogrfico e documental-legal. Assim, o estudo do referido tema de suma importncia, pois possibilita uma melhor compreenso acerca dos institutos utilizados no direito penal atual e nos postulados tericos da criminologia, evitando a simples reproduo por parte dos operadores do direito de conceitos e teorias que j se mostraram inadequados e promovendo um profundo entendimento, que possibilite o avano das cincias criminais.

10

2 ESCOLA POSITIVA: CONTEXTO HISTRICO, PRESSUPOSTOS TERICOS E PRINCIPAIS PENSADORES

A Escola Positiva foi um importante marco intelectual, que colocou o indivduo criminoso no centro dos estudos e pesquisas relacionadas prtica delitiva. Entretanto, alm de um movimento terico, a referida corrente consagrouse tambm como um retrato dos anseios e preocupaes da sociedade e dos estados europeus do final do sculo XIX. Desta forma, para um completo entendimento acerca da postura adotada por seus tericos, bem como dos postulados elaborados pela Escola Positiva, imprescindvel compreender o contexto histrico em que esta foi desenvolvida, uma vez que os fundamentos do positivismo penal foram consequncia direta do momento social, poltico e econmico vivenciado na Europa do perodo. Com este captulo analisar-se- o surgimento da Escola Positiva na Europa, atravs do estudo do contexto histrico em que ocorreu, qual seja, a segunda metade do sculo XIX, com especial nfase Itlia, considerada o bero do movimento terico em questo. Ainda, identificar-se- os postulados formulados pelo positivismo penal, bem como os principais estudiosos, responsveis pela elaborao e divulgao do referido movimento terico.

2.1 Contexto Histrico

Embora as origens da Escola Positiva remetam segunda metade do sculo XIX, necessrio retroceder um pouco no tempo, com o intuito de traar um panorama apurado, que permitir um melhor entendimento acerca do momento social, poltico, econmico e cultural encontrado na Europa da poca. No incio do sculo XVIII, uma nova ordem social foi estabelecida, onde os burgueses, graas a proeminncia do capitalismo, passaram a ocupar um local de destaque no ditame dos rumos da civilizao. Neste novo modo de vida, o acmulo de riquezas e o consumo foram abertamente estimulados e a propriedade adquiriu uma nova face, transformando-se em sinnimo de poder e status social

11

(AQUINO, 1996, p. 207-210). Ner traa o cenrio da poca:


De 1871 a 1914, a Europa, sobretudo a Europa ocidental, em pleno desenvolvimento, exerce no mundo uma influncia preponderante. Suas frotas dominam os mares, suas indstrias e seus bancos controlam os mercados, seus progressos tcnicos e cientficos contribuem para o seu poder e lhe asseguram o brilho. (1991, p.206).

Ainda sob influncia dos ideais liberais, que preconizavam a no interveno do Estado na economia, ocorreu uma busca incessante pelo capital e por meios de fomentar o mercado, levando a Europa da segunda metade do sculo XIX uma nsia expansionista poucas vezes vislumbrada na histria. Os pases do velho continente se digladiavam em busca de recursos e vantagens que permitissem um crescimento slido e confivel (AQUINO, 1996, p. 207-208). Neste bojo de novidades, algumas naes restaram relegadas ao segundo plano, tais como Alemanha e Itlia, que acabaram prejudicadas na expanso de seus domnios devido ao atraso de suas unificaes. Tais pases mostraram-se insatisfeitos pela condio perifrica a qual foram submetidos, o que gerou forte instabilidade poltica entre todos os estados europeus (AQUINO, 1996, p. 211). Enquanto a riqueza encontrava-se monopolizada pelas grandes corporaes que surgiram, grande parte da populao conhecia as mazelas da pobreza, uma vez que a mo de obra abundante reduziu drasticamente o salrio pago aos trabalhadores. Tornou-se visvel a real extenso dos efeitos deste novo meio de produo. Como consequncia da miserabilidade, no havia demanda suficiente para a grande produo industrial, o que ocasionou uma profunda crise econmica e social, que teve incio em 1873 e seguiu at o final do sculo XIX (AQUINO, 1996, p. 211-215). Frente s condies sub-humanas as quais a populao europia era submetida, a ocorrncia de uma profunda crise econmica, bem como a ecloso de diversos levantes sociais, ocorreu um aumento na criminalidade. Tal fato gerou preocupao no apenas entre a populao, mas tambm entre os Estados, uma vez que seus efeitos se estenderam para a economia e poltica, dificultando a governabilidade, de forma que as cincias sociais foram mobilizadas na tentativa de encontrar uma soluo para o problema (BITENCOURT, 2000, p. 52-53).

12

A Itlia, desgastada pelo longo e tortuoso processo de unificao, tambm enfrentou a crise econmica e social europia. Importante salientar que o estado italiano acabou sofrendo um impacto de maiores propores, pois sua unificao ocorreu de forma tardia se comparado aos outros pases europeus. Tal fato ocasionou srias deficincias na expanso necessria ao fomento de seu mercado e prosperidade do capitalismo, agravando os efeitos da crise (NER, 1991, p. 311314). A recm conquistada unificao, gerou forte instabilidade poltica interna, uma vez que conflitos polticos ainda eram comuns entre os diversos territrios, antes independentes, e que agora compunham um nico pas. Os graves problemas econmicos e polticos exerceram reflexos imediatos sobre a populao italiana. Da mesma forma que no restante do continente, os problemas sociais se agravaram e as condies de miserabilidade atingiram nveis alarmantes. No entanto, estes fatores foram exponenciados pelas dificuldades derivadas da unificao tardia do pas, o que aumentou a criminalidade de forma bem mais severa do que no restante da Europa (NER, 1991, p. 314-318). As condies extremas encontradas na Itlia da segunda metade do sculo XIX, favoreceram a produo cientfica, uma vez que fez com que se buscasse alternativas urgentes para a resoluo das inmeras dificuldades enfrentadas pelo pas. Apesar da crise, a segunda metade do sculo XIX foi uma poca de grande desenvolvimento cientfico. A Europa encontrava-se estupefata ao tomar conhecimento da teoria evolucionista de Charles Darwin, que explanava em sua obra A Origem das Espcies, o longo processo de seleo natural e a influncia exercida pelos caracteres hereditrios sobre o indivduo. Tais postulados minaram a concepo clssica sobre o livre arbtrio humano, isento de influncias externas (GOMES, 2007, p.95). Em todos os campos do conhecimento tcnico-cientfico ocorreram enormes avanos, estimulados principalmente, pelos investimentos industriais. Inicialmente, o fomento cientfico ocorreu unicamente em reas tcnicas, que visavam o aprimoramento e pesquisas da capacidade produtiva. Entretanto, do logo os investimentos abrangeram diversas reas conhecimento,

ocasionando significativo progresso cientfica (NER, 1991, p. 206-208). Todavia, apesar do desenvolvimento cientfico alcanado, as cincias

13

jurdicas encontravam-se em crise. A industrializao e o crescente nmero de miserveis, revelou uma estrutura penal frgil e incapaz de solucionar o problema da criminalidade apenas atravs de mtodos dedutivos e abstratos (GOMES, 2007, p.94). Ainda sobre o assunto, complementa Ferri (1933 apud GOMES, 2007, p. 95):
Estes princpios e critrios gerais da justia penal no sculo XIX, cimento das aplicaes prticas, deram resultados desastrosos, a saber: aumento contnuo da criminalidade e da reincidncia, associaes de delinquncia habitual e profissional nos centro urbanos ou nos latifndios isolados, aumento progressivo da delinquncia dos menores e das mulheres, prises com frequncia mais cmodos que as casas do pobres e honrados, agravamento financeiro dos contribuintes, defesa ineficaz frente aos criminoso mais perigosos e perda de muitos condenados menos perigosos, que poderiam ter sido reutilizados como cidado aptos para a vida honrada do trabalho.

Deste modo, observa-se que o enrijecimento penal apresentado como soluo para o aumento da criminalidade desde o sculo XIX. No entanto, apesar das diversas tentativas realizadas de aumentar a punio aplicada aos crimes, sua eficcia contestvel, tendo em vista que nunca houve comprovao da existncia da relao entre a diminuio da criminalidade e o enrijecimento penal. Influenciadas principalmente pela descobertas proporcionadas pelo tecnicismo e experimentalismo, bem como por novos enunciados cientficos, tal qual a teoria da seleo natural, as cincias sociais adotaram mtodos empricos e cientficos para o estabelecimento de seus enunciados. Era a influncia do movimento denominado Positivismo Cientfico, como ensina Luz Fvio Gomes: [...] o positivismo (do ltimo tero do sculo XIX) afastou da atividade cientfica tudo o que no experimentvel, tudo o que fica fora do campo da observao [...] (2007, p.80). Assim, frente ao processo de profundo avano cultural e cientfico ocorrida na Europa, o direito penal tambm apresenta novas teorias e assume um novo papel social:
inequvoco que o processo de modernizao do direito penal somente teve incio com o Iluminismo, a partir das contribuies de Bentham (Inglaterra), Montesquieu e Voltaire (Frana), Hommel e Feuerbach (Alemanha), Beccaria, Filangieri e Pagano (Itlia). Houve preocupao com a racionalizao na aplicao das penas, combatendo-se o reinante arbtrio judicirio. A inspirao contratualista voltava-se ao banimento do terrorismo

14

punitivo, uma vez que cada cidado teria renunciado a uma poro de liberdade para delegar ao Estado a tarefa de punir, nos limites da necessria defesa social. A pena ganha um contorno de utilidade, destinada a prevenir delitos e no simplesmente castigar (NUCCI, 2008, p. 60-61).

Deste modo, o delicado momento poltico e econmico enfrentado pelo continente europeu suscitou o discurso sobre a necessidade de criao de medidas urgentes para o incremento do controle social penal. A resposta acabou surgindo por meio da cincia, que despontava como detentora universal das solues, propondo a resoluo dos problemas atravs do conhecimento. Este novo modelo de entendimento da realidade se estendeu para todos os ramos do saber, influenciando decisivamente o pensamento jurdico e penalista da poca.

2.2 Ascenso do Pensamento Positivista e Rompimento com a Escola Clssica

Ao observar os pensadores de cada poca, verifica-se a utilizao de abordagens diferentes situaes similares enfrentadas pela humanidade no decorrer da histria. Em geral, possvel noticiar um contnuo processo de aprimoramento do pensamento humano, motivado por uma incessante busca por solues que proporcionem melhores condies de vida para seus pares. A srie de eventos ocorridos na Europa do sculo XIX, desencadeou a busca por meios alternativos na elaborao e aplicao das cincias jurdicas, em especial, do direito penal, conforme ensina Luiz Rgis Prado: O sculo XIX marca o surgimento de inmeras correntes de pensamento estruturadas de forma sistemtica, conforme determinados princpios fundamentais. So as escolas penais [...] (2008, p. 79). Dentre estas, duas merecem destaque especial: a escola clssica e a escola positiva. Ambas travaram um intenso embate doutrinrio e terico durante o sculo XIX e apresentaram, cada uma ao seu modo, alternativas para o problema penal enfrentado pela Europa da poca. Em um continente onde os ideais iluministas e liberais dominavam o pensamento cientfico e filosfico, reduzindo o poder intervencionista do Estado, a Escola Clssica surgiu como forma de combater e desestimular o absolutismo

15

estatal atravs do direito penal. Neste sentido explica Luz Flvio Gomes: A escola clssica nasceu como reao ao absolutismo do Estado (2007, p.91). Vera Regina Pereira de Andrade traa um panorama do surgimento da escola clssica:
A Escola Clssica se originou no marco histrico do Iluminismo e de uma transformao estrutural da sociedade e do Estado, inserindo-se, em seus momentos fundacionais, na transio da ordem feudal e o Estado absolutista (o Antigo regime) para a ordem capitalista e o Estado de Direito liberal na Europa, e se desenvolveu ao longo do processo de consolidao dessa nova ordem (1997, p. 45-46).

Deste modo, embora seja possvel observar pontos em comum entre as obras deste perodo, h divergncias quanto aos autores que fariam ou no parte da denominada Escola Clssica. Isso ocorre porque os critrios de identificao desta no so claros e especficos. Em sua maioria, os autores englobados neste perodo publicaram suas obras por volta do fim do sculo XVIII at a metade do sculo XIX e adotavam as teorias penais retribucionistas, onde a pena teria apenas carter castigador. Embora esta seja uma viso extremamente simplista da real funo do direito penal, inegvel que exerceu um papel importante no direito penal, em especial, na definio do princpio da proporcionalidade da pena, uma vez que defendia que a punio fosse proporcional ao dano causado (GOMES, 2007, p.91). Inicialmente, a Escola Positiva definiu quem pertencia Escola Clssica, ao identificar os autores que, embora no possussem idias similares ou estudassem a mesma rea jurdica, compartilhavam do mtodo dedutivo, abstrato e racionalista e partiam do pressuposto da existncia do livre arbtrio, onde o indivduo apenas agia de acordo com sua conscincia, sem interferncias externas (GOMES, 2007, p.90). De qualquer modo, h algumas caractersticas marcantes nos fundamentos tericos desta escola, todavia, em uma profunda anlise das obras do perodo, chega-se concluso de que a Escola Clssica partiu de apenas dois pressupostos fundamentais, que originaram todos os outros postulados. O primeiro seria o carter transcendental do Direito, onde as normas base para todo o ordenamento jurdico emanariam da lei natural e por isso seriam imutveis e vlidas independente do tempo ou lugar. O segundo pressuposto estaria ligado ao livre

16

arbtrio dos indivduos, que exerceriam suas escolhas com base unicamente em suas conscincias, sem intervenes externas (GOMES, 2007, p.92). No entanto, alm destes postulados fundamentais, tambm verifica-se a existncia de inmeros conceitos originados do carter transcendental do Direito e do livre arbtrio do indivduo. Luiz Rgis Prado apresenta alguns deles:
Os postulados basilares dessa escola so: a) o Direito tem uma natureza transcendente, segue a ordem imutvel da Lei natural: O direito congnito ao homem, porque foi dado por Deus humanidade desde o primeiro momento de sua criao, para que ela pudesse cumprir seus deveres na vida terrena. O direito a liberdade. Portanto, a cincia criminal o supremo cdigo da liberdade, que tem por objeto subtrair o homem da tirania de si mesmo e de sua prprias paixes. O Direito Penal tem sua gnese e fundamento na lei eterna da harmonia universal; b) o delito um ente jurdico, j que constitui a violao de um direito. dizer: o delito definido como infrao. Nada mais que a relao de contradio entre o fato humano e a lei; c) a responsabilidade penal lastreada na imputabilidade moral e no livre arbtrio humano; d) a pena vista como meio de tutela jurdica e como retribuio da culpa moral comprovada pelo crime. O fim primeiro da pena o restabelecimento da ordem externa na sociedade, alterada pelo delito. Em consequncia, a sano penal deve ser aflitiva, exemplar, pblica, certa, proporcional ao crime, clere e justa; e) o mtodo utilizado o dedutivo ou lgico-abstrato; f) o delinquente , em regra, um homem normal que se sente livre para optar entre o bem e o mal, e preferiu o ltimo; g) os objetos do estudo do Direito Penal so o delito, a pena e o processo (2008, p. 79-80).

Apesar das controvrsias acerca desta escola, alguns autores foram consagrados como smbolos do movimento clssico, exercendo grande influncia na sua fundamentao e divulgao. Entre estes, pode-se citar o Marqus de Beccaria, que abordou no conjunto de sua obra a necessidade de mudanas na lei penal, a qual deveria ser completa ao antecipar condutas, tipificando todas as prticas delitivas possveis e suas respectivas penas, em uma forma primitiva de reserva legal e na tentativa de evitar lacunas e dvidas em relao lei. Este autor ainda defendeu mudanas na aplicao do direito penal, destacando a importncia de um modelo de justia imparcial e humana, imputando penas correspondentes ao ato delitivo praticado e com carter eminentemente retributivo. Esta postura influenciou diretamente a mentalidade penalista da poca, se apresentando como fator determinante na reforma penal do sculo XVIII, que instituiu o fim dos suplcios, consolidando a Escola Clssica (FARIAS JNIOR, 2001, p. 26-27). Alm de Beccaria, houveram diversos outros pensadores espalhados pela Europa, que tambm so considerados pertencentes Escola Clssica, entre eles Pellegrino Rossi, Carmignani, Enrico Pessina, Emanuel Kant e Francesco Carrara

17

(FARIAS JNIOR, 2001, p. 27). O pensamento clssico foi um dos principais responsveis pelo surgimento e popularizao da Cincia Penal, uma vez que exerceu forte influncia no uso do penalismo para a defesa do indivduo em face do absolutismo estatal atravs da humanizao e proporcionalizao da norma penal, limitando a atuao do Estado e proporcionando as bases para a expanso do pensamento liberal (GOMES, 2007, p.94). Apesar da importncia histrica devida Escola Clssica, na segunda metade do sculo XIX esta encontrava-se em crise, pois embora o modelo apresentado pelos clssicos demonstrasse aparente perfeio terica, o continente europeu encontrava-se em um momento conturbado, com a ecloso de inmeros distrbios sociais. O pensamento clssico foi criticado por apresentar fragilidade prtica, tendo em vista que vislumbrava na justia retributiva a soluo para a prtica delitiva, ignorando o aspecto preventivo da lei penal (GOMES, 2007, p.90). Esta forte crtica contribuiu para o incio do declnio do movimento clssico, pois alegava-se a existncia de uma sria lacuna nos modelos da Escola: Embora preconizasse o livre arbtrio e a responsabilidade moral dos indivduos, tornou o delito o seu principal objeto de estudo, ignorando a figura do delinquente no processo, afastando-se da realidade e consequentemente de resultados prticos (COSTA, 1980, p.192). Alessandro Baratta apresenta algumas consideraes sobre o pensamento clssico acerca do delito:
Como comportamento, o delito surgia da livre vontade do indivduo, no de causas patolgicas, e por isso, do ponto de vista da liberdade e da responsabilidade moral pelas prprias aes, o delinquente no era diferente, segundo a Escola Clssica do indivduo normal. Em consequncia, o direito penal e a pena eram considerados pela Escola Clssica no tanto como meio para intervir sobre o sujeito delinquente, modificando-o, mas sobretudo como instrumento legal para defender a sociedade do crime, criando, onde fosse necessrio, um dissuasivo, ou seja, uma contra motivao em face do crime (1997, p.31).

Assim, o enfraquecimento do movimento clssico cumulado com o momento histrico e cientfico encontrado na Europa durante a segunda metade do sculo XIX, forneceu os pilares tericos necessrios para o surgimento e fortalecimento da Escola Positiva frente ao pensamento clssico. Enquanto isso, a divulgao das idias evolucionistas de Charles Darwin, amparadas pela teoria da

18

seleo natural, afastou a idia do livre-arbtrio to propagada pelos autores clssicos, uma vez que o a conduta de um indivduo estaria propensa a sua carga hereditria. Neste momento iniciou-se a transio entre a Escola Clssica e a Positiva. Importante salientar que na segunda metade do sculo XIX, o Estado absoluto e opressor j no mais existia, fora substitudo pelo Estado Intervencionista. O principal objetivo dos tericos penais no era mais a defesa do indivduo em face da opresso do Estado, e sim o combate criminalidade crescente. O criminoso voltou a ser objeto de ateno dos penalistas e buscou-se novos mtodos para a soluo dos problemas jurdicos e sociais emergentes (COSTA JNIOR, 2003, p. 15-16). Deste modo, diante do frenesi cientfico instaurado na Europa da poca, os prprios Estados se viram forados a consultar especialistas com o intuito de resolver questes burocrticas atravs do meio cientfico. No tardou para que o cientificismo da poca influenciasse decises polticas e servisse como justificativa para atos de poder com objetivos escusos (ANITUA, 2008, p. 297). Tendo em vista a combinao destes fatores, na segunda metade do sculo XIX surgiu a Escola Positiva Italiana, precursora do positivismo criminolgico, como reao ao pensamento Clssico (GOMES, 2007, p.97). Sobre os fatores que influenciaram o fortalecimento da Escola Positiva, discorre Vera Regina Pereira de Andrade:
Inserida no horizonte histrico de transformaes nas funes do Estado que apontavam para o intervencionismo na ordem econmica e social, sob a gide de novas ideologias polticas de cunho social ou socialista; de crise do programa clssico no combate criminalidade; de predomnio de uma concepo positivista de Cincia e declnio do jusnaturalismo ao lado do evolucionismo de Darwin e a obra de Spencer, a Escola Positiva partir de pressupostos muito caractersticos que, distanciando-se daqueles que condicionaram a Escola Clssica, explicam, tambm, o fulcro das crticas a ela dirigidas (1997, p. 60-61).

Ainda sobre o assunto, Luz Rgis Prado nos apresenta as teorias que influenciaram a Escola Positiva:
Com o despontar da filosofia positivista e o florescimento dos estudos biolgicos e sociolgicos, nasce a escola positiva. Essa escola, produto do naturalismo, sofreu influncia das doutrinas evolucionistas (Darwin, Lamarck); materialista (Buchner, Haeckel e Molenschott); sociolgica (Comte, Spencer, Ardig, Wundt); frenolgica (Gall); fisionmica (Lavater) e

19

ainda dos estudos de Villari e Cattaneo (2008. p. 80).

A escola positiva originalmente surgiu no momento em que o foco dos estudos penais se voltou para o criminoso e a motivao que o levaria a delinquir. A tentativa de entender a motivao delitiva humana realizada desde tempos remotos e gerou teorias e especulaes dos mais diversos povos, que tentavam encontrar uma causa para a prtica criminosa (BRANCO, 1975, p. 39). Com relao mudana de foco, ensina Gabriel Igncio Anitua:
As novas justificativas teriam como objeto de estudo no mais a sociedade nem o Estado nem as leis e nem como eles afetavam os indivduos, mas sim o comportamento singular e desviado que, alm do mais, devia ter uma base patolgica no prprio indivduo que o adotava (2008, p. 297).

No entanto, apesar da incessante busca pela motivao do criminoso, apenas os avanos cientficos do sculo XVIII e XIX que possibilitaram a observao emprica e a tentativa de constatar as reais motivaes que levariam o indivduo a delinquir. Tal possibilidade, cumulada com o momento histrico turbulento em que a Europa se encontrava, elevou o interesse sobre o assunto, com a promessa positivista da cura para a prtica delitiva. Inicialmente, as teorias eram absurdas, como a fisiognomonia, que afirmava que a semelhana na fisionomia de indivduos com animais perigosos, seriam um indicativo da tendncia delitiva daqueles. Posteriormente, as teorias foram abrandadas, o que fez com a Escola Positiva se tornasse popular, aumentando o seu prestgio (BRANCO, 1975, p. 40). Os responsveis pela nova direo dada s teorias, foram considerados os fundadores da Escola Positiva, conforme ensina Arno Dal Ri Jnior: Fundada por Cesare Lombroso e continuada atravs dos escritos de Enrico Ferri e Raffaele Garofalo, a escola Positiva props-se como uma alternativa Escola Clssica, no final do sculo XIX. (2006, p. 214). A Escola Positiva defendia que a cincia penal precisava de um mtodo mais eficiente do que o dedutivo-lgico para tratar das questes pertinentes ao crime. Era necessrio a utilizao das mais recentes descobertas cientficas, combinadas com a observao, anlise e experimento sobre a realidade e s aps este processo poderia se estabelecer teorias (COSTA, 1980, p. 224). O identificador comum que une os autores desta escola o mtodo utilizado para a realizao das pesquisas: o cientfico. Para os positivistas, este seria

20

o nico meio confivel, que permitiria a obteno de resultados seguros e precisos, que 100). Acima de tudo, os positivistas buscavam a defesa da sociedade contra o criminoso, conforme explica Gabriel Igncio Anitua:
De acordo com essa nova disciplina, haveria um suporte cientfico para adequar as penas s necessidades sociais de defesa, mas tambm s caractersticas de cada delinqente, algo que no poderia ser sustentado com os princpios liberais do Iluminismo. As penas deveriam ajustar-se ao grau de periculosidade social de cada indivduo e isso seria transferido para a idia de tratamento, que permitiria um maior controle das condies internas de prises e manicmios (2008, p. 299).

levariam

os

positivistas

compreenso

da

realidade,

permitindo

estabelecimento das leis que regeriam os fenmenos sociais (GOMES, 2007, p.99-

Deste modo, a Escola Positiva estabeleceu um marco intelectual importante nos estudos humanos, ao buscar a constatao da realidade atravs da experimentao cientfica, conforme complementa Anitua: A idia de cincia como centro do naturalismo positivista [...] daria lugar ao pressuposto bsico da anormalidade individual do autor do comportamento delinqencial como explicao universal da criminologia. (2008, p. 297). Assim, surgiu uma nova etapa nos estudos sobre o delito, pautada pelo cientificismo e empirismo, onde a deduo abriu espao para a observao e constatao. Neste sentido afirma Molina:
A etapa cientfica, em sentido estrito [...] comea no final do sculo passado com o positivismo criminolgico, isto , com a Scuola Positiva italiana que foi encabeada por Lombroso, Garfalo e Ferri. Surge como crtica e alternativa denominada Criminologia Clssica, dando do lugar a uma polmica doutrinria conhecidssima, que , em ltima anlise, uma polmica sobre mtodos e paradigmas, do Cientfico (o mtodo abstrato e dedutivo dos clssicos, baseado no silogismo), frente ao mtodo empricoindutivo dos positivistas (baseado na observao dos fatos, dos dados) (2008, p. 145).

O positivismo afirmou que o indivduo no seria livre, uma vez que estaria submetido a foras que no controla, derivadas de sua mente. No caso do criminoso, por se encontrar em um grau menos desenvolvido na escala de evoluo, estes impulsos seriam destrutivos, o que os levaria a prtica delitiva (PRADO, 2008, p.83). Na prtica, alm de novos conceitos doutrinrios, a teoria positiva criou

21

sistemas diferentes de punio e reordenou o modo como os direitos fundamentais eram observados. Inmeros mecanismos foram criados com o intuito de resumir o ato delitivo a uma mera conseqncia de patologias individuais, de forma a afastar a participao da sociedade no fomento das condies que levam o indivduo a delinquir, colocando a necessidade da defesa da ordem social acima dos direitos individuais (MOLINA, 2008, p. 147). Os postulados da Escola Positiva vo de encontro aos da Escola Clssica. veementemente refutada a questo do livre arbtrio do indivduo. Assim, com base nesta afirmao, torna-se possvel questionar toda a produo terica clssica, conforme afirma Costa:
A escola positiva determinista, vendo o crime como fenmeno social e a pena como instrumento de defesa societria e recuperao dos infratores. [...] Para os positivistas, o livre arbtrio uma iluso subjetiva desmentida, articulando os seguintes preceitos: a) os homens no so moralmente responsveis pelas aes praticadas; b) todos os homens, que mentalmente so doentes mentais, ou perturbadores de desenvolvimento mental incompleto ou retardado, so legalmente responsveis por suas condutas, ainda que por variantes diferentes; c) a responsabilidade penal tem base na responsabilidade social, e a defesa social feita conforme o grau de sensibilidade ou de inaptido vida social; d) o crime o produto do atuar biopsicossocial (1980, p. 224).

Alm disso, a defesa social colocada acima dos direitos do indivduo, de forma que seria mantida atravs do Direito Penal, por meio do estudo do crime, do delinquente, da pena e do processo, com a utilizao do mtodo emprico. Assim, a pena no teria carter eminentemente retributivo, mas tambm preventivo (PRADO, 2008. p. 82). Por fim, quanto s principais contribuies da escola positiva, ensina Luz Rgis Prado:
Convm observar que a escola positiva teve enorme repercusso, podendose indicar algumas de suas contribuies: a) a descoberta de novos fatos e a realizao de experincias, ampliando o contedo do Direito; b) o nascimento de uma nova cincia causal-explicativa: a criminologia; c) a preocupao com o delinquente e com a vtima; d) uma melhor individualizao das penas (legal, judicial e executiva); e) o conceito de periculosidade; f) o desenvolvimento de institutos, como a medida de segurana, a suspenso condicional da pena, o livramento condicional e o tratamento tutelar ou assistencial do menor (2008. p. 82).

Deste modo, embora possam ser apontadas diferenas entre o pensamento clssico e o positivista, diversos aspectos de suas teorias convergem

22

quanto finalidade: encontrar maneiras de manter o controle social penal atravs do estudo dos elementos envolvidos na prtica delitiva. A divergncia entre as Escolas se restringiu muito mais quanto ao mtodo utilizado e ao objeto de estudo do que quanto ao objetivo perseguido em si. Entretanto, mesmo entre os pensadores da Escola Positiva existiam variaes no que tange aos postulados tericos e mtodos utilizados em suas pesquisas, conforme verificar-se- no prximo item.

2.3 Principais Pensadores Positivistas

Lombroso, Garofalo e Ferri foram os trs principais representantes da Escola Positiva, sendo que cada autor enveredou por um meio diferente na busca pelas causas da prtica delitiva. Observa-se no pensamento positivista a forte presena do empirismo e o uso da cincia para a resoluo dos problemas da poca. Atravs da observao e da anlise cientfica, os positivistas buscaram o estabelecimento de leis que regulariam o comportamento criminoso. Tal descoberta permitiria, com base em uma constatao da ocorrncia de elementos da realidade, projetar situaes futuras. Luz Rgis Prado apresenta as trs grandes fases da Escola Positiva:
A orientao positivista de carter unitrio e cosmopolita apresenta trs grandes fases, tendo cada qual um aspecto predominante e um expoente mximo. So elas: a) fase antropolgica: Cesare Lombroso (Luomo Delinquente, 1876); b) fase sociolgica: Enrico Ferri (Sociologia Criminale, 1892); e c) fase jurdica: Raffaele Garofalo (Criminologia, 1885). (2008, p. 80).

Frisa-se que a Escola Positiva, alm de estabelecer um novo sistema terico, tambm criou uma cincia autnoma, responsvel por analisar o crime e o criminoso, que foi denominada por Garofalo como Criminologia. Foi partir dos estudos antropolgicos de Lombroso, sociais de Ferri e jurdicos de Garofalo, que este novo campo ganhou notoriedade e passou a equivaler-se, em seu contedo terico, ao direito penal (BRANCO, 1980, p. 61). As primeiras tentativas em explicar cientificamente as causas do delito,

23

analisavam unicamente o autor, sem levar em considerao o contexto em que este existia, aproximando a culpabilidade do atavismo (CONDE, 2008, p. 31). Inicialmente, o positivismo penal propunha que a delinquncia seria inerente ao indivduo e poderia ser identificada pela ocorrncia das caractersticas fsicas descritas por Lombroso. Logo, tal teoria foi desenvolvida e aprimorada pelos demais pensadores positivistas, entre estes Ferri e Garofalo, o que garantiu credibilidade e verossimilhana s teorias da Escola e Criminologia. Assim, com o fortalecimento desta, no correspondia mais ao Direito Penal, de forma exclusiva, a criao de meios que defendessem a sociedade dos criminosos (CONDE, 2008, p. 31). Dito isso, a escola positiva teve origem a partir do conjunto da obra de Lombroso, Ferri e Garofalo, que desenvolveram os principais conceitos da criminologia moderna e estabeleceram o criminoso como o elemento principal no estudo penal e criminolgico.

2.3.1 Cesare Lombroso

Cesare Lombroso nasceu em 06 de novembro de 1834 na cidade italiana de Verona. Durante sua vida, exerceu as profisses de professor, mdico psiquiatra, antroplogo e poltico. considerado o fundador da Escola Positiva e elaborou a idia mais marcante deste movimento. Sua principal teoria fora formulada com base na antropologia e estabelecia a relao entre caractersticas fsicas e mentais com a pr-disposio delitiva. Para o autor, alguns indivduos no seriam completamente desenvolvidos, e tal situao seria identificvel atravs de algumas caractersticas fsicas. Embora posteriormente as teorias de Lombroso tenham sido contestadas e desacreditadas cientificamente, seu principal legado foi a necessidade de se estudar a origem do criminoso (DAL RI JNIOR, 2006, p. 214). Ao analisar a produo terica de Lombroso, verifica-se que este estabeleceu atravs da observao de caractersticas fsicas humanas, uma srie de estigmas, que se repetiam em pessoas que haviam cometido delitos. A presena destas particularidades anatmicas seria um indcio da existncia de um grupo de indivduos que no haviam evoludo por completo, sendo que tal condio, seria a

24

responsvel por sua delinqncia (MOLINA, 2008, p. 148-149). Este indivduo parcialmente evoludo, foi denominado por Lombroso como homem atvico ou criminoso nato. Seu desenvolvimento incompleto, se daria por um atraso com relao ao restante da espcie, o que explicaria seu comportamento agressivo e sua tendncia destrutiva, com forte tendncia pratica delitiva. A possibilidade de prvia identificao do indivduo criminoso, gerou interesse popular pela produo terica deste autor e fomentou o estudo da antropologia, psiquiatria e criminologia da poca (BRANCO, 1975, p.41). Os estudos de Lombroso, tambm atacavam o livre-arbtrio, to defendido pela Escola Clssica, ao afirmar que a motivao humana direcionada por foras inatas, conforme explica Luz Rgis Prado:
[...] deve-se o ensinamento de que o homem no livre, mas sim determinado por foras inatas (Le crtinisme en Lombardie, 1859), a aplicao do mtodo experimental no estudo da criminalidade e a teoria do criminoso nato, segundo a qual o delinquente um primata ressuscitado por um fenmeno de atavismo. Aps descobrir entre criminoso submetidos a exame clnico um grande nmero de portadores de certas anomalias anatmicas, fisiolgicas e psicolgicas - , que os tornam inaptos vida social estes foram denominados criminosos natos (expresso de Ferri) (2008. p. 80-81).

Lombroso tido como o primeiro representante da Escola Positiva, ao alegar, de forma pioneira, que as caractersticas naturais do ser humano, seriam a principal fora motriz da prtica criminosa, subjugando o livre-arbtrio. Dessa forma, o indivduo estaria submetido a impulsos inatos, que influenciariam seu comportamento e determinariam se este teria uma tendncia pratica delitiva. Com as crticas recebidas acerca de sua principal teoria, Cesare Lombroso ampliou o rol de caractersticas que direcionariam um indivduo prtica delitiva e possibilitariam sua identificao. Em uma clara referncia obra de Ferri e Garofalo, terminou por incluir os aspectos sociais e climticos em que o agente se encontrava, como elementos que influenciaram ou no o determinismo criminal. No entanto, o extenso nmero de indcios que possibilitariam a identificao do criminoso nato, apesar de aumentar a eficincia da teoria, reduziu a credibilidade da produo cientfica de Lombroso.

25

2.3.2 Enrico Ferri

Personagem importante da Escola Positiva, Enrico Ferri, enfatizou outro aspecto na formao do criminoso, que contribuiria tanto quanto o antropolgico: o sociolgico. Desta forma, o delinquente estaria direcionado pratica criminosa tambm pelo meio social em que vive. Embora no discordasse da teoria lombrosiana, Ferri considerava-a incompleta, uma vez que afirmava que o indivduo criminoso no poderia ser analisado fora do ambiente em que se encontrava e que este tambm exerceria influncia na pr-disposio delitiva. No entanto, da mesma forma que Lombroso, Ferri defendia a inexistncia do livre-arbtrio, entendendo que o ser humano possua apenas independncia aparente (BRANCO, 1975, p. 41-42). Arnaldo Dal Ri Jnior apresenta este personagem histrico:
Nascido em San Benedetto Po em 1856, foi penalista e poltico. Foi deputado a partir de 1886 pelo partido radical, depois pelo socialista, no qual exerceu a liderana da corrente integralista. Dirigiu, de 1900 1905, o jornal LAvanti. Foi autor de numerosas obras de direito e de processo penal, assim como estava entre os primeiros a desenvolver a sociologia jurdica criminal. Importante, mesmo no podendo ser aplicado, foi o projeto que props em 1921, de substituio do sistema penal italiano por um sistema de sociologia criminal baseado no somente em medidas de defesa social (Preveno). Aderiu ao fascismo poucos anos antes de morrer, em 1929, em Roma (2006, p. 214).

Ainda sobre o assunto, Vitorino Prata Castelo Branco revela mais detalhes sobre o Ferri:
O bero da criminologia cientfica foi a Itlia, e o maior propugnador da sua difuso foi Enrico Ferri, o famoso autor da Sociologia Criminal (1900), que tanta repercusso causou no mundo. Professor de Direito Penal e de Processo Criminal na Universidade de Roma, foi ele o primeiro diretor da Scuola di Applicazione Giuridico Criminale, instalada em 18 de fevereiro de 1912, na Faculdade de Direito daquela Universidade, com a presena do ministro da Justia, do 1 Ministro, do Presidente do Senado, dos presidentes dos tribunais romanos, do chefe do Ministrio Pblico, do reitor e decanos das diferentes faculdades, dos maiores advogados e de muitos convidados. Seu discurso, calorosamente aplaudido, especialmente quando disse que estava colhendo, naquele momento, os frutos de trinta anos de sementes plantadas [...] (1980, p. 61-62).

26

Em sua obra, Ferri afirmava que pelo fato do indivduo no poder conter seu mpeto delitivo, este no deveria ser punido. Ao invs disso, deveria ser apenas afastado do convvio social e mantido em presdios, atravs de medida de segurana. Da mesma forma, defendia a instituio de um cdigo de defesa social com o intuito de substituir o cdigo penal (BRANCO, 1975, p. 42). A pena teria como objetivo proteger a sociedade do criminoso e seria aplicada em carter preventivo e repressivo. Da mesma forma, a cominao da pena deveria ser realizada de forma diferente entre criminosos ocasionais e habituais, de forma a desestimular a prtica delitiva (COSTA, 1980, p. 225-226). Quanto ao delito, Ferri elaborou uma anlise minuciosa acerca de sua estrutura, conforme explica Costa:
Os pressupostos do delito so reduzidos por Ferri a trs classes fundamentais: a) fatores antropolgicos; b) fatores fsicos; e c) fatores sociais. Os primeiros so inerentes a pessoa do delinquente e catalogam inicialmente a constituio orgnica, o segundos logo se situam na constituio psquica (anomalia da inteligncia ou dos sentimentos) e os ltimos nas caractersticas pessoais (v.g. Raa, idade, sexo, condio biolgico-social: estados civil, profisso, domiclio, classe social, instruo e educao) (1980, p. 222).

Ferri complementou a teoria de Lombroso sobre o criminoso nato, ampliando os elementos que influenciariam a predisposio delitiva. Entre estes, ressaltou o aspecto sociolgico, onde afirmava que o meio social no qual o indivduo se desenvolve exerceria uma grande influncia sobre o comportamento do mesmo. Os postulados de Enrico Ferri foram depois utilizados pelo prprio Lombroso, no desenvolvimento de suas pesquisas e em sua produo terica, inclusive para a identificao do comportamento e das caractersticas da figura do delinquente nato.

2.3.3 Raffaele Garofalo

Raffaele Garofalo foi um professor, magistrado e senador italiano, nascido em Npoles, que tambm exerceu papel fundamental na Escola Positiva e no fortalecimento da Criminologia. Por sua condio de jurista, sua obras possuam amplo contedo jurdico. Atravs da antropologia, da sociologia criminal, e das cincias jurdicas, Garofalo estabeleceu os fundamento bsicos para a Criminologia

27

moderna (DAL RI JNIOR, 2006, p. 218). No conjunto de sua obra, analisou a figura do homem atvico pela tica jurdica, discorrendo sobre os desdobramentos legais que a situao ocasionava. Para o autor, a prtica delitiva deveria ser mensurada atravs da anlise da gravidade do ato, cominada com a periculosidade do agente (BRANCO, 1975, p. 4243). Arno Dal Ri Jnior sintetiza o contedo terico de Garofalo:
Refm do evolucionismo, a obra de Garfalo parece ignorar as complexidades familiares, sociais e econmicas. A questo econmica, em particular, possua uma influncia, tanto que o mal-estar a esta conexo apresenta-se na sua obra como banalmente atribudo desproporo entre desejos e meios para os satisfazer. Trata-se de uma perspectiva bizarra, sobretudo se considerado o momento histrico, caracterizado por graves problemas sociais ligados ao crescimento desordenado da indstria italiana, em que o autor a escreveu. Por esta razo, pode-se afirmar que a originalidade do magistrado italiano manifestou-se sobretudo na tentativa de descrever personalidades delinqentes, estranhas a qualquer vibrao afetiva, que tendo sido identificadas j na literatura do sculo XVI aparecem constantemente na literatura mdica dos sculos XIX e XX, fazendo com que se fale, ainda hoje, de personalidades psicopatas, de distrbios de personalidade e de sociopatas. (2006, p. 219)

Ainda sobre Garofalo, Luiz Rgis Prado explana acerca de sua influncia na Escola Positiva:
[...] Garofalo opera a sistematizao jurdica da escola, estabelecendo a periculosidade como base da responsabilidade; a preveno especial como fim da pena; a noo de delito-obstculo, de carter preventivo (2008, p. 8182).

Da mesma forma que os demais pensadores positivistas, Garofalo afirmou que o direito apresenta-se como uma ferramenta na defesa da sociedade quanto ao indivduo delinquente. Ao transgredir as normas de convivncia, este deveria ser privado do vnculo com a sociedade, uma vez que sua existncia ameaaria todo o equilbrio social estabelecido. No entanto, ao demonstrar a inteno de reparar o dano causado, deveria-se restabelecer o vnculo e oportunizar ao agente delitivo a oportunidade de retornar ao convvio social de forma monitorada (COSTA, 1980, p. 219-220). Em anlise trajetria do estudo penal e criminolgico, verificar-se- que o surgimento e ascenso da Escola Positiva foram fomentadas por uma srie de fatores sociais, polticos, econmicos e culturais, que levaram o Estado busca de

28

um marco terico que legitimasse seu carter intervencionista, visando aprimorar os instrumentos de controle social e penal, bem como manter a ordem poltica vigente. O continente europeu encontrava-se em uma profunda crise ao final do sculo XIX. Os modelos penal e prisional mostraram-se inadequados e ineficientes para a conteno da crescente criminalidade do perodo. Assim, na nsia por solues, a Escola Positiva surgiu com um discurso reacionrio, que propunha mudanas na postura estatal e doutrinria. Entre os pensadores deste novo movimento, frisa-se a participao de Cesare Lombroso, que elaborou a polmica teoria do Criminoso Nato e influenciou todo o pensamento cientfico posterior.

3 A VIDA E OBRA DE CESARE LOMBROSO PRINCIPAIS CONCEITOS DESENVOLVIDOS NA OBRA O HOMEM DELINQUENTE

Cesare Lombroso foi um personagem histrico que figura como traduo de sua poca, onde o pensamento mecanicista e cientfico superou o filosfico e racionalista, que anteriormente imperava. Assim, na Europa da segunda metade do sculo XIX, as pessoas esperavam com expectativa as teses e teorias cientficas fomentadas pela efervescncia cultural da ocasio, que buscavam uma explicao para os monumentais eventos do Universo, bem como para os acontecimentos dirios mais triviais. Com isso, na mesma frequncia em que novas teses e teorias eram formuladas e publicadas, estas eram desacreditadas e esquecidas. Neste momento de extrema produtividade cultural, Lombroso intrigou a comunidade cientfica ao afirmar que havia encontrado as causas para a delinquncia, bem como os caracteres que a identificariam, de forma que o crime, um dos maiores problemas da histria da humanidade, poderia enfim ser solucionado. Para comprovar suas alegaes, Cesare Lombroso apresentou uma srie de estudos realizados atravs da observao de indivduos encarcerados, doentes mentais e soldados. Os resultados de suas pesquisas revelaram que os criminosos possuiriam caractersticas que permitiriam identificar seu potencial delitivo, de forma que, podia-se concluir pela existncia de um indivduo cuja tendncia ao crime seria inata. Posteriormente este indivduo foi denominado por Enrico Ferri como

29

Delinquente Nato. Neste contexto, o objetivo deste captulo estudar a vida e obra de Cesare Lombroso, bem como alguns postulados da obra O Homem Delinquente que posteriormente foram adotados pelo Direito Penal e pela Criminologia Brasileira, no incio do sculo XIX.

3.1 Vida e Obra de Cesare Lombroso

Para plena compreenso acerca de sua produo terica, necessrio um breve apanhado acerca da histria de vida de Cesare Lombroso, o que permitir um maior entendimento acerca de seu interesse pela conduta criminosa e pela identificao do delinquente nato. Lombroso nasceu em Verona, Itlia, em 06 de novembro de 1835. Aos completar dezoito anos ingressou na Universidade de Pavia, matriculando-se no curso de medicina. Em 1858, aos vinte e trs anos, foi laureado mdico, iniciando em seguida o exerccio da profisso na rea da psiquiatria (ROQUE, 2010, p. 9). Logo aps o incio de suas atividades como psiquiatra, Lombroso passou a prestar assistncia mdica em penitencirias da regio de Turim. Seu grande talento para a medicina, bem como seu interesse pelo comportamento humano, renderam-lhe uma nomeao como mdico militar. Assim, durante o perodo em que atuou nas diversas instituies militares, realizou inmeras observaes acerca dos soldados que atendia, de forma que, posteriormente utilizou as caractersticas destes como parmetro para o que considerava homens normais. Em 1865, aos trinta anos, assumiu a ctedra da Faculdade de Medicina de Turim, funo esta que exerceu at o fim de sua vida, em 19 de outubro de 1909 (ANITUA, 2008, p. 303). Aps sua passagem como mdico militar, Lombroso dedicou-se a psiquiatria por diversos anos, at ser nomeado diretor do manicmio da cidade de Pesaro, na Itlia. Tal fato proporcionou uma aproximao com a questo dos doentes mentais, de forma que esta ligao entre este e seus pacientes originou uma srie de estudos e trabalhos cientficos. A experincia nesta rea foi importante na produo de trabalhos que relacionavam a demncia com a delinquncia (ROQUE, 2010, p. 9).

30

Em 1867, o mdico italiano esboou algumas idias sobre a motivao do criminoso em seu artigo intitulado Diagnosi Mdico-Legali Studiate Co Metodo Experimentale (COSTA, 1980, p. 200). Aps uma reflexo sobre as observaes e experincias realizadas, uma anlise aprofundada acerca de seus artigos inicias publicados e sua experincia como diretor do Manicmio da Cidade de Pesaro, redigiu seu primeiro trabalho voltado a doena mental, o livro Gnio e Loucura, de 1870 (ROQUE, 2010, p. 9). Em 1871 escreveu a obra O homem Branco e O Homem de Cor, onde ao estudar caractersticas destes indivduos afirmava que os negros e os habitantes do sul da Itlia seriam inferiores aos demais, em uma postura claramente preconceituosa. Entretanto, tendo em vista a repercusso negativa do livro, Lombroso passou a adotar uma abordagem mais branda em suas publicaes, tornando-as mais palatveis e menos ofensivas. De fato, a prpria origem do autor o obrigou a desenvolver uma postura menos agressiva, uma vez que possua descendncia judaica e conhecia os perigos do anti-semitismo e do preconceito em geral (ANITUA, 2008, p. 304-305). Em 1872 elaborou um estudo sobre o crnio e as circunvolues cerebrais do criminoso, do homem branco e do homem de cor e de 1873 a 1875 realizou a publicao de inmeros artigos cientficos no peridico italiano Rendiconti de LInstitut des Sciences et des Lettres de Lombardie. Os ltimos artigos publicados neste serviriam de base para a obra O Homem Delinquente, de 1876 (COSTA, 1980, p. 193). lvaro Mayrink de Costa ainda cita outras publicaes do mestre italiano:
Lombroso com Diagnosi Mdico-Legali Studiate Col Metodo Experimentale (1867) d luz idias originais sobre a explicao dos fenmenos da criminalidade. Foi, porm, a 1 de janeiro de 1870, aps uma autpsia, que encontrei a fosseta occipital mdia, no crnio do delinquente do nome Vilella e prosseguindo suas investigaes, publicou o Tratado Antropolgico Experimentale del lUomo Delinquente (1874), no qual retratava a pesquisa efetuada em 832 delinquentes. na segunda edio de LUomo Delinquente Rapporto alAntropologia, ala Jurisprudncia e alle Discipline Carcerarie, que so ventilados os fenmenos e causas da criminalidade. Procurava mostrar as contradies na administrao da justia, tentando separar o delinquente do delito, como se este fosse um incidente na vida daquele. Sustentava a possibilidade da existncia de certa predisposio natural para o crime, em certos tipos de indivduos, e procurava ligar as tendncias de certos delinquentes primeira infncia. A noo de degenerao foi introduzida por Lombroso na explicao do delito, concluindo que a degenerao uma parada no desenvolvimento e que a tendncia criminosa um fenmeno atvico (1980, p. 200-201).

31

Na dcada seguinte, em 1880, Cesare Lombroso e Enrico Ferri fundaram o Archivio de Psichiatria e Antropologia Criminale na Itlia, com o intuito de consolidar a escola positiva frente a escola penal dominante, a no-clssica de Carrara, de forma que refutariam diversos preceitos deste movimento, tais como a imutabilidade do direito no tempo, a aplicao da pena proporcional ao delito e a justia retributiva. O pensamento de Lombroso ganhou notoriedade com o aumento da criminalidade na Europa e o descontentamento popular frente a impotncia do poder estatal em conter o aliciamento dos jovens ao crime (COSTA, 1980, p. 194). Suas idias tambm originaram o Museu Psiquitrico de Direito Penal, em Turim. As inmeras publicaes de Lombroso e a aceitao de suas teses, ocasionaram, em conjunto com as obras de Enrico Ferri e Raffaele Garofalo, a criao da Escola Positiva de Direito Penal, baseada em uma interpretao inspirada no positivismo de Augusto Comte e fundamentada em observaes e investigaes cientficas. Dentro da escola positiva, o pensamento lombrosiano localiza-se no movimento denominado positivismo evolucionista ou antropolgico e contou com grande influncia do trabalho de Charles Darwin (ROQUE, 2010, p. 6-7). Ainda sobre o tema, Gabriel Igncio Anitua complementa:
A nova disciplina cientfica conseguiu, desse modo, concentrar-se no estudo clnico do homem delinquente, que j nascera assim e cujos comportamento deveriam ser evitados. Boa parte dos cientistas europeus envolveu-se nessa tarefa, reunido em congressos de antropologia criminal. O primeiro ocorreu em Roma, em 1885, e o ltimo em Colnia, em 1912. No foi por acaso que esse tipo de congresso tenha acabado junto com o comeo da Primeira Guerra Mundial e com o trmino da vida de Lombroso, cuja fama lhe havia granjeado, tambm, uma grande quantidade de crticas ao seu monocausalismo. Para respond-las, em seu importante livro pstumo O delito, suas causas e seus remdios, de 1911, ele ampliou essas causa reduzidas a um princpio, o atavismo, e enumerou-as em devidas ao clima, geologia, raa, civilizao e imprensa, densidade de populao e imigrao, subsistncia, ao alcoolismo e a outras drogas, falta de educao, condio econmica, religio, orfandade, herana, idade, ao sexo, ou imitao. Ele apressou-se em fornecer explicaes sobre o delito associativo e o delito poltico (2008, p. 305-306).

O conjunto da obra de Cesare Lombroso vasto e abrange diversos livros, artigos e publicaes cientficas. Entre suas principais obras publicadas se destacam: Gnio e Loucura, de 1870; O Homem Branco e o Homem de Cor, de 1871, O Homem Delinquente, de 1876; O Delito, de 1891; O Anti semitismo e as Cincias Modernas, de 1891; A Mulher Delinquente, a Prostituta e a Mulher Normal, de 1893; As Mais Recentes Descobertas e Aplicaes da Psiquiatria e

32

Antropologia Criminal, de 1893; Os Anarquistas, de 1894 e por fim, O Crime, Causas e Remdios, de 1894 (ROQUE, 2010, p. 10). Alm dos colaboradores habituais, no decorrer de sua vida tambm contou com o auxlio de suas filhas Gina Lombroso Ferrero e Paola Lombroso Carrara. A primeira foi bigrafa de seu pai e responsvel pela divulgao inicial de suas idias, tendo participao direta em muitas obras de Cesare Lombroso. J Paola Lombroso seguiu o caminho da pedagogia e psicologia infantil, tornando-se uma notria profissional, com evidente influncia de seu pai. Dos cinco filhos do autor, apenas estas alcanaram a fama no meio cientfico (ROQUE, 2010, p. 9). Do mesmo modo, os genros do mdico tambm se mostraram grandes colaboradores de sua produo terica. Tanto Guilhermo Ferrero, historiador e grande divulgador da teoria lombrosiana, casado com Gina Lombroso Ferrero, quanto Mrio Carrara, notvel criminalista e defensor do pensamento de Lombroso e casado com sua outra filha, Paola, tiveram grande importncia na divulgao da produo cientfica do mestre italiano (ROQUE, 2010, p. 9). Entretanto, mesmo com a importante contribuio de Lombroso e sua famlia na Antropologia e nas Cincias Criminais, figurando como destacados autores cientficos na Itlia, estes se viram obrigados a fugir do pas e refugiar-se na Sua, por serem de origem israelita e sofrerem perseguio pelo regime fascista de Benito Mussolini (ROQUE, 2010, p. 9). O pensamento do autor transcendeu sua poca, exercendo enorme influncia na produo cientfica posterior sua divulgao. Em toda a literatura especializada lanada partir do sculo XIX, observa-se menes teoria lombrosiana, sejam crticas, ressalvas ou complementos. De certa forma, Cesare Lombroso tambm se utilizou de tais obras para corrigir as incongruncias de sua teoria, permitindo a ampliao de suas hipteses iniciais e a aproximao do delinquente ao doente mental (ANITUA, 2008, p. 305). Por mais que a tese central da teoria lombrosiana tenha sido duramente criticada, o delinquente nato, em sua definio, fomentou a discusso sobre o poder penal e permitiu a evoluo do pensamento jurdico, elevando a antropologia criminal e a criminologia em si, ao status de cincias (ANITUA, 2008, p. 298-299). Na trajetria pessoal de Cesare Lombroso transparece o desenvolvimento de suas idias. Assim, a sua produo cientfica acompanhou o exerccio da psiquiatria e o contato que este teve com os mais diversos pacientes no decorrer de

33

sua carreira, que invariavelmente, se tornavam objeto de estudo. Tal fato evidencia, apesar das lacunas tericas de suas teorias, sua incessante busca pela determinao e identificao do potencial delitivo dos indivduos. 3.2 Desenvolvimento das Idias de Lombroso

Uma breve anlise da obra do mdico italiano, deixa claro o aperfeioamento de suas idias, que partiram da simples observao das similaridades entre os criminosos e os doentes mentais e foram sendo aprimoradas at a elaborao da complexa teoria do delinquente nato. Entretanto, para melhor compreenso da essncia da obra O Homem Delinquente, e por consequncia dos principais conceitos trabalhados nesta, imprescindvel o estudo das influncias e motivaes que levaram Lombroso a escrever e publicar o referido livro. O primeiro ponto a ser explanado o da Frenologia. A Frenologia surgiu durante o sculo XIX e foi uma teoria elaborada por Francisco Jos Gall, mdico alemo naturalizado francs, que afirmava ser possvel identificar qualidades e defeitos de um indivduo, ou seja, sua personalidade, atravs da anlise de suas caractersticas cranianas. Na ocasio de seu surgimento, a teoria obteve grande sucesso e aceitao entre a comunidade cientfica europia, entretanto, com a realizao de mais pesquisas, concluiu-se a falta de fundamento ftico e cientfico da frenologia, desacreditando-a. Cesare Lombroso, entretanto, foi um dos tericos que no abandonou os estudos frenolgicos, de forma que iniciou o desenvolvimento de sua teoria sobre o atavismo atravs da anlise de crnios e a relao das caractersticas destes com a ocorrncia de determinadas condutas humanas, entre estas a delinquncia. Todavia, ele restringiu sua pesquisa para a mente delinquente, na procura de elementos que levariam tais indivduos a prtica delitiva, ou que indicassem uma pr disposio para tal (BRANCO, 1975, p. 40-41). Esta postura pode ser observada posteriormente em sua obra O Homem Delinquente:
Desta pervertida afetividade, deste dio excessivo e sem causa, desta falta ou insuficincia de freios, desta tendncia hereditria mltipla deriva a irresistibilidade dos atos dos dementes morais. [...] No podem dirigir sua vontade os impulsos do cime, da sensualidade, sem poder resistir a eles. So ingratos, impacientes, vaidosos, desde seus atos mais maldosos

34

(LOMBROSO, 2010, p. 217).

A frenologia e a existncia de caractersticas fsicas que indicassem potencial delitivo demonstraram fundamento, aos olhos de Lombroso, na realizao de uma autpsia em um famoso criminoso italiano chamado Vilela. Durante o procedimento, o mdico italiano pensou ter encontrado a fosseta mdia da crista occipital, elemento este, presente em algumas raas primitivas e animais. Tal descoberta lhe permitiu lanar as bases para a teoria do Delinquente Nato, que afirmava existir indivduos atrasados evolutivamente, que teriam caractersticas fsicas e psicolgicas em comum com os selvagens. Este fato explicaria a crueldade, violncia e agressividade de alguns indivduos, o que indicaria consequentemente, a tendncia para a prtica delitiva (BRANCO, 1980, p. 80-81). Tal tese foi posteriormente desenvolvida em diversas obras, inclusive em seu livro mais marcante, O Homem Delinquente:
Fica ento demonstrado que em uma certa cota de criminosos a raiz do crime remonta desde os primeiros anos do nascimento, intervenham ou no causas hereditrias, ou para dizer melhor, que se h alguns causados pela m educao, em muitos no influi nem mesmo a boa. A sua grande ao benfica surge exatamente do fato de ser geral a tendncia criminosa no menino, de modo que sem essa educao no se poderia explicar a normal metamorfose que acontece na maior parte dos casos. (LOMBROSO, 2010, p. 85).

Aps a descoberta inicial, o autor iniciou suas observaes com o exame de milhares de criminosos, comparando sua composio fsica com a de homens, que para o mdico, seriam o parmetro do indivduo normal. Nesta primeira etapa emprica, verificaria que cada criminoso possua elementos fsicos que comprovariam sua tendncia para a prtica delitiva (COSTA, 1980, p. 194). Em seguida, realizou minuciosas anlises de crnios, crebros e vsceras dos criminosos, comparando-os novamente com seus parmetros de normalidade. Como resultado, obteve o reforo de suas concluses anteriores, onde os agentes delitivos tambm apresentariam anomalias internas que os difeririam dos indivduos no criminosos. Por fim, realizou estudos sobre a composio biolgica e psicolgica do homem criminoso, observando a ocorrncia de tatuagens, a insensibilidade fsica, a crueldade e outras caractersticas que afastariam o homem normal do delinquente (COSTA, 1980, p. 194). Atravs destas pesquisas e seus resultados, Lombroso props

35

inicialmente o estudo da delinquncia, suas causas e efeitos. Entretanto, o objeto de sua pesquisa foi alterado para a figura do delinquente, onde este foi estudado em trs facetas principais: anatomia, fisiologia e psiquiatria. Antes de analisar os primeiros resultados, Cesare acreditava que o delinquente no era diferente do louco ou do insano moral (ANITUA, 2008, p. 303). Neste sentido, eis uma de suas concluses acerca do criminoso:
Em suma, a aberrao do sentimento a nota caracterstica dos criminosos, como dos dementes, podendo uma grande inteligncia coincidir com uma tendncia criminosa e demente, mas nunca com ntegro sentimento afetivo. [...] Isto tambm fica de acordo com o fato de que certamente ter sensibilizado os meus leitores desde os primeiros captulos: que as alteraes da testa predominam mais do que as das faces, que a da cabea e dos olhos sobre todas as outras. [...] As alteraes faciais, especialmente as oculares, ao invs do sentimento, que tanto so frequentes e inseparveis no verdadeiro criminoso-nato, e que tm, de outra parte, uma base orgnica. Tem certamente uma conexo com a sensibilidade obtusa e naquela reao, ora excessiva ora muito escassa. Conseguimos recolher provas experimentais disso (LOMBROSO, 2010, p. 58).

Apesar de no exercer funo jurdica, o mdico italiano era um profundo conhecedor do universo penal de seu tempo, principalmente pelo contato com indivduos encarcerados e doentes mentais, de modo que foi um dos pioneiros na promoo, desenvolvimento e metodizao dos estudos criminolgicos, permitindo o fortalecimento desta disciplina. Sua principal contribuio para o estudo penal foi determinar o criminoso como objeto de estudo (COSTA, 1980, p. 195). Nos anos seguintes autpsia de Villela e suas pesquisas com detentos e doentes mentais, Lombroso publicou inmeros artigos e realizou diversas conferncias na tentativa de demonstrar que o atraso evolutivo seria a chave para compreender a delinquncia. Assim, esta se daria de forma errtica, devido a um comportamento anormal em uma sociedade civilizada, que remontaria ao mundo dos primatas ou aos homindeos pr-histricos. Para o mdico italiano, seguindo o raciocnio de Darwin, o criminoso estaria um passo atrs na evoluo da espcie. Todas as concluses obtidas com esse raciocnio foram reunidas no livro O Homem Delinquente (ANITUA, 2008, p. 304). Nesta obra, que data de 1876, Cesare Lombroso sustenta a existncia do criminoso nato, de forma que a causa do crime seria identificada na pessoa do prprio agente delitivo (ANDRADE, 1997, p. 64).

36

Sua tese partiu do determinismo orgnico e psquico que o atavismo ocasionaria em alguns indivduos. O autor realizou suas pesquisas atravs do mtodo emprico, traando uma srie de confrontaes entre grupos de criminosos e no criminosos, buscando suas diferenas e similaridades (ANDRADE, 1997, p. 64). lvaro Mayrink de Costa explana brevemente acerca da metodologia utilizada na obteno dos dados que fundamentaram a referida obra:
Sobre a capacidade craniana procurou estabelecer paralelos pelo volume do crnio entre os homicidas e os autores de leses corporais, entre os ladres medocres, entre os incendirios e os violadores. Tal estudo teve a participao de Ferri e foi feito sobre 699 delinquentes, divididos entre incorrigveis ou natos e delinquentes de ocasio e sobre 711 soldados e 321 loucos (1980, p. 202).

Deste

modo,

Cesare

Lombroso

buscou

anomalias

anatmicas,

fisiolgicas e psquicas, que comprovariam a sua tese acerca da existncia do indivduo determinado conduta delitiva (ANDRADE, 1997, p. 64-65). O ponto principal da tese era o atavismo, apontado como a causa principal para a presena das caractersticas fsicas e comportamentais presentes nos delinquentes. O atavismo dessa forma, seria o responsvel pela tendncia criminosa e pela aproximao dos delinquentes aos selvagens (ANDRADE, 1997, p. 65). Entretanto, ao receber crticas quanto a fundamentao de suas teorias, Lombroso ampliou as causas da criminalidade, incluindo, alm do atavismo, a epilepsia e a loucura moral. A Criminologia, dessa forma, nasceu com as publicaes e teorias lombrosianas, inicialmente como um estudo antropolgico que pretendia, atravs de um mtodo cientfico, causal e explicativo, definir o fenmeno do indivduo delinquente (ANDRADE, 1997, p. 65). Na existncia de um criminoso nato, a principal causa seria atvica. Para Lombroso o atavismo teria origem no passado ancestral e na constituio cromossmica do indivduo. O primeiro trabalho cientfico que categoricamente estabeleceu esta relao foi o de Cesare Lombroso, que atravs da teoria da evoluo das espcies, alegava a existncia de indivduos menos desenvolvidos na escala evolutiva, com algumas caractersticas biolgicas e psicolgicas peculiares, que o aproximariam dos selvagens e dos doentes mentais. Seguindo a orientao de Lombroso, conclui-se que qualquer indivduo portador de doena que altere seu

37

comportamento ou discernimento, tal como a epilepsia, seria um criminoso em potencial (BRANCO, 1980, p. 107-108). A teoria lombrosiana obteve sucesso pela repercusso gerada em torno dos ditames morais e metafsicos vigentes, sendo responsvel pelo abalo do conceito de livre arbtrio, to defendido pela doutrina religiosa e pela escola clssica (ANITUA, 2008, p. 305). Cesare Lombroso afirma:
Nas pessoas ss livre a vontade, como diz a metafsica, mas os atos so determinados por motivos que contrastam com o bem-estar social. Quando surgem, so mais ou menos freados por outros motivos, como o prazer do louvor, o temor da sano, da infmia, da Igreja, ou da hereditariedade, ou de prudentes hbitos impostos por uma ginstica mental continuada, motivo que no valem mais nos dementes morais ou nos delinquentes natos, que logo caem na reincidncia (2010, p. 223).

Todavia, neste ponto reside a grande reao desfavorvel teoria lombrosiana, pois se a tese do mdico italiano despreza o livre arbtrio em favor do determinismo orgnico, o criminoso no poderia ser responsabilizado por seu atos. Ocorre que em nenhum momento Cesare Lombroso explicita essa posio, afirmando apenas, que o delinquente deveria ser afastado do convvio social. Ainda, embora no se manifeste a favor da pena de morte, alega que esta e a priso perptua seriam as nicas solues para proteger a sociedade da criminalidade (ROQUE, 2010, p. 7-8). Entretanto, apesar das intensas observaes realizadas pelo autor, no se pode comprovar a existncia de um criminoso nato. A real definio para o fenmeno que o autor estudou, seria criminoso por tendncia ou criminoso em potncia, pois ainda que um determinado indivduo possua todas os elementos que o caracterizariam como Delinquente Nato, este seria inocente at praticar um delito. Assim, por mais que uma pessoa tenha condies para se tornar um criminoso, o condicionamento que esta recebeu no decorrer da sua vida, pode evitar que esta exera a sua tendncia e pratique o crime (BRANCO, 1980, p. 109). importante salientar que as pesquisas de Lombroso foram realizadas h mais de cento e cinquenta anos atrs, quando ainda no haviam sido inventados exames genticos, ou mtodos cientficos avanados que garantissem dados seguros e precisos, de forma que o mdico italiano baseou sua tese unicamente na observao (ROQUE, 2010, p. 10).

38

As pesquisas de Lombroso se estenderam para alm do criminoso, englobando ainda a insanidade. Sobre o tema, estes foram os maiores estudos realizados no mundo at ento. Como consequncia de suas idias, debates eram constantemente realizados e diversas sociedades de antropologia criminal foram criadas para discutir suas teses (BRANCO, 1980, p. 81). Aps alcanar sucesso e aceitao absoluta na Europa, os adversrios de Cesare Lombroso se dedicaram a demonstrar as incongruncias de sua teoria, sendo a principal dela, a no confirmao da existncia do criminoso nato. Demonstraram isso atravs do exame da populao de uma pequena cidade, onde seriam encontrados diversos indivduos com as caractersticas descritas por Lombroso, vivendo pacificamente. Do mesmo modo, encontrava-se entre a populao carcerria, diversos indivduos no descritos pelo autor (BRANCO, 1980, p. 81). Os constantes adendos teoria do atavismo, bem como a posterior incluso de um vasto nmero de caractersticas que permitiriam a identificao do criminoso nato, em resposta s crticas recebidas, fez com que o pensamento lombrosiano casse em descrdito. Verifica-se que em uma tentativa de convalidar suas teses e hipteses, Lombroso acabou por ampliar demais sua teoria, de forma que, em suas publicaes finais, qualquer indivduo poderia ser considerado um criminoso nato, pois apresentaria ao menos uma das caractersticas que, de acordo com o autor, seriam indcios de tendncia prtica delitiva. Assim, a generalizao pode ser apontada como o ponto fraco da produo terica de Cesare Lombroso, conforme se verifica em sua principal obra: O Homem Delinquente.

3.3 Principais Conceitos Desenvolvidos na Obra O Homem Delinquente, de Cesare Lombroso

A obra O Homem Delinquente, de 1876, a obra mais marcante de Cesare Lombroso. No apenas pelo seu valor terico, uma vez que foi revolucionria no sentido de promover uma profunda anlise sobre o comportamento criminoso, mas tambm pelo fato de que possibilitou um vislumbre acerca de qual seriam as consequncias de se conseguir identificar pessoas com

39

tendncia ao crime. Assim, o que se iniciou com um breve estudo sobre o comportamento e caractersticas de detentos, criminosos e deficientes mentais, acabou se tornando uma das grandes obras da Criminologia e do Direito Penal, pois ainda hoje suscita inmeros dilemas ticos, morais e legais. Ao estudar o delinquente de ocasio, o delinquente nato e o delinquente moral, Lombroso determinou algumas caractersticas diferenciadoras entre estes, tais como o crnio, fisionomia, ocorrncia de tatuagens, reaes vasculares, agilidade, sexualidade, senso moral, afetividade, religiosidade, megalomania, inteligncia, astcia, premeditao, esprito associativo e vaidade criminal. Cada um destes traos, se manifestaria de maneira diferente nos referidos delinquentes, entretanto, todas estas, de alguma forma, existiriam no interior dos estudados, incorporando-se a estes (COSTA, 1980, p. 201). Durante a obra, o autor coloca em xeque a responsabilidade moral e o livre arbtrio dos indivduos, imputando o determinismo como fator fundamental na prtica da conduta delitiva, de forma que a pena aplicada ao infrator deveria ter unicamente a funo de defesa social, promovendo a seleo natural e conservao da espcie (COSTA, 1980, p. 199). Ao incio de seus estudos sobre o homem criminoso, Lombroso partiu de quatro hipteses principais: O delinquente seria nato; suas caractersticas seriam idnticas aos do louco moral, de forma que ambos seriam iguais; apresentaria base epilptica, e por fim, teria uma srie de anomalias, que possibilitariam sua identificao. Com o passar do tempo e os dados obtidos nas pesquisas, as hipteses inicialmente propostas foram refinadas, de forma que o autor estabeleceu o atavismo como a base principal de seus estudos (COSTA, 1980, p. 199). As observaes que serviram de base para os estudos antropolgicos do mdico italiano, direcionariam constatao do indivduo com tendncia criminosa. lvaro Mayrink de Costa apresenta as caractersticas de tal indivduo:
Os estudos antropolgicos levaram a escola ao reconhecimento da existncia de um tipo humano irresistivelmente levado ao crime pela prpria organizao, de um criminoso nato, que em 1887, era assim descrito: a) Psiquicamente: Pequena capacidade craniana. Mandbula pesada e desenvolvida. Grande capacidade orbitria. ndice orbitrio anlogo ao dos cretinos. Arcadas sobreciliares salientes. Crnio frequentemente anormal, assimtrico. Pouca ou nenhuma barba. Cabelos abundantes. Orelhas em forma de asa. Fisionomia ordinariamente feminina no homem e viril na mulher. Predominncia do mancinismo na populao do Crime. Pequena

40

fora muscular nas mos. Grande agilidade. b) Moralmente: Profunda depresso moral, manifestada, desde a infncia, pela vileza, crueldade, inclinao para o roubo, vaidade excessiva, astcia, mentira, averso pelos hbitos de famlia, carter impulsivo e relutncia por toda a espcie de educao. O criminoso-nato invejoso, vingativo, odeia por odiar; indiferente s punies e sujeito a exploses de furor sem causa, as quais, por vezes, so peridicas. preguioso, libertino, imprevidente, poltro, verstil, jogador. No suscetvel de remorsos e abandona-se muitas vezes com alegria s suas inclinaes malvolas. c) Intelectualmente: O criminoso-nato quando sabe escrever, tem uma forma de letra caracterstica, e adorna a assinatura de arabescos. A sua linguagem peculiar, muito espalhada e extremamente anloga nos diversos pases, tem por caracteres diferenciais as abreviaturas, a designao de cada coisa por algum de seus atributos e, paralelamente, o uso frequente de arcasmos (1980, p. 194-195).

No intuito de justificar suas teorias, Lombroso se utilizava da observao no campo da medicina legal, onde tentava estabelecer a relao entre caracteres fsicos e fisiolgicos dos indivduos criminosos com a predisposio delitiva. A teoria do atavismo, embora analisasse tambm o aspecto psicolgico dos delinquentes, trazia dados pseudo-cientficos apenas com relao a caractersticas biolgicas, como o tamanho da mandbula, a conformao do crebro, estrutura ssea e hereditariedade biolgica. A relao existente entre tais caracteres e o delito, bem como as caratersticas psicolgicas dos criminosos analisados, foi realizada de forma puramente argumentativa, sem dados que comprovassem suas alegaes quanto a isto (ROQUE, 2010, p. 7). Embora as circunstncias sociais e educacionais exercessem influncia sobre a formao do indivduo podendo direcion-lo para o crime, para Lombroso, a tendncia atvica seria a principal responsvel pelo delito. A delinquncia, dessa forma, seria uma doena e como tal deveria ser isolada at ser encontrado um tratamento eficaz para a sua cura (ROQUE, 2010, p. 7). Deste modo, antes mesmo do indivduo delinquir, seria possvel identificlo e promover seu afastamento da sociedade. Assim, ao mesmo tempo em que o atavismo seria a explicao para a delinquncia, tambm possibilitaria a identificao do criminoso atravs dos caracteres demonstrados pelo autor nesta obra. Inicialmente, partiu-se apenas da fissura occipital mdia como sendo a principal caracterstica do delinquente, entretanto, logo se adotaria diversos outros elementos que caracterizariam os delinquentes natos, permitindo sua localizao (ANITUA, 2008, p. 304). Com O Homem Delinquente, o autor pretendia estudar a biologia e

41

psicologia do criminoso. Deste modo, abriu sua obra discorrendo acerca do caractere mais evidente e que apresentaria maior importncia psicolgica do que anatmica no delinquente: a tatuagem (LOMBROSO, 2010, p. 30). A tatuagem no delinquente nato seria um indicativo de sua insensibilidade, caracterstica esta que o aproximaria de seus ancestrais selvagens e comprovaria o atavismo. Alm disto, Lombroso tambm reconheceu que a tatuagem poderia ser motivada por fatores diversos, tais como a religio do indivduo, homenagens para suas paixes amorosas, esprito imitativo, ociosidade, participao de algum grupo ou associao criminosa, ou ainda por simples vaidade (COSTA, 1980, p. 196). Assim, atravs das diversas tatuagens encontradas durante as pesquisas realizadas, Lombroso realizou uma classificao dos tipos de criminosos existentes, com base nos caracteres apresentados (ROQUE, 2010, p. 7). As obervaes do autor acerca das tatuagens dos detentos, o levaram a concluir que existem temas que sempre se repetem, que apresentariam cunho criminal e indicariam nimo violento, inteno vingativa, ou propsitos amorais, deixando evidente a personalidade, desejos e anseios dos detentos (LOMBROSO, 2010, p. 31). O contedo do desenho exposto na pele do delinquente, a regio do corpo onde esta foi praticada, e o nmero de tatuagens ostentadas possuem grande importncia antropolgica, porque alm de revelarem pontos importantes da personalidade do criminoso, poderiam fornecer diversas informaes sobre sua vida, o que permitiria criar um perfil do agente delitivo. A partir disso, seriam descobertos traos fundamentais de sua identidade, os lugares onde esteve, se faz parte de alguma organizao criminosa, se esteve encarcerado anteriormente, se j exerceu alguma profisso antes de ser condenado, os crimes praticados, bem como a vaidade instintiva presente no criminoso e sua insensibilidade a dor, que o aproximaria de seus ancestrais selvagens (LOMBROSO, 2010, p. 31-36). As tatuagens revelariam tanto sobre os criminosos, que muitos deles, contrariando sua natureza e na tentativa de escapar das condenaes e do crcere, evitariam as tatuagens, alterando as j existentes ou tentando remov-las (LOMBROSO, 2010, p. 37). Alm das tatuagens, um outro elemento fsico que seria essencial para a determinao do carter criminoso de um indivduo, seriam os traumas que este possui em seu corpo, tais como fraturas e cicatrizes. Tais caractersticas seriam

42

indcios de uma vida criminosa com diversos embates e lutas e no seriam comumente encontradas em cidados honestos e pacficos (LOMBROSO, 2010, p. 45). Quanto a comunicao, os delinquentes possuiriam de certa forma um dialeto prprio, repleto de grias, jarges e palavras que apenas os criminosos entenderiam. No que a gria seja excepcionalmente um indicativo de tendncia criminosa, mas, tal como as profisses possuem seus termos e expresses prprias, o crime tambm possuiria o seu (COSTA, 1980, p. 196). Uma das caractersticas marcantes nos jarges utilizados pelos delinquentes seria o de designar um objeto pelo seus atributos, da mesma forma como procederiam as lnguas arcaicas e dialetos primitivos (LOMBROSO, 2010, p. 173). Uma das principais funes do jargo para os delinquentes, seria a necessidade de ocultar informaes de pessoas no iniciadas no crime, dificultando o andamento de investigaes policiais (LOMBROSO, 2010, p. 176-177). Entretanto, apesar desta funo fundamental para o criminoso, existiria uma explicao diversa para a utilizao de linguagem to diferente por parte dos delinquentes, mesmo ao se referir a acontecimentos e situaes triviais. Eles conversariam e trocariam informaes de forma diferente, porque pensariam e sentiriam de forma diferente. So selvagens, fora de seu habitat e por isso necessitariam de um dialeto prprio que os manteria a salvo de seus inimigos (LOMBROSO, 2010, p. 181). Quanto aos aspectos psicolgicos do delinquente, seus sentimentos sempre seriam norteados por um trao doentio, que se apresentaria de forma excessiva e instvel, variando do amor ao dio em poucos segundos. Sua instabilidade se refletiria na falta de jeito em lidar com as pessoas e em sua alienao social (LOMBROSO, 2010, p. 113). Assim, tendo em vista a ausncia de interao social e a fragmentao do grupo familiar, caractersticos dos delinquentes, estes se entregariam de forma irresponsvel e inconsequente a outras paixes. Entre estas, poderia-se citar o orgulho e a vaidade, que possuiriam lugar de destaque na mente criminosa e que se manifestariam na considerao excessiva pela prpria pessoa, no egosmo exagerado e na percepo de que suas necessidades teriam mais importncia que as de outrem (LOMBROSO, 2010, p. 113).

43

Outra caracterstica bem evidente no delinquente seria o orgulho que este tem em delinquir, bem como das consequncias que tal ato traz para o criminoso (LOMBROSO, 2010, p. 114). Deste modo, tendo em vista a vaidade exagerada nutrida pelos delinquentes, natural que qualquer ofensa a sua pessoa, por menor que seja, viria seguida de um sentimento de vingana desproporcional em face de quem causou a ofensa. Tal sentimento ultrapassaria o limite da auto preservao e lanaria o criminoso em um frenesi que s terminaria ao conseguir completar o ato de vingana. Esta prtica comum entre delinquentes, demonstraria o total desprezo pelo sistema judicirio e aproximaria o criminoso dos antigos povos selvagens, que resolviam qualquer problema atravs da violncia (LOMBROSO, 2010, p. 115-116). A insensibilidade, que se manifestaria fisicamente no delinquente atravs da resistncia a dor, tambm possui consequncias psicolgicas. Esta se manifestaria na insensibilidade moral que anularia a capacidade de sentir empatia e colocar-se no lugar da vtima, de forma que o sofrimento alheio no lhe causaria nenhuma reao. Tomaria forma ento, os instintos selvagens do homem primitivo, onde a nica coisa que importa seria a satisfao do desejo fugaz e inconsequente. Assim, a crueldade demonstrada se tornaria um trofu para o criminoso, onde este sentiria orgulhoso do seu ato de selvageria (LOMBROSO, 2010, p. 116-117). O lcool e o jogo seriam outros prazeres aos quais os delinquentes se entregam sem freios. O primeiro exerceria complexo efeito sobre o criminoso, uma vez que, alm de ser causa do crime, tambm seria seu efeito. Alm disso, o bar seria o principal ponto de encontro com outros delinquentes, onde estes aplicariam os ganhos obtidos com o delito e, na companhia de seus cmplices, planejariam novas aes criminosas (LOMBROSO, 2010, p. 118). O lcool tambm poderia ser apontado como a causa de inmeras doenas encontradas nos delinquentes e nas prostitutas. Tambm se verificaria nos criminosos desejo similar ao da bebida em relao aos jogos de azar. (LOMBROSO, 2010, p. 118-119). Tal desejo se manifestaria atravs do desprendimento em constantemente apostar todo o montante conquistado atravs do crime, em contraponto com a cobia sem limites pelos objetos alheios. Como consequncia, a maioria dos criminosos, independente de seu sucesso na empreitada criminosa, terminariam suas vidas na misria, sem poder usufruir do produto de sua

44

delinquncia (LOMBROSO, 2010, p. 120). Os criminosos no se importariam com as consequncias do delito, visando apenas o prazer momentneo, satisfazendo seus mpetos mais fugazes e frvolos. Assim, o homem comum, que comete um crime influenciado por violenta paixo ou emoo, se assemelharia ao delinquente comum, por no discernir os desdobramentos de seu ato criminoso (LOMBROSO, 2010, p. 124). Por este conjunto de caractersticas, Lombroso afirma que o delinquente se assemelharia mais aos selvagens do que aos dementes, uma vez que o senso moral tambm se mostraria fragilizado ou ausente nos selvagens. Entretanto, sua maior semelhana residiria na irracionalidade e instabilidade dos sentimentos, forte desejo pelos jogos de azar, a coragem inconsequente e a insensibilidade fsica e psicolgica (LOMBROSO, 2010, p. 125-126). A preguia seria outra caracterstica marcante nos delinquentes, que no sentiriam motivao alguma para a prtica do trabalho contnuo e honesto. Se estes exercessem alguma funo contnua, serviria apenas para sua subsistncia. A nica motivao do criminoso seria a prtica delitiva (LOMBROSO, 2010, p. 135). No que tange ao remorso nos criminosos, Lombroso afirma que estes no o sentiriam. Tal fato poderia ser verificado na aplicao da pena, uma vez que, na ocasio desta, os criminosos concordariam com o quantum imposto, mas negariam a prtica do delito. Se o delinquente sentisse remorso, em primeiro lugar confessaria a prtica do crime e depois contestaria a pena, justificando sua ao perante a sociedade. Ao negar a autoria do crime, o criminoso demonstraria que no se arrependeu (LOMBROSO, 2010, p. 160-161). Similar aos selvagens, o criminoso no sentiria remorso, apenas orgulho de seus crimes e a crena de que justia sinnimo de vingana, violncia e fora, de forma que o senso moral seria inexistente nestes indivduos. Na maioria das vezes, os delinquentes acreditam que praticam ato nobre e herico, mesmo que o delito tenha ocorrido por meio de emboscada. (LOMBROSO, 2010, p. 170). Cesare Lombroso afirma ainda que os delinquentes acreditam que suas aes seriam justificveis, demonstrando uma noo moral deturbada, uma vez que seus atos frequentemente se mostrariam desproporcionais e cruis, independente de suas intenes. Assim, os criminosos se mostrariam surpresos frente a condenao, sempre afirmando que teria sido cometida injustia contra eles, se apresentado como vtimas. Para confirmar suas alegaes de injustia, citariam

45

casos onde ocorreram crimes mais graves e os autores saram impunes, como se tal fato os redimisse de sua conduta criminosa (LOMBROSO, 2010, p. 163-164). Entretanto, importante salientar que esta idia equivocada de justia presente nos criminosos, no poderia ser diretamente relacionada com o caractere hereditrio. Esta poderia ser explicada mais facilmente atravs dos condicionamentos aos quais o indivduo foi exposto durante a sua vida e que acabaram por desvirtuar seu conceito de justia e correio (LOMBROSO, 2010, p. 164). Alguns criminosos acabariam por se especializar em algum tipo especfico de delito, fato este que os tornariam muito hbeis na realizao do crime em que so especialistas. Entretanto, isso no comprovaria que so dotados de grande inteligncia, uma vez que sua habilidade na prtica delitiva seria derivada unicamente da repetio. Soma-se a isso o fato de que, embora muitos delinquentes desenvolvam golpes engenhosos e lucrativos, o montante conseguido com o crime logo seria desperdiado com os vcios do jogo e do lcool, ou ainda com prostitutas, fato que corroboraria a tese do dficit intelectual dos criminosos (LOMBROSO, 2010, p. 138-139). Lombroso tambm afirmava a existncia de um ndice cada vez maior na reincidncia dos criminosos. De forma que, quanto mais os institutos jurdicos e sistemas prisionais so aprimorados, maior seria a reincidncia. Isso ocorreria porque o encarceramento no ressocializaria o delinquente, tendo exatamente o efeito contrrio. Afirmava ainda que no se deveria esperar que a evoluo nos sistemas carcerrios prevenissem ou diminussem a ocorrncia de crimes e a reincidncia (LOMBROSO, 2010, p. 153-155). O criminoso, enquanto encarcerado, entraria em contato com outros delinquentes e infelizmente aprenderia com estes. Assim, aprimoraria a forma de delinquir e agiria com menos riscos e maiores vantagens, de forma que o sistema prisional, alm de no ajudar os detentos, ainda os tornariam mais perigosos e mais instrudos no mundo do crime (LOMBROSO, 2010, p. 156). Ao analisar a alta reincidncia observada, Lombroso verificou que, resguardados os crimes polticos, os demais reincidentes poderiam ser considerados delinquentes natos, uma vez que sua tendncia para delinquir encontraria-se explcita e no poderia ser controlada atravs do condicionamento moral. Assim, em uma anlise aprofundada, chegou a concluso de que quase no

46

haveriam detentos que no fossem reincidentes (LOMBROSO, 2010, p. 156-158). Os delinquentes no possuiriam vnculo de lealdade para com os seus pares e cmplices. Da mesma forma que repudiam a delao de outros criminosos, no hesitariam em delatar para garantir benefcios pessoais, vingar-se de um desafeto ou simplesmente para no serem os nicos a cumprirem a pena imposta. Assim, ficaria evidente a flexibilidade moral que rege a mente e o esprito do homem criminoso, que permitiria a este variar seus valores e sua viso de mundo dependendo da situao em que se encontrasse. A delao entre criminosos seria uma das principais causas de mortes e atentados dentro das instituies carcerrias (LOMBROSO, 2010, p. 167-168). Lombroso afirmava que a associao entre diversos criminosos para a prtica delitiva potencializaria a tendncia criminosa dos indivduos participantes, tornando-os mais perigosos, instveis, cruis e selvagens. No caso da associao criminosa, as tendncias presentes no homem delinquente seriam exponenciadas pela disciplina e segurana que o grupo delinquente proporcionaria ao indivduo. A principal funo da criao destas associaes seria justamente apropriar-se do alheio e fazer frente defesa legal (LOMBROSO, 2010, p. 185-186). Algumas caractersticas seriam comuns nas associaes criminosas. O autor verificou a ocorrncia da diviso de tarefas para o crime, com delinquentes especialistas em diversas frentes, sendo que tal distribuio seria feita de forma impessoal pelo lder do bando e seria seguida sem perguntas. O lder do grupo tambm seria figura constante nas organizaes delinquentes, de forma que geralmente tal funo seria exercida por um indivduo carismtico, cruel e com poder ditatorial, exatamente como nas tribos selvagens. Verificou tambm que os grupos criminosos sempre possuiriam financiadores externos e protetores, em caso de perigo (LOMBROSO, 2010, p. 186-187). Lombroso afirmou que alguns homens nasceriam com tendncia para o crime. Em contrapartida, existem diversos criminologistas que refutam tal teoria, pois todos seramos criminosos potenciais, apenas contidos pela educao e sociedade em que fomos concebidos (BRANCO, 1980, p. 107). Se o criminoso nato for realidade, o prprio conceito de criminoso teria de ser revisto, pois ningum pode ser considerado criminoso ou culpado, antes mesmo de praticar o ato delitivo. Apesar dos inmeros condicionamentos recebidos durante a vida para evitar a prtica da violncia, inegvel o fato de que o homem guiado

47

por seus instintos, os quais ainda preponderariam em algumas situaes. Assim, se no existe o criminoso nato, com certeza h o criminoso por tendncia (BRANCO, 1980, p. 107). O homem comum sente a necessidade de punir o delinquente afastandoo do convvio social, uma vez que no existem outros meios conhecidos para encerrar a atividade criminosa, seno o crcere ou a morte. As pessoas acabam por se tornar escravas do medo e do sentimento da vingana, o que turva seu discernimento e impede que encontrem solues para a criminalidade (LOMBROSO, 2010, p. 194). No decorrer da obra, Cesare Lombroso aborda a questo da criminalidade e desenvolve suas teorias de maneira sutil, evitando afirmaes polmicas, que fujam do senso comum. Entretanto, quando faz referncia a possveis solues para a criminalidade, deixa claro que as nicas medidas aplicveis so a morte ou o afastamento dos delinquentes, atravs da priso perptua (ROQUE, 2010, p. 8). Embora o mdico italiano aponte a hereditariedade como um fator importante na formao do indivduo criminoso, tal situao no justificaria o declnio deste para a prtica delitiva. Mesmo com sua teoria apontando para a existncia do criminoso-nato, Lombroso afirma que outros elementos influenciariam a concretizao das tendncias delinquentes ou as inibiriam, de forma que tal condio no serviria de desculpa para o criminoso (ROQUE, 2010, p. 8). Para Lombroso, os fatores que influenciariam negativa ou positivamente os indivduos para a prtica delitiva seriam diversos, tais como o clima, o grau de cultura e civilizao do grupo social, a densidade da populao, alcoolismo, situao econmica e religio. Por se tratar de complexa anlise com a presena de incontveis variveis, restaria comprometida a criao de um mtodo para identificar e localizar delinquentes natos. Da mesma forma, os inmeros fatores listados, que variam regionalmente, tornariam ineficiente um Cdigo Penal aplicado a um vasto pas (ROQUE, 2010, p. 8). Assim, ante a complexidade da anlise dos fatores psicolgicos e fsicos envolvidos na prtica delitiva, o autor de um crime deveria, ao invs de ser encaminhado a um juiz, ser encaminhado a um mdico, para que este determinasse a real extenso da tendncia criminosa do delinquente, e consequentemente aplicar uma pena correspondente a sua situao (ROQUE, 2010, p. 11).

48

Neste ponto, a teoria de Lombroso gerou grande repercusso e diversas posturas doutrinrias diferentes, pois ante a existncia de um criminoso nato, sem capacidade de conter sua delinquncia, este no poderia ser responsabilizado por seus atos, uma vez que sua ao estaria acima de sua vontade. A justia penal tem a prerrogativa de punir apenas quem possui livre arbtrio, no exerccio total de seu juzo. Assim, para Lombroso, no deveriam existir cdigos penais com listas de crimes e punies, e sim cdigos de segurana social, garantindo o afastamento dos possveis infratores do convvio social (BRANCO, 1980, p. 81-82). A obra O homem Delinquente , primeiramente, um retrato do delito e do delinquente italiano da poca, ao buscar justificativas para as aes dos sistemas punitivos que exerciam veladamente o preconceito e o racismo, caractersticas estas que acabaram por serem assimiladas pela teoria lombrosiana (ANITUA, 2008, p. 299). As teorias de Lombroso acabaram desacreditadas, tendo em vista que os mtodos empregados na coleta dos dados no apresentavam a preciso necessria e os prprios resultados obtidos contrariavam a teoria. Porm um dos fatores que mais gerou descrdito foi que Lombroso pretendeu-se absoluto quanto ao seus enunciados, conforme explicam Francisco Muoz Conde e Winfried Hassemer:
Muitas teorias biolgicas de criminalidade posteriores a Lombroso e seus seguidores incorreram no mesmo erro, apresentando seus resultados como absolutos, em vez de oferec-los com modstia e realismo metdico, o que, em verdade, so: um elemento parcial dentro de um mais amplo sistema explicativo. [...] O mesmo pode ser dito sobre as teses que baseiam as tendncias criminais na constituio corporal ou em determinadas anomalias da personalidade, pois tudo isso pode explicar alguns casos individuais, mas no admitem generalizaes, nem oferecem resposta vlida para todo tipo de criminalidade. (2008, p.33).

Um indivduo deve responder pela prtica de uma conduta delitiva, apenas na medida de sua culpabilidade. interessante observar que ao adotar as teorias positivistas, em especial lombrosiana, acaba-se por relevar o ato delitivo praticado pelo indivduo, em conseqncia da importncia despendida a valorao das caractersticas biolgicas e comportamentais anteriores ao ato, ou seja, analisase a pessoa e no a ao, o que acaba por corromper as funes da pena, aqui explicitadas por rica Mendes (2008, p. 347): [...] um importante setor da doutrina atribui pena uma finalidade de preveno geral positiva ou integradora: atravs dela assegura-se a confiana dos cidados na validade da norma, justificando sua

49

imposio por sua utilidade social [...]. Majoritariamente a doutrina defende que a prtica de uma determinada ao ou omisso apenas pode ser considerada delitiva, se reunir tipicidade, antijuridicidade, culpabilidade e punibilidade. Desta feita, no cabe a anlise unicamente da periculosidade do indivduo para a definio do quantum de sua pena (CARVALHO, 2008, p. 33). Assim, atravs da anlise emprica de indivduos reclusos nas penitencirias e manicmios italianos no final do sculo XIX, e cruzando os dados obtidos com observaes realizadas anteriormente com soldados e marinheiros, Cesare Lombroso acreditou ter encontrado elementos que permitissem a identificao de criminosos natos, de forma que seria possvel, at mesmo, mensurar sua capacidade delitiva. Com base nessas observaes e anlises, fundamentou sua teoria atvica. Os resultados obtidos nas referidas pesquisas, juntamente com as hipteses e consideraes de Lombroso acerca do tema, foram reunidas e publicadas sob o ttulo O Homem Delinquente. Seu livro mais polmico e que pode ser apontado como sntese de toda sua produo cientfica. De acordo com a referida obra, alguns caracteres biolgicos, sociais e psicolgicos estariam obrigatoriamente presentes nos indivduos criminosos. Tais postulados lanaram as bases para a Escola Positiva e para o Positivismo Antropolgico. Embora a teoria do delinquente nato tenha sido desacreditada por se basear em dados imprecisos e adotar hipteses amplas demais, as observaes realizadas por Cesare Lombroso acerca dos criminosos, influenciaram direta ou indiretamente toda a produo legislativa e doutrinria posterior, que acolheu alguns postulados de Lombroso na criao e utilizao de diversos institutos penais, visando, principalmente, o incremento das tcnicas de controle social.

50

4 CONTEXTO HISTRICO E BASES TERICAS DA CRIMINOLOGIA E DO DIREITO PENAL BRASILEIRO NO INCIO DO SCULO XX: INFLUNCIA DO PENSAMENTO POSITIVISTA DE CESARE LOMBROSO NA PRODUO TERICA E LEGISLATIVA BRASILEIRA DA POCA

A influncia das idias de Cesare Lombroso se fez presente nos estudos criminolgicos do incio do sculo XX na Europa, onde era proposta uma relao entre caractersticas fsicas e comportamentais dos indivduos com o seu potencial delitivo. Tal relao ocasionou o fortalecimento do pensamento biolgico e determinista, com a premissa bsica de que as causas para a prtica delitiva eram patolgicas, sendo o criminoso um ente nascido com predisposio a delinquir e, por este motivo, deveria ser afastado da sociedade. A meta deste captulo identificar o impacto legislativo e doutrinrio que os conceitos tericos de Lombroso, em especfico os acima referidos, exerceram sobre as concepes brasileiras acerca do Direito Penal e da Criminologia nas primeiras dcadas do sculo XX.

4.1 O Brasil do Incio do Sculo XX

Antes de abordar a influncia que a obra O Homem Delinquente exerceu sobre o Direito Penal e a Criminologia brasileira, importante delimitar o contexto histrico em que o Brasil estava inserido. De plano cumpre anotar que tal como a Europa da segunda metade do sculo XIX, as primeiras dcadas do sculo XX para o Brasil foram de turbulncia social, econmica e poltica, em contraponto com a efervescncia cultural e cientfica da poca. Embora os motivos que originaram a crise brasileira tenham sido diversos dos europeus, bem como o perodo em que esta ocorreu, as consequncias foram

51

similares e ocasionaram o uso de inmeros postulados do positivismo antropolgico de Cesare Lombroso e vrios institutos criados pela Escola Positiva. O progresso foi a principal caracterstica econmica, social e poltica da ocasio nos centros urbanos do pas. Uma dcada aps a Proclamao da Repblica, o Brasil passou por radicais mudanas que o colocaram mais prximo das potncias mundiais. Entre as referidas medidas, pode-se citar a alterao no regime poltico, que passou da monarquia para a repblica presidencialista; o fim do trabalho escravo e o desembarque dos grupos imigrantes provenientes da Europa (NEVES, 2003, p. 15). Entretanto, nas localidades afastadas que compunham o Brasil rural, o progresso no conseguiu romper a tradio secular de subservincia e poder concentrado nas mos de poucos, resqucios do regime monrquico. Assim, o contraste entre o desenvolvimento do campo e da cidade perdurou por todo a primeira metade do sculo XX e mostrou-se pea essencial no entendimento do referido perodo (NEVES, 2003, p.16). Em um lapso de tempo relativamente curto, de aproximadamente dez anos, o Brasil passou de uma monarquia com valores e instituies arcaicas, a uma repblica que buscava adaptar a vida pblica e privada aos ideais e ensinamentos dos pases tidos como lderes mundiais em seus seguimentos, visando o progresso e a civilidade. Ainda verifica-se um otimismo sem precedentes nesta poca, embalado pelas notcias das descobertas cientficas que prometiam a resoluo para todos os males da humanidade (NEVES, 2003, p. 19). No que tange a poca ensina Vitorino Prata Castelo Branco:
A mesma atividade progressista se realizou no campo da Filosofia e do Direito, no mundo e no Brasil. As instituies jurdicas foram ampliadas e grandes mestres trataram das mais profundas questes legais. No campo do Direito Penal e da Criminologia, esta j vista em outra parte desta obra, o progresso foi imenso em todos os pases adiantados. No Brasil, desde Pimenta Bueno, Clemente Pereira, Bernardo Vasconcelos, Batista Pereira, Vicente Piragibe, Vieira de Arajo, Galdino Siqueira, S Pereira, Alcntara Machado, Nelson Hungria, at uma infinidade de mestres contemporneos. Tamanho progresso no trouxe, porm tranquilidade ao mundo, cada vez mais inquieto. No campo social e poltico, as idias socialistas passaram a estremecer as estruturas estabelecidas, o pensamento marxista desenvolveu a luta de classes, jogando umas contra as outras, convulses sociais abalaram sociedade e governos e o conjunto de naes dividiu-se em blocos ocidentais e orientais, em eternas guerras e guerrilhas. Enormes gastos, em armamentos, com prejuzo para as populaes, baixaram e ainda baixam, consideravelmente os padres de vida. Os costumes patriarcais de estabilidade e honestidade, com a famlia tradicional, se desagregam, os instintos se libertam, o sexo e a violncia predominam. At

52

mesmo a Igreja, que tinha por misso pregar o amor entre os homens, esqueceu a sua finalidade, e pela voz de seus pastores, auxilia a desunio geral. H, no mundo, uma crise moral de grandes propores (1980, p. 114).

Entre 1900 e 1918, a economia brasileira apesar dos avanos propiciados pelo nimo do novo sculo, ainda era predominantemente agrria, tendo como principal produto o caf. No campo poltico, a elite cafeicultora dominava o cenrio, atravs do coronelismo no mbito municipal e da troca de favores entre as oligarquias em mbito estadual (VICENTINO, 1998, p. 86). Embora o modelo de regime poltico vigente fosse a repblica, no podia identificar-se a existncia da democracia, uma vez que as eleies eram usualmente fraudadas e o voto era realizado de forma aberta e no secreta, de forma que os eleitores eram pressionados a votar em determinado candidato atravs da coero. Um outro fator que facilitava a realizao de fraude nas eleies era o pequeno contingente eleitoral, uma vez que um dos requisitos para exercer o direito de voto era ser alfabetizado, o que reduzia o nmero de eleitores (VICENTINO, 1998, p. 8687). O contraste existente entre os centros urbanos e o Brasil rural, anteriormente mencionado, demonstra sua importncia no campo poltico do pas no perodo, onde o coronelismo e os jogos de influncia entre personalidades polticas influentes de cada estado brasileiro definiam o rumo que o pas tomaria, inclusive com a escolha dos nomes dos candidatos presidncia. Tal fato facilmente verificvel ao analisar-se que anteriormente ao Golpe de Estado de 1930, houve uma predominncia de presidentes paulistas e mineiros, com a exceo de um presidente carioca, o que demonstrava a fora destas oligarquias estaduais (RESENDE, 2003, p. 112). Neste perodo, o pas encontrava-se em grave crise financeira, consequncia dos enormes gastos pblicos e do declnio da exportao de caf, o que colocou em risco a situao financeira do Brasil e a hegemonia das elites cafeicultoras. A complicada situao econmica fez com que se adotasse uma srie de medidas econmicas, com a criao de uma poltica de reduo das despesas pblicas, aumento de impostos, combate inflao e a busca pela valorizao da moeda brasileira (VICENTINO, 1998, p. 88-90). Importante salientar que embora o pas continuasse sendo considerado

53

um territrio perifrico e sem grande influncia mundial, finalmente se livrou do jugo controlador da Inglaterra, abrindo suas fronteiras para investimentos e parcerias com demais pases, principalmente com os estadunidenses. Socialmente, verifica-se a ocorrncia de um perodo turbulento, com o aumento no atrito entre o proletariado e os empresrios. As relaes desiguais de consumo e produo, bem como o fim da escravatura, criaram uma massa de indivduos socialmente rejeitados, que no possuam capacidade de produo e no conseguiam a insero no mercado de trabalho da poca, fato este que fomentou a pobreza e a criminalidade no perodo (NEVES, 2003, p. 20-21). Seguiu-se um perodo conturbado, com manifestaes e revoltas populares que visavam expressar a insatisfao com a recm adotada repblica e sua postura de proteo aos interesses e anseios das elites, enquanto as pores desfavorecidas da populao sofriam com altos impostos e o desamparo estatal. Para as camadas populares, a transio entre monarquia e repblica no alterou o cotidiano, uma vez que continuavam excludas do cenrio poltico e econmico brasileiro (VICENTINO, 1998, p. 96). O xodo rural outro fenmeno que ganhou propores considerveis nesta poca, pois com as notcias das fortunas ganhas do dia para a noite e o aumento da necessidade de mo de obra barata, os habitantes do interior foram impulsionados a migrar para os grandes centros urbanos, na busca por melhores condies de vida (NEVES, 2003, p. 21). Aps a Primeira Guerra Mundial (1914-1918), o Brasil caminhou em direo a um modelo de governo mais voltado ao aspecto social. Assim, a classe mdia e o capitalismo se viram ameaados pelo fortalecimento do modelo socialista e do proletariado. Logo reagiram, propondo um modelo de Estado ainda mais liberal e desvinculado dos ideais socialistas (VICENTINO, 1998, p. 108). Posteriormente, entre o perodo de 1919 e 1930, os cafeicultores, que correspondiam elite econmica da poca, tiveram seu poder significativamente reduzido com a crise do caf, enquanto outros grupos sociais, que at ento encontravam-se reprimidos pelo modelo estatal da poca, ganharam destaque e representatividade no campo poltico e econmico brasileiro. Entre estes ltimos, pode-se citar os comerciantes, industriais e o operariado, que cada um a seu modo, buscaram formas de defender seus interesses e aproveitar o vcuo deixado pela reduo da influncia e poder das elites agrrias brasileiras (VICENTINO, 1998, p.

54

108). Neste sentido, ensinam Marieta de Moraes Ferreira e Surama Conde S Pinto:
Do ponto de vista econmico, a dcada de 1920 foi marcada por altos e baixos. Se nos primeiros anos o declnio dos preos internacionais do caf efeitos graves sobre o conjunto da economia brasileira, como a alta da inflao e uma crise fiscal sem precedentes, por outro tambm se verificou uma significativa expanso do setor cafeeiro e das atividades a ele vinculadas (2003, p. 389).

Assim, com o crescente descontentamento popular frente s medidas adotadas pelo regime republicano, novos levantes surgiram com o intuito de enfraquecer o poder poltico dominante e garantir um novo modelo de Estado, que atendesse as reivindicaes dos grupos revoltosos. Entre os movimentos antigovernistas de destaque, pode-se citar a Coluna Prestes, A Revolta do Forte de Copacabana, o Movimento Tenentista, A Guerra do Contestado, entre outros (VICENTINO, 1998, p. 105). Todavia, embora tais movimentos no tenham obtido xito em destituir os governantes e alterar o regime poltico da poca, em 1930, a situao se tornou insustentvel. Aps uma eleio presidencial, onde o vencedor teria sido eleito atravs de fraude, ocorreu um golpe de Estado com a participao das Foras Armadas e o apoio das classes mdias urbanas e do operariado, onde foi institudo um governo Provisrio sob a liderana de Getlio Vargas (VICENTINO, 1998, p. 108109). Sobre o tema ensina ngela Maria de Castro Gomes:
Dessa forma, ao mesmo tempo que a revoluo institua seus poderes discricionrios, assumia um compromisso com a reviso da legislao vigorante e com a reintegrao da nao num regime legal, atravs do processo poltico de convocao de uma constituinte. O Governo Provisrio se definia a priori como um perodo passageiro, um expediente revolucionrio que deveria substituir at que os legtimos representantes da nao os deputados constituintes eleitos assumissem a tarefa da construo de uma nova ordem legal (1996, p. 14).

No perodo posterior Revoluo de 1930, conhecido como a Era Vargas, foi estabelecida uma ditadura de extrema direita, com a centralizao do poder poltico, a extino dos rgos legislativos federais, estaduais e municipais, e a suspenso dos direitos constitucionais. Este perodo tambm foi tumultuado

55

socialmente, uma vez que a oposio Getlio Vargas se deu de forma extremamente violenta em algumas frentes, tais como na Revoluo Constitucionalista e na Intentona Comunista. Entretanto, ao contrrio do que propunham, tais movimentos apenas fortaleceram o governo de Getlio Vargas, pois suas aes garantiram a este a possibilidade de decretar o Estado de Stio e aumentar ainda mais o seu poder, unindo o pas perante um inimigo externo comum: a ameaa comunista (VICENTINO, 1998, p. 121). Sobre o tema, ensina Jos Henrique Pierangeli:
Em 1937, por um ato de fora, o Presidente Getlio Vargas, com apoio do General Gis Monteiro, este Ministro da Guerra, e de outras patentes militares que com o Ministro tinham se reunido a 27 de setembro de 1937, resolveu romper com a ordem constitucional, sob fundamento de que, assim procedendo, se poria fim ameaa comunista, que mesmo aps a chamada Intentona Comunista, de 1935, ainda se fazia presente (2001, p.77).

Alm disso, apesar do carter centralizador e repressivo de seu governo, Getlio Vargas possua grande apoio popular, uma vez que atravs de medidas como a promulgao dos direitos trabalhistas e o aumento do salrio mnimo, conquistou a confiana e apoio da parcela menos favorecida da populao (VICENTINO, 1998, p. 118). Deste modo, o turbulento perodo enfrentando pelo Brasil entre 1900 e 1940, fortaleceu a poltica da segurana nacional, que visava, da mesma forma que a Escola Positiva, o aprimoramento dos instrumentos de defesa social. Conforme referido anteriormente, as similaridades entre o Brasil e a Itlia, no se limitaram a crise econmica, social e poltica enfrentada, pois em ambos os pases, o resultado do conturbado perodo foram ditaduras de extrema direita, com Benito Mussolini governando o estado italiano e Getlio Vargas liderando o estado brasileiro. Frisa-se ainda, que as duas naes se utilizaram dos postulados desenvolvidos pela Escola Positiva e pelo Positivismo Antropolgico de Cesare Lombroso na criao de suas legislaes penais e em sua produo doutrinria penal e criminolgica.

4.2 O Pensamento Positivista Lombrosiano na Criminologia e no Direito Penal Brasileiro no Incio do Sculo XX

56

Os postulados desenvolvidos por Csare Lombroso, tambm conhecidos como Positivismo Antropolgico, geraram grande repercusso no meio cientfico na Itlia do final do sculo XIX e incio do sculo XX. Entretanto, tendo em vista o contedo das idias e a verdadeira revoluo que elas propunham, o pensamento lombrosiano logo foi divulgado em outros pases, inclusive no Brasil. Assim, poucos anos aps a publicao do livro O Homem Delinquente, os criminalistas brasileiros j tinham conhecimento acerca da obra e posicionavam-se doutrinariamente acerca dos conceitos desenvolvidos nesta. Algumas obras exercem impacto to forte sobre o mundo cientfico, que acabam por transcender os limites do meio acadmico, tornando-se de conhecimento popular e superando a barreira do tempo. Tais trabalhos deixam de ser simples artigos cientficos e se transmutam em marcos intelectuais de sua poca. Um livro que se enquadra nessa categoria O Homem Delinquente, de Cesare Lombroso, que figurou como traduo dos anseios e aspiraes da comunidade cientfica e do homem europeu comum do final do sculo XIX (SOUZA, 1982, p. 39). A repercusso gerada pelo conjunto da obra de Lombroso, em especial pelo referido livro, colocaram o criminoso no centro da discusso penal e criminolgica, de forma que mdicos e juristas passaram a elaborar teses e realizar inmeros estudos na busca por evidncias que corroborassem ou desacreditassem os postulados lombrosianos. Em terras brasileira no foi diferente, onde inmeros mdicos e cultores do direito criminal decidiram investigar as alegaes do mestre italiano, fato este que gerou um perodo de grande efervescncia nas Cincias Criminais (BRANCO, 1980, p. 63). Entre os estudiosos que se dedicaram ao estudo positivista lombrosiano durante as primeiras dcadas do sculo XX, pode-se citar os nomes de Braz Florentino, Tomaz Alves, Joaquim Augusto de Camargo, Lima Drummond, Vieira de Arajo, Macedo Soares, Viveiros de Castro, Esmeraldino Bandeira, Pedro Lessa, Viveiros de Castro, Slvio Romero, Artur Orlando, Tobias Barreto e Cndido Motta (PRADO, 2008, p. 82). Ainda pode-se atribuir estudos e teses baseadas nas observaes e postulados lombrosianos a Leondio Ribeiro, Teodolindo Castiglione, Agostinho Jos Souza Lima, Ferreira de Abreu, Raimundo Nina Rodrigues, Baslio Machado,

57

Bittencourt Rodrigues, Severino Prestes, Reynaldo Porchat, Oliveira Fausto, Miranda de Azevedo, Pedro de Toledo, Pereira de Carvalho, Domingos Jaguaribe e Amrico de Campos. Assim, tendo em vista a grande quantidade de autores que trabalharam o tema, verifica-se a repercusso gerada pelo assunto e a intensidade com que foi estudado (BRANCO, 1980, p. 63). Entretanto, mesmo com o vasto rol de autores que trabalharam com o positivismo lombrosiano, a maioria no pode ser classificada como autnticos positivistas, uma vez que muitos dos trabalhos publicados por estes tinham como objetivo apenas a demonstrao do novos postulados ou a realizao de comentrios acerca da lei penal e suas aplicaes, em cotejo com a teoria positivista. Contudo, importante frisar que diversos autores do cenrio cientfico nacional aceitaram as teses positivistas lombrosianas e passaram a defender os conceitos embutidos no pensamento de Cesare Lombroso. Tal movimento em prol do positivismo culminou com a criao da Sociedade de Antropologia Criminal, Psiquiatria e Medicina Legal, em 1895, na cidade de So Paulo; da Sociedade de Medicina Legal e Criminologia, na cidade de Salvador, em 1914; e do Instituto Brasileiro de Criminologia, no Rio de Janeiro, em 1931, bem como diversos institutos dedicados s pesquisas na rea das Cincias Criminais e Antropolgicas no pas (SOUZA, 1982, p. 40). Algumas publicaes brasileiras da poca tentaram estabelecer uma relao entre a criminalidade e a raa, de forma que tais postulados, foram pioneiros na tentativa de demonstrar esta caracterstica como um indicativo da pr-disposio delitiva. Destacam-se entre tais obras Criminologia e Direito, de Clvis Bevilacqua e Germes do Crime, de Aureliano Leal, ambos de 1896, bem como a tese de doutorado do escritor Jlio Afrnio Peixoto, intitulada Epilepsia e Delito, de 1897 e ainda Classificao do Delinquente, de Cndido Motta, tambm de 1897 (ANITUA, 2008, p. 353). Entre os primeiros divulgadores do positivismo penal e das teorias lombrosianas, o recifense Joo Vieira de Arajo apontado como o pioneiro no estudo dos fundamentos elaborados pelo mestre italiano, bem como na defesa do pensamento deste, no apenas no Brasil, como tambm no estrangeiro. Em meados do sculo XX, era o representante mais conhecido da criminologia brasileira no exterior, tendo participado na elaborao dos anais da Unio Internacional de Direito

58

Penal (Legislation Pnale Compare - 1898) e publicado diversos artigos internacionais de cunho positivista. O referido autor foi um dos grandes nomes na luta pela aceitao, na legislao penal brasileira, de institutos de inspirao positivista. Suas obras principais foram: Ensaio de Direito Penal, de 1884, Nova Escola de Direito Criminal, de 1888 e Cdigo Criminal Brasileiro de 1889 (SOUZA, 1982, p. 40-41). No que se trata de pioneirismo, Tobias Barreto tambm tem papel fundamental no estudo dos preceitos lombrosianos. Todavia, este apresenta-se como o primeiro crtico da teoria de Cesare Lombroso, ao relegar as teses desenvolvidas pelo mdico italiano condio de meras alegaes sem embasamento cientfico, em seu livro Menores e Loucos, de 1884 (SOUZA, 1982, p. 41-42). Outro nome que se destaca na promoo do positivismo criminolgico brasileiro, o de Raimundo Nina Rodrigues, que realizou inmeras pesquisas e publicou inmeros artigos cientficos e obras com observaes e concluses baseados em sua experimentao. O cerne do pensamento deste autor foi buscar o mais eficiente tratamento penal para os criminosos, atravs da anlise antropomtrica e psiquitrica destes, ou seja, um mtodo derivado diretamente dos postulados lombrosianos (ANITUA, 2008, p. 353-354). Um caso em particular, envolvendo Nina Rodrigues, ilustra bem a influncia dos postulados lombrosianos em seu trabalho. Em 1897, ao trmino da Guerra de Canudos, o mdico baiano solicitou a cabea do lder do movimento, Antnio Conselheiro, que havia sido morto no conflito, com o intuito de realizar uma minuciosa anlise craniana, em busca de caractersticas que apontassem atavismo ou loucura. Entretanto, apesar dos esforos de Nina Rodrigues, os exames e medies realizados no crnio de Antnio Conselheiro no apresentaram nenhum indcio que comprovasse que este fosse um criminoso nato (MACHADO, 2005, p. 83-84). Embora Nina Rodrigues seja reconhecido como o fundador da criminologia brasileira moderna, impossvel ignorar o forte contedo racista presente no conjunto de sua obra, o que termina por ofuscar sua produo cientfica. O autor afirmava que a populao negra e mulata possua capacidade mental incompleta, de forma que deveriam ser aplicadas regras diversas a estes indivduos. Entretanto, sustentava que tal fato no significava que estes no deveriam ser

59

punidos (ANITUA, 2008, p. 353-354). De todos os autores que se dedicaram ao estudo da criminologia e direito penal da poca, Nina Rodrigues o que mais se apropriou dos conceitos lanados por Lombroso, de forma que foi considerado por este como o principal apstolo da antropologia criminal no Novo Mundo. Apesar do reconhecimento internacional, sua fama no era de conhecimento pblico no Brasil. Suas principais obras foram: O Animismo Fetichista dos Negros Baianos, de 1896, Os africanos no Brasil, de 1907, O Problema Mdico Judicirio no Brasil, O Alienado no Direito Civil Brasileiro, de 1959, As Raas Humanas e a Responsabilidade Penal, de 1894, A Loucura nas Multides, A Parania dos Negros, Negros Criminosos do Brasil, e As Coletividades Anormais, de 1939 (BRANCO, 1980, p. 64-65). A obra de Pedro Lessa tambm profere diversos ensinamentos de Cesare Lombroso, entretanto, com a ressalva de que sua teoria ainda carecia de comprovao e portava inconvenientes excessos. Embora tenha adotado uma postura mais conservadora e ctica quanto ao positivismo e antropologia criminal, foi um dos principais responsveis pelo popularizao das teorias penais positivas no Brasil (SOUZA, 1982, p. 43). Cndido Nazianzeno Nogueira da Motta, por sua vez, embora tenha sido discpulo de Pedro Lessa, adotou uma postura mais extremada do que a de seu mestre na defesa do positivismo e dos postulados lombrosianos. Tal intensidade lhe rendeu popularidade internacional no ramo do Direito Criminal e diversas publicaes internacionais, bem como grande reconhecimento pela sua contribuio aos estudos criminais. Sua principal obra Classificao dos Criminosos, de 1890 (SOUZA, 1982, p. 44). Na Bahia, o nome de Artur Ramos de Arajo Pereira tambm se destaca como grande colaborador na divulgao dos preceitos positivistas lombrosianos. Sua principal contribuio para a Criminologia e para as Cincias Criminais brasileiras se deu no estudo do negro e do ndio brasileiro. Todavia, novamente o teor racista e discriminatrio das obras acabam por ofuscar o real valor de sua produo cientfica (BRANCO, 1980, p. 65). Outro seguidor da Escola Baiana e defensor dos preceitos lombrosianos Jlio Afrnio Peixoto, que trilhando o caminho de Nina Rodrigues, estudou e concluiu pela existncia de caractersticas que indicavam pr-disposio delitiva. O diferencial de Afrnio Peixoto foi o volume de sua produo intelectual, sendo que

60

este publicou cerca de quinhentas obras no decorrer de sua vida, entre elas as mais importante so: Epilepsia e Crime, com prefcio de Nina Rodrigues, de 1898; Psicopatologia Forense, de 1916; Novos Rumos da Medicina Legal, de 1932 e Criminologia, de 1933 (SOUZA, 1982, p. 49-50). J no Rio de Janeiro, Roberto Lyra, que embora doutrinariamente tenha se aproximado mais do positivismo sociolgico de Ferri do que do positivismo antropolgico de Lombroso, merece meno especial, pois foi o principal responsvel pela criao do Instituto Brasileiro de Criminologia, tornando-o referncia mundial no estudo criminolgico e divulgando os conceitos e teses lombrosianas. Soma-se o fato de que organizou o primeiro curso de criminologia no Brasil, o que lhe garante um lugar no panteo de autores que tiveram participao na divulgao do pensamento lombrosiano no pas (BRANCO, 1980, p. 65-66). Leondio Ribeiro Filho tambm possui importante participao na popularizao dos conceitos lombrosianos. Alm de autor de inmeras obras onde divulga e defende o pensamento positivista antropolgico, teve fundamental papel na aplicao prtica dos ideais de Cesare Lombroso, sendo que foi o responsvel pela criao, junto ao Instituto de Identificao da Polcia Civil do Distrito Federal, do primeiro Laboratrio de Antropologia Criminal do pas, em 1932. Suas principais obras so: Medicina Legal, de 1933, O Novo Cdigo e a Medicina Legal, de 1943, Enrico Ferri e a doutrina Lombrosiana, de 1956 e Criminologia, de 1957 (SOUZA, 1982, p. 50-51). Os postulados desenvolvidos por Csare Lombroso ao longo de suas publicaes cientficas, em especial os conceitos desenvolvidos na obra O Homem Delinquente, foram amplamente discutidos pelos criminalistas brasileiros. Inicialmente, foram amplamente aceitos e divulgados, entretanto, ao serem realizadas pesquisas para a anlise dos resultados obtidos por Lombroso, muitos penalistas brasileiros passaram a adotar uma postura mais comedida com relao ao pensamento lombrosiano, refutando ou aceitando apenas em partes suas hipteses. Embora posteriormente os fundamentos do Positivismo Antropolgico restaram desacreditados, inegvel que o debate gerado pelo pensamento de Cesare Lombroso fomentou o desenvolvimento das Cincias Penais de forma nunca antes vista, levando criao de inmeros Institutos de Criminologia no Brasil e incitando a realizao de pesquisas e estudos acerca do criminoso. Neste sentido,

61

pode-se afirmar que o positivismo antropolgico logrou o benefcio de estimular o avano da Criminologia e as reflexes sobre a questo criminal, mesmo que seja no sentido de provocar crticas e propor novos estudos para examinar o fenmeno da violncia e o tratamento dado pelo Estado para as pessoas designadas como criminosas.

4.3 O Pensamento Positivista Lombrosiano no Cdigo Penal Brasileiro de 1940: A Personalidade do Criminoso, a Periculosidade e a Aplicao da Pena Indeterminada

A influncia do Positivismo Antropolgico no Brasil, atingiu o seu apogeu com a promulgao do Cdigo Penal brasileiro de 1940. Nesse momento ocorreram as condies ideais para a utilizao dos postulados lombrosianos: uma extensa crise poltica, econmica e social, aumento da criminalidade, existncia de um inimigo externo, iminncia de uma guerra mundial e necessidade de represso social, tendo em vista a instaurao de um regime ditatorial. Os agentes a serem criminalizados so definidos consciente ou inconscientemente com base em critrios preconceituosos e segregacionistas, que visam a alienao de indivduos no desejveis e que influenciam diretamente a criao das leis penais, bem como a definio dos bens jurdicos a serem protegidos e as condutas definidas como criminosas (ANDRADE, 1997, p. 278). A lei penal, acima de tudo, um instrumento de controle social. Tal fato facilmente verificado em uma breve anlise da legislao penal, onde observa-se a aplicao de medidas enrgicas na tentativa de conteno das condutas usualmente relacionadas grupos e classes sociais marginalizadas, que precisam ser mantidas sob controle. Deste modo, s prticas contra o patrimnio individual e aos crimes contra o Estado so previstas penas exemplares, enquanto que para crimes caractersticos das classes sociais dominantes, tais como a corrupo, evaso de divisas, ou a sonegao fiscal, se aplicam medidas brandas, que no levam em conta o dano causado pelo autor, ou a quantidade de pessoas lesadas (ANDRADE, 1997, p. 279). Ainda neste sentido, Vera Regina Pereira de Andrade complementa:

62

[...] os resultados da anlise terica e de uma srie inumervel de pesquisas empricas sobre os mecanismos de criminalizao tomados em particular e em seu conjunto podem ser condensados em trs preposies que constituem a negao radical do mito do Direito Penal como direito igualitrio que est na base da ideologia da defesa social. a) O Direito Penal no defende todos e somente os bens essenciais nos quais todos os cidado esto igualmente interessados e quando castiga as ofensas aos bens essenciais, o faz com intensidade desigual e de modo parcial (fragmentrio); b) A lei penal no igual para todos. O status de criminal desigualmente distribudo entre os indivduos; c) O grau efetivo de tutela e da distribuio do status de criminal independente da danosidade social das aes e da gravidade das infraes lei pois estas no constituem as principais variveis da reao criminalizadora e de sua intensidade (ANDRADE, 1997, p. 282).

Na divulgao dos fatos relativos a vida dos indivduos criminosos, estudiosos em geral reportavam uma realidade exagerada negativamente, onde os aspectos sociais e psicolgicos indesejados pela populao dominante eram apresentados de forma inverossmil, na tentativa de demonstrar a existncia de grupos perigosos, que precisariam ser controlados ou afastados do convvio social. Tal prtica fortaleceu as idias e teses mais extremadas sobre a criminalidade, garantindo ao positivismo as condies perfeitas para o seu desenvolvimento, de forma que no poderia haver outra explicao para o comportamento do referido grupo a no ser a ocorrncia de atraso evolutivo (ANITUA, 2008, p. 316). No Brasil do final do sculo XIX, as teorias positivistas foram amplamente adotadas, pois alm de se encaixar nas necessidades da elite da poca, tambm legitimavam a alienao dos indivduos considerados indesejados. Em um pas recm sado do modelo de produo escravagista, onde a populao negra no estava adaptada ao modelo de trabalho capitalista, mostrava-se urgente a criao de institutos que garantissem o controle e a disciplina dos antigos escravos, de forma que a lei penal encontrava-se intimamente ligada questo racial (ANITUA, 2008, p. 353). Neste sentido, Eugnio Raul Zaffaroni apresenta o controle social como uma prtica historicamente presente:
As dificuldades eram criadas sempre pelos indesejveis que reincidem em comportamentos de menor gravidade ou que, simplesmente, se manifestam de forma indisciplinada. Estes seriam os inimigos ou estranhos mais complicados, pois requerem vigilncia, uma vez que, aos olhos do poder, so sempre potencialmente perigosos. As dificuldades foram acentuadas com o crescimento das cidades e o consequente enfraquecimento do

63

controle social rural, espontneo e estrito; se, no comeo, tambm os indesejveis era eliminados, o carter gregrio do ambiente urbano, que alm disso favorece a circulao de informaes, foi pouco a pouco tornando mais difcil o apelo a esse mtodo: no s aqueles indesejveis tendiam a aglutinar-se e multiplicar-se como a populao dificilmente toleraria a matana indiscriminada e em massa (2007, p.36).

Assim, o positivismo jurdico, em especial o antropolgico, exerceu papel fundamental no direcionamento dos institutos penais aos interesses da elite da poca, legitimando o Estado na criao, regulao e execuo da lei penal. Os preceitos de Lombroso seguiam os procedimentos mdicos e afirmavam que, tal como uma pessoa doente, o criminoso deveria ser identificado e curado de sua condio delitiva, ou, no insucesso desta ltima, afastado definitivamente do convvio social (ANITUA, 2008, p. 378-379). Quanto s primeiras tentativas da normatizao positivista no Brasil, ensina Moacyr Benedicto de Souza:
Os primeiros esforos para a normatizao, no Brasil, dos princpios da Escola Positiva, datam do final do sculo passado. O ento vigente Cdigo de 1890, eivado de erros e defeitos de natureza tcnico-jurdica, alm de seu carter excessivamente liberal, condizente, porm, com a realidade poltica dominante no mundo de ento, passava pelo crivo de uma crtica acerba. Por consequncia, o governo Floriano Peixoto cuidou de dar ao pas um novo estatuto penal, encarregando o positivista Vieira de Arajo de elaborar o respectivo projeto. Apresentado este ao Congresso Nacional em 1893, foi, entretanto rejeitado. Dos pareceres a ela oferecidos, dois, pelo menos, calaram bastante no esprito da comisso legislativa encarregada de estud-lo: o do Instituto da Ordem dos Advogados, de autoria de Batista Pereira, responsvel pelo cdigo que seria substitudo e opositor declarado do positivismo penal, e o redigido pelo Professor Joo Monteiro, em nome da Faculdade de Direito de So Paulo (1982, p.63).

A influncia do positivismo antropolgico no diploma penal inegvel, estando presente em diversos institutos, tais como na influncia da personalidade do criminoso e de sua periculosidade como fator determinante no quantum da pena, ou na individualizao da pena em si, de modo que tornava-se possvel ignorar a vedao constitucional de priso perptua ao cumular-se a aplicao da pena com a medida de segurana. O auge da influncia positivista antropolgica na legislao penal, entretanto, ocorre com a criao do Cdigo Penal de 1940 (PIERANGELLI, 2006, P. 195). Em 1937, ante o turbulento perodo aps o rompimento da ordem constitucional e a implantao do regime ditatorial com a presidncia de Getlio Vargas, foi solicitado ao professor paulista Alcntara Machado que elaborasse um

64

projeto de Cdigo Penal. Aps concluda a tarefa, em 1940, o projeto foi submetido uma comisso revisora composta pelos professores Vieira Braga, Nelson Hungria, Narclio de Queiroz e Roberto Lyra, sob a superviso geral do Ministro da Justia, Francisco Campos. Alm destes, a Comisso Revisora tambm contou com a participao do professor Antnio Jos da Costa e Silva, que informalmente prestou algumas sugestes acerca do projeto. Em seguida, com as observaes realizadas pela Comisso Revisora, Alcntara Machado novamente redigiu seu projeto, entretanto, a comisso ignorou a nova redao dada por este e apresentou o projeto definitivo em novembro de 1940, que foi publicado no ms seguinte (PIERANGELLI, 2001, p.78-79). Sobre o Cdigo Penal de 1940 elucidam Eugnio Raul Zaffaroni e Jos Henrique Pierangeli:
O cdigo de 1940 possui uma parte especial ordenada da mesma maneira que apresentava o projeto Galdino Siqueira, ou seja, encabeada com os delitos contra a pessoa, mas com uma estrutura decididamente neoidealista, prpria do cdigo italiano de 1930. um cdigo rigoroso, rgido, autoritrio no seu cunho ideolgico, impregnado de medidas de segurana ps-delituosas, que operavam atravs do sistema duplo-binrio ou da dupla via. Atravs deste sistema de medidas e da supresso de toda norma reguladora da pena no concurso real, chegava-se a burlar, dessa forma, a proibio constitucional da pena perptua. Seu texto corresponde a um tecnismo jurdico autoritrio que, com a combinao de penas retributivas e medidas de segurana indeterminadas (prpria do Cdigo Rocco), desemboca numa clara deteriorao da segurana jurdica e converte-se num instrumento de neutralizao de indesejveis, pelas simples deteriorao provocada pela institucionalizao demasiadamente prolongada (2006, p 194).

Deste modo, evidente a utilizao por parte dos legisladores brasileiros de diversos elementos do Positivismo Antropolgico na elaborao do Cdigo Penal de 1940, principalmente com a justificativa de promover a Defesa Social. Em especial, pode-se identificar inmeros institutos do Diploma Penal brasileiro que fazem referncias explcitas ou implcitas aos conceitos desenvolvidos na obra O Homem Delinquente. Por razes didticas, optou-se por identificar e discorrer sobre apenas trs destes institutos trazidos no Cdigo Penal brasileiro e que fazem meno aos postulados elaborados na referida obra: a anlise da personalidade do delinquente na dosimetria da pena, a verificao da periculosidade e a possibilidade da cumulao da pena com a medida de segurana, o que na prtica corresponde pena indeterminada.

65

Tais institutos foram escolhidos pela facilidade na identificao e assimilao com os elementos trabalhados no livro O Homem Delinquente, bem como por ostentarem de forma mais evidente a influncia lombrosiana.

4.3.1 Personalidade do Delinquente

A criminalizao de uma conduta, qual seja, imputar a um grupo de pessoas a condio de criminosos, exercida por um estrato social especfico, que escolhido e treinado de forma consciente e inconsciente para perpetuar o status quo, reproduzindo uma poltica de controle social atravs da legislao penal que visa a proteo de interesses escusos (ANDRADE, 1997, p. 276). Tal prtica explicaria a predominncia de indivduos pertencentes classes menos favorecidas nos crceres, pois o objetivo principal da legislao penal seria exatamente oprimir e controlar estes grupos sociais. Assim, as teorias da Criminologia Positivista que afirmam que fazer parte de uma determinada parcela da sociedade um indicativo de potencial delitivo caem por terra (ANDRADE, 1997, p. 276-277). Deste modo, o processo de criminalizao e o aparato penal e criminolgico estariam baseados em modelos e esteretipos que no podem ser tomados como regra geral e que se forem seguidos, apenas realimentam o sistema, criando um crculo vicioso (ANDRADE, 1997, p. 277). O positivismo antropolgico, ao transferir o foco de estudo do crime para o criminoso, tomou um receoso caminho, que faz com que o julgamento de uma conduta delitiva se d muitas vezes com base unicamente no indivduo, deixando de lado o fato tpico cometido, baseando-se no determinismo e na defesa social. (ANDRADE, 1997, p. 70). A personalidade do criminoso conquistou uma posio de destaque no pensamento positivista antropolgico, pois, juntamente com os caracteres fsicos, possibilitaria maior eficincia na identificao e tratamento do potencial delitivo. Assim, mostrou-se de grande importncia o estudo sobre a personalidade do indivduo delinquente na determinao das causas que o direcionavam para a prtica do fato tpico, de modo evit-las (SOUZA, 1982, p. 69).

66

Alm disso, a Escola Positiva, como um todo, proporcionou a mudana do objeto de estudo dos penalistas, relegando o crime ao segundo plano e dando destaque para o criminoso, de forma que o autor do fato anti-social passou a ser o centro das pesquisas e trabalhos cientficos (SOUZA, 1982, p. 69). A personalidade fator determinante na conduta de um indivduo, sendo que apenas atravs de seu estudo que se pode tentar compreender as reais intenes e motivaes de uma ao praticada. Neste sentido, Cesare Lombroso foi o primeiro autor a reconhecer a importncia do estudo da personalidade criminosa na busca por respostas prtica delitiva (SOUZA, 1982, p. 70). Cristina Rauter estabelece a relao entre o comportamento da populao brasileira e suas prticas culturais, que eram tomados como indcios de sua personalidade delinquente:
O olhar dos criminlogos se volta para os costumes brasileiros: o carnaval, os sambas, os cangaceiros nordestinos, a miscigenao. Todos estes so indcios de uma incapacidade para o controle moral, que explica tambm a indolncia para o trabalho, a tendncia para o desrespeito autoridade e finalmente para o crime (2003, p. 37).

No pensamento lombrosiano, o delinquente possui alguns traos marcantes em sua conduta social, evidenciando sua personalidade anormal. Tal postura seria consequncia do atraso evolucional, de forma que merece destaque no estudo do indivduo criminoso (SOUZA, 1982, p. 70). Seguindo os preceitos positivistas lombrosianos, a legislao penal brasileira tambm coloca em destaque a personalidade do autor de fato tpico, de forma que esta exerce influncia direta na dosimetria da pena. De fato, desde o Projeto Alcntara Machado havia a preocupao em diagnosticar a personalidade do agente, conforme explica Moacyr Benedicto de Souza:
A lei penal brasileira empresta destaque especial personalidade do agente. J no Projeto Alcntara Machado, em sua nova redao, a preocupao com esse complexo que constitui a personalidade do delinquente teve relevo acentuado. No artigo 41, ao cuidar da aplicao da pena, atribui-se ao juiz, como primeira preocupao, o atendimento personalidade do agente e, no artigo seguinte discrimina os requisitos que o julgador deve ter em conta para formar sua convico sobre tal personalidade: I a sua idade, educao e situao econmica, antecedentes judiciais ou penais e procedimento na vida individual, familiar e social; II o seu comportamento e estado de nimo antes, durante e depois do crime; e III quaisquer outros elementos que contribuam para o

67

conhecimento do seu temperamento e carter (1982, p. 71).

Embora o Cdigo Penal de 1940 no tenha adotado os detalhes expressos originalmente no Projeto Alcntara Machado, tambm colocou a personalidade do agente como item a ser observado no momento da dosimetria da pena. Tal caracterstica foi exposta em trs pontos distintos do referido instituto. Inicialmente, encontrava-se expressa no artigo 42, onde era permitido ao juiz a avaliao da personalidade do agente, com base em critrios pessoais e subjetivos, com o intuito de ajustar a sano ao autor do delito em questo (SOUZA, 1982, p. 71). Assim, o Cdigo Penal de 1940 teria adotado amplamente os pressupostos positivistas antropolgicos e apresentaria claras influncias do Cdigo Penal Italiano de 1930, ou seja, um produto do fascismo e do totalitarismo. Deste modo, evidencia-se a pretenso autoritria e a criao de inmeros mecanismos que perpetuariam a pena imposta, permitindo a neutralizao de indesejveis, utilizando-se dos conceitos estabelecidos pela Escola Positiva (PIERANGELI, 2007, p. 194). Posteriormente, a personalidade tambm foi abordada no artigo 49 do Cdigo Penal de 1940, onde ao discorrer sobre o Concurso de Circunstncias Agravantes e Atenuantes,o legislador elencou a personalidade do agente como um dos trs elementos preponderantes a serem analisados na definio do quantum penal (SOUZA, 1982, p. 71,72). Por fim, o artigo 77 dispunha a personalidade como fator a ser analisado na definio da periculosidade do indivduo infrator, delegando ao juiz a anlise da personalidade do agente para verificar se este apresentava a possibilidade de praticar crimes novamente. Ou seja, segue a mxima do pensamento lombrosiano sobre a pr-disposio delitiva com uma roupagem diferente, relegando aos magistrados a definio de critrios que interferem diretamente na dosimetria da pena. Neste mesmo artigo ainda, verifica-se um rol de condutas que indicam uma periculosidade maior do agente, entre eles pode-se observar a perverso, malvadez e insensibilidade moral. No por acaso, tais tendncias foram apontadas no livro O Homem Delinquente, de Cesare Lombroso, como caractersticas do criminoso nato (SOUZA, 1982, p. 72). Sobre o tema, ensina Cristina Rauter:

68

Um dispositivo como a medida de segurana o resultado prtico de cerca de quatro dcadas de discusses nos meios jurdico brasileiros, a adoo de um novo critrio de julgamento, baseado no no ato criminoso, mas na personalidade do delinquente. Alm disso, corresponde a uma transformao na concepo de pena e de sua ao sobre uma personalidade considerada anormal [...] (2003, p. 74).

A individualizao da pena, tal como previsto no artigo 42 do Cdigo Penal de 1940, possui evidente inclinao positivista antropolgica, aumentando a importncia da figura do juiz, que pode, baseado em uma anlise puramente subjetiva da personalidade do agente, ajustar a sano aplicvel ao fato (ANDRADE, 1997, p. 70). Tal instituto encontra-se entre os mais polmicos dentro do Direito Penal, uma vez que visa uma adequao da pena ao crime praticado e daquela ao criminoso. A individualizao vislumbra-se como a soluo para o problema da aplicao da sano penal ao agente, ao estabelecer critrios flexveis que permitem um ajuste correspondente ao fim a que se prope (SOUZA, 1982, p. 84). Sobre os fundamentos tericos da individualizao da pena, ensina Rivail Carvalho Rolim:
Na realidade, nas teorias do positivismo penal do incio do sculo XX estavam presentes os pressupostos de que os fatores biolgicos determinavam o comportamento das pessoas, que que elas transgrediam a lei em funo de uma evoluo s avessas, pois retornavam ao primitivismo e selvageria. (2006, p.187)

Por volta do sculo XVIII, por conta dos estudos penais classicistas, a nica preocupao do sistema penal era a represso ao delito, de forma que ao estabelecer sanes ao criminoso, as nicas consideraes realizadas quanto pena a ser aplicada eram realizadas com base nas condies e caractersticas do crime cometido. Ou seja, analisava-se unicamente o crime (SOUZA, 1982, p. 85). J no fim do sculo XIX, a Escola Positiva mudou o foco de estudo das cincias criminais do crime para o criminoso, fazendo com que a principal funo da pena fosse a reeducao do criminoso. Pela primeira vez as condies do criminoso passaram a ser vistas de forma especial, uma vez que determinariam o quantum penal. Por tal motivo, era necessrio dotar o magistrado de autonomia para ajustar a pena de acordo com as caractersticas do detento, para que este pudesse ser reintegrado ao quadro social da forma mais eficiente possvel (SOUZA, 1982, p. 85).

69

O Cdigo Penal de 1940 adotou a individualizao da pena como um princpio doutrinrio, sendo considerado um dos mais importantes institutos do diploma. Como mencionado anteriormente, encontrava-se previsto no artigo 42, onde foi garantido ao juiz a possibilidade de interferir na aplicao das sanes com base em seu critrio. Alm da legislao penal, a jurisprudncia dos tribunais decidia pela anulao de processos onde no se realizava a individualizao da sano aplicvel (SOUZA, 1982, p. 87). Acerca dos elementos analisados na individualizao da pena, complementa Rivail Carvalho Rolim:
Entretanto, se por um lado o positivismo penal do inicio do sculo XX dava grande nfase existncia de sinais fsicos para definir o criminoso, por outro abria espao tambm para se considerar o ambiente social como responsvel pela gerao de pessoas criminosas, pois havia o entendimento de que o meio provocava o enfraquecimento dos hbitos, a perpetuao dos vcios e das taras (2006, p. 188).

O legislador, por meio do diploma penal, estabelece os critrios bsicos aplicados na definio da conduta tipificada como crime, cabendo ao juiz analisar as especificidades do caso concreto e ajustar a sano proposta com base nos antecedentes pessoas, sade, situao econmica, personalidade, entre outras. Neste ponto, importante frisar a importncia que a personalidade do criminoso possuiu na individualizao da sano, pois forneceria os dados bsicos necessrios para formar o entendimento do juzo. Ocorre que, deturbando-se a idia inicial da Escola Positiva, o instituto da individualizao terminou por ser usado como instrumento de majorao indiscriminada da pena (SOUZA, 1982, p. 86). Ainda sobre o tema, leciona Moacyr Benedicto de Souza:
Diz o artigo 42: Compete ao juiz, atendendo aos antecedentes e personalidade do agente, intensidade do dolo ou grau de culpa, aos motivos, s circunstncias e consequncias do crime: I determinar a pena aplicvel, dentre as cominadas alternativamente; II fixar, dentro dos limites legais, a quantidade da pena aplicvel (1982, p. 88).

O arbtrio do juiz encontra limites expressos no artigo 42, onde determinado quais elementos objetivos e subjetivos devem ser analisados na formulao de seu juzo e na individualizao da pena. Entre os ditames que necessitam de especial ateno, frisa-se a antecedncia do agente e sua personalidade. No que tange a antecedncia, esta no deve ser restrita ao aspecto

70

criminal, de forma que toda a situao econmica, social, profissional e familiar do agente deve ser sopesada, em clara referncia aos preceitos positivistas antropolgicos. Outro aspecto previsto pelo legislador que possibilita ao magistrado adequar a sano aplicada a intensidade do dolo ou grau de culpa do criminoso (SOUZA, 1982, p. 88-89). Assim, apesar da possibilidade de contar com o auxlio de peritos, mostrase indispensvel um profundo conhecimento acerca dos fenmenos psquicos e sociais no exame da personalidade de qualquer indivduo. Entretanto, geralmente o magistrado no se encontra revestido de tal conhecimento, o que resulta em uma anlise imprecisa ou equivocada. Tendo em vista o carter eminentemente subjetivo da anlise da personalidade de um agente, a formao jurdica do juiz e os fatos levantados processualmente no so suficientes para que o magistrado efetue a referida anlise. Neste contexto, ganha fora a figura do especialista, do perito, que exerceria papel fundamental em tarefa to ardilosa e importante, que possui desdobramentos em praticamente todos as etapas processuais penais subsequentes (ANITUA, 2008, p. 380).

4.3.2 A Periculosidade

Outro aspecto que tambm foi tratado com destaque no pensamento lombrosiano foi a periculosidade, que seria a medida do potencial delitivo de um determinado indivduo. Esta teria importncia pois disponibilizaria um tratamento adequado ao criminoso e permitiria verificar se este poderia ser reintegrado a vida social ou deveria ser mantido afastado da sociedade de forma indeterminada. O positivismo antropolgico no se baseia na possibilidade, mas sim na probabilidade do indivduo voltar a delinquir (SOUZA, 1982, p. 79). Assim, a periculosidade poderia se manifestar de duas maneiras distintas: anterior e posterior ao crime. A posterior ao crime se verificava como a mais comum e tratava dos indivduos que j praticaram o crime. Atravs da anlise deste, se verificava o grau de perigo que tal indivduo representa sociedade. J a anterior ao crime, no era to comum quanto a mencionada anteriormente e visava a preveno social, antevendo a prtica do crime em um indivduo que possua potencial para

71

comet-lo (SOUZA, 1982, p. 79). A periculosidade anterior ao delito encontra amparo em diversas legislaes pelo mundo, em institutos como o crime putativo ou crime impossvel. Alguns autores afirmam que a periculosidade pr delitiva pode ser verificada, inclusive, na modalidade tentada dos crimes, uma vez que aplica-se uma sano a um delito que no ocorreu, punindo-se uma conduta pela probabilidade de ela se repetir (SOUZA, 1982, p. 79). A Escola Positiva foi quem delimitou o conceito moderno de periculosidade, ao estabelecer o delinquente como centro do estudo penal. Assim, pela doutrina positivista, o criminoso precisava ser reprimido por apresentar fatores biopsicolgicos e sociais que o impeliriam a prtica delitiva e o tornariam perigoso, sendo que tal conceito permitiu, alm da legitimidade para punir o agente, a mensurao da pena e a determinao da forma como esta seria aplicada (SOUZA, 1982, p. 79). Deste modo, verifica-se a utilizao da criminologia e do direito penal pelo Estado na legitimao de uma poltica segregadora, que utilizava a ordem social e segurana nacional como justificativas para criar um sistema legislativo e doutrinrio que visava afastar os inimigos comuns. Neste sentido, os juristas brasileiros que seguiam as doutrinas positivistas e lombrosianas obtiveram xito em estimular algumas reformas no que tange a doutrina, legislao e instituies, mesmo aps o declnio de tais teorias na Europa. (ALVAREZ, 2002). Em anlise aos postulados do positivismo antropolgico, chega-se a sntese dos seguintes requisitos na mensurao da periculosidade: A personalidade do indivduo sob o ponto de vista antropolgico, psquico e moral, sua vida anterior, conduta posterior, motivao na prtica do ilcito penal e o fato criminoso em si (SOUZA, 1982, p. 80). Na legislao brasileira a periculosidade o marco da medida de segurana. O juiz, em anlise ao criminoso, projeta o futuro do indivduo acusado verificando a probabilidade deste incorrer novamente em ilcito penal. Da mesma forma que a anlise do referido instituto se d sobre situaes futuras, as sanes tambm so aplicadas neste sentido, com finalidade unicamente preventiva, em carter evidente de Defesa Social. Os positivistas entendiam que no apenas a medida de segurana deveria possuir tais caractersticas, como tambm a pena aplicada, de modo que ambas servissem para o mesmo propsito: a preveno

72

(SOUZA, 1982, p. 80-81). Acerca do tema, ensina Cristina Rauter:


O arbtrio do juiz enormemente aumentado em razo desta capacidade de julgar tecnicamente, que a cincia da criminologia lhe outorgou. A personalidade perigosa definida como aquela em que existe uma tendncia delituosa, tendncia essa avaliada pelo juiz com o auxlio de seus peritos auxiliares (os psiquiatras, principalmente) (2003, p. 71)

O Cdigo Penal Brasileiro de 1940, apesar de adotar os contornos positivistas no que tange aos requisitos na mensurao da periculosidade, no unificou, em teoria, a aplicao da pena e da medida de segurana em um mesmo instituto, de forma que, cada uma possui finalidades, caractersticas e requisitos distintos. Todavia, evidente a influncia dos postulados de Lombroso na determinao dos itens a serem analisados na periculosidade (SOUZA, 1982, p. 82). No que tange ao exame da periculosidade, explica ainda Cristina Rauter:
A noo de periculosidade no equivale exatamente a um diagnstico psiquitrico, mas os considerados doentes mentais so tambm vistos como perigosos, juntamente com os reincidentes, os condenados por crimes organizados e, o que mais importante: todo e qualquer criminoso, desde que o juiz o avalie como virtual reincidente (2003, p. 71).

Tal instituto encontra-se expresso nos artigos 77 e 78 do referido diploma legal, conforme segue:
Art. 77. Quando a periculosidade no presumida por lei, deve ser reconhecido perigoso o indivduo, se a sua personalidade e antecedentes, bem como os motivos e circunstncias do crime autorizam a suposio de que venha ou torne a delinquir [...] Art. 78. Presumem-se perigosos: I aqueles que, nos termos do art. 22, so isentos de pena; II - os referidos no pargrafo nico do artigo 22; III - os condenados por crime cometido em estado de embriaguez pelo lcool ou substncia de efeitos anlogos, se habitual a embriaguez; IV - os reincidentes em crime doloso; V - os condenados por crime que hajam cometido como filiados a associao, bando ou quadrilha de malfeitores (BRASIL, 1940).

Havia meno periculosidade em demais artigos do Cdigo Penal de 1940, entre eles o artigo 57 e 60, onde foram disponibilizados aos agentes que, em tese, no voltariam a delinquir, o benefcio da suspenso condicional da pena e do livramento condicional (SOUZA, 1982, p. 82). Sobre o tema, Cristina Rauter complementa:

73

A adoo da medida de segurana representa a incorporao ao direito penal de um critrio de julgamento que no se refere ao delito, mas personalidade do criminoso. O julgamento do juiz refere-se a um tipo de anormalidade reconhecida no delinquente, a periculosidade. (2003, p. 71)

Conforme referido anteriormente, com o intuito de legitimar as idias positivistas, o Estado brasileiro lanou mo de um instrumento em particular para a manuteno da defesa social, a criao de um inimigo em comum. Sobre o tema, ensina Eugnio Raul Zaffaroni (2007, p. 57): A tcnica vlkisch (ou popularesca) consiste em alimentar e reforar os piores preconceitos para estimular publicamente a identificao do inimigo da vez. Algumas legislaes empregam a periculosidade pr-delitual como base na determinao de sano em alguns casos. O mesmo ocorreu no Brasil, com o Cdigo Penal de 1940. Embora em regra a periculosidade ps-delitual seja reconhecida como parmetro para aplicao da medida de segurana, o diploma legal ptrio tambm previu duas hipteses em que a referida medida se baseava na periculosidade anterior ao delito. Eram os casos de tentativa absolutamente impossvel, prevista no artigo 14; e instigao ou auxlio para o crime que no chegou a ser tentado, previsto no artigo 27. Assim, clara a influncia lombrosiana neste instituto, pois admitia-se a periculosidade sem o cometimento de crime algum (SOUZA, 1982, p. 83). O Cdigo Penal de 1940 adotou o sistema progressivo de pena, que tinha por objetivo principal a ressocializao do criminoso. Com base nos critrios anteriormente apresentados, o magistrado iria proceder a anlise acerca da periculosidade do agente. Se este fosse considerado perigoso, deveria cumprir sua pena em regime fechado. Durante sua permanncia neste regime, realizaria exames biopsicossociais regularmente, que analisariam sua personalidade e eventuais progressos em sua conduta.

4.3.3 Pena Indeterminada

Cesare Lombroso acreditava, devido a influncia de sua formao mdica, que a prtica delitiva era uma doena da mente e como tal poderia ser tratada e curada. Assim, este desenvolveu um modelo de tratamento penitencirio

74

que se assemelhava ao tratamento psiquitrico, qual seja, um mtodo de tratamento atravs da observao dos indivduos, diagnstico acerca de suas necessidades, classificao e por fim o tratamento elaborado com base nas informaes coletadas, visando a cura do criminoso. Em suma, o mdico italiano pretendia, tal como na medicina, encontrar uma cura para a condio de criminoso e se no conseguisse, agiria tal qual em uma epidemia, isolando os portadores da doena e controlando os focos de contgio (ANITUA, 2008, p. 379). Assim, um dos conceitos trabalhados na obra de Lombroso o de afastar do convvio social aqueles que, por algum motivo, no pudessem livrar-se de seu mpeto criminoso. Para tanto, seria necessrio a criao de um instituto que permitisse a aplicao de uma pena indeterminada, ou seja, uma sano sem limites temporais. Esta consistiria em delegar ao juiz a funo de meramente verificar a existncia de periculosidade e, encontrando indcios que formassem seu entendimento, decretaria o afastamento do agente delitivo do convvio social, sem delimitar quanto tempo este ficaria recluso. Quem controlaria a durao da sano neste caso, seria a prpria administrao penitenciria, que atravs de acompanhamento regular observaria a cessao da punio assim que o agente se mostrasse apto ao convvio social (SOUZA, 1982, p. 91-92). Neste sentido, afirma Cristina Rauter:
Uma vez considerado perigoso, o destino do criminoso a medida de segurana. E neste ponto surge uma aparente incongruncia do novo cdigo, que faz conviver este novo dispositivo, curativo e preventivo, com a velha pena, punitiva e intimidatria [...] Na verdade, a extrema ambiguidade com que so definidas as medidas de segurana acaba por deixar claro que sua inteno primeira a vigilncia e no o tratamento [...] (2003, p. 72-73).

No Brasil, em tese, tal instituto no encontrou amparo legal. Entretanto, na prtica, pde ser observado em alguns casos. A sentena indeterminada no pas foi responsvel por inmeros debates desde o final do sculo XIX, todavia sempre foi recusada com a justificativa de que colocaria em risco a liberdade individual dos cidados brasileiros (SOUZA, 1982, p. 94). Sobre as iniciativas legislativas acerca do tema, ensina Moacyr Benedicto de Souza:
No plano legislativo, a pena relativamente indeterminada aparece, pela primeira vez, no Projeto S Pereira, com a relegao. Esta sano era prevista sempre que coubesse a pena privativa de liberdade superior a

75

cinco anos, devendo-se levar em conta, ainda, a gravidade do delito, a personalidade do agente e seu desajuste social, bem como as condies em que o fato se dera. Essa pena, a ser cumprida em estabelecimento penal agrcola, no podia exceder metade do mximo da pena cominada na lei (arts. 85 a 88) (1982, p. 94-95).

O autor ainda complementa:


O Projeto Alcntara Machado limitou a indeterminao to somente s medidas de segurana detentivas, ao fixa que No se revogar qualquer das medidas detentivas, enquanto no se verificar, mediante exame das condies em que estiver o agente, haver cessado a periculosidade (art. 83) (1982, p. 95).

Por fim, o Cdigo Penal de 1940 acompanhou o entendimento anteriormente firmado pela jurisprudncia e doutrina, no incorporando a pena indeterminada ao ordenamento jurdico brasileiro. Tal medida pode apenas ser aplicada com ressalvas no que tange a medida de segurana, expressa no artigo 81 do referido diploma penal (SOUZA, 1982, p. 95) Sobre a pena indeterminada, salienta Gilio Battaglini:
O legislador repele o instituto da chamada pena indeterminada, considerando-a exatamente uma contradictio in adiecto. A pena, por sua natureza [...], no pode ser seno determinada; se for indeterminada j no ser pena, mas medida de segurana (1973, p. 656).

Ocorre que, ante lacuna deixada pelo legislador, existem casos onde verifica-se a aplicao da pena indeterminada atravs da culminao da pena com a medida de segurana, o que permitiria manter o indivduo infrator detido sem limite temporal. Uma vez que a medida de segurana perdura enquanto houver a periculosidade do agente, esta poderia ser aplicada por tempo indeterminado, j que a cessao da internao ocorria por despacho do magistrado, aps realizada percia mdica e ouvido o Ministrio Pblico e o diretor do estabelecimento responsvel pela aplicao da medida, nos termos do artigo 91, 4 do Cdigo Penal de 1940. Frisa-se que tal procedimento perdura at os dias de hoje. Apesar dos postulados do Positivismo Antropolgico de Lombroso apresentarem exageros, inegvel a sua importncia frente aos inmeros institutos criados com base em sua teoria e aplicados em escala mundial. Entretanto, a maior das contribuies deste movimento terico foi deslocar o objeto de estudo das cincias criminais do delito para o criminoso, alegando ser necessrio resolver os

76

problemas do delinquente antes de resolver a delinquncia em si (SOUZA, 1982, p. 164). A adoo dos postulados positivistas e, por consequncia, do pensamento lombrosiano pelo poder legislativo brasileiro, seguiu uma mudana de paradigma mundial, com o endurecimento das leis penais e a definio do criminoso como principal elemento na definio das polticas de segurana pblicas (SOUZA, 1982, p. 164). Quanto a influncia positivista na legislao penal brasileira, a doutrina aponta a adoo do sistema duplo-binrio, a implantao das penas com carter eminentemente retributivo; a anlise exclusiva da periculosidade do autor do fato tpico para determinar o quantum de sua pena; a utilizao de postulados subjetivos e vagos na dosimetria penal e na determinao da periculosidade; e a determinao da medida de segurana ps-delituosa com carter indeterminado. A defesa social apresentou-se como a principal justificativa na elaborao do Cdigo Penal brasileiro de 1940, onde o interesse da sociedade prevaleceria sobre o interesse do indivduo, elemento de um regime autoritrio e centralizador, qual seja uma ditadura. Entre os institutos do referido diploma penal, identificou-se trs em especial, que derivam diretamente dos postulados elaborados por Cesare Lombroso em seu livro O Homem Delinquente: a anlise da Personalidade do Delinquente na dosimetria da pena, a verificao da periculosidade e a possibilidade da cumulao da pena com a medida de segurana. A combinao dos diversos conceitos tericos estabelecidos pela Escola Positiva e por Cesare Lombroso com os institutos e mecanismos doutrinrios e legais brasileiros, tiveram como conseqncia a clara deteriorao da segurana jurdica e a converso da criminologia e do direito penal em um instrumento de neutralizao de indesejveis. Entretanto, a divulgao do pensamento lombrosiano no Brasil tambm proporcionou grande avano nas cincias criminais, pois fomentou o debate acerca dos resultados obtidos nas pesquisas de Lombroso e instigou a formulao de novas teorias acerca do comportamento delinquente por parte dos criminalistas. Como toda teoria cientfica, as hipteses do autor encontraram defensores e crticos, que defendiam seus pontos de vista atravs da publicao de artigos cientficos e da criao de institutos de estudo criminolgicos.

77

5 CONCLUSO

Neste trabalho, buscou-se estudar a influncia que os postulados positivistas antropolgicos de Cesare Lombroso, em especial os desenvolvidos em sua obra mais emblemtica, O Homem Delinquente, exerceram sobre o pensamento penal e criminolgico no Brasil, entre 1900 e 1940. Deste modo, partiu-se da anlise do contexto histrico em que Lombroso vivia, bem como do principal movimento terico originado por suas teses e experimentos, qual seja, a Escola Positiva. A partir da referida anlise, verificou-se que o conturbado momento poltico e econmico em que se encontrava o continente europeu, criou um ambiente propcio para a propagao da misria e a fomentao de levantes sociais. Entretanto, ao mesmo passo em que os pases da Europa encontravam-se beira de um colapso estatal, o conhecimento tcnico e cientfico enfrentava um momento de grande desenvolvimento, impelido pelos constantes investimentos privados na busca por meios de produo mais eficientes. Logo, acreditou-se que, alm das questes mercantilistas, a cincia poderia tambm apresentar solues para tudo o que incomodava o europeu do final do sculo XIX. Este perodo contrastante, onde o retrocesso poltico, econmico e social convivia com o progresso cientfico e tecnolgico, impeliu Cesare Lombroso a buscar solues, por conta prpria, para os anseios do homem de sua poca. Para isso, utilizou-se das mais recentes descobertas da cincia, elaborou uma teoria revolucionria (atavismo) e foi defendido por outros autores, como Enrico Ferri e Raffaele Garofalo, os quais se opuseram ferozmente ao pensamento criminal dominante da poca. Posteriormente, a corrente terica destes autores foi denominada como Escola Positiva. Vencida esta primeira etapa do trabalho, com o entendimento necessrio

78

acerca da conjuntura histrica que motivou Cesare Lombroso anlise do criminoso, procedeu-se o estudo acerca da vida e obra do autor, com nfase em sua obra mais controvertida: O Homem Delinquente. Assim, atravs do estudo acima mencionado, acompanhou-se a trajetria de Lombroso desde seu nascimento at a morte, passando pelos momentos mais marcantes de sua vida profissional e acadmica que, de alguma forma, contriburam explicitamente no conjunto de sua obra. Deste modo, estudou-se sua experincia como mdico militar, diretor de manicmio, seu trabalho em penitencirias, o contato com a Frenologia e a teoria da evoluo das espcies e, por fim, o exerccio da ctedra de medicina legal na universidade de Turim. Em seguida, analisou-se o conjunto de sua obra, com um breve apanhado acerca de seus principais livros e artigos cientficos, concluindo a anlise com os principais postulados desenvolvidos na obra O Homem Delinquente. Neste ltimo ponto, vislumbrou-se um aprofundado estudo de Lombroso acerca das caractersticas biolgicas, psicolgicas e sociais, que motivariam o comportamento criminoso de alguns indivduos. Passada esta segunda etapa do trabalho, onde foi conhecida a trajetria de Lombroso, bem como a produo terica deste e os principais postulados de sua obra mais divulgada, O Homem Delinquente, seguiu-se ao desfecho do trabalho, na proposta de identificar na produo legislativa e doutrinria brasileira do incio do sculo XX, as influncias do pensamento lombrosiano, em especial dos conceitos desenvolvidos na referida obra. Assim, com um aprofundado estudo bibliogrfico, que examinou ainda o momento histrico brasileiro, identificou-se enorme influncia do pensamento positivista no Direito Penal e na Criminologia brasileira no perodo compreendido entre 1900 e 1940, de forma que o pice desse fenmeno ocorreu na edio do Cdigo Penal de 1940, com a incluso de institutos claramente baseados em preceitos do Positivismo Antropolgico. No que tange Criminologia brasileira, inmeros autores no apenas defenderam, como tambm divulgaram o pensamento lombrosiano, alcanando reconhecimento internacional com suas idias. Quanto ao Direito Penal brasileiro, verificou-se que o regime ditatorial que promulgou o Cdigo Penal de 1940, fez uso de alguns postulados de inspirao lombrosiana. Entre os principais defensores da antropologia criminal, importante frisar

79

os nomes de: Nina Rodrigues, Teodolindo Gastiglione, Augusto de Camargo, Vieira de Arajo, Viveiros de Castro, Tobias Barreto, entre outros, que defendendo ou criticando, discorreram acerca das teorias lombrosianas e auxiliaram no desenvolvimento das Cincias Criminais brasileiras. Entretanto, tambm verificou-se que a influncia de Cesare Lombroso no se limitou doutrina brasileira, de forma que os conceitos trabalhados na obra O Homem Delinquente, estiveram presentes em diversos institutos do Cdigo Penal de 1940. Ocorre que no Brasil a questo do criminoso nato foi tratada de forma diversa, recebendo contornos raciais e sendo utilizada para afastar inimigos do regime. Assim, o que se verificou, que ao contrrio do inicialmente proposto por Lombroso, os postulados utilizados no referido diploma penal no foram aplicados com o intuito de identificar e isolar os criminosos natos. Na prtica, apenas legitimou um regime autoritrio a isolar os inimigos da vez, fossem eles negros, ndios ou antigovernistas. Tudo de forma legal, atravs da utilizao de critrios subjetivos na dosimetria da pena, majorando-a, ou na determinao da periculosidade do agente, cumulando a aplicao da pena com a medida de segurana, podendo afastar um indivduo do convvio social de forma perptua. O que se verifica atualmente, com o desenvolvimento da medicina gentica, psiquitrica e neurolgica, um retorno aos postulados formulados por Csare Lombroso, uma vez que este foi um dos primeiros autores a trabalhar de forma sistemtica com a hiptese da identificao de pessoas com capacidade delitiva. Embora as teorias de Lombroso, principalmente a do atavismo, tenham sido desacreditadas pelos autores da poca, recentes pesquisas cientficas 1 alegam existir indivduos que nasceriam com predisposio delitiva por diversas causas, tais como: predisposio gentica para a agressividade, desequilbrio hormonal, transtornos psquicos, entre outros. Os cientistas atualmente trabalham na identificao de genes ligados a agressividade e ao comportamento anti social, no descartando, porm, a influncia do ambiente social e familiar no perodo de
1 Nesse sentido, consulte-se o artigo de Adrian Raine, professor dos Departamentos de Criminologia, Psiquiatria e Psicologia, University of Pennsylvania, Filadlfia, EUA, intitulado O crime biolgico: implicaes para a sociedade e para o sistema de justia criminal. Rev. psiquiatr. Rio Gd. Sul [online]. 2008, vol.30, n.1 [citado 2010-06-09], pp. 5-8 . Disponvel em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-81082008000100003&lng=pt&nrm=iso Acesso em: 24 jun 2009.

80

desenvolvimento e formao do carter, que podem alterar a disposio gnica. Assim, tornam-se comuns novas incurses pelas obras de Cesare Lombroso, pois estas forneceram as bases para a criao de inmeras teorias e tratamentos para a criminalidade, que partiam do pressuposto que a condio de criminoso seria inata a determinados indivduos, o que pode vir a ser confirmado, em breve, pela cincia. 6 REFERNCIAS

ALVAREZ, Marcos Csar. A criminologia no Brasil ou como tratar desigualmente os desiguais. Rio de Janeiro: Dados, v. 45, n. 4, 2002. Disponvel em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S001152582002000400005& lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 25 maio 2009.

ANDRADE, Vera Regina Pereira de. A iluso da segurana jurdica: do controle da violncia violncia do controle penal. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 1997.

ANITUA, Gabriel Igncio. Histria dos pensamentos criminolgicos. Rio de Janeiro: Revan, 2008.

AQUINO, Rubim Santos Leo de; ALVARENGA, Francisco Jacques Moreira de; FRANCO, Denize de Azevedo; CAMPOS LOPES, Oscar Guilherme Pahl. Histria das Sociedades: Das Sociedades Modernas s Sociedades Atuais. 31. ed. Rio de Janeiro: Livro Tcnico, 1996. BARATTA, Alessandro. Criminologia crtica e crtica do direito penal: introduo sociologia do direito penal. Rio de Janeiro: Revan, 1997. BATTAGLINI, Giulio; COSTA JNIOR, Paulo Jos. Direito Penal: Parte Geral. So Paulo: Saraiva, 1973. BITENCOURT, Cezar Roberto. Manual de Direito Penal: Parte Geral. 6. ed. So Paulo: Saraiva, 2000. BRANCO, Vitorino Prata Castelo. Criminologia. 1. ed. So Paulo: Sugestes Literrias, 1980.

81

______. Curso Completo de Criminologia da Sociedade Brasileira de Direito Criminal. 1. ed. So Paulo: Sugestes Literrias, 1975. BRASIL. Cdigo Penal: Decreto-Lei n 2.848, de 07 de dezembro de 1940. Disponvel em <http://www.planalto.gov.br/ccivil/decreto-lei/del2848.htm>. Acesso em: 01 de julho de 2010. CARVALHO, rika Mendes de. Punibilidade e direito. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2008. CONDE, Francisco Muoz; HASSEMER, Winfried. Introduo Criminologia. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2008.

COSTA, lvaro Mayrink de. Criminologia. v. 1, 2. ed. Rio de Janeiro: Rio, 1980.

COSTA JNIOR, Paulo Jos da. Direito Penal: Curso Completo. 8. ed. So Paulo: Saraiva, 2003.

DAL RI JNIOR, Arno. O Estado e Seus Inimigos: A Represso Poltica na Histria do Direito Penal. Rio de Janeiro:Revan, 2006. FARIAS JNIOR, Joo. Manual de Criminologia. 3. ed. Curitiba: Juru, 2001.

FERREIRA, Marieta de Moraes; PINTO, Surama Conde S. A crise dos anos 1920 e a Revoluo de 1930. In: FERREIRA, Jorge; DELGADO, Luclia de Almeida Neves (orgs.). O Brasil Republicano: O tempo do liberalismo excludente: da Proclamao da Repblica Revoluo de 1930. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003. p. 387-433. GOMES, ngela Maria de Castro. Confronto e compromisso no processo de constitucionalizao (1930-1935). In: FAUSTO, Boris (org.). Histria Geral da Civilizao Brasileira: O Brasil Republicano: Sociedade e Poltica (1930-1964). t. 3, v. 3, 6. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1996. p. 7-72.

GOMES, Luz Flvio; MOLINA, Antonio Garca-Pablos de; BIANCHINI, Alice. Direito Penal: Introduo e Princpios Fundamentais. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2007.

82

LOMBROSO, Cesare; ROQUE, Sebastio Jos. O Homem Delinquente. So Paulo: cone, 2010. MACHADO, Mara Rocha. A pessoa objeto da interveno penal: primeiras notas sobre a recepo da criminologia positivista no Brasil. Revista Direito GV, So Paulo, v.1, n.1, p. 79-90, abril/jun.2005. MOLINA, Antonio Garca-Pablos de; GOMES, Luiz Flvio. Criminologia. 5. ed. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2008. NER, Jacques; CAJADO, Octavio Mendes. Histria Contempornea. 4. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1991. NEVES, Margarida de Souza. Os Cenrios da Repblica: O Brasil na virada do sculo XIX para o sculo XX. In: FERREIRA, Jorge; DELGADO, Luclia de Almeida Neves (orgs.). O Brasil Republicano: O tempo do liberalismo excludente: da Proclamao da Repblica Revoluo de 1930. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003. p. 14-44. NUCCI, Guilherme de Souza. Manual de Direito Penal. 4. ed. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2008. PIERANGELI, Jos Henrique. Cdigos Penais do Brasil. 2. ed. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2001. PIERANGELI, Jos Henrique; ZAFFARONI, Eugnio Raul. Manual de Direito Penal Brasileiro: Parte Geral. 6. ed. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2006. PRADO, Luiz Rgis. Curso de Direito Penal Brasileiro: Parte Geral. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2008. RAUTER, Cristina. Criminologia e Subjetividade no Brasil. Rio de Janeiro: Revan, 2003. RESENDE, Maria Efignia Lage de. O processo poltico na Primeira repblica e o liberalismo oligrquico. In: FERREIRA, Jorge; DELGADO, Luclia de Almeida Neves (orgs.). O Brasil Republicano: O tempo do liberalismo excludente: da Proclamao da Repblica Revoluo de 1930. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003. p. 89-120.

83

ROLIM, Rivail Carvalho. Culpabilizao da pobreza no pensamento jurdico-penal brasileiro em meados do sculo XX. In: KOERNER, Andrei (org.). Histria da Justia Penal no Brasil: Pesquisas e Anlises. So Paulo: IBCCRIM, 2006. p. 177-201. ROQUE, Sebastio Jos. Prefcio obra o Homem Delinquente. In LOMBROSO, Cesare. O Homem Delinquente. So Paulo: cone, 2010. SOUZA, Moacyr Benedicto de. A Influncia da Escola Positiva no Direito Penal Brasileiro. So Paulo: EUD, 1982.

VICENTINO, Cludio. Histria Memria Viva: Brasil: Perodo Imperial e Republicano. So Paulo: Scipione, 1998. ZAFFARONI, Eugnio Raul. O inimigo no direito penal. 2. ed. Rio de Janeiro: Revan, 2007. 224 p.

You might also like