CMO ESCUCHAR AL ESPRITU

GUILLERMO AMECHE

PRLOGO ..2 EL CAMINO ABRAHAM..4 DE

EL CAMINO DE SALOMON .10 EL CAMINO DE ESTHER...... ...17 EL CAMINO DE AMOS. 28 EL CAMINO DE ELAS 35 EL CAMINO DE PABLO.46

EL CAMINO DE RUT 55 EL CAMINO DE JOS 67 EL CAMINO DE MOISS..76 EL CAMINO DE JESS87

PRLOGO El ser humano busca... Busca continuamente. Lucha por conquistar la luz, porque lo importante no es caminar, sino preguntarse hacia dnde y para qu se camina. Nuestro mundo actual est lleno de confusin, cambios y mentiras. Todos sentimos la necesidad de descubrir la verdad y encontrar el sentido de la vida. Los mltiples engaos que sufrimos redundan en grandes crisis personales. Nos sentimos manipulados por la sociedad de consumo y los medios de comunicacin, y engaados por nuestros dirigentes. Experimentamos gran dolor y tristeza. Ms an, nos autoengaamos constantemente. Nuestro tiempo nos agobia e impide pensar y reflexionar sobre nuestra vida. Sentimos, sobre todo, miedo. Miedo a la verdad, a vivir, a ser libres, a cambiar. Preferimos huir con prisa hacia el ruido, la televisin, el alcohol y las drogas. No obstante, esa felicidad que anhelamos la encontraremos en la verdad; porque slo la verdad nos har libres (Jn 8,32). Lograremos una libertad madura y responsable.

Dios, nuestro Padre, nos cre libres, y es el nico que nos puede comunicar la Verdad. Por lo tanto esa bsqueda es un don que l nos ofrece y debemos corresponder con nuestro esfuerzo personal. El Dios de la vida est ms deseoso, que nosotros mismos, de que encontremos la felicidad en este mundo. Esta bsqueda se llama discernimiento, es decir, distinguir una cosa de otra sealando sus diferencias. Es una gran aventura hacia el interior de nosotros mismos, especialmente al enfocar nuestra atencin en los sentimientos. El hombre no es solamente inteligencia e ideas, es tambin vida, pasin, amor. Conocer la voluntad de Dios no es tan difcil; pero conocemos a nosotros mismos y aceptarnos con amor, se s es el dilema. La Sagrada Escritura, la Palabra de Dios hecha vida e historia, tambin es la gran epopeya de los hombres que buscan. Es un caminar en la esperanza, hacia la Tierra Prometida. Abraham, el Padre de ese pueblo, recibe como primer mandato: "Camina en mi presencia hasta alcanzar la perfeccin" (Gen 17,1). El Pueblo entero se entreg con gozo al reto de vivir, de buscar, de discernir y equivocarse. Slo quien camina puede equivocarse; sin embargo vive! Si hay algo peor que el fracaso, eso es la indolencia. La historia de tales personajes hombres y mujeres, est llena de una bsqueda apasionada, como es la de Moiss y los Profetas; o de mujeres maravillosas como Rut o Ester; o de hombres que buscan la sabidura como lo hicieron Salomn y Jos. Israel fue aprendiendo a discernir entre los verdaderos y falsos Profetas; entre la Palabra de Dios y la mentira humana; entre la v da y la muerte. Hasta que Israel encontr la Tierra Prometida, y descubri que no era un lugar, sino una persona: el Seor Jess! Jess, el Camino, la Verdad y la Vida, es el verdadero maestro de todo discernimiento; nos mostr el camino de la felicidad no slo con sus palabras sino con su manera de vivir. Jess estuvo totalmente abierto a la voluntad de su Padre, que siempre busc y encontr. San Pablo y san Juan que nos ensean el camino del discernimiento; y san Ignacio de Loyola, un hombre contemporneo, cercano a nosotros, nos lo muestra de forma genial a partir de su propia experiencia -dolorosa y liberadoraal dejarnos reglas magistrales sobre el discernimiento. El discernimiento no es complicado ni angustioso como algunos autores especializados nos proponen en sus obras; o exclusivo de las personas muy espirituales que logran alcanzar

las alturas de la contemplacin. El discernimiento brota de la vida y la vida es sencilla y alegre. El Dios de la Vida no es complicado; nosotros lo hemos hecho. Los nios son, sin lugar a duda, los que nos descubren la sencillez de la bsqueda; es propiamente un juego de luces y sombras en que al final siempre gana la Luz. Por eso, no hay nadie mejor que Guillermo, un catequista, que conoce al nio y la sencillez del pueblo, para que con sus reflexiones y dibujos en Cmo escuchar al Espritu, nos lleve a las grandes orientaciones del discernimiento, de una manera fcil, Con profundo cario, sencillez, humor y madurez espiritual. Tambin, con un gran conocimiento de la Biblia, nos propone a algunos personajes hacindolos ms accesibles y cercanos al hombre de hoy. Y desde , luego, con toda su experiencia de jesuita y sacerdote entre los pobres y sencillos, nos comunica una de sus ms bellas lecciones: slo los pobres y humildes, los que son pequeos y aquellos que sufren, buscan y disciernen. Quiz la Luz se conquista con las lgrimas de nuestros ojos, porque a los que tocan a la puerta, se les abrir; y los que tienen hambre y sed, sern saciados. Guillermo sabe que todo autntico discernimiento se hace en oracin y desde la oracin; pero tambin en el acontecer cotidiano, como fue la vida de Rut, Ams o Pablo. Soy amigo y compaero de Guillermo, y me da mucho gusto presentar su libro Cmo escuchar al Espritu, del que estoy seguro har un bien enorme a todos aquellos que con corazn de pobre buscan la Luz. Enrique Ponce de Len S.J

EL CAMINO DE ABRAHAM
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn Dios, mi creador y mi eterno acompaante, T que eres fuente de todo lo que soy y de lo que pueda ser, aydame a escucharte cuando me llamas para que pueda andar contigo hasta encontrar una vida mejor para m y para todo mi pueblo. Te lo pido por tu Hijo, Jesucristo. Amn. INTRODUCCIN AL TEMA

Casi todos creemos en algo. El que no cree en nada, amarga la vida de todos y se destruye a s mismo. A veces creemos solamente en unas ideas bonitas... Y eso es peligroso... Porque nos puede llevar a pisotear la vida de otras personas con tal de lograr nuestro ideal. La fe, segn la Biblia, consiste en creer en alguien... Alguien quien nos llama personalmente a todos a vivir plenamente con l. Este alguien es Dios, el creador y motor de nuestra vida y de toda vida. En la Biblia, esta fe aparece primero en Abraham. A partir de esta reflexin en adelante, vamos a comenzar una aventura de fe como la que tuvo Abraham; vamos a dejar que Dios nos lleve a donde l quiere. DESARROLLO DEL TEMA : ABRAHAM UNA HISTORIA QUE ILUMINA NUESTRO CAMINAR Abram naci hace casi 4 mil aos cerca de la gran ciudad de Ur de los caldeos (actualmente Irak). Su familia era pobre; eran pastores y vivan de sus rebaos. Para los habitantes de la ciudad, su familia era considerada poca cosa. Pero, para Dios, eran personas muy especiales y muy queridas. Cuando Abram lleg a su juventud, su familia pasaba por una angustia muy grande. Las pocas tierras que aprovechaba para pastorear a sus animales se estaban acabando debido al rpido crecimiento de la ciudad. Ante esta crisis, su familia estaba dividida: unos queran quedarse y aguantar la mala suerte, mientras que otros preferan ir a buscar tierras nuevas y una vida mejor. En eso, un da el Seor le dijo a Abram: Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre para ir a la tierra que yo te voy a mostrar. Con tus descendientes voy a formar una gran nacin y, por medio de ti, bendecir a todas las familias del mundo. Abram escucha aquella llamada que se repeta en su mente. Aquella voz interior le daba nimo. Pero tambin en su interior senta mucho miedo por dejar a su familia y a todo lo que l conoca. No le era fcil arriesgar su vida por un futuro inseguro entre gente extraa. Pero Dios le ayud a decidirse. Cuando pensaba en quedarse, Dios le haca sentir una profunda insatisfaccin, y cuando pensaba en irse, Dios le haca sentir una gran paz interior. Fue esta

paz lo que lo anim a responder al llamado del Seor. Llev consigo a Sara su mujer, sus rebaos, sus pocas pertenencias y a todos sus familiares que quisieron acompaarlos. Y comenz la bsqueda de aquella tierra desconocida que Dios le haba prometido. Despus de caminar ms de mil kilmetros bajo el intenso calor del desierto, Abram encontr los pastizales que tanto soaba; estaban entre el mar y el ro Jordn en el pas de Canan, el actual Israel. Pero, con el paso de los aos, la esperanza de Abram se iba convirtiendo en amargura. No tena hijos y Sara su mujer, por su avanzada edad, ya no poda concebir. Pensaba: para qu luchar si no tengo a quien yo pueda compartir y heredar los frutos de mi vida? Dios le contest; una noche Abram oy en su interior la voz del Seor que le deca: Mira el cielo y cuenta las estrellas. As ser el nmero de tus descendientes. Sers el padre de muchas naciones y yo ser tu Dios y el Dios de ellos. Abraham recordaba las palabras que una vez el Seor le haba dicho: Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre para ir a la tierra que yo te voy a mostrar. Con tus descendientes voy a formar una gran nacin y, por medio de ti, bendecir a todas las familias del mundo. Y Abram crey al Seor... y por eso el Seor lo acept como justo. Desde aquella misma noche Abram cambi su nombre a Abraham, que quiere decir "Padre de muchas naciones". Dios cumpli su promesa; Sara qued embarazada y le dio un hijo a Abraham siendo ella ya vieja. Los dos no caban en s por tanta alegra. A su hijo le dieron el nombre de Isaac y lo circuncidaron en seal de que ya perteneca al nuevo pueblo de DIOS, el cual ellos tres apenas estaban formando. Pero Abraham fue un hombre condicionado por las normas y hasta por los prejuicios de su tiempo, as como lo somos tambin nosotros hoy da. A Abraham su conciencia no lo dejaba en paz porque, segn las costumbres religiosas que l conoca y practicaba, estaba obligado a ofrecerle a Dios en sacrificio a su primer hijo. Si no lo hiciera, l crea sinceramente que Dios los iba a castigar tanto a l como a todos los suyos. Contra todos sus sentimientos, Abraham obedeci lo que entendi como la voluntad de su Dios. Llev al pequeo Isaac al sacrificio. Abraham tom la lea para el sacrificio y la puso sobre los hombros de su hijo; luego tom el cuchillo y el fuego y se fueron los

dos juntos. Poco despus Isaac le dijo a su pap: Tenemos la lea y el fuego, pero dnde est el animal que le vamos a sacrificar a Dios? Abraham no pudo ni siquiera mirar a su hijo. Cuando los dos llegaron a la parte alta del cerro, Abraham construy un altar con pie ras y prepar la lea; luego at a su hijo y lo recost sobre el altar, encima de la lea. Pero, al tomar el cuchillo, en su interior Abraham oy claramente la voz del Seor que le deca: Abraham, Abraham... no mates a tu hijo! ... no quiero que muera! quiero que viva... Soy el Dios de la vida no de la muerte! Al instante Abraham comprendi cmo era este Dios en quien l haba puesto toda su fe: era Dios de vida. Desat a su hijo y lo abraz... Y, a partir de aquel momento, nunca se cansaba de hablarle a todo el mundo de cmo Dios lo haba liberado una y otra vez hasta que pudo vivir como siempre haba anhelado. Abraham, por fin, haba descubierto "la tierra que Dios le haba prometido". Por eso, su hijo Isaac, su nieto Jacob y todos sus descendientes siempre recordaban lo que un da el Seor le dijo a Abram: Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu Padre para ir a la tierra que yo te vaya mostrar. Con tus descendientes voy a formar una gran nacin y, por medio de ti, bendecir a todas las familias del mundo. [Esta historia fue tomada del Gnesis cap. 12 al cap. 22.] APLICACIN DEL TEMA Estas meditaciones estn hechas para leer y rezar en presencia de Jess. Pero Cmo debemos estar ante Jess? Unos piensan que Jess es el Prisionero del Sagrario y se sienten obligados a visitarlo mucho para que no se quede solo. Y cuando no pueden hacerlose sienten culpables.

Otros se fijan slo en Lo Divino de Jess Y ante la mirada de ese ser perfecto se sienten mal-. No creen que Jess pueda perdonarles sus pecados y se sienten INDIGNOS para acercarse a l. Pero JESS nos ama tal como somos.

Unos estn acostumbrados a rezar LAAAARGAS oraciones y, muchas veces, al terminar se sienten CANSADOS Y ABURRIDOS. Pero Jess NO pide palabras, sino amistad y la amistad Nunca se cansa ni aburre! Para saber cmo estar ante JessSlo hay que leer el evangelio y fijarnos en cmo los dems actuaban delante de l. Pedro: A veces tena miedo de seguir a Jess pero Jess siempre lo sac adelante. (Mt 14,22) La viuda de Nam: Ni habl con Jess. Lloraba por la muerte de su nico hijo per Jess tuvo compasin de ella y resucit a su hijo. (Lc 7,11) El joven rico: Le pregunt a Jess lo que tena que hacer para tener vida eterna y Jess lo invit a dar sus bienes a los pobres y despus a seguirlo a l.(Mt 19,16) Mara de Betania: Se sentaba a los pies de Jess para escuchar lo que l deca y Jess le dio lo mejor de l: Su amistad. (Lc 10,38) Martha, la hermana de Mara: Se acerc a Jess para quejarse de su hermana. Jess la escuch y despus le ayud a comprender las cosas. (Lc 10,38) Lzaro, hermano de Martha y de Mara: Estaba muerto desde haca tres das. Jess llor ante la tumba y despus lo resucit. (Jn 11,1) Mateo: Fue mal visto y criticado por muchos. Pero Jess lo quera mucho, lo defenda y lo invit a seguirlo. (Mt 9,9) La gente de Can: Convivan con alegra en presencia de Jess y Jess disfrut de estar con ellos y los ayud. (Jn 2,1)

Otros: A Jess le gust que el hombre curado de lepra, regresara a darle las gracias. (Lc 17,11). Jess no conden a la mujer adltera. La anim a rehacer su vida. (Jn 8,1). Con cul de estas personas te identificas ms y por qu? Dudas como Pedro? Te cuesta creer que Dios est actuando en nosotros a pesar de todo? Deja que Jess te rehanime. Tienes problemas? Ponte ante Jess como la viuda de Naim. Deja que Jess resucite en ti la esperanza. Como el joven rico Quieres saber lo que Dios quiere de ti? Hallar y hacer la voluntad de Dios es el fruto principal de tu amistad con Jess. Como Mara de Betania disfruta tu amistad con Jess. S tu mismo delante de l y deja que Jess sea l mismo delante de ti. Djalo disfrutar su amistad contigo Santa Teresa de vila- una gran amiga de Jess, les ense a los dems a orar as: Mira cmo te mira Jess con amor y con humildad. Agradcele a Jess como lo hizo el leproso. Djate recibir el perdn como lo recibi la mujer adltera. Quieres platicar con tus amigos sobre tu fe y tu vida, sobre el servicio que ests dando a los dems? Hazlo ante Jess! Le gusta vernos continuando su obra. Te sientes como Mateo: criticado y rechazado por la gente? Jess te invita a ti a seguirlo tal como eres. Cuenta con l! Ests muerto como Lzaro por tus vicios, tus pecados o por tus angustias? Jess llora por ti porque te ama. Djalo ayudarte a resucitar otra vez a la vida. A veces quieres ser como Martha y quejarte con Dios o hasta contra Dios? Jess no quiere que guardes nada ante l. Te escuchar y te iluminar. Para estar ante Jess: Qu es lo ms importante? MEDITACIN SOBRE EL TEMA 1) Un momento en silencio para meditar sobre lo que ms te gust de la historia de Abraham o de la catequesis. Por qu te gust? 2) Reflexin con preguntas: Qu hay en comn entre la vida de Abraham y tu vida? Cmo te llam el

Seor a ti? En qu momento de tu caminar ests ahora? Cmo est tu nimo? Por qu? Qu es lo que te gustara decirle al Seor? 3) Oracin: platica todo esto con el Seor y, despus, escucha todo lo que l te dice. 4) Comparte con los dems: cmo te sientes despus de orar? Por qu te sientes as?

SALMO 119 ES EL SEOR QUIEN ME ENSEA EL CAMINO. Tu palabra es una lmpara a mis pies y una luz en mi camino, hice un juramento, y lo voy a cumplir: [pondr en prctica tus justos decretos! Seor, me siento muy afligido; dame vida, conforme a tu promesa! Acepta, Seor, las ofrendas de mis labios, y ensame tus decretos. Siempre estoy en peligro de muerte. Pero no me olvido de tu enseanza. Los malvados me ponen trampas, pero no me aparto de tus preceptos. ORACIN FINAL Un momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado. Que el Seor nos bendiga, que nos d las fuerzas para seguir su llamado. Amn

EL CAMINO DE SALOMN
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn

Como ciervo sediento en busca de un ro, as Dios mo, te busco a Ti. Tu amor par conmigo es como un manantial que nunca se agota. Me has llamado, Seor, para conocer tu amor. Tu palabra es una lmpara a mis pies y una luz en mi camino. Gracias Seor por enviarme tu amor cada da. ORACIN INICIAL Seor y Dios mo, me has llamado a acompaar a mi pueblo en su lucha por la vida. S que me faltan muchas cosas para poder amarlo y servirlo bien. Pero s tambin que t me conoces y que me acompaas. Por eso, Seor, te pido que me des UN ESPRITU ATENTO para escuchar, para comprender y para actuar con rectitud. Amn INTRODUCCIN AL TEMA Con Abraham aprendemos que la fe no es algo para poseer, sino ms bien toda una aventura para vivir. Se nota inmediatamente cuando alguien tiene fe. En qu se nota? En que camina ... Va buscando a "su tierra prometida" ... La busca junto con los dems y no se queda contento hasta que la encuentra ... Se siente profundamente llamado, impulsado y acompaado por este Dios vivo quien le promete una vida siempre mejor, tanto para l como para toda la humanidad. Con Abraham aprendimos a caminar en la fe. Ahora, otro personaje de la Biblia Salomn- nos enseara a caminar con pasos seguros. Salomn fue forzado a caminar en la fe por las circunstancias de la vida. Su padre era David, uno de los primeros reyes (dirigentes polticos) del pueblo de Dios en Israel. Y -segn la costumbre de los reinos- cuando el rey muere, el hijo hereda su poder y autoridad en toda la nacin. As es que, cuando David muri, Salomn fue proclamado rey de Israel aunque slo era un adolescente sin experiencia. Aquel da Salomn hizo esta peticin a Dios: Ahora bien, Seor y Dios mo, me has hecho rey en lugar de David, mi Padre. Pero yo todava no s conducirme. Soy muy joven para estar al frente del pueblo que has elegido; un pueblo tan numeroso que no se puede contar. Dame, pues, a m, tu servidor, un corazn que sepa escuchar para gobernar bien a tu pueblo y para decidir entre lo bueno y lo malo, porque si no ... cmo voy a gobernar a este pueblo tan grande? (1 Re, 3)

Dios escuch su oracin y le ayud a Salomn a escuchar a los dems, a comprender lo que les estaba sucediendo y a actuar con rectitud. As Salomn creca en sabidura y aprenda a gobernar con justicia y el pueblo viva en paz. Pues, donde hay justicia, habr paz. DESARROLLO DEL TEMA: SALOMN, UNA HISTORIA QUE ILUMINA NUESTRO CAMINAR. -El juicio de SalomnEn aquel tiempo fueron a ver al rey Salomn dos mujeres. Cuando estuvieron en su presencia, una de ellas present as su queja: Esta mujer y yo vivamos en la misma casa, y yo di a luz estando ella conmigo en casa. A los tres das de mi parto, tambin esta mujer tuvo un hijo. Estbamos las dos solas. No haba ninguna persona extraa en casa con nosotras; slo estbamos nosotras dos. Pero una noche muri el hijo de esta mujer, porque ella se acost encima de l. Entonces se levant ella durante la noche, mientras yo dorma, y quit de mi lado a mi hijo y lo acost con ella, poniendo junto a m a su hijo muerto. Pero a la luz del da lo mir, y me di cuenta de que aquel no era el hijo que yo haba dado a luz. La otra mujer dijo: -No, mi hijo es el vivo y el tuyo es el muerto Pero la primera mujer respondi: Mientes, el mo es el vivo. As estuvieron discutiendo delante del rey. Entonces el rey Salomn se puso a pensar: La primera dice que su hijo es el que est vivo, y que el muerto es el de la otra. Pero la otra dice exactamente lo contrario. Luego orden a sus funcionarios: Triganme la espada! Cuando le llevaron la espada, Salomn orden: Corten en dos al nio vivo, denle una mitad a cada una.

Pero la primera mujer, la verdadera madre del nio vivo, se angusti profundamente por su hijo, y suplic al rey: Por favor, seor mo, no mates al nio. Que le den a ella al nio vivo y que no lo partan. Pero la otra dijo: No ser ni para ti ni para m, que lo partan! Entonces intervino el rey y orden: Entreguen a la primera mujer el nio vivo. No lo maten, porque ella es su madre. Todo el pueblo de Israel se enter de la sentencia con que el rey Salomn haba resuelto el pleito, y sintieron respeto por l, porque vieron que Dios le haba dado sabidura para administrar la justicia. (1 Re 3,16-28)

APLICACIN DEL TEMA Ojo! Las ideas nos pueden engaar. Si no me crees, pregntale a Salomn. La primera mujer le deca: Es mi hijo! La segunda mujer tambin le deca: No, no. Es mi hijo! Salomn quera saber la verdad. Por eso dijo: Corten en dos al nio vivo y denle una mitad a cada una! Para ver qu SIENTE cada una. La primer Mujer dijo: Nooo! La segunda mujer dijo: Est bien. Ni t, ni yo! Para saber la verdad no hay que fijarnos tanto en lo que PENSAMOS o en lo que DECIMOS. Hay que saber lo que REALMENTE SENTIMOS! Salomn supo la verdad porque: ESCUCH lo que realmente sintieron aquellas mujeres y por eso COMPRENDI la situacin y ACTUO con rectitud. Salomn supo lo que Dios quera y lo hizo! Pero qu difcil es para nosotros hallar la voluntad de Dios! Es que TANTAS personas nos han metido TANTAS ideas en nuestras cabezas que ya ni sabemos quin es Dios y mucho menos cul es su voluntad. Por

ejemplo: Prtate bien hijo porque si no Dios te va a CASTIGAR! No le hagas caso! Dios no existe! Acrcate a la iglesia para olvidarte de tus problemas! No importa cmo te portes, Dios siempre te amar! Acrcate a la iglesia para tener nimo para enfrentar tus problemas! Para no ser engaados por las ideas hay que acostumbrarnos a ESCUCHAR lo que realmente SENTIMOS en la vida. Porque es ah donde se oye la voz de Dios vivo. Todos los das de esta semana vas a escribir brevemente CMO TE HAS SENTIDO. Para esto necesitars unos 2 minutos diarios. Hazlo en la noche o temprano al da siguiente. Escribe 2 cosas: EL ESTADO DE NIMO que ms te impact durante el da y POR QU tuviste aqul estado de nimo. (Sea por algo que te pasa a ti o por algo que sucede a otros) UN EJEMPLO: Primer da: CONTENTO Por qu? Porque acabe el trabajo a tiempo. Segundo da: DESANIMADO Por qu? Porque hay problemas en el grupo. Tercer da: PREOCUPADO Por qu? Porque mi mam est enferma. MEDITACIN SOBRE EL TEMA Lee despacio los siguientes proverbios. Escoge el proverbio que ms te haya gustado. Despus, reflexiona: Por qu te gust? El hijo sabio alegra a sus padres; el hijo necio los hace sufrir. (Prov 10, 1) El que nada debe, nada teme; el que mal anda, mal acaba. (Prov 10, 9) Si no hay buen gobierno, la nacin fracasa; el triunfo depende de los muchos consejeros. (Prov 11, 14) El justo sabe que sus animales sienten, pero el malvado no entiende de sentimientos.(Prov 12,10) El que trabaja, dominar; el perezoso ser dominado. (Prov 12,24) El imprudente cree todo lo que le dicen; el prudente se fija por dnde

anda. (Prov 14,15) De todo esfuerzo se saca provecho; del mucho hablar, slo miseria. (Prov 14,23) Al enfermo lo levanta su nimo, pero al nimo decado, Quin podr levantarlo? (Prov 18,14) Cada uno comer hasta el cansancio del fruto de sus palabras (Prov 18,20) El vino hace insolente al hombre; las bebidas fuertes lo alborotan; bajo sus efectos nadie acta sabiamente. (Prov 20,1) Un amigo es siempre afectuoso, y en tiempos de angustia es como un hermano. (17, 17) 2) Reflexiones con preguntas: Ser sabio es escuchar, comprender y actuar rectamente... Recuerda un momento en tu vida cuando otro no acto sabiamente contigo Qu te sucedi? Recuerda otro momento cuando t no actuaste sabiamente en la vida de otro qu le pas? Alguna vez te confundieron las ideas de otros? Cmo fue? Cmo lograste aclarar la situacin? Ests ahora llevando tu vida con sabidura? Sabes escucharte a ti mismo...? A los dems...? A Dios? En qu lo notas? 3) Oracin: platica todo esto con el Seor... Y escucha cmo te habla al corazn. 4) Compartir la fe: platicar todo acerca de sus reflexiones y de los frutos de su oracin. SALMO 139 T, SEOR, ME FORMASTE EN EL VIENTRE DE MI MADRE Seor, t me has examinado y me conoces. T conoces todas mis acciones; aun de lejos te das cuenta de lo que pienso. Sabes todas mis andanzas, sabes todo lo que hago! An no tengo la palabra en la lengua, y t, Seor, ya la

conoces. Por todos lados me has rodeado; tienes puestas tu mano sobre m. Sabidura tan admirable est fuera de mi alcance; es tan alta que no alcanzo a comprenderla! Seor, t me has examinado y me conoces. T conoces todas mis acciones. T fuiste quien form todo mi cuerpo; t me formaste en el vientre de mi madre. Te alabo porque estoy maravillado, porque es maravilloso 1 0 que has hecho. De ello estoy bien convencido! No te fue oculto el desarrollo de mi cuerpo mientras yo era formado en lo secreto, mientras yo era formado en lo ms profundo de la tierra. Tus ojos ya vean todas mis acciones; todas ellas ya estaban escritas en tu libro. Habas sealado los das de mi vida cuando an no exista ninguno de ellos. T, SEOR, ME FORMASTE EN EL VIENTRE DE MI MADRE Me has examinado y me conoces tal como soy. Desde siempre me has querido y cada da me das de tu vida porque, de verdad, me amas a m! PROVERBIOS 8 Yo, la sabidura, habito con la inteligencia, y s hallar los mejores consejos. Honrar al Seor es odiar el mal. Yo odio el orgullo y la altanera, el mal camino y la mentira. En m estn el plan y su realizacin, yo soy el buen juicio y la fuerza. HALLARME A M ES HALLAR LA VIDA Y ganarse la buena voluntad del Seor; pero apartarse de m es poner la vida en peligro. y odiarme es amar la muerte! ORACIN A MARIA Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. Escuchaste del ngel

Gabriel la noticia de tu prima Isabel. Comprendiste que ella necesitaba de tu ayuda sin que nadie te lo dijera. Fuiste con prisa y con ganas de servirla; actuaste con sabidura y con amor. Pide por m para que en todo pueda yo amar y servir; que el todopoderoso haga grandes cosas tambin en m! Mara, nuestra madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva.

ORACIN FINAL Un momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado durante esta meditacin. Se comparten las frases. Que el Seor nos bendiga, que nos d fuerzas para seguir su llamado y que nos lleve a una vida plena tal como nos lo haba prometido desde los tiempos de Abraham hasta ahora. Sentimiento Da 1 Da 2 Da 3 Da 4 Da 5 Da 6 Da 7 RESUMEN DE LA SEMANA Motivo

EL CAMINO DE ESTHER
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn Como ciervo sediento en busca de un ro as, Dios mo, te busco a ti. Seor, t me ha examinado y me conoces. Y me das la vida porque me amas. Gracias, Seor por enviarme tu amor cada da. Como ciervo sediento en busca de un ro, as, Dios mo, te busco a T.

ORACIN INICIAL Padre mo y Seor mo, t conoces bien todo lo que siento en mi corazn. Sabes cundo acto libremente y cundo no, aydame a comprender tu voluntad con claridad para que pueda hacerla con gusto para bien mo y de todo tu pueblo. Lbrame de los miedos y de todo lo que no me deje ni vivir ni servir a los dems. Te lo pido por tu Hijo, Jesucristo. Amn INTRODUCCIN AL TEMA Jesucristo dijo: Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. (Jn 10, 10) Con estas palabras el Seor nos dice que "la tierra prometida" que tanto buscamos comienza con una mejor calidad de vida. Una vida que nos llena y nos satisface de verdad. Sabemos que Dios vivo nos impulsa y nos acompaa en nuestro caminar hacia la vida. Pero, sabemos tambin que luchar por la vida es toda una aventura que rompe nuestra cmoda rutina y que nos lanza a lo desconocido. Aunque la esperanza de una vida mejor nos anima, lo desconocido siempre nos causa miedo y nos hace sentir inseguros.

Por su miedo Abraham tard tiempo para poder salir de la casa de sus padres. Por su miedo, por poco se quedaba sin buscar y encontrar "la tierra nueva que tanto anhelaba". El cristiano que lucha por la vida tiene que enfrentarse sobre todo a dos tipos de miedo: Uno es el miedo de fallar ante Dios. Teme equivocarse, fracasar o ser engaado. Teme no hacer lo que Dios le pide. Otro es un miedo que tiene que ver con los dems. Teme ser criticado, rechazado o incluso perseguido por sus acciones. Teme que no tendr las fuerzas para hacer lo que Dios le pide. Salomn nos ha enseado a escuchar nuestros sentimientos para no ser engaados por las ideas falsas y por las mentiras. Ahora, otro personaje de la Biblia: La joven Ester nos ensea a comprender nuestros sentimientos para poder actuar con rectitud y a la vez sobreponemos al miedo de los dems. DESARROLLO DEL TEMA: ESTER, UNA HISTORIA QUE ILUMINA NUESTRO CAMINAR Muchos aos despus del rey Salomn, el pueblo de Israel fue atacado y conquistado por el poderoso ejrcito de Babilonia. Muchos israelitas murieron y muchos otros fueron llevados como prisioneros y esclavos a lugares muy lejanos. Con el tiempo, Babilonia tambin fue atacada y conquistada por otra nacin an ms poderosa, el imperio persa. Los nuevos conquistadores dejaron en libertad a todos los israelitas; unos regresaron a su tierra nativa, pero otros se quedaron porque haban logrado hacer una vida ms o menos cmoda en su nuevo pas. Ahora se llamaban judos en vez de israelitas, pero seguan igualmente firmes en su fe y en sus costumbres religiosas. Mardoqueo era uno de estos judos que quiso quedarse. Tena buen empleo; trabajaba en el palacio real. Tena adems una buena casa para l, su familia y una prima hurfana que haba recogido. La prima se llamaba Ester, y era joven y muy bella.

Un da el rey persa -Asuero- dio una gran fiesta en honor de sus funcionarios y colaboradores del gobierno. En el ltimo da de la fiesta, el rey tom demasiado vino y se puso muy alegre. Mand traer a la reina Vasti para que los grandes personajes pudieran admirar su belleza. La reina se neg a obedecer y el rey se puso furioso. Asuero se deshizo de Vasti. En poco tiempo el rey decret que iba a dar el ttulo de reina a otra mujer ms digna. Esto caus gran expectacin en todo el imperio y muchas jvenes vrgenes y bellas fueron reunidas en el palacio bajo el cuidado de un guardin; entre ellas estaba Ester. Ella agrad mucho al guardin, el cual la someti a un tratamiento de belleza y la prepar con sumo cuidado para presentarla ante el rey. Ester no dijo nada sobre su raza ni sobre su familia, pues Mardoqueo le haba ordenado que no lo hiciera. Por lo tanto, nadie en el palacio saba que era juda. Cuando a Ester le toc presentarse ante el rey, l se enamor de ella y la nombr reina en lugar de Vasti. Luego dio un gran banquete en su honor, al que invit a todos los funcionarios de su imperio. Pero, la vida en el palacio real result para Ester cmoda y difcil a la vez. Tena todo lo que el dinero podra comprar, pero reciba un trato de esclava por parte de Asuero; no poda nunca presentarse ante su marido si l no la mandaba llamar primero Despus de un tiempo, el rey Asuero elev a uno de sus funcionarios -Amnal cargo de jefe del imperio. Todos los que servan al rey en su palacio se ponan de rodillas e inclinaban la cabeza cuando Amn pasaba. Los nicos que no lo hacan eran Mardoqueo y los dems judos porque eso iba en contra de su religin. Al ver esto, el coraje y la envidia que siempre haba sentido Amn contra los judos se converta en verdadero odio. Con el tiempo Amn convenci al rey que firmara un decreto que ordenaba la expulsin de todos los judos del imperio y la confiscacin de todos sus bienes. El decreto, que fue publicado en las ciudades de la nacin, adems ordenaba la matanza de los judos que se hallaran en el pas despus de cierta fecha. Cuando Mardoqueo supo de esto, se rasg la ropa y empez a recorrer la ciudad dando gritos. As lleg hasta la entrada del palacio real. En toda la nacin hubo gran afliccin entre los judos. Las criadas que estaban al servicio de la reina le platicaban del descontento en la ciudad y de los gritos de Mardoqueo. Al or esto, Ester se angusti tremendamente y de inmediato

mand a un oficial de la guardia real para que fuera a ver a Mardoqueo y le preguntara qu era lo que suceda. Mardoqueo lo puso al tanto de la situacin y le dio una copia del decreto para que la entregara a la reina. Por ltimo escribi un recado para Ester pidindole que hablara personalmente con el rey para salvar al pueblo judo. El oficial regres y le cont a la reina todo lo que Mardoqueo le haba dicho y le entreg el recado. Entonces Ester lo envi nuevamente con la siguiente respuesta a Mardoqueo: Todos los funcionarios del rey y el pueblo en general saben que cualquiera, sea hombre o mujer, que entre sin haber sido llamado a los cuartos privados del rey, est por ley condenado a muerte, a no ser que el rey le -tienda su bastn de oro perdonndole la vida. Y hace ya treinta das que el rey no me invita a visitarlo. No puedo hacer nada si antes el rey no me llama Cuando Mardoqueo recibi la respuesta de Ester, le envi a su vez otro mensaje: No creas que t, por estar en el palacio real, vas a ser la nica juda que salve su vida. Si ahora callas y no dices nada, Dios har que la liberacin de su pueblo venga de otra parte, pero entindelo bien! mientras tanto tus familiares moriremos. Quiz t has llegado a ser la reina precisamente para ayudamos en esta situacin! Entonces Ester mand a su to su ltimo recado: Ve y rene a todos los judos de la ciudad para que oren por m. Luego se encerr en su cuarto; quera estar completamente sola. Necesitaba tiempo para pensar. Traa tantos sentimientos en su corazn que no poda ver nada con claridad. Por un lado estaba afligida por el futuro que le esperaba a su familia y los de su raza. Quera ayudarlos con todo su ser. Y saba -siendo ella la reina- que era la nica juda que estaba en una posicin para convencer al rey que suprimiera el decreto en contra de su raza. Todo dependa de ella. Por otro lado, senta mucho miedo. Conoca la ira del rey cuando alguien se atreva a desobedecerlo. Saba bien que correra la misma suerte de la reina

Vasti. Temblaba de miedo Adems, de repente, comenz a sentir coraje en contra de su familia. Pensaba Siempre he soado con llegar a ser alguien y, ahora que he logrado ser la mujer ms importante del imperio, mi familia me exige que pierda todo -hasta mi propia vida!- con tal de ayudarlos. Hasta senta coraje contra Dios y contra su religin. Pensaba: Si no fuera juda estara libre de los problemas que ahora tengo; podra vivir en paz como cualquier otra mujer. Ester saba que pronto tena que tomar una decisin. Y que esta decisin la tomara ella misma; nadie decidira por ella porque lo que estaba en juego era su propia vida y todo lo que era importante en la vida. Se sent junto a la ventana para poder as pensar tranquilamente. Primero pens en qu tipo de persona iba a ser si se decidiera de un modo o de otro. Pensaba: Si callo y no digo nada -por un lado- salvo mi vida y sigo como reina, pero -por otro lado- morirn mi familia y los dems judos. Me sentira culpable de su muerte para el resto de mi vida. Nunca podra vivir en paz conmigo misma. Este pensamiento la hizo sentir intranquila. Despus pensaba: Si me atrevo a ver al rey sin su permiso, hago algo para salvar a mi pueblo, pero corre riesgo mi vida. A pesar de ello, me sentira satisfecha al saber que hice todo lo que pude de mi parte para salvar a mi pueblo. Este pensamiento la hizo sentir en paz a pesar de todo el miedo que senta. Despus pens en qu motivaba su decisin. Descubri que decisin de callarse estaba motivada por miedo, mientras que la decisin de presentarse ante el rey estaba motivada por amor a su familia y a su pueblo. Al descubrir esto, todo qued claro en la mente de Ester. Ya saba lo que Dios quera que hiciera. Dios slo pide que actuemos por amor y sus deseos siempre nos llenan de una paz profunda. Ester se levant y dijo en voz alta: Ir a ver al rey, aunque eso vaya contra la ley. Y si me matan, que me maten!

Enseguida invoc a Dios diciendo: -Oh Seor, nuestro rey, t eres el nico rey y Seor de la vida. Aydame, pues estoy sola. No tengo otra ayuda sino la tuya ahora que mi vida est en peligro. Escucha la voz de tu pueblo desesperado y lbranos de las manos de los malvados. Y a m, qutame el miedo que me paraliza y dame el valor que necesito. La reina se visti con un traje de gala. Luego sali acompaada de dos de sus damas: una iba junto a ella y la otra atrs, alzando la cola de su vestido para que no lo arrastrara. Ester se vea extraordinariamente hermosa. Su rostro sonrosado irradiaba ternura, pero su corazn se estremeca de miedo. Despus de haber pasado por todas las puertas, se encontr en presencia del rey. En cuanto vio a Ester, el rostro de Asuero se cambi en terrible gesto de enojo. Al ver eso, la reina palideci y se desmay. Muy asustado, el rey salt de su asiento y la sostuvo en sus brazos hasta que se repuso. Luego levant su bastn de oro y lo puso sobre el cuello de Ester y le pregunt con ternura: -Dime, qu deseas, Ester? Ella le contest: -Si le parece bien a su majestad, le ruego que asista al banquete que he preparado hoy en su honor, y que traiga tambin a Amn. As los dos fueron al banquete que Ester haba preparado Mientras cenaban, el rey volvi a decide a Ester: -Dime, te ruego, qu es lo que deseas para poder drtelo? Ella contest: Mi peticin es... Pero si de veras me estima, si realmente quiere el rey escuchar mi peticin y concederme lo que yo deseo, le ruego que maana vuelva a venir a cenar junto con Amn, y entonces le dir qu es lo que quiero.

Amn sali del banquete muy alegre, pues se senta feliz. Haba gozado de la estima del rey y ahora ganaba el favor de la reina. Pero cuando vio a Mardoqueo en el patio del palacio real, se llen de ira. Aquel mismo da mand hacer una horca para colgar a Mardoqueo. El rey y Amn volvieron al da siguiente a los cuartos de la reina. Mientras cenaban, dijo el rey a Ester: Dime, reina Ester, qu es lo que deseas para que te lo conceda? La reina entonces le dijo: Si realmente me quieres, oh rey, perdname la vida y la de mi pueblo. Eso es lo que quiero y te pido. Pues todos nosotros hemos sido condenados a ser destruidos por completo por el odio y la envidia de un hombre en quien su majestad ha puesto su confianza total. Este hombre es una deshonra para su majestad y para toda la nacin. El rey la interrumpi: Quin es el que se ha atrevido a hacer semejante cosa contra mi reina y contra mis deseos? Ester, indicando a Amn, respondi: se es su enemigo! Al or estas palabras, Amn qued helado de terror. El rey se levant furioso de la mesa y sali al jardn del palacio. Pero Amn al ver la mala situacinen que se encontraba empez a pedirle compasin a la reina. Cuando el rey volvi del jardn, Amn estaba inclinado sobre Ester, pidindole su ayuda. Grit Asuero: Acaso quieres tambin deshonrar a mi esposa en mi propia casa? Y orden a la guardia real que tomara preso a Amn. El jefe de la guardia le dijo al rey: Amn ha mandado hacer una horca.

Y el rey le orden: Pues culguenlo en ella! Despus se calm la ira del rey. El mismo da Asuero suprimi el decreto en contra de los judos y public otro nuevo en su favor. Dios siempre acta a favor de su pueblo cuando hay personas que se prestan a ser los instrumentos de su accin. (Tomada del libro de Ester). APLICACIN DEL TEMA La reina Ester nos aclara ms los pasos para hallar la voluntad de Dios. Hay que ESCUCHAR TODOS los sentimientos sin RECHAZAR, NI JUZGAR ninguno de ellos. Ester senta MIEDO de perder hasta la vida y GANAS DE AYUDAR a su gente.
1)

Hay que COMPRENDER hasta dnde te lleva cada uno de tus sentimientos. El sentimiento de MIEDO que senta Ester la llevaba a callarse y no decir nada. Qu iba a ganar? Salvar su vida y su corona. Qu iba a perder? A los suyos. Qu tipo de persona sera en el futuro? Decepcionada de s misma Cmo senta en el fondo de su corazn? INTRANQUILA.
2)

El sentimiento de AMOR que senta Ester la llevaba a experimentar ganas de ayudar a los suyos. Pensaba hablarle al rey. Qu iba a ganar? A lo mejor podra salvar a los suyos. Qu iba a perder? A lo mejor perdera su vida y su corona. Qu tipo de persona sera en un futuro? Alegre y feliz. Cmo senta en lo hondo de su corazn? PAZ.
3)

Hay que ACTUAR CON RECTITUD. (Por amor y con paz en el corazn)

Pero muchas no seguimos estos pasos porque otros ya nos han enseado con sus Ideas QUIEN ES DIOS Y QU QUIERE DE NOSOTROS. Hacemos ms caso a unas ideas que a lo que realmente sentimos. Hacemos ms caso a un Dios de las ideas que al Dios vivo!

EJEMPLOS. Unos creen que Dios es como un polica que nos ve siempre y si nos portamos mal nos va a castigar. Para salvarse del castigo piensan que la voluntad de Dios es cumplir con todos los mandamientos y los cumplen por miedo. NO AMAN A DIOS! Solo se preocupan por su propio pellejo. Otros dice que Dios es milagrero porque tiene poder para hacer hasta lo imposible. No les interesa la voluntad de DIOS. Hacen promesas para comprarle un favor a Dios. Y al conseguirlo se olvida de Dios. NO AMAN A DIOS! Slo utilizan a Dios para resolver sus problemas. Otros Usan a Dios como si fuera una droga para huir de sus problemas y para sentirse bien un rato. Dicen que son de Dios y que hacen la voluntad de Dios. Oran, Cantan, Lloran, gritan. Hacen todo menos enfrentar la vida con todos sus problemas y tampoco se comprometen ni hacen nada para mejorarla. Han hecho de la fe un vicio y se drogan con ella. NO AMAN A DIOS! Los que aman a una idea de Dios se ENGAAN a s mismos y nunca hacen la voluntad de Dios. Para hallar la voluntad del Dios vivo, hay que ESCUCHAR lo que l nos dice a travs de la vida misma. Por eso sigue los tres pasos de ESTER. 1) 2) 3) ESCUCHAR lo que REALMENTE SIENTES. COMPRENDER hasta dnde te llevan esos sentimientos. ACTUAR CON RECTITUD(Por amor y con Paz en el corazn)

Durante estos das pondrs en prctica el PRIMER PASO para hallar y hacer la voluntad de Dios: ESCUCHAR TUS SENTIMIENTOS. Escuchars cada da lo que realmente sientes y lo escribirs. Despus de hacer esto durante una semana comenzars a hacer el segundo paso: COMPRENDER lo que escribiste. Para esto: 1) Relee todo lo que escribiste durante la semana sobre tus estados de nimo. Ve cul estado de nimo apareca ms veces a lo largo de la semana. (Ojo: lo que se repite ms, quiere decir que te est afectando ms y eso es EXACTAMENTE lo que Dios quiere que veas o que te des cuenta) Despus escrbelo al final de la misma pgina en el cuadro donde dice: RESUMEN DE LA SEMANA.

2) Relee todo otra vez. Piensa un poco, hasta que veas ms claro cul fue LA CAUSA de tu estado de nimo. Escrbelo tambin en el lugar indicado en la misma pgina. 3) V CMO ACTUASTE ante esta causa y piensa en lo siguiente: Qu ganaste? Qu perdiste? Qu tipo de persona te ests haciendo por TUS acciones? Cmo te sientes contigo mismo en lo hondo de tu corazn? Qu te motiv a actuar as? 4) Si actuaste POR AMOR Y CON PAZ EN EL CORAZN, vas caminando por donde Dios quiere. Si no, busca la accin que le dara PAZ a tu corazn. MEDITACIN SOBRE EL TEMA Un momento de silencio para pensar en los aspectos que ms te impactaron de esta historia. REFLEXION CON PREGUNTAS. Alguna vez viviste una experiencia similar al dilema que tuvo que enfrentar Ester? En qu termin? Actuaste bien? Por qu lo dices? Cul aspecto de la historia de Ester te dio ms luz para poder caminar ahora con ms seguridad en tu bsqueda de la voluntad de Dios? Por qu? Platica todo esto con el Seor y escucha cmo te habla al corazn. Compartir con todo acerca de tus reflexiones y de los frutos de tu oracin. EL SEOR TODOPODEROSO ESTA CON NOSOTROS! POR ESO NO TENEMOS MIEDO. DIOS ES NUESTRO REFUGIO Y NUESTRA FUERZA. POR ESO NO TENDREMOS MIEDO. SALMO 121 EL SEOR ME PROTEGE EN TODOS MIS CAMINOS AHORA Y POR SIEMPRE. Al contemplar las montaas me pregunto: De dnde vendr mi ayuda? EL SEOR ES QUIEN ME CUIDA. EL SEOR ESTA JUNTO A M PARA AYUDARME.

Aydame Seor a actuar siempre motivado por amor. Aydame a actuar siempre con paz en el corazn. ORACIN A MARIA Mara, nuestra Madre, siento tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo me animan y tu intercesin me salva. Cuando comprendiste que el mensaje del ngel Gabriel era la voluntad del Dios vivo, tu Seor, con gozo contestaste: yo soy la esclava del Seor. Que Dios haga conmigo como me has dicho. Por amor actuaste; en paz estaba tu corazn. Solo as se hace la voluntad de Dios, Nuestro Seor. ORACION FINAL Un momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado de esta meditacin. (Se comparten las frases) Que el Seor nos bendiga y que nos de las fuerzas para seguir su llamado y que nos lleve a una vida plena tal como nos lo haba prometido desde los tiempos de Abraham hasta ahora. Amn

EL CAMINO DE AMOS
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn Como ciervo sediento en busca de un ro, as, Dios mo, te busco a ti. T, Seor, eres quien me cuida y ests junto a m para ayudarme. Gracias Seor por enviarme tu amor cada da. Me has llamado para ser instrumento de tu amor. Aydame a actuar por amor y con paz en mi corazn. ORACIN INICIAL. Padre, aydame a descubrir tu voz en todo lo que sucede en mi pueblo. Desde ah me hablas. Y ah te quiero escuchar para que seas t quien me oriente a caminar junto con mis hermanos hacia esta vida mejor que nos has prometido desde Abraham hasta nuestros das. Te lo pido por tu Hijo, Jesucristo. Amn. INTRODUCCIN AL TEMA

Abraham, Salomn y Ester tenan mucho en comn: -Se sentan llamados a hacer algo por su pueblo. -Queran saber con claridad qu les tocaba hacer (buscaban la voluntad de Dios). -Descubrieron qu hacer fijndose en la realidad que vivan junto con su pueblo. DESCUBRIERON QUE EL DIOS VIVO LES HABLABA A ELLOS POR MEDIO DE LAS PEQUEAS Y GRANDES C O SAS QUE LES SUCEDAN EN LA VIDA DE SU PUEBLO. -Y, al actuar, Dios les ayud a mejorar la vida tanto de su pueblo como de ellos mismos. Pero, tambin, haba cosas distintas entre ellos: -Fueron motivados por distintas necesidades: Abraham quiso sobrevivir con su pueblo. * Salomnquiso dirigir bien a su pueblo. * Ester quiso liberar a su pueblo. Y Cada uno actu de un modo distinto: Abraham sali; Salomn se qued y se call; Ester no se call. Todos ellos hicieron la voluntad de Dios, pero cada uno, una accin totalmente distinta a los otros. Por lo tanto, para hacer Ia voluntad de Dios no hay recetas iguales para todos, solo hay retos reales para responder. En la Biblia aparecen ciertos hombres -los profetas- quienes tenan una gran sensibilidad para descubrir la voz de Dios en la vida de su pueblo. Ellos iluminarn nuestro caminar porque tambin somos parte de un pueblo. Y hoy da nosotros podemos ser igualmente sensibles a la voz de Dios as como fueron ellos porque -desde nuestro bautismo- el Espritu de Jess vivo nos transforma en verdaderos profetas para hallar y hacer la voluntad de su Padre Dios. DESARROLLO DEL TEMA: AMS, UNA HISTORIA QUE ILUMINA NUESTRO CAMINAR Ams naci unos 200 aos despus de Salomn y unos 200 aos antes de Ester. En aquel tiempo la nacin de Israel pareca ser rica y prspera con sus ciudades, sus casas lujosas, sus templos suntuosos, sus campos cultivados y su

gran comercio. Todo ese progreso era en apariencia; la realidad era otra muy distinta. Casi toda la tierra y la riqueza se concentraba en los pocos latifundistas y ricos del pas, mientras las masas populares vivan extorsionadas y en la miseria. El lujo excesivo de los adinerados insultaba a la mayora que vi va en la pobreza. El gobierno y sus leyes protegan los intereses de los ricos y poderosos; no haba justicia para los pobres. En este ambiente naci Ams. Viva en el pueblito de Tecoe y era pastor de ovejas. Era pobre y sin educacin, pero se daba cuenta de lo que le pasaba a l y a su pueblo y sobre todo, supo interpretarlo. Descubri la voz de Dios. Y, en vez de quedarse callado como los dems, comenz a salir a los otros poblados para platicar con la gente acerca del mensaje de Dios. Les deca lo que Dios no quera de ellos: As dice Dios el Seor a los israelitas: Ay de ustedes,-que transforman las leyes en algo tan amargo como el ajenjo y tiran por el suelo la justicia! Ustedes odian al que defiende lo justo en el tribunal y aborrecen al que dice la verdad. Pues bien, ya que ustedes han pisoteado al pobre, exigindole una parte de su cosecha, no podrn vivir en esas casas de piedra que han construido, ni bebern el vino de los viedos que han plantado. Pues yo s que son muchos sus crmenes y enormes sus pecados, opresores de la gente buena, que exigen dinero anticipado y hacen perder su juicio al pobre en los tribunales. Por eso, el hombre prudente tiene que callarse, pues estamos pasando das infelices (Ams 5, 7. 10-13). Y les deca lo que Dios s quera de ellos: As dice el Seor: Busquen el bien y no el mal si quieren vivir. A s ser verdad lo que ustedes dicen: que el Seor, el Dios todopoderoso, est con ustedes. Aborrezcan el mal! Amen el bien! Impongan la justicia en sus tribunales. Quiz entonces el Seor, el Dios todopoderoso, tendr piedad de los sobrevivientes de Israel (Ams 5, 14-15). Al ver con tristeza, por un lado, la superficialidad de la vida religiosa de gran

parte del pueblo y, por otro lado, la hipocresa de muchos de los sacerdotes quienes queran complacer a los poderosos y as mantener su propia vida cmoda en vez de buscar la voluntad de Dios, Ams deca: As dice el Seor, el Dios todopoderoso: Odio y desprecio las fiestas religiosas que ustedes celebran; me disgustan sus reuniones solemnes. No quiero las ofrendas que dan en mi nombre: ni me llaman la atencin los sacrificios que hacen para reconciliarse conmigo. Alejen de m el ruido de sus cantos! No quiero or la msica de sus arpas! Lo que quiero es que la justicia fluya como agua y que la honradez crezca como un ro inagotable (Ams 5, 21-24). Amasas, sacerdote del templo de Betel, le mand este recado a Jeroboam, rey de Israel: Ams anda entre la gente e Israel; habla mal de la nacin y eso es conspirar contra su majestad. No hay que permitirle que siga hablando. Luego Amasas fue a decirle a Ams: Lrgate de aqu, profeta! Si quieres ganarte la vida profetizando, vete a otro pas. Pero no profetices ms aqu en Betel porque es un santuario del rey, un templo nacional. Ams le contest: Yo no soy profeta de paga. Me gano la vida cuidando ovejas recogiendo higos silvestres. Pero el Seor me quit de andar cuidando ovejas, y me dijo: Ve y habla a mi pueblo de Israel (Ams 7, 1015). APLICACIN DEL TEMA Ams VIO la realidad de TODOS. ESCUCH los intereses y las necesidades de todos. SINTI lo que los dems sentanpor eso dijo: ESTAMOS MAL! Amasias VIO slo SU MUNDO. Se fij slo en LO SUYO. ESCUCH slo sus intereses y necesidades. NUNCA SINTI lo que los dems realmente sentan. Por eso dijo: ESTAMOS BIEN!

Para poder ESCUCHAR la voz de Dios: Hay que VER bien! Ams abri la puerta a la realidad y all escuch la voz del DIOS VIVO y hall su voluntad. Amasias cerr la puerta a la vida y se qued slo con una idea de Dios. Por eso no hall ni hizo la voluntad del Dios vivo. Separar a Dios de todos los sucesos de la vidaEs la ENFERMEDAD ESPIRITUAL ms grave de todos los tiempos. Lo que ms le importaba a Amasias era su vida. MI VIDA! y ya que no encontr a Dios en su vida, lo buscaba ms lejos: EN EL CIELO! Y le ofreca sacrificios para conseguir su favor. Ams descubri que era cierto que Dios viva y que le hablaba por medio de las cosas de la vida y comenzaba a escuchar la voz de Dios en todo alrededor de l. Por un lado Ams comenzaba a interpretar los hechos de la vida. Por el otro lado Amasias slo defenda su estilo de vida. Ams deca: Lo que quiere Dios es que seamos justos y compasivos unos con otros. No le agradan nuestros sacrificios si no practicamos la justicia al mismo tiempo. En cambio Amasias afirmaba: Yo hago lo que Dios quiere porque CUMPLO con sus mandamientos y no te metas con mi vida porque eso es MI asunto. Ahora Lrgate! Y mientras que Ams haca la voluntad de Dios, Amasias buscaba cmo acabar con l: Dile al Rey que Ams est conspirando contra l Los que se fijan slo en lo suyo nunca son compasivos con todos los dems. La visin proftica es VER MS ALL DE LO MIO!. Si no tenemos una visin proftica nunca oiremos la voz de Dios y menos haremos su voluntad. MEDITACIN DEL TEMA 1) Un momento en silencio para meditar sobre lo que ms te gust de la historia de Ams o de la aplicacin. Por qu te gust? 2) Reflexin con preguntas:

-Realmente te das cuenta de lo que sucede a los diversos sectores que forman tu pueblo? Por qu? -A ver cmo anda tu visin: Te interesa lo que pasa a los dems? Sientes lo que ellos sienten? (la visin de Ams) o T einteresa slo lo tuyo o slo lo que te afecta a ti? (la visin de Amasias). Desengate: relee todo lo que haz escrito acerca de tus estados de nimo durante esta ltima semana, para ver dnde realmente estn tus intereses. As sabrs cul es realmente tu visin. Quines influyeron a lo largo de tu vida para que tengas la visin que ahora tienes? Cmo fue su influencia en ti? Qu quisieras decirles ahora? 3) Oracin: platica todo esto con el Seor... Y despus escucha cmo te habla al corazn. 4) Compartir la fe: platicar todos acerca de sus reflexiones y de los frutos de su oracin. CAPTULO 5 DEL LIBRO DEL PROFETA JEREMAS DIOS EST HABLANDO A SU PUEBLO. TENEMOS OJOS, PERO NO LO VEMOS; TENEMOS OIDOS, PERO NO LO OIMOS. Oye esto, pueblo tonto, que tiene ojos y no ve, que tiene odos y no oye. Yo, el Seor, digo: Es que ustedes no me temen? Es que no tiemblan delante de m? Yo puse la playa como lmite del mar, un lmite que el mar no puede pasar. Sus olas se agitan impotentes y rugen, pero no pueden pasarlo. Pero ustedes tienen un corazn traidor y rebelde; me abandonaron y se fueron. No reflexionaron ni dijeron: Respetemos al Seor nuestro Dios, que a su debido tiempo nos da la lluvia en otoo y primavera, y nos concede el tiempo justo para la cosecha. Yo, el Seor, digo: Sus crmenes y pecados cambiaron las cosas, y ya no pueden disfrutar de todos estos bienes. Porque en mi pueblo hay hombres malos que colocan trampas como para atrapar pjaros, pero cazan a otros

hombres. Llenan sus casas de objetos robados, como se llenan de pjaros las jaulas. As se hicieron poderosos y ricos, y estn gordos y bien alimentados. Su maldad no tiene lmites: no hacen justicia al hurfano ni defienden la causa de los pobres. No los he de castigar por estas cosas? No he de dar su merecido a gente as? Yo, el Seor, lo afirmo. SALMO 40 SEOR, ME HAS ABIERTO LOS OIDOS. POR ESO HE DICHO: AQUI ESTOY PARA HACER TU VOLUNTAD. ORACIN A MARA Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. T tambin, Mara, eres profeta. Escuchaste la voz de Dios en tu pueblo y supiste interpretar los hechos de tu vida. Por eso exclamaste: Dios tiene siempre misericordia de quienes lo reverencian. Actu con todo su poder, deshizo los' planes de los orgullosos, derrib a los reyes de sus tronos y puso en alto a los humildes. Llen de bienes a los hambrientos y despidi a los ricos con las manos vacas. Ayud al pueblo de Israel, su siervo, y no se olvid de tratarlo con misericordia. As lo haba prometido a nuestros antepasados, a Abraham y a sus futuros descendientes. Aydanos, Mara, a ser profetas tambin. Aydanos a escuchar la voz de Dios en nuestro pueblo. Aydanos a interpretar los hechos de nuestra vida para hallar y hacer la voluntad de Dios. Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos anima; tu intercesin nos salva. Momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado durante esta meditacin. Se comparten las frases. Que el Seor nos bendiga, que nos d fuerzas para seguir su llamado y que nos lleve a una vida plena tal como nos lo haba prometido desde los tiempos de Abraham hasta ahora. Amn. SENTIMIENTO Da uno Da dos Da tres CAUSA O MOTIVO

Da 4 Da 5 Da 6 Da 7 Resumen de la semana

EL CAMINO DE ELAS
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn Como ciervo sediento en busca de un ro as, Dios mo, te busco a ti. Tu Seor eres el manantial de toda vida; ests actuando en todos los aspectos de mi realidad; me hablas a travs de los hechos de la vida, en todo lo que sucede a mi pueblo y tambin a m. Gracias Seor por enviarme tu amor cada da. Tengo ojos, pero a veces no te veo. Tengo odos, pero a veces no te oigo. breme los odos, Seor, para que pueda yo tambin decir: Aqu estoy para hacer tu voluntad. ORACIN INICIAL Padre bueno, tu Espritu me ha tomado de la mano y me hace crear tu reino junto contigo. Aydame, Padre, a reconocer la voz de tu Espritu en mi vida para que podamos hacer juntos tu voluntad. Te lo pido por tu Hijo, Jesucristo. Amn.

INTRODUCCIN AL TEMA El profeta Ams nos ha enseado que Dios nos habla en las pequeas y en las grandes cosas que suceden en la vida de nuestro pueblo. Pero Dios no solamente nos habla, sino que tambin nos acompaa personalmente durante todo nuestro caminar hacia esta "tierra prometida" que tanto anhelamos. El Espritu de Dios nos penetra y nos impregna. Y Dios, con toda su fuerza, nos est continuamente creando, liberando y recreando hasta que vivamos plenamente con l. Pero hay tambin en nosotros -y en nuestro pueblo- otras fuerzas que son destructivas. Y ellas nos confunden y nos desaniman en nuestro caminar. Todos hemos sentido estas fuerzas. Por eso es necesario discernir -esto es, distinguir con c laridad- estas fuerzas que tratan de dar direccin a nuestra vida. Si la fuerza es de Dios, nos reavivar; si no lo es, nos destruir. El discernimiento espiritual es sim plem ente estar atento a la vida del Espritu en nosotros para as poder hallar y hacer la voluntad de Dios. Ahora, vamos a ver a otro profeta de la Biblia. Su vida nos ofrece unas "pistas" -o reglas- que nos ayudarn grandemente en nuestro discernimiento espiritual. DESARROLLO DEL TEMA: ELAS, UNA HISTORIA QUE ILUMINA NUESTRO CAMINAR Elas fue el primero de los grandes profetas en la Biblia. Vivi unos 1OO aos antes de Ams. Su historia es larga y en ella se cuentan muchos detalles. Para ser ms breve, ahora se narrarn solo unos momentos en su vida -de un modo salteado-- para comprender mejor a este personaje y el mundo en que viva. Si quieres leer toda su historia, puedes encontrarla en 1 Reyes 17, 1-19, 21 Y 2 Reyes 1, 1-2, 11 En aquel tiempo Ajab era el rey de Israel. Era un hombre creyente, pero dbil. Se haba casado con Jezabel, la hija del rey de otro pas. Ella era una mujer altanera y mimada; estaba acostumbrada a salirse con la suya. Se senta superior a los israelitas y, por eso, despreciaba su religin y sus costumbres Es ms, trat

de imponerle a la fuerza su propia religin -Ia del "dios Baal"- a toda la nacin de Israel. No era popular, pero la gente no le deca nada porque le tena mucho miedo. Junto al palacio de Ajab, un hombre llamado Nabot tena una huerta. Un da Ajab le dijo a Nabot: Dame tu huerta porque yo la quiero. En cambio te dar otra huerta o te pagar su valor en dinero. Pero Nabot no quiso porque era la herencia de sus padres. El rey regres a su palacio triste y enojado por la respuesta de Nabot. Se acost con la cara hacia la pared y no quiso comer. Entonces Jezabel se acerc a l y le pregunt: Por qu ests tan triste y no quieres comer? Cuando Ajab le cont, ella le respondi indignada: -Pero t eres quien manda en Israel! Los dems tienen que obedecer! Jezabel se fue molesta por la debilidad de su marido y empez a pensar en cmo quitarle la huerta a Nabot. Lleg a la conclusin de que la manera ms rpida y segura era mandarlo matar. Al pensar en esto, se senta intranquila porque saba que estaba actuando mal. Pero se quit rpidamente este sentimiento de su mente, dicindose: Mi marido es el rey y nadie tiene derecho a oponerse a lo que l quiera. Que aprenda este pueblo lo que le suceder si se atreve a oponerse a mi o a mi marido! En seguida escribi unas cartas en nombre de Ajab para los ancianos y los jefes de la ciudad. En las cartas les deca: "ordenen un ayuno y sienten a Nabot delante del pueblo. Consganse a dos testigos falsos y hganlos declarar en contra de Nabot, afirmando que l ha maldecido a Dios y al rey. Despus, squenlo de la ciudad y mtenlo a pedradas". Jezabel iba a ensearle a Ajab las cartas para que les pusiera el sello real. Pero luego pens:

-Si le enseo las cartas, a lo mejor no va a estar de acuerdo y me va a prohibir mandarlas. Entonces ella misma les puso el sello del rey y se las mand. Lleg otra vez donde estaba su marido y le dijo: -Levntate, come y tranquilzate. Yo voy a conseguirte la huerta de Nabot! Los ancianos y los jefes de la ciudad hicieron lo que Jezabel les haba ordenado. Luego mandaron decirle: "Nabot fue apedreado y muri" En cuanto ella lo supo, le dijo a Ajab: Ve y toma posesin de la huerta de Nabot, el que no te la quiso vender, pues ya no vive; ahora est muerto. Apenas escuch Ajab que Nabot haba muerto, se levant y baj a la huerta para tomar posesin de ella. Despus el profeta Elas se present ante el rey y le dijo: El Seor, el Dios todopoderoso, te ha puesto coma rey para servir a su pueblo con sabidura. Pero t te has burlado de la justicia y de la rectitud slo para engrandecerte y hacer tus caprichos. Pues bien, escucha la voz del Seor: "puesto que mataste para aduearte de la herencia de los pobres, ya no eres digno de servir al pueblo. T tambin morirs y la herencia que has dar a tus hijos les ser quitada. Yo mismo les entregar el pas a otros hombres ms dignos para gobernarlo. Y, en cuanto a tu esposa Jezabel, los perros se la comern".

Jezabel no pudo tolerar a Elas ni a los dems profetas de los israelitas; se puso furiosa y los mand matar. Slo Elas escap con vida y tuvo que esconderse. El rey Ajab, aunque era creyente en el Dios verdadero, era un hombre dbil y se dejaba influenciar por su mujer. Tambin dej que Jezabel

destruyera los altares israelitas para construir en su lugar altares en honor a Baal. La situacin empeor de tal modo que Elas se atrevi a presentarse ante Ajab a solas. El rey, al verlo, le dijo: -As que t eres el que est trastornando a todo el pas? Contest Elas: Yo no lo estoy trastornando, sino t y tu familia, que han abandonado los mandamientos del Seor para servir a Baal. Ahora bien, manda que se renan conmigo en el monte Carmelo tanto los israelitas como los 450 profetas de Baal, a quienes Jezabel mantiene. As lo hizo Ajab. Entonces Elas, acercndose a todo el pueblo, dijo: Hasta cundo van a continuar ustedes con este doble juego? Si el Seor es el verdadero Dios, sganlo a l; y si Baal lo es, a l deberan seguir. El pueblo qued callado. Entonces Elas les dijo: Yo soy el nico profeta del Seor que ha quedado con vida, en tanto que de Baal hay 450 profetas. Pues bien, que se nos den dos becerros, y que ellos escojan uno, y lo descuarticen y lo pongan sobre la lea, pero que no le prendan fuego. Yo, por mi parte, preparar el otro becerro y lo pondr sobre la lea, pero tampoco le prender fuego. Luego ustedes invocarn a sus dioses y yo invocar al Seor. Y el Dios que responda enviando fuego, se es el Dios verdadero! Todo el pueblo respondi: -Est bien. As lo hicieron. Primero los profetas de Baal bailaron alrededor del altar donde haban puesto la lea y el becerro descuartizado; cantaban y gritaban cada vez ms fuerte:

-Contstanos, Baal! Pero no hubo ninguna respuesta. Entonces Elas dijo a toda la gente: -Acrquense a m Toda la gente se acerc alrededor del altar que haba preparado el profeta del Seor. En seguida Elas ofreci su sacrificio a Dios y exclam en voz alta: -Seor, Dios de Abraham, Isaac e Israel, haz que hoy se sepa que t eres el Dios verdadero y que yo soy tu servidor y que por orden tuya he hecho todas estas cosas. Respndeme, Seor, para que tu pueblo vuelva a tener fe en ti de nuevo. En aquel momento el fuego del Seor cay del cielo y quem el becerro, la lea y hasta las piedras del altar. Al ver esto, toda la gente se inclin hasta tocar el suelo con la frente, y dijo de una sola voz: -El Seor es Dios. El Seor es Dios! Los israelitas atraparon a los profetas de Baal y los mataron. Luego todo el pueblo le dijo a Elas: -Ahora sabemos que el Seor es el Dios verdadero. De aqu en adelante seremos fieles slo a l; daremos nuestra vida por defender la causa del Seor. Al terminar el da, Elas baj del monte Carmelo lleno de paz y de alegra. Cuando Jezabel supo todo lo que haba pasado, se estremeci de coraje y desat una persecucin contra Elas y contra todo el pueblo creyente. El Pueblo tema por su propia vida y se le olvid la promesa que haba hecho en el monte Carmelo; muchos regresaron a dar culto a Baal para salvar sus vidas. Nadie se atrevi a oponerse a la ira de Jezabel.

Entonces ella mand un mensajero a Elas quien le dijo: "Si t eres Elas, yo soy Jezabel! Y que los dioses me castiguen duramente si maana a esta hora no he hecho contigo lo mismo que t hiciste con mis profetas. Elas huy para salvar su vida; cada da se alejaba ms de su pas, hasta que se encontr solo en el desierto, sin agua y sin comida. Se sent bajo un rbol y la tristeza le invadi. Ya no quera nada con ese pueblo infiel que haba abandonado a Dios y tambin a l. Ya no quera ser profeta. Ah mismo dese la muerte y dijo: Ya basta, Seor! Toma mi vida, pues yo voy a morir como mis padres. Despus se acost y se qued dormido. Al despertarse, senta nuevas fuerzas y dijo: Tengo que seguir. Soy el nico profeta de Dios que queda con vida. Tengo que animar al pueblo en estos tiempos difciles. Se levant y empez a caminar de nuevo. Encontr agua y un poco de comida. Con eso tuvo fuerza para llegar hasta el monte Horeb y all paso la noche en una cueva. De repente, el Seor le dijo: Sal fuera y qudate de pie ante m cuando veas que yo pase delante de ti. En aquel instante pas un viento tan fuerte y violento que hasta desgaj la montaa y parti las rocas; pero el Seor no estaba en el viento. Despus del viento hubo un terremoto; pero el Seor no estaba en el terremoto. Y tras el terremoto brill un rayo; pero tampoco estaba el Seor en el rayo. Pero despus del rayo se sinti el murmullo de una suave brisa. Al escucharlo, Elas se cubri la cara con su capa, y sali y se qued de pie a la entrada de la cueva, esperando al Seor.

Fue entonces cuando el Seor le dijo Qu haces aqu, Elas? Y l le contest: Quiero servirte a ti, mi Seor y Dios todopoderoso, ahora ms que nunca porque tu pueblo te ha abandonado; estn destruidos tus altares y estn muertos tus profetas. Slo quedo yo, y me andan buscando para matarme. Entonces el Seor le dijo: Vuelve a mi pueblo y anmale de nuevo a tener fe en m, su Dios. Elas regres lleno de una gran paz porque saba que estaba haciendo lo que Dios le haba pedido. Y saba que Dios iba a acompaado y a darle las fuerzas para hacer lo que tena que hacer. Cuando el pueblo de Israel vio que Elas estaba otra ve z presente entre ellos, se reanim muchsimo. Y, al poco tiempo, cuando muri el rey Ajab en una batalla, los israelitas escogieron a unos dirigentes honrados para gobernar a su pueblo con justicia. Y, en cuando a Jezabel, los mismos empleados del palacio real la tiraron por la ventana del segundo piso; ah se muri y los perros comieron su cadver tal como Elas haba dicho. APLICACIN DEL TEMA La vida de Elas nos da unas reglas para que podamos hacer ms fcil nuestro Discernimiento Espiritual: REGLA UNO: Cuando andas mal o buscas algo que sabes que no est bien, el espritu de Dios te har sentir intranquilo. Te remorder la conciencia. Ejemplo Jezabel pens: UmmmCmo le quitar la huerta a Nabot? Fcil! Que lo maten! No, no! Eso no est bien. Pero las fuerzas destructivas en ti te animarn a actuar mal. Qu muera! Que el pueblo aprenda a obedecer! Y Jezabel mand matar a Nabot.

REGLA DOS: Cuando andas bien el Espritu de Dios te dar NIMO, FUERZA, y PAZ. Ejemplo: En el monte Horeb pas un huracn pero Dios no estaba all. Despus hubo un terremoto pero Dios no estaba all. Luego brill un rayo pero tampoco Dios estaba. Despus Elas sinti una suave brisa. En aquella paz estaba Dios. Y Dios le dijo: Vuelve a mi pueblo y anmalo a tener fe en m. Pero las fuerzas destructivas de harn dudar y te desanimarn: Podr yo animar a mi pueblo? Pero Elas le hizo caso a Dios y regres lleno de paz porque saba que estaba haciendo la voluntad de Dios. REGLA TRES: Cuando te sientas desanimado no hagas ningn cambio fuerte en tu vida. Sigue firme en tus propsitos aunque te cueste y piensa en que pronto el Espritu te dar el nimo para seguir adelante. Ten por seguro que las fuerzas destructivas te invadirn con TRISTEZA y que te darn ganas de DEJAR TODO incluyendo tu propia vida. Ejemplo: Cuando Elas huy de Jezabel, se fue al desierto y pens: Ya basta Seor! Ya no quiero saber nada de mi pueblo. No quiero ser profeta. Quiero morir! REGLA CUATRO: Cuando te sientas muy animado no hagas ningn compromiso fuerte en tu vida. Espera hasta que ests EN PAZ para tomar decisiones porque si NO tomas una buena decisin Dejars todo al llegar el desnimo! Ejemplo: Cuando el pueblo vio el poder de Dios, dijeron todos: Primero muertos que dejar nuestra religin! Pero cuando Jezabel dijo: Mtenlos a todos! Entonces el mismo pueblo deca: No, No! Todos creemos en baal! As me gusta!, deca Jezabel. REGLA CINCO: No guardes en secreto tus grandes nimos y desnimos. Platcaselos a quienes te acompaan, te conocen y te quieren. Sus consejos te ayudarn a hallar la voluntad de Dios. Si no lo haces TE ENGAAS a ti mismo fcilmente y puedes destruir tu vida o la vida de otros. Ejemplo: Jezabel hizo unas cartas para acabar con Nabot: Se las dar a Ajab para que ponga su sello y su firma. Pero enseguida pens: Mejor no! Es capaz de prohibirme que lo haga. Entonces ella misma las firm y las sell.

El necio cree que todo lo que hace est bien, pero el sabio atiende los consejos (Prov 15) REGLA SEIS: Ojo con tus puntos flacos. De ah, sobre todo, vienen tus desnimos y difcilmente hars la voluntad de Dios. Ejemplo El rey Ajab, aunque era creyente, era un hombre DEBIL y se dejaba manipular por su mujer. Ella le deca: Quiero que mates a todos los profetas! Quin manda: t o el pueblo? Qu poco hombre eres! Me das lstima! Ajab le deca: Pero, mi vida!. Jezabel en cambio responda: Ya basta! Me voy! Ajab ceda: Esta bien, est bien. No te enojes, har lo que t quieres pero no me dejes. Mientras que el Espritu de Dios te ANIMA a seguir adelante, las fuerzas destructivas se salen con la suya y te acaban a ti y tambin a los dems. METODO DE DISCERNIMIENTO PARA ESCUCHAR A DIOS Y HACER SU VOLUNTAD 1) 2) 3) 4) 5) Ver la realidad con visin proftica: ver ms all de lo mo. Escuchar lo que realmente sientes ante los hechos de la vida. Comprender hasta dnde te llevan tus sentimientos. Discernir por dnde te quiere llevar el Espritu de Dios. Actuar junto con el Espritu por amor y con paz en el corazn.

MEDITACIN SOBRE EL TEMA 1) Un momento en silencio para meditar sobre lo que ms te gust de la historia de Elas o de la aplicacin. Por qu te gust? 2) Reflexin con ejemplos: -Para cada una de las 6 reglas piensa en un ejemplo de tu propia vida. -Qu sientes al descubrir el Espritu de Dios actuando vivamente en ti? 3) Discernim iento espiritual

Al escribir diario tu estado de nimdurante los ltim os das ya has hecho los 2 prim eros o pasos de tu discernim iento: y escucharAl escribir tam bin por qu tuviste tal estado ver . de nim o, ya adelantaste algo del tercer paso:prender com . Ahora: 1- Relee todo lo que escribiste sobre tus estados de nim o durante la sem ana pasada.

2- Escoge el estado de nim o que m s se ha repetido (o que te sigue im pactando m s)... Ah es donde Dios vivo te est hablando a ti! ahora 3- Haz los pasos y34: com prender (an m s) y discernir (usando 6 reglas). las

Nota: al actuar, vas a experim entar nuevos estados de nim o. Cuando term ines la sem ana y hagas de nuevo tu discernim iento, entonces vas a poder aclarar si tu accin --de verdad- fue lo que Dios te estaba pidiendo o no. 4) Oracin: platica todo esto con el Seor... Y escucha cmo te habla al corazn. Compartir la fe: platicar todos acerca de sus reflexiones y de los frutos de su oracin.
6)

HACIA TI, SEOR, TIENDO LAS MANOS, SEDIENTO DE TI, COMO TIERRA RESECA. Seor, escucha mi oracin; pon atencin a mi splica. Respndeme, pues t eres justo y fiel! No llames a cuentas a tu siervo, porque ante ti nadie es inocente. POR TU NOMBRE, SEOR, HAZME VIVIR! Ensame a hacer tu voluntad, porque t eres mi Dios. Que tu buen espritu me lleve por el camino recto! ORACIN A MARA Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. Cuando comprendiste que el

mensaje del ngel Gabriel era la voluntad de Dios vivo, tu Seor... Con gusto contestaste: Yo soy la esclava del Seor. que Dios haga conmigo como me has dicho. Por amor actuaste; en paz estaba tu corazn. Solo as se hace la voluntad de Dios, nuestro Seor. Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. ORACIN FINAL Un momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado durante esta meditacin. Se comparten las frases. Que el Seor nos bendiga, que nos d fuerzas para seguir su llamado y que nos lleve a una vida plena tal como nos lo haba prometido desde los tiempos de Abraham hasta ahora. Amn. RESUMEN DE TUS 15 DIAS Ya es tiempo de hacer un corte de caja de tu vida en el Espritu para as saber cmo andas y a dnde vas. Relee tus resmenes semanales: Escribe las principales acciones y actitudes que te han ayudado a vivir. Escribe los principales obstculos que no te han dejado vivir. Tienes claro a dnde ests encaminndote? Te gusta a dnde vas? Por qu? Escribe una cosa que puedas hacer para facilitar tu caminar con el Espritu.

EL CAMINO DE PABLO
En el nombre del Padre y del hijo y del Espritu Santo. Amn Como ciervo sediento en busca de un ro as, Dios mo, te busco a ti. Hacia Ti, Seor, tiendo las manos, sediento de ti, como tierra reseca. Por la maana hazme saber de tu amor, porque en ti he puesto mi confianza.

Gracias, Seor, por enviarme tu amor cada da. Ensame a hacer tu voluntad; que tu buen Espritu me lleve por el camino recto! ORACIN INICIAL (De los Alcohlicos Annimos) Dios concdeme la SERENIDAD para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el VALOR para cambiar aquellas que puedo y la SABIDURA para reconocer la diferencia. INTRODUCCIN AL TEMA Por un lado, el Espritu de Dios -quien vive y acta en nosotros y en nuestro pueblo- nos impulsa a crecer. Quiere que vivamos! Por otro lado, hay unas fuerzas destructivas dentro de nosotros y de nuestro pueblo. Unas de estas fuerzas estn causadas por nuestra condicin limitada de seres humanos; pero otras estn causadas por las consecuencias de nuestros pecados, sean personales o sean sociales. Todas ellas impiden nuestro crecimiento y van apagando nuestra vida. Nos llevan a la muerte! TODOS VIVIMOS UNA LUCHA INTERNA ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE Pero esta lucha no es slo interna; la experimentamos en todos los grupos humanos donde estemos: en la familia, en el trabajo, en el pueblo, en la nacin y en el mundo entero. En esta lucha, muchas veces sentimos que estamos ganando; pero, tambin, muchas veces sentimos que las fuerzas destructivas nos estn dominando Y q u evan acabando con nuestro entusiasmo por vivir. Ante esta lucha el verdadero creyente tiene una fe total e n el amor de Dios vivo, quien habita en l y en toda la humanidad. Este Dios amor goza -y se glora- en poder realizarse plenamente en nosotros. Por eso, san Pablo nos dice con tanta conviccin. "que si Dios est a nuestro favor, nadie podr estar en contra nuestra". (Rom 8, 31) A pesar de todos los obstculos en esta lucha, el Espritu nos sigue impulsando

a crecer constantemente en cuatro dimensiones: personal, comunitaria, social y espiritualmente. Es Dios mismo que est haciendo su obra en nosotros. Por eso san Ireneo deca: "LA GLORIA DE DIOS ES EL SER HUMANO QUE SE REALIZA EN PLENITUD". Ahora, vamos a ver cmo el Espritu nos impulsa a CRECER PERSONALMENTE. Y en la Biblia, el que ms habla de su propio crecimiento personal -y de su lucha interna para lograrlo- es el mismo san Pablo. El luchaba por cambiar su vida, pero nunca pudo lograrlo del todo. Luego empezaba a aceptar con paz las cosas que no poda cambiar. Y esta serenidad interior lo ayudaba a ser ms libre para descubrir y seguir los impulsos del Espritu en su vida. I lleg a ser un hombre muy completo y, por lo mismo, su experiencia de vida nos puede ayudar mucho para tambin seguir los impulsos del Espritu. SAN PABLO: UNA HISTORIA QUE ILUMINA NUESTRO CAMINAR San Pablo se llamaba Saulo. Era de origen judo y desde muy joven recibi una formacin religiosa sumamente estricta. Por un lado, le ensearon a temer a Dios. Por eso, Saulo aprendi a cumplir al pie de la letra todos los mandamientos de la ley de Moiss por miedo de ser castigado por Dios. Cuando los cumpla bien, se senta bueno y "salvado"; cuando no, se senta culpable y "perdido". Por otro lado, le ensearon a creer que "slo su grupo religioso tena toda la verdad". Claro, por eso, Saulo empezaba a despreciar -y hasta condenar- a todas las personas que pensaban de otra manera o que no cumplan tan bien los mandamientos as como l lo haca. Saulo se hizo rgido, intolerante y nada compasivo ni consigo mismo ni con los dems. Eso lo llev a perseguir a los primeros cristianos sin piedad. Pero Jess vivo cambi el rumbo de la vida de Saulo. Se le apareci de un modo extraordinario y Saulo crey en l. El perseguidor de los cristianos fue bautizado

despus con el nombre de Pablo y desde aquel momento en adelante, l viva slo para compartir con los dems su fe en Jess vivo. Fue un misionero incansable; pas el resto de su vida formando y guiando sin parar a las nuevas comunidades cristianas. Sin embargo, no tuvo una vida fcil. l mismo cuenta varias veces fue encarcelado, azotado y estuvo en peligro de muerte; tres veces fue apaleado y una vez apedreado; en tres ocasiones se hundi el barco en que viajaba; una vez estuvo a punto desahogarse despus de pasar una noche y un da en alta mar; sufra por los peligros de los ros, de los ladrones y de las intrigas de los falsos hermanos; sufra hambre, sed, fro y la falta de ropa. (2 O s 11, 23-27). Pas los ltimos aos de su vida encarcelado y al final, lo mataron por su fe en Jess vivo. Pablo fue -sin duda alguna- uno de los hombres ms grandes en toda la historia de la Iglesia. Fue un hombre de Dios Dejaba que el Espritu actuara en l. Y el Espritu lo ayud no slo a vivir plenamente, sino tambin a dejar un aporte positivo para siempre en el caminar de la humanidad. Aunque Jess se le apareci a Pablo de un modo extraordinario, el crecimiento personal de Pablo fue lento, ordinario y muchas veces, muy difcil; tuvo tantas dificultades como nosotros para crecer. Pablo tena bien metido en su mente desde joven que tena que cumplir la ley de Dios, pero -aun despus de conocer a Cristo- se molestaba consigo mismo porque no poda cumplir con todo a pesar de todos sus esfuerzos. As describe l mismo su lucha interior: Sabemos que la ley es cosa espiritual, pero yo soy de carne y hueso, vendido como esclavo al pecado. Y ni siquiera entiendo lo que me pasa, pues no hago lo que quiero, y -en cambio- aquello que detesto es precisamente lo que hago. Ahora bien, si hago lo que no quiero, reconozco con ello que la ley es buena, pero, en este caso, no soy yo quien obra mal, sino el pecado que est dentro de m. Porque yo s que en m, es decir, en mi naturaleza de hombre pecador, no hay nada bueno; pues aunque tengo el deseo de hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo. De hecho no hago el bien que quiero hacer, sino el mal que no quiero hacer. Por lo tanto, si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien est haciendo el mal, sino

el pecado que est en m. Descubro entonces esta realidad: aun queriendo hacer el bien, se me pone delante el mal que est en m. En mi interior me gusta la ley de Dios, pero veo en m algo que se opone a mi capacidad de razonar: es la ley del pecado, que est en m y que me tiene preso. Desdichado de m! Quin me librar de m mismo y de la muerte que llevo adentro? Solamente Dios, a quien doy gracias por medio de nuestro Seor Jesucristo. As, pues, estoy doblemente esclavizado. Por un lado s que debo someterme a la ley de Dios, pero, por el otro lado, como hombre estoy sometido a la ley del pecado. (Rom 7, 14-25) Pablo tena una debilidad personal que lo molestaba especialmente. Nunca dijo lo que era, pero -eso s- expres que no lo dejaba ser como l quera. El sufra por esta debilidad y la describa como "un aguijn clavado en su persona, un verdadero instrumento de Satans que lo atormentaba". Le rogaba al Seor que se la quitara de su vida, pero -segn cuenta Pablo- entendi, por fin, que el Seor le deca: Mi amor es todo lo que necesitas; pues mi poder se muestra mejor en los dbiles. (2 Cor 12, 7-9) Cada vez que Pablo experimentaba ms hondamente en su interior lo mucho que Jess vivo lo amaba, ms y ms se iba liberando de su doble esclavitud. Dejaba de ser hombre viejo con constantes luchas internas y comenzaba a vivir como hombre nuevo en libertad y en paz consigo mismo. Antes no aceptaba que hubiera debilidades -y mucho menos pecados- en L Luch con toda su fuerza para superarlos y eliminarlos totalmente de su vida; pero no pudo. La aceptacin de sus debilidades le lleg en el momento cuando descubri que Dios lo quera tal como era, incluso con sus pecados. Pablo empezaba a estar ms impactado por la fuerza positiva del amor de Dios para con l, que por la fuerza negativa de sus debilidades y pecados. Dicho en pocas palabras, Pablo empezaba a aceptarse a s mismo as como Dios lo aceptaba y lo quera; empezaba a vivir en paz co nsigo mismo. Antes, tambin, pensaba que Dios amaba y salvaba solamente a las personas

buenas que cumplan con su ley. Pero tambin descubri que nadie "se salva" a s mismo por cumplir una ley. El nico que salva es Dios! l es quien nos am primero y quien nos ama ahora como somos; y es l mismo quien acta en nosotros y nos impulsa a vivir plenamente. Pablo les comunic sus descubrimientos a los dems cristianos. A los romanos les dijo: Fjense, adems, en qu tiempo muri Cristo Por nosotros: cuando todava ramos pecadores y debilitados Por el pecado. Son pocos los que aceptaran morir por una persona buena; aunque, tratndose de una persona muy buena, tal vez alguien hasta dara su vida. Pero Dios dej constancia del amor que nos tiene y, siendo nosotros an pecadores, Cristo dio su vida por nosotros (Rom S, 6-8). Al estar en paz consigo mismo, Pablo ya no sufra por Ios desgastes de sus luchas internas. El Espritu de Dios dentro de l le ayudaba a crecer en libertad y en claridad. Es de esta manera como Pablo empez a comprenderse a s mismo de otro modo como jams lo haba comprendido antes. Ya no se fijaba tanto en l, sino en la vida de Dios actuando en l. Y no se cansaba de platicar de esta experiencia personal a los dems cristianos: A los corintios les dijo que llevaban a Cristo vivo en ellos como un tesoro en vasos de barro (2 Cor 4, 7). Y tambin les dijo que eran el templo de Dios y que el Espritu de Dios viva en ellos (1 Cor 3, 16). A los glatas les dijo: "Ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en m" (Gl 2, 20). Esto no significa que dentro de Pablo se haban acabado las luchas internas. stas seguan, pero fueron distintas y Pablo las manejaba de otro modo. Antes luchaba para arrancar de su vida todos sus defectos. Lo haca para ser "perfecto" y, as, "salvarse" del castigo de Dios. Nunca lo lograba del todo y se desgastaba por sus esfuerzos; slo lograba frustrarse y deprimirse. Por ms esfuerzos que hiciera, nunca iba a poder ser "perfecto"; tampoco iba a vivir en paz. Despus, no se fijaba tanto en los defectos de "su vaso de barro" sino ms bien en el "tesoro" que viva en l. Aprenda a ser atento a los impulsos del Espritu. Quera que Dios realizara su obra en l. Y se cuidaba de todo aquello que pudiera frenar u obstaculizar la actuacin de Dios en l.

Les deca a los corintios: Se dice: "Yo soy libre de hacer lo que quiera". Es cierto, no todo conviene. Si, yo soy libre de hacer lo que quiera, pero no todo ayuda al crecimiento espiritual. No debo dejar que nada me domine. (1 Cor 6, 12 Y 10; 23)

Pablo ya no se senta mal consigo mismo. Estaba a gusto con su "tesoro". Y sus luchas internas ya no le quitaban la paz como antes porque tena una confianza total en el amor de Dios vivo que habitaba en l. Por eso les dijo a los romanos: -Estoy convencido de que nada podr separamos del amor de Dios: ni la muerte, ni la vida, ni los ngeles, ni los poderes y fuerzas espirituales, ni lo presente, ni lo futuro, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra de las cosas creadas por Dios. Nada podr separamos del amor que Dios nos ha mostrado en Cristo Jess nuestro Seor! (Rom 8, 38-39) APLICACIN DEL TEMA San Pablo nos ensea que nuestro crecimiento personal depende de NUESTRA MIRADA: San Pablo pensaba que Dios lo miraba con dureza y que lo rechazaba cada vez que cometa un pecado Por eso, Pablo se miraba a s mismo con dureza y se rechazaba a s mismo. Por lo tanto Pablo trataba de cumplir con todos los mandamientos para tener su alma limpia de pecado y as ganar el agrado de Dios. Pero como ser humano, pronto pec. Ya no se senta ni perfecto ni limpio. Se imaginaba que su alma estaba manchada por su pecado:Dios ya no me va a querer. Y se rechaz a s mismo. Luchaba una y otra vez para estar LIMPIO de pecado y as salvarse del CASTIGO de DIOS. Pero nunca pudo. No pudo ser perfecto. No pudo quedar limpio. No pudo dominar su naturaleza humana y dijo: DESDICHADO DE M DIOS NO ME PUEDE AMAR COMO SOY! Pero era l quien no se amaba a s mismo. Pablo se senta FRUSTRADO y dijo: El pecado est en m y me tiene preso. Y eso era cierto. Lo llev a tratar de cambiar lo que no se poda y dejar en paz lo que s se podra cambiar. Nunca viva en paz

consigo mismo. Pero en realidad Jess miraba a San Pablo con AMOR y, poco a poco, Pablo empezaba a MIRARSE CON LA MISMA MIRADA DE JESS. Cada vez que pablo experimentaba en su interior lo mucho que Jess vivo lo amaba, empezaba a aceptarse tal como era. Y comenzaba a vivir en paz y con libertad. Ya no le importaba tanto quitarse todas sus debilidades. Empezaba a sentir el poder del amor de Dios en l y eso le bastaba. Dios no quiero que yo viva frustrado. l est en mi alma y est en todo mi ser. El nico que salva es Dios y Dios me est salvando. No desde el cielo sino en m. Dios vive y acta en m porque me ama! Al caer en la cuenta de que Dios estaba a gusto con l, Pablo empezaba a vivir a gusto consigo mismo. Ya no se fijaba tanto en su vaso de barro sino en el tesoro que llevaba adentro y dejaba que el Espritu actuara en l. Pablo ahora empez a amarse con gusto en vez de quejarse por sus debilidades. Pablo se senta satisfecho y dijo: Nadie me puede separar del amor de Dios! Ahora aceptaba lo que NO poda cambiar y luchaba por cambiar lo que s poda y viva a gusto consigo mismo. La fuerza del pecado nos desanima pero la fuerza del Espritu nos anima. Al fijarnos solo en nuestro vaso de barro decimos: YO NO ESTOY BIEN! YO NO PUEDO! YO NO SIRVO PARA NADA! Y no crecemos nada. Al fijarnos en el tesoro que llevamos dentro, decimos: YO ESTOY BIEN! YO PUEDO! YO PUEDO SERVIR! Y crecemos juntos con el Espritu. Y t: Cmo te miras a ti mismo? MEDITACIN Y DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL Un momento en silencio para meditar sobre lo que ms te gustde la historia de san Pablo o de la catequesis. Por qu te gust? Reflexin a partir de una lectura de la Biblia: Leer despacio la siguiente lectura: El amor es paciente, servicial y sin envidia. No quiere aparentar ni se hace el importante. No acta con bajeza, ni busca su propio inters. El amor no se deja llevar por la ira, sino que olvida las ofensas y perdona. Nunca se alegra de algo injusto y siempre le agrada la verdad. El amor disculpa todo;

todo lo cree; todo lo espera y todo lo soporta. El amor jams dejar de existir. (1 Co 13,4-8) Releer despacio la misma lectura otra vez. Pero, esta vez, cuando aparece la palabra "amor", cambiala por la palabra "D ios ". Dios es amor (1 Juan 4, 8). Ahora, aplicar, esta lectura a la relacin de Dios contigo. (Por ejemplo: Cmo ha sido Dios paciente contigo? Cmo es servicial contigo? Qu sientes al saber que Dios no busca su propio inters en su relacin contigo? (Ni pide ni exige que lo ames.) Qu sientes al saber que Dios no slo perdona tus pecados, sino que tambin los olvida? (Porque lo que le importa a Dios eres t, y no tus pecados.) Qu sientes al saber que Dios espera todo de ti, aun cuando t ya no esperas nada de ti mismo? DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL VER: Releer todo lo que escribiste sobre tus estados de nimo durante la semana pasada. ESCUCH AR: Escoger el estado de nimo que ms se ha repetido. (Es ah donde Dios ahora te habla a ti!). CO M PREND ER: Hasta dnde te llevan tus sentimientos y por qu? DISCERNIR: Por dnde te quiere llevar el Espritu de Dios? ACTU ARjunto con el Espritu am ory con paz en el Corazn). (por Oracin: platica todo esto con el Seor y escucha como te habla al corazn. Compartir la fe: platicar todos acerca de sus reflexiones y de los frutos de su oracin. SALMO 92 OH SEOR, T ME HAS HECHO FELIZ CON TUS ACCIONES! TUS OBRAS ME LLENAN DE ALEGRA! Altsimo Seor, qu bueno es darte gracias y cantar himnos en tu honor! Anunciar por la maana y por la noche tu gran amor y fidelidad, con guitarras de diez cuerdas y con arpas que suenen suavemente. Qu grandes son tus obras. SALMO 51 NO ME APARTES DE TU PRESENCIA, SEOR, NI ME QUITES TU SANTO

ESPRITU. T ves que malo soy de nacimiento, pecador desde el seno de mi madre. T quieres rectitud de corazn, ensame en secreto lo que es sabio.

ORACIN A MARA Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. Cuando Dios te llam, por medio del ngel Gabriel, le contestaste rpido: Yo soy la esclava del Seor que Dios haga conmigo como me has dicho. ORACIN FINAL Un momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado durante esta meditacin. Se comparten las frases. Que el Seor nos bendiga, que nos d las fuerzas para seguir su llamado y que nos lleve a una vida plena tal como nos lo haba prometido desde los tiempos de Abraham hasta ahora. Amn.

EL CAMINO DE RUT
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn Como ciervo sediento en busca de un ro, as, Dios mo, te busco a ti. Tu amor para conmigo es como un manantial que nunca se agota. Gracias, Seor, por enviarme tu amor cada da. Me has llamado, Seor, para conocer tu amor. Y sin tu amor, Seor, yo ya nada soy. Por amor actas en m. Tus acciones me hacen feliz, pues soy obra de tus manos. S que soy dichoso, Seor, porque t ests haciendo grandes cosas en m.

(Oracin de san Francisco de Ass) Seor, hazme un instrumento de tu paz. Donde haya odio, siembre yo amor. Donde haya injuria, perdn. Donde haya duda, fe. Donde haya error, verdad. Donde haya sombra, luz. Donde haya desaliento, esperanza. Donde haya tristeza, alegra. Concdeme, Jess mo: Que no busque ser consolado, sino consolar. Que no busque ser comprendido, sino comprender. Que no busque ser amado, sino amar. Porque dando es como recibimos. Perdonando es como t nos perdonas y muriendo en ti, es como renacemos a la vida eterna. INTRODUCCIN AL TEMA Durante su ltima cena, Jess les dijo a sus apstoles: Les doy este mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros as como yo los amo a ustedes, as deben amarse los unos a los otros. Si se aman los unos a los otros, todo el mundo se dar cuenta de que son discpulos mos (Jn 13, 34-35). stas son palabras que hemos odo tantas veces que hasta las sabemos de memoria y todos hemos deseado ms de una vez que estas palabras se hicieran realidad en nosotros y en nuestra Iglesia. Lo curioso es que lo que ms divide y acaba nuestras comunidades son los problemas interpersonales entre los miembros de la comunidad. TODAVA NO SABEMOS BIEN CMO AMARNOS LOS UNOS A LOS OTROS Tampoco lo saban muy bien los apstoles. Aquella misma noche de la ltima cena, uno de ellos iba a traicionar a Jess por slo 30 moneditas de plata y los dems lo iban a abandonar por miedo. Con razn Jess insisti tanto en este nuevo mandamiento antes de dejaros. Pero no slo insisti, sino que tambin prometi aquella noche mandarnos a su Espritu para que todos furamos uno, como el Padre y l son uno. Y -no es de sorprender- que lo primero que hizo el Espritu Santo al llegar aquel domingo de Pentecosts fuera unir a ms de 3 mil creyentes -de distintas razas y lenguas en una sola comunidad, LA IGLESIA. Este mismo Espritu vive gozosamente en nosotros desde nuestro Bautismo y nos impulsa a crecer comunitariamente. Si un creyente piensa que puede vivir su fe solo, se engaa a s mismo. No hay una fe verdadera en, Dios amor, sin

una comunidad de los verdaderos amigos en el Seor Jess vivo. Y, curiosamente, no hay un crecimiento personal si no va acompaado por un crecimiento comunitario. El uno va con el otro. En la Biblia aparecen muchas personas comunitarias. Rut es una de ellas y su historia nos puede dar mucha luz. Ella se alimentaba del amor de su comunidad y, a la vez, fue instrumento del amor de Dios en las vidas de los dems. DESARROLLO DEL TEMA En el tiempo en que Israel era gobernado por los caudillos, hubo una poca de hambre en todo el pas. Debido a eso, Elimelec y su familia se fueron a vivir a otro pas llamado Moab. Al poco tiempo falleci Elimelec, y su viuda Noem qued sola con sus dos hijos. Ms tarde, ellos se casaron con dos mujeres moabitas; una de ellas se llamaba Orfa y la otra Rut. Noem las quera tanto como si fueran sus propias hijas y las trataba siempre con cario y con mucho respeto. Realmente se le haca honor a su nombre; pues "Noem" quiere decir "mi dulzura". Pero, al cabo de unos aos murieron tambin los dos hijos de Noem; ella qued desamparada, sin esposo e hijos y sin la esperanza de tener nietos. Por eso, cuando le lleg la noticia de que ya se haba acabado la poca de hambre en Israel, ella decidi regresar a su gente. Noem les platic de su decisin a sus dos nueras; ellas la comprendan y queran acompaarla a su pueblo de origen. Pero al salir juntas de su casa, Noem les dijo: -Creo que es mejor que ustedes vuelvan a su casa, con su madre. Que el Seor las trate siempre con bondad, como tambin ustedes nos trataron a m y a mis hijos, y que les permita casarse otra vez y formar un hogar feliz. En seguida las abraz y les dio un beso. Pero ellas se echaron a llorar y le dijeron: -No! Nosotras volveremos contigo a tu pas! Pero Noem insisti que regresaran. Ellas se pusieron a llorar otra vez. Por fin,

Orfa se despidi de su suegra, pero Rut se qued con ella. Entonces Noem le dijo: Por qu no te vas tambin con tu cuada para que as regreses a tu casa y a tus creencias? Rut le contest: No me pidas que te deje y que me separe de ti! Ir a donde vaya s,y vivir donde t vivas. Tu pueblo ser mi pueblo, y tu Dios ser mi Dios. Morir donde t mueras, y all quiero ser enterrada. Y que el Seor me castigue si me separo de ti. Al or esto, Noem no le insisti ms, y as las dos siguieron su camino. Cuando entraron en Beln, hubo un gran revuelo en todo el pueblo. Las mujeres decan: -No es sta Noem? Y la abrazaron. Pero ella les dijo: Ya no me llamen "Noem", Llmenme "Amarga" porque el Dios todopoderoso me ha llenado de amargura. Sal de aqu con las manos llenas, y ahora las traigo vacas porque as lo ha querido el Seor. Al principio todo el pueblo las recibi bien; les consigui una casita dnde vivir y suficientes vveres. Pero, con el tiempo, ellas dos empezaban a sentir necesidades. Rut se dio cuenta de que su suegra ya haba comenzado a desesperarse y -peor todava- a deprimirse ante esta situacin; saba que tena que actuar rpido. Era el tiempo de la cosecha de la cebada, entonces Rut le dijo a Noem: -Djame ir al campo, a ver si puedo recoger algo para comer. Y ella le contest: Est bien, hija, y gracias por ayudarme. Aqu tenemos una ley que dice que la tierra es de Dios y que los frutos de la tierra son de todos. Por eso, si cualquier persona tiene hambre, tiene derecho a recoger todo lo que los trabajadores del campo hayan dejado despus de recoger ellos primero. No creo que vayas atener problemas, pero pide permiso primero a los

segadores antes de ponerte a recoger las espigas. Rut, pues, sali al campo y se puso a juntar espigas detrs de los segadores. Al principio se senta incmoda: era extraa y estaba sola entre hombres desconocidos en un campo que no le perteneca. Unos de los segadores fueron amables con ella pero otros no. Comenzaba a sentirse mal, pero muy pronto record que no estaba haciendo nada malo, es ms, estaba luchando por Noem y por ella misma. Y trabaj duro con gusto sin importar ni las miradas de los dems, ni el calor, ni la sed. Sin saberlo, tuvo la suerte de que aquel campo perteneca a Booz, un pariente de Elimelec. Y cuando Booz lleg al campo, luego de saludar a los segadores, le pregunt al capataz: -Quin es esa joven? Y el empleado le contest: Es una moabita, que vino con Noem. Me pidi permiso para recoger las espigas que dejan los segadores. Y en eso ha estado toda la maana sin parar. Entonces Booz se acerc a Rut y le dijo: Escucha, hija ma, no vayas a recoger espigas a ningn otro campo. Qudate aqu con mis criados. Sguelos a cualquier campo donde vayan a segar. Yo les dar rdenes para que no te molesten. Y si tienes sed, no tienes ms que acercarte a los cntaros, donde tienen agua. Al or esto, Rut se inclin hasta el suelo en seal de respeto y le dijo: Por qu es usted tan amable conmigo, siendo yo una pobre extranjera? Y Booz le respondi: S muy bien todo lo que has hecho por tu suegra; y tambin s que has dejado a tu patria y a tus padres por acompaar a Noem hasta esta tierra

desconocida para ti. Que Dios te recompense tus buenas obras. Ella contest: Usted es muy amable conmigo y sus palabras me llenan de aliento. Me habla usted con cario, aunque ni siquiera soy como una de sus criadas. Se despidi de Booz y regres con alegra a trabajar. Mas tarde, a la hora de comer, Booz llam a Rut para que comiera con ellos. Ella se sent junto a los segadores, y Booz le dio grano tostado. Rut comi hasta quedar satisfecha, y todava le sobr. Guard todas las sobras y, en seguida, se levant para seguir trabajando. Al irse Rut, Booz les dijo a sus trabajadores: Djenla recoger todas las espigas que quiera, sin llamarle la atencin. Ms an, dejen caer espigas de sus propios manojos para que ella las pueda recoger. Y que nadie la moleste! Rut recogi espigas hasta que lleg la noche y, luego de desgranarlas, vio que haba juntado ms de 20 kilos de cebada. Estaba contentsima. Y regres rpido al pueblo. Al llegar a la casa, le mostr a Noem todo lo que haba recogido. Despus sac las sobras de la comida y se las dio a su suegra. Se sentaron las dos y, mientras Noem cenaba, Rut le platicaba de todo lo que le haba sucedido durante el da. Entre risas y pltica, la casa de Noem se llen otra vez de alegra; y los lazos de cario entre estas dos mujeres se hicieron todava ms fuertes. Cuando Noem supo que el hombre quien le haba ayudado tanto a su nuera era Booz, exclam: Que el Seor lo bendiga! Booz ha sido bondadoso con nosotras ahora, como antes lo fue con mi marido y con mis hijos. Este hombre es pariente cercano de nosotras y, segn nuestras leyes es uno de los que tienen el deber de protegernos. Rut aadi:

-Tambin me dijo que siguiera yo con sus trabajadores hasta que se termine la cosecha. Y Noem estuvo de acuerdo. Rut sigui trabajando hasta que termin la cosecha de cebada; despus empezaba a recoger las espigas de trigo, Durante todo este tiempo Noem haba notado un lento cambio en su nuera: Rut estaba enamorndose de Booz, pero -por pena- no le haba comentado nada a ella. Cuando, por fin, se termin la cosecha de trigo Noem abord el tema con su nuera. Rut, al verse descubierta se puso roja y lo admiti. Con dificultades Rut le hablaba de sus sentimientos: por un lado, senta cada vez ms cario por Booz pero, por otro lado, no quera dejar nunca a su suegra a quien quera tanto. Noem la abraz y lloraron las dos juntas. Luego Noem le dijo: Hija ma, desde un tiempo para ac slo he tenido dos tristezas: una es que t has dejado todo para apoyarme, pero no eres feliz porque no tienes marido. Eso me duele tanto. Y la otra tristeza es que no vaya tener nietos. pero, parece que el Seor se ha compadecido de mi! Segn nuestras leyes, no se puede dejar desamparada a ninguna viuda. El pariente ms cercano tiene la obligacin de casarse con ella y el primer hijo varn que tendrn ser considerado como el hijo y heredero del difunto esposo. Bueno, escucha bien, Booz es pariente cercano y tiene la obligacin de casarse contigo. Tu te casas con el hombre a quien amas... Y yo tendr a mi nieto!

Y, con la sonrisa en la boca, Noem le dijo: -Hija ma, no es mi deber buscarte un esposo que te haga feliz? Entre risas se abrazaron. El da siguiente Noem sali temprano de la casa y estuvo ocupada todo el da. Cuando regres, llam ansiosamente a Rut y le dijo: Ya me enter de que mi pariente Booz va esta tarde a separar el grano de la paja; y va a quedarse ah esta noche para cuidar el grano. Haz, pues, lo siguiente: bate, perfmate, ponte tu mejor vestido y vete all. Pero no

dejes que Booz te vea antes que termine de cenar y beber. Fjate bien dnde se va a acostar, cuando ya est durmiendo, acrcate, levanta la manta que tenga a sus pies y acustate all. Luego l mismo te dir lo que debes hacer. Rut estaba nerviosa, pero le contest: -Har todo lo que me has dicho. Rut se fue al campo e hizo lo que su suegra le haba mandado. Booz cen, bebi y se mostr muy contento. Luego se acost a dormir junto al montn de grano. Ms tarde Rut lleg sin hacer ruido, le destap los pies y se acost all. Como a la media noche, se despert el hombre y mir con asombro que tena a sus pies a una mujer, y le pregunt: -Quin eres? Ella respondi: -Soy Rut, su servidora. Tpeme con su manta, pues usted es mi pariente ms cercano y tiene el deber de ampararme. Y yo, de mi parte quiero que usted se case conmigo. Booz la tap y le dijo con cario: -Hija ma, que Dios te bendiga! Bien podras haber buscado a otro hombre ms joven que yo, pero no lo hiciste. Te has fijado en mi, tu pariente, por el gran cario que tienes por tu difunto esposo, por Noem y por toda nuestra familia. Eres una mujer extraordinaria, y todo el pueblo lo sabe. Ser un honor casarme contigo.

Booz qued pensativo un momento y despus le dijo: A ver cmo podremos arreglar esto. Es cierto que soy pariente cercano pero hay otro an ms prximo que yo. Voy a tener que hablar con l porque, segn nuestras leyes, l tiene ms derecho que yo. Qudate aqu

esta noche, hija, y maana har todo lo que pueda. Te lo prometo por Dios! Booz no quera que nadie supiera que Rut haba dormido con l. Por eso, se levantaron antes del amanecer. Booz le pidi que extendiera su chal y se lo llen de granos. Ella se lo ech al hombro y, despus de despedirse, volvi al pueblo. Cuando Rut lleg a su casa, todava estaba oscuro pero Noem estaba despierta, esperndola. Al ver a Rut, le pregunt: -Cmo te fue, hija? Y su nuera le cont todo. Al terminar, Noem le dijo: Qudate tranquila, hasta que veas en qu acaba esto. Pues estoy segura que Booz agotar todos los medios hasta dejar resuelto el asunto hoy mismo. Ms tarde, Booz fue a sentarse a la entrada del pueblo, que era el lugar donde se reuna la gente. En aquel momento pasaba por all el pariente del cual Booz haba hablado; y lo invit a sentarse. En seguida Booz llam a diez ancianos del pueblo, y tambin les pidi que se sentaran con l. Luego, Booz le dijo a su pariente: Noemi est decidida a vender el terreno que perteneci a nuestro pariente Elimelec. Como t eres el pariente ms cercano, tienes el derecho de comprarlo antes que los dems. Pero si t no lo compras, hzmelo saber, pues despus de ti yo soy quien tiene ese derecho. Si quieres comprarlo, hazlo ahora delante de estos testigos. El pariente contest: -Muy bien, lo compro.

Entonces Booz le hizo esta aclaracin: Ten en cuenta que si lo compras, quedas obligado a casarte con Rut, la moabita, que era mujer del difunto hijo de Elimelec y, adems, los hijos que tendrs con ella sern tus herederos. Al or esto, el pariente contest: -En este caso no puedo hacer la compra, porque podra perjudicar la herencia de los hijos que ya tengo. Pero si t lo puedes comprar, hazlo; yo te cedo mis derechos de compra. Entonces Booz dijo a los ancianos y a los all presentes: Todos ustedes son testigos de que hoy le compro a Noemi las propiedades de Elimelec. Tambin son testigos de que tomo por esposa a Rut, la viuda moabita, para que la propiedad se mantenga a nombre de su difunto esposo, cuyo nombre ya no ser olvidado en este pueblo. Hoy son ustedes testigos. Los ancianos y los dems contestaron: -S, lo somos. As fue como Booz se cas con Rut. Y el Seor permiti que Rut quedara embarazada y que tuviera un hijo, a quien le pusieron por nombre Obed. Noem tomo al nio en su regazo y se encarg de criarlo. Al verlo, las vecinas decan:-Le ha nacido un hijo a Noemi! Obed fue el abuelo de David, el segundo rey de Israel y el autor de muchos de los Salmos escritos en la Biblia. Y tambin fue el bisabuelo de Salomn, el tercer rey de Israel y el autor de muchos de los Proverbios de la Biblia. APLICACIN DEL TEMA

Una semilla tiene vida en S pero no puede crecer mientras que no est en un ambiente que le permita crecer. El ambiente donde puede crecer la semilla requiere de agua, aire, sol, tierra buena etc. Pero todava no puede crecer sino hasta que comienza a echar races. Mientras ms enraizado est, ms crece y ms fruto da. Noem y Rut nos ensean que para crecer tenemos que estar bien enraizados en el amor. Noem ya era como una planta sin races. Al morir su familia ya no pudo alimentarse con el amor de los suyos. Si alegra se convirti en amargura y soaba slo en regresar a su ambiente en Beln. Pero el amor sincero y bien enraizado de su nuera le cambio la vida. Juntas ellas dos crearon una nueva familia y una nueva historia. Como Noem, todos necesitamos un ambiente de cario. Pero este ambiente no cae del cielo. Hay que crearlo y ni modo, tenemos que entrarle. Cmo crearon su ambiente Noem y Rut? Un ambiente de amor nos impulsa a Amar radicalmente. El amor es el motor de nuestra vida. Solo por amor a otros podemos crecer y crear juntos nuestro futuro. Hay que cuidar este ambiente. Necesitamos unas normas comunes para asegurar el bienestar de todos. Qu leyes haba en Beln? Qu normas tienes en tu comunidad? Pero hay que luchar para crecer comunitariamente. La fuerza del pecado en nosotros aprovecha cualquier contratiempo con los amigos para alejarnos de ellos, desunirnos, guardarles rencor, tenerles celos y envidias. La fuerza del Espritu de Dios en nosotros aprovecha todos los momentos con los amigos para acercarnos a ellos, unirnos, perdonarlos y olvidarlo. Confiar y compartir. El pecado nos hace cortar de raz nuestras amistades y nos amarga la vida. El espritu nos hace enraizar ms nuestras amistades. Y nos da ganas de vivir. Cmo anda tu crecimiento comunitario? Por qu? MEDITACIN Y DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL Un momento en silencio para meditar sobre lo que te gust de la historia de Rut o de la catequesis. Por qu me gust? Reflexin con preguntas: Cules son las personas (o grupos) que te han querido sinceramente en las

diferentes etapas de tu vida? Su cario te ha ayudado a crecer? Cmo? Qu te gustara decirles? Cules son los frutos del Espritu de Dios cuando acta en ti a travs de tus amigos? Qu tipo de relacin quiere tener Dios contigo? Cmo andan "los ambientes" donde t vives y convives con los dems? Quiere Dios que t seas un instrumento de su amor en estos ambientes? Cmo? Discernimiento espiritual: -Ver: Releer todo lo que escribiste sobre tus estados de nimo durante la semana pasada. Escuchar: Escoger el estado de nimo que ms se ha repetido. (E sah donde Dios ahora te habla a ti!). -Comprender: Hasta dnde te llevan tus sentimientos y por qu? -Discernir:Por dnde te quiere llevar el Espritu de Dios? Despus, actuarjunto con el Espritu (por amor y con paz en el corazn). Oracin: Platica todo esto con el Seor y escucha cmo te habla al corazn. Compartir la fe: platicar todos acerca de sus reflexiones y de los frutos de su oracin. SALMO133 Es como el buen perfume que corre por la cabeza de los sacerdotes y baja por su barba hasta el cuello de su tnica. VEAN QU BUENO Y AGRADABLE ES CUANDO LOSHERMANOS VIVEN UNIDOS! 1 CORINTIOS 13 SI NO TENGO AMOR, YO NO SOY NADA, SEOR.

Si yo hablo todas las lenguas de los hombres y aun de los ngeles, pero me falta el amor, no soy yo ms que un metal que resuena o una campana que toca. Un momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado de esta meditacin. ORACIN A MARA
Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. Escuchaste del ngel Gabriel la noticia de tu prima Isabel. Comprendiste que ella necesitaba de tu ayuda sin que nadie te lo dijera. Fuiste con prisa y con ganas de servirla; te dejaste ser un instrumento de Dios amor. Pide por m para que en todo yo pueda amar y servir; que el todopoderoso haga grandes cosas tambin en m! Mara, Madre nuestra, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; Tu intercesin nos salva.

ORACIN FINAL
U n momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado durante esta "Hora Santa". Se comparten las frases. Que el Seor nos bendiga, que nos d las fuerzas para seguir su llamado, y que nos lleve a una vida plena tal como nos lo haba prometido desde los tiempos de Abraham hasta ahora. Amn.

EL CAMINO DE JOS
Palabras de Monseor Romero a su pueblo de El Salvador: Soy el pastor, el hermano, el amigo de este Pueblo s de sus hambres y angustias, y en su nombre yo levanto mi voz para decir: "No idolatren sus riquezas, no los salvan dejando morir de hambre a los dems. Comprtanlas para ser felices". Aydame, Padre, a compartir con tu pueblo lo que soy y lo que tengo para que mis acciones sean pan de vida para los dems. Hazme luchar con tu pueblo para hacer tu voluntad. Te lo pido por tu Hijo, Jesucristo. Amn.

INTRODUCCIN AL TEMA Tony de Mello, el jesuita indio y gran orientador espiritual de nuestra poca, una vez dijo: La vida es lo que importa y ella sigue su curso. Slo cuando comprendes esto y te acoplas a la unidad, tu vida cobra sentido. (Autoliberacin interior.) El Espritu de Dios acta en la vida de nuestro pueblo, y siempre sigue el mismo curso: nos impulsa a luchar constantemente como pueblo por una vida ms plena para todos. Nuestras luchas por vivir son sus luchas. Y cuando comprendemos esto y nos acoplamos a alguna de ellas, es cuando nuestra vida cobra sentido. El Espritu nos llama para unimos a su lucha. Se oye su voz siempre en el mismo lugar: en las necesidades del pueblo, y desde all nos llama. Las necesidades del pueblo son muchas y, por eso, las luchas son distintas. Pero toda lucha verdadera va encaminada a un mismo fin: una mejor calidad de vida en todos los aspectos Y por todas las personas. Cuando nos acoplamos a una de estas luchas por cario a la gente, nos unimos a la accin del Espritu. Al u s a r nuestros talentos para el bien de los dems, experimentamos un cambio interior: nuestra vida cobra sentido, nos surgen desde adentro nuevas fuerzas y gozamos ms intensamente la vida. Crecemos socialmente! Lo curioso es que nadie puede crecer personal ni comunitariamente si no est tambin creciendo socialmente. Y eso no se comprende hasta que uno lo experimenta. Es como enamorarse: no se sabe qu es hasta que lo prueba. As tambin el Espritu Santo nos lleva a experimentar las sorpresas de una vida ms plena cuando nos invita a participar activamente y por amor en la vida del pueblo. Luego, no es de extraarse de que todas las personas ms importantes de la Biblia -sin excepcin!- haban experimentado un gran crecimiento social en sus vidas. Y todos ellos nos inspiran a seguir el mismo camino; por eso, pues, la Biblia es fuente inspiradora para nuestro propio crecimiento social. JOS: UNA HISTORIA QUE ILUMINA NUESTRO CAMINAR

Jos era hijo de Jacob, quien fue a la vez hijo de lsaac y nieto de Abraham, el Padre de la fe. Jacob -quien tambin se llamaba lsrael- tuvo 12 hijos de 4 mujeres distintas. De los descendientes de sus hijos se iban a formar en el futuro las 12 tribus de Israel. Todos sus descendientes se llamaran "israelitas" durante muchas generaciones, De todos sus hijos, Jacob quera ms a dos: Jos y el pequeo Benjamn. Los consenta porque eran sus hijos ms chicos y -sobre todo- porque fueron los nicos hijos que tuvo con Raquel, la esposa a la que ms quera. Cuando Jos tuvo unos 16 aos de edad, era un joven arrogante, mimado y muy pagado de s mismo. Su padre le regalaba ropa elegante y l la presuma delante de los dems. Era chismoso y siempre llevaba a su padre quejas de la mala conducta de sus hermanos. iClaro, sus hermanos llegaron a odiarlo y ni siquiera lo saludaban! Pero la gota que derram el vaso de agua fue cuando Jos empezaba a soar que era ms importante que todos, incluyendo a sus propios paps. Para sus hermanos... ya era insoportable! al poco tiempo despus, Jos fue mandado por su padre a acompaar a sus hermanos quienes estaban cuidando las ovejas en un lugar muy lejano, pero cuando Jos los encontr, ellos lo vieron venir a lo lejos y, antes de que se acercara, hicieron planes para matarlo. Lo agarraron, le quitaron su ropa elegante y Io tiraron a un pozo seco en aquel lugar solitario en medio del desierto y lo iban a dejar ah para morir. Pero, en eso, pas por el mismo lugar una carava de comerciantes montados sobre sus camellos, la cual iba camino de Egipto. Los hermanos pensaron rpidamente y decidieron que era mejor vender a Jos como esclavo que matarIo porque despus de todo, era su hermano. Lo sacaron del pozo y lo vendieron a los comerciantes por unas 20 monedas. Y as fue llevado Jos a Egipto. Despus, los hermanos de Jos mataron un cabrito y, con su sangre, mancharon la ropa de Jos y se la entregaron a su padre. Jacob qued profundamente triste al pensar que un animal salvaje lo haba matado y nada ni nadie poda consolarIo. Ahora, slo le quedaba Benjamn, su nio tierno, y lo iba a cuidar de ms. Por otro lado, Jos tuvo que enfrentar por primera vez la vida por s solo. Dej

de ser "el consentido" -la nica experiencia de vida que tuvo a lo largo de sus 16 aos- y comenz a ser "un nadie", igual a los animales de carga que se vendan en el mercado y con el mismo destino: trabajar hasta morir. Una vez en Egipto, Jos fue comprado como esclavo por Potifar, quien era funcionario del rey egipcio y capitn de su guardia. Durante el da, Jos tena que cumplir las rdenes tanto de su dueo como de sus capataces, quienes lo tenan trabajando tanto en el campo como en la casa. Por la noche, Jos dorma con los otros esclavos en unos cuartuchos junto a los corrales de los animales. Muchas ideas pasaron por su mente: quera escaparse, quera sobrevivir haciendo el menor trabajo posible e -incluso quera matarse; pero nada lo convenci. Por fin decidi trabajar excepcionalmente bien con tal de ganar el favor de su dueo, y as lo hizo. Con el tiempo Jos iba ganando la simpata y la confianza de Potifar de tal manera que lo nombr su ayudante personal y mayordomo de su casa y, despus, hasta lo nombr encargado de todo lo que posea, tanto en el campo como en su casa. Jos lleg a ser un excelente administrador: aprovech al m x im o bienes de su amo y, a la vez, los trat con justicia y bondad a lo sdems que eran esclavos como l. Pero un da, todo esto se iba a terminar. La esposa de Potifar se haba fijado en Jos y, durante una de las ausencias de su marido, le exiga a Jos que se acostara con ella. Jos no quiso. Ella segua insistiendo; hasta comenz a arrancarle su tnica pero huy sin ropa. Pero, ella -despechada- llam a gritos a sus sirvientes y, cuando ellos llegaron, acus a Jos diciendo que quiso violarla y les mostr su tnica como una prueba. Cuando regres Potifar, l agarr a Jos y lo meti preso en la crcel del rey. Ahora s... Ya no haba salvacin para Jos! Un tiempo despus, dos funcionarios haban ofendido a su amo, el rey de Egipto, y fueron mandados a la misma crcel donde estaba Jos; uno era el copero -el encargado de servirle vino al rey- y el otro para el panadero del rey. Estando en la crcel, estos dos presos tuvieron sueos muy raros por la noche. En la maana se despertaron muy preocupados y contaron sus sueos a Jos. Y l les interpret sus sueos. Al copero, Jos le dijo: -En tres das el rey revisar tu caso y te pondr de nuevo en el mismo trabajo de antes. Cuando esto suceda, acurdate de m ,y por favor hblale de m al rey para que me saque de aqu.

Al panadero, le dijo: -En tres das el rey tambin revisar tu caso y te mandar ahorcar. Todo pas tal como Jos les haba dicho. Sin embargo, el copero no volvi a acordarse de Jos. Pero, dos aos ms tarde, el rey de Egipto tuvo un sueo que lo dej intranquilo. Nadie pudo interpretarlo. En eso, el copero se acuerda de Jos y el rey lo manda traer. Estando Jos, el rey le d ijo : -En mi sueo, yo estaba de pie a la orilla del ro Nilo, y del rio salieron 7 vacas gordas y hermosas, que coman hierba entre los juncos. Detrs de ellas salieron otras 7 vacas, muy feas y flacas. Jams haba visto yo vacas tan feas en todo Egipto! Y estas vacas flacas se comieron a las primeras 7 vacas gordas. Pero, aunque ya se las haban comido, nadie podra haberse dado cuenta porque seguan tan flacas y feas como antes. Entonces Jos le contest: -Las 7 vacas gordas son 7 aos, igual que las 7 vacas feas y flacas que salieron detrs de las otras. Su majestadVan a venir 7 aos de mucha abundancia en todo Egipto, despus vendrn 7 aos de escasez. Y ser tan grande la escasez que despus no quedarn seales de la abundancia que antes hubo. Tomando en cuenta todo esto, sugiero a su majestad que haga lo siguiente: nombre gobernadores que vayan por todo el pas y recojan la quinta parte de todo el trigo cosechado en Egipto y que lo guarden en graneros en todas las ciudades para que la gente no m u e rade hambre durante los 7 aos de escasez que habr en Egipto. Al rey le pareci tan sensato todo lo que le haba sugerido Jos que hasta le pidi su ayuda para administrar el pas. Desde este momento Jos comenz otra vida. Ya era un hombre libre de nuevo. Hizo tan bien su trabajo que el rey en poco tiempo lo nombr gobernador de todo Egipto. Se cas con la hija de un importante sacerdote egipcio y tuvo con ella 2 hijos: al primero lo llam Manass, porque dijo: "Dios me ha hecho olvidar todos mis sufrimientos y a todos mis parientes"; y al segundo lo llam Efran, porque dijo: "Dios me ha hecho tener hijos en el pas donde he sufrido".

Pero el sufrimiento haba cambiado a Jos; ya no buscaba sus propios intereses ni ser consentido por los dems. Ahora que entenda lo que era sufrir, era justo y muy compasivo con toda la gente, especialmente con los esclavos y con la gente ms pobre. Al comenzar los 7 aos de escasez, Jos hizo todo para que nadie en Egipto pasara hambre. Adems, abri los graneros a toda la gente que vena de otros pases porque tampoco tena qu comer. Ahora, era l quien estaba "consintiendo" a los dems. La escasez y el hambre llegaron a la tierra de Canan, donde viva Jacob y su familia. En cuanto ellos oyeron la noticia de que haba trigo en Egipto, todos los hijos de Jacob -menos Benjamn- fueron rpidamente all para comprar lo que necesitaban; pues el hambre era cada vez peor. Al llegar ellos a la capital de Egipto, se presentaron ante los oficiales egipcios a la entrada del granero. Jos estaba a h y re co n o a sus hermanos en cuanto los ci vio; pero hizo como que los conoca. Durante tantos aos Jos se haba preguntado a s mismo qu iba a sentir y qu iba a hacer si se encontrara algn da con uno de sus hermanos. Siempre pensaba que iba a sentir un odio muy grande por todo lo que le haban hecho y que los iba a rechazar con toda su fuerza. Y ahora, en vez de un hermano, tena recuerdos sus hermanos delante de l. Pero -al ver sus caras desfiguradas por el hambre y su ropa sucia y miserable- de pronto experiment que su rencor haba desaparecido. Se compadeci de ellos. En el fondo de su corazn el amor haba vencido al odio. Llego, Jos Ies dijo quin era y pregunt por su padre y por su hermano Benjamn. Al principio los hermanos de Jos estaban tan asustados por estar delante del hermano que haban tratado de matar, que no podan ni hablar. Pero cuando Jos, llorando, abraz a cada uno de ellos con tanto cario, su miedo desapareci. Jos los recibi en su propia casa y despus mand traer a su padre, a su hermano Benjamn y a las familias de sus hermanos para que todos pudieran vivir en Egipto, porque todava faltaban cinco aos ms de hambre en toda la regin. Gracias a Jos, Jacob y toda su familia pudieron salvar sus vidas. Jos lleg a ver que -de verdad- era un instrumento de Dios no slo en la vida de su familia, sino tambin en la vida del gran pueblo egipcio y de los otros pueblos igualmente afectados por el hambre. Jos dej su huella en la historia de la

humanidad; sin su aporte positivo, su familia hubiera muerto, el mundo hubiera sufrido demasiado y la historia hubiera sido diferente. Todo esto fue posible porque Jos enfrent la vida -con todos sus problemas y conflictos- y la vida cambi a Jos. Lo cambi de "consentido" a "consentidor". Y, al buscar el bien de los dems, Jos -ipor fin!- encontr su propia realizacin humana y felicidad. APLICACIN DEL TEMA Jos nos ensea que para ser feliz Hay que hacer felices a los dems Buscando juntos el bienestar de todos. Durante los primeros 16 aos de su vida Jos fue mimado, por eso slo aprendi a fijarse en si mismo y no le importaba lo que le pasaba a los dems. Jos buscaba ser felizPero nunca lo fue! Era como una semilla: tena vida pero todava no creca! Pero desde el da en que sus hermanos lo vendieron como esclavo, Jos fue rechazado y maltratado. Pero mientras ms sufra, ms comprenda, cmo sufran tambin los dems. Y ms compasin y cario les tena. Ahora Jos buscaba la felicidad de l y tambin de los dems Empezaba a enraizarse y a crecer. Una vez liberado, en vez de huir de Egipto donde haba sufrido tanto, Jos se qued para servir a este pueblo pobre, al cual ahora amaba. Jos buscaba hacer felices a los dems y slo as logr ser feliz l mismo! Estaba bien enraizado; creci y dio mucho fruto. Al crecer socialmente siempre nos encontramos metidos en medio de DOS luchas: En la lucha ante los problemas de la vida. El Espritu de Dios nos har ENFRENTARLOS y solucionar lo que se puede o aceptar lo que no se puede solucionar para ayudarnos a ESTAR BIEN. Se dice: yo soy libre de hacer lo que quiera. Es cierto, pero no todo conviene no debo dejar que nada me domine. (1 Cor 6,12) La fuerza del pecado nos har HUIR DE LOS PROBLEMAS y buscar escapes como el alcohol, la infidelidad, las drogas, la religin sin compromiso social,

dejar todo para maana, el suicidio, para olvidarnos de todo y slo sentirnos bien un rato. En la lucha para buscar el bien. El Espritu de Dios nos har BUSCAR el bien comn por encima del bien individual. Se dice: uno es libre de hacer lo que quiera. Es cierto, pero no todo ayuda al crecimiento espiritual. No hay que buscar el bien de uno mismo, sino el bien de los dems. (1 Cor 10,23) La fuerza del pecado nos har buscar el bien individual por encima del bien comn. Y nos har escoger el partido poltico, las prcticas religiosas, el noticiero que ms justifican nuestras intenciones y nos har tener prejuicios contra todos los que buscan el bien comn. Cuando uno huye de las responsabilidades de su vida con los dems y busca slo su propia felicidad!NO AMA Deja que el pecado lo domine y se destruye tanto a s mismo como a los dems. (Una manzana podrida echa a perder todas las manzanas de la canasta. Cuando uno ama a la gente, busca el bienestar de todos. Cuando acta por amor, busca el bien JUNTO con los dems, y sus acciones siempre dan frutos buenos Estos frutos son las semillas de un futuro mejor. Cmo anda tu crecimiento social? Cmo estn tus frutos? Por qu? MEDITACIN Y DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL Un momento en silencio para meditar sobre lo que te gust de la historia de Jos o de la aplicacin. Por qu te gust? 2) Reflexin a partir de una lectura de la Biblia: Jess dijo: Si alguno quiere ser discpulo mo, olvdese d s mismo, cargue con su cruz cada da y sgame.Porque el que quiera salvar su vida, la perder. Pero el que pierda la vida p o causa ma, la salvar. De qu le sirve al hombre ganar r el m u nentero, si se pierde o se destruye a s mismo? (Lc 9, 23-25). do -Qu tienen que ver estas palabras de Jess con la vida de Jos? -Qu tienen que ver con tu vida? -Cul aporte ests dando ahora al caminar de la humanidad? Lo haces por un amor sincero a las personas a quien ests sirviendo? En qu se nota?

3) Discernimiento espiritual: -ver: Releer todo lo que escribiste sobre tus estados de nimo durante la semana pasada. -escuchar Escoger el estado de nimo que ms se ha repetido. (Es ah donde : Dios ahora te habla a ti!) -comprenderHasta dnde te llevan tus sentimientos y por qu? : -discernir Por dnde te quiere llevar el Espritu de Dios? : -despus, actuarjunto con el Espritu (por amor y con paz en el corazn). Oracin: platica todo esto con el Seor y escucha cmo te habla al corazn. 5) Compartir la fe: platicar todos acerca de sus reflexiones y de Ios frutos de su oracin. SALMO 112
5)

FELIZ EL HOMBRE QUE HONRA AL SEOR Y SE COMPLACE EN SUS MANDATOS. Los descendientes de hombre honrado sern bendecidos y tendrn poder en la tierra. En su casa hay abundantes riquezas, y su generosidad es constante. Es como una luz en la oscuridad, que brilla para los hombres honrados. Es compasivo, tierno y justo. El hombre de bien presta con generosidad y maneja con honradez sus negocios; por eso jams llegar a caer. El hombre justo ser siempre recordado! No tiene miedo de malas noticias; su corazn est firme, confiado en el Seor. FELIZ EL HOMBRE QUE HONRA AL SEOR Y SE COMPLACE EN SUS MANDATOS. EL HOMBRE JUSTO SER SIEMPRE RECORDADO! EL SEOR ES MI PASTOR; NADA ME FALTAR. Aunque pase por el ms oscuro de los valles, no temer peligro alguno, porque t, Seor, ests conmigo. Tu vara y tu bastn me inspiran confianza. El Seor es mi pastor, nada me falta. Me has preparado un banquete ante los ojos de mis enemigos; has vertido perfume en mi cabeza, y has llenado mi copa a rebosar. Tu bondad y tu amor me acompaan a lo largo de mis das, y en tu casa, Seor, por siempre vivir.

EL SEOR ES MI PASTOR; NADA ME FALTAR. TU BONDAD Y TU AMOR ME ACOMPAAN SIEMPRE. PETICIONES Dios de Abraham, Isaac y Jacob y de toda la humanidad, tu me has llamado para servir a tu pueblo. Aydame a hacerlo con amor, con sabidura y con valenta. Por eso me uno a toda la Iglesia para hacerte estas peticiones: Aydanos a buscar el bien comn por encima del bien individual. Te lo pedimos, Seor, para el bien de tu pueblo. Aydanos a caminar juntos con dilogo y con respeto. Te lo pedimos, Seor, para el bien de tu pueblo. Protege y anima a todos los que luchen por el bienestar del pueblo. Te lo pedimos, Seor, para el bien de tu pueblo. ORAC I NA MARA Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. Te hiciste profeta, Mara, cuando tus ojos comenzaban a mirar ms all de "lo tuyo" y empezabas a encontrar a Dios actuando a favor de su pueblo. Por eso exclamaste: Dios tiene siempre misericordia de quienes lo reverencian. Actu con todo su poder, deshizo los planes de los orgullosos, derrib a los reyes de sus tronos y puso en alto a los humildes. Llen de bienes a los hambrientos y despidi a los ricos con las manos vacas. Ayud al pueblo de Israel, su siervo, y no se olvid de tratarlo con misericordia. As lo haba prometido a nuestros antepasados, a Abraham y a sus futuros descendientes. Aydanos, Mara, a ser profetas tambin. Aydanos a escuchar la voz de Dios en la vida de nuestro pueblo. Aydanos a interpretar los hechos para hallar y hacer la voluntad de Dios. Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. ORACIN FINAL (Un momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado durante esta meditacin. Se comparten las frases.) Que el Seor nos bendiga, que nos d las fuerzas para seguir su llamado, y que nos lleve a una vida plena tal como nos lo haba prometido desde los tiempos de Abraham hasta ahora. Amn.

EL CAMINO DE MOISS
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn. ORACIN INICIAL (Salmo 42) Como ciervo sediento en busca de un ro, As, Dios mo, te busco a ti. Tengo sed de ti. Dios de la vida, pues slo t llenas mi vida de alegra. Por qu voy a desanimarme? Por qu voy a estar preocupado? Mi esperanza he puesto en Dios, y slo a l seguir! Envame tu luz y tu verdad y ensame el camino que me llevar a ti; envame tu amor y tu fuerza y anmame siempre a buscarte y a seguirte -. Pues slo t, mi Dios, llenas mi vida de alegra. Por qu voy a desanimarme? Por qu voy a estar preocupado? Mi esperanza he puesto en Dios, y slo a l seguir!.) INTRODUCCIN AL TEMA Todos tenemos una sed insaciable de Dios. Podemos reducir a Dios en un mero "ideal". Al hacer esto nos esforzaremos por "cumplir" con este ideal y exigiremos o, los dems lo hagan tambin. Las exigencias nos sern ms importantes que el amor. Cuando esto nos pasa, le cerramos la puerta a Dios. No nos dejamos ser impactados por su amor. No crecemos espiritualmente y... nos morimos de sed! O podemos buscar a Dios en la vida. All lo encontraremos. Y experimentaremos el impacto liberador y creador de la fuerza de su amor. Al vivir esta experiencia, dejamos de cumplir las exigencias "a la fuerza" y comenzamos a responder al amor con todo nuestro amor. Cuando eso nos pasa, le abrimos la puerta a Dios y lo dejamos hacer maravillas en nosotros y por medio de nosotros. Crecemos espiritualmente -y en todos los dems aspectos de nuestra vida- porque...

BEBEMOS DEL MANANTIAL DE AGUA VIVA QUE BROTA DEL AMOR DE DIOS! Podemos creer en un "ideal" de Dios cuando queramos hacerlo. Pero nunca podremos creer en Dios vivo hasta que nos hayamos sentido liberados por l en carne propia. Por lo tanto, podramos decir lo siguiente: No tenemos una verdadera fe en Dios personalmente su amor. hasta que experimentemos

Esto se ve claramente en la Biblia. Lleg el da en que todos los israelitas conocieron sensiblemente a Dios; eso fue cuando l los liber de la esclavitud en Egipto. Desde aquel momento Dios y a no era para ellos una "idea"... sino una realidad. Y cuando hablaban con Dios, decan: "t, Seor, que nos liberaste" o "mi D io st que nos sacaste de Egipto". Esta experiencia de liberacin fue la base , de la fe de todo el pueblo de Israel... y, claro, fue el primer libro escrito de toda la Biblia! En el libro del xodo (donde se encuentra esta narracin en la Biblia) aparece un joven, llamado por Dios para colaborar en liberacin de su pueblo. Este joven se llam Moiss y su historia nos ayudar mucho para crecer espiritualmente. MOISS: U N AHISTORIA QUE ILUMINA NUESTRO CAMINAR Gracias a Jos, el Hijo de Jacob, los israelitas pudieron sobrevivir los aos de hambre en Egipto. Luego, se acomodaron en su nuevo pas y ya no pensaban ms en regresar a las tierras que haban dejado en el pas de Canan. Con el tiempo, los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob llegaron a ser 12 muy numerosas tribus. Pero su buena suerte no dur para siempre. Hubo un cambio violento en la poltica de Egipto; el pueblo se levant y derroc al gobierno. El nuevo rey (o faran) aplast y margin a todos los colaboradores del anterior rgimen; entre ellos se encontraban los israelitas. El ejrcito del faran los separ del resto de la poblacin y los esclaviz; fueron forzados a hacer los trabajos ms duros como la construccin de las pirmides. Los egipcios los odiaban por ser extranjeros y, a la vez, les tenan miedo porque eran muy numerosos. Pero

muy pronto el nuevo gobierno encontr un modo para controlar el crecimiento del pueblo de Israel: durante unos aos el faran mand matar a todos sus nios varones recin nacidos. Fue en aquel tiempo que naci Moiss. Su mam, temiendo que los soldados fueran a llegar en cualquier momento, en su desesperacin puso al nio dentro de una canasta y la dej en la corriente fuerte del ro Nilo. Su nica esperanza era que alguna madre egipcia descubriera a su hijito, se compadeciera de l y lo recogiera como suyo. Le dijo a una hermana del nio que se quedara a cierta distancia, y que estuviera al tanto de 1 0 que pasara con l. En eso, la hija del faran baj a baarse al ro y, mientras sus sirvientas se paseaban por la orilla, ella vio la canasta entre los Juncos. La abri y vio que adentro haba un nio llorando, se compadeci de l y dijo: -ste es un nio israelita. En eso se le acerc la hermana del nio y le dijo: -Le parece a usted bien que llame a una nodriza israelita para que d el pech a este nio? -Ve por ella. Contest la hija del faran. Entonces la muchacha fue por la madre del nio, y la hija del faran le dijo: -Toma a este nio y criamelo,y yo te pagar por tu trabajo. La madre del nio se lo llev y lo cri, y cuando ya era un joven se lo entreg a la hija del faran, la cual lo adopt como hijo suyo y lo llam Moiss, pues dijo: -Yo lo saqu del agua. Moiss, siendo ya hombre, sali un da a visitar a sus hermanos de raza y, de pronto, vio que un egipcio estaba golpeando a un israelita. Moiss se enfureci y mat al egipcio. Luego, tuvo que huir al desierto antes que lo agarraran los soldados y all se qued. Se cas y pasaba el tiempo cuidando las ovejas de su suegro Jetr. Un da Moiss lleg hasta el monte Horeb. Y all vio una llama de fuego en

medio de una zarza. Moiss se fij bien y se dio cuenta de que la zarza arda, pero no se consuma, y, al acercarse, el Seor lo llam desde la zarza: -Moiss, Moiss! -Aqu estoy. Contest Moiss. Entonces Dios le dijo: -Yo soy el Dios de tus antepasados. Soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Moiss se cubri la cara, pues tuvo miedo de mirar a Dios, pero el Seor sigui diciendo: -He visto claramente cmo sufre mi pueblo que est en Egipto. Voy a sacarlos del poder de los egipcios y llevarlos a una tierra buena, donde hay leche y miel. Ponte en camino, porque te voy a enviar ante el faran para que saques de all a mi pueblo Moiss le dijo a Dios: -Pero, quin soy yo para presentarme ante el faran y sacar de Egipto a los israelitas? Y Dios le contest: -Yo estar contigo. Pero Moiss le respondi: -El problema es que si yo voy y les digo a los israelitas: "el Dios de sus antepasados me ha enviado a ustedes", ellos me van a preguntar: "cmo se llama? y, entonces, qu les voy a decir?. Y Dios le contest: -Yo Soy el que soy. Y dirs a los israelitas: "Yo Soy me ha enviado a ustedes; es el mismo Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob".

Pero Moiss volvi a hablar: -Ay, Seor! Yo no tengo facilidad de palabra. Siempre que hablo, se me traba la lengua. Pero el Seor le contest: -Y quin le ha dado la boca al hombre? Quin si no yo lo hace mudo, sordo, ciego, o que pueda ver? As que, anda, que yo estar contigo cuando hables, y te ensear lo que debes decir. Moiss regres a casa de su suegro, tom a su esposa y a su hijo, los mont en un asno y regres a Egipto. All Moiss busc a su hermano Aarn y le cont todo lo que le haba pasado. Luego fueron los dos a reunirse con los ancianos y con los dems dirigentes de las tribus de Israel. Todos ansiaban liberarse de su cruel esclavitud. Moiss y Aarn, en representacin de su pueblo, fueron al palacio para negociar la salida de su pueblo. No slo fueron rechazados, sino que los funcionarios egipcios hicieron que Ios israelitas tuvieran que aguantar todava ms trabajos a causa de los intentos de Moiss y Aarn. Queran los egipcios que el pueblo israelita rechazara a sus propios lderes. Y as pas. Aunque muchos seguan apoyando a Moiss y Aarn, muchos otros ahora empezaron a quejarse y apartarse de ellos. Pero Dios mismo reanimaba a Moiss quien, junto con s hermano, logr mantener al pueblo en su lucha por la libertad. Por otro lado, Dios iba quebrantando la resistencia de los egipcios por medio de varias plagas, enfermedades y otras desgracias. Pero la fortaleza de los egipcios se rompi definitivamente cuando muchos de sus hijos murieron repentinamente. Entonces los egipcios hasta apuraron a los israelitas para que se fueran pronto de su pas, pues pensaban que todos iban a morir. Por su parte, los israelitas estaban listos. Cenaron de prisa y se fueron rpido con todas sus ovejas y vacas. Despus de viajar unos das, los israelitas acamparon en una barra de arena entre el mar y los pantanos. De pronto, desde ah se distingua a lo lejos el polvo que estaba levantando la caballera del ejrcito egipcio, (pues el faran haba cambiado de opinin y ahora quera esclavizarlos otra vez). El pnico se apoder del pueblo de Israel; no haba dnde esconderse ni a dnde escapar. Moiss se impuso e hizo que el pueblo

orara a Dios para que los salvara. En aquel momento cambi el viento y sopl desde el sur tan fuerte que dej un camino por los pantanos. Los israelitas cruzaron entre las aguas. Pero, antes de que llegara el ejrcito egipcio, se cambi fuertemente el viento de nuevo. Las aguas regresaron a su cauce. Y los egipcios que trataban de cruzadas, se ahogaron. Entonces Mriam, la hermana de Aarn, tom una pandereta y, junto con las otras mujeres, cantaban alabanzas a Dios quien los haba liberado de su esclavitud. Todos gritaban: DIOS NOS SAC DE EGIPTO! Todo el pueblo haba experimentado sensiblemente la presencia de Dios entre ellos. Despus de esto, Moiss, con la ayuda de Dios, segua conduciendo a su pueblo hacia una tierra y una vida mejor... Hacia la tierra prometida". El pueblo de Israel nunca jams iba a olvidar que Dios era "el que los haba liberado de la esclavitud de Egipto". Y lo recordaba cada ao al celebrar la cena de la Pascua. APLICACIN DEL TEMA Vamos a ver cmo la experiencia de Dios que tuvo Abraham le ayud a Moiss para que l tambin encontrara al Dios vivo. 1) Abraham pensaba que Dios exiga la muerte de su hijo. 2) Pero l quera tanto a su hijo que no pudo sacrificarlo. 3) Al comprender que Dios quera la vida y no la muerte rompi con las ideas que lo esclavizaban y experiment la vida de Dios. Crey en el Dios de la vida y creci espiritualmente. 4) Sus descendientes creyeron en el Dios de Abraham y confiaron en l y en su amor para con sus hijos. Moiss tambin crea en el Dios de Abraham y por eso esperaba una vida mejor. Quera acabar con los sufrimientos de su pueblo pero no pudo y huy. Al comprender que Dios lo llamaba a luchar por la vida de su pueblo, regres y luch contra la esclavitud junto con los dems hasta el momento en que Dios los liber. Y todos crecieron espiritualmente. Desde aqul da Dios era para el pueblo: EL QUE NOS LIBER. DIOS VIVE Y NOS LIBERA PARA QUE PODAMOS VIVIR. En la Biblia estn narradas las experiencias que diversas personas tuvieron de Dioscomo la experiencia de Abraham le ayud a Moiss, as tambin ellas

nos ayudarn a nosotros. PERO OJO! Hay diferentes modos de leer la Biblia y no todos ellos nos ayudarn a crecer espiritualmente. Las 4 doas nos explicarn esto con mucha claridad. DOA RGIDA: Dice que hay que creer y obedecer todo lo que est escrito en la Biblia porque es la palabra de Dios. Y si uno no lo hace ser condenado! Escucha lo que siente? No. Por eso no encuentra a Dios de la vida y hace que un libro sea su Dios. Qu busca? Sentirse buena y salva. Si cumple es buena, si no, no. Y el Dios polica la castigar. Es como el fariseo que quera matar a la mujer adltera porque as deca la Biblia. DOA ANGLICA: Dice que usa la Biblia para acercarse a Dios y para alejarse de todo lo mundano. Escucha lo que siente? S! Pero no le interesa lo que sienten los dems. Por eso no hace lo que Dios quiere. Qu busca? Usar a Dios. Como si fuera una droga para ayudarse a s misma a sentirse bien. Es como Amasas que se preocupaba solo por lo suyo. DOA DOGMTICA: Dice que tiene la razn y usa la Biblia para comprobarlo. Escucha lo que siente? No. Slo escucha sus propias ideas y slo hace sus propios proyectos. Qu busca? Que se hagan las cosas a su manera. Es como Jezabel. Quiere siempre salirse con la suya. DOA LUZ DICE: Las experiencias de Dios escritas en la Biblia me ayudan a m a descubrir tambin cmo Dios vivo est actuando ahora mismo en nuestra vida. Escucha

lo que siente? Claro que si!...es lo primero que hace porque quiere hallar a Dios vivo y no una idea de Dios. Qu busca? Entregarse amorosamente a Dios, viviendo plenamente junto con los dems. Es como Moiss. Deja que las experiencias de otros la orienten hacia Dios. Pues para crecer espiritualmente hay que leer la Biblia como Doa Luz. Dios nos sac de Egipto. Moiss creci espiritualmente desde el momento en que ya no crea en ninguna idea de Dios y empezaba a creer slo en el Dios que estaba actuando en su vida. Moiss nos ensea que: a) Dios nos llama desde la vida para quitar todo lo que nos impida vivir. b) Slo cuando luchamos por vivir en libertad es cuando hallamos a Dios actuando en nosotros. c) Slo Dios es quien nos hace crecer! Si cada persona es como una semilla que puede crecer, Dios es como la savia que es la vida misma del rbol. Y es lo que hace que la semilla crezca hasta ser plenamente rbol y que d todos sus frutos.

MEDITACIN ESPIRITUAL

DISCERNIMIENTO silencio para meditar sobre historia de Moiss o de la gusto?.

1) Un momento en lo que ms te gust de la catequesis. Por qu te

2) Reflexin a partir de una lectura de la Biblia: Jess dijo: "Una rama no puede dar uvas de s misma, si no est unida a la vid. De igual manera, ustedes no pueden dar frutos, si no permanecen unidos a m. Yo soy la vida, y ustedes son las ramas. "El que permanece unido a m, y yo unido a l, da mucho fruto, pues sin m no pueden ustedes hacer nada" (Jn 15, 4-5) Entre tus conocidos, piensa en quin ejemplifica mejor a cada una de "las 4 doas". Qu frutos estn dando? Por qu? Ahora piensa en ti mismo: Como cul de "las 4 doas" lees t la Biblia? Ests conforme? Por qu? -Moiss nos ense lo siguiente: cuando luchamos por liberarnos de algo que nos oprime, siempre hallamos a Dios actuando en nosotros. Contra qu situacin tuvo que luchar cada una de las siguientes personas?: Abraham, Salomn, Ester, Ams, EIas, Pablo, Rut y Jos (el hijo de Jacob). Encontraron a Dios vivo en su lucha? Cmo? Habran encontrado a Dios si no hubieran luchado? -Y t... ests luchando por el bien de tu pueblo y de tu gente querida? Cmo? Te han ayudado las experiencias de otros para seguir adelante? Cmo? Discernimiento espiritual: Ver: Releer todo lo que escribiste sobre tus estados de nimo durante la semana pasada. Escuchar: Escoger el estado de nimo que ms se ha repetido. ('Es ah donde Dios ahora te habla a ti!). Comprender: Hasta dnde te llevan tus sentimientos y por qu? Discernir: Por dnde te quiere llevar el Espritu de Dios? Despus, actuar junto con el Espritu (por amor y con paz en el corazn). Oracin: platicar todo esto con el Seor y escucha cmo te habla al corazn. Compartir la fe: platicar todo acerca de sus reflexiones y de los frutos de su

oracin. SALMO 77 RECORDAR LAS MARA VILLAS QUE NOS HAS HECHO, SEOR. NOS DISTE A CONOCER TU AMOR POR MEDIO DE TUS OBRAS! Con tu poder rescataste a tu pueblo, a los hijos de Jacob y de Jos. Oh Dios!, cuando el mar te vio, tuvo miedo, y temblaron sus aguas ms profundas; las nieves dejaron caer su lluvia, y hubo truenos en el cielo y relmpagos por todas partes. Se oan tus truenos en el torbellino; el mundo se ilumin con tus relmpagos y la tierra se sacudi con temblores. Te abriste paso por el mar; atravesaste muchas aguas, pero nadie encontr tus huellas. Dirigiste a tu pueblo como a un rebao, por medio de Moiss y de Aarn. RECORDAR LAS MARA VILLAS QUE NOS HAS HECHO, SEOR. NOS DISTE A CONOCER TU AMOR POR MEDIO DE TUS OBRAS! SALMO 136 Den gracias al Seor, porque su amor es eterno. Al que sac de Egipto a los israelitas, porque su amor es eterno. Al que extendi su brazo con gran poder, porque su amor es eterno. Al que parti en dos el mar Rojo, porque su amor es eterno. Al que hizo pasar a Israel por en medio del mar, porque su amor es eterno. Al que hundi en el mar Rojo al faran y a su ejrcito, porque su amor es eterno. Al que nos recuerda cuando estamos abatidos, porque su amor es eterno. Al que nos libra de nuestros enemigos, porque su amor es eterno. Al que da de comer a hombres y animales, porque su amor es eterno. DEN GRACIAS AL DIOS DEL CIELO, PORQUE SU AMOR ES ETERNO! PETICIONES Dios vivo, aydame a ser dcil a tu Espritu, que has infundido en m, para as responder con amor a todo el amor que t me das. Por eso, me uno a toda la Iglesia para hacerte estas peticiones:

De todo lo que nos esclavice, libranos, Seor. De las ideas falsas que nos alejan de ti, libranos, Seor. Aydanos a crecer en tu espritu y para eso te decimos: libranos, Seor. Escucha, Seor, todo lo que te hemos pedido, y concdenos lo que nos ayudar a responder mejor a tu llamado. Te lo pedimos por tu Hijo, Jesucristo. Amn. ORACIN A MARA Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. Cuando Dios te llam, por medio del ngel Gabriel, le contestaste rpido: Yo soy la esclava del Seor; que Dios haga conmigo como me has dicho. Aydanos a responder de igual modo al llamado que Dios nos hace, y haz que sintamos lo mismo que cuando dijiste: Mi espritu se alegra en Dios, mi salvador, porque Dios ha puesto sus ojos en m, su humilde esclava. Y desde ahora siempre me llamarn dichosa porque el todopoderoso ha hecho en m grandes cosas. Santo es su nombre! Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. (Un momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado durante esta "Hora Santa". Se comparten las frases.) Da 1. Da 2. Da 3. Da 4. Da 5. Da 6. Da 7. El resumen de la semana

EL CAMINAR DE JESS
INTRODUCCIN AL TEMA

Entre amigos todo es posible. Pero, entre dos personas que no se quieren hasta la ms mnima tarea en comn difcilmente se puede realizar. Lo mismo sucede en nuestra relacin con Dios. Cuando nuestra bsqueda de la voluntad de Dios se reduce slo a un cumplimiento tedioso de muchas exigencias se convierte en una estril bsqueda de nosotros mismos y de nuestra propia felicidad, se ve claro que hay poco amor entre nosotros y Dios. Y, claro, nos frustramos; nos amargamos la vida. Pero, cuando somos amigos de Dios, con gusto y con satisfaccin luchamos juntos -pase lo que pase- para realizar su voluntad. Por eso, si de verdad queremos hallar y hacer la voluntad de Dios, primero debemos propiciar ser amigos de Dios. EL CRISTIANO, MS QUE SER ALGUIEN QCREE EN DIOS, ES UN AMIGO DE UE JESS. Y Jess nos ensea a ser amigos de su Padre. Por eso Dios Padre nos mand a su Hijo. Por eso su Hijo, con gusto, se hizo hombre: Para amarnos y para ensearnos a amarnos los unos a los otros as como l nos ama. (Jess dijo: Si se aman los unos a los otros, entonces todo el mundo se dar cuenta de que son discpulos mos.) Tambin, por eso, Jess nos dej a su Espritu Vivo: para as acompaarnos todos los das hasta el fin del mundo. Jess nos invita personalmente a ser su amigo. Si somos amigos de Jess, somos amigos de Dios. (Jess dijo: Solamente por m se puede llegar al Padre. Jn 14,6) Por eso, los testimonios de la vida de Jess escritos en la Biblia son verdaderos evangelios (es decir: buenas noticias) porque nos ayudan a conocer a Jess como realmente es. Y slo conociendo a Jess, podremos llegar a amarlo y ser sus amigos. No es de extraar que san Ignacio de Loyola haca la siguiente oracin antes de leer el Evangelio: Jess, aydame a conocerte internamente para que ms pueda yo amarte y

seguirte. JESS: L A HISTORIA QUE ILUMINA NUESTRO CAMINAR (Algunas caractersticas de la amistad de Jess con los dems.) Jess tomaba la iniciativa: l escogi a sus amigos, sin preocuparse por lo que iban a pensar los dems.
1)

Jess caminaba por la orilla del ro Jordn. De repente senta que no estaba solo. Se volvi y, al ver que dos jvenes pescadores le seguan, les pregunt: -Qu buscan? Ellos dijeron: -Maestro, dnde vives? Fueron, pues, y vieron dnde viva, y pasaron con l el resto del da. Despus llevaron a conocer a Jess a sus hermanos y amigos (Jn 1, 35-51). Lleg el momento cuando Jess los busc expresamente para decirles: Sganme, y yo har que ustedes sean pescadores de hombres (Mc 1, 16-21). Al momento dejaron sus redes y se fueron con l. Eran Andrs y su hermano Simn Pedro; Juan y su hermano Santiago. Luego, sus amigos Felipe y Natanael tambin aceptaron seguir a Jess. Mateo era distinto; era un hombre acomodado, un traidor a la patria (porque cobraba impuestos para Roma) y alguien que no practicaba su religin). Pero Jess lo vio en su lugar de trabajo y le dijo: S guem e. Inmediatamente "la gente buena" comenz a criticar a Jess por andar con gente como Mateo. Jess lo oy y les dijo: Y o no he venido a llam ar a buenos, sino a los pecadores.les dijo los Y que fueran aprendiendo a ser ms compasivos (Mt 9. 9-l3). Jess siempre defenda a sus amigos. Jess siempre escoga a sus amigos (Jn 15, 16) y, como buen amigo, nunca hizo que nadie fuera su amigo "a la fuerza'. As sucedi con el joven rico (Mt 19, 16-30).

Jess necesitaba a sus amigos: OJO! Estamos demasiado acostumbrados a pensar en que slo los dems necesitaban Jess. Y, francamente, nos cuesta aceptar que el mismo Jess: -Dios hecho hombre- necesitaba como todo ser humano del apoyo de sus amigos. Esto se ve claro en el Evangelio: Despus de lo que fue la ltima Cena, Jess llev a los 11 apstoles que todava le quedaban a un huerto para orar. No quera estar solo y se llev a sus ms amigos: a Pedro Juan y Santiago. Estando con ellos, comenz a sentirse muy triste y angustiado y les dijo: Siento en mi alma una tristeza de muerte. Qudense ustedes aqu, y permanezcan despiertos conmigo (Mt 26,36-38). Jess fue influenciado -iy hasta cambiado!- por sus amigos. Otra vez: OJO! Estamos tan acostumbrados a ver cmo Jess cambiaba la vida de los dems, que no solemos fijamos en que los dems -especialmente sus amigos- tambin influan en la vida de Jess. Por ejemplo: Le cambiaron sus planes. Cuando su madre le pidi que hiciera un milagro para que no faltara el vino durante la boda de sus amigos en Can,Jess le contest: -Mujer, por qu me dices esto? Mi hora no ha llegado todava. Pero cuando ella le dijo a los que estaban sirviendo: -Hagan todo lo que l les diga... No le quedaba otra. Por amor a su madre, Jess hizo su primer milagro y comenz su misin antes de lo que l hubiera querido (Jn 2,1-12). Otro ejemplo: Despus de que Jess se haba alejado a propsito de la ciudad de Jerusaln para que no lo mataran, regres porque sus amigos lo necesitaban. Y Mara lo haba mandado llamar porque su hermano Lzaro se encontraba gravemente enfermo (Jn 11). Jess fue siempre fiel a sus amigos. Le ayudaron a actuar ms libremente: la ley de los judos les prohiba hacer cualquier tipo de trabajo los sbados -incluyendo sanar a otra persona- porque era el da que ellos dedicaban a Dios. Jess haba cumplido fielmente esta ley hasta aquel sbado en Cafarnam cuando se le present un endemoniado ah mismo dentro de la sinagoga; por compasin, lo cur. Luego, al salir de la sinagoga, Jess fue con Santiago y

Juan a la casa de Pedro y Andrs. La suegra de Pedro estaba en cama, con fiebre. Ellos le dijeron a Jess, y l se acerc y la cur. Desde aquel da en adelante, Jess haca el bien a otros cuando l quera, sin importar ni el da ni las crticas. Y dijo: -La ley (del sbado) se hizo para el hombre, y no el hombre para la ley (Mc 1 y 2). Lo ayudaron a superar prejuicios: Jess -como cualquier hombre- estaba condicionado por su pueblo. Los judos se consideraban superiores a todos los dems porque decan que slo ellos eran "Los hijos de Dios" y despreciaban a los dems; es ms hasta los llamaban "perros". Jess tambin tena los prejuicios de su raza. Por eso, cuando una mujer de otra raza le peda a Jess que curara a su hija, l le contest as: -Deja que los hijos coman primero, porque no est bien quitarles el pan a los hijos y drselo a los perros. Ella le respondi: -Si, Seor, pero hasta los perros comen debajo de la mesa las migajas que dejan caer los hijos. El amor de esta madre por su hija le hizo a Jess recapacitar; comprendi que ella tambin era una hija de su Padre Dios y le san a su hija al momento (Mc 7, 24-30). La amistad que Jess tena con sus amigos era todo un proceso: Tena sus crisis, sus reconciliaciones y sus crecimientos igual que todas las amistades humanas. Su amistad con Pedro es u nejemplo: Jess conoci a Simn e inmediatamente sinti simpata por l; y al momento le llam Cefas (Pedro) porque su carcter era tan fuerte como una roca (Jn 1). Al principio, Pedro se asustaba ante el poder de Jess. Una vez, despus de una pesca milagrosa, se asust tanto que se arrodill delante de l y le dijo: -Aprtate de mi, Seor, porque soy un pecador (Lc 5). Pero Jess, en vez de apartarse, lo invit a vivir y a "pescar hombres" junto con l y con los dems

amigos. Pedro no dud ni un segundo; dej todo lo que tena -esposa, casa, trabajo- para seguirlo (Mc 1). Una noche, en plena tormenta, los apstoles vieron a Jess caminar hacia ellos sobre el agua. El nico quien se atrevi a caminar hacia Jess sobre las olas agitadas fue Pedro. Pero, al tener miedo, empez a hundirse y Jess lo salv y le reclam: -Qu poca fe tienes! Por qu dudaste? (Mt 14). Al da siguiente muchos de los discpulos de Jess lo dejaron porque no pudieron aceptar sus enseanzas y hasta los mismos apstoles estaban tristes y confusos. Cuando Jess les pregunt: -Tambin quieren irse ustedes? Fue Pedro quien contest por todos: -Seor, a quin iremos? Slo t tienes palabras de vida eterna (Jn 8). Y despus, cuando Jess les pregunt quin era l. Otra vez fue Pedro quien le respondi: -T eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente. Y Jess lo llam dichoso y le encarg su futura Iglesia (Mt 16). Pero, a poco tiempo de eso, Jess les comenz a explicar a sus apstoles que ya se iba a morir. Fue entonces cuando Pedro lo llev aparte y lo reprendi por hablar as. Pero Jess lo reprendi ms fuertemente, dicindole: -Aprtate de m, Satans, pues me pones en peligro de caer! T no ves las cosas como las ve Dios, sino como las ven los hombres (Mt 16). Al acercarse el final, Jess le dijo a Pedro: -Simn, Simn, mira que Satans los ha pedido a ustedes para sacudirlos como si fueran trigo; pero yo he rogado por ti, para que no te falte la f. Y t, cuando te hayas vuelto a m, ayuda a tus hermanos a permanecer firmes. Pedro le dijo; -Seor, estoy dispuesto a ir contigo a la crcel, y hasta a morir contigo. Y Jess le contest:

-Pedro, te digo que hoy mismo, antes que cante el gallo, tres veces negars que me conoces. Y as sucedi (Lc 22). Aquella misma noche, en el huerto de Getseman, ni Pedro ni los otros apstoles pudieron permanecer despiertos para acompaar a Jess. Pero, cuando llegaron los soldados a arrestarlos, otra vez el nico que hizo algo para proteger a Jess fue Pedro; sac su espada y la us (Jn 18). Pero no estuvo presente cuando Jess ms lo necesitaba: durante su pasin y muerte. Despus de haber negado a Jess tres veces, Pedro huy para estar solo y llor amargamente (Mt 26). Pero, luego, cuando Mara Magdalena y las otras mujeres les llevaron la noticia a los apstoles de que Jess haba resucitado, slo Pedro y Juan fueron al sepulcro (Jn 20). A poco rato Jess se le aparece personalmente a Pedro (Lc 24). Y despus, cuando Jess se les apareci a todos los apstoles a orillas del lago de Galilea, l le pregunt a Pedro si lo quera. Y Pedro, triste porque le hizo tres veces la misma pregunta, le contest: -Seor. t lo sabes todo: t sabes que te quiero. Entonces. Jess le encarg el cuidado de todos sus seguidores y le dio a entender que este servicio no le iba a ser fcil. Sus ltimas palabras a Pedro fueron: -Sgueme! y Pedro lo sigui (Jn 21). Al subir Jess al cielo, Pedro a su m isu encargo y empez a dirigir a los discpulos y -despus de la llegada del Espritu Santo- a toda la Iglesia (Hech I y 2)... La amistad entre Jess y Pedro se hizo tan fuerte que ambos dieron su vida por el otro. Jess comparta con sus amigos su amor por el Padre: Sin tomar en cuenta esto, no se podra comprender nunca a Jess su amor por el Padre es el secreto para conocerIo interiormente. Tanto quera al Padre que su voluntad era hacer la voluntad de su Padre. Y a todos sus amigos los

contagiaba espontneamente con este amor, de tal manera que ellos tambin -a veces s in darse cuenta- empezaban a buscar y hacer la voluntad del Padre, junto con Jess. Es importante recordar que el modo de Jess no era exigirle a la gente que cumpliera cosas, sino ms bien invitar personalmente a cada uno para que fuera su amigo y, a la vez, amigo del Padre. A Pedro y a su hermano Andrs, Jess les dijo: -Sganme, y yo har que ustedes sean pescadores de hombres (Mc 1). EL CRISTIANO ESCOGE LIBREMENTE Y CON GUSTO SER AMIGO DE JESS CON TODAS SUS CONSECUENCIAS APLICACIN DEL TEMA Jess nos ensea que Dios no es ninguna ideasino un amigo que nos llama a la amistad sin lmites. La oracin propicia nuestra amistad con Dios.

La oracin cristiana es una relacin entre dos personas; entre t y un Dios histrico, actual y personal.

Con un Dios HISTRICO porque hace casi 2 mil aos Dios se hizo hombre para mostrarnos su amor y se llamaba Jess. ACTUAL porque ese mismo Jess resucit y vive y acta ahora en tu vida y en tu mundo. PERSONAL porque Jess te ama y te llama y te necesita a ti y t necesitas a Jess. Felices los que reconocen su necesidad espiritual, pues el Reino de Dios les pertenece (Mt 5,3) Lo ms importante de esta relacin entre t y Dios no es saber cosas, descubrir ideas nuevas, conocerse mejor, saber ms de su religin y mucho menos es olvidarte de tu amistad con Dios y buscar solo un estado de nimo dnde ests en paz y nada te afecte. Lo ms importante de esta relacin entre t y Dios es amarse mucho. Tu amistad con Jess es un proceso. A veces Jess te habla a travs de otros. A veces es difcil descubrir a Jess en las situaciones de la vida, pero Jess est contigo y te ama. Djate amar por Dios. Djate experimentar que Dios siempre te ama primero. Y deja que esta amistad con Jess los transforme lentamente a los dos. Por eso Santa Teresa de Jess deca: Orar no es pensar mucho, sino amar mucho. Cmo se puede saber si estamos amando a Dios en la oracin o si simplemente estamos engandonos? Unos piensan que hay amor si sienten algo bonito. Gloria a Dios, Aleluya Te amo, te amo. Otros piensan que hay amor si Dios contesta a sus oraciones. Seor haz que gane la lotera. Es todo lo que te pido por ahora Pero no se puede reducir la oracin a meros sentimientos. Como toda amistad, tu relacin con Jess tendr momentos buenos y otros no tan buenos. Tampoco se puede reducir la oracin a lo que t quieres. Entre amigos no hay manipulacin. Hay apoyo mutuo para seguir adelante. San Ignacio de Loyola dijo: El amor se debe poner ms en las obras que en las palabras. Por lo tanto, si nuestra oracin nos impulsa a ACTUAR como Dios quiere, realmente estamos haciendo oracin.

Jess Dijo: No todos los que me dicen: Seor, Seor; entrarn en el Reino de Dios, sino solamente los que HACEN la voluntad de mi Padre celestial. (Mt 7,21) Mientras ms conozcamos a Jess, ms lo vamos a amar y seguir. Cuando buscamos Hacer junto con Jess la voluntad de su Padre, ms pronto vamos a llegar a la plenitud de nuestra amistad con Jess. El amor ms grande que uno puede tener es dar su vida por su amigos (Jn 15,13) Amar plenamente a Jess es entregarte con todo tu amor a Jess encarnado en tu pueblo, especialmente en aquella parte del pueblo que ms sufre. Para que resucite. Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de estos hermanos mos ms humildes, por m mismo lo hicieron. (Mt 25,40). CUATRO CONSEJOS PARA TU ORACIN Para amar a alguien hay que conocerlo. Pues es lo mismo con Jess. Por eso, el contacto diario con la Biblia, en especial con los evangelios, es el alimento que aviva nuestra fe en Jess. San Ignacio de Loyola haca esta peticin antes de leer el evangelio: aydame a conocer internamente a Jess quien por mi se hizo hombre- para poder amarlo y seguirlo ms. Este mismo Jess ha resucitado. Y vive en y entre nosotros. Por eso, hay que buscarlo en la vida, mientras ms estemos a lo que pasa en la vida de nosotros y del mundo, ms fcilmente vamos a reconocer a Jess resucitado en y entre nosotros. Solo as podremos amarlo. Y lo amamos de verdad cuando busquemos, Junto con Jess, hacer la voluntad de su Padre. Por eso, hay que dejar que, el Espritu de Jess vivo, nos impacte con todo su amor y que acte libremente en nosotros para que juntos podamos ser instrumentos del amor de nuestro padre celestial. Santa Teresa de Jess dijo: La oracin es amistad, estando muchas veces a solas con quien sabemos nos ama. Por eso hay que propiciar la oracin y t, debes aprovechar todo lo que te ayude a ti para orar.

Los tiempos: Poco tiempo, pero diario y a una buena hora. Los lugares: En la capilla, en el campo o en tu cuarto donde te sientas a gusto. Las posiciones: caminando, hincado, sentado o acotado. Los mtodos: deben ser sencillos y lo que a ti te convenga y siempre escucha tu corazn. MEDITACIN Y DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL Un momento en silencio para meditar sobre lo que ms te gust de la historia de Jess o de la catequesis. Por qu te gust? Reflexin con preguntas: Primero, haz un breve repaso de las etapas ms importantes de tu amistad con Jess: Cules fueron los mejores momentos? Por qu? Qu cosas te ayudaron a ti a propiciar esta amistad? Cules fueron los peores momentos? Por qu? Qu cosas te estorbaron -o te hicieron falta- para propiciar esta amistad? -Cmo anda tu amistad con Jess ahora? Por qu? Piensa en una sola cosa que te gustara hacer para propiciar ms tu amistad con Jess. Discernim iento espiritual: -Ver: releer todo lo que escribiste sobre tus estados de nimo durante la semana pasada. -Escuchar Escoger el estado de nimo que ms se ha repetido (es ah donde : Dios ahora te habla a ti!). -Com prenderHasta dnde te llevan tus sentimientos y por qu? : - DiscernirPor dnde te quiere llevar el Espritude Dios? : -Despus, actuarjunto con el Espritu (por amory con paz en el corazn). Oracin: platica todo esto con el Seor y escucha cmo te habla al corazn. Compartir la fe: platicar todos acerca de sus reflexiones y de los frutos de su

oracin. SALMO 145 EL SEOR ES TIERNO Y COMPASIVO, ES PACIENTE Y TODO AMOR. El Seor es bueno para con todos, y con ternura cuida sus obras. Que te alaben, Seor, todas tus obras! Que te bendigan tus fieles! Que hablen del esplendor de tu reino! Que hablen de tus hechos poderosos! Que se haga saber a los hombres tu poder y el gran esplendor de tu reino! Tu reino es un reino eterno, tu dominio es por todos los siglos. EL SEOR ES TIERNO Y COMPASIVO, ES PACIENTE Y TODO AMOR. El Seor sostiene a los que caen y levanta a los que desfallecen. Los ojos de todos esperan de ti que t les des su comida a su tiempo. Abres tu mano, y con tu buena voluntad satisfaces a todos los seres vivos. El Seor es justo en sus caminos, bondadoso en sus acciones. El Seor est cerca de los que le invocan, de los que le invocan con sinceridad. EL SEOR ES TIERNO Y COMPASIVO, ES PACIENTE Y TODO AMOR. SALMO 115 Seor, glorifcate a ti mismo, y no a nosotros. Glorifcate, por tu amor y tu verdad! Por qu han de preguntar los paganos: Dnde est su Dios? Nuestro Dios est en el cielo; l ha hecho todo lo que quiso. Los dolos de los paganos son oro y plata, objetos que el hombre fabrica con sus manos: Tienen boca, pero no pueden hablar; tienen ojos, pero no pueden ver; tienen orejas, pero no pueden or; tienen nariz, pero no pueden oler; tienen manos, pero no pueden tocar; tienen pies, pero no pueden andar; ni un solo sonido sale de su garganta! Iguales a esos dolos son quienes los fabrican y quienes en ellos creen. Israelitas, confen en el Seor! l nos ayuda y nos protege. Sacerdotes, confen en el Seor! l nos ayuda y nos protege. Ustedes que honran al Seor, confen en el Seor! l nos ayuda y nos protege.

PETICIONES Padre, por tu Hijo Jess, me has llamado a ser amigo tuyo. Aydame a ser un amigo fiel. Por eso me uno a toda la Iglesia para hacerte estas peticiones: Aydanos a comprender que tenemos una verdadera sed de Ti. Escchanos, Seor. Haz que comprendamos que nuestra amistad contigo es un proceso. Escchanos, Seor. Aydanos a descubrir y hacer juntos tu voluntad. Escchanos, Seor. Escucha, Seor, todo lo que te hemos pedido, y concdenos lo que nos ayudar a responder mejor a tu llamado. Te lo pedimos por tu Hijo, Jesucristo. ORACIN A MARA Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. Cuando comprendiste que el mensaje del ngel Gabriel era la voluntad del Dios Vivo, tu Seor. Con gozo contestaste: Yo soy la esclava del Seor. Que Dios haga conmigo como me has dicho. Por amor actuaste; EN PAZ estaba tu corazn. Slo as se hace la voluntad de Dios, nuestro Seor. Mara, nuestra Madre, sentimos tu presencia entre nosotros. Tu cario y tu ejemplo nos animan; tu intercesin nos salva. ORACIN FINAL Un momento de silencio para pensar en una sola frase que capte lo que ms te ha impactado durante esta "Hora Santa". Se comparten las frases.) Que el Seor nos bendiga, que nos d las fuerzas para seguir su llamado y que nos lleve a una vida plena tal como nos lo haba prometido desde los tiempos de Abraham hasta ahora. Amn.