Cuerpo Burdo & Cuerpo Sutil

El tema del cuerpo burdo y el cuerpo astral es, a menudo, ignorado por la gente. La ignorancia de nuestra sociedad actual parte de su falta de comprensin de que el ser humano no es el cuerpo burdo. Lo cierto es que muchos hacen una mezcla de muchos disparates, creyendo, en su especulacin, que el cuerpo burdo y cuerpo astral son la misma cosa y que en el momento de la muerte se acaba todo. Es decir, se acaba el cuerpo, y junto a l la mente, la identidad y la inteligencia. Con dicha confusin es que el ser humano crea un mundo que exclusivamente se dirige hacia la experiencia sensual; por ello se sacrifica con mucho esmero por todo tipo de sensacin material, e inclusive pone en riesgo su salud o la de los dems con tal de saborear diferentes alteraciones de la conciencia a travs de las ms diversas formas, incluyendo las drogas.

Las diferentes alteraciones de la conciencia que procura la gente en este mundo material son solamente acciones para la satisfaccin del cuerpo. Asimismo, hay otras personas que tratan de comprender la identidad como si fuera la mente, la inteligencia y el ego en un plano astral; curioseando y haciendo cosas como, por ejemplo, intentos de viajes astrales, contactos a travs de mdiums, con seres desencarnados que estn andando por este mundo como fantasmas, pendientes y dispuestos a entrar en contacto con nosotros a travs de estos mecanismos esotricos; tambin consultando el tarot, y en definitiva, se intenta cualquier cosa con tal de vincularse con la existencia sutil. Pero lo cierto es que ese tipo de prcticas no se pueden considerar espirituales, como creen muchos; esto es nada ms que una sensacin temporal, turismo astral, por medio del cual se trata de explorar las profundidades de la energa sutil, sin conseguir aproximarse en lo ms mnimo al plano espiritual. Entre las personas tenemos a los materialistas burdos, que slo quieren y piensan en el cuerpo; y a los esotricos, o aquellos enfrascados en el intento de conocer lo que se encuentra ms all de lo perceptible, y que se sienten muy satisfechos espiritualmente, aunque de Dios no sepan nada. Ellos no tienen noticia alguna del mundo espiritual, razn por la cual se resisten a hablar de ello. Sin embargo, a veces se sienten inclinados hacia la manifestacin impersonal de Dios y dicen cosas como: todos somos Dios; todos somos parte de la Energa csmica, etc. Ahora veamos cientficamente, en primer lugar, de qu est compuesto el cuerpo burdo. El cuerpo burdo est conformado de los elementos bsicos de la naturaleza: tierra, agua, fuego, aire y espacio (o ter). Estos componentes son capaces, a travs de la milagrosa influencia del Seor, de formar todo tipo de cuerpos: desde el mosquito hasta los ya extintos dinosaurios. Es increble como la combinacin de estos elementos puede modificar colores, texturas, formas y constituciones. Mejor dicho: la energa material puede producir el diamante por un lado y el cuerpo de un animal como la aguamala o medusa por otro, que son prcticamente pura agua y estn all flotando en el mar; todo ello formado por la misma fuente de los cinco elementos descritos. Esta fuente moldea las formas ms increbles, pero todas las estructuras de la carne, todas las variaciones de los cuerpos burdos, solamente se hacen posibles porque hay un cuerpo sutil lleno de deseos, que est proyectando la materia. Pero por qu? Porque el Creador ha dado la oportunidad de que lo sutil compuesto de mente, inteligencia y ego o identidad- influya sobre lo burdo, es ms, de que lo sutil cree lo burdo.

Lo descrito anteriormente consiste en un proceso que ocurre de la forma ms imperceptible, cuando un ser entra en el vientre de una madre, que, segn el conocimiento antiguo de los Vedas, es donde se producir la formacin del nuevo cuerpo material, un cuerpo programado de acuerdo a los deseos y el karma (o reacciones por las acciones de la vida anterior) individuales. Segn la ley del karma o la ley de accin y reaccin respectiva, informacin que est en las Escrituras Sagradas, en el cuerpo burdo se pueden manifestar algunas de las reacciones agradables y tambin las desagradables debido a actividades del pasado. Si uno quiere ser un ser muy bello, entonces existe la posibilidad de nacer en un cuerpo muy bello, si bien con el atenuante de las deudas de vidas pasadas. Todo eso es posible, y se conoce como la ley de la naturaleza, que dirige a todas las formas y a todas las vidas que se manifiestan en este mundo. Ahora bien, el cuerpo astral o sutil tambin es material, ya que la mente, la inteligencia y el ego falso (ahankara o la identificacin equivocada del ser con lo material), son materiales. En cuanto al cuerpo sutil, all estn todos los registros de memoria y toda la informacin que se necesita para recibir un nuevo cuerpo, y una evaluacin est efectuada por la ley de karma. La ley del karma (o ley de accin y reaccin) dirige todo en el mbito de la adquisicin de nuevos cuerpos, una dinmica que est involucrado a cada ser, por la voluntad y con la compaa del Creador. Es decir, cuando un ser desencarna, el cuerpo sutil y el alma salen del cuerpo burdo y son conducidos a lugares y formas de acuerdo a las acciones realizadas en el pasado y los deseos que se tuvieron. No obstante, cuando el alma ha alcanzado la autorrealizacin, ella da por concluido su confinamiento en el mundo material debido a que ha trascendido los designios de la mente, la inteligencia y el ego mundanos. El alma espiritual pura tiene la facultad de sentir, pensar y desear, pero cuando a travs del ego falso se identifica con lo material burdo, es decir, quiere curiosear y manifestar apata por la Verdad, entonces Dios, en su infinita bondad, le otorga un cuerpo sutil, a travs del cual puede influir la materia burda y crear cuerpos con los sentidos del tacto, gusto, olfato, odo, para as, sensualmente, comunicarse con el mundo de los objetos de los sentidos y poder enseorearse de la naturaleza. Pero lo anterior slo se da por un tiempo, ya que llegado el momento todo se acaba, los seres encarnados tienen que salir de sus cuerpos y, debido a los deseos y el karma, adquirir nuevos cuerpos en el mundo material y nuevamente con sus nuevos sentidos tiene experiencias en el mundo sensorial, nuevamente envejecen y otra vez salen del cuerpo. As, Dios ha creado la posibilidad de que uno pueda tener cuerpos materiales, todo ello bajo la direccin del cuerpo astral, del cuerpo sutil. Pero cuando alguien hace mal uso del cuerpo fsico (comete suicidio, muere drogado o comete muchas actividades prohibidas), al salir del cuerpo burdo no tiene derecho a recibir inmediatamente otro cuerpo burdo, sino que tiene que deambular en las esferas materiales en cuerpo astral como fantasma, bhuta en snscrito. Ese es otro aspecto que se explica muy bien en las Escrituras vdicas, donde realmente todos esos detalles han sido explicados ampliamente. Por lo tanto, cuando el alma quiere reconocer su identidad eterna, tiene que trascender lo

fluctuante que es la mente, al igual que las limitaciones de la inteligencia que a su vez est vinculada con la subconsciencia, y la subconsciencia est conectada con la memoria, por que, qu es la inteligencia sin memoria?, y ms all se va a un rea que es nebulosa, la ms sutil, el lugar donde se crea la ignorancia: la ilusin del ego falso. Muchas personas hacen preguntas sobre el tema: cmo es que el alma pura llega a tener todo este confinamiento en la ilusin? Pero la respuesta a esta pregunta no es muy sencilla. Se encuentra en la rendicin a Dios, quien no quiere obligarnos a entregarnos a l. Por el contrario, Dios quiere que nosotros, voluntariamente, por la bondad y el Amor Universal decidamos entregarnos al amor y a la perfeccin de la vida. Si una persona pide humildemente el apoyo de Dios para salir de su confinamiento en el cuerpo burdo y sutil, entonces llegar la autorrealizacin y Dios conceder un cuerpo espiritual. Este nuevo cuerpo tendr las mismas facultades de sentir, pensar y desear, aunque ya no tendr ms el encubrimiento del ego falso, del egosmo, de la mentalidad aptica de servir a la Verdad, de la intencin de explorar, y dir: yo no tengo nada que ver con todo esto, yo soy indiferente a esto. Todas las nociones negativas tienen que ser eliminadas para que el alma pueda alcanzar la autorrealizacin y as liberarse de los cuerpos fsicos burdos y sutiles. Pero, lo cierto es que, una gran cantidad de seres humanos hoy en da estn muy interesados en explotar la materia o en explorar los campos esotricos para ver con qu poderes se encuentran, o con qu otro bhuta (fantasma) pueden intercambiar informaciones o tener noticias acerca de los antepasados. Si bien estos trnsitos responden al espritu viajero del hombre en acuerdo a su naturaleza eterna, tenemos que aceptar que en este mundo nunca seremos felices por ms maniobras que hagamos, ya que aqu no se encuentra presente el Amor universal. En el plano de los fantasmas, por ejemplo, no hay informacin alguna que hable del Amor puro. Slo seres realmente evolucionados, los devotos puros (por ejemplo, los grandes devas como Brahma y Shiva), dirigen sus vidas hacia la devocin por Dios, refugindose y pidiendo la misericordia de poder ser liberados de los repetidos nacimientos y muertes. Como el cuerpo material, conformado de tomos flotantes, est siempre amenazado por el tiempo y la muerte, nadie puede quedarse con el cuerpo que tiene, incluso si alguien dice: pero si tengo este cuerpo de princesa bonita, y quiero permanecer as solo tiene que esperar un rato y se volver viejita y ya no ser la misma. Entonces uno viene y se va, viene y se va y, si no trasciende y no est dispuesto a ir a un nivel superior se quedar confinado en el mundo material naciendo y muriendo una y otra vez. Por eso es necesario distinguir el cuerpo burdo del cuerpo astral. En el mundo mucha gente confunde espritu con espiritual (o identidad espiritual que no es material). Espritu es ms bien un trmino cristiano que se refiere al cuerpo sutil, si bien puede que la palabra acoja otros sentidos. En el antiguo lenguaje de los Vedas, la palabra Atma se refiere al alma eterna y trascendental, lo cual, de paso, nos permite ver claramente de dnde el latn ha heredado el trmino alma. Tanto en la tradicin vaishnava como en la cristiana la palabra alma remite indudablemente al ser individual espiritual. Por ello, es importante no confundir el ser trascendental (el alma) con el espritu sutil (la mente, la inteligencia y el ego: lugar en donde se albergan los deseos y apegos que condicionan al alma), pues cuando se habla en sentido vdico de vida espiritual, de alma espiritual,

estamos hablando del ser eterno trascendental que est buscando el Amor espiritual puro, que est buscando la rendicin a su Padre, a su Creador; el sentido de su existencia, y no se podr satisfacer con nada menos que este amor, y si no lo encuentra, seguir deambulando intentando cualquier cosa. Por ltimo, esperamos que encuentre en algn momento un devoto puro de Dios, una gua espiritual que le muestre todo con claridad que lo ms grande y bello para un ser en este mundo es servir a Dios con todo el corazn. Segn las antiguas Escrituras y el mensaje de los santos sa es la meta y el gozo pleno a los que puede aspirar toda alma que est dispuesta a entregarse a la voluntad de Dios. La forma ms intensa y ms rpida para tener un encuentro con la divinidad que est presente en nuestro corazn en la forma de la Superalma (el Guardin), el Maestro Interno, es a travs de la invocacin del Seor. La sabidura vdica revela que tal llamado se hace efectivo cuando cantamos los nombres de Dios: Hare Krsna Hare Krsna, Krsna Krsna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama, Rama Rama Hare Hare. Traduccin: Oh, mi Seor, djame ser un instrumento de tu amor.
Fuente: Coleccin Sabidura Vdica Autor: Swami B.A. Paramadvaiti