Manual para La Elaboracion de La Tesis

INSTITUTO DE FILOSOFIA
INSTITUTO DE FILOSOFA
MANUAL PARA LA ELABORACIN DE LA TESIS
Departamento de Orientacin Acadmica
Agosto de 2008
NDICE INTRODUCCIN 1. LA TESIS 1.1. Proyecto de tesis 1.1.1. Eleccin del tema-problema de investigacin 1.1.2. Planteamiento del problema 1.1.3. Recopilacin de informacin 1.1.4. Sistematizacin de la informacin 1.1.5. Redaccin 1.2. Elementos del proyecto de tesis 1.2.1. Planteamiento del tema-problema de investigacin 1.2.2. Justificacin del tema-problema: relevancia y actualidad 1.2.3. Objetivos de la investigacin 1.2.4. Marco terico-conceptual 1.2.5. Metodologa 1.2.6 ndice tentativo 1.2.7. Fuentes de consulta 1.2.8. Cronograma 1.3. Asesores y criterios de evaluacin 1.4. Presentacin escrita de la tesis 1.5. Evaluacin del Documento 1.6. Aparato crtico 1.6.1. Notas al pie de pgina 1.6.2. Tipos de citas 1.6.3. Reglas para el citado ANEXOS ANEXO 1. PORTADA DEL PROYECTO DE TESIS ANEXO 2 REVISIN, APROBACIN DEL PROYECTO DE TESIS Y COMPROMISO DE ASESORA ANEXO 3. REGISTRO DE ASESORAS ANEXO 4. DICTAMEN DE APROBACIN DE TESIS ANEXO 5. PORTADA DE TESIS ANEXO 6. ESQUEMAS DE DESARROLLO DE LA TESIS Pg. 3 4 5 6 8 10 13 17 28 28 29 31 32 33 34 36 36 37 39 41 42 42 45 49 61 61 62 63 64 65 66
INTRODUCCIN
La elaboracin de trabajos escritos es una actividad frecuente en instituciones de educacin superior.

1 La mayora de las indicaciones aqu establecidas son vlidas tambin para la realizacin de cualquier trabajo escrito.
Esta actividad permite: Ampliar los conocimientos acerca del tema que se expone en el trabajo.
Desarrollar la capacidad para buscar y seleccionar informacin pertinente a un tema especfico. Ejercitar la habilidad para organizar la informacin y para transmitir por escrito los puntos de vista. Organizar el pensamiento, al ordenar y jerarquizar las ideas principales y secundarias, al expresar los argumentos en forma lgica, al darle coherencia y consistencia al trabajo.
Favorecer la capacidad de anlisis e interpretacin de textos. Consolidar el criterio de argumentacin para abordar problemas y temticas. Favorecer la investigacin como una de las formas que permiten la actualizacin de tus
estudios. Entre los mltiples trabajos escritos que se suelen realizar se encuentran los reportes de lectura, los resmenes, las sntesis, los comentarios de texto, los ensayos, las disertaciones, etc. y como culminacin de un plan de estudios, la tesis. A continuacin se describir lo que es una tesis, el procedimiento y las etapas para su realizacin, as como las funciones y criterios institucionales para su seguimiento y acreditacin. El esquema que se ofrece en este Manual es el siguiente: En el primer apartado, se presenta lo relativo a la definicin de una Tesis, as como lo referente a la eleccin del tema y el planteamiento del problema; de igual, se ofrecen algunas herramientas metodolgicas para recopilar, ordenar y redactar la informacin, a efecto de lograr una adecuada eleccin de dicho tema. En el segundo apartado, se presentan y se explican, los elementos que conforman el Proyecto o Protocolo de Tesis. En el tercer apartado, se analiza lo referente a criterios de evaluacin, asesoras y asesores, para finalmente, en el cuarto apartado, exponer lo referente a los criterios de presentacin del documento final. Es nuestro deseo que el presente manual oriente metodolgica y conceptualmente la realizacin de la Tesis, porque estamos convencidos de su importancia en la formacin intelectual y humana de los alumnos.
1. LA TESIS2
Definicin La tesis es un trabajo escrito de investigacin indito que tiene como finalidades el reporte de investigacin documental realizada por el sustentante, la aportacin de nuevos enfoques e interpretaciones y argumentaciones crticas sobre una problemtica actual, histricamente situada que no hubiera sido objeto de estudios reiterados. La tesis ha de ser una disertacin o reflexin terica cuyo propsito es fundamentar la postura del sustentante con respecto a una situacin problemtica planteada con toda claridad, con base en un dilogo o bien polmica con uno o varios autores. Ha de tener un tratamiento de carcter demostrativo: que presente y redacte las ideas de forma lgica y coherente, que demuestre comprensin de las mismas, que considere posibles aplicaciones e implicaciones. La Tesis debe contar con contenidos coherentes e integrados al objeto de investigacin, estableciendo relaciones claras entre los diferentes componentes del trabajo de investigacin, que permitan arribar a conclusiones generadoras de una solucin al problema, rea o tema investigado. Una Tesis constituye una evidencia documental, ante las comunidades acadmica y profesional, representadas por los sinodales, de la capacidad del estudiante para la realizacin de un proyecto de investigacin con un alto nivel de calidad y rigor metodolgico. Objetivos De conformidad con los lineamientos establecidos en el Reglamento de Titulacin del Instituto de Filosofa, a travs de la Tesis se pretende promover en el alumno: a) la creatividad, el espritu de investigacin, el trabajo y el aprendizaje independiente, el rigor metodolgico, acadmico y profesional y la demostracin de capacidades como el anlisis, la sntesis, la valoracin, la inferencia deductiva, y el conocimiento de alguna de las reas de la filosofa o del pensamiento de los filsofos estudiados a lo largo de la carrera. b) la capacidad de investigar con la claridad y requerimientos formales propios del trabajo encarado, recuperando, profundizando y articulando los elementos aprendidos durante los estudios filosficos c) la posibilidad de aportar conocimientos para comprender y/o resolver problemticas (sociales, econmicas, polticas, relacionales, religiosas, etc.) surgidas del dialogo y contacto con la realidad actual Temtica La temtica de la Tesis deber estar vinculada con las materias, corrientes o escuelas de pensamiento y filsofos estudiados durante el trienio filosfico, razn por la cual ha de ser propiamente filosfica y podr tener como punto de referencia: el pensamiento de un filsofo (sobre o desde l), una corriente filosfica, un tema-problema filosfico tratado desde uno o varios filsofos, una temtica de actualidad tratada por varios filsofos, etc. Por lo tanto, la Tesis no tomar como punto de partida temticas de otras reas o disciplinas, tales como: la sociologa o la psicologa; lo cual no excluye que la misma, pueda tener vinculaciones multidisciplinares, sin embargo, lo central o nuclear de la temtica, ha de ser necesariamente el carcter y la relevancia filosfica en relacin con los problemas y realidades de la filosofa, relacionadas con la actualidad. Previo a cualquier trabajo de investigacin que se presente como documento recepcional (documento de TESIS) se ha de realizar un proyecto o protocolo de investigacin, mismo que se describe en el siguiente apartado.
2 Lo relativo a este apartado, se ha tomado del Reglamento de Titulacin del Instituto de Filosofa.
Proyecto de tesis (Protocolo de Investigacin)

El proyecto o protocolo de una tesis es un documento escrito en el que se establece con toda claridad y concisin el problema de investigacin, su justificacin, los objetivos, el marco tericoconceptual desde donde se abordar, la descripcin de la metodologa, un ndice tentativo y las fuentes de consulta empleadas o por emplear para la redaccin de la tesis. As, el documento escrito donde se describe el proyecto de investigacin deber contener los siguientes elementos: a) Portada conforme se muestra en el formato del Anexo 1 b) Desarrollo en trminos de: 1. Planteamiento de problema. 2. Justificacin: relevancia y actualidad. 3. Objetivos. 4. Marco terico-conceptual. 5. Metodologa. 6. ndice tentativo. 7. Fuentes de consulta. c) El visto bueno del profesor del curso de Metodologa de la Investigacin Filosfica I, y del asesor de la Tesis, elegido por el alumno. Cabe precisar que no se podr cambiar de tema-problema o de asesor, sin autorizacin del profesor titular de la materia de Metodologa de la Investigacin Filosfica y del titular del Departamento de Orientacin Acadmica. El cambio implica la realizacin de un nuevo proyecto de investigacin y su nuevo registro en el Departamento de Orientacin Acadmica. A continuacin se mencionan y posteriormente se describen los pasos bsicos para la elaboracin del proyecto de investigacin:
1) Eleccin de tema y Planteamiento de problema de investigacin. 2) Recopilacin de informacin suficiente y pertinente. 3) Sistematizacin de la informacin: organizarla y esquematizarla. 4) Redaccin conforme a un esquema lgico.
1.1.1. Eleccin del tema-problema de investigacin

La eleccin del tema no forma parte del Proyecto o Protocolo de Investigacin, sin embargo, es el primer paso para realizar el mismo, en razn que todo investigador, debe determinar (delimitar) con precisin, un objeto de estudio que le permita tener una gua clara durante su trabajo. De ah la importancia de saber elegir con certeza el tema de investigacin de tal forma que toda ella, se convierta en un proceso agradable, comprensible y realizable. Para la seleccin del tema-problema es importante tomar en cuenta varios factores:
a) b) c) d)
Que sea un tema-problema de inters personal Que sea un tema-problema sobre el cual haya informacin accesible Que haya un asesor que pueda orientar Que sea un tema-problema de relevancia y actualidad
Los diversos temas deben elegirse del conjunto de la filosofa (entendida esta como sistema): Por tanto, la filosofa como disciplina debe ser la plataforma de donde se desprenden las temticas elegibles. Este conjunto de la filosofa incluye sus reas fundamentales: Ontologa, Epistemologa, Antropologa, tica, Esttica, Historia de la filosofa; sus problemas generales: la pregunta por el ser, por el conocimiento, por el hombre, por el absoluto, por la naturaleza, por lo bueno, por lo bello, etc.; sus autores: en su gran amplitud y que recorren los grandes momentos de la historia de la filosofa; los temas especficos de autores: la vida, el hombre, la angustia, Dios, la libertad, el amor, la ciencia, la crtica, la voluntad; los temas selectos de filosofa: la tica aplicada, la filosofa poltica, filosofa de la religin, filosofa de la cultura, filosofa latinoamericana, filosofa del lenguaje; sus temas de actualidad: la biotica, la postmodernidad, la filosofa de la ciencia, los problemas del lenguaje, los autores contemporneos, la hermenutica, la fenomenologa, el estructuralismo, etc.; algunos problemas que puedan ser analizados desde la filosofa: la globalizacin, la clonacin, el genoma humano, la poltica, etc. De ah que, el primer paso para elegir el tema, sea la consulta de la filosofa en toda su amplitud, para retomar algunas de las temticas que pudieran ser ms acordes al propio inters. Para ello se recomienda revisar las obras genricas (tratados generales), enciclopedias, diccionarios filosficos, revistas filosficas de actualidad, historias de la filosofa, Internet, ponencias, congresos, etc.3 Las temticas pueden clasificarse en las siguientes:4
1. Temticas Panormicas: Son aquellas donde se pretende hablar sobre un solo tema pero desde varios autores. Por ejemplo, El problema de Dios en los medievales, La libertad en el existencialismo francs, etc. Este tipo de temticas ofrecen la oportunidad de analizar un tema-problema desde diversos enfoques, sin embargo, resultan en ocasiones demasiado genricas, adems de requerir un estudio exhaustivo por la amplitud de visiones que deben tomarse en cuenta para su realizacin. En todo caso se recomienda que se circunscriba o limite lo ms que se pueda para que sea factible de un abordaje y conclusin.
Temticas Monogrficas: Son aquellas que se enfocan en un solo autor y desde l se revisa el panorama general de una determinada temtica, por ejemplo, El existencialismo desde la perspectiva de Heidegger. En este caso, el panorama se utiliza como fondo y no en cambio se hace un cuadro panormico, por lo tanto, ms que hacer una resea, se asemeja a un ensayo.
2.
3 Para estos efectos, se sugiere consultar el Ordenamiento de los Estudios Filosofa en el IFFIM donde se presentan
diversas temticas y enfoques que pueden orientar la eleccin de un tema. 4 Cf. La obra de Umberto Eco, Cmo se hace una tesis, Gedisa, Barcelona 2000.
3. Temticas Tericas: Se enfocan a tratar temas abstractos no queda clara la diferencia entre esta temtica y la anterior. Tambin se confunde con la panormica. Ms bien el asunto sera que se trata de una temtica donde se pone nfasis en un problema categorial de la filosofa o de sistema filosfico. Por ejemplo la dialctica como concepto integrador de la filosofa crtica; o el atomismo en la filosofa antigua: una disertacin terica pero que se pueden concretizar en un autor especfico. Es decir, se analiza una temtica desde la perspectiva de los que ya han estudiado, sirviendo stos como punto de apoyo. As por ejemplo, pueden elegirse temticas como las siguientes: El problema del hombre en Xavier Zubiri, La angustia en Kierkegard, etc. 4. Temas clsicos o contemporneos, que pueden retomar temticas de una u otra especie. Tratar un autor o tema clsico, requiere un estudio meticuloso, cuidadoso y amplio, pero que tiene la ventaja de haber sido ya estudiado; tomar un tema o autor contemporneo, es entrar en el debate actual, sin embargo puede resultar dificultoso por la falta de estudios previos. La recomendacin es trabajar sobre un contemporneo como si fuera clsico y un clsico como si fuera un contemporneo.
Finalmente, cabe precisar que, aunque todo tema tiene importancia, existen algunos que son ms oportunos, sea por su actualidad, por haber sido poco tratados, por la autoridad del autor, por la urgencia de revisar ciertas temticas, etc. Asimismo, se sugiere que ms que elegir temas genricos o que engloben varias temticas, se elija un tema especfico que pueda enfocarse en un punto que permita mayor profundidad, agilidad y comprensin del mismo.5
5 Para tener una precisin y ejemplificacin ms clara de cmo realizar la eleccin del tema, te sugerimos que leas el
captulo X del libro Introduccin a la investigacin filosfica de Rosa Krauze de Kolteniuk, UNAM, Mxico 1986, as como el texto de Jacqueline Russ Los mtodos en Filosofa, Sntesis, Madrid 2001.
1.1.2. Planteamiento del problema El proyecto de tesis tiene su parte toral y su hilo conductor en un problema filosfico de investigacin que debe plantearse luego de elegir la temtica. Es decir, el tema elegido tiene en s mismo diversos problemas de investigacin, algunos ya tratados por autores, otros que pueden resultar novedosos y unos ms, que sugieren nuevos enfoques. Por lo tanto, el planteamiento del problema se desprende del conjunto de preguntas que surgen a partir de lo investigado, de lo ledo, de lo asimilado en la experiencia del alumno y en esencia, responde a lo que en concreto el investigador desea resolver e indagar durante la investigacin. Dicho planteamiento deber enunciarse en forma de pregunta y en ese sentido, se sugiere que sea elegida una sola pregunta aunque puedan aparecer varias como complemento como planteamiento central de investigacin. Lo fundamental no solo es buscar respuestas, soluciones, alternativas a situaciones que se nos presentan como problemticas, sino tambin que se pueda comprender y aclarar el investigador su propio objeto de estudio. El problema aunque parte del la experiencia vital del estudioso no tiene necesariamente un carcter subjetivo; no se reduce fundamentalmente a una duda (pregunta) de carcter personal (Por qu no soy feliz? Cmo puedo alcanzar la felicidad? Cul es el sentido de mi vida? Qu debo hacer en las condiciones de pobreza e injusticia en las que se encuentra una gran cantidad de la poblacin mexicana?, etc.), aunque en cierto sentido la duda sea un problema o exprese un problema. El problema puede resultar del carcter propio de una situacin, que no tiene un nico significado, una sola manera de entenderse, una sola manera de resolverse. Reflexionar filosficamente un problema supone la pretensin de encontrar una respuesta viable, razonable o una alternativa, pero no necesariamente la eliminacin de los problemas mismos. Por ejemplo, posiblemente el tema elegido estaba situado (por razones de inters) en F. Nietzsche y concretamente en su antropologa. Una vez que le, me di cuenta de que los presupuestos antropolgicos del autor, son retomados constantemente por los autores de la postmodernidad; por tanto, encuentro que existen diversos problemas de investigacin que relacionan al autor con la antropologa postmoderna, razn por la cual, planteo la siguiente pregunta como problema central de la investigacin: El pensamiento antropolgico de F. Nietzsche representa el sustento filosfico de la visin del hombre en la postmodernidad? La intencin entonces sera presentar las razones que argumenten si el pensamiento de Nietzsche tiene esta relacin. En ese sentido, el planteamiento le da la orientacin al trabajo. Sin embargo, Cmo llegar a plantear el problema de investigacin?; Cmo saber si lo que se est planteando estar en el autor?; Puede plantearse algo que ya est resuelto?; Ser viable el planteamiento? Todas estas preguntas son el antecedente de un correcto proyecto de investigacin que se debe tratar de resolver con la lectura. Un proceso que puede ayudar a las respuestas de estas preguntas es el siguiente: 1. Ya elegido el tema, se sugiere una lectura organizada, analizando la bibliografa bsica y recurriendo a la crtica de otros autores que permitan comprender trminos, orientaciones, lneas del tema o autor, etc. Dicha lectura, lleva la intencin de tener una visin panormica del tema y sobretodo de ir descubriendo posibles planteamientos de problema que resulten significativos de tratar. 2. A juicio de Rosa Krauze6, es importante generar todas las preguntas que sean posibles en relacin al tema que se ha investigado, de tal manera, que pueda PROBLEMATIZARSE; de dichas preguntas brotar el problema de tesis. En el ejemplo tomado anteriormente, quiz pudieron haberse generado muchas preguntas,
6 Rosa Krauze de Koleniuk, Introduccin a la investigacin filosfica, UNAM, pp.22-25.
tales como: Cules son los temas de Nietzsche?; Qu dice del hombre?; Por qu Sper hombre?; Quin es Zaratustra?; Tendr importancia esta propuesta?; Para quin, en qu tiempo?; Tendr algo que ver la postmodernidad con Nietzsche?; etc. Como puede advertirse, segn la pregunta que nos interese, las restantes preguntas son complementarias e incluso podran ser temas de trabajo. Algunos de los criterios fundamentales para el planteamiento del problema son los siguientes: que sea viable, que sea original, que responda a un ncleo temtico propio del autor o del tema elegido (es decir, que sea congruente con la temtica), que est delimitado, es decir, que sea especfico y no ambiguo, que tenga un contexto en dado caso que se requiera (qu tanto se ha hablado de l, con qu se relaciona, si es esencial o secundario en el conjunto de temticas del autor) que sea claro en su enunciacin y sobre todo que est redactada correctamente. Dicho planteamiento deber enunciarse en forma de pregunta y se sugiere, que sea elegida una sola pregunta como el problema central de investigacin, adems de generar una breve explicacin justificacin de la misma. Algunos ejemplos de situaciones que pueden ser problemas para reflexionar filosficamente son las siguientes: Ejemplo 1: Se encuentra un problema: la configuracin la sociedad en la que vivimos bajo un modelo que se puede calificar como la lgica de la eficacia, la cual ha representado en mucho procesos de deshumanizacin. Frente a ese modelo se ve necesario presentar otro modelo que signifique un tipo de convivencia que garantice la realizacin humana. En la investigacin se encuentra que la gratuidad juega un papel fundamental en el proceso de realizacin humana. Se cree que es posible a partir de sta un nuevo modelo de sociedad, una nueva lgica, la lgica de la gratuidad. En este caso en la investigacin encontramos que cuatro (4) autores han abordado el tema (Leonardo Boff, Xavier Zubiri, Pedro Lan y Juan Scannone) y desde el anlisis de ellos se construye una propuesta. Ejemplo 2: En otro caso se parte por ejemplo de la grave situacin que representa la mala distribucin de la riqueza en el pas. Se encuentra que es uno de los problemas econmico sociales ms importantes que enfrenta el pas. A partir de esa situacin se hacen preguntas: Cmo tendra que ser el reparto de la riqueza? Quines son los responsables de su generacin y reparto? En base a qu principios se debe fundamentar reparto? En estos casos qu es la justicia? La investigacin nos lleva a ver que el problema tiene que ser atendido multidisciplinarmente, en este caso, con auxilio de la sociologa y la economa el ejemplo es contrario al espritu que vena expresndose en este manual, arriba dice que aunque no se excluye la interdisciplina su enfoque es filosfico. . Se encuentra en la sociologa econmica una explicacin a los problemas que implica el reparto; en estudios realizados por la CEPAL y el PNUD una exposicin de cmo se tendra que generar y repartir la riqueza en la regin de Amrica Latina y en las reflexiones de John Rawls una teora sobre la justicia, que sirve como fundamento a una propuesta de distribucin justa de la riqueza. Una vez seleccionado el tema, lo que sigue es recopilar informacin sobre el mismo para determinar las posibilidades de su profundizacin y desarrollo.
Propongo un esquema. TEMA Filosofa y sociedad PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Cul es el problema? Actualmente las ciencias sociales son las que se encargan de proporcionar el conocimiento de los distintos fenmenos sociales. La sociologa, la historia, la ciencia poltica, la antropologa etc. Tienen un campo amplio de trabajo en su intento de explicacin de la realidad social. Si estas ciencias ya cuentan con la estructura del saber social, entonces la filosofa no tiene nada que decir ni aportar al saber sobre lo social. Sin embargo, la Escuela de Frankfurt pretende sacar adelante una teora crtica de la sociedad desde una ptica filosfica. Cul es su pregunta central? Cules son los principios epistemolgicos bajo los cuales descansa la teora crtica de Habermas? JUSTIFICACIN Qu quiere hacer? Encontrar los criterios epistemolgicos con que Habermas justifica su quehacer filosfico pues si, la filosofa tambin aporta conocimiento sobre lo social, Dnde radica su validez concretamente? Qu le preocupa? Que la filosofa cuando discurra sobre problemticas sociales, no tenga bases, criterios, estructuras claras de conocimiento y slo sean discursos retricos y vacos de saber. METODOLOGA Cmo lo va hacer? Buscando las categoras bsicas de Habermas, sus influencias tericas y su defensa epistemolgica sobre el conocimiento filosfico de los social. Con qu herramientas, tcnicas, mtodos? Elaborando una ruta crtica tanto de lectura como de clasificacin que permita seleccionar las obras, los intrpretes y los conceptos claves de este autor. Ejemplo: a).- Obras donde Habermas expone sus categoras bsicas b).- Autores que sintetizan y me aclaran el problema que interesa c).- Textos que apoyen mi preocupacin tanto a favor, como en contra.
1.1.3. Recopilacin de informacin Para la recopilacin de informacin es necesario seguir como criterios de seleccin la relevancia, o pertinencia para el tema-problema, su actualidad, su disponibilidad y su comprensibilidad. Asimismo es importante que se tenga una orientacin ms clara de lo que s es necesario consultar y lo que no, consultando a los profesores de modo que se te pueda ayudar a identificar fuentes bsicas o primarias y las secundarias o complementarias. Adems es conveniente tener un sistema de recopilacin de informacin el cual puede ser mediante fichas de papel, notas en un cuaderno o una base de datos electrnica. Por la conveniencia y la facilidad que presenta esta ltima para la recopilacin y procesamiento de la informacin se sugiere lo siguiente. En la computadora tener una carpeta en el disco duro donde se capturar la informacin7 con un nombre que permita su identificacin. Puede llamarse Tesis, Tesis de Filosofa Hacer subcarpetas o archivos con nombres que permita su fcil identificacin. Pueden rotularse con el nombre de los autores consultados (Russ, J; Paul Ricoeur, etc.) o por los nombres y ttulos (Schillebeck Filosofa en tiempos de clera; Von Baltasar Filosofa y teologa; etc.) Hacer fichas como a continuacin se sugiere: Ficha de recensin8:
Fuente: Coll Salvador, Csar; Aprendizaje escolar y construccin del conocimiento. Paids. Mxico 1997. Palabras claves: constructivismo, aprendizaje, Piaget, Vigotsky, cooperacin, construccin del conocimiento, currculo Este texto constituye una compilacin de distintos trabajos publicados por Csar Coll Salvador a lo largo de diez aos, de 1978 a 1988. Cada uno de ellos se puede leer como un texto independiente pero la temtica general desde la cual se entienden cada uno de los problemas abordados, el constructivismo, permite su unidad e integracin. La redaccin de cada texto tiene la virtud de que al inicio expone con toda claridad los propsitos y objetivos que pretenden lograrse. Adems, especfica el mbito problemtico en el que se inserta cada ensayo y desde el cual se ha de hacer la lectura. En su desarrollo siempre tiene la gentileza de establecer las posibles implicaciones en el mbito de la educacin escolar. Finalmente, cada uno de estos captulos termina indicando las limitantes, los alcances y sugerencias para futuras investigaciones. Cada uno de los captulos da cuenta de un trabajo distinto por lo que considero importante que establezcamos las principales afirmaciones y perspectivas empleadas en cada uno de ellos. Otro elemento que da razn de esta compilacin de diversos trabajos es la lnea de evolucin que va tendiendo su posicin respecto al aprendizaje escolar y la tesis constructivista del conocimiento. Coll parte de postulados netamente piagetianos (captulos 1y 2) y se acerca a visiones complementarias a la nocin de la construccin del conocimiento por parte del estudiante tales como la teora sociocultural de Vigotsky (captulos 5, 6 y 7), la nocin de aprendizaje significativo de Ausubel (captulos 7, 8 y 9) hasta intentar una integracin del estado de conocimiento del paradigma cognoscitivista y sus aportes al currculum (captulo 7), sin perder de vista una serie de sugerentes observaciones que ha de tener en cuenta el profesor para lograr integrar los distintos aportes a la prctica docente. El captulo 3 representa un estado transitorio que va desde el estudio de las interacciones escolares a las propuestas de Vigotsky. El captulo 4 representa un caso aparte pues se trata de una serie de reflexiones en torno a la metodologa de observacin como la necesaria en la investigacin de la interactividad que se desarrolla en el contexto escolar. La pretensin de colocar este trabajo de carcter metodolgico puede obedecer en parte a la necesidad de establecer unos lineamientos de la investigacin psicopedaggica futura y, en parte, a que se puede tambin ver como transitorio al igual que el 3 en cuanto al giro de las reflexiones y ocupaciones del propio Coll. La redaccin de cada texto tiene la virtud de que al inicio expone con claridad los propsitos y objetivos que pretenden lograrse. Adems, especfica el mbito problemtico en el que se inserta cada ensayo y desde el cual se ha de hacer la lectura. En su desarrollo siempre aparece la preocupacin de establecer las implicaciones en el mbito de la educacin escolar. Finalmente, cada uno de estos captulos termina
7 Siempre es muy conveniente hacer respaldo en disquete o mediante otro sistema de

almacenamiento de informacin. 8 Se les llama as cuando se hace un resumen de todo el contenido del texto.
INSTITUTO DE FILOSOFIA indicando las limitantes, los alcances y sugerencias para futuras investigaciones.
INSTITUTO DE FILOSOFIA El docente-investigador puede encontrar en este texto una serie de ideas que pueden permitirle vislumbrar lneas de investigacin y de intervencin didctica futuras. En este sentido, la obra en su conjunto es una buena aproximacin a lo que significa el constructivismo en educacin complementado con aportes tericos desde distintos mbitos. Incluso da pistas de carcter metodolgico que pueden servir para valorar las propias investigaciones e intervenciones. La misma evolucin observada en Coll y el intento de integrar una serie de aportes desde otras perspectivas da cuenta de la apertura terica que muestra. Obviamente no se le puede acusar de lo que no dijo pero considero que una visin ms comprensiva sobre cmo aprenden los individuos y cmo se les puede ayudar a aprender mejor tiene que completarse con la teora de las inteligencias mltiples de H. Gardner, las teoras del procesamiento de informacin de John Anderson y Alan Schoenfeld, entre otros. Ciertamente el ltimo trabajo fue escrito en 1988 por lo que esta integracin tendr que realizarse por cada uno de los que leemos su trabajo. Finalmente, es importante sealar que cada uno de los captulos ofrece un conjunto de sugerente bibliografa que pueden permitir al lector acercarse a las ideas reseadas o citadas por Coll de una forma ms directa. Puesto que cada captulo es un trabajo distinto es importante que se establezcan las principales afirmaciones y perspectivas empleadas en cada uno de ellos evitando repeticiones innecesarias. Captulo 1. La significacin psicopedaggica de las actividades espontneas de exploracin. (1978)9 El objetivo de este trabajo es el estudio de los procesos psicolgicos subyacentes a la investigacin de la realidad (p. 11) que tradicionalmente se han identificado con el estudio de la induccin, de la induccin experimental en su doble vertiente de descubrimiento de leyes fsicas y arbitrarias (Ibdem) Sostiene la tesis de que identificar las actividades espontneas de exploracin con la induccin es abusiva pues deja de lado una serie de comportamientos que no tienen el propsito de descubrir leyes. Hay una serie de actividades de exploracin que permiten al ser humano obtener informacin sobre los objetos que encuentra y sobre las situaciones en las que est inmerso. Menciona dos circunstancias que motivan el planteamiento de esta problemtica: su participacin en investigaciones con B. Inhelder y la decisin de introducir la enseanza de las ciencias experimentales en la escuela primaria en el cantn de Ginebra (Suiza). Una vez establecido el contexto, se concentra en el espacio de delimitacin del problema. En primer lugar da cuenta de cmo existe un aplazamiento de la enseanza de las ciencias experimentales al nivel de la enseanza secundaria en pases europeos, por un lado, y por otro, que la existencia de ciertos intentos tiene el defecto de desconocer aos de investigacin psicogentica. Luego pasa a hacer un recuento histrico de investigaciones en torno a patrones de conducta que se designan con el nombre de "curiosidad" y "exploracin". Posteriormente establece los criterios de carcter operativo para poder hablar de una actividad espontanea de exploracin. Hecha la definicin afirma las dos vertientes del objeto de investigacin que son: el contexto escolar y las actividades espontneas de exploracin por s mismas. Inmediatamente despus describe aspectos metodolgicos tales como las fases de la investigacin, el tipo de materiales usados, las caractersticas de los sujetos y el desarrollo de las situaciones observadas (o de experimentacin). Seala que los anlisis se centraron en tres aspectos que tienen que ver con los objetos empleados o elegidos por los sujetos observados, las actividades espontneas realizadas por ellos y la evolucin de estas ltimas. De acuerdo con los resultados expuestos se llegan a las siguientes conclusiones: a) la posibilidad y conveniencia de partir de las actividades espontneas de exploracin para iniciar a los alumnos de la escuela primaria en el aprendizaje de las ciencias experimentales es plausible y conveniente. b) las conductas de formulacin explcita de hiptesis con verificacin posterior ms o menos sistemtica no aparecen en ninguno de los grupos de edad observados (p. 27) c) hay una serie de conductas que pueden considerarse ldicas y que no pueden desconocerse presentes si se pretende introducir la enseanza de las ciencias experimentales en la escuela primaria.
9 Por brevedad slo se incluy la visin general y el captulo 1.
Fichas de citas. Ejemplo 1.

FUENTE: Javier Sdaba, El fin de la historia? La crtica de la postmodernidad al concepto de historia como metarrelato, en Reyes Mate (editor) La filosofa de la historia, Enciclopedia Americana de Filosofa, Trotta, Madrid, 1993 CLASIFICACIN: Aspectos generales de la postmodernidad. CITA: La postmodernidad tiene una base de rechazo a lo moderno porque desvela y ataca las pretensiones de fundamentacin ltima y trascendental. Ridiculiza la ceguera esttica ilustrada. Recela no menos del olvido de la autonoma individual; secuestradas por una racionalidad esencialmente universal. Y trata de recuperar en suma los elementos emotivos, retricos y marginales que haban sido reducidos a mera accidentalidad p. 195.
Ejemplo 2. Se pueden poner algunas palabras en negrillas que sirvan para localizar ms fcilmente una determinada informacin.
FUENTE: Javier Sdaba, El fin de la historia? La crtica de la postmodernidad al concepto de historia como metarrelato, en Reyes Mate (editor) La filosofa de la historia, Enciclopedia Americana de Filosofa, Trotta, Madrid, 1993 CLASIFICACIN: Aspectos generales de la postmodernidad. CITA: La postmodernidad tiene una base de rechazo a lo moderno porque desvela y ataca las pretensiones de fundamentacin ltima y trascendental. Ridiculiza la ceguera esttica ilustrada. Recela no menos del olvido de la autonoma individual; secuestradas por una racionalidad esencialmente universal. Y trata de recuperar en suma los elementos emotivos retricos y marginales que haban sido reducidos a mera accidentalidad p. 195.
Ejemplo 3. Se pueden agregar algunos comentarios a la ficha.

FUENTE: Javier Sdaba, El fin de la historia? La crtica de la postmodernidad al concepto de historia como metarrelato, en Reyes Mate (editor) La filosofa de la historia, Enciclopedia Americana de Filosofa, Trotta, Madrid, 1993 CLASIFICACIN: Aspectos generales de la postmodernidad. CITA: La postmodernidad tiene una base de rechazo a lo moderno porque desvela y ataca las pretensiones de fundamentacin ltima y trascendental. Ridiculiza la ceguera esttica ilustrada. Recela no menos del olvido de la autonoma individual; secuestradas por una racionalidad esencialmente universal. Y trata de recuperar en suma los elementos emotivos, retricos y marginales que haban sido reducidos a mera accidentalidad p. 195. COMENTARIOS: El rechazo a las fundamentaciones y absolutos implica una recuperacin de los aspectos marginales o accidentales. Se recupera lo accidental, marginal, lo individual, lo emotivo.
1.1.4. Sistematizacin de la informacin. Adems de utilizar carpetas y subcarpetas y archivos digitales, para la organizacin de la informacin es pertinente valerse de un organizador grfico o esquema. Se llama organizadores grficos, al conjunto de herramientas o instrumentos que permiten graficar o representar conceptos de manera organizada o estructurada. Entre stos estn los cuadros sinpticos, las redes semnticas, los mapas conceptuales y los esquemas. Estos servirn para establecer relaciones entre categoras, conceptos o variables a partir de las lecturas que se vayan realizando. Ejemplos de esquemas: A)
Problema: Unicidad e irrepetibilidad del hombre vs. Miedo de ser y actuar por s mismo.
Causa: Comodidad, indolencia, pereza. Solucin: Atreverse y decidirse a ser uno mismo, seguir la propia conciencia
B)
Origen de la filosofa: a) Cuestin controvertida: perodo helenstico b) Respuestas explicativas: siglo XX. Dos posibles respuestas: 1) el origen oriental 2) creacin original de los griegos 1) origen oriental: Tesis: los griegos copiaron la filosofa oriental. Razones: viajes Egipto y Babilonia. meros transmisores del saber oriental. desarrollo del saber oriental en contacto con la civilizacin griega. Representantes: 1) Los filsofos alejandrinos. 2) Los padres apologistas cristianos
Ejemplo de Cuadro sinptico.

a) Primer concepto o idea subordinada b) Segundo concepto o idea subordinada Concepto Central 1) 2) 3) 1) 2)
1) Concepto o idea subordinada 2) Concepto o idea subordinada 3) Concepto o idea subordinada 4) Concepto o idea subordinada 5) Concepto o idea subordinada 1) 2) 3) 4)
c) Tercer concepto o idea subordinada d) Cuarto concepto o idea subordinada
Preparar el ambiente y mediar entre la cultura y el estudiante 1) valorar lo individual y lo colectivo 1) Conocer y 2) valorar las aportaciones del alumno relacionarse 3) respetar las diferencias con los alumnos 4) evaluar sugiriendo mejoras 1) ayudar a descubrir relaciones y comprender procesos 2) crear escenarios para la construccin del aprendizaje 1) conocer el programa 2) establecer propsitos, contenidos metodologa, tiempos y criterios de evaluacin 3) flexibilidad y adecuacin a necesidades
Rol del docente
Tareas
2) Dominio de conocimientos
3) Instrumentacin didctica
Ejemplo de mapa conceptual:
La sistematizacin u organizacin de la informacin tambin se puede realizar clasificando por el tipo de fuentes es decir, bsicas, directas o primarias y complementaria, indirecta o secundaria. Asimismo se pude organizar o clasificar por temas, principales, secundarios o subordinados. El ndice tentativo o esquema donde se desglose el problema de investigacin, puede disearse a partir de la revisin de las fuentes de consulta. En base a esta revisin se bosqueja la divisin del tema en subtemas que es preciso consignar de forma tentativa en el ndice del propio proyecto. Para hacer el bosquejo o esquema se sugiere seguir los siguientes pasos: 1. Identificar los tpicos principales y el orden en que deben presentarse. Recuerda que es necesario ir de lo general a lo especfico. 2. Dividir cada ttulo principal en subttulos lgicos. La necesidad de esta divisin depende del tema; mientras ms complejo sea, se requerirn ms subttulos. 3. Organizar el esquema de forma coherente. A continuacin se ejemplifica la realizacin de un ndice. Ejemplo de ndice NDICE Pg. Introduccin............................................................................................... CAPITULO I TTULO DEL PRIMER CAPTULO 1.1. Subttulo.............................................................................................................. Nombre de la seccin.......................................................................... 1.1.1. Nombre de la seccin.......................................................................... 1.2. Subttulo.............................................................................................................. CAPITULO II TTULO DE EL SEGUNDO CAPTULO 2.1. Subttulo............................................................................................................... 2.1.1. Nombre de la seccin.................................................................... 2.1.2. Nombre de la seccin.................................................................... CAPITULO III TTULO DEL TERCER CAPTULO 3.1. Subttulo.............................................................................................................. 3.2. Subttulo.. CONCLUSIONES (O CONSIDERACIONES FINALES).. FUENTES DE CONSULTA O BIBLIOGRAFA UTILIZADA. ANEXOS...
Notas: 1. Si se cambia el tamao de las fuentes el ttulo del captulo tendra que ser el ms grande, y de ah para abajo, como en el ejemplo que sigue.
CAPITULO III TTULO DEL CAPTULO
Tamao 14
1.3. Subttulo................................................................................. Tamao 13 ......

1.3.1. Nombre de la seccin............................................................... Tamao 12
2. Si hay divisiones a partir del tercer nivel (es decir, despus del 1.1.1, por ejemplo) es conveniente que se hagan con incisos: a), b), c), d), etc. Si decides que sea numrico (1.1.1.1., por ejemplo), es necesario unificar y tanto en el ndice como en el cuerpo del trabajo. 3 Si una seccin tiene una sola subdivisin es mejor no ponerla. 4. Se debe unificar la forma como estn los ttulos y subttulos en el ndice y en el trabajo.
1.1.5 Redaccin Para la redaccin es importante seguir la secuencia lgica establecida en el esquema o ndice tentativo. Asimismo, es necesario tener en cuenta que no se trata de transcribir toda la informacin, sino de argumentar y sostener las afirmaciones propias valindose de las ideas de otros. As, se sugiere lo siguiente: 1. Para introducir las citas y usar las fuentes de informacin a. Escribir la idea y luego la cita que la refuerza o la fundamenta Ej. Respecto al trmino postmodernidad se ha considerado que es un pseudo-nombre o falso nombre por la contradiccin que implica el prefijo post con respecto a lo moderno. As, lo considera Lyotard al escribir: El trmino postmodernidad es un falso nombre [...] que el nombre postmodernidad es un falso nombre, resulta evidente en cuanto se tiene en cuenta que no puede significar justamente ahora y despus de ahora, pues la palabra moderno significa ahora, y despus de ahora ser ahora [...] se trata de algo siempre inscrito en la modernidad, como su melancola y hasta su alegra, aunque no existiera con demasiada fuerza en la Edad clsica (Referir la fuente) Esta forma supone que se tiene la idea previa y que se encuentra un autor que comparte la idea y que, por tanto, puede usarse como referencia para reforzar lo dicho. Sin embargo, se puede dar que no se tenga la idea pero que al introducirla se sintetice lo que se afirma y luego se pone la cita textual. En ambos casos para el lector esto significa que se est de acuerdo con lo dicho a menos que se critique, complete o corrija el discurso o el texto. b. Parafrasear10 la cita y luego ponerla completa Ej. Se tiene la siguiente cita textual: Los estudios de prospectiva se ubican en el contexto de las instituciones y del futuro; parten de lo real y se proyectan al campo de lo virtual Se parafrasea y se cita: El contexto de los estudios prospectivos es el de las instituciones y del futuro, es decir, tienen como punto de partida lo real presente y se proyectan hasta lo virtual futuro. As lo afirma Luis Hernndez Luqun cuando escribe: Los estudios de prospectiva se ubican en el contexto de las instituciones y del futuro; parten de lo real y se proyectan al campo de lo virtual (Referir fuente)
10 La parfrasis requiere utilizar las propias palabras para reconstruir la informacin contenida en un texto usando
vocabulario, frases u oraciones distintas a las del texto, pero equivalentes en significado. Luego se debe reestructurar dicha informacin de manera global con el fin de conformar un recuento personal acerca del mismo. Al parafrasear un texto, el lector debe centrar su atencin en los aspectos ms importantes de la informacin contenida en l.
c. Parafrasear la cita y ya no ponerla Ej. Se tiene la cita textual: Los estudios de prospectiva se ubican en el contexto de las instituciones y del futuro; parten de lo real y se proyectan al campo de lo virtual y luego se parafrasea: El contexto de los estudios prospectivos, segn Hernndez Luqun es el de las instituciones y del futuro, es decir, tienen como punto de partida lo real presente y se proyectan hasta lo virtual futuro. (Referir fuente) En este caso se sugiere poner entre comillas algunas frases o trminos que han sido tomados prestados del texto del autor referido. d. Introducir la cita y luego comentarla, explicarla, criticarla o interpretarla. Ej. De acuerdo con lo anterior se puede decir con Lpez Bejarano que la prospectiva es un "trmino creado por el filsofo francs Gastn Berger para designar una nueva disciplina cientfica que se traza como objetivo descubrir las problemticas futuras del hombre y las sociedades a partir del estudio de las lneas tendenciales actuales de evolucin, con vistas a elaborar planes racionales y eficaces de organizacin y promocin humana, cultural y social, a largo plazo (Referir fuente) As, las cosas el objetivo principal es descubrir las problemticas futuras, escenarios futuros o realidades posibles a partir de las tendencias actuales, presentes que se vienen presentado de tiempo atrs de modo que se tengan los elementos necesarios para configurar planes racionales y eficaces que puedan enfrentar, modificar o preparar par esas problemticas o escenarios por venir. Cabe hacer dos precisiones respecto a lo dicho anteriormente. Por un lado, lo futuro no necesariamente es deseado, es decir, no necesariamente cumple una serie de expectativas valoradas como positivas o favorables por lo que la actitud y los proyectos o planes ante estos futuros se harn para modificar las condiciones actuales de las tendencias y evitar ese futuro posible. Por otro, no se puede sostener una neutralidad axiolgica ante los futuros pues si se piensa en modificar o no las tendencias o los factores que puedan llevarnos a tales futuros siempre se est implicando una valoracin positiva o negativa ante tales realidades posibles.
2. Hacer uso de todos los conectores lgicos o palabras y frases de enlace Estas palabras pueden ayudar a pensar crticamente y a escribir con ms coherencia entre enunciados y entre prrafos. Los conectores lgicos establecen las formas en que se relacionan los enunciados y los prrafos y sirven como seales de trnsito para que el lector pueda identificar los cambios o giros, los contrastes o nfasis, las premisas de las conclusiones, las razones que se dan y las tesis o aseveraciones que se pretenden probar. Algunos conectores son los siguientes: 1) Introduccin. Sealan que se va a empezar una idea. Todas ellas se usan para introducir un texto o para introducir una nueva idea en l: Primero, En primer lugar, Iniciaremos, Inicialmente, Originalmente, De primera instancia, Por principio de cuentas, Para comenzar o iniciar, En principio, Primeramente, Antes de comenzar, etc. Ej. Para iniciar el planteamiento del problema, debemos recordar que las metodologas o tcnicas de resolucin de problemas no son recetas o frmulas mgicas que con la simple invocacin o utilizacin nos darn los frutos esperados. 2) Preparacin. Anuncian que algo se va a enunciar o explicar: En seguida, A continuacin, Abajo presentamos, Antes de, Lo siguiente, Ms adelante, En lo que sigue, etc. Ej. Ese sin embargo establece un giro, una especie de cambio, de contraste con respecto a lo que est escrito anteriormente. Este es el caso de una expresin o palabra que sirve como seal y como esa nos podemos encontrar otras ms. Enseguida veremos cmo se pueden clasificar y qu pueden significar algunas de ellas. 3) Contraste: Sealan que se presenta oposicin, contraste, diferencia o cambio entre las ideas: O, Pero, Aunque, Sin embargo, Por otra parte, Por otro lado, Por el contrario, Diferente de, Distintas, Mientras que, A diferencia de, No obstante, Aun cuando, Hasta ahora, De otra manera, Despus de todo, En contraste, A pesar de, etc. Ej. Un gegrafo, por ejemplo, puede hallarse interesado en describir una determinada lnea, o un gelogo en determinar la naturaleza de los estratos rocosos de una localidad. Pero en las ciencias ms avanzadas, el conocimiento puramente descriptivo de uno u otro hecho particular es de poca importancia 4) nfasis: Se usan para resaltar una idea o establecer su importancia en el contexto de lo escrito o dicho. Sirven para enfatizar, marcar el acento en una idea: Indudablemente, Cierto, Ciertamente, Evidentemente, Positivamente, Infaliblemente, Definitivamente, Nunca, En extremo, En absoluto, Absolutamente, Eternamente, Enfticamente, Sin duda (alguna), Sin reserva (alguna), Obviamente, Es obvio que, Lo que es ms, Verdaderamente, De verdad, Claro que, etc. Ej. Las determinaciones de la libertad desde la perspectiva kantiana no pueden ser sino las autoimpuestas por la propia condicin del sujeto libre, de modo tal que en absoluto se puede hablar de condiciones externos al sujeto mismo.
5) Ejemplo: Se utilizan para referir algo ms concreto de lo que la misma idea lo expresa. Ilustran lo que se est aseverando: Por ejemplo, en este caso, en otra forma, o sea, en esta ocasin, de esta manera, as, a saber, como en el caso de Ej. Dadas las caractersticas actuales de la filosofa, es imposible pensarla ajena a los actuales avances y descubrimientos cientfico son solo para mantener una funcin crtica sobre las teoras, sino tambin para enriquecerse de ellas. As, la antropologa filosfica ha adoptado los descubrimientos que del hombre han hecho la paleontologa, la arqueolgica, la psicologa, entre otras. 6) Excepcin: Estas palabras se usan apara decir que algo est fuera de las consideraciones hechas, que no cae dentro de la clasificacin a la que se hace referencia: Salvo (que), Excepto (que), A menos que, Aparte, Solamente, Slo, A excepcin de, Fuera de, Amn de, Sin embargo, No obstante, A pesar de, De vez en cuando, En el caso de, etc. Ej. Las mediaciones simblicas generadas por el hombre, como es el caso de los signos lingsticos, no pueden entenderse sin referencia al emisor, al contexto de la emisin y la referencia, emprica o no, del mismo signo a excepcin del mismo hombre en cuanto considerado como smbolo. 7) Motivo, finalidad o propsito: Se emplean para referir y explicitar la intencin, finalidad, objetivo o propsito de lo que se escribe o se quiere tratar: Hasta este punto, Con objeto de, Con la finalidad de, Por este motivo, Por esta razn, Por esta causa, En funcin de esta finalidad, etc. Ej. La finalidad explcita de esta ponencia, es dar unas pautas para entender la relacin entre la religin y la cultura y el quehacer que tiene la filosofa en esta relacin. Por esta razn, es necesario entender que no se trata de un cuerpo acabado de verdades lo que se escuchar, ni tampoco la completa y total elucidacin de las tareas o funciones que puede tener la filosofa a este respecto. 8) Inclusin, adicin o conexin. Indican que todo lo dicho o escrito, forma parte de la misma idea. Sirven para agregar o incluir una idea semejante o que va en la misma lnea: Y, Ms, Ms an, Tambin, Adems, adems de, De la misma forma, De la misma manera, Incluso, Asimismo, Junto con, Igualmente, En el mismo sentido, En el mismo tenor, En la misma lnea, Lo que es ms, etc. Ej. "...las categoras sirven como discriminantes para acotar el dominio de la disciplina en cuestin. Tambin permiten decidir si un conocimiento pertenece o no a una disciplina determinada, puesto que expresan las formas generales de existencia de los procesos estudiados por ella." 9) Comparacin o semejanza. Indican ideas que tienen similitud o cualidades comunes: Al igual que, As como, Tal, De manera semejante o similar, Parecido a, Mientras que, Del mismo modo, De la misma manera (forma), Al mismo tiempo, A la vez, Similar (mente), Asimismo, Como, De esa manera, Igual (mente), De otra manera, Excepto, Comparado a, Contra (Contrariamente), De este modo, Justamente, Precisamente, De tal manera, De tal forma, De tal suerte que, En comparacin con, etc. Ej. La energa cintica puede trasformarse en energa elctrica, mecnica o de otra especie dependiendo de lo que se utilice para trasformarla. De manera similar, sucede con la energa almacenada por las clulas vivas.
Ej. Mltiples acercamientos a la naturaleza del smbolo parten de una denotada carga mitolgica, dejando de lado las implicaciones antropolgicas y sus consecuencias ticas. Asimismo, las condiciones a de la interpretacin del sentido del texto olvidan los contextos sociales antropolgicos desde los cuales se generaron. 10) Relacin causa-efecto. Refieren que algo se produce, es provocado o es consecuencia de otra situacin, elemento, fenmeno o idea: Se produce cuando, Se obtiene de, Es la causa de, En consecuencia, Como resultado, Debido a, Por (lo) tanto, En conclusin, Consecuentemente, Por esto, Por esta misma razn, A causa de, De acuerdo con lo dicho (lo anterior), As pues, De esta manera, Consiguientemente, Por consiguiente, etc. Ej. "La mayora de las fibras sintticas contienen cadenas unidas con enlaces cruzados, principalmente mediante puentes de hidrgeno. Como resultado, las fibras son fuertes, pero carecen de elasticidad." 11) Resumen: Se usan para hacer cierres argumentativos o expositivos y permiten dar cuenta de lo planteado hasta el momento, de forma resumida: En breve, en resumen, sintetizando, en suma, recapitulando, de manera sumaria, abreviando, simplificando las cosas, etc. Ej. Recapitulando lo visto hasta aqu, resulta que hay mltiples maneras de hilar frases o prrafos, amn de las mltiples variantes o giros que se pueden dar en cada caso dependiendo de los estilos y las intenciones. 12) Tiempo: Se usan para establecer relaciones temporales: Inmediatamente, mientras tanto, al mismo tiempo, entretanto, a la vez que. Ej. Mientras se va haciendo la segunda lectura, se puede ir haciendo los subrayados pertinentes y las notas a los mrgenes. 13) Procedimiento, etapas, pasos: Cuando se quieren enunciar pasos, momentos o etapas de un proceso o de una exposicin se pueden utilizar: Primero (En primer lugar), Primeramente, Segundo (en segundo lugar), Como segundo punto, (apartado, tema, tpico, elemento, etc.), Tercero, Cuarto, etc. Finalmente (y todas las que sean equivalentes), Siguiente, entonces, lo que sigue, en este (ese) momento, despus (de), subsecuentemente, a continuacin, pronto, antes de, anterior, previo a, previamente, simultneamente, Por principio de cuentas, etc. Ej. Para redactar sobre un tema, lo primero que hay que hacer es elegirlo y delimitarlo; posteriormente, haga una recopilacin de la informacin pertinente; luego, realice un esquema de lo que va escribir; despus empiece a redacta; finalmente, revise lo redactado, haga las correcciones y la versin definitiva.
6. Escribir prrafos introductorios. Con la expresin prrafos introductorios se hace referencia a prrafos que se escriben al iniciar cada apartado donde se dice de qu se va a tratar, cmo se va a tratar, desde qu enfoque, las subdivisiones y el o los objetivos del apartado en cuestin. Esto se sugiere por dos razones bsicas: una para que el lector tenga mayor claridad sobre el asunto en cuestin y, segunda, para que quien escriba tenga claro si lo que se propona se logr. En el proceso de redaccin si se hace por lo segundo estos prrafos introductorios permitirn enlazar con lo precedente o anterior y focalizar su atencin para que lo que se escriba se ajuste a lo planeado y no se desve. Ejemplos. 1) En el presente captulo se abordan los siguientes temas centrales: la adolescencia, el papel de la educacin sexual y la importancia de la educacin sexual de los adolescentes. 2) En este primer apartado se describe el proceso de problematizacin que va desde la identificacin de los objetivos de la enseanza de la lgica en el bachillerato hasta la formulacin de la pregunta de investigacin. Se enuncian, en primer lugar, los objetivos de la enseanza de la lgica de acuerdo con el Plan de Estudios del Bachillerato General de la U. de G. Luego, se describen las caractersticas de la lgica como disciplina de estudio para ubicar la tarea de identificacin de leyes de implicacin dentro de su estudio. Despus, se hace referencia a un primer acercamiento a la situacin problemtica. Posteriormente, se da cuenta de un proceso ms sistemtico de observacin focalizada de la situacin problemtica a travs de distintos instrumentos dando cuenta de los resultados obtenidos con cada uno de ellos. Finalmente, se presenta la formulacin de la pregunta objeto de investigacin. 3. Articular la relacin entre enunciados y prrafos En ocasiones los enunciados en un prrafo no presentan relaciones como las ejemplificadas anteriormente de manera explcita. Por eso a continuacin se te presentan algunos ejemplos y casos para ilustrar como se puede hacer esto. Para ejemplificar la relacin o coherencia entre enunciados, veamos el siguiente caso: Prrafo Cuando hablamos de globalizacin solemos relacionarla con ideas como las siguientes: los globalifbicos, los global players, las reuniones de los mandatarios gubernamentales ms distinguidos, la internacionalizacin, la desterritorizacin o la disyuntiva entre los pases del hemisferio norte y los del hemisferio sur. Estas ideas corresponden a los noticieros, diarios o discursos de polticos o empresarios, son empleadas por analistas, socilogos y filsofos. Podemos notar que despus del punto y seguido el enunciado siguiente marcado en negritas establece dos ideas: 1. Estas ideas corresponden a los noticieros, diarios o discursos de polticos o empresarios 2. Estas ideas son empleadas por analistas, socilogos y filsofos.
Pero que pueden relacionarse de mejor manera si se escribe como a continuacin se ejemplifica Cuando hablamos de globalizacin solemos relacionarla con ideas como las siguientes: los globalifbicos, los global players, las reuniones de los mandatarios gubernamentales ms distinguidos, la internacionalizacin, la desterritorizacin o la disyuntiva entre los pases del hemisferio norte y los del hemisferio sur. Estas ideas corresponden a los noticieros, diarios o discursos de polticos o empresarios; sin embargo, tambin son empleadas por analistas, socilogos y filsofos. O tambin se puede decir: Cuando hablamos de globalizacin solemos relacionarla con ideas como las siguientes: los globalifbicos, los global players, las reuniones de los mandatarios gubernamentales ms distinguidos, la internacionalizacin, la desterritorizacin o la disyuntiva entre los pases del hemisferio norte y los del hemisferio sur. Estas ideas corresponden a los noticieros, diarios o discursos de polticos o empresarios; tambin son empleadas por analistas, socilogos y filsofos. En el siguiente caso se tienen una serie de ideas en torno a lo que es la globalizacin: La definicin del fenmeno globalizador que propone el Fondo Monetario Internacional es el proceso de acelerada integracin mundial de las economas, a travs de la produccin, el comercio, los flujos financieros, la difusin tecnolgica, las redes de informacin y las corrientes culturales. (Referir fuente) Para los economistas la globalizacin representa el avance hacia la conformacin de un mercado mundial plenamente integrado. (Referir fuente) Para los politlogos, significa una cierta desviacin del paradigma convencional representado por un sistema de Estados soberanos capaces de controlar la estabilidad interna de sus sociedades. (Referir fuente) Otros analistas como el reconocido estudioso de la globalizacin Ulrich Beck se refieren a ella como un conjunto de procesos en virtud de los cuales los Estados nacionales soberanos se entremezclan e imbrican mediante actores transnacionales y sus respectivas probabilidades de poder, orientaciones, identidades y entramados varios. (Referir fuente) La globalizacin como realidad mundial designa interconexin y unidad, esto es: que las relaciones entre las naciones se han vuelto irreversiblemente ms interdependientes y complejas en el sentido del entrecruzamiento de distintos niveles de operacin tales como los procesos financieros, comerciales, polticos, culturales, cientficos, mass mediticos, etc. (Referir fuente) Si les queremos dar una relacin entonces tendremos que usar un serie de conexiones y nos podra quedar un prrafo integrado de la siguiente manera.
El trmino globalizacin ha sido definido y empleado con un sentido polismico. Atendiendo a algunas definiciones tenemos que para el Fondo Monetario Internacional es el proceso de acelerada integracin mundial de las economas, a travs de la produccin, el comercio, los flujos financieros, la difusin tecnolgica, las redes de informacin y las corrientes culturales. (Referir fuente) En un sentido parecido Ulrich Beck se refiere a ella como un conjunto de procesos en virtud de los cuales los Estados nacionales soberanos se entremezclan e imbrican mediante actores transnacionales y sus respectivas probabilidades de poder, orientaciones, identidades y entramados varios. (Referir fuente) En cambio para ciertos economistas la globalizacin representa el avance hacia la conformacin de un mercado mundial plenamente integrado. (Referir fuente). Por su parte los politlogos subrayan los efectos de esta en los estados, pues significa una cierta desviacin del paradigma convencional representado por un sistema de Estados soberanos capaces de controlar la estabilidad interna de sus sociedades. (Referir fuente) Resumiendo se puede decir que la globalizacin como realidad mundial designa interconexin y unidad, esto es: que las relaciones entre las naciones se han vuelto irreversiblemente ms interdependientes y complejas en el sentido del entrecruzamiento de distintos niveles de operacin tales como los procesos financieros, comerciales, polticos, culturales, cientficos, mass mediticos, etc. (Referir fuente) Para ejemplificar la relacin entre prrafos tomaremos los anteriores: Prrafo 1.
Cuando hablamos de globalizacin solemos relacionarla con ideas como las siguientes: los globalifbicos, los global players, las reuniones de los mandatarios gubernamentales ms distinguidos, la internacionalizacin, la desterritorizacin o la disyuntiva entre los pases del hemisferio norte y los del hemisferio sur. Estas ideas corresponden a los noticieros, diarios o discursos de polticos o empresarios; tambin son empleadas por analistas, socilogos y filsofos.
Prrafo 2 El trmino globalizacin ha sido definido y empleado con un sentido polismico. Atendiendo a algunas definiciones tenemos que para el Fondo Monetario Internacional es el proceso de acelerada integracin mundial de las economas, a travs de la produccin, el comercio, los flujos financieros, la difusin tecnolgica, las redes de informacin y las corrientes culturales. (Referir fuente) En un sentido parecido Ulrich Beck se refiere a ella como un conjunto de procesos en virtud de los cuales los Estados nacionales soberanos se entremezclan e imbrican mediante actores transnacionales y sus respectivas probabilidades de poder, orientaciones, identidades y entramados varios. (Referir fuente) En cambio para ciertos economistas la globalizacin representa el avance hacia la conformacin de un mercado mundial plenamente integrado. (Referir fuente). Por su parte los politlogos subrayan los efectos de esta en los estados, pues significa una cierta desviacin del paradigma convencional representado por un sistema de Estados soberanos capaces de controlar la estabilidad interna de sus sociedades. (Referir fuente) Resumiendo se puede decir que la globalizacin como realidad mundial designa interconexin y unidad, esto es: que las relaciones entre las naciones se han vuelto irreversiblemente ms interdependientes y complejas en el sentido del entrecruzamiento de distintos niveles de operacin tales como los procesos financieros, comerciales, polticos, culturales, cientficos, mass mediticos, etc. (Referir fuente)
Y se pudiera establecer una relacin como a continuacin se ejemplifica, se hara de la siguiente manera: Cuando se habla de globalizacin se le suele relacionar con ideas como las siguientes: los globalifbicos, los global players, las reuniones de los mandatarios gubernamentales ms distinguidos, la internacionalizacin, la desterritorizacin o la disyuntiva entre los pases del hemisferio norte y los del hemisferio sur. Estas ideas corresponden a los noticieros, diarios o discursos de polticos o empresarios; tambin son empleadas por analistas, socilogos y filsofos. Sin embargo el uso que los estudiosos hacen del trmino tiene un sentido polismico. As, para el Fondo Monetario Internacional es el proceso de acelerada integracin mundial de las economas, a travs de la produccin, el comercio, los flujos financieros, la difusin tecnolgica, las redes de informacin y las corrientes culturales. (Referir fuente) En un sentido parecido Ulrich Beck se refiere a ella como un conjunto de procesos en virtud de los cuales los Estados nacionales soberanos se entremezclan e imbrican mediante actores transnacionales y sus respectivas probabilidades de poder, orientaciones, identidades y entramados varios. (Referir fuente) En cambio para ciertos economistas la globalizacin representa el avance hacia la conformacin de un mercado mundial plenamente integrado. (Referir fuente). Por su parte los politlogos subrayan los efectos de esta en los estados, pues significa una cierta desviacin del paradigma convencional representado por un sistema de Estados soberanos capaces de controlar la estabilidad interna de sus sociedades. (Referir fuente) Resumiendo se puede decir que la globalizacin como realidad mundial designa interconexin y unidad, esto es: que las relaciones entre las naciones se han vuelto irreversiblemente ms interdependientes y complejas en el sentido del entrecruzamiento de distintos niveles de operacin tales como los procesos financieros, comerciales, polticos, culturales, cientficos, mass mediticos, etc. (Referir fuente) 4 Algunas recomendaciones finales a. Se sugiere no escribir en primera persona plural. Es preferible el uso de la tercera persona impersonal como a continuacin se ejemplifica. El siguiente prrafo fue escrito por un alumno. Ms adelante examinaremos algunas alternativas que han empezado a aparecer en el mapa global y que se orientan bajo otras prescripciones. Aludiendo a la queja de Anthony Giddens (referir la fuente) no se trata de optar por el proteccionismo pasado, tampoco de ceder exclusivamente la resolucin a los lderes polticos y econmicos. Pero antes de atender a las alternativas, y para finalizar este captulo, examinaremos los terrenos en los que se juega la globalizacin actualmente. Las partes en negritas estn en primera persona plural pero es ms conveniente que se escriba en tercera persona impersonal como se muestra a continuacin Ms adelante se examinan algunas alternativas que han empezado a aparecer en el mapa global y que se orientan bajo otras prescripciones. Aludiendo a la queja de Anthony Giddens (referir la fuente) no se trata de optar por el proteccionismo pasado, tampoco de ceder exclusivamente la resolucin a los lderes polticos y econmicos. Pero antes de atender a las alternativas, y para finalizar este captulo, se describen los terrenos en los que se juega la globalizacin actualmente.
b. No hacer uso de la primera persona singular si se puede usar la tercera persona. Al adentrarme al pensamiento de Jaspers puedo constatar que su pensamiento se puede sistematizar, por decirlo de alguna manera, en tres momentos. En el primero su inters se centra en lo psicolgico aunado al aspecto cientfico en el que est muy interesado; en el segundo se presenta un pensamiento propiamente filosfico (en ste se ubica una gran parte de su obras), y; en el ltimo, al terminar la Segunda Guerra Mundial, tiene lugar su preocupacin por la reconstruccin de Alemania. Que podra quedar como sigue: Al adentrarse en el pensamiento de Jaspers se pueden constatar tres momentos. En el primero su inters se centra en lo psicolgico aunado al aspecto cientfico en el que est muy interesado; en el segundo se presenta un pensamiento propiamente filosfico (en ste se ubica una gran parte de su obras), y; en el ltimo, al terminar la Segunda Guerra Mundial, tiene lugar su preocupacin por la reconstruccin de Alemania. c. Cuando se haga uso de la primera persona singular se sugiere no ser categrico ni hacer generalizaciones apresuradas, antes bien es recomendable suavizar las aseveraciones que se hagan. Por ejemplo, en el siguiente prrafo se hacen generalizaciones no fundamentadas. En la actualidad hay pocos pensadores mexicanos que tratan de la filosofa nhuatl, y no precisamente de la originalidad de su pensamiento. Quiz sean los extranjeros los que hablan ms de una filosofa nhuatl, que los propios nacionales. Por eso me interesa como mexicano y como indgena nhuatl, recuperar el pensamiento nhuatl prehispnico. Es una generalizacin no fundamentada pues no se ofrecen datos de cuntos son esos pocos, ni por qu son pocos en relacin a qu, es decir no se fundamenta la afirmacin y resulta, por ende categrica. Antes bien se podra decir: En la actualidad, hasta donde se sabe, hay pocos pensadores mexicanos que tratan de la filosofa nhuatl, y no precisamente de la originalidad de su pensamiento.1 Quiz sean los extranjeros los que hablan ms de una filosofa nhuatl, que los propios nacionales.2 Por eso me interesa como mexicano y como indgena nhuatl, recuperar el pensamiento nhuatl prehispnico.
------------------------------------------------------------------1
2
Se citan quienes Se citan quienes
Otro caso: Un aspecto que me parece central en el pensamiento de Jaspers, y que permite en la filosofa hablar de nuestra experiencia, es el peso que se le da a la dimensin subjetiva del individuo. No es suficiente lo que cientficamente se puede decir del hombre, ya que a este no se le puede tratar como un mero objeto de estudio. El individuo tiene una parte interna fundamental para su toma de decisiones. Adems en esta interioridad es donde se encuentra los aspectos ms vitales de nuestra existencia.
Ntese que lo puesto en negrita no es categrico, pues al decir me parece central ya una suavizacin de la afirmacin hecha. d. Escribe enunciados completos, es decir, con sujeto verbo y complemento (o predicado) y sin tanto rebuscamiento pues a veces quedan expresiones como la siguiente. La manera en como aborda la cuestin de la existencia, de cmo el individuo se va relacionando con el mundo externo y desde ah va tomando conciencia de su propio ser. Y resulta que no se entiende lo que se quiere decir, pues a La manera en como aborda la cuestin de la existencia, de cmo el individuo se va relacionando con el mundo externo y desde ah va tomando conciencia de su propio ser le falta el verbo y el predicado o complemento. Antes bien, se podra escribir: La manera en como aborda la cuestin de la existencia, de cmo el individuo se va relacionando con el mundo externo y desde ah va tomando conciencia de su propio ser es importante en el pensamiento de Jaspers. O mejor an para que resulte ms claro: La manera como aborda la existencia, es decir, cmo el individuo se va relacionando con el mundo externo y desde ah va tomando conciencia de su propio ser resulta bastante ilustradora en el planteamiento de Jaspers. e. Las palabras o textos en idioma extranjero se pueden presentar tal cual pero, generalmente se traducen lo cual se puede hacer en el texto mismo o en una nota al pie de pgina. Al escribir tales palabras o textos se ponen en cursivas. f. Cuando se habla de un trmino o palabra nueva, se tiene que poner entre comillas, pues se trata de expresiones metalingsticas. Posteriormente se puede seguir usando sin las comillas. Ejemplo: Histricamente hay un problema terminolgico, pues la palabra sentimiento se ha usado como sinnimo de pasiones como es el caso de Descartes quien escribo que despus de haber considerado en qu difieren las pasiones del alma de todos sus dems pensamientos, me parece que puedo definirlas generalmente como percepciones, o sentimientos, o emociones del alma que se refieren particularmente a ella y que son causadas, mantenidas y fortalecidas, por algn movimiento de los espritus23 -------------------------------------------23
DESCARTES, Rene; Las pasiones del alma, Tecnos, Espaa, 1997. p. 95. Las cursivas son propias.
1.2. Elementos del Proyecto de Tesis

En lo que sigue se describir y ejemplificar cada uno los elementos que han de conformar el documento que antecede a la realizacin de la tesis, es decir, el protocolo o proyecto de tesis. 1.2.1. Planteamiento del tema-problema de investigacin Tal como se ha referido en el apartado anterior, el planteamiento es el problema de investigacin que ha de tratarse y resolverse durante la investigacin; es el conjunto de ideas y realidades o fenmenos que permiten entender de dnde brota problema y cmo es que surge. As, se han de describir los hechos y acontecimientos que giran en torno a una determinada situacin, en donde se mencionan los antecedentes del problema a investigar, los aspectos del mismo que se van a estudiar y las caractersticas que ms interesa investigar. Es importante recordar que dicho planteamiento debe expresarse en forma de pregunta misma que deber explicare y clarificarse brevemente. Un ejemplo: Es evidente que el hombre, todo lo que l es, necesita de otros humanos, necesita de la intervencin querida de los dems, del encuentro con ellos. Y, ese encuentro, normalmente no tiene su origen en uno mismo, viene de los dems. Encontrar a los otros depende del querer de ellos, de que acudan a m, de que se introduzcan en mi vida. Por esto mismo, la construccin del hombre es con los otros, en las condiciones en que los otros estn. Su humanidad no le est dada, es algo que tiene que ir construyendo y, la construye desde lo que la realidad y los otros le van posibilitando. Su construccin est condicionada por el querer o el ofrecimiento de los otros que le son cercanos en las circunstancias en las que se encuentra. Esto es ms que evidente por el hecho de que el hombre es una de las especies animales ms desvalidas, que necesita al nacer, del socorro de los otros; el hombre morira si nadie sale a su encuentro. Este fenmeno de gratuidad y de conformacin de nuestro propio ser humanos por la intervencin de los otros es lo que Juan Carlos Scannone ha llamado la lgica de la gratuidad. Esta lgica, como l la expone, tiene como fin, la configuracin de unos dinamismos de intervencin querida de los otros en m. Con qu objetivo? Para entablar relaciones que nos garanticen la humanizacin, pues no hacerlo es optar por la va de la deshumanizacin. Esta lgica de la gratuidad es precisamente lo que quiero abordar como mi objeto de investigacin en la tesis que me propongo realizar, bajo el siguiente cuestionamiento: Cul es el sentido y repercusiones de la lgica de la gratuidad en Juan Carlos Scannone?11 1.2.2. Justificacin del tema-problema: relevancia y actualidad La justificacin tiene por objeto, dar razn de la trascendencia del proyecto que se propone, es decir, presenta las razones por las cuales es importante y relevante el problema que se ha elegido como planteamiento de investigacin. De hecho, ningn estudio carece de importancia, pues ms bien la importancia y la oportunidad no la imprime el tema, sino la tesis... 12 Sin embargo, la delimitacin de la relevancia debe contemplar lo siguiente: Relevancia filosfica. Est en relacin con la contribucin al saber o el estado del conocimiento que puede llegar a ofrecer la investigacin; supone ofrecer nuevos conocimientos. Qu nuevos conocimientos, perspectivas, acercamientos, aporta al tema o fenmeno en estudio?
Relevancia humana. Implica la posibilidad de solucionar problemas que ataen a la

comunidad. Qu lneas se podran vislumbrar resolver las problemticas planteadas?
11 Es evidente que hacer falta referir las fuentes de consulta y fundamentar las afirmaciones hechas, pero por razones
de ejemplificacin no se hizo lo anterior. 12 Rosa Krause, Op. Cit., p. 19.
Relevancia social. Supone que el proyecto ofrezca un servicio que posibilite la

solucin de algn problema actual de la sociedad o de algn grupo social. Cul es la actualidad o novedad en el tratamiento del tema? Relevancia personal: Se establece el conjunto de valores humanos y sociales, as como de tica profesional del propio investigador. A esto se le llama posicionamiento axiolgico del investigador. En consecuencia con lo anterior, en esta seccin debe quedar claramente establecido que el tema es actual; que el problema que se plantea investigar sea factible de una sostenible y convincente fundamentacin y, que existe una relacin lgica entre los diferentes rubros o aspectos del proyecto. Tambin se puede argumentar estableciendo los antecedentes inmediatos de la problemtica, la explicacin de la problematicidad en s de la investigacin y las posibles consecuencias o resultados que se esperan alcanzar. o Antecedentes inmediatos: En el estado actual de lo que se conoce sobre el tema planteado se pueden indicar las lagunas que existen, la falta de investigaciones enfocadas a la temtica o problemtica a tratar, la conveniencia del enfoque adoptado y la necesidad social a la que puede responder. o Problematicidad en s: Se trata de dar la explicacin del por qu es un problema lo que se pretende explicar. Las razones de la problematicidad se pueden establecer desde distintos campos de conocimiento como pueden ser algunas de las materias estudiadas o reas especficas de conocimiento. o Consecuencias o resultados: Se pueden establecer los beneficios o ventajas que puede reportar la investigacin propuesta. Estos beneficios o ventajas son tentativos; se trata de lo que se espera que nos reporte la investigacin. Las expectativas pueden ser tericas o prcticas. Al decir "tericas" significa que la investigacin puede aportar nuevos conocimientos, nuevas relaciones, nuevos enfoques cognoscitivos o nuevas perspectivas tericas. Al decir "prcticas" se pueden establecer las posibles consecuencias en un determinado campo social, poltico, cultural, tico, etc. a la luz de los aportes que se pretenden hacer. Cabe aclarar que estas dos formas sugeridas no son incompatibles, por lo que se pueden combinar. Lo importante es que se logre dejar en claro por qu es importante realizar el estudio. A continuacin un ejemplo de justificacin en continuidad con el caso ya planteado: La lgica de la gratuidad parte del hecho de que olvidarnos de los otros nos deshumaniza puesto que slo llegamos a ser seres humanos por la gracia de los otros; por la consideracin de los otros en nuestros proyectos. La construccin del ser humano es un proceso, no es algo dado, no es slo cuestin biolgica pues no nacemos siendo humanos, nos construimos. Yo, los otros me construyen; somos una construccin cultural, social. Slo llegamos a ser humanos por la gracia de los otros; aunque queramos no podemos sacar a los otros de nuestras vidas, ya estn ah de antemano. Por lo tanto nos es obligado incorporarlos a nuestros procesos de construirnos. El hombre est llamado a construirse en un continuo proceso de mayor humanizacin, pero con el riesgo de no lograrlo, si asumimos seguir viviendo bajo la lgica de la eficacia. Por lo tanto el hombre esta lanzado a hacerse, a convertirse en agente, actor y autor de su propia existencia, pero en el mundo y con lo todo otro y, esto slo se logra desde una lgica de la gratuidad. Puesto que hay opciones que representan optar por procesos de deshumanizacin. En las sociedades que hemos configurado, hemos construidos modelos de convivencia, de resolver la vida, que bien podemos afirmar representan una lgica de la eficacia, llevando esto en ms de sus veces a la deshumanizacin.
En qu sentido es una lgica? Porque implica un modo de proceder, de resolver la vida, que supone una antropologa, una cosmovisin; donde lo fundamental no es el otro, la socorrencia de l; por el contrario la configuracin de la sociedad en la que vivimos se califica como la lgica de la eficacia puesto que se rige por patrones de xito, de cumplir la s metas, alcanzar objetivos, etc. Los rasgos de la sociedad neoliberal nos estn llevando a deshumanizarnos. Esta ideologa promueve la liberacin del mercado y acenta el inters egosta como fundamentacin de la accin humana, llevando al hombre a vivir bajo una lgica totalmente individualista, dejando de lado las acciones que puedan ayudar para la constitucin de un bien comn. Por ello no podemos centrar nuestras vidas en el inters egosta como tampoco reducirla a solo aspectos econmicos, productivos y consumistas; no hay que olvidar tampoco la grave destruccin que se est haciendo de la naturaleza como consecuencia de la exagerada explotacin que de ella se hace; es necesario cambiar nuestras formas de organizarnos as como de relacionarnos tanto en la sociedad como con lo que respecta a la naturaleza. Frente a ese modelo se ve necesario presentar otro modelo que signifique un tipo de convivencia que garantice la realizacin humana. Este es precisamente el que se quiere abordar: el modelo de la lgica de la gratuidad de Scannone, pues la gratuidad juega un papel fundamental en el proceso de realizacin humana. Considero que es posible construir un modelo de sociedad ms humanista y humanizadora desde una nueva lgica, la lgica de la gratuidad. Por esta razn, analizar el sentido y repercusiones de la lgica de la gratuidad en este autor, representa un aporte explcito a la filosofa como disciplina, dado que implica poner en dilogo el pensamiento filosfico de un autor, con el entorno que nos rodea, mxime cuando la novedad de este pensamiento inquieta el pensamiento y la crtica de la filosofa. Finalmente y de manera personal, el problema tiene implicaciones en mi reflexin que sin duda alguna resultan fundamentales para sostener y afirmar ideas que representan parte de mi postura filosfica, de ah que en lo personal, el tema adquiere una relevancia significativa. 1.2.3 Objetivos de la investigacin Los objetivos expresan la finalidad de la investigacin, los alcances y limitaciones de trabajo y al mismo tiempo se convierten en la referencia que gua el desarrollo de la investigacin. El objetivo general ha de estar en perfecta concordancia o correspondencia con la pregunta objeto de investigacin y los dems particulares debern estar en perfecta concordancia o correspondencia con cada uno de los captulos tentativos en que se pretende desarrollar el proyecto de investigacin. Todos los objetivos se redactan con un verbo en infinitivo y su descripcin, debe ser clara y concisa, para lo cual es imprescindible seleccionar cuidadosamente los verbos que han de utilizarse en cada uno de ellos, como: analizar, comparar, determinar, detectar, identificar, evaluar, describir, etctera. Por otra parte, es necesario tener en cuenta los diversos aspectos y/o circunstancias que pueden limitar o incluso impedir la realizacin plena de los objetivos, como ser la falta de recursos financieros, humanos y materiales, etc. Es responsabilidad del sustentante advertir al lector los factores evitables e inevitables que pudieran influir en los resultados del estudio. La presentacin de las limitaciones del estudio puede hacerse numerando cada prrafo en el que se explica un aspecto limitante.
Siguiendo con el ejemplo, los objetivos podran enunciarse de la siguiente manera: Objetivo general: Analizar cmo la lgica de la gratuidad expuesta por Juan Carlos Scannone plantea un nuevo modo de convivencia humana como alternativa frente a la lgica neoliberal. Objetivos especficos: Describir la lgica neoliberal o de la eficacia, sus antecedentes y consecuencias, sus significados e implicaciones. Realizar un anlisis de ciertos dinamismos que se dan Amrica Latina y que configuran la lgica de la gratuidad como una posibilidad real frente al neoliberalismo. Describir la lgica de la gratuidad, su importancia, su posibilidad, alcances y consecuencias para la convivencia humana. 1.2.4. Marco terico-conceptual El marco terico conceptual es el conjunto de teoras o construcciones tericas (disciplinas, reas de conocimiento, ideas, o conceptos) desde donde se entiende el problema de investigacin. Es decir, en este apartado se presenta el marco de trminos que son propios del planteamiento y que tienen relacin con el mismo; por lo tanto, permite ubicar y delimitar el sentido que tienen los conceptos que se utilizarn. As pues, el marco conceptual exige la presentacin de algunos conceptos claves, necesarios para comprender el enfoque y el sentido de la teora que se manejar durante la investigacin. Por ejemplo, sera importante delimitar en una tesis sobre Scrates, el concepto de dialctica, que no tendra el mismo sentido que en Marx o en Hegel. Puede estar constituido por cuatro elementos: 1) La ubicacin del tema en el contexto de las especficas disciplinas filosficas o reas desde las cuales se ha de entender el problema de investigacin. Si se ubica en el campo de la tica hay que indicar de qu trata y por qu se ubica all; si guarda relacin con la antropologa hay que mencionar en qu consiste y por qu tiene relacin con ella, y as sucesivamente. 2) La definicin y explicacin sumaria, sinttica de las categoras, conceptos o trminos implicados en el tema o problema de investigacin. Es necesario especificar cmo se entendern cada unos de los trminos centrales en el contexto de la investigacin y desde las disciplinas o marcos de referencias anteriormente mencionados. En estos dos aspectos hay que cuidar la relacin y articulacin de modo que se eviten contradicciones conceptuales. Lo importante es que esto permita entender con claridad qu es lo que se pregunta con la pregunta planteada. Es necesario indicar las fuentes de consulta y poner las referencias al pie de pgina. 3) Como parte del esbozo del marco terico o de la aproximacin terica al problema de investigacin, se puede desarrollar el estado de la cuestin (status quaestionis), el estado del arte (ars questionis) o estado de conocimiento. En esto se describen las investigaciones ms recientes y relevantes (tesis, estudios) relacionadas con el tema o problema que se pretende abordar. 4) Tambin se debe establecer la teora filosfica, o social, la escuela o corriente de pensamiento en la que se ubica y plantea el tema-problema de investigacin, y desde donde se pretende realizar la investigacin.
Siguiendo con el ejemplo, el marco terico conceptual podra quedar como sigue: El tema a tratar se abordar fundamentalmente como una reflexin de carcter antropolgica. Se parte de una visin de hombre construda desde la filosofa zubiriana. Es Zubiri quien seala que el hombre es una realidad abierta, en radical aversin. Para l, ser humano es un ser abierto, su humanidad no est del todo realizada, slo se realiza en la medida que configura posibilidades coestructurables con la vida humana. En su visin slo llegamos a ser humanos por la gracia de los otros; aunque queramos no podemos sacarlos de nuestras vidas. Por lo tanto nos es obligado incorporarlos a nuestros procesos de construir-nos. El Hombre es una realidad biolgica-psquica. Con las caractersticas del entender, sentir, querer, optar, libre y trascendente. A diferencia de los animales, el hombre por su propia estructura biolgica no podra sobrevivir sin la concurrencia de la razn para poder hacerse cargo de l mismo y de su propia realidad. Es un ser abierto, lanzado a construirse, es un ser inconcluso, tiene que hacerse cargo de s, tiene que salir de s mismo para llegar a ser sujeto y persona. Y en este mismo sentido el tema tambin es una reflexin tica Por qu? Para Zubiri este mismo hombre, es estructuralmente moral, por hacer su vida con otros hombres, todos sus actos son morales. Pero puede no querer ir al encuentro del otro, puede negarse a la ayuda y a la convivencia; en este sentido corresponder a los que se han entregado gratuitamente, depende de mi querer libre y responsable. Dado que la investigacin la centrar en el anlisis de gratuidad expuesta por Juan Carlos Scannone, filsofo de tradicin influencia zubiriana y miembro del grupo de Filsofos Jesuitas Latinoamericanos, por ello y por mi particular inters, esta reflexin busca estar situada en el marco de la realidad latinoamericana y la filosofa de la liberacin. Vase cmo en este ejemplo, se ubic perfectamente el planteamiento del problema en relacin con los conceptos, teoras y marco filosfico con el que se relaciona; as pues, el lector y el mismo sustentante, tendr claro entre otras cosas, qu debe entender por gratuidad y ms an, que el problema se mueve en el entorno de la realidad Latinoamrica y la filosofa de la liberacin. 1.2.5. Metodologa La metodologa hace referencia al camino para alcanzar la meta de la investigacin, ofreciendo una respuesta satisfactoria y suficiente al problema de investigacin y alcanzar los objetivos planteados. Para esto es necesario sealar el enfoque metodolgico con el que se emprender la investigacin, el mtodo o los mtodos concretos a utilizar, as como la descripcin de los procedimientos, las tcnicas e instrumentos que comprender la misma. Adems se ha de decir cul es la lgica de investigacin subyacente al trabajo que se pretende abordar, es decir, la ruta conceptual en que se presentarn los contenidos. Si se empezar tratando una u otra categora o concepto relacionado en la pregunta de investigacin. Si ser deductivo (de lo general a lo particular, de lo terico a lo concreto) o inductivo (al contrario de lo planteado); si se compararn dos planteamiento y por tanto ser comparativo; etc.
Ejemplo en base al caso que se ha venido enunciando: Este trabajo se har fundamentalmente como una investigacin de carcter documental. No se realizar con un seguimiento riguroso del mtodo fenomenolgico, porque no es la intencin personal y el carcter mostrativo de este trabajo no lo exige; sin embargo, s existe la pretensin ir a las cosas mismas, es decir, si se buscar un anlisis de qu significa la gratuidad, qu papel juega en la vida humana, etc. Lo fundamental en todos los casos ser una descripcin de los conceptos, situaciones, dinamismos, procesos fundamentales, esto apoyado en el anlisis de ciertos autores. Ser necesaria una argumentacin que de razn de las afirmaciones y descripciones a hacer para despus realizar breves conclusiones. Por ello, el mtodo que subyace a esta investigacin es el mtodo analtico. En la investigacin partir de un anlisis del concepto de gracia presente en varios de textos de Pedro Lan Entralgo; despus analizar lo que Scannone llama la lgica de la gratuidad; posteriormente se analizar visin antropolgica (zubiriana) que Manzanera ha reelaborado integrando elementos de la realidad latinoamericana. Y finalmente pretendo una exposicin de ellos para despus proceder a un anlisis comparativo del que resulte una reflexin sobre la viabilidad y la importancia de la gratuidad. 1.2.6 ndice tentativo El ndice tentativo como ya se dijo (vid p. 15) , puede ser resultado de un proceso de sistematizacin (organizacin y jerarquizacin) de las distintas fuentes de informacin y de los conceptos primarios y secundarios relacionados con el tema o problema de investigacin, as como de la articulacin de temas y sistemas mediante un organizador grfico. Se presentan los temas y subtemas, las secciones y las divisiones principales y secundarias del problema centra que sern desarrollados. El capitulado permite tener una gua o esquema general de los elementos que contemplar la investigacin. Adems, ha de estar en concordancia con los objetivos particulares. Por cada uno de los objetivos particulares tendr que salir un captulo. Y cada uno de los conceptos o categoras fundamentales del tema o problema de investigacin tendrn que ser tratadas en estos captulos. Es importante considerar que el ndice va de lo general hasta lo particular, siendo en este caso el planteamiento el aspecto particular a tratar. Asimismo, el ndice es el resultado del anlisis de informacin y conocimiento del problema, dado que para su realizacin, es de suma importancia proponer una ruta que permita abordar con lgica y suficiencia, el problema planteado.
En secuencia con el ejemplo, el ndice podra resultar como sigue: INTRODUCCIN
1.1.
1.2. 1.3. 1.4.
CAPTULO I: LA LGICA DE LA EFICACIA, UNA LGICA QUE DESHUMANIZA El Neoliberalismo 1.1.1. Antecedentes de Neoliberalismo 1.1.2. De las actividades econmicas al homo economicus 1.1.3. El homo laboris Una sociedad de consumo El fenmeno de la globalizacin El hombre, un ser que se ha de hacer cargo de su realidad 1.4.1. El hombre y su relacin con lo real 1.4.2. Necesidad de una nueva forma de relacin CAPTULO II: UN NUEVO FILOSOFAR DESDE AMRICA LATINA 2.1. Teologa y filosofa de la liberacin 2.2. Gracia y gratuidad 2.2.1. Diferentes usos del trmino gracia 2.2.2. La dinmica de la gratuidad 2.2.3. Una antropologa de la gratuidad 2.3. La irrupcin del pobre, la sabidura popular y la lgica de la gratuidad 2.4. Filosofa de la nostridad CAPTULO III: LA LGICA DE LA GRATUIDAD, UNA ALTERNATIVA DE HUMANIZACIN 3.1. La lgica de la gratuidad: su punto de partida y su pretensin 3.2. Nuevas propuestas 3.3. Configurar una antropologa de la gratuidad 3.4. La lgica de la gratuidad 3.5. Hacia una lgica de la gratuidad universal CONCLUSIONES BIBLIOGRAFA
1.2.7. Fuentes de consulta La ltima parte del proyecto tiene que ver con la referencia a las fuentes de consulta, que son los documentos consultados (libros, tesis, revistas, artculos, peridicos, semanarios, artculos de Internet, etc.) para la realizacin del proyecto, as como los que se emplearn para la realizacin de la tesis, incluso aunque aun los hubiese consultado. A efecto de citar las fuentes de consulta, vase la normativa del instituto (Vid seccin 1.6. Aparato Crtico pp.38-). Es importante dividir la presentacin de las fuentes de consulta en bsicas y complementarias. Las fuentes de consulta bsicas, son aquellas fuentes directas relacionadas con el planteamiento del problema, que resultan indispensables para la realizacin y consecucin del mismo. En caso de que el planteamiento est relacionado con un autor en particular, las fuentes bsicas seran las obras directas de dicho autor. Las fuentes complementarias son, como su nombre lo indican, aquellas que complementan la informacin y que si bien estn relacionadas con el problema, su aportacin es complementaria al mismo. Ejemplo en base al caso que se ha venido presentando Bsica BOFF Leonardo; El destino del hombre y del mundo, Sal Trrea, 1985. SCANNONE Juan Carlos y REMOLINA, Gerardo; Filosofar en situacin de indigencia, COMILLAS, Madrid 1999. Complementaria BOFF Leonardo; tica planetaria desde el gran sur. TROTA, Madrid 2001. FORNET Betancourt, Ral; Transformacin intercultural de la filosofa, Descle de Brower, Bilbao 2001. LAN Entralgo, Pedro; Idea del hombre, Galaxia Gutenberg-Crculo de lectores, Barcelona 1996. LAN Entralgo, Pedro; Teora y realidad del otro, T. I. Alianza, Madrid 1983. 1.2.8. Cronograma El cronograma consiste en la organizacin personal del sustentante, en relacin a las etapas, tiempos y avance de su investigacin. Si bien el cronograma no forma parte integrante del Proyecto o Protocolo de Investigacin, sin embargo, s es una herramienta til para el alumno, dado que otorga organizacin. Un ejemplo de cmo realizar el cronograma es el siguiente:
1) De agosto a octubre: lectura, investigacin y redaccin de fichas bibliogrficas. 2) Del 1 de noviembre al 1 de diciembre: redaccin del primer captulo. 3) Del 1 de diciembre al 20 de diciembre: redaccin del segundo captulo. Del 10
de enero al 28 de febrero: redaccin del tercer captulo y correcciones del segundo captulo. Del 1 de abril al 15 de abril: redaccin de las conclusiones, introduccin, y bibliografa y, correcciones del cuarto captulo. Del 15 abril al 15 de mayo: ltimas correcciones, edicin y permiso del asesor de imprimir la tesis y encuadernarla. Entrega: 18 de Mayo.
4) 5) 6)
1.3 Asesores y Criterios de evaluacin

Aprobacin del Proyecto El proyecto deber ser aprobado por el profesor titular de la materia de Metodologa de la Investigacin Filosfica I y por el Asesor de contenidos (que en este apartado se especifica). Para la aprobacin del asesor se utilizar el formato del anexo 2. Aprobado el proyecto, ser presentado con la firma del profesor de metodologa junto con el formato anterior al Departamento de Orientacin Acadmica donde se archivar para tener un registro de proyectos de investigacin en desarrollo. Los alumnos no podrn cambiar de tema sin autorizacin del profesor titular de la materia de Metodologa de la Investigacin Filosfica I y del Departamento de Orientacin Acadmica. Las razones para cambio de tema tendrn que exponerse a ambas instancias. El cambio de tema implica la realizacin de un nuevo proyecto de investigacin con sus respectivas aprobaciones que se inscribirn en el registro aludido. Aprobacin de la Materia de Metodologa de la Investigacin Filosfica I. Para aprobar la materia de Metodologa de la Investigacin Filosfica I es requisito indispensable concluir con el Proyecto o Protocolo de Investigacin en todos y cada uno de los apartados referidos en este Manual as como el avance mnimo establecido por el profesor titula de la materia. Asesoras y Funciones de los Asesores Para el quinto semestre: Para la realizacin del Proyecto de Tesis el alumno contar con la asesora del profesor de Metodologa de la Investigacin Filosfica I y de un asesor de contenidos previamente elegido. Para acceder al seguimiento del asesor de contenidos, se requiere que ste haya dado su consentimiento para asesorar. Durante este semestre, no se contar con asesores externos a la Institucin, sino nica y exclusivamente con los ofertados por Rectora. Para la realizacin del Proyecto de Tesis, el asesor de contenidos fungir como acompaante del proceso de formulacin del proyecto, razn por la cual, no se establecer un compromiso de asesoras formales, sino que, de comn acuerdo con el alumno, lo atender un mximo de 4 sesiones durante el semestre. El consentimiento del asesor se presentar segn el formato del anexo 2. Para el sexto semestre: Para la realizacin de la Tesis, el alumno contar con la asesora del profesor de Metodologa de la Investigacin Filosfica II y de un asesor de contenidos previamente elegido de una lista dada por Rectora y que haya dado su aprobacin del proyecto as como su consentimiento para asesorar. El consentimiento del asesor se presentar segn el formato del anexo 2. El asesor de contenidos deber cumplir con los requisitos para ser asesor, referidos en el apartado anterior. El alumno al iniciar el sexto semestre deber podr formalizar la asesora con dicho asesor o bien, elegir uno diferente que gue y acompae su trabajo de tesis. Son funciones del asesor de contenidos: a) Orientar al alumno en la seleccin del problema de investigacin elegido y en la elaboracin del proyecto de investigacin conducente a la elaboracin de la Tesis. b) orientar al alumno en la construccin de su marco de referencia terico, orientndolo sobre las fuentes bibliogrficas a utilizar. c) Cuestionar y sugerir las correcciones pertinentes en cuanto a los contenidos, conceptos, enfoques tericos, interpretaciones, durante la presentacin de avances en la redaccin de la Tesis. d) Llevar un registro de asesoras segn el formato del anexo 3. e) Emitir una calificacin que se promediar con la dada por el profesor de Metodologa de la Investigacin filosfica II para efectos de la nota que se dar al curso en cuestin.
f) Emitir y firmar un dictamen conforme al formato del anexo 4 fundamentado sobre

la aprobacin o reprobacin de la Tesis antes de la presentacin y defensa oral. Todo dictamen deber estar debidamente fundamentado. g) Dar parte inmediatamente al Departamento de Orientacin Acadmica sobre cualquier irregularidad en la elaboracin de la Tesis y tambin si hubiese una renuncia a esta funcin por motivos justificados. h) Integrar el jurado que evaluar en la presentacin y defensa oral de la Tesis junto con otros dos profesores. Los requisitos para ser asesor de trabajos escritos o integrar el jurado en los exmenes recepcionales, son los siguientes: a) Contar con el ttulo o grado acadmico por lo menos equivalente al del nivel de los estudios cursados por el alumno que se encuentre en el proceso recepcional. b) Tener, como mnimo 5 aos de experiencia docente a nivel superior. c) Ser profesor en activo del IF y dominar el rea de conocimiento donde se ubica el trabajo escrito. d) Tener aprobacin de Rectora para fungir como tal. e) Tener su expediente completo conforme a lo indicado en Control Escolar Cuando un alumno no cumpla con el plan de asesoras acordado con su asesor o bien deje de asistir a ellas sin justificacin alguna, el asesor podr comunicar de esta situacin al Departamento de Orientacin Acadmica y renunciar al cargo de asesora. En estos casos, ser el titular de dicho departamento quien determine la situacin del alumno. Son funciones del asesor de metodologa: a) Ofrecer las herramientas metodolgicas adecuadas, para la realizacin y consecucin de la Tesis. b) Adecuar el mtodo utilizado en la investigacin y corregir la Tesis en funcin de las caractersticas formales de presentacin que ms adelante se enuncian. Su funcin se mantendr durante el periodo que dure el curso en cuestin. Aprobacin de la Materia de Metodologa de la Investigacin Filosfica II Para aprobar la materia de Metodologa de la Investigacin Filosfica II es requisito indispensable concluir con los captulos mnimos establecidos por el profesor titular de la materia, debidamente aprobados tanto por el mismo profesor como por el asesor de contenidos, sin perjuicio de los requisitos de aceptacin y aprobacin final del documento que ms adelante se detallan. El profesor de Metodologa de la Investigacin Filosfica II ser el responsable de dar la calificacin correspondiente al curso en cuestin promediando la parte metodolgica con la de los contenidos. El 70% de la calificacin la emitir el profesor de metodologa y el 30% el de contenidos.
1.4. Presentacin escrita de la tesis Las siguientes caractersticas adems de servir de gua para los alumnos servirn de criterios para la valoracin y evaluacin del documento escrito por parte del asesor de contenidos, el de metodologa y los sinodales. a) Extensin de la tesis: entre 50 y 75 cuartillas. b) Redaccin: con claridad, ilacin, coherencia, sin faltas de ortografa y con un buen aparato crtico (notas y bibliografa correspondiente). En altas y bajas (maysculas y minsculas). No se debe elaborar el trabajo slo en maysculas. c) Tipo y tamao de letra: Times New Roman 13 o Arial del nmero 12 con un espaciado interlineal de uno y medio. d) Tamao de hoja y mrgenes: carta; mrgenes izquierdo y derecho: 3 cms.; superiores e inferiores: 2.5 cms. e) Portada de la tesis: se presentar conforme al formato sealado en el anexo 5. Tanto en la portada como en los encabezados de los captulos o apartados del trabajo se podrn usar letras de 14 puntos. En la portada se pueden usar tamaos an ms grandes. f) Las pginas del trabajo van siempre numeradas en un lugar visible, excepto la portada, las dedicatorias y la constancia de aprobacin. Se empieza la paginacin a partir de la introduccin. g) Pginas iniciales de la tesis: La primera pgina contendr las mismas leyendas de la portada del trabajo. La segunda pgina incluir la copia de la constancia de aprobacin por parte del asesor. La tercera pgina llevar en su caso los agradecimientos y dedicatorias del sustentante. La cuarta pgina deber incluir el ndice del contenido del trabajo. h) Prrafos: Se deben diferenciar claramente los prrafos por lo que se recomienda o dejar un espacio entre prrafos o iniciar el prrafo dndole sangra (con el tabulador). Al comenzar un apartado, se puede separar el ttulo del resto del texto con un espacio mayor que el usado entre rengln y rengln. i) Los ttulos y subttulos han de ser adecuados a los contenidos. En general se deben evitar las viudas y los hurfanos, es decir, renglones aislados al final o al principio de las pginas. Nunca debe dejarse un subttulo aislado al final de una pgina j) Los cuadros, grficas e ilustraciones se numeran, se titulan y se distinguen entre s. k) Uso de nmeros: del nmero uno al diez se escriben con letra; del 11 en adelante con nmero. Se puede anotar 10 mil o 10,000, como se prefiera. Igual 1 milln o 1'000,000. Claro que 1,000 millones es ms cmodo que 1,000'000,000. En todo caso, si se estn aportando datos de tipo estadstico o cuantitativo (aos de nacimiento y muerte de un autor, porcentajes, poblacin, kilmetros, etc.) es necesario que se escriban los nmeros.
l) Fechas y horas. Las fechas se anotan -en espaol as se hace- indicando el da, el mes (con minsculas) y el ao: 17 de mayo de 1996. Las horas se anotan de las 0:00 o las 24:00 horas. m)Nombres de instituciones: Los nombres de las instituciones, organizaciones, congresos, reuniones, se anotan sin comillas, comenzando las palabras que constituyen el nombre con maysculas: Asociacin de Egresados del Instituto Patria. Si algn nombre de institucin, programa, dependencia gubernamental, enfermedad, tiene siglas se anota; la primera vez que se menciona, el nombre completo y entre parntesis la sigla con letras versalitas. En las referencias subsiguientes se anotarn slo las siglas (ya sin parntesis). Ejemplos: Secretara de Agricultura y Desarrollo Rural (SAGDR), Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), etc. n) Hojas de captulos: Las portadas de los captulos deben elaborarse como sigue: En una hoja separada del cuerpo del trabajo. Con la palabra "captulo" y el nmero de ste, en nmeros romanos y con el ttulo del captulo. Sin nmero, aun cuando en la numeracin de las pginas cuente como una ms. Se recomienda centrar en la pgina todo lo anterior, as como poner en renglones separados la palabra captulo y el nmero de ste del ttulo del captulo. Centrar estos elementos en el rengln que ocupen. o) La Tesis constar de una introduccin, desarrollo y conclusiones. 1. Introduccin: Ha de incluir el planteamiento del problema, as como la justificacin y delimitacin del mismo. Tambin debe darse cuenta de una breve descripcin de la metodologa seguida y un panorama del contenido correspondiente de conformidad con el capitulado. 2. Desarrollo: Ha de ser expositivo, comprensivo y crtico, debiendo ser dividido en captulos, de manera que su desarrollo encuentre coherencia en el tratamiento de los temas. (Es importante alcanzar resultados sobre el tema objeto de estudio). 13 3. Conclusiones: Ha de dar cuenta sintticamente del recorrido hecho as como las constataciones o propuestas de solucin a las cuestiones, problemas o preguntas que se decidieron abordar o los objetivos que se pretendan alcanzar. Las conclusiones pueden ser de varios tipos: aquellas que sirven para sintetizar las ideas que se han trabajado; aquellas que permiten responder a los problemas planteados y para sealar los aportes que se han descubierto con la investigacin; aquellas que manifiestan los puntos de vista personales despus de haber realizado la investigacin. p) Notas de fuentes o referencias, aclaraciones o ampliaciones: todas las notas tanto para indicar las fuentes de consulta o referencias y aclaraciones o ampliaciones, sern escritas al pie de pgina y en conformidad con lo que se seala en la seccin 1.4. Aparato crtico q) Bibliografa o listado final de fuentes de consulta: se han de referir al final del documento escrito, todas la fuentes consultadas en conformidad con lo establecido en la seccin del Aparato crtico.
13 En el anexo 6 se anotan algunos ejemplos de esquemas de desarrollo de problema de
investigacin.
r) Documento: Todas las Tesis se presentarn encuadernadas.
1.5. Evaluacin del Documento

En el caso de que el asesor de contenidos considere que la tesis es incorrecta, incompleta o incide en ella cualquier otra circunstancia que desaconseja su aprobacin, se le comunicar al alumno a la vez que le cursa instrucciones en el sentido en que debe modificarla o corregirla. Para dicha evaluacin adems de los contenidos y el tratamiento de los mismos se ha de tomar en cuenta lo descrito en cuanto a las caractersticas formales de presentacin de la tesis, anteriormente sealada. Al concluir con el desarrollo de la tesis, el estudiante deber presentar al Departamento de Orientacin Acadmica una copia engargolada con el visto bueno del asesor para una revisin final que permita hacer las ltimas correcciones de forma pertinentes. Establecida la revisin el Departamento de Orientacin Acadmica entregar la copia con las correcciones hechas para que se imprima en el nmero de tantos especificados. De los plazos y condiciones La redaccin de la Tesis se iniciar una vez aprobado el proyecto de Tesis en el 5 semestre y se pretende un avance de mnimo de tres captulos en el 6 semestre. La revisin formal de la tesis tendr una duracin aproximada de dos semanas, al trmino de las cuales el alumno recibir las correcciones para que una vez hechas pueda imprimirla. La versin definitiva de la Tesis se ha de entregar mnimo cuatro semanas antes de la fecha acordada para el examen recepcional. Debern entregar cinco copias al titular del Departamento de Orientacin Acadmica.14
14 Lo relativo al proceso de titulacin al concluirse y ser aprobado el documento final, se explica

detalladamente en el Reglamento de Titulacin.
1.6. Aparato crtico

El aparato crtico es el conjunto de notas, referencias, fuentes, datos que se usan para apoyar, reafirmar y sustentar las ideas desarrolladas. Se trata de ideas de otros autores, de datos o informaciones de diversas fuentes que por su importancia, fundamentan las propias afirmaciones. El aparato crtico se expresa a travs de las citas y notas al pie de pgina. 1.6.1. Notas al pie de pgina Como su nombre lo indica las notas al pie de pgina son anotaciones que se hacen al final de la pgina correspondiente y se indican con una llamada o signo (nmeros) que se ponen en un texto para indicar al lector la anotacin correspondiente. a. La indicacin de nota se hace con un nmero, lo cual permite establecer progresin y una ms fcil ubicacin. b. Las notas se escriben en letra ms pequea para distinguirlas del texto. c. La ficha bibliogrfica completa del texto debe aparecer en la bibliografa general, es decir, al final del texto. Ejemplo: En ste trabajo de sntesis filosfica presento el tema de los tlamatinime 1 validez y actualidad filosfica de los conceptos del sabio y sabidura en el pensamiento nhuatl prehispnico. _____________________
Tlamatini es una palabra nhuatl, y segn, Miguel Len Portilla, significa el que sabe cosas o el que sabe algo. El plural de tlamatini es tlamatinime: los sabios. Cfr. LEN PORTILLA, Miguel; La filosofa nhuatl, UNAM Mxico p. 392.
Las notas pueden ser de diferentes tipos: 1. Las notas de citas En nuestro caso una cita es una mencin o referencia que hacemos de un autor, de un texto de un ejemplo, etc. Las citas suelen ir al interior del desarrollo y, siempre al final de cita (textual, de contenido, de referencia, etc.) es necesario insertar una nota al pie de pgina. a) Las notas de citas que dan la fuente (referencia bibliogrfica) exacta de nuestra mencin. Ejemplo: De hecho para varios autores, entre ellos Beuchot y Hffe, lo nico que la modernidad le aporta a los derechos humanos es un reconocimiento general, una carta de ciudadana: La modernidad no inventa el tema de los Derechos Humanos sino, a lo sumo, algunos de estos derechos. [] Lo caracterstico de la modernidad no es la institucin de los Derechos Humanos, sino su reconocimiento general.1 __________________________
1
HFFE, Otfried; Derecho intercultural, Op. Cit. Pp. 79-80.
b) dan las fuentes exactas de hechos e ideas particulares. Ejemplo: Fue Kant quien llev el concepto de la universalidad al mbito de la moral y el derecho.2 Kant platea que la ley prctica slo es tal si es vlida por la voluntad de todo ser racional. _____________________
2
Respecto a la distincin de estos trminos en Kant, vase lo que dice Adela Cortina en el Estudio Preliminar de La metafsica de las costumbres, p. XXXVIII.
En estos casos lo que est en negritas es la nota que hace referencia a la fuente de informacin empleada. 2. Las notas de contenido son aquellas que incluyen: a) la definicin del trmino que empleamos. Ejemplo: Significa que si la convivencia es, en cierto modo, interaccin tan peculiar, es una interaccin que implica co-actualidad.3 Es una con-vivencia que podemos plantear como convivencia mundial-universal. ________________________
3
Para Zubiri el trmino coactualizacin est referido a actualidad, que entiende como un estar presente lo real desde s mismo en cuanto real. Para l es importante enfatizar el "estar", porque la actualidad es "fsica" y se debe reprimir cualquier veleidad conciencista a la que podra lanzarnos el trmino presencia (IRE, p. 135). La coactualizacin significa que en la aprehensin intelectiva est actualizada la cosa y la aprehensin misma de la cosa que tambin es inteligida como real (IRE, p. 165).
b) En las notas de contenido tambin se pueden dar una explicacin complementaria, idea secundaria o argumento. Se pueden elaborar notas para explicar, para hacer aclaraciones, ampliaciones, dar validez o reforzar alguna idea con elementos que no conviene anotar en el texto porque podran dispersar la redaccin, pero que convienen para enriquecer el argumento, para citar a alguien que no est de acuerdo con nuestras afirmaciones o para dar referencias de fuentes que abordan la misma temtica. Ejemplo: Cuando Kant expone su Divisin general de los derechos, presenta dos clasificaciones: la primera como preceptos, que incluye el derecho natural y el derecho positivo. La segunda divisin dice de los derechos como facultades y, estos se clasifican en innatos y adquiridos el primero de los cuales es el que corresponde a cada uno por naturaleza, con independencia de todo acto jurdico; el segundo es aquel para el que se requiere un acto de este tipo.4 ___________________________
4
KANT, Emmanuel; La metafsica de las costumbres, Porra, Mxico 1978 p. 48. Aqu Kant expone como ejemplos de estos derechos innatos la libertad, la igualdad, la integridad y, los plantea como facultades. Respecto a los derechos adquiridos expone que Adquiero una cosa cuando hago que algo devenga mo. Y el modo como esto debe ser lo presenta como Principio universal de la adquisicin exterior que dice as: lo que someto a mi potestad (segn la ley de la libertad exterior) y tengo la facultad de usar como objeto de mi arbitrio (segn el postulado de la razn prctica), en fin, lo que yo quiero (de acuerdo con la idea de una posible voluntad unificada) que sea mo, eso es mo. (p. 73) En esta Teora del Derecho que expone Kant encontramos elementos/ideas importantes como su planteamiento contractualista, la relacin entre lo pblico y lo privado, el papel de la positivizacin, etc.
3). Las notas de referencia cruzada son aquellas que conducen al lector a otra pgina, otra seccin o captulo del mismo trabajo para relacionar o completar datos. Se indican con: vase, Vid (videtur), supra o infra. Tambin se puede usar el cfr. supra o cfr. infra. Al final se anota la seccin y/o el nmero de pgina. Ejemplo 1: Realidades como el multiculturalismo exigen una nueva perspectiva. Para Joaqun Herrera Flores se trata de una nueva perspectiva en cuanto que el contexto es nuevo.10 ________________________
10
Cfr. supra La seccin 2.2. de este mismo captulo
Ejemplo 2: Lo posmoderno se ha insertado en tan diversos mbitos: la poltica, la cultura, el arte, la filosofa, por supuesto la teologa. Por lo que, lo posmoderno significa muchas cosas, la posmodernidad puede ser vista como reaccin antimoderna, como una modernidad venida a menos, como ruptura radical frente a lo occidental-moderno.11 _______________________
11
Cfr. Supra, pp. 12 -14.
1.6.2. Tipos de citas 1. Citas textuales Cuando se transcribe textualmente, el fragmento debe figurar entre comillas para que quede claro donde empieza y donde termina lo que dice el autor y lo que dice el redactor, o sea, nosotros. Ejemplo: Histricamente hay un problema terminolgico, pues la palabra sentimiento se ha usado como sinnimo de pasiones como es el caso de Descartes quien escribo que despus de haber considerado en qu difieren las pasiones del alma de todos sus dems pensamientos, me parece que puedo definirlas generalmente como percepciones, o sentimientos, o emociones del alma que se refieren particularmente a ella y que son causadas, mantenidas y fortalecidas, por algn movimiento de los espritus23 -------------------------------------------23
DESCARTES, Rene; Las pasiones del alma, Tecnos, Espaa, 1997. p. 95. Las cursivas son propias.
Lo que est en negritas es la cita textual, pero no quiere decir que las citas textuales se ponen en negritas. Si la cita textual es muy extensa se incluye dentro del cuerpo principal como un prrafo entero separado del anterior y del siguiente por un punto y aparte. Habitualmente se presenta con una tipografa ms pequea y con sangra en ambos mrgenes por lo cual no se hace necesario que se ponga entre comillas. Ejemplo: Que lo real sea respectivo no significa que las cosas reales guarden relaciones; respectividad no es relacin pues esta exige la ordenacin de una cosa a otra. La respectividad se refiere a que cada cosa real remite a otra y, tambin significa que la cosa real est abierta a sus propios contenidos. Esto representa para Zubiri que lo real es constitutivamente abierto; para l, la cosa real tiene una forma y un modo de realidad fundados en apertura.
Nada es real si no es su realidad, y nada es su realidad sino porque tiene que serlo por estar constitutivamente abierta[...] toda cosa real est abierta hacia otras cosas reales, y cada forma y modo de realidad est abierto a otros modos y formas de realidad. 45
Esta apertura es para Zubiri el modo primario del de suyo. En virtud de esta apertura, la realidad es realidad tan slo respectivamente a aquello a lo que est abierta. ---------------------------------45
ZUBIRI, Xavier; Sobre la esencia. Sociedad de Estudios y Publicaciones, Madrid 1972. P. 77
Lo que est en negritas es la cita textual, pero no quiere decir que se ha de escribir en negritas.
En ocasiones, aunque la cita textual no sea muy extensa como para ponerla aparte, se pueden poner citas textuales cortas aparte, con la intencin de resaltar su importancia, o por el peso que se le da en la argumentacin. Ejemplo: Pero qu es sentir? Estamos de acuerdo en que todos experimentamos sentimientos pero qu son? Agnes Heller nos dice:
Sentir es estar implicado en algo.3
Con esta respuesta, la pregunta obligada que nos hacemos es en primer lugar, qu es ese algo. Reconocemos "algo" como todo lo que tenemos alrededor y aun dentro de nosotros, puede ser tan concreto como un reloj despertador o tan ambiguo como la ansiedad que no tiene un objeto concreto de referencia. --------------------------------3
HELLER, Agnes, Teora de los sentimientos, Coyoacn, Mxico, 1999, p. 15.
Lo que est en negritas es la cita textual, pero no quiere decir que se ha de escribir en negritas. La cita textual puede comenzar con mayscula cuando se cita desde el comienzo de un prrafo, pero tambin puede iniciar con minscula, cuando se incluye dentro de un prrafo propio. Ejemplo: De acuerdo con Zubiri ... en cuanto lo sentientemente aprehendido es formalmente realidad, el aprehenderlo es [...] el acto formal de la inteligencia. En este caso se empieza con minscula y puntos suspensivos porque slo se ha citado una parte del prrafo y queremos indicar el corte que se ha hecho. La cita textual supone una trascripcin exacta, lo que incluye tambin signos de puntuacin, subrayados, etc. y hasta incluso errores de traduccin o de escritura (sintcticos o tipogrficos) que se han juzgados como tales. Ejemplo: La modernidad se caracteriza por la confianza en el progeso (sic), por la bsqueda de una razn homogeneizante (sic) que d cuenta del momento histrico de su devenir, la postulacin de metas ideales, un fuerte sentido de la vida signada por responsabilidades acerca del mundo, responsabilidad por el otro, an en el herosmo, el imperio de la razn.8 ----------------------------------------8 MOLDAVINOS, Juan; Las mascaras de la globalizacin. FCE Mxico 1993. P. 23 El trmino homogeneizante no parece ser el adecuado pues por el contexto del discurso y de las ideas manejadas, debera ser globalizante En la misma nota al pie de pgina del ejemplo anterior se puede aclarar que la locucin latina sic utilizada en el primer caso es porque se encuentra un error ortogrfico (este primer caso no siempre es necesario aclararlo). En el segundo caso, se tendra que explicar que el sic se utiliz queriendo indicar que hay una mala traduccin y la palabra correcta en lugar de homogeneizante debera ser globalizante, por X razn. Este tipo de explicaciones se ponen en la misma nota al pie.
2. Citas no textuales A veces, el fragmento que queremos citar textualmente es demasiado extenso, lo que podra dificultar la continuidad del hilo conductor del discurso. En estos casos, se puede citar al autor no textualmente sino haciendo nosotros mismos una breve parfrasis de lo dicho. Ejemplo: Segn Beuchot, lo que hoy llamamos Derechos Humanos son, en Santo Tomas Derechos Naturales del hombre. La filosofa Tomista dio paso a una fundamentacin de los Derechos Humanos a partir de la idea de naturaleza humana. Tal tesis afirma que tales derechos se asientan en la naturaleza humana. Son derechos que el hombre tiene por el hecho de ser hombre, por naturaleza.15 __________________
15
Al respecto vase el anlisis que hace Mauricio Beuchot en Filosofa y derechos humanos, UNAM, Mxico 1998. pp. 10, 29 y ss.; y en Los Derechos Humanos y su fundamentacin filosfica, UNAM Mxico 1983. pp. 16-30.
Elipsis. Las elipsis u omisiones de texto dentro de una cita se indican mediante tres puntos suspensivos entre corchetes [...]. Este recurso lo utilizamos cuando queremos omitir una parte del texto consultado porque no es relevante para lo que estamos diciendo, y en especial cuando el texto a omitir es una extensa consideracin que podra interrumpir la lectura, distrayendo al lector del tema fundamental. Este signo nunca ir seguido de punto, coma o punto y coma. Ejemplo: Nada es real si no es su realidad, y nada es su realidad sino porque tiene que serlo por estar constitutivamente abierta [...] toda cosa real est abierta hacia otras cosas reales, y cada forma y modo de realidad est abierto a otros modos y formas de realidad. Por la misma razn puede dejarse deliberadamente una cita incompleta, en cuyo caso se agregan puntos suspensivos al final de la misma. Ejemplo: el estado en que naturalmente se hallan todos los hombres, [] es un estado de perfecta libertad [] es tambin un estado de igualdad, [] nacidos promiscuamente a todas e iguales ventajas de la naturaleza y al empleo de las mismas facultades Encodillado Al transcribir un prrafo que ya contiene una cita, sta se distingue con comillas simples (' ') o corchetes (<>), aunque algunos programas de software admiten otro tipo de comillas ( ). Ejemplo: La clave de este pluralismo es el dilogo en el que las personas se expresan con respeto y libertad hacindose responsables del pensamiento y la palabra. <Se trata de un dilogo en el que no slo son importantes los interlocutores y lo que dicen>. Tambin importan los otros, por quienes se habla y trabaja, sobre todo los que no tienen palabra.
Es preferible la segunda o tercera forma pues evita que si se termina con las comillas simples, se ponen luego otras dobles. Ejemplo: La clave de este pluralismo es el dilogo en el que las personas se expresan con respeto y libertad hacindose responsables del pensamiento y la palabra. Se trata de un dilogo en el que no slo son importantes los interlocutores y lo que dicen. Lo correcto sera: La clave de este pluralismo es el dilogo en el que las personas se expresan con respeto y libertad hacindose responsables del pensamiento y la palabra. Se trata de un dilogo en el que no slo son importantes los interlocutores y lo que dicen. Si la parte encodillada que trascribimos est en cursivas o tiene otro cambio tipogrfico, este se ha de mantener respetando el formato original. La Declaracin proclama derechos iguales de todos los hombres. Esto significa tomarlos en cuenta con sus identidades respectivas y con sus diferencias. Se reivindica as el derecho a la diferencia, que es esencial para que la identidad de todos los seres humanos, sea una realidad verdadera y cierta.23 --------------------------------------------------23
Beuchot, Mauricio; Filosofa y derechos humanos, UNAM, Mxico 1998. p. 10.
Lo importante en todos los casos es homologar el citado y evitar hacerlo de diversas formas.
1.6.3. Reglas para el citado Como se ve en los ejemplos anteriores toda cita nos obliga a sealar la fuente o a dar referencias de los autores, libros, escritos, etc., desde donde hemos apoyado nuestra reflexin y redaccin. Las referencias se dan ordenadamente conforme a las reglas que a continuacin se especifican: a. Notas al pie pgina de libros. 1) Si se trata de un libro con un solo autor: Autor (empezando por el Apellido), Ttulo del libro (en cursivas), editorial (sin anotar la palabra editorial o editores), ciudad donde se edit el libro, ao de la edicin, pgina (s) citadas (abreviadas de la siguiente manera: "p. o pg." para pgina y "pp." o pgs. para pginas). El primer apellido va en maysculas, los apellidos van separados del nombre por coma y, todo el nombre separado del ttulo por punto y coma. Ejemplo: ZAVALA Ruiz, Roberto; El libro y sus orillas, UNAM, Mxico, 1991, pp. 12-23. Si la cita es textual la nota se pone con el ejemplo anterior, por el contrario si la cita no es textual se utiliza la locucin latina: Cfr. o Cf. Ejemplo: Cfr. ZAVALA Ruz, Roberto; El libro y sus orillas, UNAM, Mxico, 1991. Hay una serie de variantes como no poner el apellido con maysculas Ejemplo: Zavala Ruz, Roberto; El libro y sus orillas, UNAM, Mxico, 1991, pp. 12-23. O que se empiece con el nombre y luego los apellidos: Ejemplo: Roberto Zavala Ruz; El libro y sus orillas, UNAM, Mxico, 1991, pp. 12-23. En cualquiera de los casos que se elija es importante que las notas se uniformen.
2) Las obras con dos autores se citan de la misma manera anotando los dos nombres:
Ejemplo: STEIN, Barbara y STEIN, Stanley; La herencia colonial de Amrica Latina, Siglo Mxico, 1982, p. 34.
XXI,
3) Las obras con ms de dos autores se citan de la misma manera, con la salvedad de que
se pone al primer autor y enseguida se agrega la abreviatura et al., que en latn quiere decir "y otros" (en cursivas por tratarse de una locucin en otro idioma). Ejemplo: HERNNDEZ, Jos, et al.; Antologa potica, El Ateneo, Buenos Aires, 1955, pp. 45-46. Otra forma de citar una obra de autores varios es escribiendo A.A. V.V, que significa precisamente autores varios: Ejemplo: A. A. V. V., Antologa potica, El Ateneo, Buenos Aires, 1995, pp. 45 46. Es preferible el primer caso porque suele pasar que hay obras con el mismo ttulo y a veces la misma editorial.
4) Cuando en un mismo texto se citan dos o ms obras de un mismo autor, despus de

que se haya dado la referencia completa de ellas, se les continuar citando como sigue: Ejemplos: ARREOLA, Juan Jos; Confabulario, p. 39. ARREOLA, Juan Jos; Varia invencin, p. 86.
5) Si la obra pertenece a una serie o coleccin, sta se cita despus de la editorial.

Ejemplo: SNCHEZ, Margarita A. De; Organizacin del pensamiento, Trillas, Serie Aprende a Pensar, nm. 2, Mxico 1993, p. 105.
6) Si el autor es un ente corporativo, se anota a ste como autor.

Ejemplo: ASOCIACIN NACIONAL DE INSTITUCIONES DE EDUCACIN SUPERIOR, Gua de carreras, ANUIES, Mxico, 1992, p. 56. b. Notas al pie de pgina de Enciclopedias o diccionarios 7) En las Enciclopedias, si tienen autor, editor, compilador o director, hay que indicarlo, si no se empieza directamente con el ttulo: Ejemplos: LVAREZ, Jos Rogelio (Dir.); Enciclopedia de Mxico, Tomo V, Enciclopedia de Mxico, Mxico 1978, p. 484. FOULQUI, Paul (Ed.); Diccionario de Pedagoga. Alhambra, Mxico 1980. p. 464. Encyclopaedia Britannica, tomo 12 Encyclopaedia Britannica, Chicago, 1993, p. 345.
8) Artculo o seccin con autor parte de una enciclopedia o diccionario.

Ejemplo: SAA, Jaim; Motivacin infantil, en WINN, Ralph, (ed.) Enciclopedia de educacin infantil. Vol.2, Quirrgica Buenos Aires 1946. pp. 276-277. Lo anterior tambin vale cuando se trata de un captulo o seccin de un libro: Ejemplo: GUERRERO Anaya, Luis Jos y GONZLEZ Jameson, Beatriz; "Reflexiones sobre la cultura de los Altos de Jalisco, en ALONSO, Jorge y GARCA de Quevedo, Juan (coords.); Poltica y regin: los Altos de Jalisco, CIESAS, Cuadernos de la Casa Chata, nm. 171, Mxico 1990, p. 254. Si el artculo, captulo o seccin no presenta autor, debe presentarse directamente el ttulo del artculo. Ejemplo: Motivacin infantil, en WINN, Ralph, (ed.) Enciclopedia de educacin infantil. Vol.2, Quirrgica Buenos Aires 1946. pp. 276-277. Pedagoga, en FOULQUI, Paul (ed.); Diccionario de Pedagoga. Alhambra, Mxico 1980. p.169.
d. Notas al pie de pgina de tesis y/o tesinas Elementos a considerar Autor(es), Ttulo, Seminario, Tesis y/o Tesina para obtener el ttulo de..., Profesor y/o asesor, Institucin (Universidad), Lugar Ao, Pgina(s). Ejemplo 1: GUAJARDO Rubilar, Juan Manuel; Por una democracia radical: la propuesta de Norberto Bobbio, Tesina para concluir los estudios de Filosofa, Asesor: Eduardo Cabezn Contreras, Universidad Metropolitana de Filosofa, Santiago, Chile, 1998. p. 78. Ejemplo: 2: ANGUIANO Rodrguez, Rafael; Los sentidos como nico camino de acceso a la realidad desde la filosofa de Xavier Zubiri, Tesis para obtener el grado de Licenciado en Filosofa, Asesor: Mtro. Rafael Rivadeneyera Fentanes, IFFIM, Zapopan, Jal 2005, p. 45. e. Notas al pie de pgina de Artculos Los artculos de una revista, con uno o dos autores se citan como sigue: Autor (empezando por el Apellido), "Ttulo del artculo" (entre comillas, slo la primera palabra empezar con mayscula, excepto si se trata de nombres propios), en (anotar siempre esta preposicin), Ttulo de la Revista (en cursivas, las palabras que sean sustantivos, adjetivos o pronombres empezarn con mayscula), ciudad donde se edit la revista, volumen de la revista (si se indica, se abrevia como "vol."), nmero de la revista (abreviado como "nm."), da, mes y ao de la edicin, pgina (s) citadas (abreviadas de la siguiente manera: "p." para pgina y "pp." para pginas). Ejemplo 1: FUENTES, Aldo; "Bibliotecas infantiles y escolares", en Revista Universidad, Santa Fe, Argentina (porque hay dos ciudades con el mismo nombre: sta y Santa Fe de Bogot), nm. 12, octubre de 1942, pp. 271-274. En el ejemplo anterior slo el Universidad est en cursiva porque la palabra Revista no es parte del ttulo, se ha escrito revista para indicar el tipo de publicacin. Ejemplo 2: CAVENDER, Thera; "A Comparative Study of Subject Headings for Children's Material en Revista Journal of Cataloging and Classification, Chicago, vol. 9, nm. 1, enero de 1986, p. 13. En el ejemplo anterior ntese las maysculas en las palabras por ser un artculo en ingls. Ejemplo 3: ROHDE, Teresa; "El antiguo arte de la adivinacin", en Revista Siete, Caracas, vol. 11, nm. 63, 27 de agosto de 1975, pp. 23-26. Si el artculo de una revista no tiene autor, se cita slo por el ttulo. Ejemplo: "Experiencias de la enseanza de la ciencia", en Revista de Pedagoga CISE/UNAM, Mxico, nm. 409, octubre-noviembre de 1994 (en este caso es bimensual), p. 314. En el ejemplo anterior se ha escrito la palabra Revista en cursiva porque esta forma parte del nombre de la publicacin.
Un artculo de peridico sigue las mismas normas: Autor, ttulo, en, Nombre del Peridico, Lugar, Nmero, Fecha, Seccin y pgina. Ejemplo: MACHADO, Antonio; Las cuestiones y sus sombras, en Pblico, Guadalajara, nm. 1234, 22 de septiembre de 2002, Seccin Cultura, pp. 7-10 f. Notas al pie de pgina de obras clsicas Suele ser comn que se utilicen obras que clsicamente tienen un particular modo de ser citadas, entre ellas: la Suma Teolgica, la Biblia, las Confesiones, etc. en los que se refieren los Libros, los artculos, las cuestiones, etc. para estos casos se sugiere lo siguiente:
a) De preferencia dar la fuente como si fuese un libro, un artculo, etc.

Ejemplo 1: Tomas de Aquino es uno de los pensadores que respecto de Dios seala que en cuanto que acto es cognoscible. Tal afirmacin la encontramos en la Suma Teolgica, Primera Parte, Cuestin 1, Artculo 3; ah contradice las posturas de algunos contemporneos que se oponen a la posibilidad del conocimiento de Dios.1 _______________________ 1 DE AQUINO, Tomas, Suma Teolgica, Tomo I, 3 Ed., BAC, Madrid, 1964, pp. 123 126. Ejemplo 2: En el caso de los evangelios sinpticos, como ya lo hemos sealado, encontramos una descripcin muy similar de la pasin. En el caso del evangelio de San Juan, la descripcin tiene intenciones diferentes. Al principio el evangelista quiere resaltar el papel de Judas en torno al prendimiento de Jess.3 ________________________ 3 Evangelio segn San Juan, Captulo 18, Versculos del 12 al 22, en Biblia de Jerusaln, Descle de Brouwer, Bilbao 1998, pp. 1580 1581.
b) En los casos que se opte por utilizar el citado clsico seria conveniente al principio del
trabajo sealar que se utilizarn en el trabajo las siglas correspondientes. Este modelo se recomienda slo cuando nuestro trabajo y nuestros lectores son especializados en la materia. Ejemplo 1: En este trabajo se utilizaran las siguientes siglas y/o abreviaturas: ST = Suma Teolgica q = Question a = Artculo En estos casos la fuente se seala en una nota al pie de pgina como sigue: Ejemplo 1. a: Tomas de Aquino es uno de los pensadores que respecto de Dios seala que en cuanto que acto es cognoscible. Tal afirmacin la hace contradiciendo las posturas de algunos contemporneos que se oponen a la posibilidad del conocimiento de Dios.1 _______________________ 2 ST, I, q. 1, a. 3 En el anterior ejemplo, lo anotado al pie de pgina significa: Suma Teolgica, Primera Parte, Cuestin 1, Artculo 3.
Ejemplo 1. b: En la Edad Media una de las principales teoras morales es la desarrollada por Santo Tomas, la postura de este pensador respecto del mal es que el mal en cuanto tal es la ausencia del bien.2 _________________________ 2 ST, II, q. 5, a. 1-3 Ejemplo 2: En el caso de la Biblia todas las citas estn tomadas de la Biblia de Jerusaln. Al pie de pgina se ir indicando segn sea el caso. Las principales abreviaturas utilizadas son las siguientes: Jn = Evangelio segn San Juan Mt = Evangelio segn San Mateo Co = Carta del Apstol San Pablo a los Corintios En estos casos la fuente se seala en una nota al pie de pgina como sigue: Ejemplo: En el caso de los evangelios sinpticos, como ya lo hemos sealado, encontramos una descripcin muy similar de la pasin. En el caso del evangelio de San Juan, la descripcin tiene intenciones diferentes. Al principio el evangelista quiere resaltar el papel de Judas en torno al prendimiento de Jess.3 ________________________ 3 Cfr. Jn. 18, 1 -5. Lo anotado al pie de pgina significa: Evangelio segn San Juan, Captulo 18, Versculos del 1 al 5. g. Citas de recursos electrnicos Para citar sitios de internet, otras fuentes electrnicas y/o virtuales Ante la emergencia del Internet y de la posibilidad de hacer uso de los recursos que es encuentran tanto en la red, como de recursos electrnicos o digitalizados es importante considerar la forma en que se han de referir estas fuentes. Si bien no existe una nica forma, a continuacin se presentan una serie de criterios para el uso de este tipo de fuentes de informacin, as como las formas concretas en que este tipo de fuentes se han de referir. 1. Criterios bsicos Debe tratarse de una fuente fidedigna En lo posible es recomendable que nuestra informacin proceda de una organizacin de renombre (ANUIES, FIMPES, OCDE, UNESCO, SEP, UNAM, ITESM, Universidad de Barcelona, etc.) entonces se puede considerar que se trata de una fuente autorizada y fidedigna. Adems, si el autor est avalado por una institucin u organizacin de renombre es de esperarse que sea una autoridad en la materia. En el caso de libros y diarios, verifique el autor y la editorial. Si observa que el autor ha publicado mucho acerca del tema y que la editorial es de tipo acadmico o que publique textos acadmicos, es probable que su fuente sea confiable. Si encuentra un artculo en la Red, investigue si se trata de una editorial que tambin publique impresos.
Debe tratarse de una fuente vigente Para algunos temas, tal vez sea confiable un estudio realizado en 1900, pero si est investigando un asunto actual, como las nuevas formas de pluralismo, la influencia de autores contemporneos en la transmodernidad, las teoras cognitivas del aprendizaje, o temas por el estilo, es necesario que stas sean publicaciones actuales, para ello es necesario verificar la fecha del artculo, ensayo o publicacin. Evidentemente si est siguiendo un enfoque histrico en la investigacin los criterios cambiaran. Debe tratarse de una fuente autorizada Es importante verificar si los autores son expertos en la materia. Para esto es importante encontrar informacin del autor para verificar si es un experto o no en la materia. Sirven en este caso datos acerca de su formacin acadmica, si tiene otras publicaciones, si se trata de un profesional en el campo o el tema del que habla o escribe, etc. En general no se recomienda apoyarse en documentos, publicaciones, etc. donde no hay autor, no editor, ni responsable del sitio web, ni donde no se seale su fuente, que no tenga fecha, etc. Lo anterior se seala porque ciertas referencias de Internet o de recursos electrnicos no cumplen con los mnimos requisitos de veracidad y confiabilidad. Nuestra investigacin y reflexin no puede estar respaldada por informacin poco seria. 2. Datos bsicos a considerar En la medida de lo posible la fuente que consultemos tiene que proporcionarnos todos o la mayora de los datos que a continuacin se sealan: Autor (Persona fsica y/o Persona moral: institucin u organizacin) Ejemplo 1: MNDEZ Arceo, Sergio; Ejemplo 2: CLACSO (Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales) Nombre del artculo, ensayo, publicacin o sitio (si es libro se usan cursivas, en todos los dems casos se usan comillas) Ejemplo de libro: La economa mundial y Amrica Latina. Tendencias, problemas y desafos. Ejemplo de artculo: Desafos en Centroamrica Tipo de medio en que encontramos la informacin deseada. Debe indicarse entre corchetes, []. Ejemplos: [en lnea], [CD-ROM], [cinta magntica], [DVD], etc. Direccin de Internet en el caso de que as sea, se refiere anteponiendo en a la direccin completa tal y como apareci en el buscador. Ejemplos: En: http://www.nlc-bnc.ca/iso/tc46sc9/standard/690-2e.htm. En: http://info.lib.uh.edu/pacsrev.html. En caso de tener responsable del sitio, se anota. Ejemplo: Responsable: Jorge Pea. Email: jpena@infosel.net.mx Fecha de consulta se indica la fecha exacta entre parntesis. Es importante la fecha de acceso o consulta sobre todo cuando se consulta sitios en constante cambio. Ejemplos: (Fecha de consulta: 3 de Septiembre de 1997) (Vi: 28-07-1997) (17/05/1997) Nota: Se puede usar cualquiera de estas variantes, pero lo importante es que todas las empleadas sean iguales, que el modo de referir la fecha sea igual en todos los
casos. Con lo anterior las referencias tendran que quedarnos como sigue: Ejemplo 1: MNDEZ Arceo, Sergio; La economa mundial y Amrica Latina. Tendencias, problemas y desafos. [En lnea], En: http://info.lib.uh.edu/pacsrev.html. (17/05/1997) Ejemplo 2: CLACSO (Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales); Desafos en Centroamrica. [En lnea], En: http://www.nlc-bnc.ca/iso/tc46sc9/standard/6902e.htm. (23/06/97) 3. Notas de referencia al pie de pgina de fuentes electrnicas
1. Para un libro u obra electrnica o digitalizada sin referencia impresa se

siguen las mismas normas ya mencionadas para referir libros pero se agrega: [en lnea], la preposicin en seguida de la direccin de acceso y la fecha en que se visit o consult. Ejemplo: NETSCAPE COMUNICATION, Manual de Netscape, http://home.netscape/es/hanbook.html (15 de enero del 2002). [en lnea], en
2. Para un artculo, ensayo electrnico o digitalizado sin referencia impresa

se siguen las mismas normas antes mencionadas para referir artculos pero se agrega: [en lnea], la preposicin en seguida de la direccin de acceso y la fecha en que se visit o consult. Ejemplo: TLLEZ, Rodrigo, La pobreza actual, [en lnea], http://www.lanic.edu/publi/pobreza.html (22 de septiembre de 2002) en
3. Para un artculo, ensayo electrnico o digitalizado con referencia impresa

aparecido en una revista o diario, se siguen las mismas normas antes mencionadas para referir artculos pero se agrega: [en lnea], la preposicin en seguida de la direccin de acceso y la fecha en que se visit o consult. Ejemplo: VATTIMO, Gianni; El problema de la posmodernidad, en Logos, Mxico, nm.15, 22 de septiembre de 2002, pp.30-53, [en lnea], en http://logos.it (23 de septiembre del 2002) Si el artculo no tiene autor se siguen las mismas normas ya mencionadas para este caso y se agrega: [en lnea], en seguida de la direccin de acceso y la fecha en que se visit o consult. Ejemplo: "A Comparative Study of Subject Headings for Children's Material en Journal of Cataloging and Classification, Chicago, vol. 9, n. 1, January 1986, p. 13. [En lnea], en www.jcc.com/vol9.html (23 de septiembre del 2002)
4. Para libros completos electrnicos o digitalizados en lnea con edicin

impresa se siguen las mismas normas que para referir libros pero se agrega: [en lnea], la preposicin en seguida de la direccin de acceso y la fecha en que se visit o consult. Ejemplo: BORON, Atilio A.; Teora y filosofa poltica, CLACSO, Buenos Aires, Argentina. 2005. p. 411 [en lnea], En http://www.clacso.org/biblioteca (23 de septiembre del 2005)
5. Para dar la fuente de informacin tomada en lnea, en sitios de

organizaciones como UNESCO, CLACSO, INEGI, etc. Ejemplos: INEGI, Banco de Informacin Econmica, [en lnea], en: http://dgcnesyp.inegi.gob.mx/cgi-win/bdieintsi.exe/PBUS, (23 de Junio del 2005) Instituto Mexicano de la Juventud, Encuesta Nacional de la Juventud 2005 [en lnea] en www.imj.gob.mx/Encuesta2005.htm (12 de octubre 2006)
6. Para citar bases de datos en lnea:

Ejemplo: Biblioteca Nacional de Espaa. Ariadna Catlogo automatizado de la Biblioteca Nacional. [En lnea] En telnet://ariadna.bne.es (28 de abril 1997). Libray of Congress. History and development of the Library of Congress machineassisted realization of the virtual electronic library Washington, DC [en lnea]. En: gopher://lcmarvel.loc.gov:70/00/about/history (5 de mayo de 1997). Red de Bibliotecas del CSIC. Cirbic Catlogo colectivo informatizado de la Red de Bibliotecas del CSIC. [En lnea] En: telnet://olivo.csic.es (6 de mayo de 1997].
7. Discos compactos de datos, musicales o videos:

Ejemplo: Filosofa, en Microsoft, Encarta 2002, Microsoft Corporation, [disco compacto], 2002. (Este sera el caso para un disco de datos o CD-ROM) Bocelli, Andrea, Arias Sacras. Orquesta y Coro de la Academia Nacional de Santa Cecilia dirigidos por Myung-Whun Cheng. Editado por Sugarmusic Lusitana Ltda. y Phillips Music Group. 1999 16 tracks Tiempo Total 62.22 min 1 Cd. (Este sera el caso para un disco de msica) En caso que se refiera una pieza o track se empieza con el nombre del autor de la pieza, el ttulo, el nmero de track, la duracin y los datos generales del disco compacto: Fritz, Carl Von, Te deum Track 3, duracin 2.35 min, en Bocelli, Andrea, Arias Sacras. Orquesta y Coro de la Academia Nacional de Santa Cecilia dirigidos por Myung-Whun Cheng. Editado por Sugarmusic Lusitana Ltda. y Phillips Music Group. 1999 16 tracks Tiempo Total 62.22 min 1 Cd
Scorsese, Martin (director) y Robert Charteff (productor) Raging bull (pelcula). Metro Goldwyn Mayer Pictures. Protagonista: Robert de Niro, Duracin; 129 min, Idioma original: Ingls, 1980
h. Locuciones latinas 1. Ibdem. Si luego de citar a un autor del que se ha dado ya la referencia completa, hay necesidad de volver a citarlo en la siguiente cita, la referencia se sustituir por la palabra Ibdem, adverbio latino que significa "all mismo", "en el mismo lugar". Ejemplo: ----------------------------------------1 ZAVALA Ruiz, Roberto; El libro y sus orillas, UNAM, Mxico, 1991, pp. 12-23. 2 Ibdem. Si es la misma fuente pero distinta pgina, se agrega el nmero de la pgina. ----------------------------------------1 ZAVALA Ruiz, Roberto; El libro y sus orillas, UNAM, Mxico, 1991, pp. 12-23. 2 Ibdem. 3 Ibdem. p. 27. Id, Ibd. e dem., son abreviaturas o variantes de Ibdem. Se puede utilizar cualquiera, pero hay que mantener la uniformidad.
2. Op. Cit. Ob. cit. (obra citada, opere citato: en la obra citada; opus citatum: obra
citada). Cuando ya se ha citado al autor, entonces slo se escribe el apellido y nombre del autor, la abreviatura Op. Cit. y la pgina. Ejemplo: ----------------------------------------7 CARBIA, Ricardo; Las esferas de la opresin. FCE, Mxico 1993 p. 34 8 ZAVALA Ruiz, Roberto; El libro y sus orillas, UNAM, Mxico, 1991, pp. 12-23. 9 CARBIA, Ricardo; Op. Cit. p. 37 Si ya se menciona al autor en el texto, entonces slo se escribe la abreviatura. Ejemplo: Ricardo Carbia consider que una forma de opresin fundamental es la generada por las estructuras familiares institucionalizadas por el sistema legal en materia civil10 -----------------------------------------10 Op. Cit. p. 39 Es importante sealar que slo se usa esta locucin cuando se cita una sola obra de un autor y no se quiere repetir. No se usa cuando son ms de dos obras del mismo autor.
3. Loc. cit. (loco citato o locus citatus): en el lugar citado. Cuando la nota remite al
mismo autor, a la misma obra y an a la misma pgina o pginas, se utiliza loc. cit., abreviatura de la locucin latina locus citatus, "lugar citado". Ejemplo: ----------------------------------------13 CARBIA, Ricardo; Crnica oficial de las Indias, FCE, Mxico, 1962, p. 152. 14 Ibd., p. 153. 15 Loc. cit.
4. Cfr. o Cf. (confere: confrntese, comprese, cotjese): Cuando no hay una cita
textual, cuando se remite al lector a confrontar o comparar lo ledo con lo que afirma otro autor o para sealar diferentes fuentes. Ejemplo: Ricardo Carbia consider que una forma de opresin fundamental es la generada por lo que se podra considerar las estructuras civiles que inciden en los espacios privados tales como la familia y las leyes civiles que inciden en su regulacin.10 ----------------------------------------10 Cfr. CARBIA, Ricardo; Crnica oficial de las Indias, p.152. Se pueden usar Cfr. o Cf., pero lo importante es siempre utilizar la misma forma.
5. S.L Abreviatura del termino latino (sine locus) sirve para sealar que se desconoce el
lugar de la edicin, no aparece registrado en la obra. Ejemplo: ZAVALA Ruiz, Roberto; El libro y sus orillas, PPC, (S.L.) 1991, pp. 12-23.
6. S.N. Abreviatura del termino latino sine nomine se utiliza cuando no se conoce el
nombre del editor, distribuidor, etc. Ejemplo: ZAVALA Ruiz, Roberto; El libro y sus orillas, (S.N.), Madrid, 1991, pp. 12-23.
7. Apud. apoyado por. Cuando se quiere reforzar ms una cita.

Ejemplo: PREZ, Juan apud SORIANO, Juan; Mtodos de Investigacin. p. 36
8. Cit. pos. (citatum pos): citado por. Cuando se cita un texto de un autor que se
encuentra citado en otra obra, por otro autor. Ejemplo: BOURDIEU, Pierre; Le ftichisme de la langue, (Cit. pos.) GARCA, Canclini, Nstor, Sociologa y cultura, Grijalbo, Mxico, 1990, p. 12.
9. Et. al. (et alii): y otros. Para referir a ms de dos autores de una obra. Se escribe el
primero y la frase latina. Ejemplo: HERNNDEZ, Jos, et al., Antologa potica, El Ateneo, Buenos Aires, 1955, pp. 4546.
10. Sic (sicut): as, palabra textual, lase como est. Se utiliza cuando se hace la cita de
un texto con un error. Este no se corrige se escribe tal cual. Ejemplo La modernidad se caracteriza por la confianza en el progeso (sic), por la bsqueda de una razn globalizante (sic) que d cuenta del momento histrico de su devenir, la postulacin de metas ideales, un fuerte sentido de la vida signada por responsabilidades acerca del mundo, responsabilidad por el otro, an en el herosmo, el imperio de la razn.
11. Vid. (videtur): vase. Se usa vid supra (vase arriba), vid inra (vase abajo).
Ejemplo: Hemos venido sealando que la configuracin de una sociedad global nos exige unas formas de pluralismo, donde La clave de este pluralismo es el dilogo en el que las personas se expresan con respeto y libertad hacindose responsables del pensamiento y la palabra. (Vid. Supra.) Se trata fundamentalmente de un dilogo en el que no slo son importantes los interlocutores y lo que dicen. i. Bibliografa final o fuentes consultadas (cmo se han de referir al final) Cuando se han consultado una o varias obras, es necesario escribir la lista bibliogrfica o de fuentes de consulta. Se ha de presentar siguiendo las normas siguientes: 1) Siempre se presentan todos los datos. 2) Se ordenan alfabticamente y no se usan nmeros ni vietas 3) Entre una obra y otra se ha de utilizar sangra o un espacio suficiente para captar que se trata de obras distintas. 4) Pueden clasificarse de diferentes maneras: a. Como Fuentes Primarias y Secundarias, siendo las primeras las obras fundamentales para la realizacin del trabajo; y las segundas, aquellas que complementaron la investigacin. b. Por temas y subtemas, este modelo suele utilizarse cuando la bibliografa es amplia y/o el trabajo aborda varias temticas; esta clasificacin a su vez permite ordenar en fuentes primarias y secundarias. c. Es importante distinguir (cuando sea el caso) libros, tesis, revistas, fuentes electrnicas, etc. Ejemplo 1: BIBLIOGRAFA Bibliografa bsica KANT, Emmanuel; Filosofa de la Historia, FCE, Mxico 2000. ZUBIRI, Xavier; Sobre el hombre, Alianza, Madrid 1986. Bibliografa complementaria CORTINA, Adela; tica de la Empresa. Trotta Madrid 1996. ------------------------; Los ciudadanos como protagonistas, Crculo de Lectores, Barcelona 1999. KANT, Emmanuel; La metafsica de las costumbres, Tecnos, Madrid 1994. SAHAGUN Lucas, Juan De.; Las dimensiones del hombre, Sgueme, Espaa 1996. ZUBIRI, Xavier; Sobre la esencia. Sociedad de Estudios y Publicaciones, Madrid 1972.
Ejemplo 2: FUENTES DE CONSULTA Libros HERRERA, Joaqun; El vuelo de Anteo, Derechos Humanos y crtica de la razn liberal, Descle, Bilbao 2000. SENET de Frutos, Juan Antonio; Ellacura y los Derechos Humanos, Editorial Descle de Brouwer, Espaa 1998. Artculos VELASCO, Pedro De; Fiesta y trabajo. Oposicin entre culturas, en SCANNONE, Juan Carlos y REMOLINA, Gerardo (Eds.), Filosofar en situacin de indigencia, Universidad Pontificia Comillas, Madrid 1999. Pp. 77-93 ZUBIRI, Xavier; "Respectividad de lo real", en Realitas III-IV, Madrid, 1979. Pp. 24-30 Fuentes Electrnicas GONZLEZ, Antonio; Hacia una fundamentacin de las ciencias sociales, en Antonio Gonzlez (ed.), Para una filosofa liberadora, UCA, San Salvador 1995, pp. 65-96. [en lnea] En http://www.geocities.com/praxeologia/index2.html (20 de Mayo de 2002).
ANEXOS.
ANEXO 1. PORTADA DEL PROYECTO DE TESIS Es la primera pgina del proyecto o protocolo de tesis y como presentacin ha de tener los datos mnimos de identificacin que aparecen a continuacin
LICENCIATURA EN FILOSOFA
Proyecto de tesis: LA AUTORREGULACIN TRANSFORMADORA DESDE LA PERSPECTIVA DEL PSICOANLISIS EXISTENCIAL DE JEAN PAUL SARTRE PROPUESTO EN EL SER Y LA NADA
Presenta: JUAN MANUEL PREZ GARCA METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN FILOSFICA I QUINTO SEMESTRE GRUPO A Profesor: OSCAR ADRIN FABIN BARAJAS Asesor: _______________________________
Zapopan, Jalisco a ____ de ____________ de 20___
Anexo 2 REVISIN, APROBACIN DEL PROYECTO DE TESIS Y COMPROMISO DE ASESORA Este formato deber ser llenado por el asesor de contenidos de la tesis una vez que haya ledo el proyecto de investigacin presentado por el alumno.
Zapopan, Jal. a ___ de __________ de 20___
Departamento de Orientacin Acadmica P r e s e n t e. Nombre del ____________________________________________________ Matrcula: _____________ El proyecto de investigacin que me ha presentado el alumno arriba mencionado, es factible de realizacin y da cuenta con suficiente claridad del planteamiento del problema de investigacin, su justificacin, los objetivos, su marco terico-conceptual, la metodologa, su ndice tentativo y fuentes de consulta. Por lo anterior no tengo ningn inconveniente en aprobarlo y comprometerme a asesorarlo durante el semestre en curso con la frecuencia que a continuacin sealo. ( ( ( ) Semanalmente ) Quincenalmente ) Mensualmente alumno(a):
_________________________________________ Nombre del Asesor _________________________________ Firma del Asesor
ANEXO 3. REGISTRO DE ASESORAS Este formato ser llenado por los asesores y presentado por el alumno al Profesor titular de la materia de Metodologa de la Investigacin Filosfica y al titular del Departamento de Orientacin Acadmica. Es necesario describir las observaciones y las correcciones hechas al trabajo escrito, as como las orientaciones dadas por el asesor. Tabla de Registro de Asesoras Fech Da: Mes: Ao: a Observaciones, correcciones, orientaciones:
Nombre y firma del asesor:
Nombre y firma del alumno
ANEXO 4. DICTAMEN DE APROBACIN DE TESIS El siguiente formato ser llenado por el asesor de la tesis. El alumno lo integrar a la copia engargolada del documento aprobado la cual entregar al titular del Departamento de Orientacin Acadmica.
Zapopan, Jal., a ___ de __________ de 2____
Departamento de Orientacin Acadmica P r e s e n t e.
Nombre del alumno(a): __________________________________________________ Matrcula: ________________________
El trabajo de tesis escrito que me ha presentado el alumno arriba mencionado, con el ttulo de: ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ha sido revisado y cumple con los requisitos y contenidos temticos establecidos, por lo que no tengo ningn inconveniente en aprobarlo para la revisin final de los aspectos formales conforme a los criterios institucionales y para su futura impresin y defensa en el examen profesional.
___________________________________________ Nombre del Asesor
____________________________ Firma
ANEXO 5. PORTADA DE TESIS
TURA EN FILOSOFA
LICENCIA
CON RECONOCIMIENTO DE VALIDEZ OFICIAL DE ESTUDIOS NO. 2002467 CON FECHA DEL 22 DE DICIEMBRE DE 2000
(TTULO DE LA TESIS)
TESIS
QUE PARA OBTENER EL TTULO DE LICENCIADO EN FILOSOFA
PRESENTA
(NOMBRE DEL ALUMNO)
ASESOR: LIC. EN FIL. CARLOS CABRERA MARTNEZ
ZAPOPAN, JAL. ( MES ) DE ( AO )
ANEXO 6. ESQUEMAS DE DESARROLLO DE LA TESIS (EJEMPLOS)

1. Sobre un tema en un autor concreto Captulo I. Contexto general del autor. Ubicacin del tema en la globalidad de su planteamiento filosfico. Captulo II. Los conceptos. Exposicin tomando en cuenta su obra filosfica en general. Captulo III. Valoracin. Trascendencia del tema. Posibles aplicaciones a la realidad. EJEMPLO Tema: La teora esttica en la obra filosfica de E. Kant Captulo I: Ubicacin de Kant en el s. XVIII, en el marco de la Ilustracin, y en concreto en Alemania. Convendra mencionar el predominio del racionalismo e incluso un esbozo general del status quo de la Esttica, que comienza a tomar su mayora de edad como disciplina filosfica. En este apartado se hace necesaria una ubicacin en la obra general del autor, decir que despus de abordar el problema del conocimiento en la Crtica de la razn pura (1781), y del obrar humano, en la Crtica de la razn prctica (1788), Kant encuentra una instancia intermedia que comunica el mundo de la razn y el mundo del deber en su Crtica del juicio (1790), obra en la que plantea su teora esttica. Captulo II: Se debera ofrecer un anlisis de lo que Kant llama juicio del gusto, con descripcin de las facultades en juego, inteligencia e imaginacin, saber y obrar, ley y libertad. Debera distinguirse claramente lo que significa juicio esttico. Cabe por supuesto una descripcin de lo que es la belleza y sus tipos: belleza libre o pura y belleza impura o adherente. Por ltimo quiz la distincin entre lo bello y lo sublime. Captulo III: Se podra decir que Kant hace en su Esttica un riguroso anlisis de la vertiente psicolgica de la belleza. Armoniza los elementos que en otros autores aparecen disgregados: los sentidos y la inteligencia, la naturaleza y la libertad. Se puede destacar como establece para la belleza una facultad propia que llamar gusto. Crea adems una clasificacin para todo lo esttico, que a veces puede resultar minuciosa, subjetiva e incluso dogmtica... 2. Un tema en dos obras (de un mismo autor) Captulo I. Presentacin de cada una de las obras, puestas en el contexto del autor y de la evolucin terica de su postura filosfica. Captulo II. Delimitacin del tema con aclaracin de los conceptos en una y otra obra. Captulo III. Notificacin de las diferencias en trminos de progreso, reformulacin, etc. EJEMPLO Tema: El problema de la Accin humana en Maurice Blondel. Diferenciacin del concepto en la primera Accin de 1893 y la segunda Accin de 1904. Captulo I: El nacimiento de los escritos de la Accin en el contexto francs de finales del siglo XIX. Ubicar la propuesta filosfica de Blondel frente al idealismo y el positivismo imperantes. Especificar como aborda el tema en una y otra obra y ubicarlos en el conjunto de su produccin filosfica. Captulo II: El mtodo fenomenolgico de Blondel en la primera Accin. La voluntad querida y la voluntad queriente como principios de dinamizacin. La inmanencia y la trascendencia como elementos en juego. La originalidad de la obra y las intuiciones de lo que podemos llamar el primer Blondel. La segunda Accin como parte de su Triloga final, el esfuerzo por la sistematizacin de los conceptos en juego. La respuesta a las acusaciones de modernismo. Captulo III: Podemos hacer notar en este apartado la diferencia en los conceptos blondelianos, los de una primera obra ms fresca y llena de intuiciones, con una considerable comprensin cientfica del actuar humano y sus mltiples aspectos, y otra segunda con intenciones de sistematizacin, ms apologtica y ms terica.
3. Acercamiento a un problema en un autor Captulo I: Origen y contextualizacin del problema. Identificacin y precisin Captulo II: Planteamiento del problema en el autor. Modos en que se le puede abordar. Soluciones, respuestas o perspectivas desde donde lo trata. Captulo III: Implicaciones de la respuesta dada. Valoracin de la respuesta: La respuesta es atinada en su contexto? Dej abierto algn aspecto? Qu sigue a esta respuesta dada? Desde el propio planteamiento, desde nuestro horizonte o tiempo actual. EJEMPLO Tema: El problema del mal en San Agustn de Hipona Captulo I: El contexto histrico de san Agustn, con algunas especificaciones del pensamiento filosfico de su tiempo. La influencia de algunas corrientes de pensamiento que condicionan su punto de vista respecto al problema (por ejemplo el maniquesmo, o su condicin general como pensador y creyente). En este apartado puede caber alguna informacin sobre la situacin del problema en el pensamiento anterior al filsofo. Captulo II: Presentar la divisin que Agustn hace del mal para su comprensin: Mal metafsico, mal moral, mal fsico. Esto permitir dar cuenta de los modos en como se le puede abordar, as como las perspectivas desde donde se trata. La ubicacin del problema en su teora de la creacin, presentada en sus obras como Las Confesiones o la Ciudad de Dios. Captulo III: Determinacin de las implicaciones de la respuesta dad por San Agustn, en campos como la tica, la antropologa, la teologa, etc. Valoracin de las soluciones al problema. En este apartado se hace necesario hacer consultas a comentaristas y especialistas en su filosofa. Lo mismo se hara al momento de hacer aplicaciones a la realidad. 4. Un tema en dos autores (comparativo) Captulo I: Contexto de los autores y de las obras especficas. Ubicacin de las obras en el conjunto del pensamiento filosfico universal o nacional. Captulo II: Anlisis del concepto o problema. Aclaracin de los trminos por separado, es decir, de lo que se trata en una obra y otra. Captulo III: Semejanzas y diferencias entre ambos problemas o conceptos. Resonancia de estos conceptos en el pensamiento filosfico universal. Posibles derivaciones prcticas de una postura u otra. EJEMPLO Tema: La persona humana en la concepcin de E. Mounier y P. Ricoeur Captulo I: Presentar a E. Mounier como propugnador del personalismo. Explicar lo que l llama la crisis del siglo XX. Presentacin general de su obra y, en especfico, su obra ms importante en la que podemos descubrir su propuesta: Revolucin personalista y comunitaria (1923). Describir lo que signific su pensamiento y tambin su accin en el contexto de Francia en la primera mitad del siglo pasado. Presentar de la misma forma a Paul Ricoeur, hacer quiz un esbozo de su participacin en el movimiento personalista. Hacer una semblanza general de su obra, en especfico sus ensayos Muere el personalismo, retorna la persona (1983), y tambin Aproximacin a la persona (1990), que viene siendo una Summa de S mismo como otro (1990). Captulo II: Presentar en Mounier el concepto de persona y los rasgos caractersticos que la definen como inobjetivable, creativa, libre y responsable, encarnada en un cuerpo, situada en la historia y constitutivamente comunitaria. En cuanto a Ricoeur se presentaran con todas sus problemticas los conceptos de sujeto, conciencia, yo, etc., dentro de lo que el llama una fenomenologa hermenutica de la persona. Captulo III: En este apartado se discutira la posibilidad del Personalismo como prospectiva filosfica, propuesta que no comparte Ricoeur, quien muestra en contra lo que
denomina como una crisis irreversible de estos conceptos (sujeto, conciencia, yo, etc.), y plantea la cuestin de la persona como problema tico y teortico.

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INSTITUTO DE FILOSOFIA

MANUAL PARA LA ELABORACIN DE LA TESIS

Departamento de Orientacin Acadmica

La elaboracin de trabajos escritos es una actividad frecuente en instituciones de educacin superior.

Proyecto de tesis (Protocolo de Investigacin)

1.1.1. Eleccin del tema-problema de investigacin

7 Siempre es muy conveniente hacer respaldo en disquete o mediante otro sistema de

9 Por brevedad slo se incluy la visin general y el captulo 1.

Fichas de citas. Ejemplo 1.

Ejemplo 3. Se pueden agregar algunos comentarios a la ficha.

Ejemplo de Cuadro sinptico.

c) Tercer concepto o idea subordinada d) Cuarto concepto o idea subordinada

Rol del docente

Ejemplo de mapa conceptual:

CAPITULO III TTULO DEL CAPTULO

1.3. Subttulo................................................................................. Tamao 13 ......

Se citan quienes Se citan quienes

1.2. Elementos del Proyecto de Tesis

Relevancia humana. Implica la posibilidad de solucionar problemas que ataen a la

Relevancia social. Supone que el proyecto ofrezca un servicio que posibilite la

En secuencia con el ejemplo, el ndice podra resultar como sigue: INTRODUCCIN

1.2. 1.3. 1.4.

1.3 Asesores y Criterios de evaluacin

f) Emitir y firmar un dictamen conforme al formato del anexo 4 fundamentado sobre

r) Documento: Todas las Tesis se presentarn encuadernadas.

1.5. Evaluacin del Documento

14 Lo relativo al proceso de titulacin al concluirse y ser aprobado el documento final, se explica

1.6. Aparato crtico

HFFE, Otfried; Derecho intercultural, Op. Cit. Pp. 79-80.

Cfr. supra La seccin 2.2. de este mismo captulo

Cfr. Supra, pp. 12 -14.

ZUBIRI, Xavier; Sobre la esencia. Sociedad de Estudios y Publicaciones, Madrid 1972. P. 77

HELLER, Agnes, Teora de los sentimientos, Coyoacn, Mxico, 1999, p. 15.

Beuchot, Mauricio; Filosofa y derechos humanos, UNAM, Mxico 1998. p. 10.

4) Cuando en un mismo texto se citan dos o ms obras de un mismo autor, despus de

5) Si la obra pertenece a una serie o coleccin, sta se cita despus de la editorial.

6) Si el autor es un ente corporativo, se anota a ste como autor.

8) Artculo o seccin con autor parte de una enciclopedia o diccionario.

a) De preferencia dar la fuente como si fuese un libro, un artculo, etc.

1. Para un libro u obra electrnica o digitalizada sin referencia impresa se

2. Para un artculo, ensayo electrnico o digitalizado sin referencia impresa

3. Para un artculo, ensayo electrnico o digitalizado con referencia impresa

4. Para libros completos electrnicos o digitalizados en lnea con edicin

5. Para dar la fuente de informacin tomada en lnea, en sitios de

6. Para citar bases de datos en lnea:

7. Discos compactos de datos, musicales o videos:

7. Apud. apoyado por. Cuando se quiere reforzar ms una cita.

Zapopan, Jalisco a ____ de ____________ de 20___

Zapopan, Jal. a ___ de __________ de 20___

_________________________________________ Nombre del Asesor _________________________________ Firma del Asesor

Nombre y firma del asesor:

Nombre y firma del alumno

Zapopan, Jal., a ___ de __________ de 2____

Departamento de Orientacin Acadmica P r e s e n t e.

Nombre del alumno(a): __________________________________________________ Matrcula: ________________________

___________________________________________ Nombre del Asesor

ANEXO 5. PORTADA DE TESIS

ZAPOPAN, JAL. ( MES ) DE ( AO )

ANEXO 6. ESQUEMAS DE DESARROLLO DE LA TESIS (EJEMPLOS)

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_________ Nombre del Asesor _ Firma del Asesor

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Nombre del alumno(a): __________________________ Matrcula: