HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL NUEVA ESCUELA HISTORICA ARGENTINA FOLIA HISTRICA Se origina y propaga inicialmente en centros universitarios

y se caracteriza fundamentalmente por la aplicacin rigurosa de los criterios metodolgicos que se difundieron en Europa en la segunda mitad del siglo XIX, en una concepcin nacional y americanista de la historia argentina. Su surgimiento era anunciado, en forma quizs proftica por el Dr. Ricardo Rojas en 1909, estableciendo la necesidad de su existencia como un rgano de restauracin nacional. Rmulo Carbia ubica el surgimiento de la Nueva Escuela a partir de la fecha en que se celebr el primer centenario de mayo y la caracteriza como un nuevo despertar de los estudios histricos motivado por la abundante bibliografa de documentos que instituciones cientficas han hecho conocer. A esto se agregaba la formacin de bibliotecas especialistas en obras histricas, americanas y el acceso libre a otras para el pblico. Los factores mencionados, considera, eran propicios para avivar la fecundidad productora de libros. En la opinin del Dr. Ricardo Levene, No se trataba de la aparicin de una escuela histrica, que habra implicado la revelacin de una nueva obra histrica, distinta de las existentes, sino de la intensificacin en el estudio de la historia y el hallazgo de nuevas fuentes histricas (se puede notar su negativa de considerar el movimiento como una nueva escuela). El Dr. Ravignani, en nota al Instituto Histrico y Geogrfico del Uruguay se refiere al nuevo movimiento que ha marcado nuevas direcciones en la investigacin y crtica de las fuentes documentales. Resulta evidente que se trata de algo nuevo. Si bien es cierto que representa una intensificacin del estudio de la historia, que ya se haba hecho con anterioridad, la novedad est dada en el hecho de que ello se hace en forma sistemtica, enunciando previamente los grandes problemas de la historia nacional considerada en su totalidad, y planificando el tratamiento de los temas, teniendo en vista la posible rectificacin de errores y con la finalidad ltima de elaborar la historia argentina general. El hallazgo de nuevas fuentes documentales responde a ese objetivo y se concreta mediante una tarea en equipo, con definidos objetivos, orientada hacia archivos europeos y locales, incluidos los del interior del pas que hasta ese momento haban permanecido casi inexplorados. Por otra parte, el nuevo estudio de la historia argentina va a realizarse a la luz de nuevas influencias ideolgicas y en funcin de un sentido nacionalista, enmarcado en el sentimiento de solidaridad americana. Es posible entonces afirmar que la Nueva Escuela Histrica existi verdaderamente. Fue una realidad, sobre todo en el campo metodolgico. Constituy una respuesta a los problemas que contemporneamente planteaba la investigacin histrica y que en alguna medida haban sido anunciados por Paul Groussac. Se manifest en principio en el mbito universitario, teniendo como centro inicial a la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Se proyect gradualmente a otros centros universitarios y a instituciones consagradas a los estudios histricos, inclusive a la Junta de Historia y Numismtica Americana. Gan prestigio en el exterior, an en pases con avanzados movimientos historiogrficos como Francia y Alemania. Sus efectos fueron de singular trascendencia. Fundamentalmente se logr la formacin cientfica de historiadores. Como consecuencia de su afn heurstico, un importante lote de material documental fue puesto a disposicin de los investigadores en cuidadas ediciones. La elaboracin de la historia general argentina y la revisin de la que se haba escrito con anterioridad fueron objetivos que marcaron logros importantes. A partir de la dcada del treinta los principales efectos del movimiento se haban generalizado, al punto de que es posible afirmar que la mayora de los autores de relevancia en la poca, deban algo a la Nueva Escuela Histrica. 1

HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL El personaje que encabeza el movimiento es el Dr. Emilio Ravignani. Paul Groussac es considerado por Carbia como precursor, con mucho acierto, pero de ninguna manera puede ser ubicado como iniciador del mismo. Groussac plantea los problemas fundamentales y aventura las soluciones, pero sus ideas slo sirven de punto de partida. Es ms, puede luego hasta ser considerado adversario de la nueva postura historiogrfica, de carcter eminentemente cientfico, que el movimiento adopta. La poca en que la Seccin de Historia se transforma en Instituto de Investigaciones Histricas y pasa a ser dirigida por el Dr. Ravignani, va a sealar la dcada de apogeo de la accin del movimiento. Caractersticas de la Nueva Escuela Histrica Sealan deficiencias en la produccin historiogrfica: el enfoque unilateral del contenido histrico (una marcada preferencia por la llamada historia externa poltica, militar), la ausencia del cultivo de la historia gentica, y finalmente la reticencia a abordar temas de la historia argentina contempornea, fundamentalmente aquellos correspondientes a la segunda mitad del siglo XIX. Estas falencias que presenta la historiografa contempornea que se produce en el pas, lleva a los historiadores del nuevo movimiento a enunciar, defender y divulgar los nuevos principios que se refieren tanto a las formas como al contenido. En lo que hace al primero de los aspectos, hay una mayor preocupacin heurstica que se concreta en la bsqueda sistemtica de fuentes en los archivos de la Capital y de las provincias. Con posterioridad, esta tarea se extender a los archivos espaoles y a los de otros pases histricamente relacionados con la Argentina: Francia, Alemania, Inglaterra y Estados Unidos. Consecuencia inmediata de esta caracterstica ser el logro del relevamiento de los archivos de nuestro pas y la posterior organizacin de estas entidades, en base a principios modernos. Se propicia la publicidad de los documentos hallados en esos archivos, con el objeto de estimular las investigaciones tendientes a establecer la verdad sobre ciertos hechos, que haban sido tratados con incertidumbre por desconocerse su verdadera fuente informativa, en este sentido, es posible afirmar que la Nueva Escuela iniciar la revisin de la historia nacional, de acuerdo con los nuevos principios metodolgicos. Los trabajos emprendidos revelan la aplicacin rigurosa y la difusin de los principios de crtica histrica y de sntesis postulados por Bernheim. Se manifiesta preferencia por la obra monogrfica, de concreto y reducido asunto. Se postula la posterior fusin de las monografas en un intento de llegar a la ltima etapa del conocer histrico: la sntesis cientfica. Los adelantos metodolgicos se proyectan a nivel educativo. Se adopta la prctica del seminario en las ctedras universitarias. En lo que se refiere al contenido de la produccin histrica, se sostiene fundamentalmente que la historia y sus principios son obra de la reflexin, del anlisis, de la crtica de los conceptos, para fomentar la aptitud superior de la sntesis. La historia argentina es concebida dentro del fenmeno americano, debiendo establecerse los procesos con concepto de universalidad, intentando abarcar la totalidad de la historia argentina en dimensin geogrfica y temporal y tratando de vincular los hechos histricos que se producan en el interior, con la historia que se desarrollaba en Buenos Aires. Se realiza el enfoque gentico de la historia nacional, con verdadera preocupacin por desentraar las causas de los sucesos. Por ejemplo, se sustenta la necesidad de conocer previamente la historia colonial para poder interpretar correctamente el proceso revolucionario de 1810. El inters antes centrado en la historia poltica y militar, va a extenderse a otros aspectos de las manifestaciones histricas: constitucional, jurdico, cultural, ideolgico, etc. 2

HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL La Nueva Escuela Histrica trat de desterrar las falencias que sealaba y en buena medida lo logr, excepto en el hecho de que tampoco trat con la frecuencia deseada, los temas de la historia argentina contempornea. Tal vez su insistencia en sostener la concepcin gentica de la historia, concebida en su totalidad, los inclin en general al tratamiento de los temas de la historia colonial. Si bien es cierto no se advierte en todos los autores una formacin ideolgica homognea, puede determinarse en general, la marcada influencia de algunas corrientes de pensamiento o ideologas como el positivismo y el nacionalismo. Los historiadores de la Nueva Escuela fueron eminentemente positivistas. El mtodo experimental se convirti para ellos, en el nico medio que aseguraba el xito, o sea la verdad, en la reconstruccin histrica, y el uso del documento constituy el camino ms conveniente para lograr ese fin, garantizando al mismo tiempo la objetividad y el carcter cientfico de la historia. Para estos historiadores, la historia es nica e indiscutiblemente una ciencia. Su objetivo es estudiar los elementos y fenmenos histricos, sometindolos a procedimientos analticos y positivos. El verdadero papel del historiador es ponerse en contacto con los documentos, sin mezclar nada de s mismo, a la manera postulada por Langlois. El afn cientificista aplicado a la historia los lleva a concentrar su preocupacin en el material de los archivos que pasa a constituir el elemento primordial de la investigacin, desplazando a veces a una funcin accesoria el papel del investigador. En mayor o en menor medida participan ellos de la filosofa nacionalista que se gest y difundi en nuestro pas en el primer cuarto de nuestro siglo y que alcanz a diversas disciplinas, principalmente a la historia. Pero este nacionalismo fue ms precisa y elocuentemente expresado en el campo de la literatura. All tuvo como paladn al Dr. Ricardo Rojas. En Rojas, el nacionalismo se identifica con el patriotismo que tiene como base territorial y poltica a la Nacin. Para la Nueva Escuela Histrica, el objetivo de la historia es la reconstruccin de los modos de vida, inquietudes y aspiraciones de los hombres, elementos con los cuales se define la personalidad de un pueblo y a travs de los cuales se logra despertar la conciencia en sus propias fuerzas y en su destino manifiesto. La Nueva Escuela, en sntesis, trata de llegar a la verdad con espritu cientfico para que ello contribuya a la toma de conciencia de nuestra identidad como Nacin. En cuanto a la concepcin metodolgica, la idea gentica aplicada a la historia, se convierte en requisito indispensable de la investigacin. Es frecuente hallar como objeto de estudio a los procesos histricos y no a los hechos. Se advierte tambin la idea de contemporaneidad filosfica de la historia de Croce, autor de cierta gravitacin en algunos de los autores del movimiento. Desde el punto de vista metodolgico, los historiadores del movimiento manifiestan, en general, aplicar los ms estrictos mtodos de Bernheim. Sin embargo, en los primeros tiempos, se observa la indudable influencia del manual de Langlois y Seignobos. Para la Nueva Escuela, el punto de partida de la reconstruccin histrica son las fuentes. Ellas debern ser sometidas a severos procesos de crtica para comprobar su autenticidad y posteriormente, a travs del anlisis, desintegradas en sus elementos constitutivos. Entre ellos, el historiador seleccionar aquellos de valor con los que abordar la reconstruccin del hecho histrico. Por otra parte, afirman aplicar las mismas tcnicas de la Escuela Alemana de Ranke y as lo demuestran en la tarea de examinar fuentes manuscritas y de editarlas si consideraban que eran autnticas y tiles en beneficio de la investigacin. Tambin incursionan en tcnicas propias de esta escuela como la lectura paleogrfica, la aplicacin del mtodo filolgico y la crtica bblica.

HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL Podemos sealar tambin que se aproximan a la escuela de Ranke, en el sentido nacionalista que impulsa su labor. Hacia la tercera dcada del siglo, se hace sentir la influencia de la contempornea Escuela de Sntesis Francesa. Ello se advierte fundamentalmente en el objetivo, reiteradamente manifiesto, de llegar a alcanzar la sntesis cientfica de la historia argentina, mediante la elaboracin de trabajos monogrficos planificados, a su vez, sntesis eruditas que habran de conjugarse, por ltimo, en la forma final del trabajo histrico: la sntesis cientfica, en la terminologa de Henri Berr. Este objetivo creer ser alcanzado cuando se concreta la publicacin de la Historia de la Nacin Argentina por parte de la Academia Nacional de la Historia, en cuya elaboracin intervienen numerosos miembros del Instituto de Investigaciones Histricas. La influencia de Paul Groussac Carbia lo asigna como precursor. La produccin historiogrfica de Paul Groussac est dirigida fundamentalmente al perodo hispnico, en especial al siglo XVI. Sus ideas historiogrficas se convierten en el elemento que prueba su influencia y justifica su nominacin como precursor del movimiento. La historia, para Groussac, tiene como primera razn de ser, la investigacin de la verdad. Para ello necesitaba fundarse en slida base documental, sobre la cual se ejecutaba la tarea de crtica y de anlisis. La crtica, anlisis e interpretacin eran funcin propia del historiador, quien a partir de los documentos intentaba hallar la verdad oculta, por inferencia o deduccin. Manifiesta la conveniencia de que el investigador realice previamente el inventario completo y minucioso de todos los documentos inditos para tratar de llegar a la verdad, aunque reconoce que esta ser siempre relativa y precaria. Su actitud de crtica apunta en varias oportunidades hacia sus contemporneos a quienes acusa de practicar, en historia, una moral flexible y oportunista que se reserva para solucionar cmodamente los conflictos entre nuestras pasiones y las ajenas. A travs de las ideas que expone el autor es posible reconocer postulados que ms adelante pondr en prctica la Nueva Escuela. Fundamentalmente rescatamos las siguientes: Jerarquiza a la heurstica como paso previo e indispensable en la investigacin histrica. Postula la rigurosidad en la aplicacin de los principios de la crtica histrica. Asigna capital importancia a los archivos nacionales y europeos. Manifiesta la necesidad de rehacer desde los cimientos nuestra historia en base a documentos y prescindiendo de las obras anteriores. Carbia seala diferencias con Groussac: la ausencia de la universalidad del fenmeno histrico, la importancia que asigna en la funcin del historiador al don personal de penetracin, que la Nueva Escuela parece ignorar. Analizando el proceso de evolucin de la nueva postura historiogrfica, observamos que en sus inicios existe un profundo respeto y consideracin por aquel a quien en algunos momentos llaman el ilustre maestro. Con el correr del tiempo, los integrantes de la Nueva Escuela acentan sus crticas hacia quienes cuidaban excesivamente de lo externo en la obra histrica, atacando al uso de la retrica, de la declamacin, del conceptualismo, en una palabra, a quienes confundan la historia con el arte de escribir, crtica que en alguna medida alcanza a los principios sustentados por Groussac. Por otra parte, el avance creciente y la aceptacin de la nueva corriente, lo previnieron contra ella y es entonces cuando se inician sus ataques contra la nueva metodologa histrica propiciada. En su concepto, sta se reduca a formular principios aplicables a solamente dos operaciones correlativas: la recoleccin, ordenamiento y anlisis de los documentos y el empleo racional de los mismos en la reconstruccin histrica, prescindiendo de toda preocupacin literaria. Al mismo tiempo no reconoca a los progresos alcanzados como ninguna novedad o como algo original. Sin embargo no deja de reconocer algunos aspectos positivos en la reciente produccin 4

HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL historiogrfica y evidentemente lo halaga el hecho de que la nueva generacin de historiadores lo seale como precursor. En el fondo, sus divergencias con la Nueva Escuela radicaban en la aparente antinomia entre la historia-arte y la historia-ciencia. Los historiadores que iniciaron el movimiento haban rechazado la primera por entender que haca peligrar la existencia de la segunda. Groussac sostiene que la historia no puede pretender ser una ciencia y llegar a la verdad, por cuanto los hechos histricos son nicos y su falta en el contexto no puede ser reparada sino por hiptesis o conjeturas. Solamente puede aspirar a aproximaciones conjeturales y subjetivas. La rgida postura de la nueva generacin de historiadores en este sentido, fue atenundose con el tiempo, pero nunca admitieron los principios de Groussac. Su exagerada insistencia en el dato objetivo a travs de la documentacin prolija y copiosa, se flexibiliz ms adelante, para dar lugar tambin al ejercicio del razonamiento y hasta de la intuicin como recurso para lograr la comprensin explicativa de los hechos histricos. Pero el enfoque literario o el factor emocional, no tuvieron cabida en la concepcin histrica del grupo. La nueva generacin de historiadores, ir alejndose poco a poco del maestro. Varias circunstancias as lo indican, pero tal vez el hecho ms significativo de este proceso, sea la participacin del grupo inicial en el Congreso de Ciencias Sociales celebrado en Tucumn, en 1916. En la ocasin, en el trabajo de conjunto que presentan, se critican duramente las publicaciones de documentos realizados por Groussac en los Anales de la Biblioteca, aduciendo que en ellas no se han tenido en cuenta los cnones crticos. Se seala all que el autor no da fe de autenticidad, no indica el lugar donde se hallan, no enmienda ni reduce fechas, no dispone orden serial Hacia la tercera dcada del siglo, la Nueva Escuela Histrica ir convirtindose en sistemtica censora de Groussac. Chaneton llegar a sealar graves deslices en el maestro, acusndolo de actuar de novelista en las ocasiones en que debi hacerlo de historiador. En poca en que Groussac est lejos del pas, en Francia, buscando alivio para sus males fsicos, casi ciego pero siempre trabajando, miembros del Instituto de Investigaciones Histricas dan noticias peridicas de sus trabajos y exaltan su obra de investigador de nuestro pasado. Producido su deceso, el Instituto le rinde su homenaje a travs de la publicacin de su bibliografa. Paul Groussac puede ser considerado, efectivamente precursor, porque anunci los problemas que deba encarar la Nueva Escuela Histrica. De ninguna manera maestro orientador, porque en momentos en que se da el movimiento, ya se ha convertido en casi un enemigo del mismo. Su fondo romntico no poda conciliarse con el acentuado positivismo y exagerado rigor metodolgico de los nuevos historiadores. Historiadores de la Nueva Escuela Histrica Constituyeron el ncleo inicial de este movimiento de renovacin de los estudios histricos, tanto Garca como Ravignani, Luis Mara Torres, Molinari, Carbia y Correa Luna dentro de la Seccin de Historia y Ricardo Levene y Ruiz Guiaz fuera de ella. Para la dcada del treinta, poca en que podemos considerar estabilizada la constitucin del Instituto bajo la direccin del Dr. Ravignani, son adscriptos honorarios: Caillet Bois, Canter, Carbia, Correa Luna, Chaneton, Molinari. Los maestros orientadores, profesores e investigadores que intervienen en la formacin ideolgica y metodolgica: Garca, Dellepiane, Quesada, David Pea, Larrouy y Luis Mara Torres. La generacin conductora: Luis Mara Torres, Emilio Ravignani, Diego Luis Molinari, Rmulo Carbia, Ricardo Levene, Enrique Ruiz Guiaz, Carlos Correa Luna, Jos Torre Revello. La figura epnima de esta generacin sera el Dr. Ravignani. Los epgonos, continuadores y difusores de los principios y objetivos de la Nueva Escuela: Juan Canter, Narciso Binayn, Caillet Bois y Abel Chaneton.

HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL De los grupos citados nos ocupa fundamentalmente el segundo. Constituye efectivamente una generacin. Se advierte en ellos cierta homogeneidad de formacin, sus integrantes son coetneos, la mayora ha egresado de la Facultad de Derecho o de la de Filosofa y Letras y se desempean en funciones de docencia universitaria. Asimismo existe un lenguaje generacional que surge de una particular concepcin de la historia nacional y de una marcada preocupacin metodolgica. La Nueva Escuela Histrica en la perspectiva del tiempo En 1905 se crea la primitiva Seccin de Historia, se toma este como ao inicial y como final en ao 1947, fecha en que el Dr. Ravignani deja la direccin del Instituto de Investigaciones Histricas. Surgen cuatro perodos fundamentales: 1. la poca inicial que se ubica en la primera dcada del siglo. poca de los maestros formadores, en la cual los nuevos principios metodolgicos tienen cabida tmidamente en las ctedras universitarias. Momento en que la circunstancia de celebrarse el Centenario de la Revolucin de Mayo acenta el inters por los temas histricos y proporciona el marco apropiado para incentivar los primeros ideales. 2. la etapa de la configuracin y consolidacin del movimiento. poca de armona de principios y de objetivos. Lapso que concluir con la transformacin de la Seccin de Historia en Instituto de Investigaciones Histricas y con el cambio de autoridades de la institucin. 3. el perodo de apogeo de la actividad, la tercera dcada del siglo, con el Instituto como entidad aglutinadora de los historiadores y difusora de los nuevos principios, promoviendo la investigacin histrica monogrfica, relacionndose con el movimiento historiogrfico mundial e inicindose la proyeccin del movimiento hacia otros centros. Este periodo se cierra a comienzos de la dcada del treinta. 4. la cuarta poca, de difusin plena. La extensin de las nuevas ideas halla concreta expresin en la produccin de historiadores formados por el movimiento, en el surgimiento de instituciones consagradas, en la celebracin de congresos y reuniones sobre temas histricos y en la concrecin de la edicin de la Historia de la Nacin Argentina. Etapa en la que tambin influyen negativamente la crisis econmica, las ideas polticas diferentes. Estos factores frustran algunos planes y conducen paulatinamente al desgranamiento del ncleo inicial. A estos cuatro momentos agregaramos los aos que transcurren en la dcada del cuarenta. El grupo inicial ya est casi desmembrado, sin embargo no es posible hablar de decadencia. Porque la accin realizada ya ha dado sus frutos. El rumbo ha quedado marcado. La historiografa argentina se ha transformado en cientfica. La perspectiva de alcanzar la proyectada sntesis de la historia argentina se malogr, tal vez por la insistencia en el enfoque del detalle minsculo y la prisa por concretar el plan. Con frecuencia se quedaron en la historia de acontecimientos, que tericamente desdeaban como un nivel inferior de investigacin. La postulada revisin de la historia nacional se frustr tambin, en alguna medida, por la tendencia a la polmica estril. La excesiva individualidad y la, con frecuencia obsesiva, insistencia en atender a aspectos metodolgicos, unida a un severo sentido crtico ejercido entre ellos, fueron mellando la armnica relacin inicial de sus integrantes. El permanente afn erudito quit a algunas obras histricas de valor, el atractivo, el dinamismo y la belleza de expresin que vivifican la historia. No obstante estos defectos, es preciso tambin destacar que sus logros fueron de real magnitud y que ellos sitan a la Nueva Escuela como un importantsimo momento en el desarrollo de la historiografa argentina. Fundamentalmente, contribuy a un conocimiento ms acabado y completo de nuestro pasado, cimentando la crtica histrica sobre bases firmes, eliminando la fraseologa vaga o el juicio apresurado de los hechos histricos y aportando mayor precisin al relato. 6

HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL Produjo, a travs de la enseanza de la historia, la divulgacin de los nuevos principios metodolgicos de la Escuela Alemana con las tcnicas instrumentales de Ranke y los de la Escuela Francesa de Sntesis, contribuyendo eficazmente a la formacin de investigadores y ubicando a la historia nacional en el cauce cientfico y a la historiografa argentina en el concierto mundial. Inici la revisin de los contenidos de la historia argentina, en base a los adecuados criterios heursticos y crticos y produjo paralelamente un acrecentamiento del inters hacia el estudio de los problemas histricos. Acometi, en fin, la gran empresa de elaborar la historia general argentina, tarea inconclusa que an espera continuadores. Gustavo A. Prado Las condiciones de existencia de la historiografa decimonnica argentina La historiografa argentina 1854 1916. Dos interpretaciones Rmulo Carbia en su Historia crtica de la historiografa argentina (1939) propone: Entre 1925 y 1940 la Nueva Escuela Histrica (NEH) formul en su genealoga oficial un modelo interpretativo ya clsico del periodo fundacional de nuestra historiografa, en el que propona la clave de su propia legitimacin. Esta visin triunfalista propona no solo la existencia de una polaridad entre dos escuelas: la historiografa filosofante y la rigurosamente erudita, sino que terminaba presentando la NEH como un punto de equilibrio entre el rigor heurstico y la inteligencia aplicada; filiando claramente su propuesta con la de la historiografa erudita, pero reconociendo a la vez, su condicin de engendro feliz de aquellas tensiones y modelos alternativos. La NEH racionalizo la experiencia historiogrfica argentina como si sta se tratara de un proceso lineal, caracterizado por el conflicto y la sucesin de grandes escuelas y la interferencia marginal de gneros y perspectivas menores. El resultado concreto de este ejercicio fue una visin institucionalizante de la produccin historiogrfica de la segunda mitad del siglo XIX que obedeca, sin duda, a la necesidad de un grupo de historiadores de construir una tradicin a partir de la cual legitimarse. Podramos pensar en autenticas escuelas historiogrficas cuando no existe un marco comn de formacin o cuando no existen aun o no se han consolidado suficientemente la red de instituciones pblicas que garantizan un acceso amplio al conocimiento del pasado? Por supuesto que podemos encontrar semejanzas interpretativas, filiaciones intelectuales, pero debe ello desembocar necesariamente en una idea tan precisa como la de Escuela? En los aos 80 Tulio Halperin Donghi esboz una lnea de interpretacin alternativa que, no obstante de legitimar en su crtica lo sustancial de la visin gentica de Ricardo Rojas o Carbia, plantea una visin de la historiografa alejada de los criterios de la NE. Esta interpretacin nos habla de un desarrollo de la disciplina sobre la base de la articulacin de un paradigma que entrara posteriormente en crisis por su inadecuacin con la realidad poltica y que no lograra ser reemplazado por otro consistente entre el 80 y el centenario una etapa singularmente caracterizada como aquella en la que la historiografa argentina deambula treinta aos buscando un rumbo. Halperin Donghi ve en la supuesta inadecuacin entre el modelo mitrista y la realidad poltica del 80 no solo el origen de la caducidad de una interpretacin optimista de la historia argentina o de una idea filosfica rectora de la indagacin histrica sino la principal causa de la disipacin de la estrategia narrativista en s misma. El surgimiento de la narratividad historiogrfica argentina (cuyo paradigma seria Mitre) aparece en Halperin Donghi, sostenido por la ubicuidad cultural y la fuerza social que entre 1852 y 1880, pudo mostrar el proyecto poltico. Proyecto que, condenado a no poder encontrar una frmula operativa capaz de gobernar el pas segn imgenes republicano-democrticas, mal pudo resultar adecuado a la cruda realidad poltica de las tres presidencias fundacionales. Halperin Donghi no puede sino inferir de las desventuras polticas de Mitre y Lpez en los aos 80 la crisis de la historiografa misma. Es por ello que aun cuando es incontrastable que el proceso de 7

HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL transformacin contina en sus aspectos econmicos, sociales y culturales entre el 80 y el Centenario, Halperin Donghi diagnostica que la narrativa historiogrfica se hace sbitamente incompatible con la realidad del pas, entrando en crisis sus parmetros de racionalizacin y habilitando nuevos gneros de anlisis del pasado, ms adecuados con el clima de la poca y representados por el cientificismo positivista, el economicismo incipiente, o el sociologismo renovado. Es entonces a partir de la supuesta crisis de aquel modelo primigenio como podra explicarse tanto la recada erudita como la filiacin con la historiografa mitrista, que ensayara la NE en su bsqueda de legitimacin para su propio proyecto profesionalista. Si bien es cierto que las obras de lvarez, Garca o Ramos Meja son cronolgicamente posteriores a las obras de Mitre y Lpez y que sus estrategias discursivas y objetivos se diferenciaron casi por completo de los que hicieron suyos los historiadores clsicos, creo que sera til replantearse la idea comnmente aceptada, de que su estilo fue radicalmente innovador. Por otra parte, sostener hasta las ltimas consecuencias el agotamiento del narrativismo por su inadecuacin con la realidad poltica puede compelirnos a desvirtuar de antemano las posteriores obras de Mitre y Saldas, es decir que el desarrollo de la narrativa historiogrfica se perpetua luego de 1883. Sesenta aos en busca de un rumbo Planteada entonces la revisin crtica de los modelos antes considerados, el desafo es proponer una visin que, por un lado sea capaz de abordar el problema del nacimiento de la historiografa argentina, rescatando la inspiracin sistemtica de los hombres de la NE, y que por otro lado sea capaz de integrar en el anlisis los aspectos sociopolticos. Nuestros principales puntos de partida son los siguientes: 1) la historiografa no preexiste formalmente como genero sustantivo, lo cual habilita una indagacin de su conformacin como discurso de la moderna sociedad capitalista. 2) la constitucin de una historiografa argentina en la segunda mitad del siglo XIX no deviene de la simple importacin de un gnero europeo sino de determinadas condiciones polticas, sociales, culturales eminentemente locales. 3) lo que retrospectivamente conocemos como historiografa decimonnica argentina nace en un espacio intelectual precario en el que los discursos no estaban suficientemente distinguidos. 4) en este contexto, la historiografa no pudo irrumpir en la cultura argentina del siglo XIX como un discurso cientfico sustancialmente diferente de los gneros literarios sino al contrario como un discurso experimental inmerso en las bellas artes. 5) estas condiciones de existencia de la historiografa rigen en los sesenta aos que van desde Caseros hasta el Centenario. Se trata de un replanteamiento que implica trocar el modelo escolar que transmite la idea de un espacio historiogrfico preconstruido, completo y homogneo, por la idea de un espacio intelectual abierto en el que interactan intelectuales polifacticos con diferentes papeles en la sociedad civil y en el sector pblico, con diferentes estrategias personales, alienndose en un mundo cultural de acuerdo con una lgica que excede la de la simple voluntad cognoscitiva y la de las convicciones filosficas, o tico polticas , para adecuarse a determinadas prcticas polticas y sociales. Es importante notar que pese a su ardoroso debate, tanto Mitre como Lpez muestran interesantes adaptaciones y concesiones a sus respectivas estrategias originales que sern luego incorporadas en sus obras posteriores. Por ejemplo el Lpez despechado del Debate histrico (1882), al perseguir la desacreditacin de Mitre recurre a la invocacin y critica de documentos, es importante comprobar que el Lpez de Historia de la Repblica Argentina 1883 1893 se muestra casi obstinado por ilustrar sus juicios de valor y apoyar sus fuentes orales y vivenciales con documentos prolijamente incorporados a los diez volmenes de su obra. Asimismo luego del 8

HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL debate con Lpez Mitre editar la cuarta y definitiva edicin de Historia de Belgrano 1887, revisada crticamente a la luz de las anteriores polmicas y abonada por nuevas evidencias, en cuyo prologo declara su compromiso, critico pero no menos cierto, con las evidencias extradas de la tradicin oral. Por esta misma razn es que tampoco resulta conveniente pensar la realidad de la historiografa entre el 80 y el Centenario de acuerdo con la idea de crisis paradigmtica, ya que de esta forma supondramos una situacin previa de normalidad. Esta reconfiguracin de la naciente historiografa debe integrar ciertos elementos que el actual estado de nuestra disciplina y los estudios acerca de su historia ha logrado establecer. En primer lugar, es necesario admitir que los actores que intervienen en este protoespacio historiogrfico no se ajustan ni al perfil de historiador estrictamente erudito que delineo la NE, ni al perfil de cientfico social moderno que posee hoy el historiador profesional. En segundo lugar debemos captar la singularidad de las formas de socializacin de estos intelectuales, las cuales no se crean alrededor de instituciones especializadas sino que se articulan sobre redes personales y circuitos polticos y culturales que ya relacionaban a los miembros de la elite social y poltica. Se constituyo una instancia de socializacin del conocimiento histrico, a partir de la cual se fueron condensando lentamente ciertos usos, costumbres y criterios del naciente oficio, o al menos clarificando ciertas opciones para su ejercicio. Para ello influyo por una parte, el dinamismo polmico de estos autores y la flexibilidad que mostraron para adaptar los contenidos a los formatos comerciales que el mercado sugera y por otra, la existencia de canales abiertos y cruzados de discusin que consolidaron un mbito de difusin y discusin pblica de problemas histricos: diarios, revistas, libros, folletos, editoriales nacionales y extrajeras. En tercer lugar es necesario no incorporar a priori una idea restringida y parcelada del espacio intelectual decimonnico de acuerdo con nuestros criterios profesionales. Las fronteras que parecen separar tajantemente las obras de historiadores, socilogos, politlogos y literatos estaban lejos de ser operativas en la poca que nos ocupa. poca caracterizada ms por la experimentacin que por la vigencia de un canon, y en la que convivan y se cruzaban distintos gneros y estrategias, los que solo posteriormente podrn ser reclamados como los primeros exponentes de alguna de las disciplinas contemporneas. En cuarto lugar, debemos tener en cuenta que, cuando la profesin historiadora no existe, cuando el de historiador no es sino un rol circunstancial que se usa para intervenir en el debate cultural o poltico que suscita el proceso de construccin de una nacin, cuando incluso el campo cultural e intelectual no se halla plenamente constituido no puede esperarse que los productos que se elaboren en ese espacio mal delimitado posean los atributos de los textos que se elaboran al amparo de un genero establecido y consolidado y se ajusten a prcticas metodolgicas irreprochables. Es entonces en este marco cultural en el Bs As postrosista cuando comienza lentamente a construirse un genero historiogrfico. La historiografa no nace con la publicacin de Historia de Belgrano. Es decir no nace por la sola presencia de una obra fundacional, sino porque esa obra, aparecida en un marco cultural propicio, suscit respuesta, nuevas intervenciones y acidas polmicas. Es a partir del dialogo recurrente y plurilateral como se condensaron criterios intersubjetivos acerca de la investigacin historiogrfica, se crearon vocaciones protohistoriadoras entre los intelectuales locales y se conformo un pblico interesado por el conocimiento de la historia. Los historiadores decimonnicos en el contexto cultural rioplatense Quines escriben la historia en el siglo XIX? El historiador tpico de este periodo es cualquier cosa menos un profesional de la historia: abogado, medico, o simplemente letrado autodidacta, no posee una formacin sistemtica ni metodolgica. 9

HISTORIA DE LA HISTORIOGRAFA SEGUNDO PARCIAL La inexistencia de una comunidad profesional determin una historiografa atomizada, en la que los historiadores no se formaban de acuerdo con normas comunes ni compartan experiencias o intereses ligados a sus carreras profesionales. La historiografa fue adquiriendo entidad a medida que la interaccin de determinados individuos en el espacio intelectual fue delineando progresivamente un espacio de difusin de ideas, obras y de debate pblico. Este espacio sin embargo no funcion como un espacio de produccin de conocimiento. En efecto, el conocimiento historiogrfico era producido individualmente en un clima de soledad introspectiva. Su financiamiento era absolutamente privado y la intervencin historiogrfica no estaba guiada ni contenida dentro de una lgica acadmica o comercial.

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