A Filosofia no ENEM

H alguns anos o ensino de Filosofia voltou a ser obrigatrio em todas turmas de Ensino Mdio no Brasil. Desde ento, a Filosofia vem se tornando mais importante nas provas de seleo aos cursos universitrios, sejam provas vestibulares convencionais, seja o ENEM. Nos ltimos trs anos, o ENEM tem assumido um papel cada vez mais central no ingresso s universidades pblicas devido ao fato de estar a ser adotado por vrias instituies de ensino superior como etapa no processo de seleo e, eventualmente, como nico vetor de seleo. Devido crescente importante da Filosofia e do ENEM para a entrada dos alunos nas universidades pblicas, torna-se necessrio conhecer o contedo de Filosofia exigido no processo. At a edio de 2009, a Filosofia entrava no ENEM de modo somente marginal: Em 2005 no houve questo de Filosofia. Em 2006, uma questo sobre a perspectiva de cristos e de muulmanos a respeito das Cruzadas; uma questo sobre a viso etnocntrica das misses civilizadoras europias no Brasil no sculo XIX. Em 2007, uma questo que relaciona Iluminismo, jusnaturalismo, Independncia dos EUA e Revoluo Francesa. Em 2008, uma questo na qual os alunos deviam se colocar sob a perspectiva do relativismo cultural; uma questo de semitica, a respeito de signo classificado como indcio; uma questo sobre a percepo da Peste Negra no sculo XIV. Contudo, a partir de 2009 houve um espao muito aumentado para a Filosofia no ENEM. Em 2009 houve duas provas do ENEM. A primeira foi cancelada por fraude. Na primeira prova, uma questo sobre a interpretao de duas pinturas (uma, de Debret, retratando D. Joo VI; outra, de Henrique Jos da Silva, representando D. Pedro I); uma sobre a interpretao de duas pinturas que representam a Primeira Missa em solo brasileiro; uma questo sobre o acesso s informaes por pessoas de diversas culturas; uma sobre a participao coletiva e a autonomia social na poltica; uma sobre a ao de lderes polticos (Marqus de Pombal e Abraham Lincoln), na qual os alunos devem responder de acordo com uma perspectiva maquiavlica (sem que a questo cite Maquiavel); uma questo sobre a cidadania, o Estado e os indivduos e as leis brasileiras; uma questo sobre a interpretao do conceito de Idade

Mdia no Iluminismo; e uma questo sobre as diferenas entre a escravido na Antiguidade greco-romana e a escravido moderna at o sculo XIX no Ocidente. Na segunda prova de 2009, uma questo a respeito dos conflitos da primeira metade no sculo XX (cuja origem posta na crise do colonialismo e na ascenso do nacionalismo e do totalitarismo); outra questo sobre as caractersticas do totalitarismo; uma questo sobre a democracia e a cidadania na tradio poltica dos EUA; uma questo sobre a moralidade dos EUA de acordo com a perspectiva de Tocqueville; uma questo sobre a cidadania de acordo com a Poltica de Aristteles; uma questo relacionando a organizao poltica grega e a organizao poltica das cidades indgenas da Amaznia; e uma questo a respeito da recomendao da Igreja mais especificamente, da Inquisio sobre os casamentos no sculo XVI no Brasil. O ENEM 2010 tambm foi aplicado e reaplicado, pois alguns milhares de alunos receberam provas com problemas de impresso. A primeira aplicao teve: uma questo sobre a definio de poltica em Paul Valry; uma questo sobre Maquiavel; uma questo sobre o poder em Foucault; uma sobre Robespierre, burguesia e Revoluo Francesa; uma sobre a disseminao de informaes pela internet; duas questes sobre a definio de tica; uma questo sobre a diviso dos poderes no Estado; uma questo sobre o despotismo e a democracia. A reaplicao do ENEM 2010 teve: uma questo sobre a abolio da escravido no Brasil, em que uma alternativa refere-se ao contratualismo; uma questo sobre o intercmbio cultural; uma sobre a funo no teatro desde a Grcia; uma questo sobre a definio de tica; uma questo sobre o etnocentrismo europeu diante dos ndios na colonizao; uma sobre a globalizao e a universalizao de posies polticas e morais; uma sobre a diviso dos poderes; uma questo sobre a importncia da Biblioteca de Alexandria; uma questo sobre o determinismo (com alternativas que so citaes de Sartre, Agostinho, Schopenhauer, Foucault e Nietzsche). Em 2011, o ENEM teve: uma questo sobre tica e moral; uma sobre a relao entre os movimentos sociais e a democracia moderna; uma sobre a definio de cidado e o direito ao voto na Constituio de 1824; uma questo sobre a diferena entre a lei e a realidade social e poltica; uma sobre a relao entre a liberdade de imprensa e a democracia moderna; uma sobre a proporo de eleitores em relao populao na democracia brasileira; uma sobre a influncia da mdia no comportamento das crianas; uma sobre a diferena cultural entre os ndios e os europeus no Brasil; outra sobre pluralidade tnica e direitos positivos na democracia brasileira; uma sobre o pensamento medieval; e uma sobre a proporo de seguidores de diversas religies no Brasil. De acordo com a tendncia apresentada nos dois ltimos anos (ou seja, nas cinco ltimas provas), o ENEM pode vir com questes de Filosofia sobre os seguintes temas: Filosofia da Arte Pensamento medieval; conceito de Idade Mdia tica

Etnocentrismo e relativismo cultural A filosofia poltica grega, especialmente a partir de Aristteles Comparao entre a organizao social e poltica grega e outras formas de organizao social e poltica Conceito de democracia Conceito de cidadania Maquiavel Contratualismo Montesquieu e a diviso dos trs poderes Razes filosficas da Idependncia Americana e da Revoluo Francesa Tocqueville e a tradio poltica americana Os totalitarismos do sculo XX Determinismo e liberdade Como fica evidente, a maioria dos assuntos refere-se tica e filosofia poltica. Um trabalho voltado preparao para o ENEM, que tornou-se a mais importante prova para o ingresso no ensino superior no Brasil, deve abordar principalmente os temas que eu indiquei acima.