Democraciadecooptaoeoapassivamentodaclassetrabalhadora

MauroLuisIasi1

ONadadequalquercoisaumanadadeterminado Hegel(GrandeLgica)

O capital cumpriu sua tarefa, mundializouse, monopolizouse, estendeu suas garras dissolvendo as mais ternas iluses romnticas no frio calculo egosta, subordinou ou campo cidade, a cincia indstria, a esttica ao mercado, mercantilizou todasasesferasdavida.Na sua forma madura eparasitria,bemdiversadaquelapelaqualosidelogosliberaisprojetavam seus mitos futuros, o capital assume a forma desuanegaotornandoseumenormeentrave vidahumana. Bom, ento... o invlucro rompese,soaahoradapropriedadecapitalistae...Nada! Os expropriadores continuam expropriando e ideologicamente se produz uma inverso fantstica: o projeto socialista e revolucionrio que parece perder a atualidade sendo apresentadocomopuraanacronia. Ocapitalemsuaformamadura,parasitria,exigequeseudomnioimpliqueemumgrau cada vez maior de cooptao e apassivamento do proletariado. Nas palavras de Gramsci,um transformismo, ou seja, uma absoro gradual mas contnua, e obtida com mtodos de variada eficcia, dos elementos ativos surgidos dos grupos aliados e mesmo dosadversriose quepareciamirreconciliveisinimigos(Gramsci,2011:318). certo que pelo centro do sistema, nos EUA e Europa, os trabalhadores andam agitados e indignados, saindo as ruas e protestando, mas a ordem parece resistir seus sinais de agonia e a esquerda declama Saramago numa proftica sentena: a juventude no sabe o quepodeeosvelhosnopodemfazeroquesabem.
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M auro Luis Iasi professor Adjunto da ESS da UFRJ, coordenador do NEPEM (Ncleo de Estudos e Pesquisas M arxistas), do Ncleo de Educao popular 13 de M aio edoCCdoPCB.Autorde ODilemadeHamlet,o ser e o no ser da conscincia (Boitempo/Viramundo, 2002), Ensaios sobre conscincia e emancipao (Expresso Popular,2007),M etamorfososesdaConscinciadeClasse(ExpressoPopular,2006),entreoutros.

Por aqui as coisas so mais prosaicas. O capital alcana taxas de acumulao inimaginveis (a Petrobrs lucrou R$ 35.189 bilhes em 2010, com elevao de 17% ante o ano anterior o Bradesco obteveumlucrolquidodeR$10bilhesem2010,resultado25,1% maior que o registrado em 2009, a Vale triplicouseulucrochegandoa30,1bilhesnomesmo ano) que refletem uma intensificao brutal da taxa de explorao acompanhada dos ajustes necessrios boa sade das relaes capitalistas, flexibilizando direitos e impondo perdas histricas aos trabalhadores. No entanto, diantedetalmassacre,estamosnopontomaisagudo de uma defensiva da classe trabalhadora que parece respaldar os rumos da ordem capitalista, anestesiada,apassivada.Nada! A mesma classe trabalhadora que entre o final da dcada de 1970 e boa parte dos anos 1990 equilibrou acorrelaodeforaseimpspatamaresderesistnciaacumulaode capitais, garantiu direitos e os inscreveu na ordem constitucional consagrada em 1988, parece assistir passiva ao desmonte destas garantias e direitos, emprestando, ainda que de forma no ativa, seu respaldo atual forma de acumulao que se implantou no incio do sculo XXI. A mesma classe que resistiu ao desmonte do Estado e das Polticas Pblicas, aliase aos seus antigos adversrios para desarmar a classe trabalhadora diante da disputa do fundo pblico agora colocado a servio da acumulao privada, em nome de um mito revivido: o desenvolvimento. O principal trunfo do setor poltico que se mantm no poder o controle e o apassivamento da classe trabalhadora. O senhor Michel Temer, ento candidato vice presidente na chapa de Dilma Rousseff, acalmando uma platia de investidores estrangeiros, declarou que o pais estava pronto para receber investimentos, uma vez se trata de um pais internamente pacificado, no qual se os movimentos sociais no estivessespacificados,seos setores polticos no estivessem pacificados (...) se aqueles mais pobres no estivessem pacificados (...) isto geraria uma insegurana (Folha de So Paulo, 27 de agosto de 2010, cadernoA,p.8). Evidente que esse juzo geral no pode esconder a saudvel e honrada resistncia de vrios setores da classe que se negam ao amoldamento, assim como as formas no explcitas

de resistncia, como por exemplo a apatia e a forma pouco sria com que os trabalhadores, com razo e prudncia, tratam as coisas da pequena poltica. No entanto, devemos analisar aquiosentidogeralquemarcaoperodoeessepareceserodoapassivamento. Como j nos dizia Hegel emsuaGrandeLgica,todoNadaumnadadeterminado, portanto,oquesenosimpenestemomentoperguntarsobreasdeterminaesdestenada.

AcriticaestratgiaDemocrticaNacional:oimperialismoealutadeclasses

Quando estudamos o comportamento poltico da classe trabalhadora precisamos de partida evitar duas armadilhas: compreendlo como mera intencionalidade subjetiva, ou, inversamente, como simples determinao de uma objetividade dada. No primeiro registro o amoldamento da classe trabalhadora ordem quequeriaenfrentarseexplicaporumdesviode direo que leva os trabalhadores ao pntano do pacto social no segundo as determinaes objetivas da crise, dos desenrolar dos fatos histricos dramticos (a reestruturao produtiva do capital, a crise nos pases em transio socialista, etc.), os momentos de crescimento econmicoeasmigalhasjogadasaostrabalhadores,explicariamaapatiaeoamoldamento. Acreditamos que as coisas no so to simples, tratase de uma sntese de fatores subjetivos e objetivos, mas preciso refletir sobre a objetividade contida nos ditos fatores subjetivos, da mesma forma que a maneira como a ao poltica da classe e suas direes incide concretamente no desenho final da objetividade que determinou esta ao. Por isso, quando falamos de um determinado comportamento da classe trabalhadora, devemos relacionlo uma estratgia determinante em um certo perodo histrico, no como uma escolha arbitrria de uma certa direo ou vanguarda, mas como uma sntese que expressa a maneira como uma classe buscou compreender sua formao social e agir sobre ela na perspectivadesuatransformao. assim que no ciclo histrico que marca a luta da classetrabalhadorabrasileiraentre os meados da dcada de 1940 at o golpe empresarial militar de 1964, a estratgia determinante foi achamadaRevoluoDemocrticaNacionalesuaprincipalexpressopoltica

foi o PCB (Mazzeo, 1999 Koval, 1982). Isso no significaqueapenasoPCBestavapresoa esta formulao, ela consiste um universo programtico fundado naquilo que Caio Prado Jr (1978) denominoudeumaformaconsagradadecompreenderarevoluobrasileira,prejuzos herdados do passado que se consolidaram em concepes rgidas, verdadeiros dogmas, que contando como contam com to longa tradio, se tornam por isso mesmo altamente respeitveis (idem: 30). Tal concepo acaba por se impor a todos, mesmo queles que empreendemorduocaminhodecriticaravisoconsagrada. Em sua essncia, esta maneira consagrada, reside na certeza que a formao social brasileira, pela sua histria colonial e sua insero no moderno sistema capitalista mundial, assumia uma contradio principal entre a prevalncia de uma estrutura agrria tradicional e o imperialismo, por um lado, e os vetores que apontavam para o desenvolvimento de uma capitalismo nacional, por outro. Nessa leitura, tanto o imperialismo como o latifndio (expresso mais ntida da estrutura agrria arcaica), impediam o desenvolvimento do capitalismo brasileiro. Assim, as demandas de uma suposta burguesia nacional por um desenvolvimento autnomo do capitalismo brasileiro a faria se chocar com os interesses do imperialismo e de seus aliados internos, as oligarquias tradicionais, abrindo espao para a alianacomoproletariado. Conclui, ento, Caio Prado Jr.: A sua etapa revolucionria seria, portanto, sempre dentro do mesmo esquema consagrado, o da revoluo demorticoburguesa, segundo o modelo leninista relativo Rssia tzarista (idem: 36). No caso particular da formao social brasileira esta etapa assumiria aformadeumalutaagrria,antifeudaleantiimperialista. Ainda nas palavras de Caio Prado Jr., agrria por se contrapor os supostos restos feudais que se apresentavam no corpo daestruturaagrriatradicional,antiimperialistaporqueoposta dominaodasgrandespotenciascapitalistas(idem:37). Aqui cabe um parntesisquenospareceimportante.Alemdaconhecidacriticasobrea impropriedade de se falar em feudalismo no Brasil, h um aspecto que fica obscurecido pela quase evidncia desta primeira incorreo: a forma como se define imperialismo. Este obscurecimento pode levar a compreenso, ao meu ver equivocada, que a formulao da

revoluo democrtica nacional contraditrio porque, por um lado erra ao identificar a estrutura agrria conservadora como feudal, ainda que acerte na luta antiimperialista. Nos parece que h um erro tambm aqui. Como acontece em outros casos, a posio autoproclamadacomoleninistapoucoleniniana. Lnin, em seu famoso trabalho de divulgao sobre o tema do imperialismo, combate uma postura que considera teoricamente insustentvel e com conseqncias prticas extremamentenocivas.Resume,citandooautordaformulaoequivocada,daseguinteforma:

O imperialismo um produto do capitalismo industrial altamente desenvolvido. Consiste na tendncia de toda nao capitalista industrial a submeter ou anexar, cada vezmais,regiesagrriasmaisextensas,qualquerquesejaaorigemtnica deseushabitantes(KautskyapudLnin,1976:461).

Ora, esta no em absoluto a posio de Lnin sobre o imperialismo, mas a de Kautsky. Seguindo o raciocnio kautskiano a formulao da etapa democrtico burguesafaz sentido.Ointeressedoimperialismo,queaquisetransformaemumatendncia,emumopo poltica, de anexar reas agrrias em busca de suas matrias primas edemercadoparaseus produtos. Nesse ponto coincide com osinteressesdossetoresoligrquicosligadosproduo de produtos primriosedaaalianasugeridaquegarantiriaopoderoligrquico,masimpediria o desenvolvimento de relaes propriamente capitalistas nestas formaes sociais e, assim, ferindoosinteressesdeumaburguesianacional. No entanto, a definio de Lnin outra. Para ele o imperialismo o capitalismo em sua fase de desenvolvimento na qual toma corpo a dominao dos monoplios e do capital financeiro, na qual adquire especial importncia a exportao de capitais (Lnin, 1976: 460). Diante da preciso do conceito de Lnin, a definio de Kautsky, nas palavras do lder bolchevique,noserveabsolutamenteparanada. O ponto mais problemtico no exatamente anfasetendnciaaanexao,defato uma tendncia verificvel, quando mais se considerarmos o incio do sculo XX, momentoem que Kautsky escreve. O ponto que Lnin destaca, curiosamente outro. Diz Lnin: a

particularidade do imperialismo no o capital industrial, mas sim o financeiro(idem: 462). Esta abordagempermiteaomarxistarussorelacionarorpidocrescimentodocapitalfinanceiro com uma intensificao da poltica anexacionista no final do sculo XIX.Lembremosquepara Lnin, seguindo a definio de Hilferding,capitalfinaceironoomesmoquecapitalbancrio, mas a fuso do capital industrial com o capital bancrio, formando o trao essencial da etapa imperialista:ocapitalfinanceiro. Como sabemos o imperialismo, assim entendido, a expresso do capitalismo monopolista plenamente desenvolvido. O auge da livreconcorrncia,porvoltadasdcadasde 1860 e 1870, coincide com a formao, ainda embrionria dos monoplios, na crise 1873 e seus desdobramantos posteriores elessetornammaisslidos,masapenasnoiniciodosculo XX com a crise de 1900 a 1903 que os monoplios se consolidam e se tornam a base de todaavidaeconmicaeocapitalismosetransformaemimperialismo(idem:389). O que noschamaaatenoque,partindodadefiniodeKautsky,oimperialismose apresenta como um fator de entrave aodesenvolvimentodasrelaescapitalistasnasreasem que se impe ao passo que compreendendo o fenmeno a partir da definio de Lnin, o imperialismo se torna um fator de generalizao das relaes capitalistas. Por este ngulo alterase substancialmente o carter da revoluo. Para Kautsky tratase da revoluo nacional,paraLnindaantesaladarevoluosocialista. O que caracterizava o velho capitalismo, continua Lnin, o capitalismo prpria da livre concorrncia, era aexportaodemercadorias,enquantooquecaracterizaocapitalismo moderno, no qual impera os monoplios, aexportaodecapitais.TalveznemmesmoLnin tenha tirado todas as concluses possveis desta afirmao. A exportaes de capitais revela uma determinao mais profunda que aquilo que Marx denominou de queda tendencial da taxa delucro(Marx,s/d,livroIII,vol.4:242)e,maisprecisamente,umadascontratendncias para enfrentla. Em poucas palavras os fatores queatuamnosentidodefrearaquedanataxa de lucro, causada em ltima instncia pela alterao contnua da composio orgnica do capital em favor do capital constante, so a) o aumento da explorao do trabalho b) a reduo dos salrios c) o barateamento dos elementos docapitalconstanted)aformaode

uma superpopulao relativa e) ampliao do mercado externo f) e aquilo que Marx denominou doaumentodocapitalemaesequeaprofundounolivroseguintecomoformao docapitalportadordejuros. Aqui nos interessa dois aspectos: primeiro quecomoselementosqueMarxdispunhaa ampliao dos mercados era vista pelo ngulo do controle de fontes de matrias primas e espao de realizao dos produtos, ao passo que Lnin podeveragoraestemovimentocomo a partilha de reas de influncia para ondeexportarcapitais(ouseja,noapenasdinheiro,mas inclusive processos produtivos inteiros) segundo que a base das contratendncias queda da taxa de lucro se fundamentam na intensificao da explorao, no rebaixamento dossalriose na superpopulao relativa. Esse segundo aspecto nos leva diretamente nossa questo: a intensificaodaexploraonolevariaaoacirramentodalutadeclasses? Essaquestotemqueserrespondidalevandoemcontaosdoisaspectosindicados,isto ,aexportaodecapitaiseaconseqentepartilhadomundo,eaintensificaodaexplorao dos trabalhadores. O primeiro aspecto permite ao capitalismo monopolista e imperialista intensificar a explorao nas reas de expanso, ao mesmo tempo que negocia os termos de convivncia com o proletariado no centro do sistema levando quilo que Lnin denominou de uma aristocracia operria. Diz o revolucionrio russo no prlogo edio francesa de sua obrasobreotema:

evidente que os gigantescos superlucros (j que se obtm sobre os lucros que os capitalistas extraem de seusoperriosemseuprpriopas) permite corromper os dirigentes operrios e a camada superior da aristocracia operria. Os capitalistas dos pases adiantados os corrompem, e o fazem de mil maneiras, diretas e indiretas, abertas e ocultas(Lnin,1976:379).

Uma leitura desatenta nos levaria a acreditar que se trata de um problema moral, ou seja, de uma corrupo direta pela compradaslideranasouooferecimentodebenesses,mas logo adiante o autor oferece outros elementos que nos parecem pistas importantes. Na

seqncia Lnin caracteriza este setor como formado por operrios aburguesados, inteiramente pequenos burguesesporseugnerodevida,porseusvencimentoseportodasua concepo de mundo (Lnin, idem, ibidem) de maneira que na luta declassesacabamporse colocaraoladodaburguesiaatravsdetodamanifestaodereformismoechovinismo. Por esse ngulo a estratgia Democrtica Nacional pode e deve ser criticada por um aspecto por vezessecundarizado.Talestratgicasefundamentonumafalcia:ocrescimentodo capitalista que rompe com seus entraves no capitalistas (sejam ou no identificados com resqucios feudais, formas oligrquicas ou imposio imperialista) levaria aodesenvolvimento de um capitalismo autnomo que interessaria tanto burguesia nacional como ao proletariado. No que cabe ao proletariado parece indicar que o desenvolvimentodasrelaes capitalistas levaria ao crescimento do proletariado que diante das contradies do sistema se colocaria em luta por seus objetivos histricos socialistas. A se encontra a falcia, o crescimento das relaes capitalistas vem acompanhado dos meios polticos prprios do capitalismo desenvolvido, seja na sofisticao de seu Estado seja atravs dos meios, diretos e indiretos, de amoldamento da classe trabalhadora ordem do capital, levando ao aburguesamentodescritoporLninouaotransformismonaspalavrasdeGramsci. A estratgia democrtica nacional encontrar seu ponto crtico na prpria dinmica da luta de classes, no golpe de 1964. As classes e setores de classe no se posicionaram como imaginavam as formulaes idealmenteimpostasemdetrimentodaanlisedorreal.Aburguesia brasileira se aliou ao latifndio e ao imperialismo contra o proletariado, naquilo que Florestan Fernandeschamoudeumacontrarevoluopreventiva.

Osgermesdaconcepodemocrticopopular

Brecht diziaqueanovacarnecomidacomosvelhosgarfos.Istosignificaqueacrtica a uma concepo s pode ser feitacomasferramentasquedeumaformaoudeoutracompe o universo cultural e tericodaformulaoquecriticada.Aluanovacarregaumanoiteinteira a lua velha nos braos, dizia o mesmo poeta. Quando se realiza a critica concepo

democrtica nacional se aponta para uma sntese que ser hegemnica no perodo que se abriria. Destacaremos aqui duas formulaes que por sua importncia e pertinncia acabam sendo representativas deste duplo movimento, ou seja, ao mesmo tempo que criticam a concepo vigente apontam, germinalmente, para os elementos que constituiro a formulao que se tornar determinante. Trabalharemos aqui as contribuies deCaioPradoJr.(1978)e FlorestanFernandes(1976). Caio Prado Jr., aps criticar os elementos daquilo que chamou de verdades consagradas e ponderar sobre pressupostos metodolgicos que partiam de a priores abstratos, afirma em sua obra que a teoria e o programa de revoluo brasileira deve vir da correta anlise da conjuntura presente e do processo histrico que resulta, pois nisso que consiste o fundamento do mtodo dialtico, em suas palavras, ummtododeinterpretao,e no receiturio de fatos, dogmas, enquadramento da revoluo histrica dentro de esquemas abstratospreestabelecidos(PradoJr.,1978:19). Os esquemas abstratos aos quais se refere Caio Prado dizem respeito s formulaes do VI Congresso da Internacional Comunista, em 1928, que afirmava que a passagem para a ditadura do proletariado no seria Possvel em pases classificados como como coloniais e seminicoloniais, sem que fosse necessrio transitar por uma srie de etapas preparatrias, em outros termos, por todo um perodo de desenvolvimento da revoluo democrticoburguesa(VICongressodaIC,apudPradoJr.:65). Lembrando que no h uma mera imposio de taisformulaes,masumprocessode absoro que leva em conta os interesses e o prprio desenvolvimento das organizaes polticas no Brasil, fato que o PCB (IV Congresso, 1954, apud Prado Jr, op. cit. : 67) iria sustentar sua estratgia levando em conta esta verdade estabelecida. OcapitalismonoBrasil estaria entravado pela permanncia de relaes prcapitalistas ou semifeudais, materializadas em uma estrutura agrria tradicional fundada no latifndio e na monocultura e, poroutrolado,pelapresenadoimperialismo,comaressalvaanteriormenteapresentada. Como sabemos, o autor criticar a pertinncia de identificar as relaes prprias da

estrutura agrria brasileira como feudais ou semifeudais, apontando para aquilo que denomina de sentido da colonizao de maneira que, por meios variados, as relaes aqui vigentes deveriam ser vistas no como o latifundirio ou proprietrio senhor feudal ou semifeudal de um lado, e o campons do outroesimrespectivamenteoempresriocapitalista e o trabalhador empregado, assalariado ou assimilvel econmicaesocialmenteaoassalariado (PradoJr,1978:105). Em resumo, o autor afirma que, considerando as relaes de produodeterminantes, ainda que existam formas diferenciadas e eventuais que se subordinar as determinantes, as formas de propriedade e osentidodaproduoagropecuria,spoderamosconcluirpelasua caracterizaocomoemessnciaefundamentalmente,capitalista(idem:107). Caio Prado criticardamesmaformaarelaesqueseestabeleceentreapermanncia desta estrutura agrria tradicional e o atraso da industrializao. A produo industrial brasileira, at por sua relao com o capitalismo imperialista, apresentou um desenvolvimento de seu nvel tecnolgico e de sua capacidade produtiva, ainda que um ou outro setor se apresente limitado em seu crescimento por interesses estranhos ao pas (idem: 121). Ainda que isso ocorra e eventualmente uma iniciativa nacional tenha sido prejudicada pela concorrncia de empreendimentos ligados ao imperialismo, isso no teria gerado uma oposio poltica de classe entreaburguesiabrasileiraeoimperialismo(idem:120),istopelo fato de que os eventuais problemas ou atritos entre a burguesia brasileira e os setores imperialistaspodemperfeitamente(se)ajustardentrodosistemadoimperialismo(idem:121). Portudoissooautorafirmaque:

Em suma, embora a burguesia brasileira, ou antes, alguns de seus representantes possamindividualmenteentraremconflitocomapoderosa concorrncia de empreendimentos estrangeiros,eesseconflitosetraduza eventualmente em ressentimentos contra o capital estrangeiro, no se verificam na situao brasileira circunstncias capazes de darem a tais conflitos um contedo de oposio radical e bem caracterizada, e muito menos de natureza poltica. A burguesia nacional, tal como

ordinariamente conceituada, isto , como fora essencialmente antiimperialista e por isso progressista, no tem realidadenoBrasil,eno passa de mais um destes mitos criados para justificar teorias preconcebidas quando no pior, ou seja, para trazer, com fins polticos imediatistas, a um correlato e igualmente mtico capitalismo progressista, o apoio das foras polticas popularesedeesquerda(idem, ibidem).

Alm da correo da anlise e da antecipao dos equvocos hoje em voga daqueles setores que ainda se abraam ao mito de um capitalismo progressista ou um desenvolvimento de carter social,ofundamentodaelaboraoalertaparaodesdobramento polticodetalconcepo,ouseja,aalianadeclassescomasupostaburguesianacional. Neste ponto, coerente com os pressupostos que assume, o autor sentese obrigado a definir um desenho do programa da revoluo brasileira que se contraponha formulao democrticanacional. No se trata apenas de afirmla como socialista, ainda que, destaca o autor, claro que, para um marxista, no socialismo que ir desembocar afinal a revoluo brasileira, mas isso seria uma previso histrica sem data marcada nem ritmo de realizao prefixado e, acrescenta, sem programa predeterminado (idem: 16). Essa prudncia se explica por dois motivos, um de natureza metodolgica, ou seja, no impor modelos preconcebidos aos fatos e dinmica real e histrica da luta de classes em uma determinada formaosocialdada,outroumpoucomaiscomplexoeproblemtico. Caio Prado Jr. acreditava que a implantao do socialismo no Brasil na situao histrica em que se encontrava era algo irrealizvel por faltarem condies mnimas de consistncia e estruturao econmica, social, poltica e mesmo simplesmente administrativa, suficientesparaatransformaodaquelevultoealcance(idem:165). Vejam, aps desconstruir a lgica etapista e a transposio de modelos como a priores abstratos a serem impostosrealidade,depoisdecriticarimpiedosamenteaalternativa democrtica nacional e sua aliana comumasupostaburguesianacionalquelevasseaomitode um capitalismo progressista, o autor cai em um aparente paradoxo: arevoluodemocrtica

nacionaltalcomoapresentadapeloPCBlevaconciliaodeclasseseaconseqnciaderrota dos trabalhadores (confirmada em 1964), mas a revoluo socialista, entendida classicamente como socializao dos meios de produo e formao de um Estado do Proletariado e seus aliados, irrealizvel pelos motivos apontados. Isso o leva a uma soluo que nos interessa diretamenteaqui. Para o autor o mito do desenvolvimento capitalista como forma de enfrentar as demandas reais que emergem das classes trabalhadoras se explica por uma associao entre desenvolvimento, gerao de lucros e da recursos para enfrentar estas demandas. esta associao que ser criticada. Segundo Caio Prado, se o lucro foi um fator extremamente fecundo do desenvolvimento nos pases centrais, ou seja, o lucro leva ao incremento do mercado que faz crescer a demanda e da um nova dinmica de desenvolvimento, a insero real do Brasil no sistema imperialista e seus vcios orgnicos quebra esta relao. Os monoplios alcanam sua lucratividade sem que precisem responder s demandas dos bens que constituem o fundo de consumo do trabalho e suas demandas por condies de vida e trabalho, pelo contrario, oconstantedelapidardetaiscondiesqueconstituemaschamadas vantagens competitivas para reproduzir a acumulao de capitais aqui nas condies do capitalismomonopolistaeimperialistamundial.Porissoconclui:

No Brasil e nascondiesatuais,aquestosepropedeformadiferente, porque falta aqui, por efeito precisamente dos vcios orgnicos de nossa estruturaeconmicaesocialqueapontamos(...),umademandasuficiente em consonncia com as necessidades fundamentais egerais,ecapazpor isso de permanentemente incentivar uma atividade produtiva que, em aoderetorno,viesseamplilaaindamais(PradoJr.,idem:164).

Qual,ento,asoluo?oautorquenosresponde:

H de essencialmente se atacar a reforma do sistema a fim de impulsionar o seufuncionamentonosentidodeumdesenvolvimentogeral

e sustentado .doaumentodademandasolvvel,esuaarticulaocom as necessidades geraisefundamentaisdopasedesuapopulao,quese h de partir para o incentivo s atividades produtivas que em seguida incentivaro a demanda. No possvel, repetindo o ocorrido no desenvolvimento capitalista originrio, ir no sentido contrrio, isto , da produoparaoconsumoeademanda(idem:164)(grifosmeus).

Na concluso doautordeveramosconstatarqueainiciativaprivada,quetemnolucro e somente nele a sua razo de ser, no suficiente assim para assegurar o desenvolvimento adequado (idem, ibidem). Lembremos que segundo o juzo do autor uma transformao socialista irrealizvel, portanto, ele levado a concluir que nascondiesdaformaosocial brasileira as atividades econmicas devem ser controladas por fatores alm e acima da iniciativaprivada(idem,ibidem).Issoimplicaque:

No se pretende com isso eliminar a iniciativa privada,esimunicamente a livre iniciativa privada que, esta sim, no se harmoniza com os interesses gerais e fundamentais do pas e da grande maioria de sua populao, por no lhe assegurar suficiente perspectiva de progresso e melhoriadecondiesdevida(idem:165).

Eis que surgem os germes de uma formulao que seria determinante no ciclo que se abriria com a crise da Ditadura Militar e empresarial inauguradaem1964.Umatransformao social que tenha que se contrapor a um bloco conservador formado pelo latifndio, pela burguesia imperialista/monopolista e pela burguesia brasileira que a ela se associa subordinadamente, que se sustente numa ampla aliana dos trabalhadores assalariados da cidade e do campo (lembremos que para ele a luta pela terra no se propunha de forma generalizada e menos ainda em termos revolucionrios (idem: 139)), junto aos aliados formados pelas massas urbanas que lutam por suas condies de vida, ou seja, um chamado campopopular.

Para que se complete a formulao necessrio responder a uma questo essencial. Como este bloco popular ir impor suas demandas que dirigiram o desenvolvimento em um sentido alem e acima da iniciativa privada? A resposta simples: atravs de uma correlao de foras que lhes permita chegar e controlar o Estado. Os elementos essenciais esto assim delineados: a negao da estratgia nacional democrtica e sua aliana com a burguesialevaa afirmao de um desenvolvimento que se sustente nas demandas da maioria da populao, ainda no socialista, mas no mais acreditando no mero desenvolvimento de um capitalismo nacional e a lgica do lucro e da iniciativa privada como vetores de um desenvolvimento que enfrenteasdemandaspopulares. H uma ausncia importante na formulao de Caio Prado e se trata exatamente da caracterizao deste elemento essencial para o desfecho de uma estratgia popular: o Estado. SerFlorestanFernandesquenosdaraspistassobreesteaspectofundamental. As reflexes que constituem o livro A RevoluoBurguesanoBrasilforamproduzidos em momentos diferentes (entre 1966 e1973)ecopiladosparaapublicao,masso,decerta forma, contemporneos aos estudos de Caio Prado, no no sentido de ter havido uma profunda troca intelectual entre ambos, mas que partilham do mesmo momentoeenfrentamos mesmosdilemas,chegando,porcaminhosdistintos,aconclusessemelhantes. Comeando por questionar a propriedade de se falar de burguesia e revoluo burguesa no Brasil, Florestan afirma que se pode afirmar a existncia de uma burguesia no Brasil e de uma Revoluo Burguesa desde que no faamos uma anlise mecnica que transporte estas categorias sem as mediaes necessrias para nossa formao social e sua histria.Ditodeoutraforma:

A questo estaria malcolocada,defato,sesepretendesse queahistria do Brasil teria de ser uma repetio deformada e anacrnica da histria daqueles povos (EUA e Europa). Mas no se trata disso. Tratase, ao contrrio, de determinar como se processou a absoro de um padro estrutural e dinmico de organizao da economia, da sociedade e da cultura. Sem a universalizao do trabalho assalariado e a expanso da

ordem social competitiva, como iramos organizar uma economia de mercadodebasesmonetriasecapitalistas?(Fernandes,1976:20)

Desta maneira, em grandepartepartindodepressupostosweberianos,oautorafirmar que o que se d no Brasil que um setor da aristocracia somado a outros setores diversos, formam uma congirie social (literalmente um aglomerado de setores diferentes) que acabam por assumir um padro de civilizao burguesa baseados no lucro, na empresa racional e no mercado, assim como a valorizao do urbano sobre o rural. Um tipo de atitude voltada ao lucro e a acumulao de riqueza, ligado inovao, ao talento empresarial, organizao de grandesempreendimentoseconmicos,entreoutrosaspectos. Evidente que o setor da aristocracia rural que iria cumprir este papel seria aquele que por sua natureza estabelecia nexos com as ferrovias, os portos, as empresas de comrcio exterior, os bancos e da com a realidade urbana e o padro civilizatrio burgus. O autor destacar o setor dos cafeicultores e setores da imigrao, evidente noaquelequeconstituir partedoproletariado,masaqueleligadoaosprimeirosmomentosdaindustrializao. Esta origem edesenvolvimentodaburguesiabrasileiramarcarasformaspelasquaisse implementam aqui a Revoluo Burguesa. Desde j salta aos olhos, no mesmo sentido j apontado por Caio Prado, que a insero do Brasil na moderna era do imperialismo no foi fator de atraso, mas a forma pela qual seproduziuumtipodedesenvolvimentodocapitalismo. DizFlorestan:

Sob esse prisma, o neocolonialismo eregiuse em fator de modernizao econmica real, engendrando vrias transformaes simultneas da ordem econmica interna e suas articulaes aos centros econmicos hegemnicos do exterior. O principal aspecto da modernizao econmica prendiase, naturalmente, ao aparelhamento do pas para montar e expandir uma economia capitalista dependente, sob os quadros de um Estado nacional controlado, administrativaepoliticamente,porelitesnativas(idem:93).

Naquilo que aqui nos interessa, este setor ou setores declassequeassumemopadro burgus, encontrarnasvelhasoligarquiasenoEstadooligrquicoumplonodecontradio, mas uma aliana essencial aoseudesenvolvimento.Aunidadedestebloco,segundooautor,se dar no apenas pela interseco deseusinteresses(oligarquiastradicionais,setoresburgueses e imperialismo), como sua unidade poltica fundamental se encontra na confrontao dos de baixo. Desta maneira a revoluo burguesa no Brasil no pode ser vista nas formas clssicas, ou seja, uma aliana da burguesia revolucionria com o proletariado visando alutacontrauma nobrezafeudal. O que caractersticodoestadoquedestaformaparticulardedominaoderivaque o conjunto das classes e setores de classe que se beneficiam desta dominaoequeprecisam fazer valer seus interesses constituem um segmento pequeno no conjunto da populao e que encontra sua legitimao internamente no interior deste pequeno circulo de interesses, levando quilo queoautordenominadeumaautocracia.Odomnioburgusnoprecisouseenfrentar com a velha ordem oligrquica, pelo contrario, encontrou nesta forma os meios de manter e legitimar o domnio burgus. Os saltos e qualidadedesteprocesso,nosentidodeconsolidao do poder burgus, como no perodo getulista (19301954), chega ao seu ponto culminante comogolpeeaconsolidaodaautocraciaburguesa. Assim a Revoluo Burguesa no Brasil assume a forma de uma contrarevoluo preventiva (Fernandes, 1976: 217). A conseqncia direta desta forma concreta de

desenvolvimento da revoluo burguesa brasileira que dois elementos de sua constituio aparecem aqui divorciados. Classicamente, pelos motivos indicados, a revoluo burguesa assume a forma simultnea de uma revoluo nacional edemocrtica,masaqui,emumaforma no clssica, ela sedpelaalianadaburguesia,naverdadeumsetoroligrquicoaburguesado, com a prpria ordem arcaica, ou seja, realiza a revoluo burguesa, mas no seus aspectos nacionais edemocrticos.NostermosdeFlorestantratasedeumarevoluodentrodaordem enoforadaordem,ousepreferirem,decimaenodebaixo. No basta contrapor um modelo clssico chamada via prussiana, nos termos de Lnin, uma vez que parece que estamos falando de uma via no clssica da via no clssica.

Mais do que uma revoluo que implementa a ordem burguesa e cria as condies de desenvolvimento das relaes capitalistas de produo a partir do Estado, tratase de uma revoluo que cumpre este objetivo inserida no quadro geral da dominao imperialista e, portanto, no para desenvolver qualquer tipo de capitalismo autnomo, mas para inserir a formao social como rea de influncia da dominao imperialista, isto , como rea de exportaodecapitais. Isso implicar queodesenvolvimentodaordemburguesanoocorrapressionadapelas demandas dos de baixo, pelo contrario, a condio exigida pelo padro de acumulao o sufocar destas demandas diante das necessidades dos monoplios e seus aliados internos e externos.Oresultadoque:

a massa dos que se classificam dentrodaordempequenademaisparafazerda condio burguesa um elemento de estabilidade econmica, social e poltica, enquanto que o volume dos que no se classificam ou que s se classificam marginalmenteeparcialmentemuitogrande(idem:330).

Assim que a forma do Estado s pode ser a de uma autocracia, nos termos que defineoautor:

Um poder que se impe semrebuosdecimaparabaixo,recorrendoaquaisquer meios para prevalecer, erigindose a si mesmo em fonte de sua prpria legitimidade e convertendo, por fim, o Estado nacional e democrtico em instrumentopuroesimplesdeumaditaduradeclassepreventiva(idem:297).

Abrese desta maneira um importanteparadoxoparaonossotemaligadoaoproblema da legitimao. A ordem burguesa, nestes termos apresentada, tem enormes dificuldades de legitimarse perante os setores no burgueses, fundamente, queles ligados classe trabalhadora, o que leva ao aspecto repressivo como fundamental e que de fato se confirma com a prpria ditadura e o insubstituvel papel dos setores militares na poltica brasileira. Isso

no significa, no entanto, que o Estado se restrinja aos aspectos repressivos e que no opere elementos de formao de consenso, mesmo considerando a forma da ditadura aberta do capital como no perodo militar. Aspectos de cooptao, de forte poder ideolgico e mesmo de envolvimento atravs de elementos de hegemonia, nunca deixaram de ser praticados e tiveram papel importante na sustentao da autocracia burguesa. Isso fica evidente na forma getulista (nas leis trabalhistas, no DIP, na organizao ideolgica da cultura, entre outros exemplos), mas tambm na Ditadura empresarialmilitar inaugurada em 1964, noapenaspela intensa ao ideolgica, mas pelos meios de consentimento criados pelo crescimento econmicoaceleradoquemarcouoperodo. No entanto, evidente que o aspecto repressivo se impe levando os autores que analisam a formao do estado no Brasil a considerar este aspecto como estrutural. No diferenteemFlorestan.Eleconsideraqueofatodaformaosocialbrasileira,inseridadeforma dependente na ordem do capitalismo tardio, manifestar a contradio essencial entre um ciclo restrito ordemburguesaqueseautolegitimanasformasdaautocraciaeumamaioriadaqueles que se localizam fora desta ordem ou apenas parcialmente includos,dumcarterestrutural autocraciacomoformadoEstadoburgusnoBrasil. O grande problema de legitimao encontrado no caminho da consolidao da ordem burguesa em nosso pas que uma ordem autocrtica, por sua natureza, sempre uma sada temporria, mas as caractersticas estruturais de nossa formao social acabam por impor autocraciaburguesaumalongevidademuitoalmdoqueumaformatransitria.Dizoautor:

Os recursos de opresso e de represso de quedispeadominaoburguesano Brasil, mesmo nas condies especialssimas seguidas ao seu enrijecimento poltico e militarizao do Estado, no so suficientes para eternizar algo que , por sua essncia (em termos de estratgia da prpria burguesia nacional e internacional)intrinsecamentetransitrio(idem:321)

Ao mesmo tempo o desafio da ordem burguesa na buscadesuaestabilidade,cedoou tarde acabaria por exigir o esforo na direo de uma consolidao de sua hegemonia o que

implica superar os limites de uma autonomia de classe para dentro, no sentido de autoreferenciada no restrito campo dos interesses burgueses, por uma autonomia de classe para fora, ou seja, envolvendo seus aliados (Fernandes considera que nos termos da autocracia a burguesia se apresenta intolerante mesmo s manifestaes do radicalismo burgus), assim como seus oponentes na luta de classe como elemento essencial da chamada revoluopassiva(Gramsci,2011:317319). Devemos considerar que o problema da legitimao no se resume a um problema poltico ou tico. Como nos lembra Jos Paulo Netto (2006) na passagem para a forma monoplica que a ordem do capital passa a exigir do Estado um conjunto de aes, diretas e indiretas, atravs das quais a acumulao pode encontrar as condies de sua continuidade, alertandoparaofatoque:

O que se quer destacar, nessa linha argumentativa, que o capitalismo monopolista, pelas suas dinmicas e contradies,criacondiestaisque o Estado por elecapturado,aobuscarlegitimaopolticaatravsdojogo democrtico, permevel a demandas das classes subalternas, que podem incidir nele seus interesses esuasreivindicaesimediatos.Eque este processo todo tensionado, no apenas pelas exigncias da ordem monoplica, mas pelos conflitos que faz dinamar em toda a escala societria(Netto,2011:29).

De certa forma, Fernandes afirma que ao garantir as condies da acumulao capitalista, a autocracia, ao mesmotempo,dinamizasuascontradiesetendeareapresentara questo da legitimao do poder burgus perante outros setores e classes que compe a sociedade brasileira. Neste ponto o autor abre duas possibilidades para aquilo que chama de crise da autocracia burguesa, lembrando que escreve j nos momentos que antecedem a chamada abertura poltica e o incio da transio democrtica. Um primeiro cenrio seria uma espcie de autoreforma da autocracia na direo de incorporar aqueles setores naquele momentonodiretamenteenvolvidosnorestritocrculodopoderburgusumsegundocenrio,

dado o carter estrutural das determinaesqueseencontramnabasedaautocraciaburguesa, seriaacontinuidadeeofortalecimentodaautocraciaburguesanoBrasil. Antes de mais nada preciso considerar que Fernandes no guarda nenhuma iluso quanto a possibilidade daquilo que chama de uma revoluo dentro da ordem, neste caso indicando uma autoreforma da autocracia. Para ele a burguesia havia perdidotodoseucarter revolucionrio. Estaramos em suas palavras,entreduasrevolues,umaquevinhadopassado e chega neste momento sem maiores perspectivas (a revoluo burguesa) e outra que lana razessobreaconstruodofuturo(Fernandes,1976:295).

Tornase, assim, muito difcil desloclas politicamente atravs de presses e conflitos mantidos dentro da ordem e quase impraticvel usar o espao poltico, assegurado pela ordem legal, para fazer explodir ascontradiesdeclasse(idem:296).

O fundamento desta descrena se encontra no fato j citado que para ele as determinaes estruturais criam um impasse. A massa daqueles que so colocados fora do crculo do poder burgus apresentam demandas que se chocam com os interesses da continuidade da acumulao de capitais, no por que sua natureza em si coloque estas demandas fora da ordem do capital, no o caso, mas pelo fato queopoderburgusaquise articula com a totalidade da acumulao do capital mundial e seu papel na lgica das contratendncias queda da taxa de lucro operar como reas de superexplorao que sustentam o centro do sistema, assim como as classes dominantes locais, tornando tais demandasumaameaaaordem. Desta maneira Florestan Fernandes chega a uma categoria que nos parece importantssima para compreender o momento atual. Considerando que o possvel de ser ofertado como caminho que aplainasse o apassivamento dos trabalhadores em uma ordem burguesa desta natureza, seria muito, muito pouco, Fernandes denomina este caminho de uma democracia de cooptao (idem: 363). No contexto da crise da autocracia burguesa reapareceria o velhodilemadarevoluoburguesanoBrasiledecomoequacionaroproblema

polticodahegemoniaburguesa,agorasobanecessidadedeentrelaarosmecanismosdeuma democracia de cooptao comaorganizao eofuncionamentodoEstadoautocrtico(idem, ibidem). Para o autor, naquelemomentodesuaanlise,estecaminhoseriapoucoprovvel,uma vez que parece fora de dvida que as classes burguesas mais conservadoras e reacionrias consideraro exagerado o preo que tero que pagar sobrevivncia do capitalismo dependente,atravsdademocraciadecooptao(idem:365),concluindoque:

At onde pudemos chegar, por via analtica e interpretativa, no padece dvida de que as contradies entre a acelerao do desenvolvimento econmico e a contrarevoluo preventiva s podem ser resolvidas, dentro da ordem, no pela atenuao, mas pelo recrudecimento do despostismoburgus(idem,ibidem).

De fato, se considerarmos o desenvolvimento imediato dos fatos que seguiram publicao do livro A revoluo burguesa no Brasil, a histria parece ter dado razo Fernandes. Vivemos uma democratizao tutelada, uma abertura sob controle na qual os contedos mais prximos s demandas populares foram sempre adiados, assim como a permanncia indisfarvel de todo o aparato poltico e jurdico da ditadura como sustentculo do poder poltico burgus que se perpetuou. No entanto, a histria guardaria, como veremos, umasurpresa. Sinteticamente podemos afirmar que a posio de Fernandes que a Revoluo Burguesa se realizou no Brasil, no em sua forma clssica, portanto divorciada de seu carter nacional e de seus elementos democrticos, o que leva a determinao da forma do Estado burgus como autocrtico e sua revoluo como, de fato, uma contrarevoluo preventiva permanente. Ora esta ser a base sobre a qual se erguer outra dimenso fundamental da chamadaestratgiademocrticapopular. Uma vez que a ordem burguesa impermevel s presses dos setores radicalizados da burguesia e s demandas dascamadaspopularese,assimcomoparaCaioPradoaindaque

por outros motivos2, Florestan tambm acredita que uma revoluo socialista seria naquele momento impossvel, aapresentaodasdemandasdemocrticasnorealizadaspelaburguesia e que coincidissem com os interesses dos trabalhadores, levaria a um impasse cuja soluo apontariaparaarupturasocialista. nesta equao que nascer a famosa formulao de Fernandes sobre a necessria combinao de uma revoluo dentro da ordem com uma revoluoforadaordem3.Ora esta,porassimdizer,aalmadaformulaodemocrticapopular.

OPTeaestratgiademocrticapopular

bom dizer logo de incio que o PT enquanto experincia histrica no nasceu da adeso a uma leitura terica, muitomenosatribuiraresponsabilidadepelosdesviospresentesa este ou aquele formulador ou intelectual. Como bons analistas que eram, tanto Caio Prado como Florestan captaram elementos do devir, estavam inseridosemumaconjunturahistricae ao dar respostas s questes de seu tempo acabaram por indicar elementos que o desenvolvimento histrico confirmaria como sendo determinantes no perodo que se abriu. O PT como partido poltico e como parte integrante do movimento que a classe trabalhadora empreendeu no final dos anos 1970 e incio dos anos1980,expressaestemesmocenrioese tornar o protagonista da estratgia democrtico popular e seu ocaso, assim como oPCBem relaoestratgiademocrticanacional. A identidade do PT em seu incio passava por uma clara diferenciao em relao ao PCB, no apenas pela disputa prpria do movimento sindical, mas pela necessidade de

Fernandes, que parte da afirmao do fim do ciclo histrico da revoluo burguesa e que estamos na era da revoluo socialista, destaca a correlao de foras e o fato de que a superao da autocracia burguesa exigia a constituio do proletariado enquanto um sujeito poltico, primeiro como protagonista de um amplo movimento de carter socialista e para tanto capaz de mobilizar os trabalhadores e demais setores por demandas imediatas. Ver, por exemplo, Movimento Socialista e Partidos Polticos (Fernandes, F. ,EditoraHucitec: SoPaulo,1980)
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necessrio notaraquique,nestemomento,oautorjserefereadoismomentosdeumarevoluoproletria e no mais caracterstica prpria da revoluo burguesa discutida na obra que analisamos e o faz no na inteno de reapresentaroetapismo,masdeumarevoluopermanente.

afirmao que inaugurava um perodo diferente na histria brasileira. assim que em seu V Encontro(1987)afirmaraexplicitamenteque:

O PT rejeita a formulao de umaalternativanacionaledemocrticaqueoPCB defendeu durante dcadas, e coloca claramente a questo do socialismo.Porque o uso do termo nacional, nessa formulao, indica a participao da burguesia nessa aliana de classes burguesia que uma classe que no tem nada a oferecer ao nosso povo (ResoluesdoVEncontroNacional 1987,inAlmeida, J.Vieira,M.A.Canceli,V.,1997:322).

J nos documentos de fundao do PT esto expressasasintenesdeindependncia de classe que aqui se reapresentam.,entretanto,noVEncontroqueaestratgiademocrtico popularganhasuaformamaisacabadaequepodeservistanestaformulao:

Nas condies do Brasil, um governocapazderealizarastarefasdemocrticase populares, de carter antiimperialista, antilatifundirio e antimonopolista tarefas no efetivadas pela burguesia , tem duplo significado: em primeiro lugar, um governo de foras sociais em choque com o capitalismo e a ordem burguesa, portanto um governo hegemonizado pelo proletariado, e que s poder viabilizarse com uma ruptura revolucionria em segundo lugar, a realizao das tarefas a que se prope exige a adoo concomitantemente de medidas de carter socialista emsetoresessenciaisdaeconomiaecomoenfraquecimentoda resistncia capitalista. Por essas condies, um governo dessa natureza no representa a formulao de uma nova teoria das etapas, imaginando uma etapa democrticopopular, e, o que mais grave, criando iluses, em amplos setores, na possibilidade de uma nova fase do capitalismo, uma fase democrtica popular (VEncontro...op.cit:322).

Como se v, neste momento, a estratgia democrtico popular mais uma afirmao de independncia do que caminho para a conciliao de classe. No mesmo encontro, a

estratgiapropriamenteditasedelineiadeformaaindamaisclara.

Para extinguir o capitalismo e iniciar a construo da sociedade socialista, necessria, em primeiro lugar, uma mudana poltica radical os trabalhadores precisam transformarse em classe hegemnica e dominantenopoderdeEstado, acabando com o domnio poltico exercido pela burguesia. No h qualquer exemplo histricodeumaclassequetenhatransformadoasociedadesemcolocar opoderpolticoEstadoaseuservio(idem:312).

A radicalidade comseapresentavatalproposiovinhacombinadacomumesforode introduzir esta ruptura em um longo processo de acmulo de foras, diferenciando as atividades destinadas tomada do poder, propriamente dito, daquelas que preparam as condies para isso, diferena na qual se insereadistinodereformaerevoluo,entendidas pelos formuladores no como antagnicas. A luta por reformas s seria um erro quando acabam em si mesma, ressaltandoquequandoelaserveparademonstrarsgrandesmassas do povo que a consolidao, mesmo das reformas conquistadas, s possvel quando os trabalhadores estabelecem seu prpriopoder,entoalutaporreformassecombinariacomos processosdetransformaosocial(idem:313). O que parece ficar evidente que este momento inicial da formulao democrtica popular parte de uma pressuposto semelhante ao que foi expresso por Florestan, isto , a suposta impermeabilidade da burguesia brasileira e de seu Estado diante das demandas populares (matria prima da luta por reformas),oucomoasformulaeseoprpriosocilogo brasileiro afirmaro, as chamadas tarefas democrticas em atraso, ou tarefasnoefetivadas pela burguesia. Desta maneira podemos suporqueoessencialformulaoemquestoque a apresentao de tais demandas pelos trabalhadores e a resistncia do poder burgus em incorporlas, seriam o momento dentro da ordem que prepararia a possibilidade da ruptura, naverdadealegitimariaperanteamaioriadapopulao. Ainda que esta formulao tenha cumpridoumpapelimportantenadinmicadalutade classes e tenha significado um poderoso instrumento de mobilizao, luta e organizao dos

trabalhadores que refletiu em patamares significativos na constituio de uma conscincia de classe (alis, o mesmo pode ser dito da estratgia democrticonacional) seu desfecho produziualgomuitodistintodaquiloqueseesperava. No o caso de apontar todo o processo pelo qual esta metamorfose se processou4, mas apenas indicar o fato de que nesta transformao aprincipalvitimafoiaindependnciade classe. Pensadainicialmentecomoumlongoprocessodeacmulodeforasquecombinariaum brao de ao junto aos movimentos sociais e sindicais,ligadosslutasdaclassetrabalhadora e outro que refletiria este crescimento de lutas atravs de patamares institucionais (sindicatos, organizaes da sociedade civil e espaos institucionais conquistados via eleitoral nas administraes e parlamentos), processo este que deveria culminar na conquista do governo federal para que se desencadeasse reformas de carter antiimperialista, antilatifundirio e antimonopolista esta propsta sofreria uma inflexo significativa entre o VI e VII Encontros NacionaisdoPT. De forma sucinta podemos afirmar que trs processos se combinaram nesta inflexo. Primeiro que a dinmica da luta de classes se acentuou no governo Sarney levando possibilidade concreta de que uma vitria eleitoral ocorrermaiscedodoqueseprevia(defato j um ano depois, em 1988, esta proposta se colocou). No entanto, paradoxalmente, exatamente neste momento outros dois fatores interviriam para minar as bases daquele amplo movimento de carter socialista que deveria ser a sustentao de um suposto governo democrticoepopularquerealizariaasreformaspropostas. A reestruturao produtiva implantada entre o final dos anos 1980 eduranteadcada de 1990, quebraria a fora do movimento operrio independente em sua prpria base, ao mesmo tempo em que a crise nas experincias detransiosocialistaemcurso,notadamentea URSS, entravam em rpido colapso. Estes vetores se combinam para gerar um resultado inesperado: a possibilidade de chegar ao governo federal, mas semacorrelaodeforasque permitiriaaimplantaodasreformasdemocrticasepopulares. A soluo encontrada, ainda dentro do campo de uma estratgia democrtica e
Para tanto ver As metamorfoses da conscincia de classe: o PT entre a negao e o consentimento (Iasi, ExpressoPopular:SoPaulo,2006)
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popular, que seria possvel edesejvelseguiroacmulodeforasagoradentrodesteespao institucional estratgico, assim comojsesupunhaserealizanosespaosinstitucionaismenores conquistados nesse processo (administraes municipais, mandatos parlamentares, mquinas sindicais,etc.). Vejam que h um raciocino estranho aqui. No se poderia pensar em uma ruptura socialista por conta de uma certa correlao de foras insuficiente acompanhada de uma conscincia de classe igualmente insuficiente. Por isso as reformas democrticas e populares. Agora se trata de uma correlao de foras ainda mais precria que impede at mesmo estas reformas,fazendocomqueoprogramatendaaumhorizonteapenasdemocrtico. No entanto, no se trata aqui de pura intencionalidade que se joga no vazio, mas de uma luta de classes. Lembremosqueissotudosednomomentoemqueaburguesiasofreseu prprio paradoxo expresso no dilema entre uma autoreforma nos termos de uma democracia de cooptao ou um aprofundamento da autocracia, alternativa quenestemomentoseaplicae queparecealimentaroprocessodelutadeclassesefortaleceseuadversrio. A metamorfose, ou o transformismo se preferem, se dnoprocessopeloqualacabam por se chocar dois interesses que at ento formavam uma unidade: os interesses da classe trabalhadora retomando seu processodelutacomacrisedaautocracia,eosinteressesdeuma camadaburocrticaqueseespecializounagestodosespaosinstitucionaisocupados(partido, sindicatos, espaos governativos ou parlamentares). Tal contradio se materializa na questo das eleies presidenciais e nas sucessivas derrotas de Lula (em 1989, 1994 e 1998) o que leva a um setor do PT a defender a tese segundo aqualserianecessrioampliarasalianas,o queimplicariaemumamoderaoprogramtica,paraquefossepossvelganharaseleies5. A vitria eleitoral de 2002 que leva Lula presidncia consagra esta inflexo. O encontro nacional que a antecede esclarecedor do caminhoinversopercorridonosentidodo desmontedaindependnciadeclasse,emsuasresoluespodemosler:

Esta tese foi defendida j no VIII Encontro Nacional, mas foi suspensa com a vitria de uma coligao de esquerda que dirigiria o PT neste perodo e retomada no X Encontro (1995) com a vitria de Jos Dirceu para a presidnciadopartido.
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Um novocontratosocial,emdefesadasmudanasestruturaisparaopas,exigeo apoio de amplas foras sociais quedemsuporteaoEstadonao.Asmudanas estruturais esto todas dirigidas a promover uma amplainclusosocial portanto distribuir renda, riqueza, poder e cultura. Os grandes rentistas e especuladores sero atingidos diretamente pelas polticas distributivistase,nestascondies,no se beneficiaro do novo contrato social. J os empresrios produtivos de qualquer porte estaro contemplados com a ampliao domercadodeconsumo de massas e com a desarticulao da lgica financeira e especulativa que caracteriza o atual modelo econmico. Crescer a partir do mercado interno significa darprevisibilidadeparaocapitalprodutivo(XIIEncontroNacional,2001)
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Eis que uma fora poltica prpria da classe trabalhadora passa ao campo moderado, primeiro rumo ao centro do espectro poltico e depois com o desenvolvimento dos compromissos de governabilidade, para uma aliana de centro direita. Este transformismo de grupos radicais inteiros, que passam para o campo moderado (Gramsci, 2011: 317) no restringe seuimpactoaoprpriogrupooudireodestesgrupos,masproduzumefeitosobre aclassedeondeemergiraminicialmente.ComodizGramsci:

Neste sentido (a absoro gradual mas contnua de adversrios que pareciam irreconciliveis inimigos), a direo poltica se tornou um aspecto da funo de domnio, uma vez que a absoro das elites dos grupos inimigos leva decapitao destes e a sua aniquilao por um perodo frequentemente muito longo(idem:318).

Intencionalidadeselutadeclasse

Este um processo poltico complexo que passa por questes ticas mas no se

Resolues do 12. Encontro Nacional (2001). Diretrio Nacional do Partido dos Trabalhadores, SoPaulo, 2001,p.38.
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restringe aelas.Aindaquepossamterhavidopequenasegrandestraies,edefatohouveram, os protagonistas deste processo no necessariamente agem como terratenentes da burguesia no movimento operrio, na expresso de Lnin, de forma consciente. Eles podem seguir acreditando que esto executando ummomentotticodesuaestratgia,acumulandoforasat que um dia retomem as condies para a mtica ruptura socialista, transformada em horizonte que sempreseafastaquantomaisdelenosaproximamos.Nosetratademerasintenes,mas de interesses de classe. A burguesia precisava resolver seus problemas de hegemonia e para isso tinha que enfrentar uma contradio: dado o carter estrutural da explorao na forma como a acumulao de capitais poderia chegar no mximo a uma democracia de cooptao diante da qual os trabalhadores se negariam a receber to pouco e a burguesia se recusaria a pagarumpreoqueconsiderariamuitoalto. O cenrio se agrava na medida em que a burguesia precisa realizar isso no bojo de ajustes que apontavam para o desmonte do Estado edaspolticaspblicas,aintensificaoda mercantizao e das privatizaes, umainteraomundialdemercadosefluxosfinanceirosque solapam qualquer esforo de autonomia nacional, ou seja, era necessrio retomar as bases de um consentimento da classe trabalhadora, mas sem o retorno do Estado doBemestarSocial, que na verdade aqui nunca existiu, mas que no contextoeuropeufoioprincipalinstrumentodo amoldamentodomovimentooperrioesocialista. O interesse expresso na trajetria recente do PT e de sua experincia no governo federal em umgovernodecoalizodeclasses,numacomposiodecentrodireita,rendeseao pragmatismo poltico: vencer, governar e se reeleger. O expresidente do PT, Jos Genoino, pareceindicarocampodestepactosocialeseuimpactosobreaquestodoprograma:

O programa de governo que a candidatura Lula levou s ruas em 2002 contm eixos estratgicos para o Brasil. Um projeto estratgico, qualquer que seja, sempre a projeo ideal que um agente poltico no caso o PT formula em relao sua viso de futuro. Projeto poltico no pode ser entendido como algo que necessariamente se realizar . Tratase apenas de um deverser, de uma das possibilidades em relao ao futuro. Na medida em que existem vrios

projetos interagindo e queaaodeexecuodeumprojetointeragecomaao de outros sujeitos, o resultado final da ao implementadora de umprojetonunca ser igual inteno inicial do agente. O mesmo ocorre com programas de governo. O que importa, na ao dos partidos, que suasaescorrespondama programas e projetos. Resultar da algo mais ou menos aproximado da formulao inicial, dependendo sempre da capacidade de execuo, das condicionantes da realidade, das circunstncias e dos agentes interativos (Genoino,2003).

Notem que a resultante expressa no governo produzida pelo concurso de vrios projetos interagindo, mas seria interessante perguntar quais. O PT apresentou s eleies seu projeto, mas j vimos que ele j estava devidamente desfiguradoporumainflexoqueo retira de um campo fora da ordem para um campo que a aceita comolimitequenopodeser superado. Mas, vamos supor apenas para fins de exposio, que esterepresentaosinteresses tticos dos trabalhadores. Com que outros projetos ter que interagir? Certamente no so aqueles motivados pela intensa participao popular e da classe trabalhadora, uma vez queos mecanismos de participao direta foram devidamente travados, quando no criminalizados. Em se tratando de uma sociedade de classe, tratase dos interesses muito bem organizados atravs dos loobies dos diferentes setores da burguesia monopolista e estes no precisam moderar suas demandas para parecer aceitveis ou serem compreendidos pela conscincia comum da maioria da populao. A ingenuidade genuinamenteapresentadapeloexpresidente do PT, exdeputado e exsocialista, chega ao ponto de considerar, na perspectiva dita republicana que ele hoje assume, que a interao entre estes projetos neutra, desconsiderando, por exemplo, que parte destes projetos so acompanhados de vultuosas contribuies de campanha ou bancadas inteiras que podem viabilizar ou inviabilizar a sustentaodeumgoverno. Por fim, o pacto nos termos apresentados de uma democracia de cooptao, permite disciplinar a luta de classes. Os pontos de acordo, o que resulta desta paciente e habbermasiana ampliao das esferas de consenso, so acidentalmente os interesses

essenciais da acumulao decapital:garantirocrescimentoeconmico,realizarasreformaseo ajuste do Estado, garantir a sustentabilidade e evitar as polticas irresponsveis e demaggicas, e finalmente, oferecer o fundo publico como alvo da valorizao do capital estranguladoporsuacrise. A condio poltica para que este ajuste estrutural ocorra o desarmar da classe trabalhadora, mas isso no pode ser conseguido pelos meios clssicos da social democracia, pelo contrario, ser a camada melhor remunerada do proletariado que ter que pagar pelo ajuste. A forma encontrada a viabilizada pelo pacto com a pequena burguesia poltica, formada com base naquela burocracia descrita, que negocia em nome da classe para implementarumapolticacontraseusverdadeirosinteresses. A base da democracia de cooptao a focalizao das aes sociais visando amenizar a pobreza absoluta ao mesmo tempo que oferece condies para o crescimento econmicoe,portantodaacumulaoprivada,aumentandoapobrezarelativa. A democracia de cooptao, genialmente antecipada por Florestan, mas por ele descartada como possibilidade, no veio daautoreformadaautocracia,mas,inesperadamente, do desenvolvimento da estratgia democrtica popularmaduraquedeslocaparaogovernoum setor que emerge da classe trabalhadora e dela se afasta para negociar em seu nome o pacto que acaba por resolver os problemas de hegemonia que faltava consolidao do poder burgus no Brasil. Querendo evitar os equvocos de um socialismo sem democracia, o PT acabaporimplementaropesadelodeumaburocraciasemsocialismo. Assim como na social democracia europia (Przeworski, 1989), a estratgia democrtica popular que havia sido pensado como uma caminho alternativoparasechegarao socialismo,tornasemaisumeficientemeiodeevitlo.

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