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IDEALISMO

o PRIMEIRO
PEDAGOGO
N
a histria das ideias, o grego Plato (427-347 a.C) foi o primeiro pedagogo no s por ter concebido um sistema educacional para o seu tempo, mas, principalmente, por t-lo integrado a uma dimenso tica e poltica. O objetivo final da Educao, para o filsofo, era a formao do homem moral, vivendo em um Estado justo. Plato foi o segundo da trade dos grandes filsofos clssicos, sucedendo Scrates (469-399 a.C) e precedendo Aristteles (384-322 a.c.), seu discpulo. Como Scrates, Plato rejeitava a Educao que se praticava na Grcia em sua poca e estava a cargo dos sofistas, incumbidos nhecimentos de transmitir cotcnicos - sobretudo a do ele, dado conhecer o bem e o belo. A busca da virtude deve prosseguir pela vida inteira - portanto, a Educao no pode se restringir aos anos de juventude. Educar to importante para uma ordem poltica baseada na justia - como Plato preconizava - que deveria ser tarefa de toda a sociedade.

PLATO

grego previu um sistema de ensino que mobilizava toda a sociedade para formar sbios e encontrar a virtude

o filsofo

o ideal

da escola pblica

Baseado na ideia de que os cidados que tm o esprito cultivado fortalecem o Estado e os melhores entre eles sero os govemantes, o filsofo defendia que toda Educao era de responsabilidade estatal- um princpio que s se difundiria no Ocidente muitos sculos depois. Igualmente avanada, quase visionria, era a defesa da mesma instruo para meninos e meninas e do acesso universal ao ensino. Contudo, Plato era um opositor da democracia - h estudiosos que o consideram um dos primeiros idealizadores do totalitarismo. O filsofo via no sistema democrtico que vigorava na Atenas de seu tempo uma estrutura que concedia poder a pessoas despreparadas para governar. Quando Scrates, que considerava "o mais sbio e o mais justo dos homens", foi condenaGRANDES PENSADORES. NOVA ESCOLA 11

oratria - aos jovens da elite para torn-los aptos a ocupar as funes pblicas. "Os sofistas afirmavam que podiam defender igualmente teses contrrias, dependendo dos interesses em jogo", diz Srgio Augusto Sardi, professor da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul. "Plato, ao contrrio, pensava em termos de uma busca continuada da virtude, da justia e da verdade." Para Plato, "toda virtude conhecimento". Ao homem virtuoso, segun-

do morte sob acusao de corromper a juventude, Plato convenceu-se, de uma vez por todas, de que a democracia precisava ser substituda. Para ele, o poder deveria ser exercido por uma espcie de aristocracia, mas no constituda pelos mais ricos ou por uma nobreza hereditria. Os governantes tinham de ser definidos pela sabedoria. Os reis deveriam ser filsofos e vice-versa. "Como pode uma sociedade ser salva, ou ser forte, se no tiver frente seus homens mais sbios 7", escreveu PIato .

" A Educaco deve .. propiciar ao corpo e aLma toda a perfeio e a beLeza que podem ter ~~
I

BIOGRAFIA
Plato nasceu por volta de 427 a.C. em uma famlia aristocrtica de Atenas. Quando tinha cerca de 20 anos, aproximou-se de Scrates, por quem tinha grande admirao. Como a maioria dos jovens de sua classe, quis entrar na poltica. Contudo, a oligarquia e a democracia lhe desagradaram. Com a condenao de Scrates morte, Plato decidiu se afastar de Atenas e saiu em viagem pelo mundo. Numa de suas ltimas

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ditava que o talento e o gnio s se revelam aos poucos. A formao dos cidados comearia antes mesmo do nascimento, pelo planejamento eugnico da procriao. As crianas deveriam ser tiradas dos pais e enviadas para o campo, uma vez que PIato considerava corruptora
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paradas.iesteve na Siclia, onde fez amizade com Dion, cunhado do rei de Siracusa, Dionsio I. De volta a
Atenas, com cerca de 40 anos, Plato fundou a Academia, um instituto de Educaco e oesauisa filosfica e _: __ .... ~,.:_- ,--,-: ... _ ... _- ... - .,---_.~-presnqro, Ires aecaaas nepors, ele foi convidado por Dion a viajar a Siracusa para educar seu sobrinho Dionsio 11,que se tornara imperador. A misso foi frustrada por intrigas polticas que terminaram num golpe dado por Dion. Plato morreu por
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Estudo permanente
A Educao, segundo a concepo pla..:.-. &1 ........ , .1 ............................................. 1:"... 1...1,;::. .........1 .......... -1----1-----,.---

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nados ao conhecimento recebessem a formao completa para ser governanteso Essa era a finalidade do sistema educacional planejado pelo filsofo, que pregava a renncia do indivduo em favor da comunidade. O processo deveria ser longo porque PIato acre-

mente fsica e constituda de brincadeiras e esporte. A ideia era criar uma reserva de sade para toda a vida. Em seguida, comearia a etapa da Educao musical (abrangendo msica e poesia), para aprender harmonia e ritmo, saberes que criariam uma propenso

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volta de 347 a.C. J era um homem admirado em toda Atenas.

UM IMPRIO EM DECADNCIA
Plato nasceu meses depois da morte de Pricles, o estadista mais identificado com a democracia de Atenas, e morreu dez anos antes da conquista do mundo grego por Felipe da Macednia. Sua vida coincide em grande parte com a decadncia do imprio ateniense. Plato construiu uma obra voltada para ""ocas anteriores. rOI por meio de seus escritos em forma de dilogos que as ideias de Scrates puderam ser sistematizadas e divulgadas, j que ele no havia deixado nenhum texto escrito. Nos dilogos, usualmente Scrates e um pensador sofista debatem um assu nto at u ma concluso. Uma vez que Plato no se coloca como personagem, restou a seus intrpretes pstumos distinguir as ideias de Scrates das do prprio Plato. A obra platnica foi sistematizada no incio da era crist. Os ttulos mais clebres so O Banquete e A Repblica. U crrsuarusrno na icace rvrerna se apropriou da pensamento platnico por se identificar, entre outras, com a ideia de que em todas as coisas h uma essncia, que se encontra num plano suprarreal.

12 NOVA ESCOLA.

GRANDES

PENSADORES

justia, e para dar forma sincopada

guiria, os reprovados se encaminhariam para a carreir~ militar e os aprovados para a filosofia - neste caso, os objetivos dos estudos seriam pensar com clareza e governar com sabedoria. Aos 35 anos, terminaria a preparao dos reis-filsofos. Mas ainda estavam previstos mais 15 de vida em sociedade, testando os conhecimentos entre os homens comuns e trabalhando para se sustentar. Somente os que fossem bem-sucedidos se tomariam governantes ou "guardies do Estado".

e atrativa a contedos de Matemtica, Histria e Cincia. Depois dos 16 anos,


msica se somariam os exerccios f-

PARA PENSAR
Plato acreditava que, por meio do conhecimento, seria possvel controlar os instintos, a ganncia e a violncia. O acesso aos valores da civilizao, portanto, funcionaria como antdoto para todo o mal cometido pelos seres humanos contra seus semelhantes. Hoje poucos concordam com isso - a causa principal foram as atrocidades cometidas pelos regimes totalitrios do sculo 20, que prosperaram at em pases cultos e desenvolvidos, como a Alemanha. Por outro lado, no h educao consistente sem valores ticos. Voc j refletiu sobre essas questes? At que ponto considera a Educao um instrumento para a formao de homens sbios e virtuosos?

sicos, com o objetivo de equilibrar fora muscular e aprimoramento prito. Aos 20 anos, os jovens seriam submetidos a um teste para saber que carreira deveriam abraar. Os aprovados receberiam, ento, mais dez anos de instruo e treinamento para o corpo, a mente e o carter. No teste que se sedo es-

o APRENDIZADO

COMO REMINISCNCIA
livremente. Nesse ponto, a pedagogia de Plato se aproxima de sua filosofia, em que a busca da verdade mais importante do que dogmas incontestveis. O processo dialtico platnico - pelo qual, ao longo do debate de ideias, depuram-se o pensamento e os dilemas rnorais tambm se relaciona com a procura de respostas durante o aprendizado. "Plato do mais alto interesse para todos que compreendem a Educao como uma exigncia de que cada um, professor ou aluno, pense sobre o prprio pensar", diz o professor Sardi.
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Plato defendia a ideia de que a alma precede o corpo e que, antes de encarnar, tem acesso ao conhecimento. Dessa forma, todo aprendizado no passaria de um esforo de reminiscncia - um dos princpios centrais do pensamento do filsofo. Com base nessa teoria, que no encontra eco na cincia contempornea, Plato defendia uma ideia que, paradoxalmente, sustenta grande parte da pedagogia atual: no possvel ou desejvel transmitir conhecimentos aos alunos, mas, antes, lev-tos a procurar respostas, eles mesmos, a suas inquietaes. Por isso, o filsofo rejeitava mtodos de ensino autoritrios. Ele acreditava que se deveria deixar os estudantes, sobretudo as crianas, vontade para que pudessem se desenvolver

"Ao Longodos anos, os antigos encontraram uma boa receita para a Educaco: ginstica para , . o corpo e rnusica para a aLma~~
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QUER SABER MAIS? ~A Educao do Homem Segundo Plato, EvilzioF.BorgesTeixeira, 144 pgs., Ed. Paulus, tel. (11) 3789-4000, 23,50 reais ~A Repblica, Formao Plato, 288 pgs., Ed. Rideel, tel. do Homem Grego, Werner lae(11) 2238-5100, 29,90 reais ~Paidia - A ger, 1413 pgs., Ed. WMF Martins Fontes, tet, (11) 3241-3677,111,90 reais

GRANDES

PENSADORES.

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