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Deberes de los hijos

Dado que la paternidad humana tiene su fuente en la paternidad divina, los hijos honren a sus padres. El respeto de los hijos a sus padres se nutre del afecto natural nacido de la familia. Es exigido por el precepto divino, el cuarto mandamiento de la ley de Dios: honrars a tu padre y a tu madre La piedad filial, es decir, el respeto a los padres, est hecho de gratitud para quienes con su amor, su trabajo y su vida, han trado a sus hijos al mundo y les han ayudado a crecer en estatura, en sabidura y en gracia. Recordemos lo que dice el libro del Eclesistico, en las Sagradas Escrituras: Con todo tu corazn honra a tu padre, y no olvides los dolores de tu madre. Recuerda que por ellos has nacido, cmo les pagars lo que contigo han hecho?. (Si. 7, 27-28). El respeto de los hijos se expresa sobretodo en la docilidad y la obediencia verdaderas. Guarda, hijo mo, el mandato de tu padre y no desprecies la leccin de tu madre. Grbalos constantemente en tu corazn, culgalos a tu cuello. Ellos guiarn tus pasos, te velarn cuando duermas, y te hablarn al despertar (Proverbios 6,20-22). Mientras el hijo vive con sus padres, debe obedecer a todo lo que stos dispongan para su bien o el de la familia. San Pablo en su carta a los colosenses: Hijos, obedezcan en todo a sus padres, porque esto es grato a Dios en el Seor(Col. 3,20). El cuarto mandamiento de la ley de Dios, recuerda a los hijos cuando ya sean mayores de edad su responsabilidad para con sus padres. En la medida de sus posibilidades han de prestarles toda la ayuda material y moral en los aos de vejez y durante sus enfermedades, incluso en momentos de soledad y de abatimiento.

3. RELACIONES ENTRE HERMANOS Los hermanos deben aprender a cultivar la solidaridad entre ellos. Los padres deben ayudar y fomentar el amor entre los hermanos, el respeto entre ellos y sobre todo, el sentido de amor por el ms dbil. Son los hermanos el principal sostn cuando uno de ellos pasa una dificultad econmica, de salud o trabajo y si no aprenden a ayudarse desde pequeos, de mayores les ser ms difcil. El gran fruto de las relaciones familiares ser el amor, la confianza, el cario, la unin familiar, la alegra de vivir. La amistad entre hermanos no siempre se da, aunque exista un fuerte lazo de cario. Es necesario ensearles a ser buenos hermanos, hablando con ellos sobre el valor de la fraternidad. Si nosotros tenemos hermanos, poner de ejemplo situaciones positivas.

Es tambin labor de los padres prevenir situaciones conflictivas y de rivalidad, que se originan muchas veces por competir por el amor de los padres o por las preferencias que perciben. Por ello es muy importante evitar siempre las comparaciones. Cuando se dan conflictos, debemos saber actuar: Tolerando algunos conflictos cuando no sean de importancia. Hablando con cada hijo por separado para escuchar su versin. Ensendoles a resolver sus conflictos mediante el perdn. No tomando partido ni involucrndose. Aprovechando los conflictos para educar en valores y virtudes. Propiciando un ambiente de alegra, aceptacin y cario. Reforzando conductas positivas: promoviendo proyectos en comn, viajes, visitas, jugando juntos, compartiendo, hacindose favores entre s, ayudndose a realizar alguna tarea. Debemos cuidar algunas obligaciones que los hijos deben cumplir con sus hermanos: Amor incondicional, comprensin, respeto, ayuda material y espiritual. Los hermanos mayores ayudan a la transmisin y cumplimiento de normas y costumbres con su buen ejemplo. Para terminar, retomemos la funcin de los padres que corresponde a SERVIR. En nuestra sociedad, pareciera que existe un rechazo al servir o al sacrificio. Tendemos a pasarla bien a cualquier precio. Cada vez es menos frecuente que nos enseen que tambin se aprende sufriendo o renunciando, si las circunstancias as lo exigen. Lograr dar trato personal en la vida de familia, cuidar y hacer crecer la intimidad de cada uno, implica necesariamente esfuerzo y una continua actitud de servicio de los padres (sin hacer por los hijos lo que ellos pueden hacer). El SERVICIO, con el sacrificio que implica, se justifica por el AMOR. Basta con preguntar a una mam que se despierta en la madrugada varias veces a dar de comer a su beb, si se cuestiona el sacrificio que implica. Pierde su calidad de vctima porque lo hace por amor. El significado positivo de servir, es poner a disposicin de otros, lo que somos, sabemos y tenemos, para ayudarlos a crecer y a ser felices.
http://habia-una-vez.blog.arnet.com.ar/archive/2010/05/15/deberes-de-los-hijos.html Obligaciones y deberes de padres e hijos

Respeto mutuo, bienestar temporal y formacin espiritual, son elementos indispensables en las obligaciones de los padres y los deberes de los hijos en el cuarto mandamiento.
Obligaciones de los padres Cules son en detalle los principales deberes de los padres hacia sus hijos? Dejando a un lado lo obvio (alimento, vestido, etctera), en primer lugar est lo referente a sus necesidades espirituales y sobrenaturales. Y ya que el fin de los hijos es alcanzar la vida eterna, ste es el

ms importante de los deberes paternos. Tienen, por tanto, obligacin de bautizarlos en las primeras semanas luego de su nacimiento. Despus, cuando la mente infantil comienza a abrirse, surge el deber de hablarles de Dios, especialmente de su amor y su cuidado paterno, y de la obediencia que le debemos. Y, en cuanto comienzan a hablar, deben los padres ensearlos a rezar, mucho antes de que tengan edad de ir al colegio. Cuando no haya seguridad de que en su escuela se d una buena formacin religiosa, debe procurarse que vayan regularmente a clases de catecismo, o bien ensearles en el propio hogar los rudimentos de la doctrina cristiana, preparndolos adecuadamente para los sacramentos de la Confirmacin y la Primera Comunin. El nio aprender a amar la Misa dominical y a frecuentar la confesin y comunin no porque se le mande, sino porque entiende que hacindolo as es capaz de aumentar su unin con Dios. A medida que el nio crece, los padres mantendrn una actitud vigilante hacia los amigos de sus hijos, sus lecturas, sus diversiones y la forma de emplear sus ratos de ocio. Junto a ello, se suma el grave deber de formarlos en las virtudes humanas. Cuntas veces son los padres dbiles, que todo lo consecuentan, la causa de la ruina humana y espiritual de los suyos! Como ellos mismos tendran que prescindir de su actitud aburguesada, no la piden a sus hijos y enervan su carcter y vigor naturales. La madre de Mara Goretti podra darles buenos consejos: la reciedumbre, el espritu de servicio, la sobriedad y el olvido de s habran de ser virtudes claves en cada hogar cristiano. As se lograra hacer de lo hijos buenos ciudadanos: tiles, econmicamente solventes, bien educados y patriotas inteligentes. Por otra parte, y aunque parezca una paradoja, ser buenos padres no comienza con la disposicin hacia los hijos, sino con el amor mutuo y verdadero que los esposos se tienen entre s. Aquellos padres que dependen de los hijos para satisfacer su necesidad de cario, rara vez consiguen una adecuada relacin de afecto con ellos. Cuando los esposos no se quieren lo suficiente es muy posible que su amor de padres sea ese amor posesivo y celoso que busca la propia satisfaccin ms que el verdadero bien del hijo. Y amores as hacen a los hijos egostas y dbiles. Sin embargo, los padres que se aman el uno al otro en Dios, y a los hijos como dones de Dios, pueden quedarse tranquilos: tienen todo lo que necesitan para ser buenos padres, aunque no hayan tomado cursos de educacin familiar (cosa, por otro lado, muy aconsejable). Quiz cometan errores, pero no causarn a los hijos dao permanente, porque, en un hogar as, el hijo se siente amado, querido, seguro; crecer ecunime de espritu y recio de carcter.

Deberes de los hijos Las obligaciones con nuestros padres nos alcanzan a todos sin excepcin. Si ya han muerto, nuestros deberes son sencillos: recordarlos en nuestras oraciones y, peridicamente, ofrecer alguna Misa por el eterno descanso de sus almas. Si an viven, estos deberes dependern de nuestra edad y situacin, y de la suya. Quiz sera ms apropiado decir que la manera de cumplir estas obligaciones vara con la edad y situacin, pero lo que es verdadero es que nadie

est excluido de amar y respetar a los padres, incluidos los hijos que han formado ya su propia familia. La obligacin de amar a los padres no es de ordinario un deber difcil de cumplir. Pero, incluso en aquellos casos en que no salga natural quererlos a nivel humano (porque el padre haya abandonado el hogar, o la madre sea neurastnica, por ejemplo), el deber obliga. Los hijos deben amarlos con ese amor sobrenatural que Cristo nos manda tener tambin a quienes nos resulte difcil amar naturalmente. Debemos desear su bienestar temporal y su salvacin eterna. No importa cual sea el perjuicio que nos hayan ocasionado, son nuestros padres, y la deuda que tenemos con ellos es impagable. Otra obligacin derivada del amor filial es el respeto: hemos de tratar a nuestros padres con reverencia, con estima y atencin. Faltaramos a este deber filial si les echamos en cara sus defectos o rarezas, dirigindoles palabras altaneras, o no dndoles las muestras usuales de cortesa (como son el saludo al llegar o salir de casa, por la maana y al final del da). Tambin faltaramos si los tratamos con palabras y acciones tales que los haran parecer como iguales nuestros, por la desfachatez o vulgaridad de las expresiones. Recuerdo a una joven muchacha que me deca: Oiga, si me llevo tan bien con mi pap, no entiendo por qu se enoja cuando le hablo con los modismos que empleo para tratar a mis compaeros. Busqu explicarle que su pap es su pap, no su compaero; es su superior y no su igual. Merece, por ello, un trato distinto, de sincera veneracin y respeto. Al tratar del matrimonio, hablaremos del importante papel que desempean los padres cuando su hijo se va a casar. Por ahora baste mencionar que es muy sano buscar su consejo en decisiones importantes, como la eleccin del estado de vida o la idoneidad de un posible matrimonio. Pero hay que recordar a los padres que en los asuntos que se refieren a la eleccin de estado pueden aconsejar, pero no mandar. Por ejemplo, los padres no pueden obligar a un hijo a casarse si prefiere quedarse soltero, o que sea mdico en lugar de abogado, ni prohibir que se haga sacerdote o ingrese en un convento. Quiz no debiramos mencionar siquiera que odiar a los padres, golpearlos, insultarlos, amenazarlos o ridiculizarlos seriamente, maldecirlos o negarles nuestra ayuda si estuvieran en grave necesidad, o hacer alguna otra cosa que les pudiera causar ira o grave dolor, constituyen pecado mortal. Si lo anterior es ya pecado dirigido a un extrao, si se hace en contra de los padres resulta un pecado de doble malicia. Antes de terminar el estudio del cuarto mandamiento mencionaremos la obligacin de amar a nuestra patria (nuestra familia a gran nivel); de preocuparnos verdaderamente por su desarrollo, de respetar y obedecer a sus autoridades legtimas. Decimos autoridades legtimas, porque los ciudadanos tienen, claro est, el derecho de defenderse de las que no lo son, o bien, de aquellas que siendo legtimas preceptan leyes contrarias a los derechos humanos fundamentales. Ningn gobierno debe dictar leyes contrarias a los derechos del individuo o de la familia. Un gobierno -lo mismo que un padre- no tiene derecho a mandar lo que Dios prohbe, o a impedir que se realice lo que Dios desea.

Exceptuando estos casos, un buen catlico ser necesariamente un buen ciudadano. Como sabe que la razn iluminada por la fe le pide que trabaje por el bien de su nacin, cumplir ejemplarmente todos sus deberes cvicos; obedecer las leyes de su pas y pagar sus impuestos como justa contribucin a los gastos de un buen gobierno; defender a su patria en caso de guerra justa (las condiciones de guerra justa las explicamos en el captulo siguiente), con el servicio de las armas si a ello fuera requerido. Y todo esto lo har no slo por motivos de patriotismo natural, sino porque su conciencia de catlico le dice que el servicio a la legtima autoridad del pas es en ltimo trmino sumisin a Dios, de quien de toda autoridad emana. http://www.encuentra.com/articulos.php?id_sec=98&id_art=1838 Los deberes de los hijos para con los padres

Hasta ahora, queridos lectores de "Familia Catlica", hemos revisado los deberes de los padres en casi todos los nmeros de la revista, pero no hemos tocado los deberes de los hijos para con sus padres y vale la pena hacerlo por tres cosas. a) Porque todos tenemos padres (vivos, ausentes, muertos o desconocidos). b) Porque todos los deberes son perennes o sea mientras vivamos (la excepcin es la obediencia, como lo explicar despus). c) Porque debemos inculcarles estos principios a nuestros propios hijos, con la palabra y, sobre todo, con el ejemplo. Primer deber: Ver por ellos, asistirlos, ayudarlos Todos los deberes inician a la edad que se presenta el uso de la razn. Entonces desde muy chicos, debemos irles inculcando estos deberes, de acuerdo al desarrollo de su intelecto. Los nios deben ayudar siempre en lo que puedan a sus papas. Estar al pendiente de ellos, de lo que necesitan, para cooperar. Por ejemplo, incluir en sus oraciones a sus papas, pedirle a Dios por ellos. Acercarle las pantuflas al pap o el cojn a mam o a la abuela. Ms adelante ayudarles con las bolsas del mandado, ayudarles a arreglar algo, acompaarlos cuando estn solos, etc. Habra mil ejemplos para los jvenes viviendo en casa, desde recogerles algo que se les cay al suelo, hasta llevarlo a vivir a su casa, si esto fuera factible, cuando la madre o el padre se queden solos y viejos o enfermos o ambas cosas. Casi siempre es mejor estar con la familia que en un asilo, a menos que existan graves problemas para ello, de una o ambas partes. Y despus, a mayor edad, aunque ya estemos casados o viejos, aunque tengamos nietos, aunque ellos estn ausentes por viajes o separacin o muerte, aunque no los conociramos, debemos estar al pendiente de ellos para asistirlos o ayudarlos lo ms que podamos. Por ejemplo: Siempre podemos rezar por ellos, sufrir con paciencia las penalidades de la vida diaria ofrecindoselo a Dios por ellos o mandarles a decir una Misa Qu ayuda puede haber mayor que la de recibir la Gracia de una Misa estando en el purgatorio o mejor an, estando todava en la lucha en esta vida? Pongo ahora un ejemplo negativo muy claro para mejor mostrar lo que quiero decir: No es posible ver a una madre que trabaja por necesidad y un joven de ms de 15 o 16 aos que est de vago; o que an estando en la escuela no busca la forma de ayudar un poco con los gastos de la casa mediante un trabajo, formal o informal, pero honrado. Todos deberamos de examinar como hemos respondido ante las necesidades fsicas o espirituales de nuestros padres e

intentar, sinceramente, hacerlo mejor. Todos los padres tenemos necesidades de una u otra ndole, ricos y pobres, sabios y poco letrados, jvenes o viejos, buenos y malos. Recordemos lo que dice la SAGRADA ESCRITURA: "Cuan infame es el que desampara a su padre! Honrars a tu Padre y a tu Madre Hijo ampara en la vejez a tu padre, no le contristes, y si le faltare el sentido, perdnalo y no le desprecies en tu valor, porque la limosna al padre no quedar en el olvido!3" (Apliquemos estas sentencias a los dos: padre y madre). Segundo deber: Respetarlos siempre Quizs no haya, en la SAGRADA ESCRITURA, un deber tan minuciosamente detallado como el del respeto de los hijos para sus padres. Solamente en el Eclesistico existen 12 sentencias del deber de respetarlos y honrarlos. He aqu cuatro de ellas: "No se salvan los hijos que no respetan a sus padres". "Quien honra a su padre, vivir largos aos". "Bendito es de Dios quien tributa a sus padres el honor debido". "Es de Dios maldito e infame el que a sus padres desprecia". En el antiguo testamento, se refiere la historia de Tobas. Este joven emprende un viaje por encargo de sus padres, acompaado de un forastero que en realidad era un ngel. La madre de Tobas, que lo extraaba muchsimo, dijo este elogio de l: "Ay de m, hijo mo! Para qu te hemos enviado a lejanas tierras, si eres lumbrera de nuestros ojos, bculo de nuestra vejez y consuelo de nuestra vida?" Ojal que nuestros padres tuvieran ese concepto de nosotros. As, les debemos a nuestros padres todo el respeto y veneracin posible. Por ellos nos ha venido la vida. Ellos han recibido de Dios la autoridad sobre sus hijos durante su formacin. Ellos son los que alimentan y cuidan y ensean a los hijos, a tiempo completo, de da y de noche, todos los das del ao, hasta que van madurando. Por todo esto es que los hijos, despus de Dios, es a los padres a quien deben ms gratitud y respeto. Son su primer prjimo, su prjimo ms cercano, el primer mandamiento de los siete que se refieren al prjimo. (Cuarto de la ley de Dios). Pueden ser -y es conveniente que as sean- muy amigos los hijos de los padres, pero no por eso debe de disminuir el respeto a las cosas de Dios, que finalmente eso son los padres en la tierra: los representantes de Dios y la forma en que la providencia de Dios se ejerce sobre los hijos. El respeto a los padres es, adems, piedra angular en nuestra sociedad. La sociedad es como una gran familia, donde las diversas autoridades tienen la dignidad paternal y los ciudadanos deben tener un respeto filial. Si se pierde ese respeto, se pueden resquebrajar los fundamentos de la sociedad. No es raro observar, en la mayora de los pases en la actualidad, faltas de respeto increbles: Se hace burla, abiertamente, de las autoridades civiles incluyendo el presidente, y, por otro lado, la gente, para manifestarse, se desviste parcial o totalmente en la calle, y caminan -marchan- muy ufanos, sin el menor pudor. Ms que ser libidinoso ese acto, da pena ver la falta de respeto hacia la sociedad y a ellos mismos. Todo este fenmeno social se inici o tiene una fuerte relacin, con la falta de respeto a los padres en las familias, a los maestros en las escuelas, a los jefes en

los trabajos, a los policas en las calles. Por ltimo, no quiero dejar pasar, algo importante; ustedes me podran decir: "Ms que respetar, debemos los hijos amar a nuestros padres ya que si hay amor, hay respeto". A lo que yo respondera: s y no. S, en cuanto a que lo que se ama de verdad, intensamente, se cuida, se venera, no se le quiere hacer el menor dao y por lo tanto se respeta. Pero no es lo mismo. Dios no dijo en el cuarto mandamiento: amar a tus padres sino honrarlos. Por supuesto que la mayora de nosotros amamos a nuestros padres y tachamos de ser un malvado al que diga que no ama a su madre, por ejemplo. Pero Dios que nos conoce mucho mejor de lo que nosotros creemos conocernos, nos puso una meta ms alta y justa que la de slo amarlos. Porque honrar es respetar a una persona que consideramos superior, es venerarla, reverenciarla, acatarla, enaltecerla, premiarla. Se le puede amar o no, pero se debe honrar. Y ese es el mandamiento: Honrars a tu padre y a tu madre. No depende de cunto quieras a tus padres el honrarlos ms o menos. No depende de que tan buenos o malos sean o hayan sido. La falta al mandamiento es no honrarlos. Por eso estoy parcialmente de acuerdo con ustedes, amables lectores, si es que as opinaban. Si bien, es mucho ms fcil respetar a quien mucho se ama, no siempre se respeta lo que se ama. Tercer deber: la obediencia durante la etapa de formacin dentro del hogar El tercer deber de los hijos con los padres es el de obedecerles. Los hijos no solamente son procreados, por ello deben la asistencia a los padres no slo son subordinados -por lo que deben respeto y veneracin-sino que tambin son dependientes de esos padres y, por lo tanto, Dios les confiri la autoridad para poder educar y decidir sobre sus hijos, en tanto puedan valerse por s mismos, por lo que es un deber de estos ltimos, el de obedecer. Ahora bien, los deberes de obediencia no pesan sobre los hijos siempre y en la mima forma. As dice un conocido moralista7 sobre este asunto: "...el deber de obediencia se extingue con la patria potestad, o sea, al emanciparse el hijo por la mayor edad o al tomar estado". La razn es muy sencilla; ellos tienen que madurar y emanciparse. Estara mal que siguieran siendo hijos dependientes toda su vida. Ellos tienen y deben seguir su vocacin y para ello deben dejar sus hogares y formar los suyos, en donde Dios les dar sus hijos y as sucesivamente. El hijo debe de ser obediente porque no nace formado ni maduro, ni biolgica ni intelectual, ni moralmente. Sin embargo, este deber de obediencia, no slo cesa con el tiempo, sino que no siempre se da con la misma intensidad. A medida que van madurando los hijos, por la labor de los padres, van progresivamente ganando la confianza de esos mismos padres. As poco a poco la obediencia debe ser substituida por una actitud de gratitud y reconocimiento, de respeto y veneracin, que debe originar: un deseo ferviente de cumplir su voluntad, de hacer lo que quieren los padres, pero que no obliga al hijo a obedecer, cuando ya est formado y ha salido del hogar. Este paso, de la obediencia absoluta a la no obediencia, no es abrupto, sino que se va dando paulatinamente. Pero, me dirn ustedes -y con mucha razn- "esa es la teora, en la prctica de la vida y en mltiples casos, es harto difcil sealar los lmites de la autoridad de los padres y la obediencia de los hijos". Y as es, en efecto, harto difcil.

Pero no olvidemos otro concepto muy importante: cuando el hijo es ya mayor, ha terminado su formacin y ya puede volar solo, pero, por alguna razn, sigue en el hogar, cesa la obediencia filial -como hijo dependiente ya que en potencia es ya independientepero se debe mantener la obediencia a los superiores, como lo son los jefes de familia. Es una obediencia de diferente especie, parecida a la de los trabajadores de una hacienda con su patrn. Porque en toda familia debe haber orden y cabeza y si el hijo ya maduro, participa de los bienes familiares, debe cumplir con sus deberes y las reglas de la casa; es lo justo. Ahora que, cuando el hijo deja el hogar -por que se casa o toma estado religioso o por su profesin- ah termina tambin esta obediencia. Podramos resumir, en cuanto al deber de obediencia hacia sus padres, que existen tres posibles estados de vida: Los hijos menores, con un deber de obediencia filial que va disminuyendo en relacin directa con el desarrollo fsico, mental y espiritual del nio, hasta cesar la patria potestad. Los hijos mayores que siguen en la casa paterna, con un deber de obediencia distinto al filial por la autoridad que tienen los jefes de familia en su hogar y por justicia, debido a su participacin de los bienes familiares. Los hijos que han hecho una vida aparte y que ya no tienen el deber de obediencia de ningn tipo aunque persista, para toda su vida (de los hijos), el deber de asistencia espiritual o material y el de respeto y veneracin a sus padres. Ahora, me podras decir, amigo lector, que existen casos especiales y yo te dira: S, tienes razn, cada caso en lo particular es diferente y se necesita adaptarse catlicamente a cada situacin, con el consejo de un buen sacerdote. Pero los conceptos bsicos de los moralistas catlicos que hemos revisado, ah estn y no cambian, son los mismos siempre. 4o Mandamiento de la Ley de Dios: Honrars a tu padre y a tu madre!, o sea, los asistirs en sus necesidades, los respetars y los obedecers. Terminemos diciendo que, cumplir esos tres deberes: el de asistencia, el de respeto y el de obediencia, es lo que Dios nos mand al ordenarnos "honrars a tu padre y a tu madre". Que si no hacemos esos tres deberes, faltamos al 4o mandamiento de la ley de Dios, como nos lo ensea, claramente, el ltimo papa santo, San Po X, en su catecismo10, el cual, a la letra, dice: Qu nos manda el cuarto mandamiento?: Honrars a tu padre y a tu madre. Este mandamiento nos manda respetar al padre y a la madre, obedecerles en todo lo que no es pecado y asistirles en sus necesidades espirituales y temporales. Sigamos el ejemplo de la Sagrada Familia. Ah podemos ver claramente cmo debemos de ser los padres y como debemos de ser los hijos. Pidamos a la Santa Madre de NS Jesucristo, la Virgen Mara y a su padre en la tierra, el Seor San Jos, que intercedan por nosotros, para que Dios nos de la Gracia necesaria para cumplir como ellos con nuestros deberes de padres y a NS Jesucristo, que nos de la Gracia suficiente para cumplir, tambin, nuestros deberes de hijos y llegar a ser, como l lo ha sido:

Un buen hijo, un hijo que cumpli siempre con sus tres deberes para con sus padres, un hijo que los ha honrado siempre... o sea que los ha asistido, respetado y obedecido... un hijo perfecto!
http://www.conviccionradio.cl/defensa/los-deberes-de-los-hijos-para-con-los-padres/3.html

Matrimonio Cristiano Deberes Conyugales del Esposo

Los graves problemas matrimoniales tienen su origen en la transgresin de los deberes de cada uno de los cnyuges. Es frecuente percibir cmo dos seres que se aman llegan al matrimonio con toda la ilusin de vivir felices, pero al poco tiempo de casados la desilusin los conduce a considerar la separacin. La razn para llegar a este punto en la relacin es que, ni l ni ella tenan claras las ideas referente a los deberes concernientes a cada uno de ellos. Si a esto le aadimos una paternidad inadecuada, un carcter deformado, las malas influencias, y la carencia de una slida orientacin matrimonial, entonces, estaremos frente a una posible desintegracin conyugal o cuanto menos a un atentado a la armona familiar. Ante esto, slo nos queda mirar a Aquel que instituy el matrimonio y buscar la infalible enseanza de las Sagradas Escrituras sobre el tema. El punto de partida es aceptar que Dios es el Autor del matrimonio. Por lo tanto, slo l conoce todo lo referente a su buen funcionamiento. Dios les ha asignado ciertos deberes a cada uno de los cnyuges, ignorarlos o prescindir de ellos, es poner en riesgo la institucin matrimonial. El esposo tiene un rol y la mujer tiene otro, de acuerdo a la constitucin fsica, psicolgica y espiritual de cada uno de ellos. La naturaleza de l o ella no dependen de las corrientes filosficas contemporneas o teoras psicolgicas del momento, sino de Su diseador que es Dios. Dicho esto, pasemos a considerar los deberes primordiales del esposo, segn lo describe la Palabra de Dios. 1. Lidera el Hogar 1 Corintios 11:3. Efesios 5:23. 1 Timoteo 2:12. Cuando un hombre acusa a su esposa de pretender asumir el liderazgo en la familia, siempre ser porque el varn no est cumpliendo el deber de liderar el hogar. Todo grupo humano que logra triunfos y victorias tiene un lder que va delante de ellos, y la familia no es la excepcin, tambin necesita de liderazgo y es al eposo a quin le compete esta noble misin. Cuando la mujer percibe que su familia est a la deriva, ser tentada a usurpar el liderazgo del esposo, pero la verdad es que toda mujer desea ser liderada por su esposo. Cuando as sucede, ella se llena de orgullo, se siente segura y confiada. El liderazgo del esposo debe ser ejercido en tres aspectos esenciales: 1) A nivel fsico. Siendo el protector de la esposa y de los hijos ante eventualidades que pongan en riesgo la salud e integridad de su familia. Un esposo lder, jams permitir que su esposa e hijos sean vctimas de maltratos o agresiones de nadie, siempre estar alerta para proteger a los seres que ms ama. 2) A nivel emocional. Apoyando cada vez que su esposa o familia tengan que atravesar experiencias traumticas. Puede ser la prdida

de un ser querido, el diagnstico de una enfermedad, etc., ante tales circunstancias, es imprescindible la presencia confortante del esposo. 3) A nivel espiritual. Guiando a la familia por el camino del bien, inculcando valores y principios espirituales, morales, ticos y de conducta. Esta es una tarea ineludible para el esposo. 2. Amar a su Esposa Efesios 5:25-30. Colosenses 3:19. 1 Pedro 3:1. Parece absurdo considerar este deber del esposo. Lo soprendente es que Dios jams le pide a la esposa que ame al esposo, y es que no hace falta decirle esto a una mujer. Su corazn femenino y tierno le permite amar espontneamente como una expresin inherente a su naturaleza. No es as con el varn. Su rudeza e insensiblidad le dificultan expresar amor y afecto. No quiere decir que no ame, sucede que le cuesta expresarlo o manifestarlo. Es ah donde Dios le impone al esposo que ame a su esposa. Este es un mandato imperativo, no una sugerencia. El amor a la esposa siempre deber contener expresiones concretas y tangibles. No basta decirle a la esposa, te amo, t sabes que te amo o por amor me cas contigo. El amor del esposo hacia la esposa deber incluir caracteres que evidencien o respalden con hechos lo expresado en palabras. No hay otra forma ms eficaz para aseverarle a una esposa el amor de su esposo. El esposo sensato, sabr amar a su esposa con sacrificio, ser corts y considerado con ella, siempre ser generoso y amable. Siento decirlo, pero si el esposo no lo hace, alguien lo har por l. As es cmo empiezan las infidelidades y el adulterio, porque no falt otro hombre atento y amable que logr perturbar las emociones de una mujer carente de amor y afecto de su esposo. Toda esposa necesita ser amada con amor expresivo. 3. Proveer al Hogar Gnesis 2:15. 1 Timoteo 5:8. ; Salmos 128:1-6. El hombre est diseado para ser el proveedor y sustentador de la familia. Esto es aceptado en todas las culturas como algo natural, y as fue el plan original de Dios. No obstante, hoy en da las esposas tambin son profesionales o hacen empresa y ambos trabajan para el sustento del hogar, lo cual no implica que todas las necesidades son satisfechas. El trabajo genera recursos financieros o materiales, pero no suministra todas las necesidades existentes en una familia, y hay necesidades que la mujer no podr suplir como s lo puede y le corresponde al esposo. En principio, aunque la esposa trabaje y perciba un salario, el esposo siempre deber ser el principal proveedor a las necesidades materiales del hogar. Por otro lado, es deber del esposo proveer de seguridad y estabilidad emocional a la familia. La paz, la quietud y tranquilidad en el seno familiar es el anhelo de toda familia y el esposo deber procurar proveer esta aguda necesidad de manera constante. Muchas esposas -y an hijoslamentan el clima hostil, tenso e inadecuado que viven en el hogar, y sin que nadie haga algo para remediar esta situacin, siendo a veces el mismo esposo el que genera todo este malestar por su prepotencia o por su vida licenciosa o disipada, convirtindose en una carga para la familia, lejos de contribuir a la paz y a la armona familiar. 4. Cumplimiento Conyugal 1 Corintios 7:3-5. 1 Tesalonicenses 4:2-5. Hebreos 13:4. No podemos dejar de tocar el aspecto sexual en cuanto a los deberes del esposo se

refiere. En un mundo sexualizado y que gira en torno a la sensualidad, hoy existen hombres entregados al placer y al erotismo, pero ms lamentable an es que sus deleites y placeres estn vinculados a relaciones extra maritales, siendo desleales a su esposa, madre de sus hijos y compaera de la vida. As es cmo incumplen el deber conyugal, mancillando el lecho matrimonial y siendo los responsables directos por el que incontables mujeres, fieles a sus esposos, terminen siendo infectadas con enfermedades de transmisin sexual en su propia casa. Otro es el caso de hombres que abandonan el hogar por supuestas mejores condiciones de vida, o mejoras salariales. Viajan lejos olvidando que el matrimonio tambin significa unidad fsica. Estando el hombre solo, y la mujer sola es improbable que se mantengan sin actividad sexual por mucho tiempo, y no pocos cnyuges han arruinado su vida personal, matrimonial y familiar. La desatencin por parte del esposo en el rea sexual, expone tambin a la esposa a las tentaciones sensuales y a una posible infidelidad. Por ello, cun importante es para los casados prestar atencin a la enseanza bblica de cumplir recprocamente el deber conyugal, tal como lo refiere el gran apstol San Pablo en el captulo 7 de su primera epstola a los corintios.
http://devocionalescristianos.org/2009/12/matrimonio-cristiano-deberes-conyugales-delesposo.html

Los deberes de la esposa Prov. 31:10-12 I. La esposa ayuda al marido. Gn. 2:18. Este versculo nos dice la razn por la cual la mujer fue creada. El hombre necesit de compaerismo y la mujer fue creada como compaera idnea para l, y para trabajar con l. En esto la mujer encuentra su mayor utilidad y belleza. Estando al lado de su marido, la mujer realiza su utilidad ms grande y su gozo ms sublime. A. La esposa debe amar y respetar a su marido, Tito 2:4, 5; Efes. 5:23. 1. Prov. 31:23, "Su marido es conocido en las puertas, cuando se sienta con los ancianos de la tierra". "Las puertas" se refiere al sitio de gobierno (como el palacio municipal o "city hall"). Una buena esposa exalta y promueve el honor de su marido. No lo destruye. No le quita el honor, sino le da honor. No lo critica en pblico, y aun en casa usar discrecin en criticarlo en forma constructiva para ayudarle a corregirse. La mujer debe animar y no avergonzar a su marido. La esposa s puede corregir a su marido, pero debe usar palabras decorosas, siempre dando mucha evidencia de su amor y paciencia. Muchos hombres han sido destruidos por la lengua y la indiscrecin de sus esposas.

2. Prov. 12:4, "La mujer virtuosa es corona de su marido; mas la mala, como carcoma (podredumbre) en sus huesos". Una esposa fiel y buena le hace al marido tan feliz como si fuera rey; ella es su corona. De otro modo, una esposa mala, de genio cruel o amargo, y de lengua desenfrenada, es como una enfermedad incurable. 3. Prov. 31:14, 15. Este texto nos hace ver que la mujer virtuosa considera mucho a su familia. Se levanta para proveer para ella; por ejemplo, es necesario que el marido y los hijos coman bien, y para esto debe haber un buen horario. La esposa debe levantarse temprano para poder preparar un buen desayuno para su familia. Los mdicos recomiendan que no se omita el desayuno. Pero si el marido va al trabajo (y los hijos a la escuela) sin desayunar , que no sea la culpa de la esposa y madre. Cuando llegue su familia en la tarde, debe haber tambin una buena comida (cena). La mujer debe dar la atencin debida a la buena alimentacin de su familia, porque esto tiene mucho que ver con su salud. Le conviene estudiarla para estar segura que lo que coma su familia es dieta adecuada. Muchas mujeres modernas quieren disponer de ms tiempo libre para ellas mismas y, por eso, usan mucho la comida ya preparada (de lata o congelada), que slo requiere el calentarse, pero la mujer cristiana sabe que un buen lugar donde ella puede mostrar su amor por su familia es la cocina. Adems, no debe descuidar la ropa de su familia; debe sentirse feliz y orgullosa siempre que salga su familia con ropa limpia, planchada y bien arreglada. B. La esposa debe estar sujeta a su marido, Efes. 5:22. 1. 1 Ped. 3:1-6. Sara era buen ejemplo de la sujecin, cosa que no significa inferioridad, sino que ella aceptaba el orden de Dios. Dios no le dio a la mujer la capacidad para ser cabeza de la familia; el papel de ella es otro y es igualmente importante (1 Tim. 2:15). 2. Hech. 5:20 dice que es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. Si la obediencia al marido requiere que la mujer desobedezca a Dios, entonces ella debe recordar y practicar este texto. Hay muchos hombres que prohiben que sus esposas asistan a las reuniones o que se bauticen. En tal caso es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. Las consecuencias pueden ser muy duras, pero para salvar el alma tenemos que estar dispuestos a sufrir (2 Tim. 3:12). (Es muy importante ensear a las hermanas solteras acerca de este problema antes de que se casen, para que estn muy seguras de que no se casen con tales hombres). 3. 1 Cor. 7:4, 5 ensea que la mujer no tiene autoridad exclusiva sobre su propio cuerpo, porque ella pertenece a su marido; por lo tanto, la mujer

que se disgusta o se enoja con su marido y rehusa dormir con l, peca contra Dios. 4. La sujecin de la mujer es el plan de Dios, y es el plan perfecto para la felicidad de toda la familia. En cierta clase bblica la madre de dos hijos dijo, "Es maravilloso ver el cambio en nuestro hogar ya que obedec el evangelio. Aunque mi marido todava no es cristiano, hay ms armona entre nosotros. Cuando yo por fin obedec a Dios, dejando que mi marido sea cabeza de la casa, entonces la mayora de nuestros disgustos y desacuerdos se eliminaron, la disposicin de l se mejor increblemente, y todos nosotros somos ms felices". II. La esposa debe ser cuidadosa de su casa. A. 1 Tim. 5:4, 14. Lo que Pablo dice en este texto a las viudas se aplica en forma general. La esposa debe ser, sobre todo, "ama de casa". El hogar es su dominio; bajo su marido ella debe gobernar su casa. No hay conflicto entre este texto y los que ensean la sujecin de la mujer, porque ella es "reina del hogar". B. Tito 2:4, 5. La expresin "cuidadosa de su casa" da nfasis al trabajo de ella. Dice la versin Hispanoamericana, "trabajadoras en la casa"; la Versin Moderna y la Biblia de las Amricas dicen "hacendosas" en el hogar. La mujer que descuida su casa, que no trabaja en su hogar, desobedece este texto. Hay hermanas muy dadas a "la obra personal" y otras buenas obras, pero estas cosas son secundarias. No debe dejar de ser trabajadora en la casa ni aun para hacer la "obra personal", porque su trabajo domstico es su principal "obra personal". Primeramente debe ser cuidadosa de su propia casa. 1. Este texto se aplica a "las mujeres jvenes". Es necesario que estas se enseen a dedicarse al trabajo domstico, en lugar de trabajar fuera del hogar. No deben descuidar a sus hijos pequeos para trabajar fuera de la casa. La costumbre de dejar a los hijos con otras personas es prctica muy mala. Es caso distinto para la mujer que es viuda o abandonada y forzosamente tiene que dejar a sus hijos con otros para trabajar y ganar la vida. Pero en muchsimos casos las mujeres cristianas, cuyos maridos tienen empleo, trabajan fuera de la casa para que haya mejor casa y mejores muebles, mejor automvil, etc.; es decir, quieren ganar dinero para que la familia pueda vivir mejor en cuanto a lo material. A veces las hermanas se sienten obligadas a trabajar fuera del hogar para cancelar deudas contradas por cosas materiales. En estos casos el motivo es el materialismo, y conviene que se estudie con mucho cuidado lo que Pablo dice sobre el asunto (Col. 3:5; 1 Tim. 6:6-10,17,18).

Tambin debe agregarse que los abuelos, otros parientes, o hermanos mayores no pueden cuidar de los hijos como lo puede hacer la madre de ellos. 2. La ltima parte de Tito 2:5 dice, "para que la palabra de Dios no sea blasfemada". Si la mujer no obedece esta enseanza, bien puede causar que la palabra de Dios sea blasfemada. C. Dios da a la mujer cualidades femeninas muy especiales para ser esposa, madre y ama de casa. La mano de la mujer cristiana puede convertir una casita bien pobre, hecha de adobes, en un palacio real, un verdadero refugio para su familia. Aparte de guardar la casa limpia y ordenada, la esposa puede y debe crear un ambiente de amor, bondad, felicidad y armona. 1. Hay hombres que salen del hogar porque no encuentran nada de felicidad all. Al llegar del trabajo y cenar, salen para juntarse con sus amigos y aun buscan a otras mujeres. Tal conducta es condenable, pero si en la casa hay desorden y hasta suciedad, la mujer tiene que compartir la culpa. 2. La mujer no debe descuidar su persona. Por qu quieren tantas mujeres ser muy bonitas durante el noviazgo, y luego despus de casarse, se descuidan tanto? La mujer cristiana no debe ser as, sino debe seguir siendo atractiva para su marido. III. La esposa no debe ser contenciosa o rencillosa. Prov. 19:13; 21:19; 27:15. A. Salomn tena 700 esposas y 300 concubinas; sin duda tuvo mucha experiencia con mujeres contenciosas y rencillosas. B. La mujer que vive llorando, quejndose, criticando y regaando llena su casa con veneno y amargura. C. Prov. 31:11, "El corazn de su marido est en ella confiado", y el corazn de la mujer debe estar confiado en su marido. D. Gl. 5:19-21. Este texto habla de "pleitos, celos, iras, contiendas ... envidias", juntamente con "adulterio, hechiceras, etc." Si hay amor, confianza y paciencia, no habr lugar para celos, envidias y pleitos.
http://www.amigoval.com/WP/Sermones/s2411.html

Siempre afirmo en mis conferencias para parejas que los conflictos matrimoniales son parte de la vida cotidiana. Matrimonio que no tiene problemas, es un gran problema. Los conflictos conyugales son necesarios en toda relacin saludable, al grado que las discusiones en la pareja -por increble que parezca- pueden incluso alargar la vida. As arrojan los resultados de una investigacin cientfica del Departamento de Psicologa de la Universidad de Michigan en Estados Unidos, despus de 17 aos de estudios con 192 parejas, concluyendo que: si uno de ellos o ambos manifiestan sus sentimientos y resuelven los conflictos, la longevidad es mayor. Por otro lado, pareja que no tiene conflictos, tampoco tendr la oportunidad de crecer, madurar o desarrollarse. La ausencia de problemas conllevara a la pareja a una relacin rutinaria, tediosa e insostenible. Todos sabemos que despus del invierno viene la primavera, despus de la noche viene el da, y despus de la tristeza viene la alegra. Acaso esto no hace ms atractiva e interesante la vida? Podemos imaginarnos un matrimonio que jams tienen conflictos, que todo el tiempo sonren y que nunca contienden? En primer lugar, estos matrimonios son ilusorios y no existen; en segundo lugar, nadie debe concebir el matrimonio como una especie de circo donde todo el tiempo habrn carcajadas. Los problemas conyugales son para resolverlos y no para eludirlos, pretender huir de ellos equivale a soar con un matrimonio irreal e inalcanzable. La mejor manera de crecer en la relacin matrimonial es afrontando y atacando el problema, jams a la pareja o al ser humano. Aqu es donde muchos fallan, pues de pronto resultan agrediendo, ofendiendo y lastimando a la persona amada. En medio del conflicto, casi siempre salen a relucir los deberes incumplidos de cada cual como una suerte de justificacin para ser crueles y atacarse sin compasin. Por esa razn, en esta oportunidad abordaremos los deberes conyugales concernientes a ella, los cuales al ser debidamente aplicados servirn como atenuantes ante los inevitables conflictos conyugales. 1. Apoyar Eficientemente. Gnesis 2:18. Proverbios 31:10-12. 1 Corintios 11:9. Hay mujeres que consideran no necesitar de un hombre para cumplir sus metas y realizarse en la vida. Un hombre no puede decir lo mismo; lo real es que el hombre s necesita de la mujer, y fue su necesidad que toc el corazn de Dios para crear a la mujer y traerla al hombre como el maravilloso complemento que necesitaba. Toda mujer debe entender que fue creada por causa del varn y no a la inversa. El hombre sin la mujer est incompleto, y aunque no lo aparente, l sabe que necesita de esa nica e insustituible ayuda idnea. Por lo tanto, le concierne a la esposa asumir el deber de apoyar a su cnyuge, segn el designio de Dios. Puede sonar a inverosmil, pero el hombre es muy vulnerable ante la adversidad y con facilidad se hunde emocionalmente. Ante estas circunstancias, nadie mejor que la esposa para consolarlo, animarlo y motivarlo. Muchos esposos han levantado negocios quebrados y empresas desde los escombros, pero gran parte del xito se debe a la extraordinaria y eficaz ayuda idonea de la esposa. Conozco de hombres que de solteros nunca lograron nada, pero bast que se casaran y fue la esposa quin con sabidura y acierto promovi cambios radicales en su cnyuge. Pero tambin hay esposos que creen saberlo todo y de manera unilateral e independientemente de la esposa toman sus

propias decisiones, no saben consultar y menos escuchar a la esposa, para terminar dndose contra la pared. La ayuda idnea, no debe dejar de pronunciarse y eventualmente exhortar al esposo cuando desde su perspectiva nota que algo no marcha bien, pues el fracaso del esposo ser tambin el fracaso de la familia. 2. Administrar el Hogar. Proverbios 31:13-19. Lucas 16:10. Lucas 19:11-27. Est comprobado que la mujer administra mejor que el varn. Una esposa siempre es ms cautelosa, metdica, sistemtica y calculadora en lo que hace. Con estas virtudes de la mujer, el hogar est en buenas manos e incluso a buen recaudo. Se le ha dado a la esposa el merecido ttulo de Reina del Hogar, porque nadie como ella custodia, vigila, defiende y protege los intereses de su familia. Ella vive, suea y se desvela por el bienestar de los seres que ms ama. Su vida est dedicada a los suyos, y todo lo que planifica o proyecta siempre lo hace pensando en funcin de su familia. Difcilmente un esposo tiene estos atributos, y si los tuviera, no ser con el carcter singular de la esposa. La administracin del hogar, implica una alto grado de laboriosidad que el esposo deber reconocer y considerar en su esposa a fin de apoyarla oportunamente. Habrn momentos de tensin, estrs y fatiga inherentes a esta gran responsabilidad que no siempre sern tomadas en cuenta por el varn, quin deber ser considerado con ella. Asimismo, toda esposa es visionaria y siempre estar elaborando planes y proyectos para su familia; tambin es previsora anticipndose a las eventualidades que su familia podra afrontar, esto la llevar a tomar sus precausiones ante la escasez financiera o posibles enfermedades, situaciones que demandarn comprensin y tolerancia del esposo. Porque ella conoce muy de cerca las necesidades del hogar, convendra que el esposo le confe este deber a su esposa, ya que ella es muy diligente en la administracin. Pero tambin, se demanda que la esposa sea confiable. 3. Edificar el Hogar. Proverbios 14:1. 1 Corintios 10:23. Efesios 4:29. Tito 2:45. La solidez de una familia depende en gran medida de la esposa. Es ella quien pasa ms tiempo en el hogar y le dedica mayor tiempo a sus hijos. Puede ser que ella trabaje fuera del hogar, pero siempre estar dispuesta a sacrificar su propio descanso e invertir tiempo para atender diligentemente a su familia y velar por el bienestar de cada uno de los que la integran. En esta noble misin, la esposa ha de ser muy prudente, ya que por ser la ms accesible a los hijos, recibir y conocer de ellos una serie de secretos, y aunque debe ser buena confidente, nunca debe olvidar que el matrimonio es una unidad, y es sensato que le haga partcipe a su esposo las vivencias de sus hijos. En una familia saludable, no son recomendables los secretos. Como es evidente, la esposa tiene una participacin fundamental en la edificacin del hogar. La influencia que ejerce en la vida de sus hijos es determinante. Siendo as, es ineludible indicar que como esposa y madre siempre deber ser una mujer digna y honorable. En el mundo no faltan personas sin pudor ni decencia, que no saben respetar a una dama; a estas personas no les interesa si se trata de una mujer casada o si es madre. Pero si la mujer no sabe darse su lugar, y se presta para los galanteos e insinuaciones indecentes, perder la autoridad para edificar su hogar y para darle

estabilidad a su matrimonio. Ninguna esposa debe permitir que le falten el respeto, siempre deber mantenerse alerta ante quienquiera que pretenda hacerlo, y de inmediato deber comunicarle a su esposo. Recordemos que un hogar se edifica con sabidura, y la esposa es la ms indicada para tan loable deber. 4. Irradiar Amor Divino. 1 Juan 4:7-12. Romanos 12:9-10. Glatas 5:13. Efesios 4:32. Cuando las madres refieren la condicin de impiedad en la que viven sus hijos, as como de la indiferencia de sus esposos para con ellas, siempre lo hacen con sentimientos de frustracin e impotencia al no lograr revertir esta cruda realidad. Sus hijos prefieren estar ms con los amigos, incluso algunos se van a vivir con ellos; por su parte los esposos evitan llegar a casa para no encontrarse con una mujer histrica o neurtica. Es fcil deducir que a cualquier persona le resultara desagradable -por decir lo menos- vivir en semejante hogar. La esposa tiene mucho que ver para que en casa, la convivencia familiar sea adecuada. Urge a la esposa, convertir el clima familiar en un pedacito de cielo. Esto es perfectamente posible, y la mejor forma para lograrlo ser reflejar el amor de Dios a travs de ella. Toda esposa lograr cautivar a su cnyuge con sus atenciones. Cuando el hombre regresa a casa despus de una jornada de trabajo, ah debe estar una esposa dispuesta a recibirlo con distinguidas atenciones, que nadie lo hara como ella. Tambin es de gran importancia el servicio al esposo, viendo su cuidado y aspecto personal, ya que el varn a veces se descuida en este sentido. Y lo que ms contribuir al fortalecimiento conyugal, ser el perdn. Innumerables matrimonios se desintegran cada ao por la falta de perdn. Es conocido que la mayora de varones tienen ms desatinos y desaciertos que las mujeres, y una esposa sensata sabr perdonar. El verdadero perdn implica olvido. Cuando se est recordando y usando la ofensa para encarar al varn, no se est irradiando el amor de Dios. Isaas 43:25. Miqueas 7:19. Permita que Dios use su vida para bendecir su matrimonio y familia.
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