A Inquisio Protestante

Antnio Martins da Silva Jnior

A Inquisio do Santo Oficio da Igreja Catlica Romana no foi o nico caso de extremismo religioso na Europa da Idade Moderna. Embora no fossem utilizadas instituies judiciais, similares aos Tribunais do Santo Ofcio, nos locais onde as denominaes religiosas eram em essncia provenientes do protestantismo Luterano ou Calvinista, era comum a prtica de vigia da f, onde deslizes morais como o adultrio, discordncia dos dogmas ou supostos casos de bruxaria eram gravemente punidos depois de inquritos e oitivas com sees de tortura pungente. Na Alemanha, Martinho Lutero (1483-1546) empreendeu perseguies ferozes e implacveis contra os Anabaptistas (grupo cristo mais radical dentre os reformadores, entre outras questes referentes as Igrejas Evanglicas, eles no aceitavam a instituio do batismo). A deciso de pela feroz perseguio seguiu-se de banimentos, encarceramentos, torturas e a execuo de centenas de milhares de pessoas. Lutero neste mesmo episdio e bem como, ao longo de sua vida, publicou inmeros textos claramente antissemticos, que mais tarde, no Sc. XX seriam utilizados pelos nazistas para justificar e apoiar suas crenas racistas. De fato, Julius Streicher argumentou em sua inflamada defesa no pico julgamento de Nuremberg que nunca havia dito nada sobre os povo hebreu que Martinho Lutero no o houvesse proferido 400 anos antes dele. Policiamento da f no contexto calvinista:

Esttua de Calvino no Museu Internacional da Reforma Protestante de Genebra.

Genebra, um dos locais mais profcuos para a Reforma Protestante e onde esta se mostrou extremamente radical e fundamentalista, fundou-se algo como uma policia da f. Jean Calvin (1509 1564), o famoso Papa de Genebra, conhecido desta forma devido sua vasta autoridade e poder sobre os protestantes desta localidade. Ao organizar a Igreja Presbiteriana, instituiu congregaes compostas por religiosos e leigos, os quais seriam responsveis pelo magistrio, e o Consistrio (assim como no catolicismo) que era responsvel pelo zelo disciplina religiosa. Tais instituies em suma promoviam confisses, delaes, espionagens e sabotagens, bem como ardis para a captura destas pessoas delituosas; promoviam ainda visitas residenciais, nas quais levavam muitos suspeitos de delitos morais para o encarceramento, onde logo aps o crcere eram submetidos torturas at a confisso e assim condenados em julgamentos de rito sumrio, sendo a maioria absoluta condenada morte (pela fogueira). Os hbitos, tais como jogar, danar e encenar, eram sumamente proibidos por serem tidos como imorais. Pensadores e mdicos eram cruelmente perseguidos, sem piedade devido suas atividades antibblicas, temeridades religiosas e heresias contra Deus. Sendo assim os casos de extremismo religiosos no contexto Protestantes, foram equivalentes em crueldade aos empreendidos pelo Santo Ofcio, configurando tal fato em mais uma pgina da histria da humanidade que fora relegado um canto obscuro e que necessita de luz para ser debatido claramente, assim como os erros da Inquisio Catlica e Leiga (no caso da Inquisio Estatal de Leo & Castela e posteriormente a Espanhola) foram e vm sendo debatidos. Fontes: DELUMEAU, Jean. Nascimento e afirmao da Reforma. So Paulo: Pioneira, 1989. LEVACK, Brian P. A caa s bruxas na Europa Moderna, 2 ed. Rio de Janeiro: Campus, 1988. PRAGER, Dennis. TELUSHKIN Joseph: Why the Jews? The reason for antiSemitism [Por que os Judeus: A causa do antissemitismo] Nova York: Simon & Shuster.