Globalizao e crise do trabalho: Desenvolvimento tcnico e desumanizao na sociedade capitalista ps-moderna

Introduo
Nestas ltimas dcadas, o mundo defronta-se com uma srie de transformaes econmicas, polticas, culturais e tecnolgicas. A cincia introduziu inovaes que alteraram profundamente alguns aspectos do modelo de sociedade de alguns anos atrs. Adicionalmente as modificaes realizadas a nvel internacional (a desagregao dos pases do bloco socialista) mudaram a fisionomia poltico-ideolgica do planeta, levando a maioria das pessoas a enxergar no novo milnio, uma nova ordem mundial, um sistema poltico pacfico e economicamente mais rico Um esprito moderno domina quase inteiramente a mentalidade do homem contemporneo e traduz a maneira de pensar e agir dos indivduos das sociedades atuais. Assim a comunidade universal une-se a uma economia globalizada, tornando o mundo unificado e homogneo sob o imprio de uma nica ideologia a do mercado. Esse processo no possui uma nica denominao e nem est estruturado em aspectos bsicos, sua ideologia est em formao e seus alicerces so ainda frgeis. Contudo a anatomia pretensamente irrepreensvel desse modelo no consegue ocultar as imperfeies submersas em suas prprias bases.

Economia, cincia e progresso

Existe um conceito pouco explcito, ora aponta para um modelo econmico inteiramente diferente daquele que vigorou at o final dos anos 70, ora denota um regime social que se distancia do anterior pela forma descentralizada de fazer poltica e pela sua multiplicidade cultural. Essa viso de futuro como uma nova Idade de Ouro do capitalismo chamada de Globalizao e sustenta-se na vitria do liberalismo em escala planetria. A restaurao do pensamento liberal em proporo gigantesca, o fracasso do sistema econmico dos pases do Leste Europeu e a aparente prosperidade do pases do Ocidente fizeram com que as sociedades deixassem de acreditar num projeto de economia coletivizada e passassem a crer que a nica alternativa para promover o desenvolvimento social o mercado. No contexto histrico essa nsia por mercado se dava por conta da economia sovitica que era bastante debilitada quando comparado ao comrcio dinmico norte-americano que usava da tecnologia e deixava certo nvel de riqueza, o bastante para atender a demanda consumista, e tambm pelo intervencionismo sovitico na economia. Mas mesmo com todos esses contras para o sistema socialista, resta ainda a indagao se o sistema capitalista tinha como sobreviver s suas crises, ou se iria sobrar para os pases

da periferia; um terico afirma que se todas as naes tivessem a mesma quantidade de bens que a Amrica do Norte e a Europa o mundo seria inabitvel. Mas a ideologia mais forte do que a prpria realidade. A ideologia no caso a vitalidade do sistema, porque a fora dos estratos eleitoralmente satisfeitos demonstra que uma sociedade tecnologicamente desenvolvida pode oferecer um padro de vida aos seus cidados que nenhuma outra capaz. Infere-se da que a condio para se obter prosperidade ocorre de forma emprica, a capacidade de produzir riquezas, a competio forjada pelo mercado e pelo desenvolvimento tcnico-cientfico

Racionalidade Ps-Moderna: O Continuum da Dominao

A rapidez com que se deu o desenvolvimento da micro-eletrnica e da informtica modificou, consideravelmente, as formas pelas quais se processava o movimento do dinheiro. A produo comeou a ceder, cada vez mais, lugar para as reas de servio e de conhecimento, internacionalizado no s o prprio capital, que passou a se locomover em ritmo alucinante, como tambm, globalizou a informao. Marcuse j havia percebido, por volta dos anos 60, que o trabalho se tornara menos penoso, a fadiga muscular substituda pela tenso e pelo esforo mental. Assim, a mesma tecnologia que traz afluncia s sociedades industriais torna-se responsvel no apenas pela alienao do trabalhador mas tambm pela sua desumanizao. As sociedades contemporneas giram em torno da tcnica; e onde quer que o fator tcnico exista, resulta, quase sempre, em mecanizao. A tcnica transforma tudo que toca em mquina. E a maquina anti-social, nas palavras de Lewis Mumford, pois ela tende, em razo de seu carter progressivo, a forma mais aguda de explorao humana. Marcuse compreendeu muito a direo que tomava o mundo contemporneo ao afirmar que a sociedade que projeta e empreende a transformao tecnolgica e da natureza altera a base de dominao pela substituio gradativa da dependncia pessoal (...) pela dependncia da ordem objetiva das coisas (das leis econmicas, do mercado). Em resumo: a tecnologia transforma-se no grande veculo de expoliao em sua gforma mais madura e eficiente. O avano da cincia, especialmente da informtica, proporcionou um revoluo na estrutura do conhecimento que ampliou o carter da dominao, tanto tcnico quanto econmico. Em conseqncia dessa mudana tecnolgica, alterou-se, igualmente, a estrutura do poder, passando este a ser exercido, agora, transnacionalmente, atravs da economia golbal. A vida torna-se tcnica, mecanizando o trabalho humano e o prprio homem. O mais grave em tudo isso, porm, que, em paralelo ao desenvolvimento tcnico, ocorreu uma espcie de involuo nas estruturas polticas econmicas das sociedades ocidentais. s ultramodernas sociedades da era da informtica no acompanharam a forma de Estado predominante nos ltimos vinte ou trinta anos. O Estado do Bem-Estar Social cedeu lugar ao mesmo tipo de relao vigente na antigo liberalismo, em que a questo social abandonada em funo do produtivismo e do livre mercado.

O trabalhador perde progressivamente o amparo da legislao que durante boa parte deste sculo protegeu sua atividade profissional e se sente ameaado, cada vez mais, pela tcnica que antes parecia ser colocada a seu servio. Do ponto de vista internacional, ainda menos provvel qualquer tipo de agrupamento mais coeso, uma vez que o capital viaja, agora, pela rede de computadores, deslocando-se velozmente atravs de seu prprio equivalente eletrnico, enquanto os movimentos sociais ou organizaes sindicais encontram obstculos nas fronteiras nacionais. Ao contrario, do que muitos acreditam, o avano tcnico tem sido responsvel por grande parte do desemprego em todo o planeta, e por uma razo bastante compreensvel. Diferentemente da maquinaria da Primeira Revoluo Industrial, o individuo ps-moderno no se resume a alimentar a maquina ou vigi-la passivamente; passa a controla-la, prevenir seus defeitos, otimizar seu funcionamento, enfim, realizar um serie de atividades intelectuais, o que implica, cada vez menos, trabalho manual. Mas exatamente esse novo modelo de produo que incentiva o desemprego ao exigir sempre mais trabalho especializado. Os trabalhadores menos qualificados permanecem fora do processo produtivo. Jos Queiroz exprime o processo de excluso originado do avano tcnico: No sistema ps-moderno de produo, computadores e robs estabelecem um circuito rapidssimo de informaes [...] encurtam a distncia entre a direo das empresas e o produto final e diminuem os custos operacionais. Esse processo de desemprego e excluso decorrente do desenvolvimento tecnolgico quase que universalmente aceito. O equivoco maior imaginar que o problema gira apenas em torno da tecnologia, quando a questo principal situa-se, prioritariamente, na esfera econmico-poltica. A rigor, o prprio setor de computao e telecomunicaes tem reduzido seu contingente de pessoal tanto nos perodos recessivos quanto nos de prosperidade. No a tecnologia, portanto, que devera, no futuro ser a responsvel pela retomada dos nveis de emprego. verdade que a informtica o principal instrumento que tem acelerado as modificaes,e por isso identificada como a grande causadora do desemprego. Contrariamente ao que ocorre nos setores tradicionais da indstria, a crise sobreutilizase da informtica nas operaes financeiras, porque no existe limite, no mundo das finanas, para o uso da automao. Assim, quando o mercado abalado por uma crise econmica, como vem acontecendo frequentemente , no se deve exclusivamente tecnologia. Entretanto, a explicao para o aumento dessa crise encontra-se na base econmica das sociedades ps-industriais. Naturalmente, a tecnologia aniquila postos de trabalho, mas o crescimento do desemprego , sobretudo, um processo social. O mecanismo do capitalismo ps-moderno age, dessa maneira, de modo semelhante ao de seu congnere do passado, reestruturado pela tecnologia avanada do nosso tempo. Para manter os trabalhadores em permanente concorrncia e incentivar a diminuio dos salrios, era necessrio cultivar, de forma duradoura, um exrcito industrial reserva,

sempre pronto a entrar em ao ao mnimo sinal de alarme na produo. A sociedade contempornea produz, hoje, uma espcie de exercito tecno-informacional de reserva que aguarda o momento preciso de ingressar nas tropas efetivas. O problema que a qualificao exigida impede, da sada, o acesso ao trabalho de boa parte desse contingente ocioso de mo-de-obra.

O Dilema dos Sobreviventes

No significa que os sobreviventes sejam mais afortunados do que aqueles que foram excludos pela globalizao. Obviamente todo aquele que acha predestinado a ocupar uma vaga uma vaga no processo de produo encontra-se mais a vontade em sua condio de includo, ainda sim no se pode considerar seguro na totalidade. O Individualismo excessivo nessa guerra de todos contra todos j lhe tirou a humanidade. E mesmo com sua aparente segurana o indivduo das sociedades psmodernas no pode se afirmar livre em seu cotidiano. Nos dias presentes vivemos uma alienao (comentada por Marx) em alto grau. Afinal, vivemos no mundo das imagens e do imaginrio. A tcnica transformou um homem numa mquina, fragmentando seu esprito de reflexo, impondo-lhe o ritmo produzido pela padronizao. Assim o homem esquece de que, ontologicamente, um ser social. Mas teria como essa sociedade sofrer mudanas, onde o indivduo possa receber condies de desenvolver seu potencial humano sem a submisso da tcnica? De forma absoluta fica invivel pois a tecnologia e a cincia j esto incrustadas na vida da sociedade ps modernas, um exemplo bem simples o da internet, que conecta e liga pessoas distantes de forma rpida e precisa, aproxima e aliena os indivduos. Mas mesmo assim a rede mundial de computadores insuficiente para democratizar toda a informao por meios tradicionais. A explorao(em todos os sentidos) e a desumanizao do trabalho tendero a permanecer latentes nas sociedades ps industriais enquanto perdurar aquilo que subordina o homem ao processo produtivo do sistema de mercado.

Renovar a poltica uma nova tica social

Existem em certa medida, dois caminhos viveis para a transformao do pensamento social que domina a grande maioria das populaes de nosso tempo, um deles que se poderia chamar de via poltica, possui uma dupla dimenso sendo que a primeira dimenso faz parte de um processo que ir aliar a luta parlamentar e conscientizao da sociedade civil, utilizando-se de um movimento capaz de aliar as classes eleitoralmente contrariadas, mas que de certa forma se encontram associadas ao processo de globalizao, isso vem ocorrendo em pases onde h certo adiantamento econmico. A segunda dimenso a mais complexa, embora mais importante. Trata-se de absorver o potencial revolucionrio dos excludos para ento canaliz-lo em direo a transformaes mais profundas e eficazes. Isso no significa dizer que iro ocorrer revolues moda antiga. O que se quer dizer que a quantidade de deserdados

sociais suficientemente numerosa a ponto de que se exera uma presso organizada e no-institucionalizada contra os poderes constitudos. O outro caminho eticamente falando bem mais complicado, porm no menos importante. Mais complicado por que a tica e a poltica no conseguem se separar facilmente sem que haja certo embarao. Se de um lado poderamos correr o risco de situarmos numa esfera estritamente abstrata, de outro lado podemos chegar ao perigo de incidimos num grande cinismo poltico. Diante disso conclui-se que s a prtica diria possui a capacidade de responder s questes que so colocadas diante de ns, porm o grande problema descobrir como a normatizao do mundo se adequar realidade sem que haja uma dependncia da poltica a tica. At que ponto certas atitudes podero ser consideradas ilegais ou entrarem em conflito com o conceito de moral. Quando se fala em democratizao da informao, somos induzidos a pensar na quantidade de usurios a transmitir um determinado volume de dados que chega a toda parte do mundo em questo de segundos, e essa perspectiva preocupa muitos dos estudiosos das sociedades informatizadas. Acredita-se que a informtica abre novas perspectivas para a democracia direta, ou seja, no h mais nenhum empecilho para que a democracia direta como instituio permanente possa atingir seus objetivos, mas a democracia informacional no o bastante, pois se observa que nos meios de comunicao h uma predominncia de uma espcie de informao voltada ao comrcio, o mercado tem sido a prioridade dos usurios do sistema de computao, e o produto, sua principal religio. Apenas com mecanismos mais ousados tem-se a possibilidade de se romper com essa rede especificadamente produtivista, e agreg-la num processo democrtico e social. Graas descoberta de novos mecanismos para democratizao da tecnologia apresentar um vasto campo de aplicao para a democratizao da cincia e como conseqncia disso, da sociedade, pois as informaes e o conhecimento podero chegar a uma srie de povos e naes em um tempo reduzido. Essa nova forma de informao apenas um complemento da quantificao da democracia no espao poltico, ou seja, levar o processo de decises ao maior nmero de instncias disponveis numa sociedade, porm a realizao de uma nova tica dificilmente se dar no atual sistema de valores, ainda que seus pressupostos devam ser constitudos ainda em seu interior. A globalizao neoliberal j mostrou que no o modelo ideal em que o mundo possa se espelhar, a comprovao bvia do fracasso foi o abandono do projeto por alguns de seus mais legtimos representantes, houve o reconhecimento de que os mercados podem at ser eficazes na produo de riquezas, mas no so capazes de atenderem as necessidades sociais, facilitam a livre troca de bens e servios entre voluntrios, mas no so suficientemente competentes para garantir a justia social, alm de que o meio ambiente sai prejudicado pela busca desenfreada de obteno de lucros. A depredao ambiental e a desigualdade social no so apenas as nicas conseqncias da devastao praticada pelo atual processo de globalizao, no caso a devastao to grande que invade todas as esferas do conhecimento, principalmente os setores da cultura e da filosofia, terrenos de extrema importncia para a sedimentao da ideologia

liberalizante. No ento uma mera coincidncia que a nfase no mercado que incentiva e intensifica o desenvolvimento da liberdade individual at o limite, penetre os valores culturais por meio da sociabilidade associal. A recomposio da sociedade torna-se verdadeiramente invivel sem que haja a transformao dos valores dominantes em definitivamente polticos. A reconstruo tica exige o esforo de todas as esferas da sociedade e a utilizao de todos os meios disponveis ao alcance das forcas sociais. Um passo importante para a o desenvolvimento do processo de mudana pode ser o dialogo, mas sem a ao poltica integrada por partidos e movimentos sociais, que no se encontram integrados, ao esprito da globalizao capitalista, se torna insuficiente. A nica coisa que se pode exigir que poltica, tica e tecnologia formem uma aliana para o esforo de superao da sociedade ps-moderna.