OS SEGREDOS DO XAMANISMO Jose e Lena Stevens - Trechos Escolhidos

Livro devido necessidade de reformulao da antiga arte do xamanismo segundo o contexto do sec. XXI. O xamanismo uma abordagem natural da vida. O aconselhamento xamnico uma forma antiga e poderosa de recuperao de informaes e consulta interior. uma busca transcultural e tradicional de conhecimento e poder pessoal, anterior a todas as religies, psicologias e filosofias conhecidas. Possibilita o aprendizado consciente de transpor o aparente abismo existente entre o mundo fsico e as esferas da imaginao e da viso. Para isso, preciso abandonar o sistema de crenas convencional sobre a realidade. Todos os elementos do meio ambiente esto vivos e todos possuem sua fonte de poder no mundo espiritual. Pensamentos e sentimentos so formas de energia que vo para locais especficos na rede de poder. Os xams possuem 4 atividades principais: cura, acesso a conhecimento novo ou perdido, desenvolvimento do poder e profecia ou predies. Sempre foram pragmticos e fazem o que for melhor para aumentar sua reputao de eficientes curandeiros e visionrios. Os xams: conhecem a energia e como ela funciona tanto no meio ambiente como no corpo humano; aprendem a relaxar seus corpos fsicos e a reduzir o nvel de estresse, de forma a estarem mais receptivos e eficientes; utilizam os poderes de sua viso interior e imaginao para viajar para o conhecimento e a informao vital. Aprendem a no julgar e a confiar em sua orientao interior; aprendem a trabalhar com imagens e smbolos naturais de seu interior e a saber como interpret-los, a fim de superar obstculos e problemas; aprendem a entender as pessoas e a trabalhar com elas, visando a cura. Sabem rir e aprendem a desapegar-se do drama da vida, para divertir-se com a condio humana; aprendem a comunicar-se externa e internamente ao mesmo tempo; aprendem a ser bem sucedidos e sentem-se vontade com o paradoxo; sabem como alterar os nveis de conscincia, sempre que o desejam; so lutadores, disciplinados e persistentes em suas tentativas de adquirir poder e utilizlo para o bem comum. Sabem se proteger em circunstncias terrveis. O segredo do poder do xamanismo o interesse e a disposio em acreditar que se pode fazer isso. O xamanismo uma estratgia para adquirir poder e um conjunto de tcnicas para adestramento criado por e para pessoas no nvel do povo.

Benefcios do xamanismo: mudamos as idias de como os acontecimentos ocorrem e como nos afetam; deixamos de nos sentir vtimas; nossa perspectiva de vida se amplia, sentindo-nos ligados a tudo; descobrimos como estabelecer objetivos apropriados, a fim de alcan-los, eficazmente; mudamos a percepo dos relacionamentos pessoais e o mtodo de comunicao; sentimo-nos inspirados e desafiados pelos obstculos com os quais podemos lidar e sabemos evitar os insuperveis; passamos a ter acesso ao conhecimento e informao que no acreditvamos possuir; aprendemos a entrar em contato com uma proviso infinita de energia disposio de todos os que conhecem o processo. O xamanismo um mtodo simples e direto de perceber o mundo. Quando praticamos o xamanismo, tornamo-nos co-criadores na vontade coletiva da natureza e agentes da mudana no drama da evoluo. Libertamo-nos da iluso de isolamento e alinhamo-nos com as foras de cura. Encontramos equilbrio e integrao e sabemos quem somos e para onde vamos. A imaginao inclui mais do que a atividade cerebral; ela nos liga com a rede de poder e o esprito de tudo. A utilizao das habilidades xamnicas exige a reabertura da porta da imaginao, restabelecendo o elo entre o mundo fsico e o espiritual. importante ver o resultado antes de realiz-lo fisicamente, pois a capacidade de imaginar eleva a nossa capacidade de ter e a imaginao requer exerccio. A sndrome do medo do sucesso muito real. O eu fsico precisa ser enganado, iludido, mimado e subornado, para ser libertado das crenas limitadoras que o aprisionam. Visualizao: preciso manipular pensamentos e sentimentos para criar uma imagem orientada pelos sentidos de seu objetivo: 1. criar uma imagem mental exata do que se deseja; 2. descrev-la com todos os detalhes para si prprio; 3. infundir-lhe todo o entusiasmo e empolgao incluindo os sentidos, para a criao de uma imagem completa; 4. Soltar a imagem. Repetir o exerccio at 10 vezes. Jornada xamnica: mobiliza-se energia por pensamentos e emoes, a qual emitida para interceder junto a foras que existem no mundo. Se h poder armazenado (diferente da visualizao), os resultados sero realizados com as esperanas dos aliados. Na jornada no controlamos os resultados (outra diferena), s nossa resposta. Deve-se focalizar ativamente a questo, problema ou objetivo e ento estar receptivo resposta ou orientao dada. Quando h envolvimento emocional com problemas, h um bloqueio de energia que impede a evoluo. Assim, o sono exige uma entrega ao

sonho, ou mundo espiritual. Tambm um grande apego emocional aos desejos pode impedir sua manifestao. A entrega e o desapego so conceitos de difcil domnio. Rir ajuda a desapegar-se. Os seres naturais so tridimensionais e suas imagens devem ser recriadas utilizando os 5 sentidos, sendo o do olfato o mais poderoso. Tambm devem ser utilizados os fenmenos naturais. Exerccio de Sensao I - 1. fechar os olhos e relaxar; 2. explorar as cercanias, utilizando o tato; 3. escutar todos os sons volta; 4. perceber os diferentes aromas; 5. perceber os 3 sentidos ao mesmo tempo. Exerccio II - 1. escolher uma fruta; 2. fechar os olhos e senti-la; 3. sentir o aroma e com-la; 4. concentrar no paladar. Cada cor tem uma certa frequncia, tanto maior quanto mais clara. Colorir as imagens mentais com cores naturais d vida e poder s vises. Podemos modificar a frequncia de um local, clareando-o ou iluminandoo. Exerccio III - 1. escolher um objeto; 2. relaxar e fechar os olhos; 3. recriar o objeto mentalmente; 4. concentrar em cada parte, utilizando todos os sentidos; 5. descrever cada qualidade em termos naturais; 6. imaginar modificaes, usando as qualidades naturais. A jornada comea em uma entrada da terra (caverna ou fonte de guas termais) e a viagem ocorre por um tnel. Antes de comear, deve-se concentrar numa questo sobre a qual se quer saber. Limpar a mente de tudo, abandonar a necessidade de controle e iniciar a jornada sem expectativas ou noes preconcebidas. Se o tema envolve outras pessoas, assumir a atitude vencedor-vencedor. Exerccio IV: Relaxamento - 1. escolher um local confortvel e seguro, reduzir a luminosidade e deitar de costas; 2. fazer 3 respiraes profundas, expirando todas as tenses; 3. tomar conscincia de todo o corpo, desde os ps; 4. perceber o efeito da gravidade sobre o corpo e roupas; 5. abandonar-se e entregar-se gravidade e permitir que ela retire as tenses, que mergulharo na terra, onde toda a energia renovada; 6. pensamentos e imagens no so sujeitos gravidade. Eles viajam. Exerccio V: Descrio do Processo da Jornada - 1. Deitar em local tranquilo; 2. relaxar; 3. formular uma pergunta e acrescentar: "apreciarei toda a ajuda que puder receber nesta questo. Utilizarei a informao que receber com integridade." 4. imaginar uma abertura na terra, com todos os sentidos, e entrar; 5. encontrar o guia ou aliado (animal, pessoa, voz, luz etc.). Se no gostar, pedir outro; 6. fazer a pergunta ao guia; 7. seguilo e s suas instrues, aceitando o que acontecer de bom grado; 8. Retirar-se, quando for solicitado e voltar pelo mesmo caminho (para

poder lembrar), com ou sem o guia; 9. agradecer ao guia e sair pela abertura; 10. anotar a experincia. O mundo espiritual a verdadeira fonte de toda a diverso. O maior benefcio do aconselhamento xamnico est em que, quanto mais o praticamos, mais humanos e compassivos nos tornamos. Um dos conceitos bsicos do xamanismo a noo de que uma rede de poder sustenta toda a vida: tudo tem esprito, que a fonte de poder. Sem o conhecimento disto as pessoas so vtimas das circunstncias e no podem dominar suas decises e atos. O corpo espiritual circunda e interpenetra o corpo fsico e composto de uma combinao de cores vibrantes. mais fcil v-lo utilizando a visualizao xamnica. Ele um campo de energia fluida que se estende de 18 pol. a 1m em torno de um corpo saudvel. Ele responde a pensamentos, sentimentos e reaes de outras pessoas. A maioria dos desequilbrios emocionais so influncias negativas de um esprito da natureza. Quem treinado para evitar influncias negativas com seus prprios sentimentos positivos pode frequentar ambientes negativos e no ser prejudicado. Quanto mais brilhante e luminosa a cor do corpo espiritual, mais poder foi recebido e armazenado por ele. Quem l o corpo espiritual sabe onde encontrar o poder e percebe quando ele est ausente. O ser espiritual registra instantaneamente o que o corpo sente minutos, horas ou dias depois. A imaginao um veculo que envia pensamentos e sentimentos para realizarem mudanas reais no mundo fsico. Exerccio VI (1): Sentindo o seu Ser Espiritual - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. descobrir, rapidamente, os limites do corpo fsico, a partir dos ps; 3. expandi-los de 18 a 24 pol.; 4. experimentar a expanso; 5. voltar dimenso fsica original. Exerccio VII (2): Visualizao de seu Ser Espiritual - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. imaginar um campo de energia atravs e em torno do corpo; 3. perceber a(s) cor(es) e qualidade de energia, suas diferenas; 4. fazer uma ou mais perguntas sobre a observao. A resposta vir por palavras, pensamentos, imagens ou observaes. Exerccio VIII (3): Fiscalizao - Eficaz aps reunies de negcios, confrontos emocionais etc. 1. relaxar e fechar os olhos; 2. sentir o corpo espiritual; 3. analis-lo e perceb-lo; 4. direcionar a energia para reas

carentes, iluminando as densas; 5. expandir ou contrair, conforme a necessidade. Exerccio IX (4): Realizando Mudanas (estado de esprito)- 1. relaxar e fechar os olhos; 2. ver, sentir ou perceber o corpo espiritual; 3. reconhecer em que estado se encontra; 4. solicitar a mudana ou efeito desejado; 5. identificar a qualidade necessitada; 6. encontrar algo na natureza que possua esta qualidade; 7. dar ao corpo espiritual a cor da qualidade; 8. agradecer ao esprito da imagem natural. - Os xams acreditam em ser escandalosos e no tm medo de parecer tolos. So fortes defensores do humor, do riso e do bizarro. Para "ver", sentir ou perceber os corpos espirituais de outros, basta fechar os olhos, imaginar a pessoa e ver ou sentir o campo sua volta. - Todos os membros da mesma espcie animal pertencem a um esprito global. Tambm pessoas num grupo tendem a combinar suas frequncias no mesmo nvel. Pessoas muito prximas tendem a igualar os processos metablicos. Exerccio X (5): Limpando o Corpo Espiritual - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. imaginar o corpo espiritual, definindo limites e cor; 3. imaginar uma cachoeira leve e uma piscina rasa em frente; 4. entrar na gua com ou sem roupas e beb-la; 5. agradecer a gua. - Banhos de lama e sal tm o mesmo efeito; queimar salva, insenso ou sais de epsom e deixar que a fumaa percorra o corpo tambm. Exerccio XI (6): Conscincia de Si Mesmo - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. tomar conscincia do corpo fsico; 3. tomar conscincia da terra; 4. transferir uma para outra, estabelecendo uma conexo com o centro da terra, a partir da base da coluna e formar uma cauda que alcana a terra e enraiza-se; 5. com ela retirar o excesso de tenso; 6. deixar que a energia da terra chegue ao corpo; 7. abrir os olhos. Convocar sempre um esprito guardio antes de iniciar uma jornada xamnica. - Quanto aos talisms e fetiches, a energia por trs do objeto que importa e eles no precisam ser fsicos. Somos reconhecidos em razo da velocidade vibratria particular de nosso corpo espiritual. Da que basta disfar-lo para que o corpo fsico no seja percebido. Mas nossa presena pode ser sentida mesmo que estejamos ausentes. Exerccio XII (7): Tornando-se Transparente - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. imaginar-se transparente; 3. especificar o alcance da transparncia

(para quem). Pode pedir auxlio ao esprito guardio; 4. inverter o exerccio quando quiser ser percebido. Obs.: se quiser chamar ateno, tornar-se prateado radiante. Podemos tornar transparentes nossos bens (ex: o carro). Exerccio XIII (8): Mudando de Forma - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. sair do corpo e olh-lo de frente; 3. decidir quais as mudanas e realiz-las; 4. voltar ao corpo; 5. sentir as mudanas; 6. voltar ao normal. - Quando no estamos neutros, tornamo-nos vulnerveis. Neutralidade posio de poder. A origem do corpo espiritual uma srie de tneis que levam ao mundo espiritual. Cada um transmite uma frequncia da energia do mundo espiritual. Descobrimos como usar o poder das pedras, plantas, animais e outros, aprendendo a comunicar-nos com eles. Respeito a base da comunicao. As criaturas do planeta no se importam de servir s pessoas, fornecendo alimentos, abrigo, vesturio, se forem solicitadas adequadamente e agradecidas depois. - Para ter sucesso preciso cooperar com o meio ambiente. Para a maioria das pessoas usar prata no aconselhvel quando esto tensas, pois a prata eleva o nvel de metabolismo. J o esprito da turquesa abre o corao e faz fluir a criatividade. A fluorita excelente mineral purificador. Exerccio XIV (1): Pedras e Minerais - 1. escolher uma pedra, mineral ou gema; 2. estudar e perceber cada detalhe: forma, cor, temperatura; 3. fechar os olhos e indagar sobre propriedades e informaes: "quer me dizer algo?"; 4. pedir permisso para usar as propriedades e pedir ajuda; 5. agradecer ao seu esprito. - comum nas reas urbanas que o valor da terra seja alto nos locais de energia elevada e positiva. Com o tempo as atitudes das multides que vivem e trabalham numa regio podem influenciar a natureza da terra. As pedras registram a intensidade da emoo humana ou animal e comeam a invert-la. melhor viver em locais menos cheios para escolher onde h harmonia e equilbrio. Animais e plantas naturalmente conhecem a localizao dos maiores centros de poder. preciso cuidado com o nosso estado antes de entrarmos na esfera de influncia de uma localidade, pois podem-se amplificar os pensamentos e

sentimentos do momento. Em todos os locais h numerosos e pequenos pontos de poder. Exerccio XV (2): Como Encontrar Pontos de Poder - 1. sentar e fechar os olhos, ao ar livre; 2. sentir seu corpo espiritual; 3. sentir o da terra; 4. pedir para ser conduzido at o ponto de poder mais prximo; 5. ir at l; 6. l, repetir 4 e 5 at encontrar, talvez, outro local; 7. perceber as qualidades do local. Perguntar como pode beneficiar-se l. Pedir permisso terra para usar o local; 8. agradecer ao local. Encontrar pequenos pontos de poder em casa e us-los eficientemente, pois eles, naturalmente, nos harmonizam e curam. Intensificam nossos sentimentos e elevam nosso nvel de frequncia, tornando-o menos vulnervel. Conhecendo a localizao de um ponto de poder, pode-se fazer a jornada xamnica at l ou recriar o local mentalmente. Animais protegem e tutelam nas tarefas difceis, ajudam a encontrar objetos perdidos, mediam relaes problemticas etc. Cada animal de poder tem uma especialidade. Exerccio XVI (3): Encontro com os Animais de Poder - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. encontrar o guia e iniciar a jornada; 3. imaginar uma paisagem e ir para ela; 4. deixar que um animal entre na paisagem; 5. perguntar suas qualidades e ouvi-las; 6. deixar que a imagem desaparea e surja outra; 7. perceber qual animal aparece mais; 8. agradecer ao animal. Exerccio XVII (4): Honrando os Animais de Poder atravs do Movimento 1. relaxar e fechar os olhos; 2. cumprimentar o esprito do animal e permitir que o seu sentimento flua atravs de si; 3. tornar-se o animal, colocando o corpo na sua postura; 4. tornar-se o esprito do animal, assumindo suas qualidades; 5. quando sentir o poder fluindo, agradecer ao animal e voltar postura habitual. A salva uma poderosa planta medicinal que pode ser usada como ch ou queimada, para purificar e equilibrar. Exerccio XVIII (5): Conhecendo as Plantas - 1. escolher uma planta; 2. estud-la, percebendo cada detalhe: cor, formato, aroma etc; 3. fechar os olhos e sentir a planta mentalmente; 4. pedir uma mensagem e escut-la; 5. agradecer e abrir os olhos; 6. repetir, se necessrio. O esprito do fogo tem significado especial, porque ele est associado ao calor, a jornadas estticas. Os xams usam o calor intenso para purificarse antes de cerimnias e rituais. A fumaa tambm leva s esferas celestes e terra do esprito. Ex: o cachimbo. Caminhar sobre pedras ardentes significa dominar as propriedades fsicas do fogo. Quando se funde com o fogo e no h diferena, ele no pode queimar. Raios e fontes de guas termais tambm so espritos de poder.

- A gua e o vento tm um ser espiritual que assume vrias formas e possvel falar com cada forma. O sol, a lua, os planetas e estrelas tambm so fontes importantes de informao espiritual. A integrao com os elementos ensina a integrar-se mais plenamente com os poderes que o cercam. Exerccio XIX (6): Conhecendo os Elementos - 1. escolher um elemento que possa ouvir, ver, cheirar, provar ou tocar; 2. sentir suas qualidades; 3. fechar os olhos e perguntar como as qualidades se transferem para si; 4. experiment-las e avali-las; 5. agradecer e abrir os olhos. bom sempre cumprimentar o sol, as pedras, a chuva etc. O tempo deve ser um veculo flexvel e malevel, que pode ser manipulado. A realidade ordinria o mundo tonal. Sua origem o mundo espiritual ou nagual. No nagual o tempo no existe como o conhecemos no tonal. Para manipular o tempo preciso mergulhar no mundo espiritual e convocar suas fontes. Animais aliados e de poder so guias para o passado, presente ou futuro. Para ampliar o tempo preciso acelerar a velocidade de viagem no mundo do esprito. Exerccio XX (1): Ampliando o Tempo - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. colocar o relgio para despertar aps 4 minutos e tocar o tambor; 3. imaginar a caverna e pedir ao guia para ajudar a diminuir a velocidade do tempo; 4. triplicar o ritmo da batida do tambor; 5. seguir as instrues do guia; 6. voltar e escrever a experincia. Quando o alarme tocar, a hora de voltar. Exerccio XXI (2): Condensando o Tempo - uma forma de brincar com o tempo voar para o futuro e trazer notcias do que vai acontecer. Quando se conhece o provvel resultado de uma situao, pode-se organizar-se para estar no lugar certo e na hora certa. O futuro baseia-se em probabilidades. Para impedir um resultado indesejvel bom dar-lhe oportunidade simblica de acontecer. O sonho e o medo baseiam-se em eventos reais e provveis no futuro. Exerccio XXII (3): Examinando o Futuro - 1. deitar e relaxar; 2. escolher um acontecimento futuro que preocupa e tocar o tambor; 3. entrar na caverna, encontrar o guia e pedir ajuda para ver o futuro provvel do acontecimento; 4. fazer a jornada para examinar o futuro, seguindo as instrues do guia; 5. analisar o evento em busca de detalhes e emoes. O que no est bem? 6. voltar quando estiver satisfeito com a viso do provvel acontecimento futuro e agradecer ao guia; 7. se o que viu no foi bom, criar um modelo tridimensional com barro, palitos, brinquedos, almofadas e refazer a cena, primeiro com foi vista e, depois, como a quer.

- H tambm a jornada ao passado para recuperar informaes perdidas, trazer conhecimentos ancestrais e controlar acontecimentos presentes do passado. Exerccio XXIII (4): Recuperando o Conhecimento Perdido - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. escolher uma habilidade desejada; 3. tocar o tambor; 4. imaginar a entrada da caverna, encontrar o esprito guardio e fazer o pedido; 5. fazer a jornada e recuperar o conhecimento perdido: agir como o que viu, por uma hora ou mais; 6. voltar e agradecer o guia; 7. lembrar detalhes e reproduzir algum na realidade diria. - Pode-se alterar acontecimentos do passado para modificar as atuais reaes. Exerccio XXIV (5): Alterando o Presente a partir do Passado - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. escolher uma dificuldade e entrar em contato com os sentimentos em relao a ela; 3. imaginar a entrada da caverna, encontrar o esprito guardio e pedir a ele ajuda para lembrar a origem da atual dificuldade; 4. fazer uma jornada ao passado; 5. reconstruir o acontecimento; 6. voltar e agradecer ao guia. O segredo de manter a estabilidade est na capacidade de estar presente, equilibrado e com os ps no cho. Estar presente significa ter o domnio do mundo na forma atual: ser capaz de ganhar a vida, enfrentar os desafios e preocupar-se com os outros. Esperanas no futuro e preocupaes com o passado afastam do poder do presente. A manipulao deliberada do tempo a chave para criar a realidade desejvel. Exerccio XXV (6): Desenvolvendo a Presena - o corpo espiritual vai onde esto os pensamentos e emoes. Para criar algo novo, antes preciso destruir algo velho. Para tornar-se xam necessria a morte/destruio da forma habitual de ver o mundo. Exerccio XXVI (1): Iniciao Simblica - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. aproximar-se da caverna; 3. encontrar o animal de poder ou guardio, revelar o propsito e seguir as instrues; 4. viajar at o submundo e encontrar um local para comear; 5. desmontar o corpo da pele aos ossos, empilhando as partes; 6. atear fogo pilha, at restarem s cinzas; 7. misturar gua, formar argila e remodelar-se; 8. voltar com o guardio, agradecer e perceber como se sente. - Eliminar, tanto quanto possvel, as coisas desnecessrias da vida: roupas, artigos domsticos, moblia, aparelhos eletrnicos, ferramentas, veculos etc. Exerccio XXVII (2): Destruio Apropriada: Posses - 1. verificar o armrio e desfazer-se das roupas que no usa/no gosta; 2. agradecer o servio

que prestaram e abandon-las mentalmente; 3. rever o armrio e recomear de 1. As crenas determinam o que experimentamos na vida. O corpo fsico precisa ser iludido e persuadido com agrados para abandonar velhos padres. Exerccio XXVIII (3): Destruio Apropriada: Crenas - 1. fazer uma lista das crenas e idias; 2. ao lado de cada uma, escrever a convico contrria; 3. rasgar/queimar a 1 lista; 4. pregar a 2 lista em local bem visvel. - Heyokas so xams que fazem tudo s avessas e de cabea para baixo s para mostrar que nada tem que ser feito de forma fixa. Rir um processo que, por si, rompe velhos padres. Exerccio XXIX (4): O Caminho Heyoka para os Hbitos - experimentar ser um Heyoka para si por algumas horas faz aprender muito sobre os hbitos. - As supersties restringem a experincia e evitam a novidade. Exerccio XXX (5): Reconhecendo Padres de Hbito - 1. fazer uma lista das aes habituais; 2. observar e perceber sempre que realizar alguma; 3. observ-las com humor; 4. examinar, detalhadamente, o padro; 5. identificar aes alternativas e experiment-las. Mantemos relaes que no nos servem. Os relacionamentos podem acentuar/contribuir para nosso poder ou sug-lo. Exerccio XXXI (6): Relacionamentos - 1. fazer lista dos relacionamentos; 2. verificar os que suscitam dvidas; 3. fazer lista dos aspectos positivos e negativos de cada um; 4. verificar a folha de balano; 5. escolher a atitude a tomar. - Abrindo e criando espao pela destruio prepara-se o caminho para a criatividade. Se queremos algo novo, temos que dar ao mundo espiritual novas instrues/orientaes e estas devem ser muito especficas, porque receberemos exatamente o que pedirmos. Exerccio XXXII (7): Criao - 1. fechar os olhos e relaxar; 2. imaginar uma tela de projeo; 3. projetar uma linda flor, escolhendo sua cor, aroma e textura; 4. mudar seu tamanho e cor vrias vezes; 5. ver a flor em boto, florescendo e murchando; 6. recri-la em plena florescncia e oferec-la a algum. Ver o sorriso no rosto da pessoa, que responder criao.

- Uma chave para se conseguir o desejado comunicar o mais claramente possvel ao animal de poder/guardio, sempre em posio de humildade e pedindo ajuda. Exerccio XXXIII (8): Quanto se Pode Ter? - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. imaginar uma paisagem que reflete toda a felicidade e satisfao que pode ter no momento. Que sejam representadas por um cu azul claro, enquanto tudo o que for menos representado por nuvens. Medir a claridade em %; 3. sujar o cu; 4. clare-lo. Quanto tornou-se claro? 5. verificar o medidor; 6. verificar as sensaes de conforto/desconforto; 7. deixar que o cu e o medidor retornem ao normal. - A maioria das pessoas sente escassez ou excesso em pelo menos uma das 7 categorias: dinheiro, bens, sade, aparncia fsica/atratividade, relacionamentos, sexo e tempo. Ter demais ou de menos em qualquer categoria um estado mental e no algo objetivo. Exerccio XXXIV (9): Encontrando o Equilbrio - 1. fazer 3 listas para cada categoria: escassez, excesso e equilbrio; 2. analis-las, determinando onde h + ou - equilbrio; 3. as listas de demais podem ser enfocadas com os exerccios da destruio/discernimento. As de de menos, com os da criao; 4. pedir ajuda aos espritos guardies; 5. fazer a jornada. H abundncia contnua de tudo na natureza. S 2 coisas podem causar escassez/desequilbrio: as limitaes da prpria imaginao e a ganncia/egosmo, gerados pelo medo (falta de poder). As pessoas sofrem, sobretudo, porque cortaram o fluxo de poder do mundo espiritual para o ordinrio. Sem poder h doenas, depresso, ansiedade, desamparo. A doao sempre gera o crescimento na forma de poder. Quanto mais somos capazes de dar, mais poderosos nos tornamos. Para comear, pode-se dar s um pouco. Quando damos: amor, o recebemos; tempo, arranjam tempo para ns; autoridade, tornamo-nos lderes. preciso saber receber tanto quanto saber dar. Nada mais insultante ou profanador do que recusar um presente oferecido incondicionalmente pelo mundo espiritual ou por uma pessoa. preciso saber receber com graa e humildade. Quando recebemos, honramos o doador e reforamos a harmonia e equilbrio entre o mundo espiritual e o ordinrio. Subornos no precisam ser aceitos. Recusar um presente por no poder retribuir um erro. Quando recusamos, impedimos que o fluxo de poder passe por ns e criamos desarmonia. O horrio das refeies bom para lembrar os favores recebidos pelas plantas e animais. Por mais que o ser fsico tente fazer algo acontecer, de nada adiantar se o propsito no combinar com o plano maior das coisas. Se o corao ou

verdadeiro desejo no esto envolvidos no propsito, a possibilidade de sucesso diminui muito. Um aspecto do estabelecimento de objetivos importante para o sucesso o conceito de desapego ou entrega. Quando h muito apego emocional a um objetivo, provvel no alcan-lo. Concentrar a ateno intensa e incessantemente no objetivo, o manter enraizado terra. preciso abandonar as expectativas. O equilbrio na natureza tem seu prprio tempo e os objetivos sero atingidos no momento adequado para manter o equilbrio. muito importante atualizar frequentemente os objetivos. Exerccio XXXV (1): Estabelecimento de Objetivos - 1. sentar com caneta e papel; 2. fazer uma lista dos objetivos; 3. escolher um e perguntar-se se ele realista, como se sente em relao a ele, se desejado mesmo e aguardar as respostas; 4. imaginar-se, com cores e sensaes da natureza, realizando o objetivo e perceber como se sente; 5. verificar o corpo espiritual e os pontos energizados/desenergizados; 6. realizar a jornada para obter informaes; 7. agradecer aos espritos auxiliares e fonte de informaes; 8. repetir 4. escrever; 9. comear a agir. O mais importante na soluo de problemas a sensibilidade para o corpo espiritual e suas necessidades, para os de outros, para o prprio mundo espiritual, para a natureza. preciso ouvir: o conselho de guias e aliados, o prprio ser espiritual e at o de outros. Assim se adota a atitude vencedor-vencedor. O desapego do problema e a entrega eventual soluo bsico para a boa soluo. Cada problema coloca-nos um passo adiente na vida, no caminho escolhido pelo ser espiritual. - Os relacionamentos so instrumentos de crescimento e geram problemas, assim como oferecem oportunidades de ruptura. Em geral os problemas surgem devido a expectativas s quais estamos emocionalmente apegados e que no se realizam. Quando se delega poder, adquire-se poder no processo. Exerccio XXXVI (2): Soluo de Problemas com o Corpo Espiritual - 1. pedir, mentalmente, a permisso do outro para inclu-lo no exerccio; 2. recriar uma viso ou smbolo do problema, como ele ; 3. abandonar a viso e concentrar a ateno no corpo espiritual, sentindo-o e percebendo que reas so afetadas pelo problema; 4. pedir ao corpo espiritual para apresentar-se como se a situao estivesse resolvida e perceber as sensaes; 5. imaginar o outro e sentir seu corpo espiritual afetado pelo problema; 6. pedir ao corpo espiritual do outro para mostrarse com o problema solucionado e sentir as sensaes; 7. perguntar ao outro que presente quer, como smbolo da soluo do problema e imaginar-se dando o presente; 8. perguntar ao prprio corpo espiritual que presente simblico receberia e pedi-lo; 9. imaginar-se recebendo o que pediu.

Este exerccio serve tambm como abertura de canais de comunicao no-verbal entre o ser espiritual e o de outros. Exerccio XXXVII (3): Jornada para Soluo de Problemas - 1. declarar o problema e a condio desejada; 2. transform-lo numa pergunta; 3. relaxar, fechar os olhos e iniciar a jornada; 4. fazer com que o animal de poder ajude outros envolvidos no problema; 5. se for preciso comunicarse, imaginar a pessoa e seu corpo espiritual ou diretamente. Mudana um processo no qual uma situao transformada de indesejvel para desejada. A mudana desejada torna-se o objetivo e os obstculos a serem superados tornam-se problemas a serem solucionados. H 4 ingredientes para a mudana bem sucedida: compromisso, consentimento, entrega e ao. - Uma vez tomado o compromisso de mudar uma situao, 2 coisas acontecem: o corpo energtico/espiritual se altera, possibilitando o incio de mudanas e auxlio inesperado aparece. preciso o consentimento de todos os lados para a mudana: lados cticos, desdenhosos, excessivamente cautelosos, acomodados, temerosos etc. Tambm de pessoas prximas. - Entrega a disposio de abandonar o prprio roteiro e controle dos acontecimentos. O universo baseia-se na harmonia e no equilbrio e jamais lanar em nosso caminho algo com que sejamos incapazes de lidar. - Ao todo o possvel de ser feito no palco fsico para aproximar da mudana. Estabelecer tarefas capazes de realizar. Exerccio XXXVIII (4): Mudana - 1. identificar a mudana desejada; 2. visualizar o ser espiritual e pedir a cada parte o compromisso/consentimento para a mudana; 3. idem com o corpo fsico; 4. pedir ajuda ao animal de poder/aliado ou a um elemento natural; 5. pensar num elemento ou fenmeno natural que simbolize a mudana e entrar em contato com suas qualidades; 6. realizar uma jornada, concentrando-se na mudana; 7. estabelecer um plano de ao. rvore da Vida o princpio organizador supremo do cosmos. Tem suas razes no centro da terra, o submundo ou mundo dos mortos. Seu tronco est no mundo intermdio, a realidade ordinria. Em geral um quadrado, com cada lado relacionado com uma das 4 direes: Leste para a primavera e todos os novos comeos; sul para o vero, o sol, o crescimento, o movimento para fora e a produtividade; oeste para o outono, os trminos, a morte e a transformao e norte para o inverno, a gestao, a contemplao e o renascimento. Os ramos esto no mundo superior, terra de inspirao e vises do futuro, esfera da criatividade, do

vo e da liberdade ilimitada. Cada mundo tem seu lugar no cosmos; um no melhor que o outro. H a mandala, crculo ou roda mgica, dividida em 4 quadrantes. um smbolo valioso para centrar, equilibrar. Exerccio XXXIX (1): Encontrando seu Lugar na Roda Mgica - 1. fechar os olhos e relaxar; 2. imaginar uma grande roda; 3. dividi-la em quadrantes (N, S, L e O) e colori-la; 4. permitir que animais de poder representem cada quadrante; 5. pedir ao animal de poder para revelar a atual posio; 6. entrevistar os animais de poder; 7. agradec-los e reorientar-se; 8. anotar, desenhar ou pintar a experincia. - As formas de vida mais naturais so circulares. p. 156 - H tneis ou entradas para o mundo em todo o meio ambiente. Os mais importantes esto no prprio corpo espiritual. O sistema iguico descreve 7 aberturas ou chakras (roda ou vrtice). A energia de cada um estende-se para dentro e para fora, em cachos finos e complexos que formam uma nvoa colorida avide em torno do corpo. 7 tneis ao longo da coluna vertebral, interligados por passagens que sobem e descem pela coluna, gerando energia e formando 7 camadas que criam este corpo espiritual. Cada camada tem uma cor. 7 tnel: sabedoria espiritual/glndula pineal/topo da cabea/violeta. 6 tnel: percepo/glndula pituitria/entre as sobrancelhas/ndigo. 5 tnel: comunicao e criatividade/tireide/cordas vocais/garganta/azul. 4 tnel: afinidade e amor prprio/timo/corao/peito/verde e dourado. 3 tnel: poder e emoes/glndulas supra-renais/plexo solar/amarelo. 2 tnel: sexualidade/reproduo/pncreas/bao/tero/abdome/rosa e laranja. 1 tnel: sobrevivncia/gnadas/intestinos/base da coluna/vermelho. Exerccio XL (2): Identificando os 7 Tneis - 1. fechar os olhos e relaxar; 2. visualizar, consecutivamente, cada tnel, conforme descrito acima; 3. reorientar-se e abrir os olhos. No 1 tnel esto as informaes genticas e instintivas da sobrevivncia: memrias ancestrais e arquetpicas, incluindo vidas passadas. um depsito de poderosa energia, que pode ativar todos os tneis. Esta energia latente o Kundalini ou poder da serpente, que pode ser ativado com meditaes e concentraes. H a traumas infantis, acidentes fsicos e incidentes ancestrais que colocaram em risco a sobrevivncia.

O 2 tnel associa-se emoo crua, a reproduo, a fertilidade, a atrao sexual e a energia sexual em geral. Trabalhar com ele uma forma eficaz de manter a energia sexual e criativa vitalizadas e auxilia na iniciao e gestao de novos projetos e no afastamento de outros insustentveis. O 3 tnel est associado ao, assertividade, poder visceral e utilizao da energia pelo corpo. Seus poderes podem ser utilizados para dominar platias, ajudar nas aptides de liderana ou para tornar-se mais notvel. O 4 tnel associa-se com a emoo, afeio, intimidade, amor prprio e afinidade com o meio ambiente. Faz ponte entre os 3 acima e os 3 abaixo e age como tradutor entre os 2 grupos. Trabalh-lo eficientemente pode ser a verdadeira chave para o sucesso. Seu uso pode ser vantajoso para relacionamentos. Esta a abertura mais vulnervel e necessitada de proteo. O 5 tnel associado expresso criativa e habilidade de canalizao. Sua utilizao abre as aptides da comunicao teleptica com outros e tambm para ouvir e reconhecer as prprias mensagens interiores. O 6 tnel conhecido como 3 olho ou local da viso xamnica. Com seu uso pode-se ver a uma grande distncia ou ver coisas prximas muito ampliadas. Permite identificar males e enfermidades e determinar o necessrio para a cura. Tambm por a pode-se empreender a jornada. O 7 tnel a abertura pela qual o esprito entra no corpo fsico no nascimento e o abandona na morte. O costume de inclinar-se em reverncia tem origem na tcnica xamnica de transmitir conhecimento, energia, poder, cura ou espritos guardies perdidos. Exerccio XLI (3): Explorando cada Tnel - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. pedir ajuda ao guardio/animal de poder, inclusive se encontrar alguma obstruo; 3. encontr-lo na entrada do 7 tnel; 4. declarar o problema e identificar o tnel a ser explorado; 5. descer pelo ramo principal at o tnel que desejar explorar; 6. explor-lo; 7. voltar pelo mesmo caminho; 8. agradecer ao guia. - A informao transfere-se de uma pessoa a outra pela intensidade de pensamentos e emoes. Os tneis trocam informaes por seus canais conectivos e atuam como radiotransmissores e receptores entre as pessoas. - O amor genuno inclui respeito pelo espao do outro, pois a relao baseia-se em confiana e poder mtuos. Exerccio XLII (4): Proteo dos Tneis - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. verificar cada tnel, utilizando a viso xamnica; 3. pedir um animal de poder para cada tnel; 4. discutir as necessidades com cada animal; 5.

pedir proteo e ajuda em reas problemticas; 6. agradecer o auxlio dos gurdies. Exerccio XLIII (5): Comunicando-se com Outras Pessoas - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. concentrar a viso xamnica no tnel do outro; 3. falar com ela silenciosamente, sem invadir; 4. anunciar o fim da comunicao. Nunca podemos usar nossa energia para ajudar outros, pois so incapazes de us-la. Toda a cura autocura. Cada ser tem propsitos especficos e tarefas a realizar. Saber comunicar-se com pessoas de caractersticas diferentes a chave para as negociaes vitoriosas com elas. Pessoas cabea reagem com pensamentos; pessoas corao com emoes e pesooas entranhas com atos. Pessoas cabea tm timo vocabulrio e se expressam bem. So bons escritores, filsofos, cientistas, pesquisadores, negociantes etc. No so precipitados. Precisam sempre falar 1. Precisam ser ajudados a afastarse da teoria. equilibram-se com exerccios fsicos e msica. Pessoas cabea emocionais agem pouco, preocupam-se muito e tm empatia. Pessoas cabea ativas sentem pouco e so obsessivas, porm produtivas. Pessoas corao so perceptivas e rpidas. Avanam logo para o futuro ou passado. Precisam expressar logo seus sentimentos. Reagem a cor, tamanho, forma e desenho. Tm capacidade de empatia e grande sensibilidade. So grandes artistas e poetas. Pessoas corao reflexivas agem pouco e so introvertidas, porm poticas. Pessoas corao ativas pensam pouco e so dramticas, porm expressivas. Nas pessoas intestinos todos os pensamentos e emoes passam pelo crivo da ao. Podem ser impulsivas, espontneas e agressivas. So grandes pilotos, atletas, engenheiros, fabricantes de ferramentas, projetistas, percussionistas. S esto felizes se viajando para algum lugar, ainda que sejam seus pensamentos ou sentimentos. Querem resultados e produtividade. Precisam de espao para se movimentarem. Pessoas intestino reflexivas sentem pouco e so cruis, porm produtivas. Pessoas intestino emocionais pensam pouco e so impulsivas, porm dinmicas. Exerccio XLIV (1): Harmonizando - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. pedir ajuda ao guardio/animal de poder para tornar-se mais equilibrado; 3. pedir auxlio para saber a que tipo pertence; 4. fazer a jornada para obter informaes; 5. agradecer. Exerccio XLV (2): Equilbrio para Pessoas Cabea - movimentar o corpo, ouvir msicas emotivas, cantar, desenhar, pintar. Explorar o 2, 3 e 4 tneis, com ajuda do animal de poder.

Exerccio XLVI (3): Equilbrio para Pessoas Corao - danar, sacudir-se, rastejar, falar. Explorar o 6 e 7 tneis, com ajuda do animal de poder. Exerccio XLVII (4): Equilbrio para Pessoas Intestinos - ouvir msica, respirar profundamente, conversar, fazer sexo com sentimento. Explorar o 4, 5 e 6 tneis, com ajuda do animal de poder. - Ser homem ou mulher uma especialidade que proporciona talentos e habilidades nicos para a experincia de vida. Cada um a polarizao do outro, metade do todo e, por definio, um estado de ser em desequilbrio. preciso conciliar as polaraidades entre os aspectos feminino e masculino, magntico e dinmico, yin e yang. Exerccio XLVIII (5): Descobrindo seu Esprito Dinmico e Magntico - 1. fechar os olhos e relaxar; 2. imaginar uma mandala ou roda mgica de 1m; 3. dividi-la ao meio; 4. classificar um lado de dinmico e o outro de magntico, cada qual com uma cor diferente; 5. pedir ao animal de poder para modificar a linha, para verificar o equilbrio atual; 6. especificar %s para os lados, descobrindo qual requer maior ateno e dedicao. Exerccio XLIX (6): Equilibrando os Lados Dinmico e Magntico - Quem muito dinmico deve buscar a companhia de pessoas equilibradas, ouvir msica e assistir filmes sentimentais. Fazer caminhadas na natureza, lembrando que tudo tem vida. Encontrar algum mais velho, criana ou animal, de quem possa cuidar. Pegar antigas fotos e lembrar os sentimetnos da poca. Conversar mentalmente com os personagens, dizendo tudo o que sempre quiz. Contar a algum como se sente todos os dias. Aceitar a ajuda dos outros. evitar fofocas. Exerccio L (7): Uma Jornada para a Integrao - 1. relaxar e fechar os olhos; 2. comear a jornada; 3. pedir ao animal de poder/guardio ajuda para equilibrar os lados dinmico e magntico; 4. pedir que seja levado ao lado oposto ou mais frgil; 5. aproximar-se e fundir-se com este lado; 6. pedir conselhos ao guardio; 7. voltar; 8. agradecer e aplicar suas sugestes. Exerccio LI (8): Imaginando os Opostos - Imaginar como seria, se pertencesse ao sexo oposto. Como agiria? quais seriam as preferncias? quais as diferenas? imaginaes? objetivos? Os rituais so uma forma de estabelecer uma ponte entre o mundo espiritual e o da realidade ordinria. Rituais e cerimnias caracterizam-se por: invocar o poder de sons; do movimento, do aroma, de um local, de guardies, aliados e animais de poder, de todos os presentes. So realizados em datas e pocas significativas, em ritos de passagens importantes, para indicar a mudana para um estado de conscincia diferente. Enquanto o tambor utilizado para levar o xam at e atravs do mundo espiritual, o chocalho aproxima o mundo espiritual e seus habitantes da

realidade ordinria. Os chocalhos tambm so usados como instrumento direcionador. A energia pode ser mentalmente transmitida atravs deles para o ambiente. Pode descrever um crculo sagrado ou distribuir energia de cura no corpo de um enfermo. Acender salva, lev-la altura dos olhos com os braos esticados, descrever uma roda mgica e invocar as 4 direes. Levantar a tigela acima da cabea e at o cho, invocando o cu e a terra. Deixar a fumaa percorrer o corpo e depois todo o ambiente, principalmente os 8 cantos. Ritual de Abertura - 1. Utilizando o chocalho, colocar-se no meio da sala, de frente para o leste; 2. girando no sentido horrio, descrever um crculo, sacudindo o chocalho; 3. de frente para o leste, invocar o poder e o esprito do leste; 4. sacudir o chocalho acima da cabea para invocar o mundo superior, na altura do peito, para o mundo intermedirio e na altura da cintura, para o mundo inferior; 5. girar no sentido horrio, para o sul, oeste e norte; 6. sacudir o chocalho para o cu e a terra, como 5 e 6 direes. Pedir inspirao e criatividade. - As canes de poder so espontneas e podem tornar-se ou no parte permanente dos instrumentos xamnicos. Servem para reverenciar os aliados e convocar seus poderes de proteo e auxlio. Ento-las d poder e convico. Podem ser cantadas antes de situaes difceis. Fazer uma jornada e encontrar uma cano de poder com o esprito guardio. Pratic-la at memorizar as palavras, som, ritmo e melodia. Utilizando um tambor, iniciar um ritmo meldico e relaxar, sabendo que uma cano de poder est chegando. Ela chegar pelo ritmo do tambor, se houver abertura. O canto afasta a tagarelice mental que reduz o poder e permite modificar determinado padro mental antes de realizar um desafio. - A dana xamnica permite passar de um estado de conscincia para outro rapidamente e promove o tipo de transe valioso para o trabalho xamnico. Atravs da dana desencadeiam-se energias poderosas no prprio corpo. O vigoroso fluxo de gestos libera a energia represada nas articulaes. A dana harmoniza e equilibra o corpo, alinha tneis, ajuda a desbloque-los e estabelece alicerces apropriados para o extenso trabalho da jornada. Exerccio LII (1): Dana Preparatria - 1. Escolher um ambiente com privacidade. Abrir espao para movimentar-se. Apagar as luzes, purificar com salva e invocar as 6 direes. 2. Comear a tocar o tambor/chocalho/fita bem alto e movimentar-se; 3. com os olhos semicerrados, concentrar-se no som, manter a posio e viajar a um local da natureza, onde possa sentir-se poderoso; 4. continuar a movimentarse por, no mnimo, 5 minutos; 5. terminar com 3 batidas fortes; 6. fazer a jornada, se desejar.

- O benefcio desta dana est em ajudar a desenvolver a capacidade de manter um p na realidade ordinria e outro no mundo espiritual, ao mesmo tempo. Exerccio LIII (2): A Dana da Jornada (Avanado) - 1. preparar o ambiente (ver LII.1); 2. comear a brandir o chocalho/fita; 3. no centro da sala, de olhos fechados, convocar o animal de poder/esprito guardio e contarlhe o problema, fazendo uma pergunta; 4. seguir suas instrues; 5. durante a experincia da jornada dan-la e usar o chocalho para descrever acontecimentos. O desafio perder totalmente a conscincia de si prprio, fundindo-se com a experincia. Deixar que a jornada chegue a um clmax e chegar a uma concluso natural; 6. terminar com 3 batidas; 7. agradecer ao guardio. - Os cristais so timos para aumentar poderes de visualizao, produzindo clareza de insights, e para transferncia de energia. Amplicam-na, canalizando-a de um local para outro. So teis nos rituais de cura, transferindo mentalmente a energia de cura do esprito gurdio para a parte enferma. Ou so colocados na testa, para ver o que acontece distncia. Os xams guardam seus cristais; no os exibem. Para limp-los, basta lav-los na gua do mar, enterr-los no sal, purific-los com fumaa de salva ou congel-los. - Para programar o cristal de quartzo ele deve ser congelado por vrios dias e levado testa com a ponta para cima. Cumprimentar o esprito do cristal, agradecer sua ajuda e perguntar sobre suas propriedades. Sintoniz-lo apresentando-se 3 vezes e planej-lo para o que desejar, desde que seja para benefcio prprio ou de outros. Lev-lo at o peito, acima do corao e preench-lo com emoo positiva. Para criar um local limpo, seguro e poderoso, so necessrios 4 cristais. Quanto maior o local, maiores os cristais. Bom, no mximo, 30 m2. Limplos, program-los e dizer-lhes as pretenses. Colocar um cristal apontando para o centro, em cada uma das 4 direes. Se forem 6 colocar 2 no meio, um com a ponta para cima e outro com ela para baixo (cu e terra). - Para criar o prprio local de poder, delimitar um crculo de 2m de dimetro. Limpar toda a rea com a queima de salva e purificar-se com ela. Colocar uma pedra ou objeto de poder grande no centro e invocar os espritos do cu e da terra. Idem em cada uma das 4 direes. Tambm nos pontos mdios (NE, SE, SO, NO). O crculo passar a atrair pssaros e pequenos animais como gatos, sensveis aos campos de energia. Para buscar a viso, selecionar um local isolado, que sempre apreciou. Comer menos alguns dias antes e no tomar lcool/drogas. Levar gua, tambor, chocalho, salva, fsforos, casaco, cobertor, culos escuros,

dirio, caneta ou gravador. Sacudir o chocalho e deixar que ele o guie. Invocar as 6 direes e criar um crculo de poder usando galhos, pedrinhas, pinhas etc. Sentar confortavelmente e, fechando os olhos, cumprimentar o ambiente: plantas, rvores, insetos etc. Pedir ajuda a eles, oferecendo-lhes orientao e assistncia na jornada. Demorar nisto. Pequenos sinais naturais so presentes do mundo espiritual e podem ser mensagens importantes. Poder acontecer distrao, cansao, desnimo etc. preciso reconhec-los e larg-los, pois os obstculos fazem parte da experincia e podem ensinar muito. Quando terminar o tempo estabelecido, agradecer aos espritos locais e restaurar o estado natural e original. Apagar todas as evidncias da presena e limpar todo o lixo encontrado. Escrever sobre as experincias muito til. - Todos os xams mantm uma relao especial com o sol e suas propriedades de luz e calor. Estar ao ar livre e absorver bastante luz solar pela pele e olhos tima prtica xamnica para absoro de poder. O xamanismo uma estratgia pessoal, transcultural e milenar para ter acesso ao poder e autoconhecimento. So necessrios disciplina e prtica e pode ser utilizado por qualquer pessoa, em qualquer poca e lugar. - H um mundo ordinrio, que funciona pelas leis da fsica e da qumica. H um mundo no ordinrio ou espiritual, que funciona segundo um conjunto de regras diferentes e flexveis. H 3 nveis principais do mundo espiritual: o mundo inferior - local de desafios, mistrio e confronto com o medo; o mundo superior - local de inspirao e conhecimento csmico; e o mundo intermdio - local de equilbrio e integrao. A roda mgica/mandala e a rvore da vida so mapas de acesso imediato a todos os nveis do mundo espiritual. H sinais importantes que indicam estarmos no caminho certo: coincidncias, sorte, coisas trabalhando a favor, remoo de obstculos, encontros sincronsticos, aumento de intuio e percepo, rpida comunicao, conscincia de que os obstculos so oportunidades para o crescimento (fora e poder), mais compaixo/respeito pelos outros (inclusive animais, plantas e minerais), mais amor e afinidade, maior autoestima. Muitos dos melhores xams atualmente no se autodenominam xams e no se parecem com os xams tradicionais. Bons mestres: tm bom senso de humor, ajudam a rir de si, sabem brincar, tm presena marcante, demonstram respeito por tudo o que vivo e pelo meio ambiente, tm amor prprio, demonstram compaixo/bondade, so capazes de dizer a verdade, ser diretos, ensinar

pelo exemplo, tm ponto de vista global e "estamos todos juntos nisto", so inclusivos, tm boa reputao, permitem erros, no so perfeitos, so flexveis e no tm medo das emoes. - Maus mestres: tm atitude superior, excluem membros, expressam ponto de vista "ns versus eles", so fanticos, tm viso curta, so agressivos, violentos, insensveis, muito srios, tm viso "faa o que eu digo mas no faa o que eu fao", bebem ou consomem drogas demais, so insinuantes e controladores, criticam e boicotam por questionamentos, ensinam depreciando, tm muita ambio por dinheiro, tm assistentes, grupos ou alunos veteranos com atitude inadequada, consideram os rituais mais importantes que os resultados, fingem ser perfeitos, so muito idealistas e nada prticos.