You are on page 1of 40

Capitalismo

Hong Kong, es una ciudad autnoma de China con un modelo econmico capitalista con altos"ndices de libertad econmica" que la hace muy diferente del resto de la economa China (caracterizada por bajos "ndices de libertad econmica"). Segn algunos estudios esto ha permitido a Hong Kong ser una de las economas ms prsperas del planeta,[cita requerida] con unPIB per cpita y un IDH muy altos.

El capitalismo se forma por medio de la propiedad privada de los medios de produccin y la libertad de gestionarlos. En la imagen un ejemplo de empresa privada, una heladera en Oxford.

El capitalismo es un orden social que deriva del usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de produccin, y que se encuentra mayormente determinado por relaciones econmicas relacionadas con las actividades de inversin y obtencin de beneficios.1 En el capitalismo, los individuos, y/o empresas usualmente representadas por los mismos, llevan a cabo la produccin de bienes y servicios en forma privada e independiente, dependiendo as de un mercado de consumo para la obtencin de recursos.2 El intercambio de los mismos se realiza libremente a travs del comercio, y por tanto la divisin del trabajo se desarrolla en forma mercantil y los agentes econmicos dependen de la bsqueda de beneficio.3 La distribucin se organiza, y las unidades de produccin se fusionan o separan, de acuerdo a una evaluacin constante de la eficiencia mediante un sistema de precios para losbienes y servicios.4 A su vez, los precios se forman mayormente en un mercado libre que depende de la interaccin entre una oferta y una demanda dadas por las elecciones de productores y consumidores.5

El origen etimolgico de la palabra capitalismo proviene de la idea de capital y su uso para la propiedad privada de los medios de produccin,6 7 sin embargo, se relaciona mayormente al capitalismo como concepto con el intercambio dentro de una economa de mercado que es su condicin necesaria,8 9 y a la propiedadburguesa que es su corolario previo10 como forma ms acabada y coherente de la propiedad privada.11 Se denomina sociedad capitalista a toda aquella sociedad poltica y jurdica originada basada en una organizacin racional del trabajo, el dinero y la utilidad de los recursos de produccin, caracteres propios de aquel sistema econmico.12 En el orden capitalista, la sociedad esta formada por clases socieconmicas en vez deestamentos como son propios del feudalismo y otros rdenes pre-modernos.13 Se distingue de ste y otras formas sociales por la posibilidad de movilidad social de los individuos, por una estratificacin social de tipo econmica,14 y por una distribucin de la renta que depende casi enteramente de la funcionalidad de las diferentes posiciones sociales adquiridas en la estructura de produccin.15 El nombre de sociedad capitalista se adopta usualmente debido al hecho de que el capital como relacin de produccin se convierte dentro de sta en un elemento econmicamente predominante.16 La discrepancia sobre las razones de este predominio divide a las ideologas polticas modernas: el enfoque liberal smithiano se centra en la utilidad que el capital como relacin social provee para la produccin en una sociedad comercial con una amplia divisin del trabajo, entendida como causa y consecuencia de la mejora de la oferta de consumo y los mayores ingresos por va del salario respecto del trabajo autnomo,17 mientras que el enfoquesocialista marxista considera que el capital como relacin social es precedido (y luego retroalimentado) por una institucionalizada imposibilidad social de sobrevivir sin relacionarse con los propietarios de un mayor capital fsico mediante el intercambio de trabajo asalariado.18 La clase social conformada por los creadores y/o propietarios que proveen de capital a la organizacin econmica a cambio de un inters19 se la describe como "capitalista", a diferencia de las funciones empresariales cuyo xito se traduce en forma de ganancia20 y de las gerenciales ejecutadas a cambio de un salario.21Vulgarmente se describe desde el siglo XVIII como "burguesa" tanto a este conjunto social como al de los empleadores de trabajo de una moderna sociedad industrial, pero la burguesa se origina en las ciudades de la sociedad rural medieval y est constituida por propietarios auto-empleados cuya naturaleza da origen al capitalismo moderno.22 Existen diferentes apreciaciones sobre la naturaleza del capitalismo segn la perspectiva social e ideolgica desde la cual se lo analice.
ndice
[ocultar]

1 Caractersticas 1.1 Capital, trabajo y rgimen de propiedad 1.2 Contrato libre, ganancias y movilidad social 1.3 Libre mercado, empresas y competencia 1.4 La empresa por sociedad de capitales 1.5 Crecimiento econmico 1.6 Organizaciones por inters individual 1.7 Liberalismo y rol del Estado 2 Origen 3 Tipos de sistemas capitalistas 4 Crticas al capitalismo 4.1 Marxismo 4.1.1 Capitalismo e imperialismo 4.1.2 El mercado como institucin no natural 4.2 Ecologismo 5 Vase tambin 6 Referencias 7 Bibliografa 8 Enlaces externos

Caractersticas

Si bien el capitalismo no encuentra su fundador en un pensador sino en las relaciones productivas de la sociedad, la obra La riqueza de las nacionesconcedi a Adam Smith el ttulo de fundador intelectual del capitalismo.

John Locke, con su obra Dos tratados sobre el gobierno civil, establece los principios que posteriormente servirn para identificar el capitalismo como sistema productivo y el liberalismocomo sistema de pensamiento que lo respalda.

El capitalismo, o ms concretamente los sistemas econmicos capitalistas, se caracterizan por la presencia de unos ciertos elementos de tipo socioeconmico, si un nmero importante de ellos est ausente el sistema no puede ser considerado como propiamente capitalista. Entre los factores que acaban haciendo que un sistema sea considerado capitalista estn: El tipo de propiedad de los medios de produccin y el tipo de acceso a los factores de produccin. La presencia de dinero, capital y acumulacin capitalista. La presencia de mercados de capital y mercados financieros as como el papel asignado a los mismos. La existencia de salarios monetarios y una estructura de clases ligada a las diferentes funciones dentro de la actividad econmica. Factores macroeconmicos varios. En trminos ms descriptivos, los sistemas capitalistas son sistemas socioeconmicos donde los activos de capital estn bsicamente en manos privadas y son controlados por agentes o personas privadas. El trabajo es proporcionado mediante el ofrecimiento de salarios monetarios y la aceptacin libre por parte de los empleados. La actividad econmica frecuentemente est organizada para obtener un beneficio neto que permita a las personas propietarias que controlan los medios de produccin incrementar su capital. Los bienes y servicios producidos son adems distribuidos mediante mecanismos de mercado. Si bien todos los sistemas capitalistas existentes presentan un mayor o menor grado de intervencin estatal y se alejan por diversas razones del modelo

de mercado idealmente competitivo, razn por la cual se definen conceptos como lacompetitividad o el ndice de libertad econmica, para caracterizar hasta que punto difieren unos sistemas capitalistas de otros.23

Capital, trabajo y rgimen de propiedad


En los sistemas capitalistas la titularidad de la mayor parte de medios de produccin es privada, entendindose por esto su construccin sobre un rgimen de bienes de capitalindustrial y de tenencia y uso de la tierra basado en la propiedad privada. Los medios de produccin operan principalmente en funcin del beneficio y en la que los intereses directivos. Se acepta que en un sistema capitalista, la mayor parte de las decisiones de inversin de capital estn determinadas por las expectativas de beneficio, por lo que la rentabilidad del capital invertido tiene un papel muy destacado en la vida econmica. Junto con el capital, el trabajo se refiere al otro gran conjunto de elementos de produccin (algunos autores aaden un factor tradicionalmente llamado "tierra" que en trminos generales puede representar cualquier tipo de "recurso natural"). El papel decisivo del trabajo, junto el capital, hacen que uno de los aspectos importantes del capitalismo sea la competencia en el llamado mercado de trabajo asalariado. Sobre la propiedad privada, los sistemas capitalistas tienden a que los recursos invertidos por los prestadores de capital para la produccin econmica, estn en manos de las empresas y personas particulares (accionistas). De esta forma a los particulares se les facilita el uso, empleo y control de los recursos que se utilizan la produccin de bienes y servicios. En los sistemas capitalistas se busca que no existan demasiadas restricciones para las empresas sobre como usar como mejor sus factores de produccin (capital, trabajo, recursos disponibles). Entre las caractersticas generales del capitalismo se encuentra la motivacin basada en el clculo costobeneficio dentro de una economa de intercambio basada en el mercado, el nfasis legislativo en la proteccin de un tipo especfico de apropiacin privada (en el caso del capitalismo particularmente lockeano), o el predominio de las herramientas de produccin en la determinacin de las formas socioeconmicas.

Contrato libre, ganancias y movilidad social


El capitalismo se considera un sistema econmico en el cual el dominio de la propiedad privada sobre los medios de produccin desempea un papel fundamental. Es importante comprender lo que se entiende por propiedad privada en el capitalismo ya que existen mltiples opiniones, a pesar de que este es uno de los principios bsicos del capitalismo: otorga influencia econmica a quienes detentan la propiedad de los medios de produccin (o en este caso el capital), dando lugar a una relacin voluntaria de funciones y de mando entre el empleador y el empleado. Esto crea a su vez una sociedad de clases mviles en relacin con el xito o fracaso econmico en el mercado de consumo, lo que influye en el resto de la estructura social segn la variable de capital acumulada; por tal razn en el capitalismo la pertenencia a una clase social es movible y no esttica. Las relaciones econmicas de produccin y el origen de la cadena de mando incluyendo la empresaria por delegacin se establece desde la titularidad privada y exclusiva de los propietarios de una empresa en funcin de la participacin en su creacin en tanto primeros propietarios del capital. La propiedad y el usufructo queda as en manos de quienes adquirieron o crearon el capital volviendo inters su ptima utilizacin, cuidado y acumulacin, con independencia de que la aplicacin productiva del capital se genere mediante la compra del trabajo, esto es, el sueldo, realizado por los asalariados de la empresa. Una de las interpretaciones ms difundidas seala que en el capitalismo, como sistema econmico, predomina el capital - actividad empresarial, mental - sobre el trabajo - actividad corporal - como elemento de produccin y creador de riqueza. El control privado de los bienes de capital sobre otros factores econmicos tiene la caracterstica de hacer posible negociar con las propiedades y sus intereses a travs de rentas, inversiones, etc. Eso crea el otro distintivo del capitalismo que es el beneficio o ganancia como prioridad en la accin econmica en funcin de la acumulacin de capital que por va de la compra del trabajo puede separarse del trabajo asalariado.

Libre mercado, empresas y competencia


El capitalismo se basa ideolgicamente en una economa en la cual el mercado predomina, esto usualmente se da, aunque existen importantes excepciones adems de las polmicas sobre qu debe ser denominado libre mercado o libre empresa. En ste se llevan a cabo las transacciones econmicas entre personas, empresas y organizaciones que ofrecen productos y las que los demandan. El mercado, por medio de las leyes de la oferta y la demanda, regula los precios segn los cuales se intercambian las mercancas (bienes y servicios), permite la asignacin de recursos y la distribucin de la riqueza entre los individuos. La libertad de empresa propone que todas las empresas sean libres de conseguir recursos econmicos y transformarlos en una nueva mercanca o servicio que ser ofrecido en el mercado que stas dispongan. A su vez, son libres de escoger el negocio que deseen desarrollar y el momento para entrar o salir de ste. La libertad de eleccin se aplica a las empresas, los trabajadores y los consumidores, pues la empresa puede manejar sus

recursos como crea conveniente, los trabajadores pueden realizar un trabajo cualquiera que est dentro de sus capacidades y los consumidores son libres de escoger lo que desean consumir, buscando que el producto escogido cumpla con sus necesidades y se encuentre dentro de los lmites de su ingreso. Esto en un contexto terico capitalista es denominado clculo econmico. Competencia se refiere a la existencia de un gran nmero de empresas o personas que ofrecen y venden un producto (oferentes) en un mercado determinado. En dicho mercado tambin existe un gran nmero de personas o empresas (demandantes), las cuales, segn sus preferencias y necesidades, compran o demandan esos productos o mercancas. A travs de la competencia se establece una rivalidad o antagonismo entre productores. Los productores buscan acaparar la mayor cantidad de consumidores/compradores para s. Para conseguir esto, utilizan estrategias de reduccin de precios, mejoramiento de la calidad, etc.

La empresa por sociedad de capitales


El tipo de empresa actual suele resultar de una asociacin. A principios del siglo XIX, las empresas eran generalmente de un individuo que inverta en ellas capitales, fueran stos propios o procedentes de prstamos, y los pona al servicio de una capacidad tcnica, que generalmente l mismo tena. Sin embargo, el posterior desarrollo o auge del capitalismo demostraron claramente la superioridad de la empresa, que supera los lmites de la personalidad individual o de la continuidad familiar. Este sistema permite al mismo tiempo agrupar capacidades que se completan y disociar las aportaciones de capital de las aptitudes puramente tcnicas, antes confundidas. Hay que distinguir dos grandes categoras de sociedades: 1. las de personas, constituidas por un pequeo nmero de individuos que aportan al fondo social capitales, llamados (partes) o capacidades tcnicas (caso del socio industrial opuesto al capitalista), que, como son en realidad fracciones casi materiales de la empresa no pueden ser cedidas sin el acuerdo de los copartcipes; 2. las de capitales, en las que las partes llamadas (acciones),se consideran como simples pruebas materiales de la aportacin de cierto capital por los asociados, en general numerosos y tienen por tanto la posibilidad de transmitirse o negociarse libremente en la bolsa de valores.

Crecimiento econmico
Tericos y polticos han enfatizado la habilidad del capitalismo para promover el crecimiento econmico buscando aumentar los beneficios, tal como se mide por el Producto Interno Bruto (PIB), utilizacin de la capacidad instalada o calidad de vida. Este argumento fue central, por ejemplo, en la propuesta de Adam Smith de dejar que el libre mercado controle los niveles de produccin y de precio, y distribuya los recursos. Sostienen que el rpido y consistente crecimiento de los indicadores econmicos mundiales desde la revolucin industrial se debe al surgimiento del capitalismo moderno.24 25 Mientras que las mediciones no son idnticas, aquellos que estn a favor argumentan que incrementar el PIB (per capita) ha demostrado empricamente una mejora en la calidad de vida de las personas, tal como mejor disponibilidad de alimentos, vivienda, vestimenta, atencin mdica, reduccin de horas de trabajo, y libertad de trabajo para nios y ancianos.26 Gracias a la especializacin de la agricultura, se produce un aumento de la produccin existente, y la actividad comercial de materias primas aumenta. La consecuencia de este hecho, es el incremento de la circulacin de capital, que fue un estmulo a la banca, y por tanto de la riqueza de la sociedad, aumentando el ahorro y con ello la inversin. Este fue el origen de la banca actual, la cual tena dos funciones: prestar el dinero que custodiaban a cambio de un inters y la emisin de "promesas de pago al contado al portador" que circulaban como dinero. Argumentos favorables al capitalismo tambin afirman que una economa capitalista brinda ms oportunidades a los individuos de incrementar sus ingresos a travs de nuevas profesiones o negocios que otras formas de economa. Segn esta manera de pensar, este potencial es mucho mayor que en las sociedades feudales o tribales o en las sociedades socialistas.

Organizaciones por inters individual


Cada uno de los actores del mercado acta segn su propio inters; por ejemplo, el empleador, quien posee los recursos y el capital, busca la maximizacin del beneficio propio por medio de la acumulacin y produccin de los recursos; los empleados, quienes venden su trabajo (el salario) a su empleador; y, por ltimo, los consumidores, quienes buscan obtener la mayor satisfaccin o utilidad adquiriendo lo que quieren y necesitan en funcin a la calidad del producto o la cantidad de su precio. El capitalismo puede organizarse a s mismo como un sistema complejo sin necesidad de un mecanismo de planeamiento o gua externa.27 A este fenmeno se lo llama laissez faire.28 En un proceso de este tipo la bsqueda de beneficios tiene un rol importante. A partir de las transacciones entre compradores y vendedores emerge un sistema de precios, y los precios surgen como una seal de cules son las urgencias y necesidades insatisfechas de las personas. La promesa de beneficios les da a los emprendedores el incentivo para usar su conocimiento y

recursos para satisfacer esas necesidades. De tal manera, las actividades de millones de personas, cada una buscando su propio inters, se coordinan y complementan entre s.29

Liberalismo y rol del Estado


La doctrina poltica que histricamente ha encabezado la defensa e implantacin de este sistema econmico y poltico ha sido el liberalismo econmico y clsico del cual se considera sus padres fundadores aJohn Locke, Juan de Mariana y Adam Smith. El pensamiento liberal clsico sostiene en economa que la intervencin del gobierno debe reducirse a su mnima expresin. Slo debe encargarse del ordenamiento jurdico que garantice el respeto de la propiedad privada, la defensa de las llamadas libertades negativas: los derechos civiles y polticos, el control de la seguridad interna y externa (justicia y proteccin), y eventualmente la implantacin de polticas para garantizar el libre funcionamiento de los mercados, ya que la presencia del Estado en la economa perturbara su funcionamiento. Sus representantes contemporneos ms prominentes son Ludwig von Mises y Friedrich Hayek por parte de la llamada Escuela austraca de economa; George Stigler y Milton Friedman por parte de la llamada Escuela de Chicago, existiendo profundas diferencias entre ambas. Existen otras tendencias dentro del pensamiento econmico que asignan al Estado funciones diferentes. Por ejemplo los que adscriben a lo sostenido por John Maynard Keynes, segn el cual el Estado puede intervenir para incrementar la demanda efectiva en poca de crisis. Tambin se puede mencionar a los politlogos que dan al Estado y a otras instituciones un rol importante en controlar las deficiencias del mercado (una lnea de pensamiento en este sentido es el neoinstitucionalismo).

Origen

Skyline de la ciudad inglesa de Mnchester en 1857. Durante el siglo XIX en medio de laRevolucin industrial esta ciudad desarroll tal cantidad de industria textil que fue llamadaCottonopolis, y se convirti en modelo de la prosperidad provocada por el capitalismo de libre empresa para el movimiento social y poltico denominado Escuela de Mnchester. Artculo principal: Historia del capitalismo.

Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que existe la civilizacin, pero el capitalismo como sistema econmico, en teora, no apareci hasta el siglo XVII en Inglaterra sustituyendo al feudalismo. Segn Adam Smith, los seres humanos siempre han tenido una fuerte tendencia a realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por otras. De esta forma al capitalismo, al igual que al dinero y la economa de mercado, se le atribuye un origen espontneo o natural dentro de la edad moderna.30 Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado por las Cruzadas que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI hasta el siglo XIII. Las grandes travesas y expediciones de los siglos XV y XVI reforzaron estas tendencias y fomentaron el comercio, sobre todo tras el descubrimiento del Nuevo Mundo y la entrada en Europa de ingentes cantidades de metales preciosos provenientes de aquellas tierras. El orden econmico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que predominaba lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consista en intercambiar bienes y no en producirlos. La importancia de la produccin no se hizo patente hasta la Revolucin industrial que tuvo lugar en el siglo XIX. Sin embargo, ya antes del inicio de la industrializacin haba aparecido una de las figuras ms caractersticas del capitalismo, el empresario, que es, segnSchumpeter, el individuo que asume riesgos econmicos no personales. Un elemento clave del capitalismo es la iniciacin de una actividad con el fin de obtener beneficios en el futuro; puesto que ste es desconocido, tanto la posibilidad de obtener ganancias como el riesgo de incurrir en prdidas son dos resultados posibles, por lo que el papel del empresario consiste en asumir el riesgo de tener prdidas o ganancias. El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofa del Renacimiento y de la Reforma. Estos movimientos cambiaron de forma drstica la sociedad, facilitando la aparicin de los modernos

Estados nacionales que proporcionaron las condiciones necesarias para el crecimiento y desarrollo del capitalismo en las naciones europeas. Este crecimiento fue posible gracias a la acumulacin del excedente econmico que generaba el empresario privado y a la reinversin de este excedente para generar mayor crecimiento, lo cual gener industrializacin en las regiones del norte.

Tipos de sistemas capitalistas


Tal como fue mencionado anteriormente no todos los sistemas capitalistas son idnticos y existen diferencias entre los diferentes sistemas capitalistas, segn la relacin entre los mercados, el estado y la organizacin social. Dentro de los sistemas clasificados como capitalistas, pueden encotnrarse dos tendencias que en cierto modo son contrapuestas: El capitalismo desregulado o de laissez-faire, donde los mercados tienden a ser utilizados para cualquier aspecto con una regulacin estatal mnima o inexistente sobre los mecanismos de mercado. El capitalismo de estado y las economas mixtas son diferentes sistemas capitalistas en que el estado puede llegar a tener una influencia notable en la economa global o ms frecuentemente en algunos sectores estratgicos. En algunos de estos sistemas si bien el estado no est a cargo directo de la produccin, dicta regulaciones con diversos objetivos: Corregir los efectos de posibles fallos de mercado. Lograr cierto bienestar social adicional al margen de los mecanismos de mercado. Proteger los recursos naturales y buscar una forma de explotacin sostenible de los mismos. Financiar un sistema defensa nacional y de seguridad pblica que permita desarrollar pacficamente la actividad econmica capitalista. En trminos polticos informales se considera que los sistemas capitalistas son opuestos a los sistemas de inspiracin socialista. Presuntamente los sistemas socialistas difieren de los sistemas capitalistas en varias maneras: propiedad pblica de los medios de produccin, los recursos monetarios obtenidos mediante la produccin pueden ser utilizados con fines sociales no relacionados con la inversin o la obtencin de beneficios. En muchos sistemas histricos de inspiracin socialista muchas decisiones importantes de produccin fueron directamente planificadas por el estado lo cual dio lugar a sistemas de economa planificada. Tampoco pueden considerarse sistemas capitalistas muchos sistemas socieconmicos de la antigedad y la edad media, ya que en ellos tena un papel destacado la mano de obra forzada (como en el feudalismo) o directamente la mano de obra esclava (presente en la antigedad, la edad moderno e incluso perdur inicialmente en las sociedades capitalistas). Tampoco exista en muchos de esos sistemas movilidad social, al tratarse de sociedades estamentarias; ni la produccin estaba orientada o racionalizada a la obtencin de beneficio econmico o a crear sistemas de acumulacin capitalista, sino que otros objetivos socialmente deseables para una parte de la sociedad podan tener mayor peso en las decisiones de produccin y la actividad econmica.

Crticas al capitalismo
Artculo principal: Anticapitalismo.

Parte de la crtica al capitalismo es la opinin de que es un sistema caracterizado por la explotacin intraeconmica (a diferencia del esclavismo y el feudalismo) de la fuerza de trabajo del hombre al constituir el trabajo como una mercanca ms. Esta condicin sera su principal contradiccin: Medios de produccin privados con fuerza de trabajo colectiva, de este modo, mientras en el capitalismo se produce de forma colectiva, el disfrute de las riquezas generadas es privado, ya que el sector privado "compra" el trabajo de los obreros con el salario. La alternativa histrica al capitalismo con mayor acogida ha estado representada por el comunismo y el estatismo.[cita requerida]

Marxismo
Artculo principal: Modo de produccin capitalista.

Para el materialismo histrico (el marco terico del marxismo), el capitalismo es un modo de produccin. Esta construccin intelectual es originaria del pensamiento de Karl Marx (Manifiesto Comunista, 1848, El Capital, 1867) y deriva de la sntesis y crtica de tres elementos: la economa clsica inglesa (Adam Smith,David Ricardo y Thomas Malthus), la filosofa idealista alemana (fundamentante la dialctica hegeliana) y el movimiento obrero de la primera mitad del siglo XIX (representado por autores que Marx calificaba desocialistas utpicos).

Capitalismo e imperialismo
Los crticos del capitalismo lo responsabilizan de generar numerosas desigualdades econmicas. Tales desigualdades eran muy acusadas durante el siglo XIX, sin embargo se experimentaron notables mejoras en los pases industrializados a lo largo del siglo XX, a pesar de que nunca se haya demostrado con hechos objetivos y, adems, las desigualdades crecieran exponencialmente respecto a los pases colonizados. Pero los crticos del

capitalismo (John A. Hobson, Imperialism, a study, Lenin El imperialismo, fase superior del capitalismo) sealaron desde finales del siglo XIX que tales avances se obtuvieron por un lado a costa del colonialismo, que permiti el desarrollo econmico de las metrpolis, y por otro lado gracias al Estado del Bienestar, que suaviz los efectos negativos del capitalismo e impuls toda una serie de polticas cuasisocialistas. Otras crticas al capitalismo que se enlazan a dcadas anteriores con el mismo matiz antiimperialista (a partir del pensamiento centro-periferia) provienen de los movimientos antiglobalizacin, que denuncian al modelo econmico capitalista y las empresas transnacionales como el responsable de las desigualdades entre el Primer Mundo y el Tercer Mundo, teniendo el tercer mundo una economa dependiente del primero.

El mercado como institucin no natural


Desde una perspectiva no estrictamente marxista, Karl Polanyi (La gran transformacin, 1944) insiste en que lo crucial en la transformacin capitalista de economa, sociedad y naturaleza fue la conversin enmercanca de todos los factores de produccin (tierra, o naturaleza y trabajo, o seres humanos) en beneficio del capital.

Ecologismo
La crtica ecologista argumenta que un sistema basado en el crecimiento y la acumulacin constante es insostenible, y que acabara por agotar los recursos naturales del planeta, muchos de los cuales no son renovables. Ms an si el consumo de estos recursos es desigual entre los pases y en sus respectivas clases econmicas. Hasta hace algunas dcadas, se pensaba que los recursos naturales eran virtualmente inagotables y que la contaminacin, prdida de la biodiversidad y de paisajes eran costes asumibles del progreso. Actualmente existen dos tendencias principales relacionadas con la crtica ecologista: aquella que defiende un desarrollo sostenible de la economa (que consistira en adaptar el actual modelo al nuevo problema medioambiental), y otra que defiende un decrecimiento de la economa (que apunta directamente a nuevos sistemas de organizacin econmica31 ). Como contraparte al ecologismo colectivista, surge el ecologismo de mercado con base en la libertad individual. Este ecologismo plantea la proteccin de los ecosistemas desde el punto de vista del capitalismo libertario, los libertarios dicen que una definicin de la propiedad privada en todos los recursos escasos, cada recurso escaso es usado ms eficientemente y por lo tanto es regulado por el mercado, de igual manera el propietario siempre esta interesando de que su tierra y animales estn sanos, usan el ejemplo de la privatizacin de los elefantes en Kenia y la recuperacin de la poblacin de estos para demostrar que una economa de mercado con propiedad privada, siempre tiene inters en un ecosistema sano, desde el punto de vista de los libertarios, cuando no hay derechos de propiedad definidos ocurre la denominada tragedia de los comunes, donde el recurso es usado por todos de manera irresponsable y este se agota.

Historia del capitalismo

Fernand Braudel sita los orgenes del capitalismo en la Edad Media, en algunas pequeas ciudades comerciantes.

La historia del capitalismo ha sido objeto de grandes debates sociolgicos, econmicos e histricos desde el siglo XIX. El comercio existe desde que surgi lacivilizacin, pero el capitalismo como sistema econmico no apareci hasta el siglo XVI en Inglaterra, en sustitucin del feudalismo. Segn Adam Smith, los seres humanos siempre han tenido una fuerte tendencia a "realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por otras ". De esta forma al capitalismo, al igual que al sistema de precios y la economa de mercado, se le atribuye un origen espontneo o natural dentro de la edad moderna.1 Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado por las Cruzadas que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI hasta el siglo XIII. Las grandes travesas y expediciones de los siglos XV y XVI reforzaron estas tendencias y fomentaron el comercio, sobre todo tras el descubrimiento delNuevo Mundo y la entrada en Europa de ingentes cantidades de metales preciosos provenientes de aquellas tierras. El orden econmico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que predominaba lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consista en intercambiar bienes y no en producirlos. La importancia de la produccin no se hizo patente hasta la Revolucin industrial que tuvo lugar en el siglo XIX. Sin embargo, ya antes del inicio de la industrializacin haba aparecido una de las figuras ms caractersticas del capitalismo, el empresario, que es, segnSchumpeter, el individuo que asume riesgos econmicos no personales. Un elemento clave del capitalismo es la iniciacin de una actividad con el fin de obtenerbeneficios en el futuro; puesto que ste es desconocido, tanto la posibilidad de obtener ganancias como el riesgo de incurrir en prdidas son dos resultados posibles, por lo que el papel del empresario consiste en asumir el riesgo de tener prdidas o ganancias. El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofa del Renacimiento y de la Reforma Protestante. Estos movimientos cambiaron de forma drstica la sociedad, facilitando la aparicin de los modernos Estados nacionales (y posteriormente el Estado de Derecho como sistema poltico y elliberalismo clsico como ideologa) que proporcionaron las condiciones necesarias para el crecimiento y desarrollo del capitalismo en las naciones europeas. Este crecimiento fue posible gracias a la acumulacin del excedente econmico que generaba el empresario privado y a la reinversin de este excedente para generar mayor crecimiento econmico, lo cual gener industrializacin en las regiones del norte.
ndice
[ocultar]

1 Orgenes de una civilizacin 1.1 El capitalismo medieval 1.1.1 Vida urbana

1.1.2 Aparicin de las bolsas a finales de la Edad Media 1.2 Renacimiento y Reforma 1.2.1 La tica protestante 1.2.2 El espritu de innovacin 1.2.3 Hacia un nuevo sistema tcnico 1.2.4 El mercantilismo 1.2.5 Evoluciones jurdicas y monetarias 1.3 La emergencia del capitalismo 1.3.1 Evolucin de las relaciones sociales 1.3.2 Signos de declive del artesanado 1.3.3 Apropiacin de las tierras 1.4 El advenimiento poltico del capitalismo 1.4.1 Propiedad privada y medios de produccin 1.4.2 Mercado del trabajo 2 Historia del capitalismo moderno 2.1 Introduccin 2.2 Asentamiento de la economa de mercado 2.3 Siglos XIX y XX: historia de la empresa 2.4 Siglos XIX y XX: capitalismo y salario 2.4.1 La mquina contra el obrero? 2.4.2 Los derechos sociales 2.4.3 Los salarios 2.5 Siglos XIX y XX: evolucin de las posturas polticas del capitalismo 2.5.1 Capitalismo agrcola contra capitalismo industrial 2.5.2 Capitalismo y democracia 2.5.3 Capitalismo y patriotismo 2.5.4 Confrontacin de los poderes polticos y los poderes privados 2.5.5 Colaboracin de los poderes polticos y los poderes privados 2.5.6 El capitalismo contra las veleidades de la regulacin del Estado en el siglo XX 3 La expansin del capitalismo: de los capitales nacionales a los capitales multinacionales 3.1 Los capitalismos nacionales 3.1.1 El capitalismo britnico 3.1.2 El capitalismo estadounidense 3.1.3 El capitalismo renano 3.1.4 El capitalismo nipn 3.1.5 Evolucin reciente de los grandes modelos 3.2 Capitalismo, colonialismo, imperialismo y guerra 3.2.1 El imperialismo 3.2.2 Balance de la colonizacin por el capitalismo occidental 3.3 El capitalismo mundial 3.3.1 De la economa-mundo a la economa mundial 3.3.2 Multinacionalizacin de las empresas 4 Hacia un capitalismo cognitivo? 4.1 La propiedad intelectual 4.2 La emergencia del capital humano 5 Referencias y notas 6 Fuentes 7 Vase tambin

[editar]Orgenes [editar]El

de una civilizacin

capitalismo medieval

El gran canal de Venecia, por Turner (v. 1835).

Para Fernand Braudel (la Dinmica del capitalismo, 1985), el capitalismo es una "civilizacin" con races antiguas, ya habiendo conocido horas prestigiosas, tales como las grandes ciudades-estados comerciantes: Venecia, Amberes, Gnova, msterdam, etc. pero las actividades son minoritarias hasta el siglo XVIII. Werner Sombart (El capitalismo moderno, 1902) fecha la emergencia de la civilizacin burguesa y del espritu de empresa en el siglo XIV, en Florencia. As como lo muestra Braudel, encontramos en la Edad media las primeras manifestaciones del capitalismo comercial en Italia y en los Pases Bajos. El comercio martimo con Oriente, en respuesta a las cruzadas, enriqueci a las ciudades italianas, mientras que en los Pases Bajos, a la desembocadura delRin, que haca el lazo entre Italia y Europa del Norte, dominada por la Liga Hansetica. En las grandes ciudades, los vendedores de paos y de las sederas adoptan mtodos capitalistas de gestin. Efectan ventas al por mayor, establecen mostradores y venden sus productos en conjunto en las grandes feriaseuropeas. Se abastecen de materias primas tanto en Europa como en Levante. En esta poca turbada de la Edad media, ajustan sus pagos por letras de cambio, menos peligrosas que el transporte de metales preciosos. De esta forma, lgicamente se desarrollan, en paralelo del capitalismo comercial, las primeras actividades bancarias del capitalismo financiero: depsitos, prstamos sobre prendas, letra de cambio, seguros para las embarcaciones. Estos capitalistas se enriquecen extendiendo su influencia econmica sobre el conjunto de Occidente cristiano, creando as lo que Braudel llama una "economa-mundo". En su anlisis, Braudel distingue la "economa de mercado" del capitalismo, este ltimo constituyendo un tipo de "contra mercado". Segn l, la economa de mercado (es decir la economa local en aquella poca) est dominada por las reglas y los cambios leales, porque sometida a la competencia y a la transparencia relativa, el capitalismo intenta evitarlo en el comercio lejano con el fin de librarse de reglas y de desarrollar cambios desiguales como nuevas fuentes de enriquecimiento. Podemos observar que desde la Antigedad, sistemas idnticos haban sido puestos en prctica por los fenicios, griegos, los Cartagineses y los romanos. Estos sistemas fueron marcados no obstante ms por el imperialismo y el esclavismo que por el capitalismo. A travs del mundo, otras formas de capitalismo comercial se desarrollaron de manera precoz en la poca feudal (bajo la dinasta Ming en China por ejemplo).

[editar]Vida urbana En las grandes ciudades especializadas de Europa, el artesanado, volcado esencialmente hacia la exportacin, est dominado por los grandes comerciantes y paeros, aunque las relaciones econmicas entre artesanos y vendedores se emparientan en el salariado. Los comerciantes controlan a la vez la adquisicin de materias primas ro arriba y la venta de los productos terminados ro abajo. La poblacin urbana ya se diferencia en varias clases econmicas distintas y ricas para algunos, pobres para otros. La ciudad de Florencia es el ejemplo perfecto: encontramos all muy temprano a banqueros que desarrollan sucursales a travs de Europa y esclavizan la industria en bsqueda de su provecho. Entre ellos grandes familias, tal es el caso de los Mdicis, quienes crean las primeras relaciones "privilegiadas" entre el mundo de los negocios y el mundo poltico. Tambin en este periodo el matematico Luca Pacioli fija las bases del comercio al crear los Estados Financieros en los que se fija la terminologia y la manera de calcular las relaciones comerciales bsicas, por lo cual Florencia brillara durante mucho tiempo como el principal centro bancario de Europa. [editar]Aparicin de las bolsas a finales de la Edad Media

Segn Fernand Braudel, la aparicin de las primeras Bolsas ocurre en el siglo XIV en estas ciudades italianas donde el comercio es permanente (contrariamente a las ferias medievales que se celebran sobre perodos limitados) y donde se concentran lo esencial de las actividades financieras. Es no obstante la creacin en 1409 de la Bolsa de Brujas, un hotel dedicado al intercambio de mercancas, letras de cambio y efectos de comercio, que marca un punto de inflexin en el desarrollo de las actividades financieras. El plaza se impone rpidamente gracias a la abertura de su puerto, gracias a la fama de sus ferias comerciales y gracias al clima de tolerancia y de libertad que aprovechan vendedores e inversionistas de todo origen. Son los mismos triunfos que permitirn luego a la plaza de Amberes (creada en 1460) desarrollarse al principio del Renacimiento. Se poda leer en su frontis: Ad usum mercatorum cujusque gentis ac linguae ("Para uso de los vendedores de todos los pases y de todas lenguas").

[editar]Renacimiento y Reforma [editar]La tica protestante Max Weber (en su obra La tica protestante y el espritu del capitalismo escrita en 1904/05) considera que la emergencia del capitalismo moderno data de la Reforma. Teniendo como base una acta sociolgica, vincula el espritu del capitalismo moderno a la mentalidad protestante y lo ve pues como el resultado de una evolucin lenta nacida de la Reforma, y ms generalmente de una evolucin religiosa que se hace en el sentido de un "desencanto de la gente". Observamos por otra parte que formas espordicas de capitalismo financiero haban sido desarrolladas desde hace mucho tiempo por los lombardos y los judos, no sometidos a las coacciones religiosas del catolicismo. Es por otra parte a stos ltimos que Werner Sombart (El Capitalismo moderno) atribuir el gnesis del capitalismo moderno. Segn Weber, el capitalismo occidental corresponde a la aparicin de un espritu nuevo, de una revolucin cultural. Weber empleo entonces el trmino capitalismo moderno "para caracterizar la bsqueda racional y sistemtica del provecho por el ejercicio de una profesin". Ms que la riqueza, cuyo deseo no es nuevo, es el espritu de acumulacin que se impone como vector de ascensin social. Esta nueva tica se difunde gracias a la emergencia de nuevos valores: el ahorro, la disciplina, la conciencia profesional. Esta ltima permite por ejemplo la aparicin de una lite obrera que, ms all del salario, se preocupa de la calidad de su obra. El trabajo se hace un fin en s. En paralelo emerge un personaje emblemtico, el empresario, que busca un xito profesional provechoso a la sociedad en conjunto. El contexto favorable para esta evolucin de los valores es el de la Reforma. Para Max Weber, la tica del oficio viene del luteranismo que anima a cada creyente a seguir su vocacin, y que hace del xito profesional un signo de eleccin divina. En efecto, los creyentes ordinarios, sabiendo que no tienen la maestra de su salvacin (lgica de la predestinacin), intentan ardientemente encontrar en su vida privada los signos de esta predestinacin, como el xito profesional, con el fin de atenuar su angustia enfrente de la muerte y frente del juicio que la sigue. Por otro lado el informe directo a Dios preconizado por la religin protestante acelera el proceso de "desencanto del mundo" (Suprimiendo el nmero de prcticas religiosas por ejemplo), lo que concurre a la emergencia de la racionalidad. Ya, Karl Marx haba observado un proceso de desengao escribiendo: "La burguesa (...) Ahog los escalofros sagrados del xtasis religioso, del entusiasmo caballeresco, del sentimentalismo a cuatro cntimos en las aguas helados del clculo egosta." Manifiesto del Partido Comunista, 1848. Esta racionalizacin permite la aparicin de nuevos dogmas que fundan el espritu del capitalismo: "La repugnancia en el trabajo es el sntoma de la ausencia de gracia.", "El tiempo es precioso, infinitamente porque cada hora perdida es sustrada del trabajo que concurre a la gloria de Dios." Max Weber, La tica protestante y el espritu del capitalismo. Max Weber ilustra sus propsitos en un texto de Benjamin Franklin, revelador segn l de las nuevas mentalidades: "El que pierde cinco chelines pierde no slo esta suma, sino que tambin todo lo que habra podido ganar utilizndole en los asuntos, lo que constituir una cantidad de dinero considerable, a medida que el hombre joven envejezca." Advice to a young tradesman, 1748. Las tesis de Weber han sido muy criticadas. El lazo entre el dogma de la predestinacin y el espritu del capitalismo es muy paradjico, debido a que un fiel tiene que buscar signos de eleccin mientras que el dogma afirma la predestinacin como de de todas maneras impenetrable. Historiadores invalidan esta concomitancia de ambos fenmenos (Braudel por ejemplo, que fecha el capitalismo en un perodo anterior a la Reforma). [editar]El espritu de innovacin

La Biblia de Gutenberg (14501454), una de las primeras producciones estandarizadas en gran nmero.

Segn Lewis Mumford (Tcnicas y civilizaciones, 1950), el sistema tcnico del Renacimiento anuncia el futuro econmico del mundo occidental. El siglo XV vive por ejemplo la puesta a punto de la imprenta en caracteres mviles (la "tipografa") de Gutenberg. Cuidadoso de preservar mientras puede los secretos de sus bsquedas, forzado a prstamos monetarios importantes, es en cierto modo el arquetipo de los futuros capitalistas. Su objetivo es responder a una peticin insatisfecha: la peticin de cultura de los espritus cada vez menos analfabetos del Renacimiento. Si era preciso hacer publicaciones en gran escala de libros mayores, rpidamente va a surgir la peticin de realizar una produccin ms diversificada. La difusin de la Biblia a uso personal contribuye al vuelo de la Reforma, mientras que sta aumenta a cambio la demanda. En parte permitida por los progresos de la metalurgia, la tipografa le abastece a cambio de desembocaduras. Inters por la mecnica, las primicias de la "standardizacin", producciones de grandes series, preocupaciones de la "productividad" y el espritu de innovacin... Si bien habr que esperar para ver avances similares en la industria textil y as estimular el despegue industrial, la imprenta muestra bien que el mantillo del capitalismo es ms antiguo. Respecto a la imprenta, Max Weber hace ver que ya exista desde hace mucho tiempo en China y seguramente en la India, pero como numerosas tcnicas, heredadas a veces de la Antigedad (la fuerza del vapor fue conocida por ejemplo en el Antiguo Egipto), debi esperar para poder insertarse en un conjunto de tcnicas coherentes y complementarias para poder imponerse. No lo hizo por otra parte sin encontrar oposicin, particularmente por parte de los copistasmedievales.

[editar]Hacia un nuevo sistema tcnico El nuevo sistema tcnico que surge en el Renacimiento permite la irrupcin de ciertos principios del capitalismo moderno como el mejoramiento de la productividad, la economa de mano de obra, el aumento de la produccin en volumen y su diversificacin, e incluso la inversin. Se apoya en algunas innovaciones como el alto horno, la imprenta o el sistema biela-manivela, el aumento en potencia de los grandes sectores industriales (metalurgia, explotacin minera) y la utilizacin corriente de una fuente de energa (hidrulica). Este sistema, que persistir hasta mediados del siglo XVIII, arrastrar la adopcin de un sistema social que servir para sembrar el inicio de un capitalismo naciente y enterrar un rgimen feudal que no habr sabido inscribirse en esta mudanza en profundidad. [editar]El mercantilismo Artculo principal: Mercantilismo. A partir del siglo XVI, el pensamiento econmico ya no est dominado ms por los telogos, sino por los pensadores laicos que se preocupan en primer lugar de la fuerza del Estado: los mercantilistas. Con el fin de asegurar la expansin de la riqueza del Prncipe, los valores religiosos son olvidados. Poca importancia tiene que la usura sea un pecado o no, los gobernantes no se preocupan ms que tal o cual poltica comercial no sea cristiana: solo cuenta la Razn de Estado. Este pensamiento no es el del capitalismo, visto que se preocupa slo de la importancia de la fuerza del Estado y no del desarrollo de la riqueza particular. No obstante, primero porque contribuye eliminando los valores religiosos, luego porque puede encontrar inters en el desarrollo de los asuntos particulares, prepara las evoluciones futuras. A menudo la creacin de monopolios por el Estado constitua un compromiso entre el enriquecimiento de los vendedores y el involucramiento de la fuerza pblica en las actividades ms lucrativas. Fue por ejemplo el caso de las diferentes Compaas de Indias. [editar]Evoluciones jurdicas y monetarias

Una obligacin de la Compaa Holandesa de las Indias Orientales, emitida en 1623.

En el siglo XVII, Holanda adquiere importantes factoras en la India y desarrolla el comercio de las especias, de la pimienta en particular; se estableci en Japn y comercia con la China. Se hace el nuevo centro de la "economa-mundo" segn Braudel. En 1602, funda la primera Compaa de las Indias Orientales: es la primera gran "sociedad por acciones". Sus dividendos a menudo ascendan 15, hasta 25%. De 3100 florines, las acciones subieron hasta los 17000 florines a finales del siglo. Estas acciones estuvieron sometidas a especulaciones incesantes, alimentadas por los rumores ms infundados, incluso por campaas organizadas de desinformacin. La Compaa emiti tambin obligaciones. La Compaa Britnica de las Indias Orientales tomara despus el relevo y el modelo inspira la creacin de compaas en la industria metalrgica y textil, elpapel, etc.

Salida de los veleros de la Compaa holandesa de las Indias Orientales , por Hendrick Cornelisz (v. 16301640).

En paralelo, el flujo de oro desde las colonias de Amrica permite a partir del siglo XVI una estimulacin de los cambios, un perfeccionamiento de los mtodos de pago y de las tcnicas monetarias. Las primeras monedas divisionarias son golpeadas, las monedas fiduciarias vivirn una expansin importante, los primeros billetes aparecen. En el resto del mundo, los cambios quedan limitados por el uso de "monedas metlicas en la infancia". Holanda conoce tambin la primera burbuja especulativa de la Historia, la Tulipomana. En los aos 1630, el precio de los tulipanes vive una elevacin fuerte, al alcanzar a veces la cebolla el precio de una casa burguesa. Cuando esto se volvi manifiestamente irracional, el primer crack de la Historia se produjo.

[editar]La emergencia del

capitalismo

El Sndico de los paeros, por Rembrandt (1662). Obra de encargo, simboliza tanto el xito de la burguesaas como la pujanza de msterdam

No obstante, la emergencia del capitalismo es asociada ms a menudo con las primicias de la revolucin industrial, y en particular al siglo XVIII. Las formas modernas de propiedad privada de los medios de produccin y de salariado se desarrollan durante este perodo.

[editar]Evolucin de las relaciones sociales Durante el perodo artesanal, el capitalismo conoce formas anteriores a la fbrica o a la manufactura. La agricultura induce perodos de actividad dbil (la temporada muerta sobre todo) y los fabricantes de las ciudades se interesan rpidamente por esta mano de obra regularmente ociosa. El trabajo a domicilio, o "domestic system", va a desarrollarse. Les permite a los artesanos y fabricantes cederles en subcontacto una parte de su produccin a las familias campesinas. En el marco ms especfico de "putting-out system", los empresarios abastecen a los trabajadores rurales (y siempre a domicilio) de materias primas, incluso instrumentos, luego vienen para recuperar a cambio de un salario el producto transformado, que ser a veces terminado en los talleres urbanos. Este sistema tiene, por ejemplo, un inters superior en el marco de la produccin textil. Si no se puede cualificar tales mtodos de capitalistas, son muy anunciadoras de las futuras relaciones sociales entre empresarios y asalariados. [editar]Signos de declive del artesanado

El spinning-jenny de James Hargreaves, inventado en 1765, decuplicaba la productividad del hilandero; 20000 fueron vendidas antes de 1790.

Las innovaciones de principios de la revolucin industrial quedan accesibles a los pequeos artesanos (cf. imagen del "spinning-jenny" al lado) y todava no requieren la concentracin del capitalismo industrial. Asistimos sin embargo a las primeras grandes concentraciones espordicas, sin lazo con el maquinismo vinculadas a producciones particulares, por ejemplo como la impresin sobre tela. Esta ltima necesita terrenos extendidos con el fin de blanquear las telas, piezas inmensas donde secarlos. Requiere herramientas diversificadas y complejas, y arrastra cantidades importantes de telas y colorantes. Tras esto, necesita la reagrupacin de obreros especialistas en tareas distintas. Finalmente, las numerosas formas de producciones, todava no mecanizadas, se llevan las primeras grandes concentraciones de capitales y de mano de obra. La cuestin de la accesibilidad del capital a los ms humildes es esencial en el anlisis marxista. En efecto, Marx distingue dos formas diferentes de propiedad privada: la del trabajador que posee la fuerza de trabajo y la vende al capitalista y la burguesa que posee los medios de produccin y emplea la fuerza de trabajo de los proletarios. La primera forma histrica corresponde al desarrollo del artesanado y de la pequea agricultura. La segunda forma, vinculada a la apropiacin de los medios de produccin por la burguesa (o la nobleza), permite la aparicin de la gran industria, las grandes propiedades agrcolas, del trabajador asalariado y pues del conjunto de los mecanismos que fundan el modo de produccin capitalista.

[editar]Apropiacin de las tierras Vase tambin: Tragedia de los comunes. En el campo, el sistema feudal perdura mucho tiempo (la servidumbre es abolida slo en 1861 en Rusia, lo que lo hace un caso excepcional). En 1727, la Enclosure Act (Acta de campos cerrados) permite a los "lords" britnicos apropiarse y cercar los campos. Antes, la propiedad volva a los municipios, y los campos fueron explotados por el conjunto de los campesinos locales quienes juntos sacaban provecho de las cosechas. No obstante los primeros campos cerrados son ms antiguos y datan del siglo XV. Los trastornos que provocan ya marcan los espritus de la poca: Toms Moro ya denuncia en Utopa (1516) las consecuencias sociales de los balbuceos del capitalismo naciente y describe un mundo alternativo, un imaginario marcado por un estilo de vida que se emparienta con

el comunismo. El proceso largo de cercado de campos y el impuesto de los derechos de propiedad sobre los campos va a crear una distincin ntida entre el propietario y el asalariado (los antiguos pequeos explotadores se hacen los asalariados de los "landlords"). Francia conoce en este campo un fenmeno diferente al principio del siglo XIX: el Cdigo Civil de Francia, que dispersa las tierras entre los herederos en el momento de la defuncin, frenando el desarrollo de las grandes propiedades del capitalismo agrcola.

Primera pgina de la edicin original delCdigo Civil Francs de 1804.

En plena transicin demogrfica, esta apropiacin es el hecho de un inters nuevo para el mundo agrario por parte de las lites britnicas, que desean desarrollar unaagricultura a alto rendimiento, y lucrativa, basndose en el modelo de Holanda y de Flandes. Esta apropiacin conllevar inmediatamente una actividad e inversiones importantes, por el mismo hecho de la instalacin de las cercas. Sobre el modelo de las Islas Britnicas, la propiedad privada de las tierras se extiende a travs de Europa y de las Amricas, no sin encontrar oposiciones, particularmente morales: "El primero que, habiendo vallado un terreno, se le ocurri decir: esto me pertenece, y encontr gentes lo suficientemente simples para creerle, fue el verdadero fundador de la sociedad civil. Cuntos crmenes, muertos, miserias y horrores no hubiera evitado al gnero humano el que, arrancando las estacas o rellenando el foso, hubiera gritado a sus semejantes: guardos de escuchar a este impostor; estis perdidos si olvidis que los frutos son de todos y que la tierra no es de nadie" Jean-Jacques Rousseau, Discursos sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad en los hombres . Segunda parte. 1755 La legitimidad histrica del capitalismo agrario esencialmente se encuentra en su efecto directo: la Revolucin agrcola. As como lo mostr Max Weber, la introduccin de la idea de provecho individual permiti la emergencia del racionalismo en la produccin, la fuente principal de la productividad: "Cuando los frutos de todos son y que la tierra no pertenece a nadie, la tierra produce slo brezos y bosques." Jean-Baptiste Say Los progresos de la agricultura capitalista fueron necesarios para alimentar a una poblacin y el crecimiento exponencial (lo que pasa en Gran Bretaa, la poblacin aumenta de 6 a 18 millones entre 1750 y 1850) haca temer a los ms pesimistas (Thomas Malthus en particular) sobre un fin desastroso.

[editar]El advenimiento poltico del capitalismo Segn Braudel, el capitalismo puede establecerse profundamente slo all dnde las leyes se lo permiten y aseguran su desarrollo: "Hay condiciones sociales que empujan y le dan xito al capitalismo. ste exige cierta tranquilidad del orden social, as como una cierta neutralidad, o debilidad, o complacencia del Estado." La Dinmica del Capitalismo. La constitucin de economas capitalistas tales como las conocemos supuso entonces importantes cambios legislativos que instauraban la propiedad privada del capital y un mercado del trabajo. Estos cambios son slo la manifestacin de la toma del poder en el seno del Estado por la burguesa, una de las etapas esenciales de la lucha de clases.

[editar]Propiedad privada y medios de produccin En Gran Bretaa, el voto del Enclosure Act marca el advenimiento de la propiedad privada del capital, es seguido en el siglo XIX de la liberalizacin del accionariado. En 1825, la Bubble Act, que limitaba el tamao de las empresas, es revocado. En 1856, la creacin de sociedades annimas es liberada de toda coaccin. Es el principio de la dominacin de las teoras del laissez-faire (dejar hacer), deseando limitar la intervencin del Estado en la economa: ideologa difundida en Gran Bretaa por los autores de la escuela clsica inglesa. 2 En Francia, en respuesta a los movimientos revolucionarios de la capital, los castillos de los campos son asaltados a fines de julio de 1789 por los campesinos que discuten la propiedad seorial. En la noche del 4 de agosto de 1789, los privilegios de la nobleza son abolidos y la hacienda es abierta desde entonces a la burguesa, mientras que la desaparicin de numerosos impuestos del Antiguo Rgimen permite de (re)lanzar la inversin. El 26 de agosto, la propiedad privada, "bajo los auspicios del Ser supremo", es reconocida en la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano como un derecho inalienable. En los Estados Unidos, desde la colonizacin, la propiedad privada de las tierras fue la regla. No obstante, la legislacin americana pudo mostrarse muy favorable hacia los menos ricos y supo, gracias a la inmensidad del territorio, hacer de la propiedad privada de la tierra una nocin fundamental defendida por los ms humildes (no esclavos). Una ley de 1862 les concede en efecto la propiedad privada de 160 agrimensuras a los pioneros. La Homestead Act, ofrece un jardn para que cultiven los europeos desprovistos, estimulando los flujos migratorios hacia los Estados Unidos. [editar]Mercado del trabajo En Gran Bretaa, los economistas clsicos de finales del siglo XVIII y de principios de siglo XIX van a concentrar sus crticas en las leyes establecidas con el fin de permitir la emergencia de leyes que favorezcan elmercado. Heredados del siglo XVII, las poor laws britnicas ofrecan va las parroquias una asistencia a los indigentes otorgndoles un trabajo de workhouses, incluso les daban de limosna algunos productos necesarios para su supervivencia. Los grandes clsicos de la economa (Adam Smith, Thomas Malthus y David Ricardo) se ensaaron contra este sistema que impedira la movilidad de los trabajadores. En 1834, la casi derogacin de estas leyes fuerza a los pobres a mudarse a la ciudad con el fin de evitar el hambre, encontrando por la venta de su fuerza de trabajo los recursos necesarios para su supervivencia. En Francia, la constitucin del mercado del trabajo y la libertad de los capitales es permitida en junio de 1791 por la Loi Le Chapelier, que prohbe toda libertad de asociacin: corporaciones, asociaciones y coaliciones (es decir sindicatos y paros). En los Estados Unidos, es la 13 enmienda de la Constitucin que abole la esclavitud el 18 de diciembre de 1865, que concluye la liberalizacin del trabajo en conjunto de los sectores de actividad. [editar]Historia

del capitalismo moderno

[editar]Introduccin

La mquina a vapor, ejemplo tpico de la necesaria concentracin de los capitales.

Mientras que la legislacin favoreca a la burguesa, la revolucin industrial se embala a inicios del siglo XIX. Las producciones cada vez ms importantes en volumen, y los productos cada vez ms complejos, necesitan inversiones cada vez ms grandes. Es el caso en la industria naciente, pero tambin en la agricultura donde las grandes mquinas (las segadoras trilladoras desde 1834) hacen su aparicin. La desviacin creciente entre el coste

de estas mquinas y los salarios, as como la limitacin de los bienes comunes y la dureza del trabajo, contribuyen segmentando la sociedad en dos grupos muy distintos: los propietarios del capital, y aquellos a los que Marx llamar ms tarde los "proletarios". Las fbricas se desarrollan, los campesinos son llevados desde sus campos para reunirlos en las ciudades y vender su fuerza de trabajo en la industria. En un siglo, el triunfo del capitalismo industrial transform una sociedad tradicional, rural y agrcola, en una sociedad urbana e industrial. El xodo rural, combinado en la explosin demogrfica, despobl los campos y los obreros llegaron para amontonarse en los suburbios de las grandes ciudades industriales. Esta concentracin humana, asociada con la miseria obrera y con la desocupacin (la "armada de reserva" descrita por Marx), contribuye a la emergencia de la conciencia de clase en el seno del proletariado. Antes una miseria agrcola por lo menos igual, posiblemente a menudo peor no arrastraba tales problemas sociales a causa de la ausencia de concentracin. Los paisajes se transformaron profundamente, las "ciudades hongo" se multiplican, los grandes centros econmicos se reconstruyeron (Pars por Haussmann), las regiones carboneras son desfiguradas, entre otros cambios tormentosos. Siempre al plano social, el "capitalismo gerencial" (Alfred Chandler, La mano visible de los gerentes) que emerge a la vuelta de los dos siglos provoca nuevas distinciones entre "propietarios", "empresarios", "obreros" y "gerentes". Desde entonces, los provechos de los propietarios son cada vez menos legtimos y se emparientan a una renta, ya que no es ms que la remuneracin de su talento como emprendedor. No obstante, las familias ricas de rentistas son reemplazadas por empresarios de genio dados a fines del siglo XIX (Siemens, Edison, Ford y ms recientemente Bill Gates), como la fue en su tiempo la nobleza. Despus de la Segunda Guerra mundial, un perodo de fuerte crecimiento econmico, "Treinta Gloriosos" (Jean Fourasti) en Francia, lleva a numerosas economas del Norte a la sociedad de consumo, mientras que se impone una clase media, mientras que los niveles de vida tienden a uniformarse. El ltimo cuarto del siglo XX es marcado por la abertura creciente de los mercados financieros y por la nivelacin de los niveles de vida. Los accionistas minoritarios se multiplican, el accionariado asalariado se desarrolla, as como los fondos de pensiones en los pases anglosajones. Pero sobre todo, a finales del siglo XX es marcado por la cada del sistema econmico alternativo ejercido en los pases del "bloque comunista" (entre los que algunos consideran que constituan de verdad una forma estatal del capitalismo)3 teniendo en lo sucesivo economas de transicin. El capitalismo entonces es dominante bajo su forma liberal, pero sectores con modos diferentes de funcionamiento coexisten (economa social, economa pblica, profesiones liberales), stas representan entre el 50 y el 60% del PIB en los pases desarrollados, lo que hace relativo el peso de la economa capitalista en estas sociedades.

[editar]Asentamiento de la economa de mercado Segn Karl Polanyi (La Gran Transformacin, los orgenes de nuestro tiempo , 1944), Occidente conoci desde finales del siglo XV, una generalizacin de las relaciones del mercado. Nota sin embargo que la preponderancia de stos sobre las relaciones tradicionales, basadas por ejemplo en el don, la servidumbre, el trabajo en equipo se vuelve efectiva slo en el siglo XIX. Es en efecto durante este perodo cuando se coloca en Occidente una civilizacin cuya economa reposa en el mercado autorregulador, el Estado liberal, el patrn oro como el sistema monetario internacional, y el equilibrio fuerzas desde el fin de las guerras napolenicas. Para describir esta transformacin, K. Polanyi repite el ejemplo del advenimiento del mercado del trabajo en Gran Bretaa. El sistema tradicional encuadraba el trabajo debido a importantes restricciones jurdicas. Las corporaciones imponan reglas, ms basadas en la costumbre que en las leyes del mercado, concerniendo tanto las relaciones entre dueos, compaeros y aprendices, como las condiciones de trabajo o los salarios. Estos ltimos fueron por ejemplo anualmente evaluados por funcionarios. Pero hacia 1795, jueces de Speenhamland, un pueblo de Gran Bretaa, haban decidido conceder complementos de salarios, incluso una renta mnima a los indigentes. Esta decisin inspir Gran Bretaa entera y la instauracin de un mercado del trabajo, basado en la idea liberal que slo el trabajo debe ser fuente de renta, se topaba con la idea caritativa que quienquiera tiene un "derecho a vivir". Este obstculo, criticado por los clsicos de la economa y algunos filsofos utilitaristas fue finalmente levantado en 1834 con la desaparicin de las poor laws. El dogma del mercado autoregulado se impone entonces en Gran Bretaa (y ms tarde en el Reino Unido), y es completado por nuevas medidas que van a formar un sistema coherente propicio para la expansin del gran capitalismo. Con el fin de garantizar la regulacin del mercado, se indexa la emisin monetaria sobre el respaldooro en 1844. Esta disciplina monetaria, adoptada por la inmensa mayora de las naciones en la segunda mitad del siglo XIX permite la estabilizacin, o la autorregulacin, al seguir balanzas de pagos, el principio de los puntos de entrada y de salida de oro. Este rigor monetario induce una deflacincontinua en el siglo XIX que conllevar a una reduccin proporcional de los salarios nominales (con el fin de garantizar los provechos), que slo las duras

leyes del mercado pueden imponerles a los trabajadores. Tambin, con el fin de garantizar una estabilidad del poder adquisitivo de los trabajadores, a pesar de la reduccin de los salarios nominales, el libre comercio se impone como medio de alimentar la baja de los precios por la importacin de productos extranjeros a menores costos, desde la abolicin de las Corn Laws (leyes proteccionistas sobre el trigo) en 1846.

[editar]Siglos XIX y XX: historia de la empresa El capitalismo se hace en el siglo XIX esencialmente familiar (a excepcin de algunas grandes sociedades ya evocadas). Los nombres de las grandes familias ms conocidas industriales y financieras en nuestros das evocan siempre este perodo: Rothschild, Schneider, Siemens, Agnelli, etc. Es en una ptica familiar que se desarrolla el gran capitalismo: se ponen de acuerdo para evitar la dispersin de la empresa entre los herederos, mientras que las "fusiones" de la poca se hacen por la intervencin de alianzas matrimoniales. En la segunda mitad del siglo, una nueva burguesa se impone, no la de las propietarias pero s la de los diplomados. En Francia por ejemplo, las Grandes Escuelas abastecen lo esencial de los nuevos empresarios (Armand Peugeot, Andr Citron, etc.). Pero la llegada de estos diplomados a la cabeza de las grandes empresas no quebrant la tradicin familiar. El desarrollo de la legislacin sobre las sociedades annimas (liberalizacin total en 1856 en el Reino unido, 1867 en Francia y 1870 en Prusia), progresivamente permite a los capitales annimos juntarse a las grandes dinastas industriales. En Capitalismo, socialismo y democracia (1942), Joseph Schumpeter advierte que estas evoluciones jurdicas harn finalmente desaparecer la funcin de empresario-innovador y que "al romanticismo de las aventuras comerciales antiguas sucede[r] el prosasmo". La desaparicin del empresario, entendido en el sentido del siglo XIX, lleva segn Schumpeter a la desaparicin de la iniciativa capitalista. La "evaporacin de la sustancia de la propiedad" perjudica a la vitalidad de la economa, y aparte sus mismos xitos, "la evolucin capitalista, sustituyendo a un paquete de simples acciones en las paredes y a las mquinas de una fbrica, desvitaliza la nocin de progreso". Finalmente, Schumpeter teme que el capitalismo desaparezca en provecho del socialismo. En el siglo XX, las evoluciones de las producciones, la talla de las empresas y la complejidad de su gestin empujan a numerosos economistas a anunciar el fin del poder de los propietarios del capital en provecho de los "gerentes". John Kenneth Galbraith preve que el poder en el seno de la empresa pasa "de modo inevitable e irrevocable, del individuo al grupo, porque el grupo es el nico en poseer las informaciones necesarias para la decisin. Aunque los estatutos de la sociedad annima colocan el poder en las manos de sus propietarios, los imperativos de la tecnologa y de la planificacin los despojan para transmitirlos a la tecnoestructura". Prestamos asistencia a una "revolucin gerencial" (corporate revolution), donde el gerente toma el relevo del empresario. Los equilibrios entre los diferentes caracteres del capitalismo sutilmente lo transformaron: el objetivo esencial es en lo sucesivo menos el provecho (que preocupaba al empresario propietario) y los dividendos (preocupaciones del accionista) que la ampliacin de la empresa y de su prosperidad, entre las que dependen la remuneracin y el prestigio de los gerentes. La acumulacin del capital se hace la nueva prioridad. Las evoluciones ms recientes de la empresa se traducen no obstante en un regreso a la fuerza de los propietarios. El accionista vuelve a ser la finalidad de la empresa. No se trata generalmente ms de un individuo, sino a menudo de un fondo de inversin o de fondos de pensiones, o de bancos encargados de hacer fructificar el ahorro de los depositantes, exigentes que sean pequeos o grandes. La lgica de la "rentabilidad financiera" repite la ventaja sobre la de la rentabilidad econmica. Ms en condiciones de cumplir estos nuevos objetivos se quedan los gerentes que, aunque habiendo perdido su poder de orientacin en provecho de lo que se llamar en lo sucesivo el "gobierno de empresa" corporate governance, obtienen salarios siempre mayores. Ciertos economistas discuten esta nueva fuerza de los accionistas en el seno de la empresa. Para Joseph Stiglitz (Cuando el capitalismo pierde la cabeza, 2004) las empresas estn siempre en las manos de los gerentes y de los contables que no abastecen a los accionistas de los datos efectivos sobre la salud de las empresas y no vacilan en robar a estos ltimos va maniobras financieras incomprendidas, en particular la distribucin de stockoption. [editar]Siglos XIX y XX: capitalismo y salario [editar]La mquina contra el obrero? Esta problemtica se hace ilustre desde los principios de la primera revolucin industrial. Las modificaciones del trabajo y de su organizacin engendradas por la llegada de mquinas significa para los trabajadoresuna fuente de cesanta, pero sobre todo de degradacin. Adam Smith (Investigacin sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones, 1776) reconoce que el desarrollo del maquinismo y la divisin del trabajo embrutecen a los hombres y hacen considerarlas como mquinas simples a la hora de realizar el mismo gesto simple cada da. En 1811, los obreros del Nottinghamshire se rebelan, inspirados por la leyenda del clebre Robin Hood, bajo la direccin de un mtico Ned Ludd, para destruir las mquinas, hechas sus enemigas. De all se inspirara en 1831 la

"rebelin de los Tejedores de seda" (obreros lioneses de la seda). De hecho, para los capitalistas, la mquina prim mucho tiempo sobre el hombre. Es al ltimo a quien se adapta. Cuando un accidente lo priva de un brazo, se cambia al hombre sin inquietarse por la adecuacin de la mquina. Cuando la mquina y algunos de sus componentes son de accesos difciles, se emplea a los nios, cuya talla permite ir a lugares poco accesibles. Desde un punto de vista general, los estudios sobre perodos largos mostraron que el resultado de la introduccin de las mquinas era ms complejo que la competencia nica hacia el trabajador, ya que hace tambin crear nuevos puestos ms calificados (aparicin de los ingenieros) en paralelo antiguos puestos de obreros. Ms tarde, las mquinas pudieron reducir tambin las penurias y la duracin del trabajo cuando su concepcin tomaba en consideracin esta aproximacin. Les permitieron a los hombres acceder tambin a una sociedad donde los bienes son ms abundantes gracias al aumento de la productividad. Ciertos autores, entusiastas de cara a la alta productividad de los sectores primarios y secundarios, confiando en la robotizacin, no dudaron en profetizar "el fin del trabajo" (Jeremy Rifkin, 1996), y adelantaron el advenimiento de una economa esencialmente concentrada hacia los servicios para las personas ("la produccin del hombre para el hombre", segn Robert Boyer).

[editar]Los derechos sociales "Desconsolados, reducidos a la alternativa de morir de hambre o de arrancarle a su dueo por el terror la ms pronta condescendencia a su peticin. " Adam Smith, Investigacin sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones , 1776 Bajo la presin del desarrollo del movimiento obrero y de la cuestin social, el legislador tendr que reaccionar para mejorar las condiciones de vida de los trabajadores. Las leyes progresivamente van a mejorar el tiempo de trabajo, las condiciones de trabajo, la edad mnima para trabajar, el acceso a los ciudados, a la "jubilacin", etc. Desde 1833 en el Reino Unido con la Factory Act, que limita a las 9 al da el trabajo de los nios de menos de 13 aos, se dar un precedente para depurar estas situaciones. Estos progresos humanos lentamente se hacen, en el marco de un informe permanente de fuerzas. Este perodo ve tambin desarrollarse de nuevas formas de solidaridad entre trabajadores que se auto-organizan para hacer frente a un diario vivir duro. Las formas modernas de la economa social se les desarrollan en oposicin al capitalismo y les proponen servicios a los asalariados. Primeramente, las primeras mutuales sirven para financiar los entierros, luego extienden su campo de accin al financiamiento de los das de huelgas, luego a las bajas por enfermedad y retiros. Ciertos grandes dueos no sern insensibles a la miseria del mundo obrero, y se harn ilustres por su paternalismo, por su filantropa y sus mtodos de trabajo tanto vanguardistas como competitivos. Robert Owencomenz as a poner las bases del movimiento cooperativo en su fbrica de New Lanark, proponindoles a sus obreros tanto clases nocturnas, como jardines para sus nios. [editar]Los salarios

Henry Ford.

Ms tarde, Henry Ford comprender que la insatisfaccin del obrero, engendrada por los mtodos de trabajo tayloristas, se hace en detrimento de la productividad, y propondr salariosmuy por encima del mercado con el fin de limitar la rotacin del personal y de ganarse la confianza de una mano de obra vuelta difcil de reclutar sobre puestos poco valorizantes de produccin en lnea en un perodo sin paro. Este pensamiento se generalizar y acabar en el "compromiso fordista" de los aos 1945-1970, el perodo sobre el cual la parte de los salarios en el valor aadido va a progresar en detrimento de la parte relativa del provecho. No obstante, la productividad siempre acrecienta asalariados satisfechos de sus salarios, permitiendo aumentar los provechos en lo absoluto: es aqu dnde aparece la idea de compromiso. El fin del compromiso fordista, desde los aos 1970 o 1980 segn los pases, va sin embargo a arrastrar un movimiento inverso siempre corriente, en el cual la parte del provecho progresa rpidamente en detrimento de los salarios.

Modelos ms recientes de organizacin del trabajo, tal como el "toyotismo", invitan al asalariado a hacer parte de sus reflexiones sobre el proceso de produccin, permitindole hacer una influencia sobre la mquina, o por lo menos de tener la ilusin.

[editar]Siglos XIX y XX: evolucin de las posturas polticas del [editar]Capitalismo agrcola contra capitalismo industrial

capitalismo

La Guerra de Secesin es a menudo interpretada como el conflicto de una sociedad tradicional y agrcola oponindose a la marcha hacia el capitalismo industrial (Batalla de Fredericksburg, 13 de diciembre de 1862)

La oposicin entre los grandes capitalistas agrcolas y otras partes de la poblacin no va a tardar en manifestarse a pesar de la revolucin agrcola. En 1776,Adam Smith escribi: "A los propietarios, como a todos los dems hombres, les gusta recoger all dnde no sembraron." El capitalismo agrcola, que procura alimentar la subida de los precios por el proteccionismo (va Corn Laws), va entonces a oponerse al capitalismo industrial. En 1810, el economista y parlamentario David Ricardo (Ensayo sobre la influencia del precio bajo del trigo) piensa que la apertura del pas a las importaciones agrcolas permitir, gracias a la debilidad del precio de las subsistencias, reducir los salarios y pues favorecer la industria. De hecho, es unlobby de industriales de los textiles (la Anti Corn Laws League) que, al trmino de una batalla poltica incierta contra los grandes propietarios de bienes inmuebles, harn revocar las Corn Laws en 1846. El capitalismo liberal consigui entonces uno de sus primeros triunfos. A la inversa, en los Estados Unidos, el Sur, que reposa en una agricultura esclavista, es librecambista, mientras que el Norte, que desarrolla un capitalismo industrial, es proteccionista. Durante dcadas precediendo la Guerra de Secesin, propietarios del Sur pretextaban por otra parte que la condicin del obrero del Norte slo era raramente envidiable a la del esclavo del Sur. A menudo denunciaban pues el apetito que los capitalistas disimulaban detrs de los discursos abolicionistas. La imposicin del capitalismo se tradujo pues por un anclaje profundo de la economa en el proteccionismo que permiti un vuelo rpido de nuevos ramas de la industria.

[editar]Capitalismo y democracia Segn Raymond Aron (Dieciocho lecciones sobre la sociedad industrial, 1962), el capitalismo necesita en su evolucin aumentar la calificacin de la mano de obra con el fin de garantizar la perennidad del crecimiento econmico. Esta calificacin aumentada provoca la emergencia de las aspiraciones igualitarias. La sociedad capitalista conduce segn l naturalmente a la democracia "porque es fundada no sobre desigualdades de estatuto, sobre la herencia o sobre el nacimiento, pero s sobre la funcin cumplida por cada uno". La democratizacin hace sensible a la poblacin al pleno empleo, a la disminucin del tiempo de trabajo, a la reduccin de las desigualdades de rentas, lo que finalmente acaba en una intervencin creciente del Estado y en una aparicin de numerosas formas de contrapoderes. Para Joseph Schumpeter (Capitalismo, socialismo y democracia, 1942), es la aparicin del capitalismo y la emergencia de una lite burguesa que permiti el xito de la democracia abastecindole de hombres capaces de colocar una estructura burocrtica eficaz. Si el socialismo tambin puede ser democrtico, es menos apto que el capitalismo: "Una clase cuyos intereses son los mejor servidos por una poltica de no intervencin pone en prctica ms fcilmente la discrecin democrtica que no sabran hacerlo clases que tienden a vivir a expensas del Estado". (Ibid.) No obstante, por razones similares a las expuestas ms tarde por Raymond Aron, la democratizacin a menudo lleva a una socializacin de la democracia y a un retroceso del capitalismo.

Rosa Luxemburg considera que en la sociedad capitalista "las instituciones categricamente democrticas son, en cuanto a su contenido, slo unos instrumentos de los intereses de la clase dominante". 4 Segn ella, la democracia sera impedida por el funcionamiento del capitalismo, que coloca una sola clase social en la direccin de la sociedad.

[editar]Capitalismo y patriotismo Segn Michel Aglietta (Regulacin y crisis del capitalismo, 1976), el xito del capitalismo en los Estados Unidos est vinculado al "mito de la Frontera". La idea original de la organizacin de un espacio geogrfico gigantesco se habra transformado en una ideologa favorable para el capitalismo: "el que expresa la capacidad de la nacin americana que polariza las actividades industriales en un sentido de progreso." La asimilacin de la ventaja de la gran industria a la construccin de la nacin en la conciencia popular habra permitido justificar el conjunto de las degradaciones del proceso de produccin (taylorismo, luego fordismo) necesarias para la realizacin de los provechos de los capitalistas. "Es por eso que la burguesa industrial pudo hacer avalar posteriormente por el conjunto de la nacin las transformaciones tecnolgicas inducidas por la plusvala relativa presentndolos como la edificacin de una "nueva frontera"". (Ibid.) En la Historia, el patriotismo sera pues un instrumento que permitira justificar los sacrificios de los trabajadores en provecho del gran capitalismo: es por ejemplo la conclusin que sacarn ciertos "peludos" volviendo de las trincheras de la Primera Guerra Mundial y que comprobar el enriquecimiento nuevo de numerosos industriales. Es cosa de ver la frase de Anatole France: "creemos morir por la patria; morimos para industriales". [editar]Confrontacin de los poderes polticos y los poderes privados Una de las preocupaciones mayores de la acumulacin del capital material fue la acumulacin de poder que esto significaba. Las grandes manufacturas durante mucho tiempo han sido controladas estrechamente por el Estado (como por ejemplo las manufacturas de Colbert) con el fin de limitar la constitucin de formas de poder privado. La creacin de sociedades sin el aval del Parlamento es concedida slo en 1825 enGran Bretaa (derogacin de la Bubble Act). La liberalizacin completa de la creacin de sociedades annimas es concluida slo en 1856 en el Reino Unido. Hasta antes de la Revolucin rusa, es en los Estados Unidos dnde se manifiestan las primeras oposiciones entre el poder poltico y las grandes empresas capitalistas. El capitalismo bajo la forma del liberalismo econmico aparece y preconiza la competencia por una nueva organizacin del mercado como la prenda de eficacia, mientras que las formas precedentes de capitalismo tenan una tendencia a la concentracin y a la armona. En esta ptica liberal, la creacin de monopolios es contrariada por leyes anti-trust. Ellas sern puestos en prctica por Theodore Roosevelt que particularmente se opondr a John D. Rockefeller y a J.P. Morgan. Antes, los Estados del Sur haban provocado la guerra de Secesin proclamando su independencia, temiendo verse imponer el modelo del norte (opuesto a su sistema esclavista) por el gobierno federal republicano de Abraham Lincoln. [editar]Colaboracin de los poderes polticos y los poderes privados En la historia reciente, las tentativas de nacionalizaciones de los bienes materiales de las grandes empresas transnacionales provocaron la cada de ciertos gobiernos: el del Salvador Allende en 1973 en Chile(derrocado por un golpe de Estado militar alentado desde Washington). En 1956, la nacionalizacin del Canal de Suez por el gobierno egipcio de Nasser, provoc la entrada en guerra de Francia, del Reino Unido y de Israel. Al contrario, en nuestros das, las privatizaciones de las empresas se acompaan casi sistemticamente de movimientos sociales y de protestas. La cuestin del capitalismo, por su naturaleza jurdica, es fuente de presiones y de desequilibrios polticos. Para John Kenneth Galbraith: "El sistema industrial inextricablemente est vinculado al Estado. No escapa de nadie que, de muchos modos, la gran empresa moderna es un brazo del Estado, y ste mismo, en las circunstancias importantes, es un instrumento del sistema industrial". El Nuevo Estado industrial, 1967 Segn Galbraith, las grandes empresas americanas de la segunda mitad del siglo XX se acaparan un poder excesivo con el fin de colocar a su provecho una economa planificada. El peligro de guerras que tiene como nico objeto abastecer de mercados a la industria del armamento particularmente es evocado. Algunos aos antes, el presidente norteamericano haba declarado por otra parte: "Jams debemos permitir que el complejo militar-industrial amenace nuestras libertades o el proceso democrtico".

Dwight David Eisenhower, ltimo discurso a la nacin del presidente de los Estados Unidos, el 29 de enero de 1961 El liberalismo y sus teoras ms fundamentales son por lo dems extradas desde capitalismo industrial. Segn la teora de la "hilera invertida", es el consumo que se adapta a la produccin gracias al hostigamiento y gracias a las necesidades creadas por la publicidad. Insiste pues en la necesidad de la existencia de "poderes compensadores", y en el papel esencial de la educacin en la emancipacin del individuo. Los lazos entre el mundo poltico y las grandes empresas regularmente son objeto de polmicas. Pensamos por ejemplo en las vinculadas a la guerra de Iraq, o a las crticas hechas al modo de financiamiento de las campaas electorales en los Estados Unidos.

[editar]El capitalismo contra las veleidades de la regulacin del Estado en el siglo XX A lo largo del siglo XX, la abertura del capitalismo ha sido limitada en parte por las crisis econmicas y la emergencia de modelos econmicos alternativos: las guerras mundiales, el bloque comunista, el nazismo en Alemania y sobre todo la crisis econmica de los aos 1930. Es en efecto en el curso de esta dcada el capitalismo debi hacer frente a los desafos ms importantes desde su advenimiento en el siglo XVIII. La crisis trajo una entrega(descuento) en cuestin del "capitalismo salvaje" y del liberalismo. Por ejemplo, la teora econmica entonces dominante (Keynesianismo) preconizaba la intervencin pblica (John Maynard Keynes, Teora general del empleo, el inters y el dinero, 1936) para regular las disfunciones de un sistema econmico que cualificaba imperfecto y fundamentalmente inestable. Despus de la Segunda Guerra Mundial, el desarrollo de los Estados de bienestar se acompa de una toma de control por el Estado de las sociedades ms grandes industriales, comerciales y bancarias en numerosos pases. Los sistemas de seguridad particular en cuanto a ellos haban reemplazado por una toma en carga colectiva de los riesgos a escala estatal. Apreciamos entonces economas mixtas, donde el capitalismo no deba dominar en lo sucesivo, pero s coexistir con sistemas econmicos alternativos. No obstante, en respuesta al shock petrolero y en respuesta a la crisis econmica de los aos 1970, los fundamentos tericos de la intervencin pblica y de la regulacin del capitalismo fueron retomados. El regreso de las polticas liberales y la privatizacin de faldones enteros de la economa marc la vuelta del capitalismo privado como sistema dominante de las economas de mercado. Por otro lado, los aos 1990fueron marcados por la desaparicin progresiva de los sistemas alternativos en los pases del antiguo bloque comunista y en los numerosos pases en vas de desarrollo. [editar]La

expansin del capitalismo: de los capitales nacionales a los capitales multinacionales


El ascenso del capitalismo ha sido animado por el nacionalismo econmico y el mercantilismo (ver ms arriba). Al principio de los aos 1950, Charles Wilson, director general de General Motors, declaraba "lo que es bueno para General Motors es bueno para los Estados Unidos y recprocamente". Un siglo antes, Karl Marx explicaba que el capitalismo requera un mercado protegido donde despachar sus productos, el nacionalismo era primeramente la mejor manera de garantizrselo: "El mercado es la primera escuela donde la burguesa se entera del nacionalismo". Despus, la convergencia de los intereses nacionales y de los del capitalismo es cada vez ms discutida, y parece que el capitalismo procura librarse de coacciones nacionales hacindose el motor de la universalizacin econmica.

Empire State Building, smbolo del capitalismo estadounidense.

[editar]Los capitalismos nacionales La historia econmica de las diferentes naciones desde el siglo XIX llev a que el capitalismo tomar formas difirentes de un pas a otro. [editar]El capitalismo britnico El crecimiento del capitalismo britnico en el siglo XIX ha sido fuertemente marcado por un libre comercio mezclado a la tradicin del mercantilismo comercial. Esta evolucin contra-natura llev a la constitucin de un Imperio colonial importante y a la insercin muy precoz del pas en la divisin internacional del trabajo (la parte de la poblacin agrcola se volvi ampliamente minoritaria en el Reino Unido desde el siglo XIX). Importando desde sus colonias las materias primas, el Reino Unido se convirti en el siglo XIXen el "taller del mundo". Heraldo del liberalismo a travs de un mundo proteccionista, el Reino Unido conoci no obstante un parntesis marcado por la emergencia de un Estado "providencia" que advena como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial, antes de volver a ser a partir de los aos 1980 uno de los ejemplos del capitalismo liberal anglosajn. [editar]El capitalismo estadounidense Si capitalismo estadounidense y capitalismo britnico son agrupados en lo sucesivo bajo la etiqueta de "capitalismo anglosajn ", sus historias respectivas son sin embargo muy diferentes. El capitalismo norteamericano estuvo hasta fines de la Segunda Guerra Mundial marcado por un proteccionismo importante. A finales del siglo XIX, el capitalismo estadounidense conoci una concentracin importante en la inmensa mayora de las ramas de la economa, la constitucin de los trustes. As se fusionaban (o se aliaban) los bancos, las compaas petroleras, etctera. Aunque se considera el modelo americano contemporneo prximo al del Reino Unido, es decir como liberal, el Estado juega sin embargo un papel importante en el sostn de sus empresas como lo muestran las intervenciones proteccionistas recientes, los encargos importantes a ciertas industrias lo que empuja a ciertos economistas a cualificar a los Estados Unidos de pas mercantilista. [editar]El capitalismo renano El modelo de Alemania es ms reciente, por el mismo hecho de la constitucin ms tarda de este Estado (1870). Desde su origen se ha marcado por una alta carga social (desde Otto von Bismarck), una intervencin fuerte del Estado en las actividades econmicas, y una concentracin importante de las empresas, formando as los konzern. Esta concentracin se hizo en una lgica totalmente diferente de la de la concentracin americana, ya que consisti en la aproximacin de sectores diferentes y complementarios de actividad, por ejemplo una implicacin fuerte del sector bancario en conjunto con las grandes ramas de la economa. Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial, con la llegada de la socialdemocracia, Alemania tambin consigui desarrollar un sistema sindical eficaz donde la colaboracin entre empresarios y representantes del personal asegura una estabilidad relativa, y un ndice bajo de huelgas que contrasta con el ndice elevado de sindicalizacin. [editar]El capitalismo nipn Los orgenes del capitalismo se encuentran en la intervencin vigorosa del Estado. Es en efecto el Estado que, centralizando las antiguas rentas de las grandes familias feudales, va a desarrollar la industria bajo la era Meiji (a partir de 1868) antes de confirsela a estas ltimas. Los principios del capitalismo nipn son semejantes a los del capitalismo alemn en el modo en el que son concentradas las empresas. El Estado desempea siempre un papel importante que importa en la economa, particularmente va la intervencin del MITI (Ministerio de industria y comercio). Al plano social, las grandes empresas mantienen con sus asalariados relaciones privilegiadas basadas en la seguridad del empleo y a cambio la devocin a la empresa por parte del asalariado. [editar]Evolucin reciente de los grandes modelos En su obra de 1991, Capitalismo contra capitalismo, Michel Albert analiz las evoluciones de los dos grandes modelos, el modelo "neoamericano" (o anglosajn) y el modelo "renano" (Alemn, pero tambin de pases escandinavos, Austria, Suiza, y parcialmente Japn). Para Michell Albert, las realizaciones econmicas norteamericanas desde la llegada al poder de Ronald Reagan en 1981 se tienen que relativizar. El crecimiento fuerte del capitalismo neoamericano es segn l el hecho de experiencia de los aos anteriores a la liberalizacin de la economa operada por este presidente. Este crecimiento tambin ha sido marcado por una acentuacin del dualismo social y de las desigualdades, mientras que la economa conoce desequilibrios peligrosos (dficits presupuestarios y exteriores): "Se echan a cuerpo perdido en la deuda para el consumo, el goce inmediato". Por otro lado la economa es amenazada por la preponderancia de los mercados financieros y de sus exigencias. Al contrario el modelo renano concede una parte menos importante a la economa de mercado va la intervencin de organismos diversos. Los salarios son fijados por ejemplo por los convenios colectivos, la antigedad, etc. Las

grandes empresas no estn consideradas como bienes mercantes sino como una comunidad "industrialfinanciera" donde los bancos toman una responsabilidad de largo plazo. La economa social de mercado alemana encarna por otro lado una sntesis entre el capitalismo liberal y algunos preceptos de la socialdemocracia. Menos generador de desigualdades sociales, fundado sobre equilibrios econmicos slidos (pensando en el rigor monetario alemn), el capitalismo renano parece pues superior. Sin embargo el capitalismo renano conoce numerosas dificultades. La cohesin social sera amenazada por la subida del individualismo mientras que la globalizacin financiera regresa a los bancos a su papel tradicional. La confrontacin de ambos tipos de capitalismo gira pues a favor del menos perfecto (en la opinin de Michel Albert), es decir del modelo neoamericano. Finalmente, esta evolucin tiende a orientar el capitalismo francs hacia el modelo anglosajn. Pensemos lo que pensemos de las opiniones de Miguel Albert sobre la calidad de tal o cual modelo, observamos que el hundimiento de las sociedades socialistas no signific la desaparicin de las alternativas entre sistemas econmicos diferentes.

[editar]Capitalismo, colonialismo, imperialismo y guerra [editar]El imperialismo La emergencia del capitalismo en el siglo XV coincide con las primeras grandes olas de colonizaciones al Nuevo Mundo, aunque no nacen uno del otro. La influencia de la economa sobre las relaciones de fuerza de los Estados, un acercamiento terico y econmico que identifica en realidad al mercantilismo, caus que se asocie errneamente al capitalismo con el imperialismo en vez de al mismo mercantilismo ms antiguo. Ya en el siglo XVIII, Voltaire, ms bien entusiasmado, subrayaba que los vendedores eran ms tiles para la potencia de su pas que para las personas nobles: "El comercio, que enriqueci a los ciudadanos en Inglaterra, contribuy hacindolos libres, y esta libertad extendi el comercio a su vuelta; de ah se form la grandeza del Estado. Es el comercio que estableci poco a poco las fuerzas navales por las que los Ingleses son los dueos de los mares. Tienen hoy en da cerca de doscientos buques de guerra. La posteridad sabr posiblemente con sorpresa que una pequea isla que s tiene slo un poco de plomo, estao, tierra de batn y lana grosera, se volvi por su comercio bastante poderosa para enviar, en 1723,5 tres flotas a la vez a tres extremidades del mundo..." Cartas inglesas

Caricatura poltica que muestra la divisin de China entre las potencias europeas, fines de la dcada de 1890.

De hecho, el Reino Unido impone violentamente su comercio al mundo en el siglo XIX. Por ejemplo, el opio en China (guerra del opio, 1838-1842). Al principio del siglo XX, pensadores, marxistas para la inmensa mayora, asociaron el fenmeno de la multinacionalizacin de las empresas y del colonialismo, con desarrollo del capitalismo, haciendo el imperialismo su estadio supremo.

En 1913, Rosa Luxemburg se explica en La Acumulacin del capital, que la reproduccin del sistema capitalista necesita la abertura continua de nuevos mercados y su implantacin en las regiones geogrficas de las que est todava ausente. As segn Rosa Luxemburg, el imperialismo lleva inevitablemente a la guerra. Ilustrando la importancia econmica de las colonias, donde ms bien refleja la importancia que se les atribua en la poca posiblemente sin razn, Jules Ferry le declar a la Cmara francesa que "la poltica colonial era hija de la poltica industrial". En efecto, a medida que su desarrollo y a medida que ocurre la emergencia econmica de nuevos pases, el acceso al mercado y el reparto de ellos se vuelven cada vez ms problemticos. Pero la constitucin de mercados coloniales exclusivos es limitada por el tamao del planeta. El tiempo del mundo finito comienza (segn la expresin del poeta Paul Valry6 ) y los antagonismos entre las grandes potencias econmicas pueden encontrarse de all slo exacerbadas. Es as como, crisis y conflictos les oponen repetidas veces Reino Unido a Francia (Incidente de Fachoda en 1898), los britnicos a colonos neerlandeses (Guerras de los Ber del 1899 a 1902), Francia a Alemania (en Marruecos en 1905-1906 luego en 1911), entre muchas otras. Jean Jaurs, opositor la Primera guerra mundial, declar que "el capitalismo llevaba la guerra como el nubarrn lleva la tormenta". En 1916, Lenin explica en El imperialismo, fase superior del capitalismo, que la concentracin del capital lleva a un estadio de la historia del capitalismo marcado por las posiciones de monopolios de las grandes empresas industriales y financieras. Confrontadas con la baja tendenciosa del ndice de provecho (teora marxista que considera que los ndices de provechos del capitalismo tienden a bajar naturalmente en el largo plazo), las grandes empresas intentan invertir sobre los mercados extranjeros con el fin de recuperar los niveles fuertes de provecho. Las grandes empresas nacionales entonces se entienden para repartirse el mundo. Lenin toma por ejemplo el caso deAEG (Alemania) y de General Electric (Estados Unidos) en el dominio de la electricidad. "Lo que caracterizaba el antiguo capitalismo donde reinaba la libre competencia, era la exportacin de las mercancas. Lo que caracteriza el capitalismo donde reinan los monopolios, es la exportacin de los capitales." (Ibid.) La naturaleza belicosa del capitalismo ha sido discutida mucho. Numerosos liberales hicieron ver que el imperialismo tambin se haba revelado como una tendencia recurrente de la Unin Sovitica. En las Etapas del crecimiento econmico (1960), Walter Whitman Rostow, piensa que la guerra propiamente no est vinculada al capitalismo, sino ms simplemente al desarrollo econmico. La emergencia de una nueva fuerza econmica, que sea capitalista u otra, significa la aparicin de una adecuacin entre los equilibrios geopolticos pasados y las relaciones nuevas de fuerzas. La discusin en cuestin para la nacin emergente de los tratados pasados naturalmente lleva a la guerra.

[editar]Balance de la colonizacin por el capitalismo occidental Desde el punto de vista de Fernand Braudel, si el capitalismo se funda en el comercio lejano, las colonias desempearon un papel positivo. No obstante la concomitancia del colonialismo y del capitalismo no es tan evidente en los hechos. Los grandes imperios coloniales que fueron Espaa y Portugal no conocieron por ejemplo el desarrollo del capitalismo industrial antes del siglo XX. Al contrario, naciones como Alemania yJapn, y sobre todo los Estados Unidos, han sabido desarrollar un capitalismo eficaz aunque prcticamente no poseen colonias. Ciertos historiadores subrayaron el papel depravado de las colonias en el desarrollo econmico de las metrpolis. Estas ltimas, constituyendo desembocaduras "fciles", desempearon el papel de mercados cautivos, es decir que desanimaron la inversin material sobre el territorio nacional desviando volmenes importantes de capitales hacia el exterior. Algunos consideran que los esfuerzos de conquista, pero sobre todo de organizacin de los territorios ocupados, costaron ms que el beneficio que dieron a las economas capitalistas de Europa. La teora de Karl Marx del "pillaje colonial"7 es pues, dudosa. En 1867, Karl Marx explicaba: "El descubrimiento de las comarcas aurferas y argentferas de Amrica, la reduccin de los indgenas a la esclavitud, su enterramiento en las minas o su exterminio, los comienzos de conquista y de pillaje en las Indias orientales, la transformacin de frica en una suerte de conejera comercial para la caza de pieles negras; he aqu los procedimientos idlicos de acumulacin primitiva que sealan la era capitalista en su aurora." 8 Marx ve en la colonizacin el origen de los capitales necesarios para el vuelo del capitalismo. stos provendran: de la expropiacin de las tierras en las colonias, de la creacin de monopolios de derechos (ver las Compaas de Indias ms arriba), de la explotacin y de la postura en esclavitud de la poblacin indgena, mercados entonces abastecidas por las industrias fabricantes de Europa.

Desde la sociologa econmica originada por Joseph Schumpeter surgi la rplica a la anterior premisa marxista: "El problema de la acumulacin originaria se present primero a muchos autores, principalmente a Marx y los marxistas, que adheran a una teora de la explotacin del inters y que, por lo tanto, tuvieron que hacer frente a la cuestin de cmo los explotadores se aseguraron el control de una reserva inicial de 'capital' (como sea que se defina) con el cual explotar - una cuestin que la teora es per se incapaz de responder, y la cual slo puede responderse, obviamente, de una manera irreconciliable con la idea de explotacin"9 Schumpeter argument que el imperialismo no pudo ser un sistema de arranque necesario para el capitalismo, ya que el capitalista debi entonces disponer de un capital previo para lograr el poder social que lo transformara en imperialista. Tampoco el capitalismo podra haber sido necesario para fortalecer el imperialismo, ya que el imperialismo fue preexistente al capitalismo. Schumpeter consideraba que Marx se haba visto forzado a argumentar que el capitalismo requera de la violencia y el imperialismo: en primer lugar para ponerse en marcha con un botn inicial y para desposeer a una poblacin que as podra ser inducida a entrar en las relaciones capitalistas en condicin de obreros, y, a continuacin, como una forma para superar los mortales contradicciones generadas dentro de las relaciones capitalistas a lo largo del tiempo. Sin embargo, para el autor, esto es autocontradictorio, y el imperialismo no es otra cosa que un impulso atvico que persigue un Estado en forma independiente de los intereses econmicos de las clases burguesas. "El imperialismo es una de las herencias de la monarqua absoluta o de Estado. Nunca podra haber evolucionado de la 'lgica interna' del capitalismo. Sus fuentes provienen de la poltica de los prncipes y las costumbres de un ambiente pre-capitalista. Pero incluso no es imperialismo la exportacin de un monopolio, y ste nunca se habra transformado en imperialista por las solas manos de una burguesa pacfica. Si esto ocurri es slo porque la mquina de guerra, junto a su ambiente social, fue producto de una clase marcialmente orientada (es decir, la nobleza) que se mantuvo a s misma en una posicin dominante y con la cual pudieron aliarse todos los diversos intereses de los productores de armamento que formaban la burguesa de la guerra. Esta alianza mantuvo viva los instintos de lucha y las ideas de dominacin, y estas a su vez llevaron a relaciones sociales que tal vez en ltima instancia se pueden explicar en trminos de las relaciones de produccin, pero no como un producto de las relaciones productivas del capitalismo por s mismo."10 En una tesis fechada en 1984, Imperio colonial y capitalismo francs, historia de un divorcio , Jacques Marseille se pregunta si el Imperio colonial fue un freno o un motor para el desarrollo del capitalismo francs. Segn l, la importancia del Imperio para el capitalismo francs fue slo una apariencia estadstica. En efecto, las grandes compaas supieron sacar provecho de la credulidad de los ahorradores para atraer capitales que a menudo no tomaban formas materiales en las colonias. Por otro lado, los productos importados las colonias no eran unos productos raros ni productos cuyos precios sustancialmente eran inferiores a los precios internacionales. A partir de la crisis de los aos 1930, son los sectores econmicos en decadencia los que se acapararon los mercados coloniales, mientras que los sectores fuentes de innovacin se interesaron en realidad muy raramente. Algunos consideran pues que el Imperio no fue la fuente del progreso econmico. Una conciencia de este fenmeno progresivamente trastoc la opinin de las lites en cuanto a los beneficios del colonialismo, mientras que la opinin pblica, a pesar de estar rpidamente opuesta al colonialismo, por razones morales, conservaba la idea que ste estaba favorable para Francia. El problema de los mercados cautivos primero ha sido identificado como una fuente de falta de motivacin a la innovacin para las empresas nacionales, no al ser necesaria sta ltima en un contexto de ausencia de competencia por parte de los pases extranjeros. El resultado sera entonces de este punto de vista una prdida de competitividad frente a otras economas avanzadas. Slo el rgimen de Vichy en un tiempo preconiz el desarrollo industrial de las colonias, apuntando que el comercio con economas desarrolladas era ms provechoso que el con pases subdesarrollados. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, los capitalistas cedieron al "complejo holands". En efecto, la constatacin del crecimiento excepcional de la economa de los Pases Bajos en respuesta al abandono en 1949 de Indonesia enturbiaba la tesis corrientemente admitida sobre la influencia econmica positiva del Imperio. Finalmente, la tesis de Jacques Marseille se opone a la de Karl Marx sobre el papel del pillaje colonial. Segn Marseille, es notable que el desarrollo reciente del capitalismo, pidi al contrario, un abandono de las colonias, un "divorcio por mutuo consentimiento"11 entre ambas partes: no seran pues razones econmicas las que explicaran segn Marseille el afecto de las metrpolis a algunas de sus colonias, si no ms bien razones polticas y militares. El Imperio habra constituido de hecho una "bola de hierro" que trabara la modernizacin del capitalismo francs. Si uno de los divorciados ampliamente sac provecho de eso, la metrpoli, el caso del segundo es ms matizado. Si ciertas antiguas colonias supieron desarrollar un capitalismo eficaz en respuesta a su emancipacin, los numerosos pases, frica particularmente, tienen en nuestros das rentas per cpita inferiores a aquellos que tenan antes de su independencia.

En su obra de 1994, Mitos y paradojas de la historia econmica, Paul Bairoch comparte la tesis de Jacques Marseille: "En vsperas de la primera guerra mundial, el 98% de los minerales metlicos utilizados en los pases desarrollados venan del mundo desarrollado; la cifra era del 80% para las fibras textiles y, como lo vimos, de ms de 100% para la energa." (Ibid.) Slo algunos productos raros conllevaban una dependencia enfrente de las colonias: el caucho, los fosfatos naturales, entre otros. Al contrario, los pases del Tercer Mundo eran muy dependientes de los mercados de las metrpolis, porque aunque las metrpolis fueron casi autosuficientes, las colonias exportaban a ellas ms de 90% de sus materias primas. Paul Bairoch apunta no obstante que las consecuencias de la colonizacin fueron desastrosas: "si occidente apenas gan al colonialismo, esto no significa que el Tercer Mundo no hubiera perdido all mucho". Los territorios colonizados no compartieron la prosperidad de sus metrpolis y, segn Angus Maddison, el PIB de la inmensa mayora de ellos se estanc entre 1820 y 1953. Hay que imputar este balance al capitalismo? Para Karl Marx, "la riqueza colonial tiene slo un fundamento natural: la esclavitud",12 pero Paul Bairoch subraya que occidente no fue el nico colonizador.

[editar]El

capitalismo mundial

Artculo principal: Globalizacin.

[editar]De la economa-mundo a la economa mundial En el sentido de Braudel, hay que entender "mundo" como un conjunto econmico coherente. Desde entonces, pueden coexistir varias "economas-mundos", que forman diferentes conjuntos econmicos. As las grandes ciudades mercantes son los centros de conjuntos econmicos coherentes a la escala de un continente, o de un mar (el Mediterrneo en el siglo XVI para las ciudades italianas por ejemplo): "Un pedazo del planeta econmicamente autnomo, capaz por lo esencial de bastarse y al cual sus enlaces y sus cambios interiores confieren una unidad cierta y orgnica". Slo con la revolucin industrial a finales del siglo XVIII empieza un proceso que har de Londres el centro de una "economa-mundo" a escala mundial. Ser sobrepasada ms tarde por Nueva York, hacia 1929. El estudio paralelo de ambos trminos no es gratuito, porque se tiende a reencontrar las caractersticas de las "economas-mundos" del Renacimiento en la economa mundial actual. La "economa-mundo" siempre est dominada por un polo urbano, una ciudad capitalista que asegura el papel de centro decisorio y logstico. Este anlisis puede ser llevado a la preponderancia de la Trada (Europa, Japn, Amrica del Norte) que concentra el 75% del comercio mundial y de sus grandes megalpolis (Londres, Nueva York, Tokio), que concentran una parte similar de las operaciones financieras del planeta. El 94% de las casas matrices de empresas multinacionales se localizan en la Trada. Una divisin en zonas sucesivas fuertemente jerarquizadas que son objeto de una divisin internacional del trabajo. Encontramos cerca de las ciudades dominantes las actividades decisorias y de alto valor aadido (la Trada), luego alejndose de polos encontramos economas cada vez menos avanzadas y subordinadas a las economas dominantes (los pases en vas de desarrollo que se dedican a las actividades de mano de obra), luego en la periferia, pases olvidados y aislados, fuera de la actividad econmica mundial (los pases menos avanzados). Podemos pues considerar que es una larga evolucin de esquemas existentes desde el Renacimiento que progresivamente llev al capitalismo a constituir una economa universalizada. [editar]Multinacionalizacin de las empresas Las primeras multinacionales modernas datan de mediados del siglo XIX. En calidad de ejemplo, Samuel Colt realiza la primera inversin norteamericana en el Reino Unido en 1852 con el fin de hacer producir all su revlver. Singer, fabricante norteamericano de mquinas de coser se instala en Europa a partir de 1867. Estas empresas, la mayora de las veces britnicas, abren la voz de la internacionalizacin de la produccin. Son seguidas en los aos de la Gran depresin (1873-1896) por el primer grupo de grandes empresas nacionales: General Electric, AEG, Nestl, Kodak, United Fruit, etc. En 1908, Henry Ford abre su primera fbrica en Europa, en Mnchester. La estrategia de instalacin sobre los mercados extranjeros en verano ms tarde modificada por la desreglamentacin y la modernizacin de los mercados financieros permitieron el intercambio de financieros activos a escala planetaria. Los grandes grupos se fusionan con empresas extraas (uno de los ejemplos clsicos es Royal Dutch Shell, compaa anglo-holandesa fundada en 1908). Podemos por ejemplo apreciar que las empresas "francesas" cotizadas en la CAC 40 son en trmino medio posedas por ms del 40% por inversionistas extranjeros. Para Robert Reich (La Economa mundializada, 1991), la economa-nacin tiende a desaparecer en provecho de una red mundial en la cual las empresas dejan la produccin standardizada a los pases en vas de desarrollo, lo

que no refleja una prdida de competitividad de los pases ricos (podemos anotar por ejemplo que el solo 10% del precio de un computador est vinculado a su produccin propiamente dicha), ya que conservan la mayora de las veces las actividades de concepcin. Finalmente la produccin es dispersada sobre el planeta con el fin de sacar provecho de las ventajas de cada regin. Desde el punto de vista social, el efecto de esta mudanza del capitalismo es un crecimiento de las desigualdades en el plano nacional. Los trabajadores menos cualificados son puestos en competencia con los de pases del Tercer Mundo, mientras que los "manipuladores de ideas" sacan provecho de mercados gigantescos. En efecto la idea (software, gestin, patente, etc.), producida una vez, se multiplica a coste casi nulo una infinidad de veces, lo que significa para su diseador una renta proporcional al tamao del mercado.

[editar]Hacia un capitalismo cognitivo? La prdida de valor del trabajo no cualificado, e incluso del capital material (cada vez ms delocalizado en los pases pobres) arrastra una toma de importancia siempre creciente del capital inmaterial (la propiedad intelectual) y del conocimiento tcnico y de la destreza de los trabajadores (el capital humano). [editar]La propiedad intelectual

La patente del "Hebern single-rotor machine" (mquina de Hebern), patente nmero 1510441 fechado en 1918

Hacia los siglos XIII y XIV, progresivamente se libra en Europa un nuevo concepto: el privilegio. Los privilegios presentan tres caractersticas: Existencia de una demanda argumentada; Apreciacin del inters pblico por las autoridades; Concesin de un monopolio de explotacin limitado en el tiempo y en el espacio. Pero es en Venecia dnde aparece la patente bajo su forma moderna. Venecia es en aquella poca un medio cosmopolita y emprendedor y siempre en movimiento. Por otro lado todo lo que se remite a la gestin del agua y otros dispositivos acuticos es su mbito predilecto. Es por eso que Venecia habra librado en 1421 un privilegio que realmente se emparentara con una patente de invencin. El nmero de privilegios se multiplic en el curso de los cincuenta aos que siguieron y el sistema se extendi a otros mbitos para hacerse uno de los principales medios de transmisin del progreso comercial e industrial de la Repblica. En 1474 el procedimiento es bastante rodado para que las autoridades decidan, por un voto del Senado (116 s contra 10 no y 3 abstenciones), integrar la experiencia adquirida redactando una ley. Este texto histrico, conocido bajo el nombre de Parte Veneziana, enuncia por primera vez los cuatro principios de base que justifican la creacin de toda ley sobre las patentes: Estmulo a la actividad inventiva; Compensacin de los gastos incurridos por el inventor;

Derecho del inventor sobre su creacin; y sobre todo utilidad social de la invencin. Para ser objeto de un privilegio, la invencin debe ser: "Nueva", es decir jams haber sido realizada antes sobre el territorio de la Repblica (novedad local); "Ingeniosa" (concepto de la no evidencia); y "al punto, para ser utilizada y ser aplicada" (concepto de la utilidad). En el Reino Unido, la primera ley sobre las patentes de invencin (statute of monopolies) fue votada por el Parlamento ingls en 1623. Desde el Renacimiento, las numerosas ciudades les reconocan privilegios a los inventores. En Francia, el Antiguo Rgimen les asegura tambin derechos. Es Beaumarchais quien har, durante la Revolucin francesa, votar derechos de autor. Es el mejor ejemplo del lazo sustancial del capitalismo al Derecho, porque nada ms que la violencia del Estado puede prevenir la copia. El Reino Unido de la revolucin industrial se garantizar la exclusividad de sus innovaciones impidiendo la salida de toda mquina hasta 1843. En nuestros das, las patentes plantean problemas ticos en los dominios mdicos mientras que se plantea la cuestin del patentacin viva (el genoma humano en particular). Las patentes sobre el software, los algoritmos y los mtodos de asuntos son tambin cada vez ms criticados, sus detractores que temen un efecto opuesto sobre la innovacin y algunos un factor desestabilizante del capitalismo (Causa Research In Motion versus Blackberry, Causa Microsoft versus Eolas, etc.). La evolucin de los soportes informticos y los mtodos de intercambio, tal como el peer-to-peer, muestran bien que la perennidad del capitalismo reposa en la voluntad y la capacidad del Estado que asegura la proteccin de la propiedad privada. Ms especficamente, se trata en realidad de poder monetizar lo que hasta all tena slo un valor vago. Hasta una poca reciente, la propiedad intelectual fue asegurada por el hecho que su violacin necesitaba capitales importantes (Fbricas de reproduccin de CD, Fbrica destinada a producir un producto que viola una patente, etc.) y sobre todo el producto terminado (nacida de la violacin) era un producto fsico. De esta forma, aunque la nocin de propiedad intelectual no estuvo bien establecida, un producto fsico (entonces la propiedad no era ambigua) vena a materializar aquello y los falsificadores potenciales vacilaban en invertir el capital en una empresa que saban condenable (y condenada) al mediano plazo. El coste de reproduccin y sobre todo la ausencia de naturaleza "fsica" de los bienes imitados hoy volaron estas dos barreras. Esta nueva situacin cre una necesidad para el sistema capitalista: el de definir claramente los lmites, las reglas y los medios de proteccin de la propiedad intelectual con el fin de poder monetizarla de modo fiable. El fracaso de este proceso arrastrara modificaciones profundas en la estructura del capitalismo actual. Sin embargo tericos favorables al capitalismo y la propiedad privada, enmarcados en la tradicin del liberalismo clsico sostienen que los derechos de propiedad incluyen derechos sobre recursos tangibles (recursos escasos, inmanentes o creados, inmuebles o muebles) pero que a medida que nos alejamos de lo tangible (corpreo) hacia lo intangible, las cosas se vuelven ms difusas. Esta tendencia contra la propiedad intelectual dentro del capitalismo liberal contemporneo sostiene que un sistema de derechos de propiedad sobre objetos ideales requiere necesariamente la violacin de otros derechos de propiedad, es decir, del uso de la propiedad tangible como se desee.13

[editar]La emergencia del capital humano Debemos el anlisis ms conocido del "capital humano" al economista norteamericano Gary Becker (Human Capital, 1964). Define el conjunto de las aptitudes y las habilidades acumuladas por el individuo y susceptibles de desempear un papel en el proceso de produccin. Es la forma de capital cuya consideracin es la ms reciente. Desempea un papel que crece en una sociedad cada vez ms terciarizada y donde la investigacin y las ciencias tienen un sitio crucial. Este capital es sustancial al individuo y parece pues improbable que se le pueda desposeer. Existen no obstante unas excepciones notables. Los asalariados que dejan su empresa pueden estar sometidos por ejemplo a una clusula de no-competencia, impidindoles entonces que una empresa competidora aproveche sus conocimientos por un cierto tiempo. Pero el capital humano pone verdaderos problemas: la "fuga de cerebros" por ejemplo (altos diplomados formados a expensas de un Estado y que otros aprovechan). De la misma forma, el riesgo de perder a sus asalariados desanima a las empresas de ofrecerles una formacin onerosa. El capital humano representa una forma de capital de la que el capitalista todava no puede apropiarse. Las evoluciones descritas por estos dos ltimos prrafos, aceleradas por el proceso de universalizacin, hacen a algunos considerar el paso a un nuevo tipo de economa ("economa del saber" que algunos se esmeran en llamar "capitalismo cognitivo") en la cual los derechos de propiedad sobre el capital seran ms limitados. En calidad de ejemplo el filsofo altermundialista de inspiracin marxista Antonio Negri estima que:

"El trabajador, hoy, no necesita ms instrumentos de trabajo (es decir de capital fijo) que sean puestos a su disposicin por el capital. El capital fijo ms importante, el que determina los diferenciales de productividad, en lo sucesivo se encuentra en el cerebro de la gente que trabaja: es la mquina-herramienta que cada uno de nosotros lleva en l. Es esto la novedad absolutamente esencial de la vida productiva hoy.". 14 Esta tesis queda por contestar.

Capitalismo
Es un sistema econmico, que tiene vertientes polticas y sociales, en el que el capital predomina sobre el trabajo. El trmino (kapitalism) lo utiliz Carlos Marx por vez primera a mediados del siglo XIX. ste sostena que en el sistema capitalista los medios de produccin (dinero, tierra, fbricas, mquinas, etc) estn en manos de una clase social propietaria (la burguesa), en tanto que los trabajadores (proletarios) estn desprovistos de cualquier pertenencia, lo que los obliga para sobrevivir a vender lo nico que poseen, su fuerza de trabajo, percibiendo a cambio un salario. Pero Marx sostena que ese salario que percibe el proletario no se correspondera con el valor del trabajo realizado, por el contrario, una parte del mismo (la plusvala) se la apropiara el capitalista, dando lugar a una acumulacin de capital. El salario tan slo permitira reproducir la fuerza de trabajo (los obreros) y con l nicamente se atenderan las mnimas necesidades de subsistencia (alimento, vestido y poco ms). Independientemente del anlisis que los autores marxistas realizan del sistema (modo de produccin capitalista) se puede encontrar referencias al capitalismo desde otros ngulos. As se habla de economa de mercado para designar la de aquellos pases que permiten y alientan la propiedad privada de los medios de produccin (capitalistas), frente a aquellos en los que es el Estado el nico propietario de los mismos(comunistas). Tambin podemos encontrarnos con el trmino economa mixta para designar la de aquellos en donde se compagina la propiedad privada y la propiedad estatal o pblica. Es lo que suele ocurrir en la mayor parte de los pases industrializados no comunistas en nuestros das. As porejemplo, la Sanidad o la Educacin (tambin otros sectores) estn en manos tanto de empresarios privados (propietarios de colegios, hospitales, laboratorios, etc) como del Estado. El ms conocido y primer terico del capitalismo fue Adam Smith. ste sostena que el inters y el enriquecimiento individual favorecen indirecta e inconscientemente el bienestar general de la sociedad, pues los empresarios, en su intento por satisfacer la demanda de bienes y con ello conseguir ganancias, producen riqueza. El Estado no debera pues, intervenir en la economa dejndoles que compitan entre s en el mercado. Adam Smith estaba, por tanto, en franca oposicin almercantilismo todava imperante en el mundo en que vivi.

Socialismo

Karl Marx, fundador del socialismo cientfico o marxismo.

El socialismo es el control por parte de la sociedad, organizada como un entero, sobre todos sus integrantes, tanto los medios de produccin como las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en las mismas.1 El socialismo implica, por tanto, una planificacin y una organizacin colectiva y consciente de la vida social y econmica.2Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralizacin de la administracin econmica mediante el Estado como nica instancia colectiva en el marco de una sociedad compleja,3 frente a la posibilidad de formas diferentes de gestin descentralizada de la colectividad socialista, tanto por vasautogestionarias como de mercado. Existen tambin discrepancias sobre la forma de organizacin poltica bajo el socialismo para lograr o asegurar el acceso democrticoa la sociedad socialista a clases sociales o poblaciones,4 frente a la posibilidad de una situacin autocrtica por parte de las burocracias administrativas.5 Las formas histricas de organizacin social de tipo socialista pueden dividirse entre determinadas evoluciones espontneas de ciertas civilizaciones de carcter religioso y las construcciones polticas establecidas por proyectos ideolgicos deliberados. De stas se destacan, respectivamente, el Imperio Inca6 y la Unin Sovitica.
ndice
[ocultar]

1 Socialismo y movimiento obrero 2 Socialismo y comunismo 3 Socialismo como movimiento poltico 4 Explicacin previa al contexto

5 Historia

5.1 Origen del socialismo

5.1.1 La influencia de la ilustracin y el socialismo utpico 5.1.2 Los debates entre los socialistas clsicos

5.2 El socialismo en el siglo XX

6 Una ideologa, un grupo de ideologas 7 Vase tambin

o o o

7.1 Conceptos relacionados 7.2 Socialismo marxista 7.3 Socialismo no marxista

8 Referencias 9 Enlaces externos

[editar]Socialismo

y movimiento obrero

En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los medios de produccin, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiacin del trabajo asalariado, que se supone, partiendo de la teora del valor trabajo, una forma de explotacin por va econmica. Debido al apogeo intelectual del marxismo entre los proyectos de reforma social, el ideario comunista influy en casi todos los futuros movimientos socialistas. Desde entonces los pensandores socialistas comenzaron a considerar la socializacin de la economa como un inters vital para el proletariado industrial y un resultado histricamente necesario a la vez corolario de la toma del poder poltico por dicha clase. Sintetizado a partir de las ideas y escritos de distintos grupos y pensadores que buscaban alumbrar un sistema distinto en trminos de justicia, el socialismo recibi un impulso distinto de la teora marxista que desprende al socialismo de todo idealismo moral y poltico, y lo fundamenta como una necesidad para el desarrollo del presente perodo tecnolgico, que es lo nico que podra hacerlo realizable (no-utpico) segn la doctrina del materialismo histrico. Dentro de la secuencia histrica de losmodos de produccin esbozada por Friedrich Engels, el capitalismo es la ltima sociedad con clases y el socialismo el primer paso a su extincin: las clases sociales se consideran generadas por los diferentes e interdependientes orgenes sociales del ingreso, y al proletariado como la primera clase trabajadora sin vas propias de adquisicin privada, capaz por ende de sobrevivir a una socializacin de la produccin y finalmente a su propia desaparicin como clase en una fase comunista, dando as por superada la lucha de clases como motor del progreso histrico.7

[editar]Socialismo

y comunismo

A diferencia de lo que sucede con el concepto de "comunismo" (trmino cuya utilizacin se remonta a Platn), en el cual la contribucin a la produccin comn es libre y no planificada mientras que el consumo se vive en comn,8 la palabra "socialismo" (que apareci por primera vez en 1834 bajo los auspicios de Robert Owen) describe la organizacin colectiva de la produccin y la distribucin en tanto el consumo permanece siendo particular.9 En el siglo XIX en proceso de proletarizacin masiva por el ascenso del capitalismo industrial, la idea socialista evolucion como concepto e ideologa de economa poltica proponiendo un sistema social, econmico y poltico basado en la organizacin consciente (planificada) de la produccin de acuerdo a unos fines preestablecidos de contribucin al bien general: sera el denominado movimiento socialista (en algunos lugares movimiento para la reforma del trabajo). Con el surgimiento del "marxismo", los medios socialistas y los fines comunistas son absorbidos y reformulados dentro de una sola doctrina que entiende ambos sistemas como dos pasos histricamentenecesarios en el desarrollo de una sociedad escindida por la lucha de clases hacia una etapa comunista final sin clases. El movimiento comunista, que ya haba surgido colectivistas de la Revolucin francesa como movimientos remanentes (vase el comunismo de Babeuf y la Conspiracin de los Iguales) y haba dejado de ser un activismo social cambiante durante diferentes perodos histricos para convertirse en activismo poltico, se transforma en partido e ideologa gracias a la introduccin por parte de Karl Marx de las ideas de los doctrinarios socialistas (por entonces tomadas seriamente), adoptando un slido cuerpo doctrinal del que careca. Mientras que gracias al marxismo las ideas socialistas y comunistas se desprenden del idealismo y se unifican en un solo movimiento ideolgico llamado Comunismo.

[editar]Socialismo

como movimiento poltico

Por extensin se define como socialista a toda doctrina o movimiento que aboga por su implantacin. Frecuentemente coexisten diferentes movimientos polticos que adoptan el ttulo de Socialismo: desde aquellos con vagas ideas de bsqueda del bien comn e igualdad social, hasta los proyectos reformistas de construccin progresiva de un Estado socialista en trminos marxistas, o las variantes pre y postmarxistas de socialismo (sean obreristas o nacionalistas), o al intervencionismo, definiciones de socialismo o de sus mtodos que pueden variar drsticamente segn varen los interlocutores polticos y que algunas veces se distancian en mayor o menor medida de su etimologa: estatistas, nacionalistas, marxistas, cooperativistas, corporativistas gremiales clsicos, corporativistas de Estado o fascistas, socialistas de renta, socialistas de mercado, mutualistas, socialdemcratas modernos, etc. El socialismo contina siendo un trmino de fuerte impacto poltico, que permanece vinculado con el establecimiento de un orden socioeconmico construido por, para, o en funcin de, una clase trabajadora organizada originariamente sin un orden econmico propio, y para el cual debe crearse uno pblico (por va del Estado o no), ya sea mediante revolucin o evolucin social o mediante reformas

institucionales, con el propsito de construir una sociedad sin clases estratificadas o subordinadas unas a otras; idea esta ltima que no era originaria del ideario socialista sino del comunista y cuya asociacin es deudora del marxismo-leninismo. La radicalidad del pensamiento socialista no se refiere tanto a los mtodos para lograrlo sino ms bien a los principios que se persiguen.

[editar]Explicacin

previa al contexto

En la prctica el significado de facto del socialismo ha ido cambiando con el transcurso del tiempo. Muchos de los denominados socialistas derivaron histricamente en la bsqueda de instaurar un Estado obrero organizado de abajo hacia arriba. Otros mientras tanto continuaron rechazando la va de expresin democrtica en la cual modelos polticos de accin del pueblo se amparan para dar paso a modelos de extrema izquierda y derivados del mismo sentir como lo son el comunismo. La ideologa con que muchas veces se relaciona en la actualidad al sistema del socialismo es con una interaccin de la nacionalizacin de todo recurso econmico y la implementacin de un gobierno comunista. Por otro lado, gran parte de los movimientos polticos contemporneos traslucen la ideologa del mismo con una visin abstracta poltica hbrida la cual han denominado como socialdemcrata, un trmino que alude a proyectar la disparidad de las diferencias econmicas entre personas con el fin de distribuir toda riqueza acumulada por individuos y gobierno entre todas las partes de forma arbitraria y limitada. En este modelo las personas de clase alta se les requiere pagar impuestos ms altos que a la media, de manera tal que paulatinamente disminuya la riqueza de los mismos y la riqueza llegue a manos del gobernante vigente y este decida distribuir la riqueza en su criterio. Razn por la cual en la actualidad la mayora del "socialismo" y de esta palabra se identifica con los postulados socialdemcratas y comunistas, incluso por parte de corrientes habitualmente asociadas a movimientos paralelos a los adoptados por la Unin Sovitica, razn por la cual movimientos socialistas confrontan dilemas ideolgicos.

[editar]Historia [editar]Origen

del socialismo

[editar]La influencia de la ilustracin y el socialismo utpico


El estudio del socialismo se inicia a partir de la Revolucin francesa en 1789. En el siglo XVIII y XIX los principales pases de Europa desarrollan el proceso de sustitucin del feudalismo por el capitalismo como sistema econmico, y los estados feudales se unen para formar las modernas Naciones-Estado. Inglaterra fue la cuna del socialismo "utpico". Existen dos causas importantes que dan al socialismo utpico ingls su carcter peculiar: la revolucin industrial, con su cortejo de miserias para el

nacienteProletariado, y el desarrollo de una nueva rama de la ciencia: la economa poltica, concepto asociado a la bsqueda de dominio titular de las ciencias polticas. En Francia tuvo un carcter ms filosfico que en Inglaterra. Su primer representante fue el conde Henri de Saint-Simon. Propuso la Federacin de Estados Europeos, como instrumento poltico para controlar el comienzo y desarrollo de guerras. Al mismo tiempo Charles Fourier, concibi los falansterios (comunidades humanas regidas por normas de libre albedro e ideologas econmicas socializadas).

[editar]Los debates entre los socialistas clsicos

Mijal Bakunin, idelogo poltico, defensor de la independencia individual y colectiva.

Poco despus aparece la teora comunista marxista que desde una teora crtica del comunismo, desarrolla una propuesta poltica: el "socialismo cientfico". Karl Marx postula en una de sus obras la diferenciacin entre valor de mercado y valor de cambio de una mercanca y la definicin de plusvala, siendo stas sus mayores contribuciones a la economa poltica; no obstante, los economistas modernos no utilizan estos conceptos del mismo modo que lo hacen los seguidores de la escuela marxista del pensamiento econmico, argumentando que la teora expuesta por Marx no contempla la interaccin total de la ciencia econmica y se ve parcializada por el comunismo. Entre los socialistas hubo una muy pronta divisin entre marxistas y anarquistas los cuales eran la esencia ms cercana a la ideologa marxista. El marxismo como teora recibi muchas crticas, algunas de ellas constituirn durante muchas dcadas la base ideolgica de la mayora de partidos socialistas. Ms tarde, a raz de la Revolucin rusa y de la interpretacin que le dio Lenin, elleninismo se convertira en foco de admiracin de los partidos comunistas, agrupados bajo la III Internacional. La teora marxista se construye conjuntamente con el anarquismo. El anarquismo se podra inscribir dentro de los conceptos tempranos del socialismo, que como ideal busca que las personas decidan sobre sus vidas libre e independientemente; la abolicin del Estado y de toda autoridad; exaltando al individuo

La meta del socialismo es construir una sociedad basada en la igualdad, la equidad econmica, la iniciativa personal, la cooperacin moral de un individuo, eliminando las compensaciones estratificadas por esfuerzo, promoviendo estructuras polticas y econmicas de distribucin como por ejemplo el seguro social.

Friedrich Engels, filsofo socialista alemn.

[editar]El

socialismo en el siglo XX

El socialismo alcanz su apogeo poltico a finales del siglo XIX en el bloque comunista de Europa, la Unin Sovitica, estados comunistas de Asia y del Caribe. Durante la segunda mitad del siglo XX fue de gran importancia para el llamado bloque socialista, que la Unin Sovitica liberara a los pases ocupados del Tercer Reich en el frente oriental durante la Segunda Guerra Mundial, pues estos mismos posteriormente adoptaron sistemas de gobierno socialistas que hicieron que el campo socialista alcanzara un amplio dominio. Indicadores del desempeo de modelos polticos ajenos al modelo socialista durante el siglo XX son por ejemplo, los grandes avances en la tecnologa, como por ejemplo en los programas espaciales, as como la gran tecnologa militar, principalmente en Estados Unidos. Tras la Segunda Guerra Mundial, la tensin militar-ideolgica entre el bloque socialista, encabezado por la Unin Sovitica, y el capitalista, encabezado por Estados Unidos, desemboc en un enfrentamiento poltico que se conocera como Guerra Fra. Se conoci de ella extraoficialmente y fue la competencia por la superioridad en todos los aspectos y lograr as el dominio completo (pero no directo) de la mayor cantidad de pases. Culmin con la desintegracin de la URSS por sus contradicciones econmicas y polticas sealadas como defectos de los modelos socialistas y fuertes presiones externas, acompaada de una pronunciada crisis en los dems estados socialistas, principalmente los europeos, consecuencias propias del establecimiento de modelos socialistas y comunistas extendidos.

[editar]Una

ideologa, un grupo de ideologas

El socialismo en siglo XX Existen diferencias entre los grupos socialistas, aunque casi todos estn de acuerdo de que estn unidos por una historia en comn que tiene sus races en el siglo XIX y el siglo XX, entre las luchas de los trabajadores industriales y agricultores, operando de acuerdo a los principios de solidaridad y vocacin a una sociedad igualitaria, con una economa que pueda, desde sus puntos de vista, servir a la amplia poblacin en vez de a unos pocos. De acuerdo con los autores marxistas (ms notablemente Friedrich Engels), los modelos y las ideas socialistas seran rastreables en los principios de la historia social, siendo una caracterstica de la naturaleza humana y sus modelos sociales. En el marxismo-leninismo el socialismo es considerado como la fase previa al comunismo, por ello los procesos revolucionarios vividos por la Unin Sovitica, Cuba y China se relacionan con esta doctrina, ya que, en el caso de la Unin Sovitica nunca se logr alcanzar el comunismo, y en el caso de Cuba todava buscara alcanzar ese objetivo.

You might also like