sntesis zenon

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Sntesis

Zenn trat de mostrar que la realidad es una e invariable y que todo movimiento esilusorio.
Era costumbre suya mostrar lo absurdo de algunas creencias y frecuentemente se valade paradojas (expresin o situacin que parece absurda y sin embargo es razonable), en las que viene a decir que todo movimiento es un engao. Contrastadas con la realidad, las pruebas de Zenn contra el movimiento, se revelan al punto como paradojas y como autnticos paralogismos (argumento o contradiccin falsa). Es como ponerse a discutir el azul del cielo. El intento filosfico caracterstico de Zenn es fundamentar la doctrina de su maestro Parmnides de que no se da la pluralidad ni el movimiento, sino slo un ser en reposo. Lo lleva a cabo con sus clebres cuatro argumentos contra el movimiento. Estos argumentos intrigaron profundamente a sus contemporneos y a los pensadores posteriores. Se tena la impresin de que esos argumentos no podan ser vlidos, pero resultaba muy difcil encontrarles los fallos, pues ni la ciencia lingstica , ni la lgica, ni la matemtica haban alcanzado la madurez suficiente para ello. Pero el anlisis de los argumentos dialcticos de Zenn, al igual que el de los ms positivos de su maestro, sera una de las motivaciones que conduciran al posterior nacimiento de la lgica. Los argumentos de Zenn contra la pluralidad: "Si existe una pluralidad, es necesario que las cosas sean tantas (en nmero) cuantas son y no ms ni menos. Y si son tantas cuantas son, deben ser ilimitadas. Si existe una pluralidad, las cosas existentes son infinitas; pues siempre hay otra cosa entre ellas, y otras, a su vez, entre estas otras. Y as, los seres existentes son infinitos." Los argumentos de Zenn contra el movimiento: El primer argumento, conocido como el argumento del estadio o de la dicotoma supone que, si el espacio es infinitamente divisible, para llegar al final de una lnea (para recorrer un estadio) habremos de llegar primero a su mitad; pero para llegar a la mitad hemos de llegar a la mitad de la mitad, y as sucesivamente, de modo que resulta imposible, llevada la divisin al infinito, alcanzar el final de la lnea (o del estadio). El segundo argumento hace lo mismo, pero implicando a dos objetos mviles, en lugar de uno, y recurrriendo a una divisin "proporcional" del espacio. (Cuando Aquiles haya alcanzado el punto que acaba de abandonar la tortuga, sta habr avanzado una nueva distancia, y as hasta el infinito). Los argumentos tercero y cuarto parten de la consideracin del espacio y el tiempo como compuestos por unidades indivisibles (la tesis contraria a la utilizada anteriormente). En el tercero recurre Zenn a un slo objeto en movimiento (la flecha); en este argumento se supone que: "un objeto est en reposo cuando ocupa un espacio igual a sus propias dimensiones. Es as que una flecha en vuelo ocupa, en un momento dado, un espacio igual a sus propias dimensiones; luego una flecha en vuelo est en reposo"

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02/09/2012 8:46