UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS

FILOSOFIA
2a Etapa
S ABRA QUANDO AUTORIZADO.
Leia atentamente as instrues que se seguem.
1 - Este Caderno de Prova contm cinco questes, abrangendo um total de sete pginas, numeradas
de 3 a 9.

Antes de comear a resolver as questes, verifique se seu Caderno est completo.

Caso haja algum problema, solicite a substituio deste Caderno.
2 - Esta prova vale 100 (cem) pontos ou seja, 20 (vinte) pontos por questo.
3 - NO escreva seu nome nem assine nas folhas deste Caderno de Prova.
4 - Leia cuidadosamente cada questo proposta e escreva a resposta, A LPIS, nos espaos
correspondentes.

S ser corrigido o que estiver dentro desses espaos.

NO h, porm, obrigatoriedade de preenchimento total desses espaos.
5 - No escreva nos espaos reservados correo.
6 - Ao terminar a prova, chame a ateno do aplicador, levantando o brao. Ele, ento, ir at voc
para recolher seu CADERNO DE PROVA.

ATENO: Os Aplicadores NO esto autorizados a dar quaisquer explicaes sobre questes de

provas. NO INSISTA, pois, em pedir-lhes ajuda.

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ATENO: Terminada a prova, recolha seus objetos, deixe a sala

e, em seguida, o prdio. A partir do momento em que sair da sala e
at estar fora do prdio, continuam vlidas as proibies ao uso
de aparelhos eletrnicos e celulares, bem como no lhe mais
permitido o uso dos sanitrios.

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Durao desta prova: TRS HORAS.

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FAA LETRA LEGVEL.

PROVA DE FILOSOFIA - 2a Etapa

Questo 01
Leia este trecho:

Ouvi dizer a um homem instrudo que o tempo no mais que o movimento do sol, da
lua e dos astros. No concordei. Por que no seria antes o movimento de todos os corpos? Se
os astros parassem e continuasse a mover-se a roda do oleiro, deixaria de haver tempo para
medirmos suas voltas? [...] Ou, ao dizermos isto, no falamos ns no tempo, e no h nas nossas
palavras slabas longas e slabas breves, assim chamadas, porque umas ressoam durante mais
tempo e outras durante menos tempo?
SANTO AGOSTINHO. Confisses (Livro XI: O Homem e o Tempo). Traduo de
J. Oliveira Santos e Ambrsio de Pina. So Paulo: Nova Cultural, 1987. p. 286.

Nesse trecho, o autor argumenta contra a identificao do tempo ao movimento dos astros.
Apresente o argumento proposto por Santo Agostinho.
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QUESTO 01

PROVA DE FILOSOFIA - 2a Etapa

QUESTO 02
Leia estes dois trechos:
TRECHO 1

Em todas as pocas do pensamento, um dos mais fortes obstculos aceitao da Utilidade

ou da Felicidade como critrio do certo e do errado tem sido extrado da idia de justia.
MILL, John Stuart. O Utilitarismo. Traduo de Alexandre Braga Massella.
So Paulo: Iluminuras, 2000. Cap. V, p. 69.

TRECHO 2

A justia segue sendo o nome adequado para certas utilidades sociais que so muito mais
importantes e, portanto, mais absolutas e imperativas do que quaisquer outras consideradas
como classe (embora no mais do que outras possam s-lo em casos particulares). Elas devem,
por isso, ser protegidas, como de fato naturalmente o so, por um sentimento diferente no s
em grau mas em qualidade, distinto, tanto pela natureza mais definida de seus ditames como
pelo carter mais severo de suas sanes, do sentimento mais moderado que se liga simples
idia de promover o prazer ou a convenincia dos homens.
Ibidem, p. 94.

Com base na leitura desses dois trechos e considerando outros elementos presentes no captulo
citado da obra de Mill, responda:
a) Qual o obstculo ao princpio de utilidade que, segundo o autor, tem sido extrado da idia de
justia?
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B) Qual o argumento utilizado pelo autor para enfrentar esse obstculo e demonstrar que no h
incompatibilidade entre as regras da justia e o princpio da maior felicidade?
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QUESTO 02

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Questo 03
Leia estes trechos:
TRECHO 1

Segundo uma concepo amplamente difundida, objetividade e neutralidade so

caractersticas centrais do conhecimento cientfico. Opinies, referncias pessoais e
suposies especulativas no tm lugar na cincia. As teorias cientficas so neutras no
sentido de no possurem vnculo com ideologias, interesses pessoais ou de grupos, fatores
polticos ou econmicos. O conhecimento cientfico conhecimento confivel porque
neutro e provado objetivamente.
TRECHO 2

A cincia nos permitiu mandar homens Lua, curar a tuberculose, inventar a bomba
atmica, o automvel, o avio, a televiso e inmeros outros inventos que mudaram a natureza
da nossa vida cotidiana. O mtodo cientfico geralmente reconhecido como o meio mais
efetivo para descobrir e prever o comportamento do mundo natural. Nem todas as invenes
cientficas foram benficas aos seres humanos h progressos cientficos que vieram a ser
utilizados tanto para destruir como para melhorar a vida humana. Entretanto, seria difcil
negar o sucesso das manipulaes do mundo natural que a cincia tornou possveis.
WARBURTON, Nigel. O bsico da Filosofia. Traduo de Eduardo F. Alves
Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 2008. p. 167.

Com base na leitura desses trechos e considerando outros conhecimentos sobre o assunto, REDIJA
um texto, argumentando a favor de ou contra esta afirmativa:

A finalidade da investigao cientfica a verdade pela prpria verdade.

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Questo 04
Leia este trecho:

Promovem-se com urgncia pesquisas para encontrar tcnicas de aumentar a capacidade de

mensurao dos valores sociais. Empregaramos melhor um pouco desse esforo se tentssemos
aprender ou reaprender, talvez a pensar com inteligncia sobre a incomensurabilidade dos
valores que no so mensurveis.
WILLIAMS, Bernard. Moral: uma introduo tica.
So Paulo: Martins Fontes, 2005. p. 150.

Com base na leitura desse trecho e considerando outros elementos presentes no texto, explique
o tipo de distoro que pode resultar do pressuposto utilitarista de que todo valor pode, em ltima
instncia, ser medido e comparado, a fim de entrar em um clculo de consequncias a ser realizado
pelo agente individual ou coletivo , no momento da ao.

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QUESTO 03

QUESTO 04

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Questo 05
Leia este trecho:

A cincia matematizada, extremamente tecnicizada, torna-se social e filosoficamente

isolacionista. Ela veda o universo aos sentidos, e logo imaginao dos leigos, quer dizer,
dos homens nus, desarmados em face dos mistrios da Natureza. Renunciando a Cincia a
uma imagem total intuitiva, ou realmente sensvel do mundo, proclamando a insuficincia
e a impotncia dos sentidos para apreender o mundo ideomatemtico que ela construiu,
a humanidade encontra-se, pela primeira vez, na sua curva de desenvolvimento sem uma
concepo cosmognica intuitiva ou mesmo cosmolgica do universo. Pode ela, no entanto,
viver sem uma cosmogonia no transitoriamente proposta? Diante dessa ausncia vertiginosa e
sombria de formas intuitivamente inteligveis do universo, o homem vacila. Suas mos tateiam
em vo nas trevas, e sua cabea no se conforma ao vcuo informe.
PEDROSA, Mrio. Cincia e arte, vasos comunicantes. Mundo, homem,
arte em crise. So Paulo: Perspectiva, 1986. p. 73.

Nesse trecho, o autor afirma que a cincia moderna incapaz de oferecer ao homem uma imagem
intuitiva e totalizante do mundo, da qual ele no pode, contudo, abrir mo. Na sequncia desse trecho,
ele sustenta que a arte seria capaz de fornecer para o homem tal imagem intuitivamente acessvel
do mundo.
Considerando essas informaes, REDIJA um texto argumentando a favor de ou contra a soluo
proposta pelo autor.
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Questes desta prova podem ser reproduzidas

para uso pedaggico, sem fins lucrativos, desde que seja
mencionada a fonte: Vestibular 2011 UFMG.
Reprodues de outra natureza devem ser
autorizadas pela Copeve/UFMG.