Entrevista con

Rosa Mara Wynn

traductora de

Un Curso de Milagros

Un Curso de Milagros nos lleva a querer la por encima de todas las cosas

paz

l jueves 24 de mayo Rosa Mara Wynn estar presentando su nuevo libro en Madrid, y justo ese fin de semana realizar un taller de da y medio con el objetivo de inspirar a los participantes, desde su profundo conocimiento de Un Curso de Milagros, a asumir la meta de la paz. Rosa Mara Wynn es la traductora principal de Un Curso de Milagros al castellano, y la persona que dio comienzo a su difusin por el mundo de habla hispana. Un Curso de Milagros es una obra de arte espiritual contempornea que no slo sirve de referencia para el entendimiento profundo del mensaje de Jesucristo desde un punto de vista actualizado, sino que adems aporta un entrenamiento para experimentar el cambio de percepcin que supone el perdn autntico. Rosa Mara comenz a estudiar el Curso en 1978, y en 1981 cre el primer grupo de estudios del Curso en la zona norte de California. Dos aos ms tarde, en 1983, dio comienzo a la traduccin. Habran de pasar diez aos antes de que el libro llegase a manos de sus destinatarios. A lo largo de esos diez aos Rosa Mara y su compaero en la traduccin, Fernando Gmez, tuvieron varios colaboradores, pero fueron siempre ellos quienes llevaron el peso principal de la traduccin y quienes en ltima instancia la llevaron a trmino. La Aurora Fellowship, fundacin sin fines de lucro, fue creada en 1994 por Rosa Mara Wynn con la declarada misin de llevar el mensaje de perdn, tal como lo presenta Un Curso de Milagros, al mundo. Desde entonces, y dedicada a dicha labor, Rosa Mara ha visitado muchos pases, realizado mltiples entrevistas de prensa, televisin y radio, y estado con miles de personas, cuyas vidas han sido tocadas, transformadas para siempre, a travs del conjunto de sus Seminarios Aurora.
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Jorge Lomar - Hola, Rosa Mara. Rosa Mara Wynn - Hola, Jorge. JL Si tuvieras que explicar a una persona que no supiera nada, qu es Un Curso de Milagros, Qu le diras? RMW - Un Curso de Milagros es, literalmente, el ABC del Amor. Es tambin una propuesta a una manera de pensar y percibir todo aqu, que es afn a la verdadera naturaleza del hombre, que de acuerdo con el Curso, sigue intacta pues nada pudo haber alterado lo que Dios cre a Su Semejanza. Y si aceptamos que Dios es Amor, Su Creacin no puede sino ser Amor tambin. La enseanza fundamental del Curso es el perdn, pero no se refiere al perdn que aprendemos aqu, sino a uno que sostiene la eterna inocencia de todos. Y no es que niegue que algo est pasando aqu que obviamente no nace del Amor, sino que afirma que al no formar parte de la verdad que somos, no es real, y por lo tanto, puede corregirse. El Curso nos inspira a querer percibir todo de otra manera, y eso de por s es un milagro. Pero la definicin ms clara que puedo ofrecer, es que nos lleva a querer la paz por encima de todas las cosas. JL - Qu supuso la traduccin de esta ingente obra en tu camino de crecimiento interior? RMW Llevaba casi cinco aos estudiando y enseando el Curso cuando la traduccin dio comienzo. Haba ledo el Texto cinco veces, y pasado por las Lecciones diarias dos veces, por lo que supuse que estaba ms que preparada para la labor pero cuando tienes que traducir cada palabra que compone un concepto o abstraccin, ya no es lo mismo. La traduccin tom posesin de mi vida, y aunque en un principio pens que durara dos aos, fue el sostener mi compromiso con el Espritu a llevar a trmino lo que me haba encargado, lo que aceler mi proceso espiritual de una manera extraordinaria. Al final, fueron diez aos de total entrega. Pero nadie puede ni siquiera concebir lo que supone estar prcticamente da tras da envuelto en este material. A veces, cuando terminaba mi jornada de 12 o incluso 14 horas, mis pies apenas tocaban el suelo. Mi relacin con el Espritu se volvi ms cercana, si cabe, y lo mismo podra decir de mi relacin con Jess. Por siempre estar agradecida de haber sido elegida para traducir lo que para muchos es el material ms extraordinario que ha llegado sobre la faz de la tierra. JL Un proceso de 10 aos de traduccin necesariamente estara rodeado de experiencias de perdn y tomas de conciencia. Recuerdas alguna que puedas compartir? RMW S, ciertamente hubo muchas experiencias de perdn. La traduccin al castellano fue la primera que la Fundacin para la Paz Interior permiti, luego de nueve meses de reuniones, pues antes de eso estaban seguros de que el Curso era demasiado profundo para que pudiese traducirse correctamente, as que Fernando Gmez y yo fuimos el primer hijo como una vez me dijo Judith SkutchWhitson, la presidenta de la Fundacin, mientras nos peda disculpas por la falta de fe que tuvieron ya que desconocan lo que supone traducir una obra de esta magnitud. Por muchos aos oamos rumores que no eran positivos sobre Abril 2012. Espacio Humano

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todo, acerca del tiempo que el trabajo estaba tomando, pero mi Gua interior me repeta que siguiera adelante con la traduccin y que no prestara odos a nada de eso. A los siete aos le entrey la Wynn-Gmez, a nivel universitario. Judith se puso en contacto conmigo y literalmente me rog que retomara la traduccin. A los pocos meses lo hice, y tres aos ms tarde la versin castellana vio la luz. Aprend mucho de esta experiencia, especialmente a bendecir y a desear el bien de todo corazn, sin importar cunto dolor una situacin pudiese provocar. Pero sobre todo, tuve que soltar todo el proyecto, dejarlo ir, y esa renuncia literalmente cambi algo en m para siempre. JL - Un Curso de Milagros se est extendiendo ahora ms que nunca Crees que est de moda o ms bien es por alguna otra causa? RMW Cuando di mi primer seminario sobre el Curso en Madrid, en mayo de 1993, haba personas que saban del Curso, pero eran muy pocas. Sent que mi misin, una vez completada la traduccin, era asegurarme de que el Curso echase races en el mundo de habla hispana, y para lograrlo, apoy a muchas personas a que se comprometieran a iniciar grupos de estudio, a ensearlo y a extender su mensaje. Estoy convencida que el Curso cambiar la direccin del mundo. Su mensaje es completamente congruente, y no ataca ni afirma ser el nico camino a la libertad, a la iluminacin, a la salvacin, sino que sencillamente es uno ms. Pero son los resultados extraordinarios que la prctica de sus enseanzas nos brinda lo que nos convence de la veracidad de sus postulados. Y es por eso por lo que cada da se extiende ms. JL Por favor, danos unas pinceladas bsicas para comenzar a practicar el perdn. Cules son los primeros pasos? RMW El primer paso es estar dispuestos a ver la situacin que requiere perdn, de otra manera. Mientras la veamos como un ataque, como una injusticia, no es posible perdonar. Estar dispuestos a verlo todo con otros ojos es la pequea dosis de buena voluntad que se requiere y de la que habla el Curso. Sin esa ofrenda, el Espritu no puede hacer nada. Es oportuno sealar que en ltima instancia nadie puede perdonar, pues el perdn es realmente una ilusin. Pero podemos querer perdonar. Ese querer es la aportacin que hacemos en el proceso de perdn. El Espritu re-interpretar todo lo que le ofrezcamos a la luz de su santo Juicio, y l re-interpretar lo sucedidoeso es el perdn. El verdadero perdn, como muy bien afirma el Curso, es darte cuenta de que nadie jams te ha hecho nada. Pero para entregarle al Espritu tu interpretacin del asunto, el juicio que emitiste y te creste, tienes que realmente querer la paz por encima de todas las cosas y la consecucin de la paz es la meta del Curso. JL - Cuando uno comienza a practicar el perdn, pronto descubre que es el principio de sanacin fundamental. Sin embargo Por qu crees que el perdn resulta tan huidizo para la gente? RMW Resulta huidizo porque no queremos renunciar a la manera en que hemos visto una situacin o al juicio que emitimos de la misma, o de la persona involucrada. Y

gamos todo el material traducido y revisado incontables veces. La Fundacin haba decidido que otra persona tomara la direccin de la traduccin, y que hasta ah llegaba nuestra labor. Esa ha sido posiblemente, la situacin ms difcil que he vivido. No lo poda entender. Le haba dado siete aos de mi vida, haba dejado atrs importantes proyectos, prcticamente haba trabajado de voluntaria, y gastado mucho dinero en el proceso, as que me preguntaba, Dnde est la Justicia de Dios? Por ao y medio, otra persona tuvo a mi criatura en sus manos, y nos llegaban comentarios de los muchos cambios que estaba haciendo a la traduccin, y lo que oamos nos entristeca Era tan fuerte mi dolor, que no poda ni siquiera mirar el material traducido. La Voz comenz a instarme a bendecir a esa persona de todo corazn, a desearle el bien, y adems, que tena que hacer esto todos los das, hasta que el dolor desapareciese, y mi bendicin y deseos de bien para ella y su labor con la traduccin fuesen genuinos. En un momento me acord de la historia del Rey Salomn que aparece en la Biblia, en la que dos mujeres afirmaban ser la madre de un beb, y l decidi partir el beb en dos y darle una mitad a cada una. De inmediato una de ellas le dijo que no, que le diera el beb a la otra. Ah mismo el Rey Salomn supo que sa era la verdadera madre. Por la Gracia de Dios, un amigo comn de Judith y mo, despus de visitarme una noche en la que pudimos hablar de todo el tema, se reuni con ella al otro da, y algo hizo que ella quisiera verificar con otra persona bilinge y de confianza, tanto la traduccin de Fernando y ma, como lo que esta otra persona estaba haciendo, y le envi el Captulo 25, titulado La Justicia de Dios. Cuando la persona ley y compar los dos manuscritos, de inmediato llam a Judith y le dijo que la manera ms sencilla en la que poda explicar la diferencia entre las dos traducciones era que la de la otra persona estaba a un nivel de secundaria,

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tambin por lo que acabo de mencionar arriba, que pretendemos perdonar algo que hemos percibido como un ataque o una injusticia, y mientras conservemos esas ideas de lo sucedido, el perdn jams se dar. As que ver el juicio es el primer paso, y entregrselo al Espritu es el segundo. No podemos entregar algo que no hemos admitido o reconocido. Y tenemos mucho miedo de hacer eso. Pero el dolor que supone no perdonar tiene un lmite, y cuando ya no deseemos seguir sufriendo, vamos a estar dispuestos a no defender ms nuestra postura, el juicio condenatorio que hicimos contra alguien, pues la llamada a ser felices es apremiante, as que al final elegiremos querer perdonar y salir del dolor. Y eso es todo lo que al fin y al cabo podemos hacer. El Espritu hace el resto. JL- Existe alguna relacin entre el perdn y la enfermedad? RMW La condicin de separacin en la que vivimos aqu, desde donde pensamos y actuamos, es lo nico que hay que sanar. Y el perdn es la manera. Cuando perdonamos, o ms bien, cuando estamos dispuestos a perdonar a alguien, estamos tcitamente reconociendo nuestra unidad con esa persona. La enfermedad no tiene existencia real pues Dios no la cre. Pero en la condicin de separacin en la que aparentemente vivimos aqu, todos estamos enfermos, pues la mente ha aceptado como verdad una condicin que realmente le es ajena, y en esa condicin percibe la enfermedad, pues la mente est enferma. Querer perdonar a alguien restaura, aunque sea brevemente, la conciencia de que todos somos Uno, y eso es el comienzo de la sanacin. Todo perdn es siempre para nosotros mismos, y aunque la prctica del perdn en apariencia es hacia otros, no es as. Los otros son la pantalla en la que vemos lo que no nos hemos perdonado a nosotros mismos. De hecho, lo que realmente nos duele aqu no es lo que otros nos han hecho, sino lo que nosotros les hemos hecho a otros. Perdonar todo, no importa qu, es la declaracin de que deseas que tu mente sane, y la mente es lo nico que necesita sanar. Pero debe quedar claro que no hay enfermedad que no se pueda curar, pues Dios no la cre. De hecho, hay una parte en el Curso que dice que siempre puedes decir con respecto a cualquier enfermedad que padezcas, No tengo ninguna necesidad de esta enfermedad, y decirlo con la autoridad que tienes por ser hijo, hija de un Dios Todopoderoso. JL - Una pregunta de fondo, Rosa Mara, Cul es la diferencia entre perdn y amor? RMW El perdn es la forma de amor ms pura que existe aqu, afirma el Curso. As que podramos correctamente decir

que son realmente lo mismo, aunque para ser exactos, el perdn es una manifestacin del amor. JL - Todos los que enseamos bajo la inspiracin de Un Curso de Milagros sentimos cosas especiales al comunicar con los grupos de personas Qu sientes t? RMW Hay una seccin en el Curso que se titula Las recompensas que se derivan de ensear, y es cierto, como estoy segura puedes confirmar. Dentro del sistema del Curso, enseamos para aprender. Cuando estoy en mi funcin de maestra, delante de un grupo, me siento acompaada del Espritu, de hecho, no puedo hacerlo hasta que lo siento a mi lado. Y hay momentos en que mirando al pblico, contemplo la inocencia y majestuosidad de cada uno de los presentes, el regalo que me estn dando, y mi corazn rebosa de amor y felicidad. Es sencillamente algo glorioso. JL - Cmo convenceras a un adolescente de que el ataque no tiene sentido? RMW Lo primero es que esto slo se puede ensear con el ejemplo. La adolescencia es una etapa muy peculiar, pues aunque a esa edad creemos que lo sabemos todo, hay mucho que desconocemos. Por otra parte, creo que los adolecentes, al no estar tan cristalizados con las creencias que se adquieren en el mundo de la percepcin, pueden ver ms all de lo aparente y se dan cuenta de que hay mucha hipocresa, y que mucho de lo que se les ensea,

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ataque no resulta, valindonos de experiencias personales de cundo hemos atacado y que ello no nos trajo el resultado deseado, sino que por el contrario, nos provoc culpa y empeor la situacin. Y sobre todo, ver en ellos su inocencia, y repetirles que son merecedores de su propio esfuerzo en ser congruentes con la verdad que vive en ellos. Pero nosotros tenemos que sostener esa verdad en nuestra conciencia, y la fe de que al final tomarn la decisin que los llevar por el camino del no ataque. JL - En este viaje a Espaa, presentars el 24 de mayo tu libro en Madrid,e impartirs taller de fin de semana, eventos que por cierto organizamos desde la Asociacin Conciencia, antes habrs visitado Bilbao, Barcelona y Valencia. Por favor, explcanos sobre qu trata el libro que acabas de escribir. RMW El libro que acabo de escribir tiene la intencin de aclarar y expandir algunos de los conceptos ms relevantes del Curso por medio de la narracin de vivencias personales y de explicaciones sencillas de manera que puedan ser fcilmente comprendidos. Es tambin una propuesta a una manera de vivir aqu que nos da una gran satisfaccin, y que le imparte a los actos llevados a cabo desde la congruencia con nuestra declarada meta, una energa particular que los actos realizados desde la complacencia o hbito, no poseen. JL Gracias, Rosa Mara, y bienvenida a Espaa. RMW Muchas gracias, Jorge. Jorge Lomar. Escritor, conferenciante, facilitador y director de la Asociacin Conciencia. Escuela del Perdn. www.asociacionconciencia.org

nosotros los adultos no lo practicamos. Pero lo esencial es no atacarlos, en ninguna forma, y repetir el hecho que el

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