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Los Testigos de Jehov y cmo contestarles con la Biblia | Ministerio de Apologtica e Investigacin Cristiana

Los Testigos de Jehov y cmo contestarles con la Biblia

1. Sus ataques contra la divinidad de Jesucristo: . A. Los Testigos de Jehov dicen que Jess no es Dios, sino tan slo un hombre; por tanto... B. Pueden preguntarle, "Si Jess era Dios, entonces... i. ... por qu le or al Padre? (Jn 17). a. Porque en cuanto hombre l necesitaba orarle al Padre. b. Porque l era tanto Dios como hombre (Juan 8.58; cf. xodo 3:14; Colosenses 2:9). i. Recuerde que Jess tiene dos naturalezas. A esto se le denomina Unin Hiposttica. Las dos naturalezas de Cristo explican por qu tenemos dos tipos de Escrituras concernientes a Jess: Aqullas que parecen concentrarse en Su lado divino y aquellas que parecen concentrarse en Su lado humano. Los Testigos de Jehov simplemente estn ignorando o modificando las Escrituras que se refieren a Su divinidad y se concentran slo en las que describen Su lado humano. c. Estaba Jess orando a S mismo? i. No. Jess no es la misma persona que el Padre; por lo tanto, l le estaba orando al Padre. ii. Por qu dijo que el Padre era mayor que l? (Jn 14:28)? a. Esto es debido a que Su posicin era diferente a la de Dios, ms no as Su naturaleza. En Hebreos 2:9 se nos dice que Jess fue hecho un poco menor que los ngeles y por un breve lapso, es decir; cuando se hizo hombre. C. Por qu dijo Jess: "Por qu me llamas bueno? Nadie es bueno, sino solo Dios?" (Lucas 18:19)? i. Jess estaba confirmando Su propia divinidad, pues lo que estaba haciendo era bueno. ii. Jess no estaba diciendo que l no era Dios; sin embargo, le estaba pidiendo a la persona que preguntaba que reflexionase sobre lo que estaba diciendo. iii. l no dijo: "No me llames bueno." iv. Pregntele al Testigo: "Era Jess bueno?" D. Por qu dijo Jess que solamente poda hacer aquellas cosas que haba visto hacer al Padre? (Jn 5:19). i. Este es un versculo interesante y es uno de los que, lejos de probar que l no era Dios, demuestra la divinidad de Cristo. ii. Pregntele al Testigo de Jehov quin puede hacer las mismas cosas que Dios el Padre hace. Las podra hacer un ngel? Tal vez un hombre? Claro que no! Sin embargo, Jess dijo que l poda hacer cualquier cosa que viese hacer al Padre: "De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por s mismo, sino lo que ve hacer al Padre. Todo lo que el Padre hace, tambin lo hace el Hijo igualmente." E. La respuesta a estos y otros versculos similares es que Jess tiene dos naturalezas. Jess fue 100% hombre como tambin 100% Dios, y debido a Su naturaleza humana hay versculos que muestran Su humanidad. 2. Malas traducciones de la Biblia de los Testigos de Jehov o "Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras" (TNM). A. Colosenses 1:15-17: Las palabras "las otras"son adicionadas cuatro veces. Tales palabras no se hallan en el Griego ni tampoco son requeridas por el texto. En estos versculos Jesucristo es descrito como el Creador de todas las cosas. Debido a que la organizacin de los Testigos de Jehov cree que Jess es un ser creado, han adicionado las palabras "las otras" referidas a las cosas creadas, para pretender mostrar as, que Jess existi antes de todas "las otras"cosas dando a entender que l fue creado. B. Zacaras 12:10: En este versculo es Dios quien habla y dice: "Y derramar sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusaln, espritu de gracia y de oracin; y mirarn a m, a quien traspasaron, y llorarn como se llora por hijo unignito, afligindose por l como quien se aflige por el primognito." i. Los Testigos de Jehov cambiarn las palabras "a m" por "a aquel", de forma que en la Biblia de ellos dice: "y ciertamente mirarn a aqul a quien traspasaron..." ii. Como los Testigos de Jehov niegan que Jess es Dios en la carne, este texto de Zacaras 12:10 presentara para su doctrina un problema obvio; de modo que cambiaron el texto Bblico. C. Juan 1:1: Ellos vierten el versculo como refirindose a "un dios". Nuevamente, esto se debe a que niegan quin es Jess y se ven forzados a cambiar nuevamente la Biblia para que coincida con la teologa de ellos. La versin TNM dice as: "En [el] principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios." NOTA: Recordemos que esta traduccin fue tomada de los Coptos

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de manuscritos escritos por este grupo en el s. II, cuando todava no se haba definido la doctrina de la Trinidad. Pero por evidencias sabemos que este versculo en el original no se encuentra con el artculo"un". D. Mateo 2:11. En este versculo, la palabra Griega "proskuneo", que significa "adorar ", es traducida como "rendir homenaje". Esto puede indicar "mostar respeto, honrar, an inclinarse ante alguien". Ya que para ellos Jess es un ser creado, no puede ser adorado. La misma traduccin de la palabra "proskuneo" se encuentra en Mateo 2:11; 14:33 y 28:9. Sin embargo, cometieron un error en Hebreos 1:6, donde traducen como "adorar " el mismo trmino referido a Jesucristo: "Pero cuando introduce de nuevo a su Primognito en la tierra habitada, dice: Y que todos los ngeles de Dios le adoren. E. Hebreos 1:8: Este es un versculo en el cual Dios Padre llama Dios a Jess: "Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino." Como los Testigos de Jehov tampoco aceptan esto, una vez ms han cambiado la Biblia para que se adapte a la teologa de ellos. Han traducido el versculo como "Dios es tu trono..." El problema que los Testigos de Jehov tienen con esta "traduccin" es que el autor de Hebreos cita el Salmo 45:6, cuyo texto Hebreo no admite confusin alguna: "Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino." Lo interesante es que, para justificar su traduccin del N.T. los Testigos han cambiado tambin el texto Hebreo del salmo, para que concuerde con la teologa de ellos. NOTA: Si Usted es Testigo y se encuentra leyendo esto, le aconsejamos que busque las Escrituras Hebreas en el idioma Espaol y compare este versculo del Salmo con su Traduccin del Nuevo Mundo. 3. Formas de testimoniar empleando la Biblia A. Juan 1:1: Los Testigos de Jehov lo traducen as: "En [el] principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios." i. Si Jess es un dios, no significa esto que hay dos dioses? Ellos a menudo responden "S. Pero Jess no es el Dios Todopoderoso, solamente un dios poderoso. Y adems, hay algunos en la Biblia que son llamados dioses sin serlo." ii. El problema aqu es que todo dios aparte de Jehov es un falso dios. Dios dice que no tengamos ningn otro dios delante de l (Ex 20:3) porque los tales no son dioses por naturaleza (G 4:8). B. Colosenses 1:15: Es empleado por los Testigos de Jehov para decir que Jess es el primer ser creado. El versculo dice: "El [Cristo] es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin" i. Los Testigos de Jehov sostienen que "primognito" significa el primero en ser creado. Esto es incorrecto porque... a. Hay una palabra Griega que usada para "Primero creado", pero no es la que aqu se emplea. i. El trmino empleado es "prototokos", que significa, "primognito", de "protos", que significa "primero", y de "tikto" que es "engendrar, producir, traer ." ii. En el N.T. no se emplea la palabra que significa "primero creado" ya que esta palabra sera "protoktistos", que viene de "proto", "primero" y "ktizo", "crear ." Como se dijo, no se emplea en Colosenses 1:15. b. "Primognito" puede, ciertamente significar el primer hijo en nacer en una familia. Sin embargo, tambin puede indicar preeminencia. Por ejemplo: i. En Jeremas 31:9, el ttulo de primognito es adjudicado a una de las tribus del reino del norte de Israel: "Irn con lloro, mas con misericordia los har volver, y los har andar junto a arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarn; porque soy a Israel por padre, y Efran es mi primognito. " c. Comprender la cultura Bblica es importante cuando se interpreta la Escritura. "Primognito" era un ttulo, no solamente del primer varn nacido, sino de preeminencia, que es precisamente la forma en que se usa cuando se dice que Jess es el primognito. C. En la Biblia de los Testigos, Colosenses 1:15-17 tiene cuatro adiciones. Esta versin dice: "l es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda la creacin; porque por medio de l todas [1: las otras] cosas fueron creadas en los cielos y sobre la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles, no importa que sean tronos, o seoros, o gobiernos, o autoridades. Todas [2: las otras] cosas han sido creadas mediante l y para l. Tambin, l es antes de todas [3: las otras] cosas y por medio de l se hizo que todas [4: las otras] cosas existieran." . Estas adiciones estn en la Traduccin del Nuevo Mundo entre corchetes. Los Testigos afirman que ellos saben que estas adiciones no se hallan en las Escrituras en Griego, pero que la expresin est implcita y es correcto ponerla. i. En lugar de refutar la mala traduccin, simplemente pregntele al Testigo si esto significa que Jess cre todo. Ellos dirn que s. Repase esto y sea muy claro, logrando que ellos admitan que Jess fue quien lo cre todo. Entonces vaya a ... a. Isaas 44:24 "As dice Jehov, tu Redentor, que te form desde el vientre: Yo Jehov, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por m mismo;" b. Si Jess lo cre todo, entonces, por qu este versculo dice que Jehov lo cre todo l solo, por S mismo? c. La nica respuesta es que Jehov no es simplemente el nombre del Padre, sino el nombre del Dios Trino. Por tanto, ya que Jess es Dios la carne, puede decirse que Jess lo cre todo y que slo Jehov lo hizo. ii. Tambin puede pedirles que lean Colosenses 1:15-17 omitiendo las palabras entre corchetes. Encontrar que es una experiencia interesante. D. En la Biblia de los Testigos, Juan 8:58 dice: "...Antes que Abraham viniese a existir, yo he sido." i. Ellos han traducido el tiempo presente del Griego, "ego eimi" ("yo soy") como si fuese pluscuamperfecto, "yo he sido" ("ego emen"). En el N.T. esta traduccin es incorrecta ya que Jess estaba aludiendo al versculo de xodo 3:14 en el AT, donde Dios le estaba

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diciendo a Moiss quin era l: "Y respondi Dios a Moiss: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: As dirs a los hijos de Israel: YO SOY me envi a vosotros." Jess estaba empleando Su ttulo divino: YO SOY. a. El Testigo, como es lgico, estar en desacuerdo. Entonces pregntele: "Si Jess slo dijo que l 'haba sido' antes que Abraham, por qu el siguiente versculo dice que los Judos recogieron piedras para matarlo?" b. Adems, aproximadamente 250 aos antes de Cristo, los Judos tradujeron las Escrituras Hebreas al Griego; esta traduccin es llamada la Septuaginta o LXX. En la Septuaginta, xodo 3:14 es traducido al Griego en tiempo presente, es decir, "YO SOY ." La traduccin correcta es, pues: "Antes que Abraham fuese, YO SOY." ii. Si este versculo realmente deba ser traducido "yo he sido", por qu entonces los Judos intentaron matar a Jess? La respuesta es simple: Ellos saban que l estaba afirmando ser Dios. Vea el siguiente ejemplo. E. En Juan 10:30-34 hay una parte donde los fariseos dicen que Jess se haca a S mismo Dios (v. 33). i. "Yo y el Padre uno somos. 31 Entonces los judos volvieron a tomar piedras para apedrearle.
32 Jess les respondi: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; por cul de ellas

me apedreis? 33 Le respondieron los judos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque t, siendo hombre, te haces Dios. 34 Jess les respondi: No est escrito en vuestra ley: Yo dije, dioses sois?" ii. Usted puede decir: "Lo ve? Hasta los Judos saban que estaba afirmando ser Dios." El Testigo de Jehov; si es suficientemente despierto, dir algo como: "Jess no era Dios, los Judos slo supusieron que Jess estaba afirmando ser Dios." Entonces Usted puede decir: "Oh, ya veo. Entonces, aclaremos esto: Concuerda Usted con los fariseos en que Jess no era Dios? Es eso correcto?" Al Testigo no le gustar darse cuenta que concuerda con un fariseo. F. El siguiente grupo de versculos sugiere fuertemente una pluralidad en la Deidad. Estos versculos estn correctamente traducidos en la Biblia de los Testigos, de forma que puede alentarlos a usar su propia versin. La Nueva Versin Internacional de la Biblia no es tan literal en los versculos de Ams, de modo que recomiendo que emplee la Reina-Valera Versin 60 o la Biblia de las Amricas. i. Gnesis 1:26: "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza" a. Ellos dirn que fueron los ngeles quienes ayudaron a Dios a hacer al hombre. Sin embargo, no existe evidencia Bblica para apoyar esta idea. Dios es el nico creador. b. Tambin puede llevarlo a Colosenses 1:15-17, donde se dice que Jess es el creador de todas las cosas, lo que incluye al hombre. ii. Gnesis 19:24: "Entonces Jehov hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehov desde los cielos;" a. Est diciendo esto que hay dos personas en Dios, dos Jehov? iii. Ams 4:10-11: "Envi contra vosotros mortandad tal como en Egipto; mat a espada a vuestros jvenes, con cautiverio de vuestros caballos, e hice subir el hedor de vuestros campamentos hasta vuestras narices; mas no os volvisteis a m, dice Jehov. 11 Os trastorn como cuando Dios trastorn a Sodoma y a Gomorra, y fuisteis como tizn escapado del fuego; mas no os volvisteis a m, dice Jehov." a. Quien habla es Jehov y l dice: "Os trastorn como cuando Dios trastorn a Sodoma y a Gomorra..." Muy interesante. iv. Isaas 44:6: "As dice Jehov Rey de Israel, y su Redentor, Jehov de los ejrcitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de m no hay Dios." Ver tambin Isaas 48:16. v. Si le est leyendo estos versculos a un Testigo, podra responder algo como: "Est usted intentando demostrar la Trinidad con estos textos?" A lo que Usted puede responder: "Le parece a Usted que hablan de la Trinidad? Eso es muy interesante." G. Juan 20:25 dice: "Le dijeron, pues, los otros discpulos: Al Seor hemos visto. El les dijo [Toms]: Si no viere en sus manos la seal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creer. " i. Los Testigos de Jehov niegan que Jess fuese clavado en una cruz. Ellos dicen que fue clavado a una estaca de tormento en la cual sus muecas fueron unidas sobre su cabeza y atravesadas por un nico clavo. Si esto fuese cierto, por qu Toms dice: "Si no viere en sus manos la seal de los clavos..."? La palabra empleada en Griego y traducida para "clavos", es "helos", la cual, est en plural. Por lo tanto, se emple ms de un clavo para fijar las manos de Cristo en la crucifixin. H. Cuntos primeros y ltimos hay? En la Biblia, tanto Dios como Jess son llamados "el primero y el ltimo". Debido a que Dios dice que no hay otro dios aparte de l, y que a Dios y a Jess se les aplica el mismo ttulo, esto representa un problema para el Testigo. i. Isaas 44:6: "As dice Jehov Rey de Israel, y su Redentor, Jehov de los ejrcitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de m no hay Dios." ii. Apocalipsis 1:8: "Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Seor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso." iii. Apocalipsis 1:17-18: "Cuando le vi, ca como muerto a sus pies. Y l puso su diestra sobre m, dicindome: No temas; yo soy el primero y el ltimo; 18 y el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos, amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades. " a. Obviamente, Apocalipsis 1:17-18 slo puede referirse a Jess. iv. Apocalipsis 22:12-13: "He aqu yo vengo pronto, y mi galardn conmigo, para recompensar a cada uno segn sea su obra. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el ltimo."

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a. Aqu, se dice que "el Alfa y la Omega" y "el primero y el ltimo" son una misma persona. b. Tambin, en este momento puede ir a Tito 2:13: "aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo," En este versculo se dice que Jess es quien viene pronto, y por tanto, Jehova y Jess son lo mismo. 4. El Espritu Santo A. Los Testigos de Jehov ensean que el Espritu Santo es una fuerza activa, como lo es la corriente elctrica. Niegan que sea un ser vivo y personal. Esto se debe, obivamente a que rechazan la Trinidad. Sin embargo, si el Espritu Santo es simplemente una fuerza, entonces... i. Por qu se le llama Dios? (Hch 5:3-5) ii. Cmo es que puede ensear? (Jn 14:26) iii. Cmo puede blasfemarse contra l? (Mt 12:31-32) iv. Cmo es que puede ser Aquel que reconforta? (Hch 9:31) v. Cmo es que habla? (Hch 28:25) vi. Cmo puede ser resistido? (Hch 7:51) vii. Cmo puede entristecerse? (Ef 4:30) viii. Cmo puede l ayudarnos en nuestras debilidades? (Ro 8:26) B. Si el Espritu Santo es una fuerza, cmo entonces es posible que se le atribuyan tales actividades? Una fuerza no habla, no ensea, no reconforta, tampoco se entristece, por lo tanto, cmo puede guiar? (Ro 8:14). C. Ellos dirn que el Espritu Santo no puede ser una persona porque es derramado (Hch 2:33; 10:45). i. Sin embargo, en una profeca sobre la crucifixin de Jess, se dice de l tambin que es derramado: "He sido derramado como el agua." (Sal 22:14). 5. La resurreccin de Jess A. Los Testigos de Jehov niegan la resurreccin fsica de Jess. Dicen que si el sacrificio de Jess fue real, entonces el cuerpo debi haber permanecido en la tumba. Afirman que l resucit con un cuerpo espiritual (no fsico). Este cuerpo poda manifestarse visiblemente del mismo modo en que los ngeles se manifestaron en el AT. i. Jess lleg a ser un hombre por nacimiento; por tanto tuvo un cuerpo fsico real y permanente. De hecho, ahora mismo Jess est en el cielo en forma humana. El un tiene dos naturalezas, la de Dios y la de hombre, y permanecer as eternamente. B. Para la prueba Bblica de que Jess resucit en el mismo cuerpo en el que muri, considere los siguientes versculos: i. Lucas 24:39: "Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo." a. Jess dijo que "un espritu no tiene carne ni huesos..." Por lo tanto, aqu no menciona "carne y sangre." Por qu es esto importante? Porque la carne y la sangre no heredarn el reino de Dios (1 Co 15:50). La sangre de Jess fue el sacrificio por el pecado (Ro 5:9) derramada en la cruz. Es la sangre la que nos limpia de nuestro pecado (He 9:22). ii. Juan 20:27: Jess hablndole a Toms: "Pon aqu tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y mtela en mi costado; y no seas incrdulo, sino creyente." a. Si Jess no resucit de entre los muertos, por qu entonces posea un cuerpo fsico? b. Ellos respondern que era un cuerpo temporalmente materializado para que los Apstoles creyesen que l haba resucitado. Sin embargo: iii. En Juan 2:19-22 antes de la crucifixin, Jess haba dicho: "Destruid este templo, y en tres das lo levantar...21 Mas l hablaba del templo de su cuerpo." Debido a que Jess dijo que levantara Su mismo cuerpo con el que muri, esto se cumpli segn Su dicho. a. Vale la pena concentrarse en este versculo. Recuerde que Jess dijo que l sera quien habra de resucitar Su propio cuerpo. C. Los Testigos de Jehov dirn que Jess fue resucitado como un espritu dador de vida (1 Co 15:45). i. Todo el contexto del versculo que citan emplea mucho lenguaje figurado. Jess es espritu dador de vida en el sentido de que l da vida eterna. Si esto se combina con Juan 2:19, ya citado, se entender que Jess resucit de los muertos en Su cuerpo glorificado y en tal condicin es espritu vivificante. 6. Similaridades entre los Testigos de Jehov y los fariseos: A. Ambos niegan la Trinidad y la divinidad de Jesucristo B. Ambos niegan la resurreccin de Cristo y la salvacin por la sola fe. C. Ambos creen que los impos sern aniquilados.

Este artculo tambin est disponible en: Ingls (http://w w w .carm.org/biblical-response-to-jehovahs-w itnesses) .

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