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Os trs Purushas

Os trs Purushas
Feche os olhos e entre em estado meditativo. Agora imagine incontveis esferas gigantescas em volta das quais h outras esferas gigantescas, as quais esto envolvidas por uma terceira esfera to grande que abarca todas as demais esferas. Estas trs categorias de esferas, de to imensas, esto muito alm da sua capacidade sensorial de percepo. Metade da esfera maior ocupada pelo Oceano Causal, conhecido como Karanodakashayi em snscrito. Sobre este Oceano flutua a incomensurvel serpente Ananta, sobre a qual repousa em yoganidra (o sono mstico) o Purusha primordial, chamado Karanodakashayi Vishnu. O sonho deste Purusha a criao do cosmos a cada inspirao dEle, a criao se torna imanifesta; e a cada expirao, a criao se torna manifesta, podendo-se ver sarem dos poros de Seu imenso corpo deitado inmeros universos. A Deusa Lakshmi, absorta em massagear os ps do Purusha, contempla este movimento de dimenses de tempo extraordinrias e sorri extasiada. Cada um dos universos surgidos dos poros do corpo de Karanodakashayi Vishnu corresponde a uma segunda esfera. Metade de cada segunda esfera ocupada pelo Garbhodakashayi (o Oceano Placenta), sobre o qual repousa uma segunda expanso do Purusha chamada Garbhodakashayi Vishnu, tambm adormecido em yoganidra. Do umbigo deste Purusha, surge uma flor de ltus de propores espetaculares, e, ao se abrirem suas ptalas, surge Brahma, a primeira criatura, sentado em padmasana, a postura do ltus. Assim, Brahma filho unignito de Garbhodakashayi Vishnu. Este mesmo Brahma entra em meditao e recebe, atravs do som da flauta de Krishna, a semente de todo o conhecimento. Ele rega esta semente com a gua de sua dedicao e, deste modo, faz surgirem todas as formas de vida do universo, inclusive os planetas. Neste momento, nascem da inteligncia de Brahma os primeiros naras, ou seres humanos, a quem Brahma incumbe de povoar os planetas terrestres, ou intermedirios; os primeiros devas, ou semideuses, a quem Brahma incumbe de povoar os planetas celestiais, ou superiores; e os primeiros assuras, a quem Brahma incumbe de povoar os planetas sombrios, ou inferiores. Concomitantemente, naquelas que seriam as terceiras esferas manifestam-se as expanses do Purusha chamadas Kshirodakashayi Vishnu (pois repousam sobre o Oceano de Leite, Kshira). Estas formas do Purusha assumem dimenso infinitesimal para penetrarem em cada tomo e entre cada tomo e passarem, assim, a ser companheiras de cada atma, ou alma espiritual individual, e a testemunhar os desejos de cada uma dessas atmas enquanto esto condicionadas s diversas formas de vida material (os reinos mineral, aqutico, vegetal, animal, humano, dvico e assrico). Agora, procure compreender que estes trs Purushas ocupam apenas um tero do Reino de Deus, exatamente o espao reservado para aqueles que se esqueceram de sua conscincia divina e de sua relao eterna com Deus. Entenda, ainda, que, alm deste um tero regido pelos trs Purushas, no existe nascimento nem morte, muito menos necessidade de luz do sol, da lua ou de eletricidade, pois basta o brilho emanando de cada ser habitante desta regio para iluminar tudo. E o nara, ou ser humano? O nara a forma de vida propcia para a atma, a centelha divina, entender quem de fato e despertar para o seu elo natural com Deus.

Prof. Marcio Pombo (Mahakala Dass) marciolimapp@aol.com *

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26-02-2009

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