You are on page 1of 14

Colegio Agustiniano Campestre

Amor y Ciencia
La mejor alternativa de Formacin Integral FORMATO GUA CURRICULAR

PGA FR 07 Versin 04 2012 08 28 Pgina 1 de 14

REA Y/O ASIGNATURA ED. RELIGIOSA Y AGUSTINOLOGA GRADO: TERCERO EDUCADORA: LUZ DARY VALENCIA VARGAS GUA CURRICULAR No: 1 NOMBRE: LAS CELEBRACIONES DE LA FE EN LA VIDA DE LA IGLESIA. EJE CONCEPTUAL: ECLESIOLGICO INTRODUCCIN En la Liturgia celebramos nuestra vida y nuestra fe. La palabra "Liturgia" viene de dos palabras griegas: leito: del pueblo; ergon: obra, accin, servicio. La Liturgia es, por tanto, la accin de Dios en favor del Pueblo, y la accin del Pueblo en relacin con Dios. Nos reunimos ciertos das y en ciertos lugares para rezar y expresar nuestra fe. El lugar es generalmente la Iglesia. Se celebra la Misa y se administran los Sacramentos. Se celebra la Liturgia: el culto del Pueblo a Dios. Y Dios se comunica con su Pueblo. El acto litrgico, el culto, es una accin de alabanza a Dios, es un acto comunitario, de comunidad, del Pueblo de Dios. Es un acto ofrecido a Dios en unin con Jesucristo. En la Liturgia, Jess est en medio de nosotros, como nuestro hermano que, con nosotros, rinde alabanza a Dios Padre. La Liturgia no se dirige, a Jess, sino al Padre. En la Liturgia, no slo alabamos a Dios. Tambin le damos gracias por los beneficios recibidos. Pedimos perdn de nuestros pecados y faltas, y pedimos las gracias de Dios. El acto litrgico se hace con ceremonias, gestos, oraciones, lecturas, expresiones corporales y momentos de silencio. El culto a Dios beneficia tambin al ser humano. Este, al entrar en contacto con Dios, toma conciencia e su condicin de criatura. Se siente pequeo y pecador. Toma conciencia de su tarea y misin. Pide a Dios la gracia de poder concretar en la vida lo que expresa en la Liturgia: Dios tiene que ocupar el primer lugar en la vida. La voluntad de Dios es la primera preocupacin. Toma conciencia de que la voluntad de Dios es transformar este mundo en un mundo mejor y hacerlo ms cristiano. PERIODO: IV

ACTIVIDADES Y ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE SEMANA DEL 22 AL 26 DE ABRIL TEMA 1 Identifica cules son las celebraciones de la fe en la vida de la iglesia y su importancia mediante un taller en clase. Identifica la compaa de Mara en la vida de la iglesia mediante una lectura sobre el tema. LAS CELEBRACIONES DE LA FE EN LA VIDA DE LA IGLESIA LA IGLESIA CELEBRA LAS MARAVILLAS DE DIOS, A TRAVS DE LA LITURGIA Celebrar es una dimensin propia de la vida de las personas humanas y uno de los momentos en que ms se pueden expresar como tales. Las formas de hacerlo varan mucho de acuerdo a los ambientes y las culturas, pero hay una que tiene un sentido muy especial particularmente en el mundo juvenil: la fiesta. Lo dicho antes, vale tambin para la celebracin de la fe. Como es necesario encontrarse con un amigo o celebrar determinados momentos de la vida, del mismo modo es necesario encontrarse con Dios y con la vida nueva que l ofrece, para renovarse, entusiasmarse y animarse. Celebrar la fe es tener ese tiempo para el encuentro con el Seor de la vida y de la historia. Para hacer realidad el seguimiento de Jess, no alcanza con "saber" mucho de l y de su Evangelio, es necesario "experimentar" su presencia y entrar en relacin con su persona viva. La celebracin es el tiempo privilegiado en que el Seor se hace presente para acompaar el caminar de los hombres por la historia. Ese tiempo privilegiado es momento de fiesta, porque es celebrar la salvacin, la liberacin y la presencia de Jess resucitado en medio de su pueblo. Las celebraciones litrgicas y los sacramentos de la fe son los momentos fuertes de la celebracin cristiana. Pero es importante valorizar tambin otras formas de celebrar la fe, a travs de las cuales los jvenes pueden tambin vivir y expresar el seguimiento de Jess y la vida segn el Espritu. Celebrar el da del Seor junto con su comunidad es un momento muy importante para la espiritualidad de los jvenes.

ACTIVIDAD#1 EN CLASE Escribe en cada una de las imgenes, a qu celebracin se refiere. SEMANA DEL 29 DE ABRIL AL 03 DE MAYO Entiende que la iglesia celebra las maravillas de Dios a travs de la liturgia mediante un taller en clase. Aprende sobre la compaa de Mara en la vida de la iglesia desde la visin de san Agustn a travs de un taller en clase.

TEMA 2 LA CELEBRACIN DE LOS SACRAMENTOS: MINISTROS, SIGNOS, LUGARES, ACCIONES, EFECTOS, ETC SACRAMENTOS DE INICIACIN CRISTIANA: Desde los tiempos apostlicos, los sacramentos de la Iniciacin Cristiana, con sus etapas, son el camino vlido para ser cristiano. El Bautismo es la puerta de la vida en el Espritu, el nuevo nacimiento, el sacramento de la Fe. La Confirmacin es la fuerza del Espritu, la plenitud de la Gracia bautismal, el sello y marca de Identidad Cristiana. La Eucarista es el manjar de Vida Eterna, el Alimento que culmina la Iniciacin Cristiana, la Fuente y Cumbre de la Vida eclesial, el compendio de la Fe. Los celebrantes de la liturgia sacramental Es toda la comunidad, el Cuerpo de Cristo unido a su Cabeza quien celebra. "Las acciones litrgicas no son acciones privadas, sino celebraciones de la Iglesia, que es `sacramento de unidad", esto es, pueblo santo, congregado y ordenado bajo la direccin de los obispos. Signos y smbolos Una celebracin sacramental esta tejida de signos y de smbolos. Segn la pedagoga divina de la salvacin, su significacin tiene su raz en la obra de la creacin y en la cultura humana, se perfila en los acontecimientos de la Antigua Alianza y se revela en plenitud en la persona y la obra de Cristo. Signos del mundo de los hombres. En la vida humana, signos y smbolos ocupan un lugar importante. El hombre, siendo un ser a la vez corporal y espiritual, expresa y percibe las realidades espirituales a travs de signos y de smbolos materiales. Como ser social, el hombre necesita signos y smbolos para comunicarse con los dems, mediante el lenguaje, gestos y acciones. Lo mismo sucede en su relacin con Dios. DNDE CELEBRAR? En la casa de oracin se celebra y se reserva la sagrada Eucarista, se renen los fieles y se venera para ayuda y consuelo los fieles la presencia del Hijo de Dios, nuestro Salvador, ofrecido por nosotros en el altar del sacrificio. Debe ser hermosa y apropiada para la oracin y para las celebraciones sagradas" (PO 5; Cf. SC 122-127). En esta "casa de Dios", la verdad y la armona de los signos que la constituyen deben manifestar a Cristo que est presente y acta en este lugar (Cf. SC 7): SEMANA DEL 06 AL 10 DE MAYO Conoce cmo la iglesia vive la celebracin de los sacramentos mediante un taller. Analiza cmo se vive la compaa de Mara en la vida de la iglesia mediante un taller. Qu es el Bautismo? El bautismo es el sacramento por el cual renacemos a la vida divina y somos hechos hijos de Dios.

Por qu el bautismo es el primero de los sacramentos? El bautismo es el Primero de los sacramentos, porque es la puerta que abre el acceso a los dems sacramentos, y si el no puede recibir ningn otro. Qu efectos produce el bautismo? Los efectos que produce el bautismo. Perdona el Pecado Original y cualquier otro pecado personal, con las penas debidas por ellos, infunden la gracia santificante, junto con las virtudes sobrenaturales y los dones del Espritu Santo. Imprime en el alma el carcter sacramental que nos hace cristiano para siempre. Nos incorpora a la iglesia. El Bautismo es necesario para la Salvacin? Segn la voluntad del Seor, el Bautismo es necesario para la Salvacin, como es la Iglesia misma a la que introduce el Bautismo. Quin puede Bautizar? Ordinariamente puede bautizar el obispo, el sacerdote y el dicono, pero en caso de necesidad puede hacerlo cualquier persona que tenga uso de razn e intencin de hacer lo que hace la Iglesia. Cmo se bautiza? Se bautiza derramando agua sobre la cabeza y diciendo: "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo". Cundo se debe bautizar a los nios? Se debe bautizar a los nios lo ms pronto posible, pues de lo contrario se le privara de la gracia inestimable de ser Hijos de Dios.

Qu es la Eucarista? La Eucarista es el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre del Seor Jess, que l instituy para perpetuar en los siglos, hasta su segunda venida, el sacrificio de la Cruz, confiando as a la Iglesia el memorial de su Muerte y Resurreccin. Es signo de unidad, vnculo de caridad y banquete pascual, en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la vida eterna. Cundo instituy Jesucristo la Eucarista? Jesucristo instituy la Eucarista el Jueves Santo, la noche en que fue entregado (1 Co 11, 23), mientras celebraba con sus Apstoles la ltima Cena. Quin es el ministro de la celebracin de la Eucarista? El ministro de la celebracin de la Eucarista es el sacerdote (obispo o presbtero), vlidamente ordenado, que acta en la persona de Cristo Cabeza y en nombre de la Iglesia. Cules son los elementos esenciales y necesarios para celebrar la Eucarista? Los elementos esenciales y necesarios para celebrar la Eucarista son el pan de trigo y el vino de vid. Qu significa transubstanciacin? Transubstanciacin significa la conversin de toda la sustancia del pan en la sustancia del Cuerpo de Cristo, y de toda la sustancia del vino en la sustancia de su Sangre. Esta conversin se opera en la plegaria eucarstica con la consagracin, mediante la eficacia de la palabra de Cristo y de la accin del Espritu Santo. Sin embargo, permanecen inalteradas las caractersticas sensibles del pan y del vino, esto es las especies eucarsticas. Por qu la Eucarista es el banquete pascual? La Eucarista es el banquete pascual porque Cristo, realizando sacramentalmente su Pascua, nos entrega su Cuerpo y su Sangre, ofrecidos como comida y bebida, y nos une con l y entre nosotros en su sacrificio. Qu se requiere para recibir la sagrada Comunin? Para recibir la sagrada Comunin se debe estar plenamente incorporado a la Iglesia Catlica y hallarse en gracia de Dios, es decir sin conciencia de pecado mortal. Quien es consciente de haber cometido un pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliacin antes de acercarse a comulgar. Son tambin importantes el espritu de recogimiento y de oracin, la observancia del ayuno prescrito por la Iglesia y la actitud corporal (gestos, vestimenta), en seal de respeto a Cristo.

La confirmacin es el sacramento que da el Espritu Santo para enraizarnos ms profundamente en la filiacin divina, incorporarnos ms firmemente a Cristo, hacer ms slido nuestro vnculo con la Iglesia, asociarnos todava ms a su misin y ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la palabra acompaada de las obras (Catecismo, 1316). Efectos. De la celebracin se deduce que el efecto del sacramento es la efusin plena del Espritu Santo, como fue concedida en otro tiempo a los apstoles el da de Pentecosts (Catecismo, 1302). SEMANA DEL 14 AL 17 DE MAYO Aprende cual es la importancia de los ministros, signos, lugares, acciones y efectos de los sacramentos en la vida de la iglesia mediante una lectura sobre el tema y un taller. Conoce el tema de la compaa de Mara en la vida de la iglesia mediante una apropiacin de conceptos. MINISTRO DE LA CONFIRMACIN "El ministro ordinario de la confirmacin es el Obispo; tambin administra vlidamente este sacramento el presbtero dotado de facultad por el derecho comn o concesin peculiar de la autoridad competente" (CIC, c. 882). La forma (Rito) La forma de la confirmacin consiste en las palabras que acompaan a la imposicin individual de las manos, imposicin que va unida a la uncin en la frente. El Ordo Confirmationis (22-VIII-71) indica que las palabras son: "Recibe el signo del Don del Espritu Santo". Lo mismo que al soldado se le dan las armas que debe llevar en la batalla, as al confirmado se le signa con la seal de la cruz en la frente, para significar que el arma con que ha de luchar es la cruz, llevada no slo en su mano o sobre su pecho, sino sobre todo en su propia vida y conducta.

Se le denomina sacramento de la confesin o reconciliacin: porque la declaracin o manifestacin, la confesin de los pecados ante el sacerdote, es un elemento esencial de este sacramento. En un sentido profundo este sacramento es tambin una "confesin", reconocimiento y alabanza de la santidad de Dios y de su misericordia para con el hombre pecador. Entre los actos del penitente, la contricin aparece en primer lugar. Es "un dolor del alma y una detestacin del pecado cometido con la resolucin de no volver a pecar" (Concilio de Trento: DS 1676). La confesin de los pecados (acusacin), incluso desde un punto de vista simplemente humano, nos libera y facilita nuestra reconciliacin con los dems. Por la confesin, el hombre se enfrenta a los pecados de que se siente culpable; asume su responsabilidad y, por ello, se abre de nuevo a Dios y a la comunin de la Iglesia con el fin de hacer posible un nuevo futuro. El ministro de este sacramento: Puesto que Cristo confi a sus Apstoles el ministerio de la reconciliacin (cf Jn 20,23; 2 Co 5,18), los obispos, sus sucesores, y los presbteros, colaboradores de los obispos, continan ejerciendo este ministerio. En efecto, los obispos y los presbteros, en virtud del sacramento del Orden, tienen el poder de perdonar todos los pecados "en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo". San Ambrosio dice acerca de las dos conversiones que, en la Iglesia, existen el agua y las lgrimas: el agua del Bautismo y las lgrimas de la Penitencia (Epistula extra collectionem 1 [41], 12).

ACTIVIDAD #2 EN CLASE 1. Colorea las imgenes que aparecen en cada uno de los sacramentos. 2. Saca al menos 5 conclusiones a cerca de la importancia que tienen los sacramentos para los cristianos catlicos. 3. Los sacramentos son 7. Nombra cules faltan. SEMANA DEL 20 AL 24 DE MAYO Aprende por qu la iglesia se rene el domingo para celebrar la eucarista mediante un taller. Analiza cmo se vive la compaa de Mara en la vida de la iglesia mediante un taller. TEMA #3 LA IGLESIA SE RENE EL DOMINGO PARA CELEBRAR LA EUCARISTA

La Eucarista juntamente con el bautismo forman los sacramentos mayores o principales, porque constituyen y realizan el Misterio de la Iglesia; misterio simbolizado en el agua y la sangre que brot del corazn de Cristo, muerto en la cruz por nuestro amor (Jn 19, 34; SC, 5) Sacramento de unidad: Porque es misterio de comunin que nos une a Cristo y a los hermanos; pero tambin porque todos los cristianos lo admiten como sacramento de unidad y misterio de comunin, aunque haya divergencias con la Iglesia catlica en cuanto a la presencia real, el sentido sacrificial, el ministro etc. La Eucarista, centro de la comunidad: Lo mismo que la mesa rene a la familia, es el centro de la vida familiar, lugar de donde parte y donde convergen las inquietudes, proyectos, esperanzas, alegras, tristezas, sufrimientos y luchas de la vida familiar, as es la Eucarista en la familia de la Iglesia: mesa que rene, centro que identifica y orienta toda la vida. ACTIVIDAD #3 EXTRACLASE 1. 2. 3. 4. 5. 6. Debes asistir a la eucarista del prximo domingo. Escribir en el cuaderno Cul fue el texto del evangelio que se ley? A qu parroquia asisti? Escribir el nombre del sacerdote que celebr la eucarista. Sacar algunas conclusiones acerca de la homila (Sermn) del sacerdote. Qu enseanza te dej la eucarista para tu vida personal.

SEMANA DEL 27 AL 31 DE MAYO Entiende que la accin del Espritu Santo vivifica las celebraciones litrgicas mediante un taller en clase. Aprende sobre la compaa de Mara en la vida de la iglesia desde la visin de san Agustn a travs de un taller en clase. TEMA 4 LA ACCIN DEL ESPRITU SANTO EN LAS CELEBRACIONES LITRGICAS A partir del Bautismo, el Espritu divino habita en el cristiano como en su templo. Gracias a la fuerza del Espritu que habita en nosotros, el Padre y el Hijo vienen tambin a habitar en cada uno de nosotros. El don del Espritu Santo es el que: nos eleva y asimila a Dios en nuestro ser y en nuestro obrar; nos permite conocerlo y amarlo; hace que nos abramos a las divinas personas y que se queden en nosotros.

La vida del cristiano es una existencia espiritual, una vida animada y guiada por el Espritu hacia la santidad o perfeccin de la caridad. Gracias al Espritu Santo y guiado por l, el cristiano tiene la fuerza necesaria para luchar contra todo lo que se opone a la voluntad de Dios.

10

LOS SIETE DONES SAGRADOS. El temor de Dios que nos hace vivir en su presencia. La inteligencia que nos da a conocer su verdad. La sabidura que nos hace ver el sentido de las cosas. La prudencia que nos descubre los caminos rectos. La justicia que busca la rectitud en todo. La valenta para atreverse a hacer las cosas y realizarlas. La modestia que hace respetar a Dios y mantener todas las cosas en su justo lugar. LOS FRUTOS DEL ESPRITU son perfecciones que forma en nosotros el Espritu Santo como primicias de la Gloria Eterna. La tradicin de la Iglesia enumera 12: "caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia, castidad" (Ga 5, 22-23, vulg.). ACTIVIDAD #4 EN CLASE 1. Escribe una oracin al Espritu Santo. 2. En cuales de los sacramentos de iniciacin cristiana se recibe el Espritu Santo. 3. Dibuja y colorea la imagen que representa el Espritu Santo. SEMANA DEL 04 AL 07 DE JUNIO Analiza cmo estn organizadas las celebraciones litrgicas marianas y cmo el catolicismo popular est dedicado a Mara mediante un taller y una evaluacin escrita. Analiza el tema de la compaa de Mara en la vida de la comunidad de Agustinos mediante un taller en clase. TEMA 5 CELEBRACIONES LITRGICAS MARIANAS Y CATOLICISMO POPULAR DEDICADO A MARIA El Calendario de las fiestas de la Virgen Mara, que a lo largo del Ao Litrgico acompaan la celebracin del Misterio de Cristo, tiene diversas categoras de recuerdo mariano: Solemnidades: La Inmaculada Concepcin de Mara (8 de diciembre) Santa Mara, Madre de Dios (1 de enero) La Anunciacin del Seor. (25 de marzo) La Asuncin de la Virgen Mara. (15 de agosto)

Fiestas: La Presentacin de Jess en el Templo (2 de febrero)

11

LUCAS 1,2,3 MISTERIO MARIANOS La Visitacin de la Virgen Mara (31 de mayo) La Natividad de la Virgen Mara (8 de setiembre) Memorias: Presentacin de la Virgen Mara (21 de noviembre) Nuestra Seora de Lourdes (11 de febrero) Inmaculado Corazn de la Virgen Mara ( * ) Nuestra Seora del Carmen (16 de julio) Dedicacin de la Baslica de Santa Mara (5 de agosto) Mara Reina (22 de agosto) Nuestra Seora de los Dolores (15 de setiembre) Nuestra Seora del Rosario (7 de octubre) La fiesta del Inmaculado Corazn de la Virgen Mara se celebra el sbado siguiente a la fiesta del Sagrado Corazn de Jess, es decir, el da anterior al segundo domingo despus de Pentecosts. ACTIVIDAD #5 EXTRACLASE 1. Durante el resto de la semana, debes hacer el Sagrado Rosario en familia. 2. Buscar en la biblia (textos de Lucas 1,2 y 3) acerca de: a. La Presentacin de Jess en el Templo.

b. La Visitacin de la Virgen Mara. c. La Natividad de la Virgen Mara. 3. Qu entiendes por consagrarse en familia a Mara

Advocaciones Marianas Agustinianas

Ntra. Sra. del Buen Consejo

Ntra. Sra. de Gracia

Ntra. Sra. de la Consolacin 12

ACTIVIDAD #6 EXTRACLASE 1. Investigar acerca de cada una de estas tres advocaciones marianas agustinianas .
SEMANA DEL 11 AL 14 DE JUNIO EVALUACIONES FINALES DEL IV PERIODO. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES A EVALUAR

Desde

Hasta Tema y/o Contenido Actividad a evaluarse

Ao

mes

Da

Ao

mes

Da Las celebraciones de la fe en la vida de la iglesia. La iglesia celebra las maravillas de dios a travs de la liturgia.

2013

04

22

2013

04

26

Revisin de guas

2013

04

29

2013

05

03

Revisin de actividades en gua, cartilla agustiniana y cuaderno.

2013

05

06

2013

05

10

La celebracin de los sacramentos Ministros, signos, lugares, acciones y efectos

Revisin de actividades en gua, cartilla agustiniana y cuaderno. Revisin de actividades en gua, cartilla agustiniana y cuaderno. Evaluacin oral.

2013

05

14

2013

05

17

2013

05

20

2013

05

24

La iglesia se rene el domingo para celebrar la eucarista. La accin del espritu santo en las celebraciones litrgicas. Celebraciones litrgicas marianas y catolicismo popular dedicado a mara. Evaluaciones finales del IV periodo

Revisin de actividades en gua, cartilla agustiniana y cuaderno. Revisin de actividades en gua, cartilla agustiniana y cuaderno.

2013

05

27

2013

05

31

2013

06

04

2013

06

07

Revisin de actividades en gua, cartilla agustiniana y cuaderno.

Evaluacin escrita. Tipo Icfes.

2013

06

11

2013

06

14

13

EVALUACIN Y CRITERIOS DE EVALUACIN EVALUACIN: Evaluaciones orales, escritas y exposiciones. Presentacin y sustentacin de actividades. Talleres en clase. Preguntas en las que se evaluar la claridad de conceptos vistos de manera oral y escrita.

CRITERIOS DE EVALUACIN Y PORCENTAJES CONCEPTUAL (Evaluacin oral y escrita, taller (30 %) PROCEDIMENTAL (Talleres, gua, revisin de cuaderno, actividades en clase (30%) ACTITUDINAL (Participacin en clase, disposicin en clase, asistencia, comportamiento, orden en el aula de clase) (20 %) Evaluacin final (20 %) AMBIENTES DE APRENDIZAJE Y RECURSOS 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Saln de clases. Biblioteca. Sala de audiovisuales. Otros espacios en el colegio. Cuaderno de apuntes. Gua curricular. Motivacin del docente sobre las actividades propuestas durante el periodo acadmico.

BIBLIOGRAFA Y/O CIBERGRAFA

www.reflejosdeluz.net/A_Misioneras/advmariaspain.htm http://www.radiomaria.org.ar http://es.catholic.net http://www.padrenuestro.net/ http://www.cec.org.co www.aciprensa.com www.iglesia.org

14

You might also like