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RECOLECCIN VEGETAL
Tuvo que tener una enorme importancia: Alimentacin. Combustible. Manufacturas domsticas y fines constructivos. Especies forrajeras. Fines teraputicos. Valor simblico.

Son muchas las especies que se van a recolectar: necesitan un conocimiento especializado. La actividad recolectora est organizada por la clase dominante. Cuando hay crisis (cosechas) hay una intensificacin de las prcticas de recoleccin. FRUTOS Y SEMILLAS: Se recogen en todos los ambientes, desde la costa a la cumbre, pero sobretodo se va a llevar a cabo en el Monteverde o Laurisilva Van a aprovechar sobretodo el Mocn (Yoya) - Procesamiento especial. - Estn documentados arqueolgicamente. Tambin van a aprovechar la palmera canaria. - De los dtiles van a hacer vino - Tambin se consuman como dtiles (tmaras). Se han encontrado arqueolgicamente. Ej.: La Cueva Pintada de Galdar). - Tambin aprovechan los cogollos de la palmera. Aprovechaban el Pino Canario - De los piones hacan tortas - Se han encontrado en las momias.

RAICES Y TUBERCULOS: Importantes en Tenerife, La Palma, La gomera y El Hierro. En el contenido estomacal se han constatado varias especies de races de helechos. En El Hierro y La Gomera se utilizan las gamonas como forraje para los cerdos, pero en ocasiones tambin fueron un alimento. En la Gomera coman las races de junco. El conocimiento de esas especies forrajeras para el ganado es fundamental. - En La Palma se habla del valor forrajero de la retama La actividad recolectora deba ser un trabajo organizado. Se ha comprobado que haba cierta organizacin (distancia de la localizacin de la especie. Ej.: el pino: en muchos yacimientos de costa hay pinos).

2 LOS COMBUSTIBLES Y LA EXPLOTACIN DE LA MADERA: Combustibles: Con respecto a los combustibles hay pocas referencias. Fructuoso cuenta que se usaban el tajinaste y la tabaiba. El combustible bsico era obtenido fundamentalmente del pino, el cardn y la lea de Noel. Haba un control de estos elementos por la clase dominante. Las fuentes hablan que la mujer era la que iba a recoger la lea fundamentalmente. Explotacin de la Madera: Con respecto al trabajo de la madera, es tambin importante. Hay una especializacin (En Gran Canaria se habla de carpinteros). Se habla de una gran cantidad de especies utilizadas (pino, cedro, retama, laurel, barbusano) Se realizan gran cantidad de elementos relacionados con el hbitat (techos, puertas, divisiones internas) Hay herramientas muy diversas (agujas, caas de pescar [varias de sabina], embarcaciones [drago, palma] y colmenas [drago]. La arqueologa tambin lo evidencia (vasijas, cucharas, bastones de pastor, armas arrojadizas, dolos y atades funerarios) FIBRAS VEGETALES: Se utilizan sobretodo para vestidos (de vivos y muertos) Utensilios diversos. Hay gran cantidad de recipientes de almacenamiento (cestos) Vendas Hay una utilizacin de los vegetales incluso como sustancias txicas (tabaiba: actividades pesqueras. Los peces quedan paralizados [se llama embarbascar]) Tambin se utilizan como colorantes (del tajinaste y el drago se haca un colorante rojo) Se coloraba el cuerpo, las pieles, ropas. Pintarse el cuerpo era una manera de distinguirse socialmente. Se pintan las cuevas y otros objetos. En las cuevas se han hecho estudios como el de Narciso Hernndez Rodrguez (hace estudios intentando reconstruir el tipo de pigmento que se utilizo, etc.). MADERAS ESPECIALES PARA ACTOS RITUALES: Se utilizaban maderas nobles: seleccin. Se utilizan aromas y esencias: leas olorosas para rituales funerarios (leabuena, brezo, mocn) Las fuentes son bastante precisas en el trabajo de los cuerpos. LOS RBOLES SAGRADOS. DENDROLATRA: Se constatan sobre todo en Gran Canaria, Tenerife, La gomera y El Hierro. *El Garoe (El Hierro), rbol Santo de las fuentes, era un tilo. Es un ritual vinculado con el agua (condensacin de agua en la copa: recurso acufero).

GANADERA
Es importante en todas las islas en el momento de conquista, incluso en las islas de actividad agrcola importante (Gran Canaria) En el momento de conquista la ganadera en algunas islas va a tener un peso importante. Tiene una importancia considerable en lo social. La posesin del ganado estaba ligada a la clase noble. Se habla de que era la hacienda ms preciada. Hay un ordenamiento para controlar las disputas: hay una normativa vinculada al ganado. El protagonista de los sacrificios rituales es el ganado. INVESTIGACIONES ZOOARQUEOLGICAS: Las mismas especies llegan a todas las islas. El animal ms importante es la cabra : 1. Es un animal resistente, se adapta muy bien a las variadas condiciones climticas. Es poco exigente en agua y productos alimenticios. 2. Es de talla pequea y robusta. Se adapta a los terrenos accidentados. 3. Buena calidad de carne y leche. Hay dos tipos de cabras: domsticas y salvajes. Las cabras salvajes se conocen hasta casi el siglo XX.

Con respecto a las ovejas : Hay fuentes que dicen que no haba ovejas, que se introdujeron despus. Lo que vean era una oveja de pelo, que esta vinculada con el norte de frica. No tiene lana ni cuernos: se confunden con cabras. Las fuentes no las reconocen. Es ms exigente que la cabra: va a estar ms restringida a las zonas habitacionales. Otro animal importante que se introduce es el cerdo . Aparece siempre menos representado arqueolgicamente (3-5% de restos de cerdo). 1. Es un animal que solo se consume. 2. Muy exigente 3. Solo es reciclador de desperdicios. 4. Medio regenerador de los campos (Hierro) 5. Muerto tiene utilidad (pieles, huesos) Se prefera como regalo (tiene especial consideracin). Cerdos: grandes colmillos. Jabals en las fuentes. Cerdo canario actual. Semisalvajes en la Gomera y el Hierro. OTROS ANIMALES DOMSTICOS:
Perro :

Salvaje y daino - Espritus malignos: materializacin en perros lanudos (fuerzas malficas subterrneas y perros lanudos: La Palma, Tenerife y Gran Canaria. Muchas y frecuentes veces se les apareca el demonio en forma de perro

4 Carcter domstico. - Labores de pastoreo (aparecen en algunos enclaves sepulcrales: hay un tratamiento) - Hay yacimientos que muestran la importancia del perro: *Arenas 3 (Buenavista): Coexistencia de perros y humanos. Huellas de dientes en los detritus culinarios. - Fuentes: guardianes de la casa del guanarteme. Cinofagia - Yacimientos de Tenerife y La Palma (mezclados y manipulados con otros detritus alimenticios) - Consumo de perro: consumo no habitual: pocas de crisis Consumo ritual (mgico-teraputicos) Dientes: amuletos. *Cueva del Tendal (La Palma): aprovechamiento alimenticio.

Gato Domstico :

EXPLOTACIN DE LA CABAA GANADERA: Estudios zooarqueolgicos (Tenerife/La Palma) - Aprovechamiento secundario de la ganadera: leche (estara enfocada. Se sabe a partir de los restos zooarqueolgicos: edad y sexo de los restos) 1. Hembras adultas sacrificadas en la edad de disminucin reproductora (no sirven para dar leche) 2. Individuos elevados de pocos das de nacimiento (neonatos) *J. Pais Pais: La Economa de Produccin en la - Aprovechamiento intenso de: leche, manteca, queso? Tambin se le saca la mxima rentabilidad: 1. Carne (facturacin: medulas, sesos y lengua) 2. Piel (odres, zurrones, cubiertas, mochilas, mantas, vestidos, correas, etc.) 3. Pelo (cuerdas). 4. Cuernos (palos cavadores, armas, lanzas, anzuelos) 5. Huesos (punzones, agujas, esptulas, cuentas de adorno) 6. Leche y manteca de cabra: Alimentacin: directamente, se mezclaba con gofio, se transforma en manteca. CONSERVACIN DE LOS PRODUCTOS CRNICOS: Manteca, sebo. Las fuentes hablan de que las carnes las salaban y secaban otras veces. Ahumadas?

Preparacin Culinaria: Asaban, guisaban y hacan frituras en determinados momentos: (frituras con sebo: tamazona)

5 *Sebo y manteca: Prcticas teraputicas, momificacin, curtido de la piel. Almacenamiento en vasijas. DEPREDACIN TERRESTRE: Cabaa ganadera. Especies autctonas: aves, lagartos y roedores. o Fuentes: Lagartos como gatos (1 m); Roedores (mrido gigante); Abejas Silvestres (Gran Canaria)

INTERVENCIN DE LOS ANIMALES EN LAS PRCTICAS RELIGIOSAS: Rituales propiciatorios de la lluvia (diferentes versiones/islas) o El Hierro: - Llantos y balidos. - Personajes mediadores (animales) (santn y el aranfaibo) - Las divinidades a aplacar

ACTIVIDADES RELACIONADAS CON EL MAR

Los textos son bastante extensos. w Siempre hacen referencia a que eran grandes nadadores. w Hacen relacin a que nadar era una costumbre habitual. w Dentro de la clase alta hay una relacin ldica con el mar. Otro aspecto importante tiene que ver con el mar. w Las Harimaguadas, en su largo ritual, acababan en el mar. w Costumbre funerarias baaban los cuerpos en el mar y secabanlos a la sombra y as no se corrompan. w Hay una serie de leyendas que tienen siempre como vehculo el mar. Relacin alimentos/recursos. w Hay tambin mucho pescado y marisco w Es una parte importante en la alimentacin w Se habla de tcnicas de pesca /Gran Canaria) - Construccin de muros de piedra en el litoral para cercar a los peces en los charcos. - Utilizacin de caas de madera, anzuelos y sedal de palma. - Utilizaban redes de junco. - Embarcaciones hechas de rboles de drago y de palma. - Nasas. w Es recurso principal en todas las islas. El mar es un recurso estable al que siempre se puede acudir. - No solo las clases altas, sino tambin los pobres. Es un recurso fundamental para toda la poblacin Arqueologa. w Restos de peces, concheros. La investigacin de estos vestigios se incorpora tardamente pera ya ha dado buenos resultados. - Los estudios se llaman: malacofauna (vestigios marinos) e ictiofauna (peces) Marisqueo. w Los historiadores hacen hincapi en esta actividad. w Se da en todas las islas (fuentes y arqueologa) w Quedan evidencias: malacofauna tuvieron que incluir, por ejemplo, los pulpos, pero no se conservan. w No solo en espacios domsticos, sino tambin rituales - Objetos de adorno, simblicos w Aparecen con bastante regularidad. w *Conchero de Buenavista del Norte: - Aparecen yacimientos de una localidad costera - Estn reflejando el comportamiento de la importancia de estas actividades. w *Conchero de Julin: - Actividad ms intensa. - Explotacin de carcter simblico: se ha discutido si los concheros tienen que ver con actividades rituales Pesca. w Las fuentes hacan ms hincapi en el marisqueo.

7 Soslayan la importancia Las investigaciones han evidenciado la importancia de la pesca, lo que pasa es que el resto de los peces es ms pequeos. Estudios de Ictiofauna (Carmen Gloria Rodrguez Santana) w Especies. w Estacional? (Explotacin. w Relacin con otras actividades. w Intensidad real. w Importancia en la alimentacin. Registros de Ictiofauna. w Composicin caracterstica: especies litorales de aguas poco profundas. w Hay una diferencia entre las islas. No todas las islas acceden a las mismas especies. (Tenerife, Gran Canaria). Algunas especies son ms difciles de conseguir. En gran Canaria se habla de barcas, redes que no hay en otras islas. w Hay una especializacin en grupo. Hay una organizacin por estaciones (intensidad al finalizar las labores de cosecha). Especializacin en los asentamientos costeros. Se ha podido observar la importancia en la dieta de las poblaciones costeras. Hay un acceso diferencial con respecto a la clase social. w Exostosis auricular: efecto inflamatorio (proteger el odo). Produce incluso la sordera. Es una reaccin al impacto del agua fra (15 a 19C). Los surfistas de California tenan esta lesin. Canarias, por su actitud de corriente fra, tambin presenta estas lesiones. -

DIVISIN DEL TRABAJO

Se ha hallado una cierta divisin del trabajo. Muerte: haba hombres y mujeres destinados a acondicionar los cuerpos para el trabajo. Tenan mala consideracin. Existen referencias documentales de la divisin del trabajo. Sobretodo en Gran Canaria y Tenerife. Casi siempre se presta atencin al producto y no al proceso de trabajo. Desde unos aos hasta ahora se est dedicando ms investigacin al proceso. Interesa por el proceso social que implica. Interesa: Cmo se produce? Cmo se distribuye el producto? Quien controla la produccin? Podemos distinguir dos tipos de produccin: Domstica (no requiere espacio especfico). Artesana (requiere un espacio especializado). TRABAJO DE LA MADERA: Se conservan muchos elementos elaborados en madera. Las fuentes hablan de especializacin (Carpinteros). Hay un amplio espectro de maderas utilizables: pino, cedro, retama Hay un amplio espectro de objetos: elementos constructivos, techos, herramientas diversas, agujas, embarcaciones ARTESANA DE LA PIEL Y LOS TEJIDOS VEGETALES: Artesana de la Piel: Es una artesana fundamental. Era un trabajo ligado a la mujer (divisin sexual). (Tenan mujeres dedicadas para sastres). Tenan una instruccin regulada (maestras) La arqueologa ha dado gran cantidad de pieles importantes. Procedimiento del trabajo: Muy desconocido. En los ltimos aos, a travs de la arqueologa experimental, se han conseguido algunos datos. Utilizan muchos elementos del norte de frica. Las fuentes son muy parcas (Curtan con cscara de pino; sacaban tambin los nervios, tendones Tenan espinas de pescado (agujas); artefactos seos (de cabra, oveja). Hay variedad de objetos: - Punzones, leznas, tubos, alisadores, esptulas - En todas las islas existe. Fibras Vegetales: Sobretodo la palmera y el junco. El mayor repertorio se ha encontrado en Gran Canaria: - Vestidos

9 - Utensilios (agujas, redes) - Recipientes Tambin est relacionado con las mujeres (Las mujeres hacan esteras de junco) Indicios dentales: Utilizan los dientes como herramientas: huellas (improntas, estriaciones) Es una especializacin: el porcentaje de mujeres con huellas en los dientes es reducido (3%). ALFARERA: Existe en todas las islas. Esta relacionada con las mujeres: Las fuentes hablan sobretodo de Gran Canaria. Para Tenerife se habla de oyeros/as Todos los investigadores sospechan que en todas las islas esta vinculada a la mujer. Las alfareras tradicionalmente estn vinculadas a la mujer. Era un trabajo muy pesado. Ellas consideraban que era un trabajo muy sucio. No solo producan la losa sino que tambin la vendan. Se observa (Tenerife, Gran Canaria, La Palma) una gran destreza tcnica: se plantea que hubieran centros alfareros, a menor escala, vinculados a los mayores ncleos de poblacin. La homogeneidad podra ser explicada por las normas exgenas.: el desplazamiento de la mujer contribuira a la uniformidad estilstica que se observa. En toda la cermica siempre es a mana (sin torno). Se ha realizado por dos procedimientos: urdido o moldeado, o ambos; y la coccin. El procedimiento de coccin se hace a travs de pequeos hornos al aire libre (procedimiento sencillo) Cermica de Gran Canaria: Es la ms compleja. Los vasos pueden tener forma simple o compuesta. Tamao: grandes vasos de almacenamiento y pequeos vasos (microcermica) Es la isla donde el tratamiento es ms complejo (alisado, espatulado, bruido, decoracin con pinturas o engobe: es la nica isla que se ha observado la decoracin pintada) Apndices complejos. Pocos datos sobre el procedimiento. (Hacnalas a mano; A las ollas para el fuego no daban almagra)

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INDUSTRIAS LTICAS
No existen metales. Se tienen que adaptar a las condiciones volcnicas. Hay variaciones segn las islas. Se van a utilizar las rocas volcnicas (las que son de mejores condiciones). Los historiadores han dividido las materias primas segn las facilidades para el trabajo: Rocas de grano grueso: superficie irregular (tienen gran cantidad de fenocristales) Rocas de grano fino: son menos abundantes. Menos fenocristales. Fracturas lisas buenas para tallar. Para tallar se utiliza la roca de grano fino; y para la punicin, abrasin la de grano grueso. Rocas de grano grueso vacuolares: Sirve para labrar los molinos. No se tallan, se trabaja mediante machacado w Se aprovechan de diversas formas: - Cantos rodados. - Bloques de colada - Disyunciones columnares. Vidrios volcnicos: No tienen fenocristales. Son especialmente buenos para la talla (Obsidiana)

Dos tipos de trabajo: 1. Domstico. Gestin local de materia prima. Necesidades de ese asentamiento. Encontramos restos de talla, tiles preferentemente en la zona externa de la vivienda, pero tambin dentro. 2. Trabajo especializado. Centros de produccin (canteras, talleres). Estn alejados normalmente del espacio habitado. Normalmente tienen que ver con la obsidiana. Requieren unas labores tcnicas. En las obsidianas se han hecho estudios geoqumicas para averiguar el lugar de origen. Se comprueba que procede de los grandes centros (llega a muchas partes de Tenerife. Hay una distribucin). *Gran Canaria Montaa de Hojarzales: Aparecen autnticas minas, con complejo sistema de extraccin. En Gran Canaria la obsidiana es menos importante, por ello es significativo. Hay un valor simblico de esta materia (de prestigio). Se van a encontrar los lugares de extraccin, pero tambin galeras aparecen los desechos. El aprecio por la materia se manifiesta por estructuras. Destacan las galeras que van siguiendo la veta de la obsidiana (53 galeras. Compleja red de tneles). Se sigue un procedimiento para que no se desplome. Vamos a encontrar herramientas (Picos: sirven para oradar la obsidiana). Aparecen unas dimensiones muy pequeas (no caben de pie los hombres). El trabajo es muy duro (de rodillas o acostado). Hay indicios de fuego. Existe una especializacin en la minera. Este tipo de material se distribuye por la isla. No son los atributos funcionales solo por lo que se extrae, sino que tiene tambin un valor simblico: estaba controlado por los poderosos. Existen tambin canteras de molinos de mano. Se utiliza fundamentalmente el basalto vacuolar y la toba compactada (irregulares). A la harina se incorporan restos: desgaste dental. Hay tambin especialistas. Las ms espectaculares canteras se han conservado en Gran Canaria (Montaa Quemada, La Calera, Cuatropuentes, Montaa del Queso). Se encuentran las piezas para la extraccin.

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MANIFESTACIONES RELIGIOSAS
Casi todas las fuentes narrativas son del siglo XVI (Ya hay una contaminacin importante: ha habido un cambio en las manifestaciones religiosas). Hay algunos escritos que ya se han perdido: Alonso de Palencia (Costumbres y Falsas Creencias de los Canarios). Otros autores la utilizan (Andrs Bernaldez) Establecer comparaciones con manifestaciones berberes prerromanas del norte de frica. Tambin tenemos el mundo de los vestigios: w Estructuras que se consideran en relacin con el mundo mgico (rituales, cultos) w Grabados y pinturas rupestres con connotacin simblica. w Otros objetos muebles (vasijas, figuras) w Lxico considerado con connotaciones religiosas (Domnik J. Wolfel; Ignacio Reyes Garca) El mundo religioso se empieza a abordar a partir de la dcada de los 80. Uno de los principales autores es Antonio Tejera Gaspar. COSMOGONA, SU CONCEPTO DEL MUNDO Y SERES SUPERIORES: Las primeras noticias hablan de que se adora al Sol y la Luna (Bula de Urbano V, 1369) (En Canarias hay personas que no tienen leyes adoran al Sol y la Luna) Las fuentes narrativas de mediados y finales del S. XV: se mencionan cultos astrales (Sol, Luna) Fuentes Posteriores, S. XVI (Torriani y Espinosa): hay una contaminacin con el Cristianismo. Se comienza a hacer relaciones entre Cristianismo y mundo mgico guanche (Transmisin de trminos para adorar al ser superior): Nez de la Pea, 1676: Tenan un ser superior (Influencia cristiana). Nombres: Achamn (Tenerife); Acorn (Gran Canaria) El Sol: El Sol es el principio cosmognico principal. Es el responsable de todo lo creado, en todas las islas, (Tejera) Tejera defiende que el Sol est vinculado con un principio femenino y la Luna con un principio masculino o Luego se sustituye al Sol por la adoracin de la virgen, para reemplazar las creencias anteriores. Los dolos masculinos o femeninos de Gran Canaria, Fuerteventura y Lanzarote, Tejera defiende que pueden estar representando a estas divinidades. El trmino dolo ha sido muy debatido. El trmino falsa deidad (dolo) piensan los autores que no correcto por la legitimidad que imponen. Se desconoce el verdadero significado de los dolos, pero tienen significado. Dos grandes significados:

12 1. Representacin de las deidades Sol y Luna. 2. Relacionados con el culto a los antepasados (proteccin del mbito domstico). w dolos (Tejera), distintos tipos: w Antropomorfos sexuados. Normalmente de barro cocido. Se reconocen femeninos, masculinos, bisexuados (a veces), miembros sexuales (a veces). w Antropomorfos asexuados. Aparecen en distintas islas. No se puede identificar el gnero. w Zoomorfos. Representan animales con un significado importante: cerdo, perro Tambin aparecen otros animales con menos trascendencia religiosa: gato, aves, moluscos marinos. w Objetos anicnicos. No sabemos lo que representan. *Terracotas de Gran Canaria. Se han ido recuperando en Galdar. Aparecen sobretodo caras. Bsicamente femeninas. En algunos casos son pintadas. A veces forman parte de recipientes. Tambin encontramos otras figuras. Generalmente en posicin sedente. Algunas estn mal hechas (hechas quizs para resolver un problema ritual). Aparecen tambin algunas decoraciones. *Tambin aparecen en otras islas y de otras materias primas (piedra, madera, hueso). Aparecen sobretodo en las islas orientales. En Fuerteventura hay unas figuritas trabajadas en la vrtebra de una ballena. Para Tenerife hay algunos dolos (antropomorfos asexuados). Un dolo se conserva con nombre gracias a J. Bethencourt Alfonso: Guatimac. Apareci envuelto en pieles. l piensa que est relacionado con los sacerdotes (lo llevaran al cuello: tiene una veta fragmentada y la parte posterior es plana). Habla de informacin oral: santitos, idolillos... Los Astros: Son la base de su calendario. Evidencias arqueolgicas de cultos astrales. a) Yacimientos que han sido considerados como marcadores astronmicos, como el Roque de Bentaiga (en Tejeda), o Cuatro Puertas (en Telde) b) Grabados y pinturas con caracteres astrales, como La Cueva de las Estrellas (en Gran Canaria), o las representaciones de motivos astrales en cermicas. Las fuentes narrativas son extensas sobre los cultos del Sol y la Luna. (Lanzarote, Fuerteventura, Gran Canaria, La Palma). (montculos de piedra). Roque de los Muchachos: piedras grabadas con motivos espiraliformes y soliformes. (Y all cantaban y bailaban, y luchaban y hacan dems ejercicios) Bailes y cantos. La msica: era una parte importante en los rituales. Lo primero que se ha destacado es que aunque las fuentes hablen de que cantaban y bailaban mucho, no se han encontrado instrumentos musicales. (sonsonetes sacudiendo piedrecitas dentro Gomez Escudero, La Gomera). Canto y golpeo rtmico de pies y manos (comn a todas las islas). Se ha relacionado con la tradicin bereber.

Importancia de la Danza y la Msica: Su ejercicio era cantar, bailar y luchar (Fuerteventura, Torriani). Tenan casas donde se juntaban a bailar y cantar (Gran Canaria, Abreu Galindo). La danza est siempre presente en los rituales: a) Hay algn tipo de danza acrobtica y espectacular. b) En Gran Canaria no es as (Abreu), es menudita y aguda. c) Fuerteventura y Lanzarote: bailaban haciendo una sonada muy grande a comps y graciosa

13 Danzas en rueda y en fila. Tienen que ver con un tipo de ritual (esquema bereber). Danzas rituales y danzas festivas. a) Danzas rituales: Rogativas de lluvia. Se hacan en rueda en torno a un elemento religioso: roca, montculo de piedras, lanza clavada, dolos (en torno a un peasco) b) Danzas festivas: Filas enfrentadas (bailaban unos contra otros); acrobticas (en torno a lanzas) Cantos: - Las fuentes hablan de endechas (Cantaban versos de lamentacin) - Cantos narrativos: La Gomera, Hubo un hombre, que sus cantares - Cantos de trabajo: palabras rituales, agricultura - Cantos singulares: Ceremonial en Tenerife (cuando alguien iba de visita se sentaba en la puerta a cantar y a silbar, luego se le dejaba entrar (Abreu). El silbo era comn en todas las islas. Existan cdigos silbados (Tenerife) Se evidencia el poder mgico del sonido: 1. Gritaban en el combate. 2. Imitaban con chasquidos el sonido de las ballestas (Espinosa) Litfonos: grandes piedras/lajas de basalto o fonalita (o pitones). Aparecen con aristas y marcas de desgaste. Aparecen grandes lascas golpeadas, Ha sido estudiado como parte de estos sonidos mgicos (Ej.: Roque de la Campana).

Montaas: Las montaas, en el norte de frica protobereber, tienen un significado. Se habla de sacrificios en las montaas. Esto est relacionado con las islas. Hay gran cantidad de textos que se refieren a este tipo de rituales. q Para Gran Canaria de hace relacin a dos riscos Los textos ms curiosos siempre tienen que ver con espacios montaosos. La existencia de montaas, rocas es general a todas las islas (Pancanario), y conecta muy bien con el norte de frica. 1. Por una parte se eligen aquellos elementos que tienen que ver con recursos importantes (Idafe en la Caldera de Taburiente, El Teide) 2. Tambin desde el punto de vista paisajstico (morfologa) *Fuentes documentales. *Evidencias arqueolgicas. Fortaleza de Chipude / La Gomera. - Bethencourt consider que tena connotaciones rituales. - Tiempo despus se le priv de esas connotaciones y se dijo que eran asentamientos pastoriles. - J. Navarro: Hay una simbiosis entre el valor de uso y el valor simblico Lanzarote. - Destacan en las zonas elevadas (evidencias arqueolgicas: grandes surcos excavados conectando algunas cazoletas para ser vertidos con leche). - Se vinculan con rituales relacionados normalmente con el agua.

14 Gran Canaria (Roque de Bentaiga, en Tejeda) - Es el ms destacado de los canales de cazoletas. Incluso se ha relacionado con observaciones astronmicas. Prcticamente vamos a encontrar este tipo de canales en todas las islas. El Teide se ha considerado como la montaa sagrada por excelencia. - Para los aborgenes de las dems islas tambin. Establecera el Axis Mundi (eje del mundo). - Tiene unas connotaciones negativas (en el momento de conquista) relacionadas con las erupciones.

*El Teide en las fuentes etnohistricas: w Es el lugar donde estaban los demonios w El espacio que rodea a El Teide llega a tener tambin negatividad. *Valor simblico y sagrado: w El Teide siempre es visible. w Hay tambin una explotacin de recursos en torno al Teide (Obsidiana) w La comunicacin pasaba por la cumbre (era la unin) w Parece que hay yacimientos en las islas que tienen una situacin especial con respecto a El Teide. - En la Gomera el Teide se ve de manera destacada, y hay yacimientos en relacin. w Para A. Tejera, El Teide es el elemento que ana el archipilago. Tindaya - Es otra montaa sagrada. Es ese tipo de espacio sagrado que se destaca en el paisaje. Es la explotacin de su material la que ha generado tantos problemas. - Las representaciones de podomorfos son muchsimas. En algunos casos son pies, y otros son abstractos. - Nadie duda de la sacralizacin de este espacio. Pero si se ha discutido que significan los podomorfos. Hay diversas explicaciones (Justicia, rituales, culto a los ancestros, cultos astrales). Lo que ha quedado claro es que es una montaa sagrada. Durante mucho tiempo, despus de la conquista, se mantienen creencias de que se realizaban brujeras. Otras montaas. - Tienen connotaciones sagradas (concentraciones arqueolgicas, cazoletas, cermicas especiales: muy decoradas, pequeas estructuras, aras de sacrificio, vestigios funerarios). - Montaa de la Muda: hay cuevas, iglesia de los majos - La Atalaya (Betancuria) - Montaa Cardones (Donde hay un gigante mtico: Mahan) [Abreu]. La Palma. - Dos grandes espacios: Idafe y la Caldera de Taburiente, y Roque de lo Muchachos. q Hay yacimientos que indican la sacralizacin de los espacios. Hay gran cantidad de grabados rupestres, canales y cazoletas, piedras hincadas La Gomera. - Fortaleza de Chipude.

15 Garajonay: se han estudiado las aras de sacrificio q Se quemaban animales. q Es sorprendente la cantidad que han aparecido. q Hay tres tipos: Simples, Complejas, Tipo Garajonay (mucho ms complejas, se encuentran en Garajonay). q Dentro de las estructuras se encuentran sobretodo cabras y ovejas. Aparecen generalmente animales jvenes, sobretodo la cabeza y las patas. q En torno a las aras hay industria ltica, cuya funcin son labores de carnicera y trabajo de la madera. q Con respecto al combustible se usa bsicamente el Pinus Canariensis, que se encuentra lejos, por lo que se evidencia una seleccin. Adems es escaso. q Las fuentes narrativas se refieren a ellas en casi todas las islas. Hay datos precisos. q Normalmente aparecen en promontorios. Tienen una situacin de gran visibilidad A veces estn alineadas. q Los investigadores piensan que en Garajonay estaran los grandes santuarios.

rboles Sagrados. Dendrolatra: Hay evidencias claras: Gran Canaria, Tenerife, La Gomera y El Hierro. Es probable que existieran. Garoe (Hierro). - En Le Canarien, de lo poco que se dice es que tienen rboles que estn destilando agua clara que cae en una fosa. - Era un tilo. El original se perdi. El que est actualmente es trado de La Palma en 1958. - Tiene que ver con rituales de lluvia y con la sacralizacin del agua. En el Hierro no hay manantiales y se da importancia a la lluvia horizontal. En la isla de El Hierro se singularizan todos aquellos sitios donde hay agua (rboles, gruta). En los barrancos, donde hay depsitos de agua suelen haber grabados rupestres.

Cuevas, Oquedades del Terreno, Grutas Sacralizadas: En Fuerteventura est la cueva de los dolos. Algunos de ellos estn representando imgenes humanas (en hueso de un animal marino) Se piensa que estn relacionados con la fertilidad. En Lanzarote tambin han aparecido objetos realizados en calcedonia. Estaran sacralizando estas cuevas.

Templos, Lugares Acondicionados: Requieren una construccin. El templo ms divulgado es el que recoge el dibujo de Torriani, no comprobado arqueolgicamente (no se ha podido). adoraban a los dolos de forma humana en un templo especfico, al que llamaban eglequener. No se han encontrado estas construcciones. Se refieren a Fuerteventura y Lanzarote. Hay topnimos. En algunos casos coinciden con estructuras de piedra. No se puede saber si fueron de tipo cultual. Tambin hay cuevas artificiales en Gran Canaria. Se considera que tenan actividades de tipo cultual. Hay oquedades (femenino): representacin de la fecundidad. La Cueva de las Estrellas. Plataforma central del Roque de Bentaiga.

16 Rituales: Este tipo de rituales no se conoce con presicin. Las fuentes establecen tres tipos de divinidades: 1. Fondo: fuerzas animistas. Practicadas de forma individual. No se conocen en sus manifestaciones. 2. Culto a los antepasados: ligados a los linajes. Es importante ese antepasado comn. Est presente en todas las islas. (se recoge en las fuentes con presicin, se busca la solidaridad del grupo). 3. Seres supremos: representados por los astros. Seran cultos de toda la comunidad. Se desarrollara los rituales ms sofisticados. Sacerdotes, Adivinos, Santones y Santonas: Fuentes: hombres y mujeres. Son siempre personajes de gran prestigio. Son mediadores. Tienen capacidad de interpretar la voluntad divina a travs de elementos. 1. Son responsables de la transmisin de las tradiciones mticas (creencias). 2. Estn siempre presentes en los acontecimientos de la vida colectiva 3. * Caso significativo: Faycan (La Gomera). Estn en todas las islas. Mujeres sabias y adivinas (Fuerteventura, La Gomera). Harimaguadas. Rituales: Rituales de la lluvia, de fecundacin, actividades agrarias, de paso (recin nacido, adolescencia), funerarios (gran diversidad), suicidio ritual (prctica habitual en La Palma), sacrificio ritual. Mitos: Hay todo un mundo. Los santones son encargados de transmitirlos. Hay una clasificacin: 1. Cosmognicos: concepcin del mundo. 2. Sociognicos: organizacin poltica y social. 3. Etiolgicos: tienen que ver con determinados comportamientos cultuales: - Navegacin. - Utilizacin de odres para desplazarse entre islas (mujer). - Tela tejida - Enseanza del fuego en El Hierro (mujer gomera)