Famlia, riqueza e cidade

O nosso mundo pertence aos ricos. A nossa liberdade medida em propriedade, fama e sofisticao, e os trs custam caro. Os ricos so os nossos heris, e nossa cultura reflete perfeitamente esta imagem. Eles esto em todas as mdias, vestindo roupas mais desejadas (e exclusivas), comparecendo a celebraes transmitidas por todo o mundo e acompanhadas com grande entusiasmo, saboreando pratos carssimos e sofisticados, cozinhados por chefs igualmente ricos, sofisticados, famosos e celebrados. Os ricos construram, no nosso mundo, uma ilha de fama e exclusividade, a que a populao assiste, admira e sonha participar. Trata-se de uma comunidade fechada, onde todos so amigos e suportam uns aos outros; BVLGARI fabrica relgios, mas tambm celebra festas entre seus clientes, da mesma forma que os designers de PRADA desenvolvem os vestidos dos convidados e tambm chamado para o evento. A elite mundial construiu uma aura de glria e competncia, e por fim acabou acreditando nesta imagem, como Ayn Rand nos provou. Os ricos so melhores, e por isso so ricos. Mas este mundo no nos interessa. claro, os ricos dominam paneuropa, so admirados, celebrados e vistos como os melhores da sociedade. Mas as semelhanas acabam a. Os designers de BVLGARI e PRADA no esto convidados para festas; eles at podem ter muito dinheiro, mas no so da elite. Eles no passam de prsperos artesos, porque so conhecidos pelo seu trabalho. Os grandes empresrios, que no nosso mundo so os heris contemporneos (Batman, Homem de Ferro, o Arqueiro Verde no so exemplos inocentes da cultura popular), no passam de meros trabalhadores: eles gestam o dinheiro dos seus patres, e os enriquecem. Os investidores, da mesma forma, no so gnios da economia que influenciam multides em suas colunas de jornal. Tratam-se de funcionrios dos magnatas, os proprietrios dos grandes grupos econmicos. Para a elite de paneuropa, trabalhar um defeito. A vida de um grande capitalista voltada ao cio e s artes nobres: a filosofia, a retrica, a matemtica terica, a astronomia e o patrocnio de festividades pblicas e eventos artsticos, alm de viagens, cruzeiros e longas visitas aos amigos. A comunicao com os negcios feita somente quando necessrio, para grandes decises. As verdadeiras preocupaes de um prcer quanto sua famlia, sua cidade e seus parceiros locais. No caso de um magnata provincial, os tributos so tambm uma preocupao sua. funo da elite a manuteno e gesto das cidades onde vivem. Eles fornecem os servios pblicos, cobram os impostos e tributos, organizam o policiamento e financiam as festividades. A forma de governo de uma cidade usualmente parlamentar. O patriarcado das famlias magnatas se renem num comit que decide as questes prticas, vota leis e tambm pode funcionar como tribunal e conferir audincias. As reunies so abertas ao pblico e usualmente feitos em grandes sales com capacidade para milhares de espectadores. Magnatas particularmente orgulhosos de sua retrica podem convocar seus clientes a comparecer oferecendo folgas ou presentes como crdito nas lojas da companhia, alimentos, roupas e cigarros. As cidades so pouco mais que vilas operrias. As moradias, lojas e servios pblicos so todos fornecidos pelos capitalistas, que vivem nas reas mais nobres, em enormes manses que comportam toda a famlia. Ao redor, se encontram muitas praas,

fontes, anfiteatros, bibliotecas e estdios. A vida elitista sobretudo pblica, voltada discusso e ao lazer. No poderia ser mais diferente que a vida dos seus comandados. Nas periferias vivem os operrios. Estes so pouco mais que servos; longas jornadas de trabalho rduo so compensadas com um salrio insuficiente, que os foram a contrair dvidas em impostos ou nas lojas da companhia, que so pagas com ainda mais trabalho. Boa parte destas pessoas so analfabetas, e a maioria no ultrapassa os quarenta anos de idade. Mutilaes no trabalho so comuns, e os deficientes so dispensados, tornando-se um peso extra nas famlias. Talvez o pior, o contrato de trabalho comum permite a transferncia dos empregados para novos patres ou mesmo outras cidades e empregos. As lideranas de resistncia rapidamente se veem deslocados de onde sempre viveram para uma provncia distante, ou ainda pior, s minas penais de ferro e carvo. Nem tudo, porm, tragdia na vida dos trabalhadores. Aqueles que se destacam por sua esperteza ou pura sorte podem cair nas graas de um magnata e se ver com um poderoso padrinho. Geralmente escolhidos ainda crianas em celebraes pblicas, estas pessoas tm seus estudos financiados para ocupar cargos de chefia, podendo ser o primeiro passo para se tornar eles mesmos parte da elite. Da mesma forma, alguns prceres so (relativamente) generosos com seus prceres, patrocinando festividades e feriados, fornecendo alimentos e mesmo ensino bsico. Os espetculos em antiteatros e arenas esportivas costumam ser gratuitos e de boa qualidade, o que ao menos atenua a dura vida dos pobres.