Fabianismo

Srgio Augusto de Avelar Coutinho

O Fabianismo uma doutrina e um movimento poltico-ideolgico socialista democrtico, reformista e no-marxista, de concepo inglesa. Teve origem na Fabian Society fundada em Londres no final de 1883 e incio de 1884 por um grupo de jovens intelectuais de diferentes linhas socialistas, com o propsito de reconstruir a sociedade com o mais elevado ideal moral possvel. Objetivamente tinha a finalidade de promover a gradual difuso do socialismo, entendido como fim das injustias econmicas e sociais da sociedade liberal, burguesa e capitalista. Mas, ao mesmo tempo rejeitava a doutrina marxista e, especialmente, a transformao pela revoluo violenta. A idia era a de que a transio do capitalismo para o socialismo poderia ser realizada por meio de pequenas e progressivas reformas, dando incio ao socialismo no contexto da sociedade capitalista. Embora os primeiros fabianos ainda sofressem influncia do marxismo, os seus conceitos de economia no eram de Marx, mas de John Stuart Mills e Willian Stanley Jevons. Afirmaram que o utilitarismo, h tanto tempo usado para sustentar o individualismo, realmente, nas modernas condies, aponta para uma crescente interveno estatal na economia para promover a maior felicidade de um maior nmero. Contradizendo os marxistas, o Estado no um organismo de classe a ser tomado, mas, um aparelho a ser conquistado e usado para promover o bem-estar social. Os fabianos, portanto rejeitam o socialismo revolucionrio. Os membros da Fabian Societyso principalmente intelectuais, professores, escritores, e polticos. Foram os principais fundadores Edward R. Pease, o casal Sidney e Beatrice Webb, George Bernard Shaw, H.G. Well outras destacadas personalidade. Efetivamente, a Fabian Society tem sido sempre um grupo de intelectuais. Seu proselitismo, em determinadas questes, segue uma poltica de permeao das suas idias socialistas entre os liberais e conservadores. Tentam convencer as pessoas por meio de uma argumentao socialista objetiva e racional em vez de uma retrica passional e de debates pblicos. Acreditam que no existe uma separao ntida entre socialistas e no socialistas e que todos podem ser persuadidos a ajudar na realizao de reformas para a concretizao do socialismo. Com as adeses de Bernad Shaw (1884) e de Sidney Webb (1885), a sociedade comeou a assumir seu carter prprio, vindo a se tornar efetivamente socialista a partir de 1887. Em 1889, sete membros fundadores redigiram um livro que levou o nome de Fabian Essays in Socialism (Ensaio Fabiano sobre o Socialismo), resumindo as bases doutrinrias da Sociedade. Sidney Webb e Bernad Shaw, repudiando o marxismo, reconheciam que o desenvolvimento promovido pelo laisser faire (o capitalismo liberal) correspondia tambm a uma interveno do Estado em defesa do trabalhador ou, pelo menos, na melhoria da qualidade e condies de vida. A legislao sobre salrios, condies e jornada de trabalho e a progressiva taxao dos ganhos capitalistas um meio inicial de realizar a eqitativa distribuio de benefcios. O passo seguinte na direo do 1

socialismo, em termos de reformas sociais mais profundas, ser a adoo da propriedade e administrao estatais das indstrias e dos servios pblicos. Recomendam tambm a criao do imposto nico. Os fabianos so realistas e procuram convencer todas as pessoas, independentemente da classe a que pertencem e com argumentos lgicos, que o socialismo desejvel e que melhor realizar a felicidade humana. A Sociedade Fabiana no se disps a se organizar em partido, permanecendo sempre como um movimento. Entretanto, em 1906 um grupo de fabianos e sindicalistas fundaram o Labour Party (Partido Trabalhista Britnico) que adota o fabianism como uma das fontes da ideologia partidria. Em 1945 o Labour Party chega ao poder na Gr-Bretanha expandindo o fabianismo. O Partido no governo consegue realizar quase todo o iderio dos fabianos. Atualmente, a Fabian Society atua principalmente como um centro de discusso intelectual, de propaganda e de difuso do socialismo democrtico e como uma referncia na Gr-Bretanha para os socialistas, em especial de classe mdia, que no desejam comprometer-se com o Labour Party. Antes da Primeira Guerra Mundial (1914-1918), os fabianos tinham pouca preocupao com o movimento socialista em outros pases. Durante o conflito adotaram at uma posio nacionalista exacerbada. Na prtica poltica, parece que os fabianos no tm dificuldade de entendimento com os socialistas revolucionrios podendo apia-los ou com eles fazer alianas, particularmente para atingirem algum objetivo intermedirio. Em termos de internacionalismo, o fabianismo tem sido sempre considerado a ala direita do movimento socialista. Ideologicamente, coloca-se em posio intermediria entre o capitalismo democrtico e o marxismo revolucionrio. Com esta posio, em 1929, o movimento Fabiano se prope como a Terceira Via, identificao ambgua quando, na propaganda poltica, no vem acompanhada de uma definio clara e ostensiva. Aps o colapso da Unio Sovitica em 1991, o apelo sedutor da Terceira Via voltou cena para atrair as esquerdas desorientadas e os intelectuais idealistas sempre sensveis s novidades. Repudiando o conceito de luta de classes, os fabianos em geral reconhecem que a lealdade ao seu prprio pas vem antes do que qualquer lealdade ao movimento internacional do proletariado. Isto no impede que Bernard Shaw, em discordncia com a atitude nacionalista Fabiana, fosse a favor de uma unificao do mundo em unidades polticas e econmicas maiores. Determinados fabianos realmente manifestaram a aspirao de um Estado mundial do tipo tecnocrtico, cujo germe deveria ser o Imprio Britnico, com a funo de planejar e administrar os recursos humanos e materiais do planeta. A este respeito, chama a ateno as relaes de afinidade, se no de filiao, entre os fabianos e crculos mundialistas anglo-saxes como o Royal Institute of Internacional Affais (ingls) e o Council on Foreign Relations (norte-americano), criado em 1919. Provavelmente, foi a partir do conhecimento desta idia de imprio mundial, da existncia de relaes dos fabianos com intelectuais e polticos norte-americanos e da atuao de certas organizaes no-governamentais nos EUA que o senhor Lyndon H. La Rouche Jr. engendou a teoria conspiratria de um eixo Londres-Nova Iorque da oligarquia financeira internacional para a criao de um imprio mundial de lngua inglesa, com a supresso dos estados nacionais.

Entre as organizaes no governamentais norte-americanas est uma denominada Dilogo Interamericano, fundada em 1982, cujos integrantes so notveis personalidades permeadas pelo socialismo Fabiano. Foi por intermdio do Dilogo Interamericano que o Sr Fernando Henrique Cardoso se uniu em 1992 ao movimento Fabiano tendo tentado atrair tambm o Sr Luiz Incio Lula da Silva. O DILOGO INTERAMERICANO (DI) A ecloso da Guerra das Malvinas em abril de 1982 e o agravamento da crise da dvida dos pases latino-americanos trouxeram preocupaes a um grupo de polticos, empresrios, economistas e intelectuais norte-americano provavelmente permeados pelo fabianismo e integrantes de uma entidade privada internacional denominada Comisso Trilateral. Trs seminrios foram realizados, entre junho e agosto de 1982, sob patrocnio do Centro Acadmico Woodrow Wilson para examinar a situao no Continente que, segundo entendiam decorria, em primeiro lugar, da existncia de regimes militares autoritrios na Amrica Latina. A situao se completava com a declarao da moratria do pagamento da dvida externa do Mxico e com os movimentos revolucionrios comunistas na Amrica Central (Nicargua, Costa Rica, Honduras, El Salvador e Guatemala). Em conseqncia, em outubro de 1982, foi criada a entidade privada internacional Dilogo Interamerican (DI), com a participao de personalidades da Trilateral (Robert Mc Namara, Cyrus Vence, George Schultz, Elliot Richardson e outros) e de 48 representantes da Amrica Latina, inclusive seguidores da Teologia da Libertao. Fernando Henrique Cardoso foi um dos fundadores do DI. Os temas que o Dilogo Interamericano procurou forar ou induzir a se submeterem os governos da regio so trazidos da Trilateral, temas que tambm esta procura introduzir na poltica oficial dos EUA. A idia de inspirao fabiana parece ser a de promover uma ampla abertura poltica nos pases latino-americanos, muitos ainda sob regime militar autoritrio, para dar espao e condies para o restabelecimento da democracia e, conseqentemente, para abrir caminho transio para o socialismo reformista. Para tanto, haveria necessidade de remover os obstculos existentes; de imediato, as foras armadas daqueles pases. As sugestes ou exigncias do DI foram levadas execuo por um empreendimento denominado Projeto Democracia (1982): Submisso das foras armadas ao controle poltico civil; Participao das foras armadas no combate ao narcotrfico; Criao de uma fora militar multinacional para intervir em favor da paz no caso de conflitos regionais e de violao dos direitos humanos; Direitos Humanos; Conceito de soberania limitada (direitos humanos e meio ambiente); Em uma reunio realizada em 1986, foram feitas algumas outras recomendaes: Legalizao ("descriminizao" seletiva) de certas drogas; Direito da URSS se manifestar sobre assuntos Ocidentais; Criao de uma rede democrtica com poder de se opor, tanto aos comunistas, quanto aos militares da Regio; Reduzir a participao dos militares nos assuntos de natureza civil. 3

Alguns membros mais radicais de orientao Fabiana defendem tambm a criao de um tribunal internacional para julgamento de pessoas acusadas de violao de direitos humanos, inclusive com a reviso da anistia de que se tenham beneficiado militares que lutaram contra a subverso comunista em seus pases. O Dilogo preocupou-se ainda com um problema considerado de segurana nacional: as imigraes desordenadas de latino-americanos para os Estados Unidos. Considerou que o controle da natalidade nos pases do Terceiro Mundo seria a nica soluo para evitar a descaracterizao da cultura americana. Note-se que a lealdade nacional mais forte do que o internacionalismo Fabiano. Aps a derrocada da Unio Sovitica, o DI passou a recomendar o acolhimento dos comunistas em postos do governo, uma espcie de esquecimento e pacificao ou de coexistncia dos contrrios. Em apoio ao Projeto Democracia, duas outras entidades foram criadas. A primeira (1983), National Endowments for Democracy NED (Fundo Nacional para a Democracia), se organizou para constituir e prover recursos financeiros para o projeto. Recebe contribuies de fundaes (Rockefeller e outras) e, segundo La Rouche, subsdios do Congresso dos EUA. Os recursos so repassados a organizaes nogovernamentais (ONG), partidos polticos, sindicatos, jornais, programas universitrios e a toda organizao e movimento que possa difundir e contribuir para a realizao dos objetivos do Projeto Democracia. A outra entidade, a Comisso Bipartidria Nacional (1984), tambm conhecida como Comisso Kissinger, foi criada para tratar especificamente da situao revolucionria da Amrica Central, relacionada com o confronto Leste x Oeste da Guerra Fria na poca. O fabianismo entrou no Brasil com Fernando Henrique Cardoso e as teses do Projeto Democracia foram por ele implementadas principalmente aps a sua eleio a Presidente da Repblica em 1992. A sua reeleio em 1996 representou, coincidentemente, o continusmo dos laboristas fabianos ingleses em outras terras. O FABIANISMO NO BRASIL O Fabianismo chegou ao Brasil com Fernando Henrique Cardoso, retornando ao pas, depois de seu asilo poltico na Europa, com seus companheiros do chamado grupo de So Paulo, todos ex-militantes da Ao Popular Marxista-Leninista. Asilado na Europa, depois de ter passado pelo Chile, Fernando Henrique Cardoso reformulou suas crenas marxistas e passou a pretender filiao junto Internacional Socialista (oriunda da II Internacional). A iniciativa coincidia com o esforo de Leonel Brizola em 1978/79, ainda asilado, para juntar-se Internacional Socialista na Europa. Com ousadia e persistncia, aproximouse dos expoentes socialistas europeus, particularmente de Mrio Soares, do qual conquistou o apoio e a amizade. Miguel Arrais e Fernando Henrique tudo fizeram para neutralizar o ex-governador, inclusive com a elaborao de um dossi depreciativo que FHC entregou a Mrio Soares. Nada adiantou; na reunio da Internacional Socialista em Viena (1979), a organizao, por unanimidade, fez opo por Brizola. ... na platia, derrotados, Fernando Henrique Cardoso e Miguel Arrais assistem ao vitorioso, discursando na condio de lder brasileiro da social-democracia e 4

representante oficial da organizao no Brasil (Luiz Mir, A Revoluo Impossvel, pg 689 a 691). O insucesso levou Fernando Henrique a se aproximar do movimento fabianista. Em 1982, participou da reunio de fundao do Dilogo Interamericano com sede nos EUA. Ao retornar do seu auto-exlio em 1979, Fernando Henrique Cardoso e os seus correliigionrios do grupo paulista ingressaram no partido do Movimento Democrtico Brasileiro onde, com outros anistiados de esquerda constituram a ala dos autnticos. Participaram da Constituinte de 1987/88 onde o grupo de FHC desempenhou ativo papel na tentativa de implantar o socialismo e o parlamentarismo no Brasil. Na Constituinte, interessante notar a convergncia das esquerdas reformistas e revolucionrias, todas procurando ampliar ao mximo as franquias democrticas. Logo aps a Constituinte (1988), o grupo de Fernando Henrique e diversos outros autnticos divergiram e saram do partido, fundando o PSDB, Partido da Social Democracia Brasileira. Estava assim criada a organizao poltica do fabianismo no Brasil. Em 1992, o Senador Fernando Henrique participou da reunio do Dilogo Interamericano de Princeton, para a qual convidou Luiz Incio Lula da Silva e alguns outros membros do Partido dos Trabalhadores. Para o Dilogo, o desaparecimento da Unio Sovitica tinha deixado as esquerdas revolucionrias da Amrica Latina sem base de apoio. Entretanto, reconhecia que sua organizao e capacidade de mobilizao ainda poderiam ser teis para o programa pretendido pela entidade. Podemos aduzir que o PT, como partido laborista, tivesse muita afinidade com o fabianismo, da porque estava sendo atrado. O primeiro ponto de uma ao comum foi a opo pela via eleitoral, buscando-se o abandono da violncia armada. Lula j comprometido com o Foro de So Paulo, concordou com o programa mas no se filiou ao Dilogo. Em 1994, FHC se elegeu Presidente da Repblica. Na conduo poltica da sua administrao e nas relaes com o Congresso, onde no tinha maioria, usou o poder e certos recursos autoritrios. Valeu-se descontraidamente das Medidas Provisrias fugindo das resistncias parlamentares. Sem muito esforo, mas com uma eficiente e convincente negociao individual com os parlamentares, conseguiu emenda Constituio, quebrando a antiga e prudente tradio republicana que no permitia a reeleio do Presidente da Repblica. Para assegurar o segundo mandato, Fernando Henrique tratou de manter a estabilidade monetria e o Plano Real que j lhe havia garantido a eleio de 1994. Para pagar dvidas pblicas, o servio desta dvida e remunerar investimentos financeiros, foi buscar recursos num vasto e discutvel programa de privatizaes. A esquerda de oposio lhe fez e faz ferina crtica, estigmatizando-o de neo-liberal, no to grande ofensa para um socialista Fabiano. Com relao s recomendaes do Dilogo Interamericano, expressas no Projeto Democracia, podem ser citadas as seguintes realizaes de Fernando Henrique Cardoso: 1) Abertura democrtica, com franquias, ampliadas e garantidas na Constituinte, com o trabalho de FHC nas comisses e de Mrio Covas no Plenrio. 2) Acolhimento dos comunistas, primeiro no Partido, depois nos cargos de governo e, finalmente, com indenizaes das famlias de terroristas mortos pela represso, de incio limitadas s dos que morreram nas prises e agora generalizadamente.

3) Afastamento sumrio do servio pblico ou veto de nomeao de qualquer pessoa acusada de torturador ou de ter pertencido a rgos de segurana durante o governo dos militares presidentes. A demisso ou veto era imediato, sem qualquer apurao formal ou de provas das acusaes, num ato ilegal de restrio Lei de Anistia. 4) Submisso das Foras Armadas ao controle poltico civil, com a criao do Ministrio da Defesa, afastando os militares de participao e influncia nas decises nacionais, inclusive nos assuntos de segurana. Foi aventada tambm a criao de uma Guarda Nacional para retirar do Exrcito ou restringir a sua destinao constitucional de defesa da lei, da ordem e dos poderes constitudos. No dispondo de recursos para tal projeto, a iniciativa ficou limitada criao de um segmento fardado da Polcia Federal, subordinada ao Ministrio da Justia. 5) Uso e suporte s Organizaes No-Governamentais de inspirao e de ligao a entidades internacionais fabianas e outras, com transferncia de funes pblicas e de recursos governamentais, particularmente nas reas de educao, sade, segurana pblica, meio-ambiente, direitos humanos e complementao social. Foi promovida uma ampliao do Estado que daria inveja a um projeto concebido por Antnio Gramsci. Fernando Henrique seguidor dos conceitos da Terceira Via participando das idias de um consenso internacional de centro-esquerda, acompanhando a posio de Anthony Giddens (terico da Terceira Via), Tony Blair (lder trabalhista ingls), Lionel Jospin, Bill Clinton, De La Rua e Schreder. O governo FHC (1994-2002) deixou ao Pas com gravssimos problemas sociais e econmicos pouco tendo feito para a realizao da transio para o socialismo. As lentas e progressivas transformaes so prprias do processo reformista Fabiano. Portanto, no se fale de fracasso, porque a semente desta vertente socialdemocrtica est plantada e aparentemente, superou no Pas, a linha da Internacional Socialista representada pelo decadente Partido Democrtico Trabalhista de Leonel Brizola. Por outro lado, o movimento fabianista pde e pode realizar, em determinados momentos, um papel subsidirio da esquerda revolucionria. Muitos aspectos da concepo pragmtica do fabianismo coincidem com certos processos gramscistas de mudanas pacficas e progressivas para conquistar a sociedade civil e enfraquecer a sociedade poltica. Depois de 1980, os dois fatos novos mais significativos ocorridos nas esquerdas no Brasil foram as presenas do fabianismo reformista e do gramscismo revolucionrio. Terminado seu governo, Fernando Henrique Cardoso agora homem do mundo, promovido e badalado pelos movimentos e organismos da esquerda internacional. Lembro um pouco Bernad Shaw, um dos fundadores do fabianismo na Inglaterra, marxista reformado que se transformou em socialista reformista. A diferena fica na retrica vazia e na produo literria reduzida do intelectual brasileiro. Apesar de tudo, FHC voltar; pessoalmente ou representado, mas voltar. xxxxxxxxxxxxxxxxxx Artigo extrado do livro "Cadernos da Liberdade" Autor: Gen Srgio Augosto de Avellar Coutinho O livro pode ser encomendado pelo telefax: (31) 3344-1500 ou e-mail : ginconfi@vento.com.br Valor:R$ 25,00 Fonte: Portal Verde-amarelo

COMENTO: Se voc teve disposio para ler todo o texto e pensa que o mesmo "viagem" do autor, alguma coisa a ver com as muitas "teorias de conspirao" que circulam por a, recomendo pesquisar na rede mundial e atualizar-se sobre o tema "fabianismo"!