Lgica Artculo principal: Lgica. La lgica es el estudio de los principios de la inferencia vlida.

31 Una inferencia es un proceso o acto en el que a partir de la evidencia provista por un grupo de premisas, se afirma una conclusin.32 Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: las deducciones, las inducciones y las abducciones, aunque a vec es se cuenta a la abduccin como un caso especial de induccin.33 La validez o no de las inducciones es asunto de la lgica inductiva y del problema de la induccin. La s deducciones, en cambio, son estudiadas por la mayor parte de la lgica contemporn ea. En un argumento deductivamente vlido, la conclusin es una consecuencia lgica de las premisas.34 El concepto de consecuencia lgica es, por lo tanto, un concepto central a la lgica.34 Para estudiarlo, la lgica construye sistemas formales que ca pturan los factores relevantes de las deducciones como aparecen en el lenguaje n atural.35 Para entender esto, considrese la siguiente deduccin: Est lloviendo y es de da. Por lo tanto, est lloviendo.

La obvia validez de este argumento no se debe al significado de las expresiones e st lloviendo y es de da, porque stas podran cambiarse por otras y el argumento permane er vlido. Por ejemplo: Est nevando y hace fro. Por lo tanto, est nevando. En cambio, la clave de la validez del argumento reside en la expresin y. Si esta ex presin se cambia por otra, entonces el argumento puede dejar de ser vlido: Est nevando o hace fro. Por lo tanto, est nevando. Las expresiones de las que depende la validez de los argumentos se llaman consta ntes lgicas, y la lgica las estudia mediante sistemas formales.36 Dentro de cada s istema formal, la relacin de consecuencia lgica puede definirse de manera precisa, generalmente por medio de teora de modelos o por medio de teora de la demostracin. Otros temas que caen bajo el dominio de la lgica son las falacias y las paradojas y la nocin de verdad.37 tica Artculo principal: tica. La tica abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el bue n vivir.38 Dentro de la tica contempornea se suelen distinguir tres reas o niveles: 39 La metatica estudia el origen y el significado de los conceptos ticos,39 as como la s cuestiones metafsicas acerca de la moralidad, en particular si los valores mora les existen independientemente de los humanos, y si son relativos, convencionale s o absolutos.39 Algunos problemas de la metatica son el problema del ser y el de ber ser, el problema de la suerte moral, y la cuestin acerca de la existencia o n o del libre albedro. La tica normativa estudia los posibles criterios morales para determinar cundo una accin es correcta y cundo no lo es.39 Un ejemplo clsico de un criterio semejante e s la regla de oro.39 Dentro de la tica normativa, existen tres posturas principal es:39 El dilema del tranva es un experimento mental que sirve para ilustrar y poner a p rueba distintas teoras ticas.

El consecuencialismo sostiene que el valor moral de una accin debe juzgarse sl o basndose en si sus consecuencias son favorables o desfavorables.39 Distintas ve rsiones del consecuencialismo difieren, sin embargo, acerca de cules consecuencia s deben considerarse relevantes para determinar la moralidad o no de una accin.39 Por ejemplo, el egoismo moral considera que una accin ser moralmente correcta slo cuando las consecuencias de la misma sean favorables para el que la realiza.39 E n cambio, el utilitarismo sostiene que una accin ser moralmente correcta slo cuando sus consecuencias sean favorables para una mayora.39 Tambin existe debate sobre q u debe contarse como una consecuencia favorable. La deontologa, en cambio, sostiene que existen deberes que deben ser cumplido s, ms all de las consecuencias favorables o desfavorables que puedan traer, y que cumplir con esos deberes es actuar moralmente.39 Por ejemplo, cuidar a nuestro h ijos es un deber, y es moralmente incorrecto no hacerlo, an cuando esto pueda res ultar en grandes beneficios econmicos. Distintas teoras deontolgicas difieren en el mtodo para determinar los deberes, y consecuentemente en la lista de deberes a c umplir.39 La tica de las virtudes, por otra parte, se enfoca menos en el aprendizaje de reglas para guiar la conducta, y ms en la importancia de desarrollar buenos hbito s de conducta, o virtudes, y de evitar los malos hbitos, es decir los vicios.39 Finalmente, la tica aplicada estudia la aplicacin de las teoras ticas a asuntos mora les concretos y controversiales.39 Algunas de estas cuestiones son estudiadas po r subdisciplinas. Por ejemplo, la biotica se ocupa de las cuestiones relacionadas con el avance de la biologa y la medicina, como el aborto inducido, la eutanasia y la donacin de rganos.39 La tica ambiental, por otra parte, estudia cuestiones co mo los derechos de los animales, la experimentacin con animales y el control de l a contaminacin.39 Otras cuestiones estudiadas por la tica aplicada son la pena de muerte, la guerra nuclear, la homosexualidad, el racismo y el uso recreativo de drogas.39 Esttica El caminante sobre el mar de nubes, de Caspar David Friedrich, es una representa cin prototpica de lo sublime. Artculo principal: Esttica. La nica definicin que parece gozar de algn consenso entre los filsofos, es que la es ttica es el estudio de la belleza.40 41 Sin embargo, algunos autores tambin genera lizan esta definicin y afirman que la esttica es el estudio de las experiencias es tticas y de los juicios estticos.42 Cuando juzgamos que algo es bello, feo, sublim e o elegante (por dar algunos ejemplos), estamos haciendo juicios estticos, que a su vez expresan experiencias estticas.42 La esttica es el estudio de estas experi encias y de estos juicios, de su naturaleza y de los principios que tienen en co mn. La esttica es una disciplina ms amplia que la filosofa del arLgica Artculo principal: Lgica. La lgica es el estudio de los principios de la inferencia vlida.31 Una inferencia es un proceso o acto en el que a partir de la evidencia provista por un grupo de premisas, se afirma una conclusin.32 Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: las deducciones, las inducciones y las abducciones, aunque a vec es se cuenta a la abduccin como un caso especial de induccin.33 La validez o no de las inducciones es asunto de la lgica inductiva y del problema de la induccin. La s deducciones, en cambio, son estudiadas por la mayor parte de la lgica contemporn ea. En un argumento deductivamente vlido, la conclusin es una consecuencia lgica de las premisas.34 El concepto de consecuencia lgica es, por lo tanto, un concepto central a la lgica.34 Para estudiarlo, la lgica construye sistemas formales que ca pturan los factores relevantes de las deducciones como aparecen en el lenguaje n atural.35 Para entender esto, considrese la siguiente deduccin:

Est lloviendo y es de da. Por lo tanto, est lloviendo.

La obvia validez de este argumento no se debe al significado de las expresiones e st lloviendo y es de da, porque stas podran cambiarse por otras y el argumento permane er vlido. Por ejemplo: Est nevando y hace fro. Por lo tanto, est nevando. En cambio, la clave de la validez del argumento reside en la expresin y. Si esta ex presin se cambia por otra, entonces el argumento puede dejar de ser vlido: Est nevando o hace fro. Por lo tanto, est nevando. Las expresiones de las que depende la validez de los argumentos se llaman consta ntes lgicas, y la lgica las estudia mediante sistemas formales.36 Dentro de cada s istema formal, la relacin de consecuencia lgica puede definirse de manera precisa, generalmente por medio de teora de modelos o por medio de teora de la demostracin. Otros temas que caen bajo el dominio de la lgica son las falacias y las paradojas y la nocin de verdad.37 tica Artculo principal: tica. La tica abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el bue n vivir.38 Dentro de la tica contempornea se suelen distinguir tres reas o niveles: 39 La metatica estudia el origen y el significado de los conceptos ticos,39 as como la s cuestiones metafsicas acerca de la moralidad, en particular si los valores mora les existen independientemente de los humanos, y si son relativos, convencionale s o absolutos.39 Algunos problemas de la metatica son el problema del ser y el de ber ser, el problema de la suerte moral, y la cuestin acerca de la existencia o n o del libre albedro. La tica normativa estudia los posibles criterios morales para determinar cundo una accin es correcta y cundo no lo es.39 Un ejemplo clsico de un criterio semejante e s la regla de oro.39 Dentro de la tica normativa, existen tres posturas principal es:39 El dilema del tranva es un experimento mental que sirve para ilustrar y poner a p rueba distintas teoras ticas. El consecuencialismo sostiene que el valor moral de una accin debe juzgarse sl o basndose en si sus consecuencias son favorables o desfavorables.39 Distintas ve rsiones del consecuencialismo difieren, sin embargo, acerca de cules consecuencia s deben considerarse relevantes para determinar la moralidad o no de una accin.39 Por ejemplo, el egoismo moral considera que una accin ser moralmente correcta slo cuando las consecuencias de la misma sean favorables para el que la realiza.39 E n cambio, el utilitarismo sostiene que una accin ser moralmente correcta slo cuando sus consecuencias sean favorables para una mayora.39 Tambin existe debate sobre q u debe contarse como una consecuencia favorable. La deontologa, en cambio, sostiene que existen deberes que deben ser cumplido s, ms all de las consecuencias favorables o desfavorables que puedan traer, y que cumplir con esos deberes es actuar moralmente.39 Por ejemplo, cuidar a nuestro h ijos es un deber, y es moralmente incorrecto no hacerlo, an cuando esto pueda res ultar en grandes beneficios econmicos. Distintas teoras deontolgicas difieren en el

mtodo para determinar los deberes, y consecuentemente en la lista de deberes a c umplir.39 La tica de las virtudes, por otra parte, se enfoca menos en el aprendizaje de reglas para guiar la conducta, y ms en la importancia de desarrollar buenos hbito s de conducta, o virtudes, y de evitar los malos hbitos, es decir los vicios.39 Finalmente, la tica aplicada estudia la aplicacin de las teoras ticas a asuntos mora les concretos y controversiales.39 Algunas de estas cuestiones son estudiadas po r subdisciplinas. Por ejemplo, la biotica se ocupa de las cuestiones relacionadas con el avance de la biologa y la medicina, como el aborto inducido, la eutanasia y la donacin de rganos.39 La tica ambiental, por otra parte, estudia cuestiones co mo los derechos de los animales, la experimentacin con animales y el control de l a contaminacin.39 Otras cuestiones estudiadas por la tica aplicada son la pena de muerte, la guerra nuclear, la homosexualidad, el racismo y el uso recreativo de drogas.39 Esttica El caminante sobre el mar de nubes, de Caspar David Friedrich, es una representa cin prototpica de lo sublime. Artculo principal: Esttica. La nica definicin que parece gozar de algn consenso entre los filsofos, es que la es ttica es el estudio de la belleza.40 41 Sin embargo, algunos autores tambin genera lizan esta definicin y afirman que la esttica es el estudio de las experiencias es tticas y de los juicios estticos.42 Cuando juzgamos que algo es bello, feo, sublim e o elegante (por dar algunos ejemplos), estamos haciendo juicios estticos, que a su vez expresan experiencias estticas.42 La esttica es el estudio de estas experi encias y de estos juicios, de su naturaleza y de los principios que tienen en co mn. La esttica es una disciplina ms amplia que la filosofa del arLgica Artculo principal: Lgica. La lgica es el estudio de los principios de la inferencia vlida.31 Una inferencia es un proceso o acto en el que a partir de la evidencia provista por un grupo de premisas, se afirma una conclusin.32 Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: las deducciones, las inducciones y las abducciones, aunque a vec es se cuenta a la abduccin como un caso especial de induccin.33 La validez o no de las inducciones es asunto de la lgica inductiva y del problema de la induccin. La s deducciones, en cambio, son estudiadas por la mayor parte de la lgica contemporn ea. En un argumento deductivamente vlido, la conclusin es una consecuencia lgica de las premisas.34 El concepto de consecuencia lgica es, por lo tanto, un concepto central a la lgica.34 Para estudiarlo, la lgica construye sistemas formales que ca pturan los factores relevantes de las deducciones como aparecen en el lenguaje n atural.35 Para entender esto, considrese la siguiente deduccin: Est lloviendo y es de da. Por lo tanto, est lloviendo.

La obvia validez de este argumento no se debe al significado de las expresiones e st lloviendo y es de da, porque stas podran cambiarse por otras y el argumento permane er vlido. Por ejemplo: Est nevando y hace fro. Por lo tanto, est nevando. En cambio, la clave de la validez del argumento reside en la expresin y. Si esta ex presin se cambia por otra, entonces el argumento puede dejar de ser vlido: Est nevando o hace fro.

Por lo tanto, est nevando. Las expresiones de las que depende la validez de los argumentos se llaman consta ntes lgicas, y la lgica las estudia mediante sistemas formales.36 Dentro de cada s istema formal, la relacin de consecuencia lgica puede definirse de manera precisa, generalmente por medio de teora de modelos o por medio de teora de la demostracin. Otros temas que caen bajo el dominio de la lgica son las falacias y las paradojas y la nocin de verdad.37 tica Artculo principal: tica. La tica abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el bue n vivir.38 Dentro de la tica contempornea se suelen distinguir tres reas o niveles: 39 La metatica estudia el origen y el significado de los conceptos ticos,39 as como la s cuestiones metafsicas acerca de la moralidad, en particular si los valores mora les existen independientemente de los humanos, y si son relativos, convencionale s o absolutos.39 Algunos problemas de la metatica son el problema del ser y el de ber ser, el problema de la suerte moral, y la cuestin acerca de la existencia o n o del libre albedro. La tica normativa estudia los posibles criterios morales para determinar cundo una accin es correcta y cundo no lo es.39 Un ejemplo clsico de un criterio semejante e s la regla de oro.39 Dentro de la tica normativa, existen tres posturas principal es:39 El dilema del tranva es un experimento mental que sirve para ilustrar y poner a p rueba distintas teoras ticas. El consecuencialismo sostiene que el valor moral de una accin debe juzgarse sl o basndose en si sus consecuencias son favorables o desfavorables.39 Distintas ve rsiones del consecuencialismo difieren, sin embargo, acerca de cules consecuencia s deben considerarse relevantes para determinar la moralidad o no de una accin.39 Por ejemplo, el egoismo moral considera que una accin ser moralmente correcta slo cuando las consecuencias de la misma sean favorables para el que la realiza.39 E n cambio, el utilitarismo sostiene que una accin ser moralmente correcta slo cuando sus consecuencias sean favorables para una mayora.39 Tambin existe debate sobre q u debe contarse como una consecuencia favorable. La deontologa, en cambio, sostiene que existen deberes que deben ser cumplido s, ms all de las consecuencias favorables o desfavorables que puedan traer, y que cumplir con esos deberes es actuar moralmente.39 Por ejemplo, cuidar a nuestro h ijos es un deber, y es moralmente incorrecto no hacerlo, an cuando esto pueda res ultar en grandes beneficios econmicos. Distintas teoras deontolgicas difieren en el mtodo para determinar los deberes, y consecuentemente en la lista de deberes a c umplir.39 La tica de las virtudes, por otra parte, se enfoca menos en el aprendizaje de reglas para guiar la conducta, y ms en la importancia de desarrollar buenos hbito s de conducta, o virtudes, y de evitar los malos hbitos, es decir los vicios.39 Finalmente, la tica aplicada estudia la aplicacin de las teoras ticas a asuntos mora les concretos y controversiales.39 Algunas de estas cuestiones son estudiadas po r subdisciplinas. Por ejemplo, la biotica se ocupa de las cuestiones relacionadas con el avance de la biologa y la medicina, como el aborto inducido, la eutanasia y la donacin de rganos.39 La tica ambiental, por otra parte, estudia cuestiones co mo los derechos de los animales, la experimentacin con animales y el control de l a contaminacin.39 Otras cuestiones estudiadas por la tica aplicada son la pena de muerte, la guerra nuclear, la homosexualidad, el racismo y el uso recreativo de

drogas.39 Esttica El caminante sobre el mar de nubes, de Caspar David Friedrich, es una representa cin prototpica de lo sublime. Artculo principal: Esttica. La nica definicin que parece gozar de algn consenso entre los filsofos, es que la es ttica es el estudio de la belleza.40 41 Sin embargo, algunos autores tambin genera lizan esta definicin y afirman que la esttica es el estudio de las experiencias es tticas y de los juicios estticos.42 Cuando juzgamos que algo es bello, feo, sublim e o elegante (por dar algunos ejemplos), estamos haciendo juicios estticos, que a su vez expresan experiencias estticas.42 La esttica es el estudio de estas experi encias y de estos juicios, de su naturaleza y de los principios que tienen en co mn. La esttica es una disciplina ms amplia que la filosofa del arLgica Artculo principal: Lgica. La lgica es el estudio de los principios de la inferencia vlida.31 Una inferencia es un proceso o acto en el que a partir de la evidencia provista por un grupo de premisas, se afirma una conclusin.32 Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: las deducciones, las inducciones y las abducciones, aunque a vec es se cuenta a la abduccin como un caso especial de induccin.33 La validez o no de las inducciones es asunto de la lgica inductiva y del problema de la induccin. La s deducciones, en cambio, son estudiadas por la mayor parte de la lgica contemporn ea. En un argumento deductivamente vlido, la conclusin es una consecuencia lgica de las premisas.34 El concepto de consecuencia lgica es, por lo tanto, un concepto central a la lgica.34 Para estudiarlo, la lgica construye sistemas formales que ca pturan los factores relevantes de las deducciones como aparecen en el lenguaje n atural.35 Para entender esto, considrese la siguiente deduccin: Est lloviendo y es de da. Por lo tanto, est lloviendo.

La obvia validez de este argumento no se debe al significado de las expresiones e st lloviendo y es de da, porque stas podran cambiarse por otras y el argumento permane er vlido. Por ejemplo: Est nevando y hace fro. Por lo tanto, est nevando. En cambio, la clave de la validez del argumento reside en la expresin y. Si esta ex presin se cambia por otra, entonces el argumento puede dejar de ser vlido: Est nevando o hace fro. Por lo tanto, est nevando. Las expresiones de las que depende la validez de los argumentos se llaman consta ntes lgicas, y la lgica las estudia mediante sistemas formales.36 Dentro de cada s istema formal, la relacin de consecuencia lgica puede definirse de manera precisa, generalmente por medio de teora de modelos o por medio de teora de la demostracin. Otros temas que caen bajo el dominio de la lgica son las falacias y las paradojas y la nocin de verdad.37 tica Artculo principal: tica. La tica abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el bue n vivir.38 Dentro de la tica contempornea se suelen distinguir tres reas o niveles: 39

La metatica estudia el origen y el significado de los conceptos ticos,39 as como la s cuestiones metafsicas acerca de la moralidad, en particular si los valores mora les existen independientemente de los humanos, y si son relativos, convencionale s o absolutos.39 Algunos problemas de la metatica son el problema del ser y el de ber ser, el problema de la suerte moral, y la cuestin acerca de la existencia o n o del libre albedro. La tica normativa estudia los posibles criterios morales para determinar cundo una accin es correcta y cundo no lo es.39 Un ejemplo clsico de un criterio semejante e s la regla de oro.39 Dentro de la tica normativa, existen tres posturas principal es:39 El dilema del tranva es un experimento mental que sirve para ilustrar y poner a p rueba distintas teoras ticas. El consecuencialismo sostiene que el valor moral de una accin debe juzgarse sl o basndose en si sus consecuencias son favorables o desfavorables.39 Distintas ve rsiones del consecuencialismo difieren, sin embargo, acerca de cules consecuencia s deben considerarse relevantes para determinar la moralidad o no de una accin.39 Por ejemplo, el egoismo moral considera que una accin ser moralmente correcta slo cuando las consecuencias de la misma sean favorables para el que la realiza.39 E n cambio, el utilitarismo sostiene que una accin ser moralmente correcta slo cuando sus consecuencias sean favorables para una mayora.39 Tambin existe debate sobre q u debe contarse como una consecuencia favorable. La deontologa, en cambio, sostiene que existen deberes que deben ser cumplido s, ms all de las consecuencias favorables o desfavorables que puedan traer, y que cumplir con esos deberes es actuar moralmente.39 Por ejemplo, cuidar a nuestro h ijos es un deber, y es moralmente incorrecto no hacerlo, an cuando esto pueda res ultar en grandes beneficios econmicos. Distintas teoras deontolgicas difieren en el mtodo para determinar los deberes, y consecuentemente en la lista de deberes a c umplir.39 La tica de las virtudes, por otra parte, se enfoca menos en el aprendizaje de reglas para guiar la conducta, y ms en la importancia de desarrollar buenos hbito s de conducta, o virtudes, y de evitar los malos hbitos, es decir los vicios.39 Finalmente, la tica aplicada estudia la aplicacin de las teoras ticas a asuntos mora les concretos y controversiales.39 Algunas de estas cuestiones son estudiadas po r subdisciplinas. Por ejemplo, la biotica se ocupa de las cuestiones relacionadas con el avance de la biologa y la medicina, como el aborto inducido, la eutanasia y la donacin de rganos.39 La tica ambiental, por otra parte, estudia cuestiones co mo los derechos de los animales, la experimentacin con animales y el control de l a contaminacin.39 Otras cuestiones estudiadas por la tica aplicada son la pena de muerte, la guerra nuclear, la homosexualidad, el racismo y el uso recreativo de drogas.39 Esttica El caminante sobre el mar de nubes, de Caspar David Friedrich, es una representa cin prototpica de lo sublime. Artculo principal: Esttica. La nica definicin que parece gozar de algn consenso entre los filsofos, es que la es ttica es el estudio de la belleza.40 41 Sin embargo, algunos autores tambin genera lizan esta definicin y afirman que la esttica es el estudio de las experiencias es tticas y de los juicios estticos.42 Cuando juzgamos que algo es bello, feo, sublim e o elegante (por dar algunos ejemplos), estamos haciendo juicios estticos, que a su vez expresan experiencias estticas.42 La esttica es el estudio de estas experi encias y de estos juicios, de su naturaleza y de los principios que tienen en co mn.

La esttica es una disciplina ms amplia que la filosofa del ar