Lourival Gomes Machado

OLIVEIROS S. FERREIRA

t onde a memria alcana, vejo Lourival Gomes Machado erguer-se numa histrica reunio da Esquerda Democrtica e dizer, contrariando o voto de todos seus companheiros do'dito Grupo do Centro, ou os trotskystas como nos chamavam para estigmatizar: "Por causa da posio do companheiro Alpio Corra Neto, voto sim11. E votou. Os demais companheiros do grupo, com direito a voto haviam se abstido porque Alpio colocara claramente o problema numa nica interveno, precedendo o inicio da votao: se a posio dos puros (no me recordo que palavra empregou para nos designar coletivamente) prevalecesse, ele se desligaria do partido. No era uma ameaa v: era ele, naquela altura dos acontecimentos, que pagava a sede.

O que estava em jogo era uma questo de princpio: tendo sido cassados os mandatos dos parlamentares eleitos pelo Partido Comunista e redistribudas as cadeiras, caberia Esquerda Democrtica mais um lugar na Cmara dos Vereadores de So Paulo. Que posio deveria adotar o partido? Os trotskystas apodo que nos perseguiria por boa parte da existncia sustentavam a tese de que cada suplente deveria assumir e renunciar, assim forando a realizao de novas eleies. Outros, os realistas que depois apoiaram Jnio, sustentavam, pelo contrrio, que se deveria aproveitar a oportunidade para ter mais uma voz na Cmara. Lourival votou sim pela renncia. E foi dormir tranqilo. Dias depois, na Faculdade ainda estvamos na praa da Repblica, eu aluno de Cincias Sociais , explicava que se tinha cansado da Esquerda Democrtica, de lutas entre comunistas frustrados, tenentistas fora de poca, socialistas democrticos. Assim era ele: homem poltico por vocao, alheio s cansativas noites de confabulaes para ganhar ou perder uma eleio no diretrio municipal. A ele deveria repugnar fazer a municipal; gostaria sem dvida de fazer a federal. No tinha vocao de Juc Tigre, que tendo feito a federal e a estadual, ambas perdidas, fez a municipal e ocupou uma cidade no Rio Grande do Sul durante trs meses. esta vocao pela federal que sem dvida marcou sua passagem por So Paulo. Lourival no passou apenas pela Faculdade de Filosofia, Cincias

e Letras da Universidade de So Paulo, pela praa e depois pela Mara Antonia. Passou por So Paulo e no pacato burgo de um milho e meio de habitantes deixou sua marca, hoje coberta pela poeira das geraes que se sucedem sem memria, mas que se tivesse ficado impressa, muitas coisas teriam sido diferentes ou no teriam existido. No falarei de sua passagem pelo Clima, que no o conheci nesta poca, jovem demais para me ocupar com tertlias desse tipo. Mas me lembro bem dele, chamado carinhosamente pelos amigos, especialmente Cndido, de o gordo no porque fosse gordo, mas porque era mais robusto que Cndido , marcando sua presena no jornalismo, nas ctedras, nas artes, na Cidade, enfim. Como muitos da Faculdade de Filosofia, era do crculo do jornal O Estado de S. Paulo. Foi reprter especial e cobriu a conferncia da Organizao dos Estados Americanos, em Petrpolis, da qual resultou o Tratado Interamericano de Assistncia Recproca. Nos arquivos do jornal ainda estaro, sem dvida, seus comentrios conferncia e ao TIAR, nos quais espelhava sua crena em que os Estados latino-americanos, sendo maioria, poderiam impedir pelo voto predominncia, hegemonia dir-se-ia hoje, dos Estados Unidos. No era apenas uma iluso jurisdicista; era um pensamento que brotava dos tempos que se viviam, em que todos acreditavam, finda a guerra, que controvrsias no se resolveriam por aes de presso militar, mas pelo mtodo democrtico do voto. Eram comentrios lcidos, como lcidas eram todas as notas sobre poltica internacional que escrevia para o Estado, abeberando-se no ento farto noticirio e nas revistas internacionais que assinava, lia e de certa maneira resumia para o leitor do jornal. Nos arquivos encontrar-se-o as notas, ou artigos assinados em que comentava a invaso de Costa Rica em 1955 (presidente, Jos Figueres) pelas foras de Somoza, a atitude viril do Uruguai colocando um, apenas um, avio disposio de uma Comisso da OEA e assim forando os Estados Unidos a tomar posio contra Somoza, que em seguida retirou suas tropas do pas invadido. No foi no jornalismo dirio, nem na condio de comentarista internacional, que Lourival firmou sua posio na Cidade.. Era um simptico burgo, que no pretendia disputar vantagens com o Rio de Janeiro, capital da Repblica, sede dos ministrios, cidade onde pontificavam os intelectuais que eram a um tempo funcionrios pblicos e no Ministrio da Educao haviam deitado fundas razes que poderiam, se aprofundadas e outras fossem as circunstncias, ter resultado num projeto cultural para o pas: Simeo Leal, dirigindo os servios culturais, responsvel sem dvida pela publicao de revistas importantes, pela traduo de Romeu e Julieta, cuja primeira edio foi logo recolhida porque Pennafort havia sido fiel na traduo da expresso popular com

que se identifica o himen. Rodrigo de Mello Franco, chefiando o .Servio do Patrimnio Histrico e Artstico, que tinha Lus Saia como seu zeloso representante em So Paulo. Os Irmos Roberto no eram funcionrios, mas disputavam com Niemeyer o primeiro lugar na arquitetura carioca. No sei se Drummond era de coterie, mas eram todos amigos por sobre as restries do famoso artigo 13 do estatuto do PCB, que proibia a seus membros ter relaes com trotskystas. Era a coterie, a patota amiga dos que amavam as artes plsticas na sua acepo mais ampla, as artes de uma maneira geral. Era, em certo sentido, a inteligncia do Brasil, indo e vindo dos rinces para o Rio e So Paulo (que

no disputava o primeiro lugar, mas no cedia o segundo), de So Paulo para o Rio e Belo Horizonte, que tinha seu peso. Foi no campo das artes plsticas que Lourival Gomes Machado se tornou um membro da Cidade e nela deixou sua marca e se o fez tambm porque na Faculdade dera seu recado e tambm porque naqueles tempos a Cidade e a Faculdade eram uma e a mesma coisa, e ter posio na praa ou na Maria Antnia era abrir caminho para ser recebido na Cidade. No eram muitos os crticos de arte naquele tempo e Mrio Pedrosa e Lourival concorriam com finuras florentinas pelo primeiro plano, um no Rio de Janeiro, outro na provinciana So Paulo. Disputavam a primazia de construir uma crtica de arte embasada no

apenas em fundamentos estticos, mas tambm scio-culturais: era a poca em que Mannheim perturbava as mentes com a Sociologia do Conhecimento e em que a Gestalt e a Psicologia Social talvez o prprio Cassirer com suas formas simblicas davam um ar novo e diferente s crticas e maneira de ver as artes plsticas. Talvez tenha sido pelo fato de ser provinciana que So Paulo teve a audcia de pensar em fazer uma Bienal. Apoiada apenas no Museu de Arte Moderna, que era um centro cultural pequeno, mas imenso, em que sob a direo de Lourival que dividia o tempo entre ele e a Maria Antnia no apenas as artes plsticas marcavam lugar, em sadia e curiosa concorrncia com o nascente Museu de Arte de So Paulo, mas tambm o cinema e muitas vezes a msica nova que chagava em gravaes produzidas pouco depois da guerra. Sobre o Museu, So Paulo fez a primeira Bienal, da qual Lourival foi o diretor-artstico, o crebro organizador, a alma capaz de compreender Francisco Matarazzo Sobrinho, o homem que sabia como contornar os entraves burocrticos alfandegrios que poderiam impedir a entrada e depois a sada daquelas preciosas colees que vinham dar Cidade seu lugar no mundo universal das artes. Faz-la foi seu orgulho, instal-la no Trianon onde hoje se ergue o Masp, em prdio construdo especialmente para ela, funcional sem arrojos arquitetnicos. Ser de estranhar que da crtica de arte tivesse adentrado pela histria e pelo patrimnio sobre o qual Rodrigo de Mello Franco zelava, e se lanado ao estudo do Aleijadinho e do barroco mineiro, e visto nas Gerais do sculo XVIII um projeto de cultura brasileiro? Foi na arte que fez a sua federal, que o levou da Faculdade de Filosofia para a direo, creio, da Faculdade de Arquitetura, ento na rua Maranho, e de ambas para a Unesco, guardio das pirmides, zelador das glrias de Veneza que a grande enchente ameaava tornar coisa do passado vivido por outros h tempos. Veneza no chegou para cumprir a misso. Outros a levaram a cabo por ele. Se a memria no falha, vejo Lourival Gomes Machado, moo ainda, na praa, de avental como se vestiam os professores e assistentes, dando curso para quatro ou cinco alunos, moas a maioria, se no todas: Le socialisme de Durkheim. Depois, para classe pequena (eram pequenas as classes de Filosofia e Cincias Sociais naqueles tempos idos) na qual eu estava, tentando nos ensinar que a Poltica era uma cincia com objeto prprio, mas que deveria necessariamente empregar os mtodos da Sociologia, pois sociologia especial era. Essa posio, hoje, rejeitada e a Sociologia Poltica passou a ser Cincia Poltica, com objeto mltiplo e mtodos idem. No ano seguinte, Histria das Idias: Maquiavel e

Rousseau. Quem assistiu as suas aulas no se esquecera de seu vozeiro, das frases moduladas, da clareza do raciocnio que se compreendia ao primeiro contato, da finura com que analisava os textos, do rigor que reclamava de cada qual. Era notria na Faculdade a diferena entre o professor e o escritor: o quanto suas aulas ou conferncias tinham de claro, seus textos eram rebuscados, barrocos, como que buscando esconder no se sabe o que. O professor era de um extremo rigor com ele mesmo. Naqueles tempos, a Faculdade costumava publicar Boletins, em que se imprimiam as teses ou escritos dos professores ou assistentes. Eram, como no poderia deixar de ser, de tiragem mdia e circulao limitada mas marcavam a presena de todos no mundo acadmico. A tese de doutoramento de Lourival versava exatamente sobre objeto mtodo da Cincia Poltica, e datava de alguns anos atrs. Nunca quis que circulasse, fosse lida ou comentada. Dela esqueceu porque no representava mais o que pensava, ou porque fosse esforo de aprendiz. Lanou-se, ento, livredocncia, aproveitando a vinda de Charles Moraz, que regeu a cadeira durante um ano. Seu amor pelo barroco e pelas Gerais levou-o a debulhar um texto quase indito de Thomaz Antnio Gonzaga, o seu Tratado de Direito Natural e me recordo do professor Moraz, ao arg-lo, critic-lo por haver escolhido um assunto que apenas ele, Lourival, podia conhecer. O estudo de Gonzaga obrigava o conhecimento dos jusnaturalistas dos sculos XVII e XVIII, especialmente Grotius e seu tratado De jure belli ac pacis, que se encontrava na biblioteca da Faculdade de Direito em latim. Lourival aprendeu latim para ler Grotius e todas as citaes desse pensador feitas na tese, para mal dos pecados meus e acrscimo s virtudes de Carla, que revisamos as provas tipogrficas, foram feitas em latim. Era, seguramente, sua particular maneira de vingar-se do trabalho imenso que a elaborao conscienciosa de uma tese lhe dera. Depois, foi a vez de Rousseau, que sustentou para a ctedra, obra que ainda hoje abre caminhos para o conhecimento da obra do pensador genebrino, que leu inteira e utilizou toda inteira. Assim era ele. A cadeira de Poltica inscrevia-se (como Sociologia e Antropologia) no Departamento de Cincias Sociais, em que olhos mais argutos j podiam ver nascer, embora cobertas ainda pelo capim, as sementes de futuras discrdias. Lourival, que apregoava, como disse, ser a Poltica uma Sociologia Especial, alimentou todo o tempo um sonho: fazer da Cadeira um departamento prprio em que fosse possvel desenvolver as vrias disciplinas que com tato vinha introduzindo no currculo obrigatrio de Cincias Sociais, aumentando sem dvida a carga de Poltica: Histria das Idias, Formao do Estado Moderno (da qual se encarregou durante anos Paula Beigueiman, que o substituiu

quando foi para a Unesco), Instituies Polticas Brasileiras. Essa ltima era sua preferida, to querida que no fundo desejava que todos seus assistentes pesquisassem o passado brasileiro para ver a gnese do presente que vivamos. Quiseram os fados que no formasse o departamento idia que s venceu resistncias de toda ordem bem mais tarde, quase agora nem visse seus discpulos (exceto Paula) se dedicarem ao passado brasileiro. Era um homem poltico. E fazia poltica na Faculdade, na grande coterie das Cincias Humanas sob a liderana de Fernando de Azevedo. Dr. Fernando, Lourival, Cruz Costa, primeiro Willems, depois Schaden, Frana e como no poderia deixar de ser, o capito Eurpedes, buscando ampliar sua influncia na Faculdade. A concepo que Lourival tinha da Poltica no era aceita sem mais aquela nesse crculo restrito de homens que lutavam por suas idias como se fossem crianas suas. Recordo-me de quando exps a Dr. Fernando sua definio do fato poltico: "aproximao intersegmentar consciente'', na qual se encontrava muito de Durkheim. Levada s ltimas conseqncias, dizia Dr. Fernando, o casamento ser um fato poltico com o que concordava Lourival, e contra o que protestava o nosso totem, admitindo, porm: ''um casamento real pode ser tido como tal". A ida para a Unesco tomou a todos ns da Poltica de surpresa e por que no dizer, de uma sensao de desamparo. Durante anos, ainda havia os que se lembravam dele. Depois, assim como aconteceu com a Cidade que dele perdeu a lembrana, so poucos os que se recordam de sua voz grave, seu corpanzil vestido do avental branco, a reserva para no demonstrar afeto demais por ningum, a aragem que fazia circular com sua cultura multifacetada (interdisciplinar, dir-se-ia hoje) no meio de assistentes, alunos e at mesmo de colegas. A Cincia Poltica, melhor dizendo a Poltica tout court, muito deve a ele na Faculdade. apenas justo lembrar quem batalhou pela autonomia da Faculdade quando o Poder quis processar Cruz Costa e Schemberg; quem protestou contra a deposio de Carlos Luz e Caf Filho em 55, conseguindo da Congregao uma histrica moo em defesa da Constituio e do Direito. Era um homem poltico, mas que detestava as sendas estreitas pelas quais trilhava a poltica brasileira, a geral e a particular. Por isso, antecipando-se Unesco, deixou a Esquerda Democrtica, sem alarde, simplesmente afirmando seu ponto de vista contra os que usavam do poder (!) para impor um ponto de vista.

Oliveiras S. Ferram professor do Departamento de Cincia Poltica da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da USP e diretor de O Estado de S. Paulo.