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Lies Adultos Lio 8 - Discernimento: a salvaguarda do reavivamento

Reavivamento e Reforma 17 a 24 de agosto

Sbado tarde
VERSO PARA MEMORIZAR:

Ano Bblico: Jr 2426

Considera em como amo os Teus preceitos; vivifica-me, Senhor, segundo a Tua bondade. As Tuas palavras so em tudo verdade desde o princpio, e cada um dos Teus justos juzos dura para sempre (Sl 119:159, 160). Leituras da Semana: Jo 17:3; 1Jo 2:3-6; Mt 23:27,28; 2Ts 2:9-12; 1Co 12:4-7 No comeo do meu ministrio estudei com uma famlia da zona rural do Tennessee. Certo dia, um homem entrou na sala fumando um charuto. Ele declarou que o Senhor o tinha curado de cncer de pulmo! Muitas vezes tenho refletido sobre essa experincia. Esse homem acreditava sinceramente que o Esprito Santo o havia curado. No entanto, sua crena de que ele havia sido curado tornava isso uma realidade? Sinais e maravilhas so sempre uma evidncia da obra do Esprito Santo? Podemos apoiar nossa f somente em sinais e maravilhas? Que papel os sinais e prodgios podem ter em um falso reavivamento? No contexto do reavivamento, precisamos perguntar: possvel que o diabo crie um falso movimento religioso e deixe a impresso de que ocorreu um genuno reavivamento? Nesta semana, estudaremos os indicadores espirituais do genuno reavivamento e os contrastaremos com os claros sinais dos movimentos falsos. Saber a diferena entre os dois nos livrar dos enganos do inimigo. Domingo - A vontade de Deus e Sua Palavra Ano Bblico: Jr 2729

Toda verdadeira espiritualidade est focalizada em conhecer a Deus e cumprir Sua vontade (Jo 17:3; Hb 10:7). Qualquer suposto reavivamento que focalize a experincia, em lugar do compromisso de obedecer Palavra de Deus erra completamente o alvo. O Esprito Santo nunca nos conduzir numa direo diferente daquela indicada pela Palavra de Deus. O Esprito Santo nos guia Palavra (2Tm 3:15, 16). A Palavra de Deus o fundamento e o centro de todo verdadeiro reavivamento. 1. O que as seguintes passagens do Salmo 119 revelam sobre o reavivamento e a Palavra de Deus? Quais so as qualidades espirituais que a Palavra de Deus desenvolve em nossa vida? Sl 119:25, 28, 49, 50, 67, 81, 105, 116, 130, 154 . Na prtica, o que significam essas promessas? Agora estou prostrado no p; preserva a minha vida conforme a tua promessa. Sal. 119:25. NVI A minha alma se consome de tristeza; fortalece-me conforme a tua promessa. Sal. 119:28. NVI Antes de ser castigado, eu andava desviado, mas agora obedeo tua palavra. Sal. 119:67. NVI Estou quase desfalecido, aguardando a tua salvao, mas na tua palavra coloquei a esperana. Sal. 119:81. NVI Lmpada para os meus ps tua palavra e luz, para o meu caminho. RC Sustenta-me, segundo a tua promessa, e eu viverei; no permitas que se frustrem as minhas esperanas. Sal. 119:116. NVI
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A explicao das tuas palavras ilumina e d discernimento aos inexperientes. Sal. 119:130. NVI Defende a minha causa e resgata-me; preserva a minha vida conforme a tua promessa. Sal. 119:154. NVI Em Seu sermo sobre o Po da vida, Jesus explicou a essncia de todo reavivamento e o fundamento de toda a vida espiritual. Ele declarou: O Esprito o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que Eu vos tenho dito so esprito e so vida (Jo 6:63). Essa declarao extremamente significativa. O Esprito Santo, que a fonte de todo reavivamento espiritual, fala atravs da Palavra de Deus, a fim de dar aos que a recebem pela f, uma profunda vida espiritual. O reavivamento ocorre quando o Esprito Santo imprime as palavras de Jesus em nossa mente. Por isso o Salvador disse: No s de po viver o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus (Mt 4:4). Em muitos dos avivamentos ocorridos durante o ltimo meio sculo, tm operado, em maior ou menor grau, as mesmas influncias que se manifestaro em movimentos mais extensos no futuro. H uma agitao emotiva, uma mistura do verdadeiro com o falso, muito apropriado para corromper. Contudo, ningum necessita ser enganado. luz da Palavra de Deus no difcil determinar a natureza desses movimentos. Onde quer que os homens negligenciem o testemunho da Escritura Sagrada, desviando-se das verdades claras que servem para provar a alma e que exigem a renncia de si mesmo e do mundo, podemos estar certos de que ali no outorgada a bno de Deus. (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 464, 465). A essncia do verdadeiro reavivamento descobrir a vontade de Deus manifesta em Sua Palavra. Jesus era cheio do Esprito Santo. Desde o Seu nascimento at Sua morte, Ele foi conduzido e fortalecido pelo Esprito Santo. Segunda - O amor de Deus e Sua lei Ano Bblico: Jr 3032

Reavivamento conhecer Jesus. um despertar das faculdades espirituais da alma. uma experincia pessoal e vital com o Salvador. Conhecer Jesus como Amigo a essncia de todo reavivamento. Do ntimo de sua experincia com Jesus, o apstolo Paulo declarou que estava orando para que os efsios conhecessem o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que [fossem] tomados de toda a plenitude de Deus (Ef 3:19). Isso est em contraste com a histria das virgens do fim dos tempos, das quais cinco tinham a forma exterior de piedade e religio, mas no possuam experincia ntima com Jesus. Referindo-Se sua grande necessidade, Jesus disse: Em verdade vos digo que no vos conheo (Mt 25:12). Conhecer Deus sempre leva obedincia. A lei de Deus revela Seu amor. Um relacionamento mais profundo com Cristo leva a um maior desejo de agradar a Cristo. A obedincia fruto do amor. Quanto mais O amarmos, mais desejaremos obedecer a Ele. Devemos suspeitar de todo suposto reavivamento que no enfatize o arrependimento pelas deliberadas transgresses da lei. O fervor religioso pode levar a um xtase religioso temporrio, mas faltar a mudana espiritual duradoura. 2. Para o apstolo Joo, quais so as evidncias de que a pessoa realmente conhece Deus? 1Jo 2:3-6; 4:7, 8, 20, 21
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Sabemos que o conhecemos, se obedecemos aos seus mandamentos. 4 Aquele que diz: "Eu o conheo", mas no obedece aos seus mandamentos, mentiroso, e a verdade no est nele. 5 Mas, se algum obedece sua palavra, nele verdadeiramente o amor de Deus est aperfeioado. Desta forma sabemos que estamos nele: 6 aquele que afirma que permanece nele, deve andar como ele andou. 1 Jo 2:3-6. NVI
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Amados, amemo-nos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama nascido de Deus e conhece a Deus. 8 Quem no ama no conhece a Deus, porque Deus amor. 1 Jo 4:7-8. NVI Se algum afirmar: "Eu amo a Deus", mas odiar seu irmo, mentiroso, pois quem no ama seu irmo, a quem v, no pode amar a Deus, a quem no v. 21 Ele nos deu este mandamento: Quem ama a Deus, ame tambm seu irmo. 1 Jo 4:20-21. NVI Nesses textos Joo apresenta dois pontos cruciais. Primeiro, conhecer Deus nos leva a guardar Seus mandamentos. Em segundo lugar, amar Deus nos leva a amar os outros. A mensagem de Joo clara. Espiritualidade genuna resulta em vida transformada. O centro do reavivamento no um caloroso sentimento de proximidade com Jesus. uma vida transformada, cheia da alegria de servir a Jesus. O grande objetivo de Deus em todos os reavivamentos nos atrair para perto dEle e aprofundar nossa entrega ao Seu propsito para nossa vida. Alm disso, Ele quer nos capacitar para testemunhar e ministrar em favor de Sua causa. Como esto seus relacionamentos? O que esses relacionamentos dizem sobre sua caminhada com o Senhor? De que forma voc precisa melhorar em seu relacionamento com Deus e com os outros? Tera - Formalismo, fanatismo e f Ano Bblico: Jr 3335
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Um dos desafios do verdadeiro reavivamento romper a superfcie gelada do formalismo e, ao mesmo tempo, evitar as
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chamas ardentes do fanatismo. O formalismo fica rigidamente fechado no status quo [estado atual das coisas], satisfeito com a casca da religio enquanto nega a realidade viva da f. O fanatismo tende a ir aos extremos e se concentra nos aspectos secundrios da religio. Ele tende a ser desequilibrado, focalizando um aspecto da f e negligenciando todos os outros. O fanatismo muitas vezes hipcrita e preconceituoso. O apstolo Paulo desejava que a igreja crist no mais [fosse] como meninos, [agitada] de um lado para outro e [levada] ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que induzem ao erro (Ef 4:14). 3. O que aprendemos sobre o formalismo na condenao de Jesus aos fariseus? Mt 23:27, 28; Lc 11:39, 40; Mc 7:5-9
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"Ai de vocs, mestres da lei e fariseus, hipcritas! Vocs so como sepulcros caiados: bonitos por fora, mas por dentro esto cheios de ossos e de todo tipo de imundcie. 28 Assim so vocs: por fora parecem justos ao povo, mas por dentro esto cheios de hipocrisia e maldade. Mat. 23:27-28. NVI
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Ento o Senhor lhe disse: "Vocs, fariseus, limpam o exterior do copo e do prato, mas interiormente esto cheios de ganncia e da maldade. 40 Insensatos! Quem fez o exterior no fez tambm o interior? Luc. 11:39-40. NVI
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Ento os fariseus e os mestres da lei perguntaram a Jesus: "Por que os seus discpulos no vivem de acordo com a tradio dos lderes religiosos, em vez de comerem o alimento com as mos impuras? " 6 Ele respondeu: "Bem profetizou Isaas acerca de vocs, hipcritas; como est escrito: Este povo me honra com os lbios, mas o seu corao est longe de mim. 7 Em vo me adoram; seus ensinamentos no passam de regras ensinadas por homens. 8 Vocs negligenciam os mandamentos de Deus e se apegam s tradies dos homens". 9 E disse-lhes: "Vocs esto sempre encontrando uma boa maneira para pr de lado os mandamentos de Deus, a fim de obedecer s suas tradies! Mar. 7:5-9. NVI 4. O que aprendemos sobre os que pensam que os sinais e maravilhas provam que eles so fiis seguidores de Jesus? Mt 7:21-23
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todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no Reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus. 22 Muitos me diro naquele Dia: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu nome? E, em teu nome, no expulsamos demnios? E, em teu nome, no fizemos muitas maravilhas? 23 E, ento, lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vs que praticais a iniqidade. Mat. 7:21-23. RC A questo mais profunda nessas experincias o compromisso do corao. Sinais e maravilhas jamais podem tomar o lugar da autntica f bblica. Eles no so um substituto para a submisso vontade e Palavra de Deus. A essncia do verdadeiro reavivamento uma f to profunda que nos leve a uma vida obediente, comprometida com a vontade de Deus. Um reavivamento fundamentado na Bblia ecoa as palavras de Joo: Todo o que nascido de Deus vence o mundo; e esta a vitria que vence o mundo: a nossa f (1 Jo 5:4). Que tipo de f a que vence o mundo? a f que faz de Cristo seu Salvador pessoal - a f que, reconhecendo seu desamparo, sua total incapacidade para salvar a si mesma, se apossa do Ajudador que poderoso para salvar, como sua nica esperana (Ellen G. White, Refletindo a Cristo, p. 21). Qual sua tendncia: formalismo e tradio, ou experincia e emoo? Se voc se inclina demais para um lado ou outro, como voc pode encontrar o equilbrio? Quarta - Ministrio e milagres Ano Bblico: Jr 3638

Geralmente os falsos reavivamentos colocam sua nfase principal nos milagres. Os reavivamentos genunos focalizam o ministrio. Os falsos reavivamentos enfatizam os sinais e prodgios espetaculares; os reavivamentos genunos reconhecem que o maior milagre uma vida transformada. Os milagres de cura realizados por Jesus testemunhavam o fato de que Ele era o Messias. Como nosso compassivo Redentor, o Salvador estava preocupado em aliviar o sofrimento humano. Mas Ele estava ainda mais preocupado com a salvao de todos que Ele tocava com Sua graa curadora. O objetivo do ministrio redentor de Jesus era buscar e salvar a humanidade perdida (Lc 19:10). Falando aos lderes religiosos sobre o paraltico, Jesus declarou: Para que saibais que o Filho do Homem tem sobre a Terra autoridade para perdoar pecados disse, ento, ao paraltico: Levanta-te, toma o teu leito e vai para tua casa (Mt 9:6). A resposta da multido a esse milagre foi glorificar a Deus (Mt 9:8). Milagres eram uma consequncia do ministrio redentor de Jesus, mas no foram o principal motivo pelo qual Ele veio Terra. 5. Como as pessoas podem ser enganadas nos ltimos dias? 2Ts 2:9-12; Mt 24:11-13, 24; Ap 19:20
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A vinda desse perverso segundo a ao de Satans, com todo o poder, com sinais e com maravilhas enganadoras. 10 Ele far uso de todas as formas de engano da injustia para os que esto perecendo, porquanto rejeitaram o amor verdade que os poderia salvar. 11 Por essa razo Deus lhes envia um poder sedutor, a fim de que creiam na mentira, 12 e sejam condenados todos os que no creram na verdade, mas tiveram prazer na injustia. 2 Tes. 2:9-12
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e numerosos falsos profetas surgiro e enganaro a muitos. 12 Devido ao aumento da maldade, o amor de muitos esfriar, 13 mas aquele que perseverar at o fim ser salvo. 24 Pois aparecero falsos cristos e falsos profetas que realizaro grandes sinais e maravilhas para, se possvel, enganar at os eleitos.Mat. 24:11-13, 24. NVI
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Mas a besta foi presa, e com ela o falso profeta que havia realizado os sinais miraculosos em nome dela, com os quais ele havia enganado os que receberam a marca da besta e adoraram a imagem dela. Os dois foram lanados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. Apoc. 19:20. NVI As pessoas so enganadas por falsos milagres porque no acolheram o amor da verdade (2Ts 2:10). Quando o desejo de coisas espetaculares muito mais importante do que o desejo de uma vida nova em Cristo, a mente se torna aberta para o engano. A parbola do rico e Lzaro termina com as palavras perspicazes de Jesus: Se no ouvem a Moiss e aos profetas, tampouco se deixaro persuadir, ainda que ressuscite algum dentre os mortos (Lc 16:31). Em outras palavras, sinais espetaculares e prodgios maravilhosos nunca podem tomar o lugar da compreenso e obedincia Palavra de Deus. A obedincia a Deus a base. Sinais e maravilhas, se acontecerem, sero sempre secundrios. Que tipo de milagres voc experimentou em sua caminhada com o Senhor? O que voc aprendeu com eles? Qual a importncia deles para sua f? Quinta - Frutos e dons Ano Bblico: Jr 3941

6. Quais so as principais razes pelas quais Deus concede igreja os dons do Esprito Santo? 1Co 12:4-7; Rm 12:4-8; Ef 4:11-16
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H diferentes tipos de dons, mas o Esprito o mesmo. 5 H diferentes tipos de ministrios, mas o Senhor o mesmo. H diferentes formas de atuao, mas o mesmo Deus quem efetua tudo em todos. 1 Cor. 12:4-7. NVI
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Assim como cada um de ns tem um corpo com muitos membros e esses membros no exercem todos a mesma funo, assim tambm em Cristo ns, que somos muitos, formamos um corpo, e cada membro est ligado a todos os outros. 6 Temos diferentes dons, de acordo com a graa que nos foi dada. Se algum tem o dom de profetizar, use-o na proporo da sua f. 7 Se o seu dom servir, sirva; se ensinar, ensine; 8 se dar nimo, que assim faa; se contribuir, que contribua generosamente; se exercer liderana, que a exera com zelo; se mostrar misericrdia, que o faa com alegria. Rom. 12:4-8. NVI
11 E ele designou alguns para apstolos, 12 com o fim de preparar os santos para

outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, a obra do ministrio, para que o corpo de Cristo seja edificado, 13 at que todos alcancemos a unidade da f e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo. 14 O propsito que no sejamos mais como crianas, levados de um lado para outro pelas ondas, nem jogados para c e para l por todo vento de doutrina e pela astcia e esperteza de homens que induzem ao erro. 15 Antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo. 16 Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxlio de todas as juntas, cresce e edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua funo. Efe. 4:11-16. NVI Os dons do Esprito Santo podem ser divididos em duas grandes categorias: qualidades e vocaes. Por exemplo, os dons de prestar ajuda, hospitalidade, exortao e o ensino so qualidades que Deus concede aos cristos individualmente (Rm 12:6-8). Os dons dos apstolos, profetas, evangelistas e pastores/professores so vocaes dadas aos cristos individualmente (Ef 4:11, 12). Ambas as categorias de dons tm um propsito similar. Foram comunicados pelo Esprito Santo para fortalecer a vida espiritual da igreja e prepar-la para a misso. Os dons espirituais no so fim em si mesmos. Foram dados por Deus para benefcio de Sua igreja. 7. O que o apstolo Paulo quis dizer com a expresso [andar] no Esprito em Glatas 5:16? Quais so as consequncias de andar no Esprito? Gl 5:22-25; Jo 15:1-7 Digo, porm: Andai em Esprito e no cumprireis a concupiscncia da carne. Gl 5:16. NVI
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Mas o fruto do Esprito amor, alegria, paz, pacincia, amabilidade, bondade, fidelidade, 23 mansido e domnio prprio. Contra essas coisas no h lei. 24 Os que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixes e os seus desejos. 25 Se vivemos pelo Esprito, andemos tambm pelo Esprito. Gl 5:22-25. NVI Existe perigo em todo suposto reavivamento que tenha pouco interesse no fruto do Esprito, mas que esteja obcecado pela posse dos dons do Esprito. Se Deus concedesse os dons do Esprito em plenitude aos cristos que no manifestassem o fruto do Esprito, a igreja se tornaria o centro de exibicionismo egosta. Se Deus derramasse o poder do Cu enquanto as nossas linhas espirituais de transmisso estivessem esgotadas, os resultados seriam desastrosos. Cuidado com movimentos que se concentram nos dons e poder do Esprito Santo, e no na obedincia vontade de Deus e no carter transformado que revela o fruto do Esprito! O que voc diria pessoa que experimentou algo que ela julga ter sido manifestao sobrenatural de Deus? Como voc pode ajud-la a saber se realmente legtimo ou no isso? Com base na realidade do grande conflito, quem ou o que pode
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estar por trs dos milagres? Sexta - Estudo adicional Ano Bblico: Jr 2023

A promessa do Esprito no apreciada devidamente. Seu cumprimento no realizado como poderia. A ausncia do Esprito que torna to impotente o ministrio evanglico. Pode-se possuir cultura, talento, eloquncia ou qualquer dote natural ou adquirido; mas sem a presena do Esprito de Deus nenhum corao ser tocado, nem se ganhar pecador algum para Cristo. De outro lado, se esto ligados com Cristo, e se possuem os dons do Esprito, os mais pobres e ignorantes de Seus discpulos tero um poder que falar aos coraes. No Universo, Deus far deles condutos para a difuso das mais elevadas influncias (Ellen G. White, Parbolas de Jesus, p. 328). As fervorosas palavras de splica do apstolo no ficaram sem fruto. O Esprito Santo atuou com forte poder, e muitos cujos ps se haviam desviado para caminhos estranhos, retornaram sua primeira f no evangelho. Da em diante ficaram firmes na liberdade com que Cristo os havia libertado. Na vida deles foram revelados os frutos do Esprito: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio (Gl 5:22, 23). O nome de Deus fora glorificado e muitos foram acrescentados ao nmero dos crentes em toda aquela regio (Ellen G. White, Atos dos Apstolos, p. 388). Perguntas para reflexo 1. Pense no contraste entre o formalismo frio e o fanatismo desenfreado. Eles esto sempre em contraste? Ser que a igreja pode ser ao mesmo tempo fantica e friamente formal? Como isso pode se manifestar? Por que esses extremos so prejudiciais ao reavivamento e reforma? Como est sua igreja? Como voc pode ajud-la a encontrar o equilbrio? 2. Quais so as evidncias de que esto ocorrendo falsos reavivamentos no mundo? Como podemos saber que eles so falsos? Seria errado acreditar que Deus est operando um reavivamento entre os que, embora amem o Senhor, no conhecem o que conhecemos? 3. Voc j conversou com algum que experimentou um suposto milagre? Mesmo que duvidemos da autenticidade dessa experincia, como podemos aproveitar a amizade com essa pessoa para conduzi-la a uma verdade mais ampla? Respostas sugestivas: 1. A Palavra de Deus traz reavivamento, salvao, luz, esperana, entendimento e fora para superar as tristezas. Obedincia Palavra faz parte do reavivamento. 2. Obedincia aos mandamentos de Deus e Sua Palavra; amor entre os irmos. 3. Formalismo hipcrita: tem beleza exterior e impureza interior, justia exterior e injustia interior. A tradio dos homens colocada acima dos mandamentos de Deus. preciso limpar o exterior e o interior. 4. Jesus condenar a muitos que fazem sinais e maravilhas, mas no so infiis Sua lei. 5. Deixando de amar a verdade, acabam sendo enganadas pelos sinais e prodgios de Satans e seus falsos profetas. 6. O bem de todos. Os dons devem ser usados no servio. Somos membros uns dos outros. Todos precisam de todos. Aperfeioamento dos santos e edificao do corpo de Cristo. 7. Manifestar as qualidades do fruto do Esprito, que esto de acordo com a lei de Deus e em desacordo com as paixes e desejos da carne. O fruto produzido pela comunho com Cristo. Auxiliar - Resumo Texto-chave: 1 Joo 2:3-6 O aluno dever... Conhecer: A diferena entre o verdadeiro e o falso reavivamento. Entender que o verdadeiro reavivamento evita o formalismo e o fanatismo, enquanto leva amorosa obedincia aos mandamentos de Deus. Sentir: O desejo de conhecer Cristo pessoalmente, de manifestar o fruto do Esprito e de experimentar o verdadeiro reavivamento. Fazer: Honrar a Deus acima de tudo, tendo uma vida santificada, para que Ele nos conceda Seus dons espirituais com poder semelhante ao do Pentecostes. Esboo I. Conhecer: Reavivamento e obedincia A. Qual a relao entre o genuno reavivamento e a lei de Deus? B. A nfase na obedincia pode levar-nos a cair na armadilha do legalismo e formalismo? C. Como podemos evitar o fanatismo e emocionalismo sensacionalista no verdadeiro reavivamento? II. Sentir: Verdadeiros e falsos milagres A. A lio enfatiza o discernimento da diferena entre os verdadeiros e os falsos milagres. Existe o perigo de nos concentrarmos tanto na identificao das falsas manifestaes do Esprito que no percebamos os verdadeiros milagres que Deus est realizando?
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B. De que maneira podemos promover atitudes de humilde submisso, a fim de nos prepararmos para o genuno reavivamento e subsequentes milagres que Deus operar nos ltimos dias? III. Fazer: Glorificar a Deus: essncia do reavivamento A. Considerando que o Esprito Santo o autor e originador de todo reavivamento, como devemos nos relacionar com Sua influncia e orientao, a fim de nos prepararmos para receber a plenitude de Seu poder? B. luz do poderoso derramamento do Esprito Santo no tempo do fim, por que to essencial glorificar a Deus completamente em nossa vida? Resumo: No tempo do fim, Deus deseja derramar o Esprito Santo com poder semelhante ao do Pentecostes sobre Sua igreja, de modo que Sua obra na Terra seja concluda. Ao buscarmos esse poderoso derramamento do Esprito Santo, desejando glorific-Lo por meio da nossa vida piedosa, vir o esperado reavivamento. Ciclo do Aprendizado Motivao Focalizando a Palavra: Mateus 7:21-24 Conceito-chave para o crescimento espiritual: O autntico fruto do genuno reavivamento no se manifesta em sinais e maravilhas, sentimentos ou milagres sensacionais. Reavivamento est enraizado no profundo relacionamento com Jesus, resultando no fruto do Esprito. Revela-se numa vida de servio abnegado. Milagres podem acompanhar o reavivamento, mas no so a evidncia dele. A evidncia um estilo de vida piedoso e obediente. Somente para o professor: Pergunte aos alunos por que o genuno reavivamento sempre acompanhado por mudana de vida. Enfatize que Deus faz milagres. No ministrio de Jesus, os milagres testemunharam do poder de Deus, e faro o mesmo em nossos dias. No entanto, sozinhos, milagres no confirmam a autenticidade do reavivamento. Por qu? Comentrio Bblico I. Evidncia do verdadeiro reavivamento (Recapitule com a classe 1Jo 2:2-6.) Evidentemente, algumas formas de heresia se infiltraram na igreja nos dias de Joo, e o apstolo ficou preocupado. Muito provavelmente, variados grupos de gnsticos fizeram algum progresso em misturar ensinamentos no bblicos com a verdade da Palavra de Deus. Os gnsticos negavam a Encarnao e ensinavam que Cristo apenas pareceu ter um corpo humano. Na opinio desses falsos mestres, o conhecimento, que o significado principal da palavra gnosticismo, era a essncia da salvao. Joo enfrentou esses hereges concentrando-se no nascimento, morte e ressurreio de Cristo. Ele apresentou a realidade de que conhecer Deus muito mais do que assentimento intelectual. Vai muito alm de um exerccio mental. Tambm no frio formalismo. um relacionamento pessoal com Jesus. Para Joo, conhecer Jesus significava experimentar pessoalmente Sua graa, am-Lo supremamente e obedec-Lo incondicionalmente. Joo usa as palavras conheo/conheceu em toda sua epstola para se referir a esse conhecimento de Jesus (1Jo 2:4, 5, 13; 3:1-3; 4:2). Com essas palavras, Joo destaca seu entendimento do que realmente significa conhecer Cristo: Aquele que diz que permanece nEle, esse deve tambm andar assim como Ele andou (1Jo 2:6). A palavra para permanecer na lngua original meno, que significa continuar a estar presente ou permanecer. Significa habitar continuamente ou permanecer na presena de Cristo, um profundo conhecimento dEle, o que leva a uma vida transformada, obediente. Esse o centro do verdadeiro reavivamento. Pense nisto: Ao longo das epstolas de Joo, a maior evidncia de ser um verdadeiro discpulo de Cristo uma vida de obedincia amorosa. Na parte final das trs mensagens anglicas (Ap 14:12), Joo tambm destaca a necessidade de obedincia. Leia essa passagem e comente a relao entre amar a Deus acima de tudo e obedec-Lo completamente. II. A evidncia do falso revivamento (Recapitule com a classe 2Ts 2:9-12.) O texto acima descreve a estratgia do inquo, ou anticristo. Ele atuar com todo poder, e sinais, e prodgios da mentira (2Ts 2:9). Jesus advertiu Seus discpulos sobre as astutas ciladas do maligno: Surgiro falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodgios para enganar, se possvel, os prprios eleitos (Mt 24:24). O ltimo livro da Bblia, o Apocalipse, confirma essa realidade assustadora. Satans usar milagres para enganar multides e lev-las a receber a marca da besta (Ap 13:13, 14; 16:14; 19:20). Observe com cuidado por que milhes sero enganados por esses falsos milagres: Porque no acolheram o amor da verdade para serem salvos e porque no deram crdito verdade; antes, pelo contrrio, deleitaram-se com a injustia, aceitaram um forte engano e acreditaram numa mentira (2Ts 2:10-12). A Bblia a nossa salvaguarda, a defesa contra as astutas ciladas do inimigo. Por isso, Ellen G. White escreveu: Pessoa alguma, a no ser os que fortaleceram o esprito com as verdades da Escritura, poder resistir no ltimo grande conflito. A toda alma vir a inquiridora prova: Obedecerei a Deus de preferncia aos homens? A hora decisiva est mesmo agora s portas. Esto nossos ps firmados na rocha da imutvel Palavra divina? Estamos preparados para permanecer firmes em defesa dos mandamentos de Deus e da f de Jesus? (O Grande Conflito, p. 593, 594).
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Pense nisto: Compreendendo a Palavra de Deus e aplicando seus princpios nossa vida estaremos seguros na futura crise. Como podemos ter certeza de que entendemos a Bblia corretamente e no fomos enganados por falsas interpretaes? (leia Jo 7:17). III. O fruto e os dons do Esprito (Recapitule com a classe Gl 5:22, 23; 1Co 12:4-8.) O fruto do Esprito Santo envolve as qualidades de carter que o Esprito Santo nos concede quando temos comunho com Jesus por meio da orao, estudo da Bblia e testemunho. Essas qualidades revelam uma autntica experincia crist. No so impulsos naturais do corao humano, mas so verdadeiramente o fruto do Esprito. Os dons do Esprito Santo so qualidades concedidas por Deus ou talentos naturais redirecionados, com os quais o Esprito Santo capacita os cristos para seu ministrio de testemunho e servio. Sem o fruto do Esprito, os dons do Esprito poderiam facilmente se degenerar em exibicionismo egosta. O Novo Testamento nos ensina a buscar o fruto do Esprito e permitir que Deus nos conceda os dons do Esprito Santo como Ele desejar. Em Sua infinita sabedoria, Ele sabe quais so os dons que utilizaremos da maneira mais til para abenoar o corpo de Cristo e estender Seu reino. Pense nisto: Se nos concentrarmos em receber os dons do Esprito, e no em revelar o fruto do Esprito, estaremos abertos aos enganos do maligno. Se nos concentrarmos em conhecer Deus, submetendo-nos Sua vontade, Ele nos conceder os mais preciosos dons do Cu para abenoar os outros. Por que importante focalizar o fruto do Esprito, em vez de buscar os dons do Esprito? Aplicao Somente para o professor: Leia Glatas 5:16 e conduza a classe a uma discusso sobre o que realmente significa andar no Esprito. Perguntas para reflexo e aplicao 1. Qual a diferena entre andar no Esprito e andar na carne? 2. Na prtica, como a vida no Esprito? 3. Como a vida no Esprito pode nos ajudar a evitar as armadilhas do formalismo e fanatismo? 4. Por que os dons do Esprito Santo so to importantes para o testemunho e servio? Por que podemos esperar uma plena manifestao dos dons do Esprito, pouco antes da vinda de Jesus, sobre um povo que revela o fruto do Esprito? Atividades prticas Pea que os alunos partilhem uma de suas lembranas favoritas do Natal ou aniversrio. Enquanto eles recordam as coisas positivas da vida, pergunte: Por que esses momentos foram to especiais? O que mais importante do ponto de vista de um adulto: a experincia especial ou os presentes recebidos? Enfatize que as crianas procuram presentes, mas os adultos procuram relacionamentos. Cristos maduros buscam conhecer Jesus intimamente. O relacionamento deles com Jesus vital. Esto dispostos a permitir que Ele trabalhe por meio deles da forma que Ele achar melhor. Procuram ter vidas piedosas, obedientes e deixar que o Senhor conceda os dons que melhor os habilitaro para servi-Lo. Reconhecem que o fruto do Esprito a marca do genuno reavivamento. Planejando atividades: O que sua classe de Escola Sabatina pode fazer na prxima semana como resposta ao estudo da lio?

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