Autor: Max Weber Lectura: La ilusin positivista de una ciencia sin supuestos.

Max Weber, afirma, que es una ilusin querer tratar los hechos sociales como si fueran cosas, ajenos a toda intermediacin subjetiva. El estudioso no
puede despojarse de sus intencionalidades, valores e ideologas que lo conforman como sujetos y que lo hacen ver los acontecimientos o hechos sociales de una manera distinta a otro. Es decir, los hechos son juzgados, analizados, examinados, desde diversas intencionalidades, valoraciones, etc., segn sea quien los juzga, valora, examina o analiza. Mucho se ha hablado en relacin al estudio de objeto y del sujeto, considero que en lo que afirma Max Weber tiene mucho que ver con el estado situacional que los individuos vivimos da con da y que nos invita hacer reflexiones que vienen a contribuir en el anlisis minucioso de los escenarios en que nos desenvolvemos como profesionistas, obreros y ciudadanos, tambin de quienes dependemos en varios aspectos como econmica y laboralmente, debido a que si lo analizamos por hablar de un ejemplo: problemas econmicos de un hogar, estaramos haciendo de inmediato una reflexin hacia los acontecimientos en el alza de productos bsicos, salarios mnimos, importaciones de productos a nuestro pas y control de calidad de los productos. Asimismo, es importante tener en cuenta que la situacin actual del presente, puede que en corto, mediano y largo plazo se este analizando las situaciones de acuerdo a los acontecimientos que traen consigo los cambios de lo social, cultural y poltico y que finalmente nos se pueden considerar los hechos sociales como cosas y que la ciencia real que nosotros queremos practicar aqu es una ciencia de la realidad para comprender lo que nos rodea en el contexto y el significado cultural de sus distintas manifestaciones en su forma actual y las causas que histricamente se vayan produciendo de una u otra forma. Todo conocimiento de la realidad infinita mediante el espritu humano finito est basado en la tcita premisa de que slo un fragmento finito de dicha realidad puede constituir el objeto de la comprensin cientfica y que solo resulta esencial en el sentido de digno de ser conocido.Opinin Personal En lo que respecta a la lectura sobre la ilusin positivista, nos dice que se refiere al modelo de las ciencias positivas, cuyo modelo se basa en las ciencias exactas y naturales. Pero como dice Weber, es una ilusin ya que los supuestos existen solo que estn encubiertos...por algo hasta las matemticas y la fsica llaman teoras y no principios a sus ejes fundamentales. Esta idea que maneja Weber se diferencia en que Durkheim no juzga, analiza, ni examina, el solo realiza y la teora de Weber nos habla de que l se toma el tiempo de realizar las cosas anteriores. Tambien nos habla del conocimiento relativista que busca la comprensin del conocimiento desde el punto de vista real, con todo aquello que nos rodea y en el cual estamos inmersos. Como punto de partida vamos a tomar al contexto y sus manifestaciones culturales; su desarrollo histrico y cambios producidos que obtiene hasta su forma actual Es as como al indagar en la conciencia se nos van presentando infinidad de acontecimientos salientes de un objeto nico, es entonces que determino la siguiente relacin: Sujeto -----> objeto -----> realidad -----> conocimiento Que esto es lo que toma en cuenta Max Weber.