A MAGIA DOS ORIXS FUNDAMENTOS DE YW

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A MAGIA DOS ORIXS FUNDAMENTOS DE YW A iniciao no Candombl um processo extremamente complexo e lento, alm de ser um assunto com muitas restries para ser discutido publicamente. Portanto, vamos nos ater s mais bsicas informaes, deixando bastante claro que o descrito aqui no uma regra geral, pois na maioria dos casos, cada nao (segmento da religio), cada famlia (grupo de pessoas ligadas atravs de um mesmo elo ancestral) e cada casa de Candombl (grupo pertencente especificamente a uma casa) tem rituais especficos. Diversos so os caminhos (motivos) que levam uma pessoa a ser iniciada. praticamente impossvel relacionar todos caminhos, j que eles podem ser diretamente proporcionais ao nmero de pessoas iniciadas at hoje. "Ou voc chega aos ris pelo amor, ou pela dor". Em outras palavras, h pessoas que tm que ser iniciadas, outras o so simplesmente porque assim quiseram e os ris concordaram, ou seja, estas ltimas poderiam esperar o tempo que os ris julgassem necessrio para serem iniciadas - o que poderia significar uma vida inteira, mas preferiram faz-lo simplesmente porque amavam a religio. E se h um componente que desejvel para um seguidor ser iniciado, este ingrediente o amor, o qual terica e automaticamente conduz dedicao. Assim como h muitas variaes associadas prpria palavra que identifica a Religio dos ris no Brasil - Candombl, h tambm diversos tipos de iniciao. Estes tipos classificam-se, basicamente, em iniciao de ados e de no ados. Apenas para exemplificar, h dois conhecidos exemplos de iniciados que podem ser classificados como "no ados": os Ogn (homens) e as kdi (mulheres), tambm chamadas Ajy. Nestes dois casos, o(a) seguidor(a) escolhido por um ris manifestado durante uma cerimnia de Candombl e, aps um dado perodo, confirmado(a). Os iniciados "no ados", ao contrrio dos ados, no podem iniciar outras pessoas e tm suas obrigaes/tarefas muito bem delimitadas dentro do lado brasileiro da religio, que tem como filosofia o princpio de que no

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A MAGIA DOS ORIXS FUNDAMENTOS DE YW possvel dar a ningum aquilo que no recebemos, ou seja, aquilo que no temos para dar. Um Ogn ou uma kdi tambm tem a opo de ser iniciado na condio de ados, permitindo que no futuro este Ogn ou kdi venha a desempenhar a funo de Bblrs ou ylrs, respectivamente. Iniciao e confirmao so conceitos totalmente distintos, uma vez que a confirmao tem o objetivo de transmitir um Oy a um iniciado. Sem o objetivo de negar a importncia daqueles que no esto classificados como ados, vamos dedicar este tpico explorao da iniciao dos ados, uma vez que este o nico caminho que pode elevar um seguidor condio de ylrs ou Bblrs - o mais alto cargo dentro da hierarquia de uma casa de Candombl. Tudo, exatamente tudo, dentro de uma casa de Candombl deve ser feito com a autorizao ou sob o comando da ylrs ou Bblrs que, como j mencionado, foi iniciado(a) na condio de ados. Outro fator que deve ser considerado que, nos primrdios do Candombl, um homem no tinha o direito de ser iniciado na condio de ados, somente como Ogn (nesta concepo, "no ados"). Esta regra at hoje seguida naquela que considerada a matriz das casas de Candombl - a Casa Branca do Engenho Velho em Salvador. O tempo passou, a religio evoluiu e, por razes que fogem ao escopo deste artigo, os homens comearam a ser iniciados como ados. O seguidor da Religio dos ris - iniciado ou no, ados ou no, pode e deve ser considerado como ris - palavra que deve ser dita com muito orgulho diante da sociedade por aqueles que seguem o Candombl, tal qual fazem os seguidores de outras religies quando se classificam quanto religio que praticam.

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A MAGIA DOS ORIXS FUNDAMENTOS DE YW Aps Por outro esta lado, considerao, as cerimnias temos preliminares que classificar e posteriores o ris quanto iniciao sua condio dentro podero ser feitas da de religio forma- simultnea iniciado oue, no por iniciado. isto, o perodo At que ele normalmente seja iniciado, ele ser classificado aproveitado para iniciar como mais abyn. de uma pessoa. Seste A para grupo confirmar de novios com outras damos palavras o nomeo de que barco, j dissemos sendo que anteriormente, cada o abyn poder membro, por ordem ficar seqencial uma vida inteira (na maioria nestados condio casos, sede assim acordo os ris com a ordem desejarem. ritual dos ris ancestrais), recebe um dos seguintes nomes: Por outro lado, se os ris decidirem pela iniciao, durante um Candombl Dofono (neste contexto, Dofonitinho a cerimnia Fomo pblica) Fomutinho este abyn - Gamo poder Gamotinho "bolar no santo" expresso que Vimo define como Vimotinho sendoaDomo primeira - Domotinho manifestao fsica do ris, a qual tomamos a liberdade de acrescentar nossa definio inicial de "manifestao O primeiro fsica degrau que dizque passar o abiyan pelo ritual deve de serEBOR iniciado (oferenda o mais breve cabea) possvel". sendo denominados a partir dessa data como ABYN. O ABYN poder ficar a vida inteira nesta condio se o rs assim o desejar Aps ou dever a definitiva ser iniciado deciso imediatamente sobre a iniciao, em decorrncia a ylrsda determinar manifestao atravs fsica do do rs, jogo conhecida quando o processo como "bolar ter incio. no santo". Atravs do jogo ser previstos a data do incio do processo, determinado pelo rs Definida do iniciado a data, e que pelomuito rstem da casa, a veretc... com .oEsse ris processo do futuro durar iniciado, no com as determinaes mnimo sete anos. do ris dono da casa e outras tantas implicaes, o abyn apresenta-se, pela ltima vez nesta condio em toda sua existncia, diante da ylrs. A iniciao algo muito particular de cada Orix, por isto cada yw tem seus prprios A partir rituais. deste momento, Porm, o bsico ele deu incio feito em a um todos. processo Este "bsico" que durar consiste SETEna anos na esmagadora raspagem da cabea e maioria na abertura das naes, de incises famlias (atravs e casas. de mtodos compatveis com cada Orix) em diversas partes do corpo da yw. Estas Uma incises vez que Or (gbr) foi devidamente tm o principal reverenciado, objetivo deinserir hora de o s iniciar - um o tratamentoque preparado do ris determinar ancestral a ancestralidade da yw. da yw. Segundo Entre estas a tradio incises Ktu, est a at principal 10 abris de todas podem - oser Os, iniciados que feita em ao alto conjunto, da cabea o e que que nunca o iniciado significa portar que enquanto o sero simultaneamente, estiver no iy (espao pois aocupado iniciao est intimamente fisicamente pelos vinculada seres viventes). ao ris de cada pessoa e somente a ylrs poder A realizar ylls a cerimnia transfere principal. e planta o s na novia por intermdio de um ciclo ritual que Com culmina base nestes quando, fatos, no entendemos centro da cabea que somente da yw, um ela abris colocapoder e consagra ser iniciado o Os. dentro de um mesmo espao de tempo.

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