Bautismo en el Nombre de Jess es la Gran Comisin BAUTISMO EN AGUA

El bautismo en agua es una prueba de obediencia. Es la circuncisin del corazn, que nos quita la inmundicia espiritual. VERSCULO LLAVE Y Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados, y recibiris el don del Espritu Santo (Hechos 2:38). En el Libro de los Hechos de los Apstoles, no estn documentadas historias de casos de cuatro personas y cuatro grupos de personas que estn siendo guardados ocho ejemplos de cmo se recibi la salvacin en la iglesia apostlica. Estos ejemplos histricos son los siguientes: grupos de personas: los judos (captulo dos) samaritanos (captulo ocho) gentiles (captulo diez) Efesios (captulo diecinueve) Personas fsicas: eunuco etope (captulo ocho) Saulo de Tarso (captulo nueve) Lydia (captulo diecisis ) carcelero de Filipos (captulo diecisis) Al estudiar el tema del bautismo en agua es observar que en estos ocho casos, el arrepentimiento se menciona dos veces, la fe se menciona cuatro veces, y la llenura espiritual es mencionado cinco veces. El bautismo en agua se menciona las ocho veces. Este hecho debe convencer a todos los corazones honestos acerca de la importancia del bautismo en agua en el plan de salvacin. Nadie podra tratar de argumentar que el arrepentimiento, la fe y el Espritu Santo no son elementos esenciales para la salvacin. Sin embargo, si estos se mencionan slo dos, cuatro y cinco veces de cada ocho, y el bautismo en agua se menciona la totalidad de los ocho ocasiones, la importancia del bautismo en agua debe ser! La Esencialidad del Bautismo en Agua El mandamiento de ser bautizado en el Da de Pentecosts, una gran multitud se sinti atrado por el fenmeno que tuvo lugar. , Cuando el apstol Pedro predic a la multitud el mensaje de la muerte, sepultura y resurreccin de Jess, las personas fueron condenadas y gritaron "Varones hermanos, qu haremos?" (Hechos 2:37). Los apstoles les dio

instrucciones claras y explcitas: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados, y recibiris el don del Espritu Santo. (Hechos 2:38). Las enseanzas de Jess sobre el Bautismo Al dar la comisin a los apstoles, Jess declar claramente que para ser salvo un hombre tendra que creer y ser bautizado. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo, mas el que no creyere, ser condenado. (Marcos 16:16). . Hay dos elementos esenciales para la salvacin: la fe y el bautismo en agua. En el tercer captulo de Juan leemos que Jess dijo que el bautismo en agua era esencial para poder entrar en el reino de Dios. En el incidente registrado aqu Jess estaba tratando con Nicodemo, un principal entre los Judios. Jess le dijo a Nicodemo que tena que nacer del agua y del Espritu. Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. (Juan 03:05). Agua "Un Elemento de Salvacin" Pero uno de los soldados con la lanza le traspas el costado, y al instante sali sangre y agua. (Juan 19:34). Este es el que vino mediante agua y sangre, Jesucristo; no mediante agua solamente, sino por agua y sangre. (I Juan 5:6). A pesar de que Eva fue hecha de una costilla tomada del costado de Adn junto a su corazn, por lo que la Iglesia nace de la sangre y el agua que brotaron del costado traspasado de Jess. Hay tres elementos en la salvacin: la sangre, el agua y el Espritu. Estos no estn en conflicto, sino ms bien, se complementan entre s. En el plan de salvacin que se encuentran en Jesucristo y se ponen a disposicin del pecador por su nombre. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espritu Santo. y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espritu, el agua y la sangre. y estos tres concuerdan en uno. (I Juan 5:7, 8) LA FORMA DEL BAUTISMO DE AGUA El Elemento que se Utiliza Tambin Juan estaba bautizando en Enn, junto a Salim, porque haba all muchas aguas; y venan, y eran bautizados. (Juan 03:23). Este pasaje del Evangelio de Juan nos dice que Juan el Bautista bautiz a donde haba mucha agua. Hay dos verdades que podemos aprender de esto: 1. El bautismo se administra por inmersin. 2. El elemento utilizado en el bautismo es el agua. El Modo de Bautismo O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, fuimos bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo; para que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en novedad de vida. (Romanos 6:3,4) 1

Con el fin de expiar los pecados de la humanidad era necesario que el Cristo padeciese la muerte, ser sepultado y resucitar. Si hemos de ser salvos, debemos estar "en Cristo" (I Corintios 15:22). Esto significa que el pecador penitente debe experimentar la muerte, sepultura y resurreccin. En el arrepentimiento, experimenta una muerte al pecado y al mundo. Entierro debe seguir la muerte, por un hombre muerto no se deja enterrar. El bautismo en agua es este entierro. A pesar de que el entierro sigue a la muerte, tambin lo hace el bautismo en agua (inmersin en agua) siga arrepentimiento. La Biblia deja muy claro que el modo correcto del bautismo es por una inmersin en el agua. Es absurdo tratar de argumentar lo contrario. El verbo griego baptizo significa "sumergir", "hundir", "sumergir". La palabra bautismo significa propiamente y literalmente "inmersin". Slo mediante su inmersin en agua puede una persona se identifica con Cristo en la sepultura y ser bautizado bblicamente y correctamente. Cuando Felipe bautiz al eunuco etope, ambos bajaron al agua (Hechos 8:38). Rociar o derramar nunca puede tener el significado de la sepultura. Slo inmersin es capaz de cumplir con el requisito para el bautismo, segn la Biblia. LA FORMULA PARA EL BAUTISMO DE AGUA Bautismos de los Apstoles JERUSALN Y Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados, y recibiris el don del Espritu Santo. (Hechos 2:38). SAMARIA solamente eran bautizados en el nombre del Seor Jess. (Hechos 8:16). DAMASCO Levntate y bautzate, y lava tus pecados, invocando el nombre del Seor. (Hechos 22:16) CAESAREA Y les mand bautizar en el nombre del Seor. (Hechos 10:48). EFESO Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess. (Hechos 19:05) Jess es el nombre Id, pues, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. (Mateo 28:19). Al dar la Gran Comisin, Jess mand a sus discpulos a ir y ensear a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Es muy importante que entendamos este comando, ya que exige la obediencia explcito. No se deja a nuestro propio capricho o deseo. Tengamos en cuenta que es posible repetir estas palabras sin obedecerlas. Con el fin de obedecer debemos entender lo que es el nombre. Los trminos, Padre, Hijo y Espritu Santo, son los ttulos y desde luego no son los nombres. Cul es el nombre del Padre? Cul es el nombre del Hijo? Cul es el nombre del Espritu Santo? La respuesta es la misma en cada caso. Slo puede haber una respuesta: JESUS. La obediencia a la Gran Comisin exigir que cada uno es bautizado en el nombre de Jess. La remisin de los pecados en el Nombre

Y llamars su nombre JESS, porque l salvar a su pueblo de sus pecados. (Mateo 1:21). Y que el arrepentimiento y el perdn de los pecados se predicase en su nombre entre todas las naciones, comenzando desde Jerusaln. (Lucas 24:47). Jess es el nombre salvador de nuestro Dios. No hay otro nombre en que podamos ser salvos (Hechos 4:12). La remisin de los pecados en el nombre de Jess (Lucas 24:47). Entonces, cmo se puede utilizar cualquier otro trmino, el ttulo o el nombre? Hay muchas razones que pueden darse para el bautismo de agua para estar siempre en el nombre de Jess. Hagamos lo que hagamos sea de palabra o de obra que debemos hacer en el nombre de Jess (Colosenses 3:17). El bautismo en agua es a la vez palabra y obra. Podemos concluir sin temor a equivocarnos xito que una persona que nunca ha sido bautizado en el nombre de Jess no es bautizado correctamente. EL PROPSITO DEL BAUTISMO DE AGUA Agua Bautismo-Confirmacin El bautismo en agua es el medio que Dios ha elegido por el cual nos identificamos con l. es una prueba de nuestra obediencia. Sobre la base de la obra que Dios ha comenzado en nosotros el arrepentimiento, nos presentamos ante el ministerio como un candidato para el bautismo en agua. Cuando estamos inmersos en el agua que tomamos en su nombre y reconocer su seoro sobre nuestras vidas. Porque todos los que habis sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo. (Glatas 3:27). Este es tambin un reconocimiento pblico o testimonio al mundo de que hemos elegido a identificarse con los seguidores de Cristo. Es un signo externo o smbolo que demuestra que Dios est haciendo una obra interior en nuestras vidas. El bautismo en Agua (Entierro) El bautismo en agua es algo ms que un signo externo de una obra interior. Si todo esto es el bautismo es, entonces Marcos 16:16 se lee:. El que creyere y fuere bautizado ser salvo .. Esta escritura muestra, sin embargo, que la salvacin es un producto del bautismo en agua. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo, mas el que no creyere, ser condenado. (Marcos 16:16) No es una obra dinmica espiritual que tiene lugar durante el bautismo. Es a travs de esta ordenanza que Dios nos da poder sobre la naturaleza humana pecadora. Cmo vamos, que hemos muerto al pecado, vivimos an en l? O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, fuimos bautizados en su muerte? (Romanos 6:02, 3). En el bautismo en agua nos enterramos a la vieja naturaleza "nuestro viejo hombre". (Romanos 6:06). Sepultados con l en el bautismo. (Colosenses 2:12). El bautismo en agua (circuncisin) Dios quiere llevar a cabo una operacin espiritual sobre nosotros en el bautismo en agua. Quiere cortar la vieja naturaleza de la enemistad contra l. Esta operacin de circuncisin

del corazn es en realidad el propsito de la ordenanza del bautismo. En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha con manos, con el despojamiento del cuerpo de los pecados de la carne, en la circuncisin de Cristo. Sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados. (Colosenses 2:11-13). El "viejo hombre" debe ser cortado y se fue sepultado en las aguas del bautismo. Esto es lo que hace que el perdn de los pecados (Colosenses 2:13) o la remisin de los pecados (Hechos 2:38) posible. Un punto ms interesante respecto a la circuncisin se encuentra en el relato de la circuncisin del nio Jess. Y cuando se cumplieron los ocho das para circuncidar al nio, llamaron su nombre JESUS. (Lucas 02:21). El Nio Jess no fue nombrado hasta que tena ocho das de edad. En el establo No era el nio Jess .. No era ms que un perodo de nena. Recibi su nombre en el momento de su circuncisin segn la costumbre juda. As que tambin no recibimos nuestro nombre espiritual, el nombre de la familia celestial (Efesios 3:15), el hermoso nombre de Jess, hasta que somos bautizados en agua en el nombre, porque esta es nuestra circuncisin espiritual.