Joana Domingues Vargas

EM BUSCA DA VERDADE REAL: TORTURA E CONFISSO NO BRASIL ONTEM E HOJE*

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1. Gravura do sculo XVIII representando a aplicao do thumb-screw a um suspeito.

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Introduo O viajante John Luccock, arguto observador da situao da capital do Brasil quando da chegada da famlia real, ilustra como eram, poca, as prticas de investigao policial no Rio de Janeiro. Comerciante ingls, Luccock relata um furto sofrido por ele e um amigo residente em sua casa, ocorrido no incio de sua estadia de dez anos no pas. Tendo as suas escrivaninhas furtadas e desesperados para reav-las e resgatar os vrios papis e documentos comerciais que com elas haviam sido levados, ele e o amigo chegam, por deduo, a um suspeito: um mulato carpinteiro que havia realizado servios na casa. 1 Como quela poca acabara de ser criada a Intendncia Geral de Polcia, dirigem-se, sem perda de tempo, ao gabinete do Ministro da Polcia 2 munidos de evidncias levantadas contra o carpinteiro, tidas por eles como bastante satisfatrias. O desdobramento da rpida iniciativa frustrado, porm, com a resposta dada solicitao que fazem de audincia com o intendente: [...] sua excelncia acha-se repousando e no poderia ser incomodada antes das cinco da tarde (Luccock,1975: 91). Exasperados com o tempo ganho pelo suspeito, permitindo-lhe esconder ou dar fim aos produtos do furto, mas sem nada a fazer a no ser esperar, Luccock e o amigo conformam-se em retornar no horrio agendado. hora da esperada audincia, registra o viajante que ambos foram recebidos e tratados com muita amabilidade pelo ministro 3 e que este, depois de ouvi-los, pediu-lhes para retornarem dali a oito dias. Oito dias depois, na segunda audincia com o intendente, Luccock e seu companheiro so informados da priso do carpinteiro na noite que se seguira ao furto. Ao relato da priso, a autoridade acrescenta ainda que o carpinteiro, tendo sido torturado, no confessara o delito fazendo-se, portanto, necessria uma segunda tortura. Chocados e alarmados com a possibilidade de tal investida, os ingleses reagem alegando ser desnecessrio aprofundar a investigao, bastando para eles a recuperao dos documentos. Comenta, ainda, Luccock, nessa passasociologia&antropologia | v.02.03: 237265, 2012

gem: [o intendente] sorriu da nossa sensibilidade que, est visto, achou deslocada, convidando-nos a comparecer na semana seguinte (Luccock, 1975: 92). Na terceira e ltima audincia, os ingleses so informados de que o acusado finalmente reconheceu a autoria do crime e da queima e perda irremedivel dos papis e documentos. Luccock finaliza a sua narrativa dizendo ignorar o destino dado ao carpinteiro.

Dois Modelos de Administrao da Justia John Luccock, assim como outros viajantes do sculo XIX, descreve e interpreta suas experincias vividas no Brasil, tomando por base os seus referenciais de origem (Leite, 1996). A descrio que faz da conduta que ele e seu amigo adotam

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para solucionar o furto ancora-se em uma concepo de administrao da justia apoiada em mecanismos de deciso que privilegiam modelos de bom senso adotados pelo homem comum. Estes so procedimentos fundados naquilo que todo mundo sabe para decidir sobre os fatos ou sobre como os fatos devem ser. Tal forma de administrar justia alicera-se em uma prtica produzida pela troca de pontos de vistas sobre fatos a serem arbitrados por um tribunal. E por isso que, ao proceder reconstituio do que foi que aconteceu, s admite a confisso se essa for espontnea e no se provocada pelo interrogatrio do ru. Trata-se de uma concepo, ao mesmo tempo, familiar ao leitor de seu pas (em ltima instncia, destinatrio da descrio) e distanciada das prticas locais. E com um olhar prprio aos viajantes, o da diferena, que Luccock distinguir o modo de administrar a justia no Brasil daquele de seu pas de origem. De um lado, na maneira de conduzir a investigao, sem preocupao com o levantamento de indcios e, de outro, no uso da tortura para obteno da confisso. Vale lembrar que na Inglaterra, pas de origem de Luccock, a tortura havia sido definitivamente abolida por lei editada ainda em 1640. E a razo pela qual tal prtica, embora ali presente, sempre se mantivera marginal deve-se ao desenvolvimento de uma tradio legal, constituda ao longo de sculos, voltada para a manifestao da vontade da comunidade (Ribeiro, 2004) e no para o julgamento de uma verdade ltima (Langbein, 2006). 4 A administrao da justia dos pases da Europa continental, por sua vez, foi se ancorando, a partir do sculo XIII, em um modelo misto de direito romano, cannico e germnico, racionalmente construdo e centrado na deciso de juzes. Seu bastio era um sistema de provas que permitisse alcanar a verdade que mais se aproximasse da verdade divina (Langbein, 2006). Valia-se, para tanto, de testemunhos oculares considerados idneos ou da confisso do ru. Entretanto, dada a dificuldade de obteno de testemunhos, o sistema centrava-se, de fato, na confisso. E nos casos em que esta no fosse conseguida espontaneamente, ou ainda, se a confisso no satisfizesse o interrogador (geralmente munido de informaes anteriores), ento empregava-se a tortura. Trata-se, portanto, de uma prtica controlada por juzes e regulada legalmente por meio de regras preestabelecidas que passou a ser utilizada em casos de crimes que resultavam em pena capital. 5 Uma dessas regras previa o emprego da tortura para se obter a confisso somente se houvesse o registro de pelo menos um testemunho, vindo este a constituir, no clculo estabelecido pelo sistema romano-cannico, uma meia-prova. 6 Nesse sentido, confisso e tortura, ou a ameaa desta, formam partes relacionadas de um mesmo sistema. E no direito continental, encontram-se voltadas para a busca de uma verdade imanente. 7 Este sistema romano-cannico de provas baseado na tortura judicial foi perdendo fora na Europa continental ainda no sculo XVII. E isto se deu menos em razo da comprovada ineficincia deste procedimento, 8 do que de uma maior

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profissionalizao e discricionariedade do judicirio (Langbein, 2006). Deveu-se, tambm e principalmente, ao desenvolvimento de novas formas de punio de carter disciplinador, tais como a priso e os trabalhos forados (Foucault, 1988; Langbein, 2006). 9 A tortura fsica para obteno da confisso, utilizada em crimes de pena capital, foi sendo, na prtica, restringida aos crimes cometidos contra o rei ou contra o Estado e no tardou a cair em desuso, antecipando a sua eliminao formal dos cdigos penais europeus, a exemplo do Cdigo de Instruo Criminal francs, que a aboliu em 1808. Mas em pases onde atuava o Tribunal do Santo Ofcio, como era o caso de Portugal, a mudana ocorreu tardiamente. Se a tortura na jurisprudncia eclesistica foi reformada no ltimo regimento da inquisio portuguesa, ainda no perodo final da administrao pombalina, em 1774, esse mesmo regimento, entretanto, manteve os suplcios em casos de heresiarcas dogmticos. O que veio, de fato, a ser proibido foi o segredo do processo e o anonimato das testemunhas denunciantes (Bethencourt, 2000). Apesar disto, o Tribunal da Inquisio, desde ento enfraquecido em Portugal, somente foi extinto em 1821 com as revolues liberais. Trs anos depois, a tortura no Brasil foi abolida na Constituio Imperial outorgada por D. Pedro I, portanto pouco mais de uma dcada aps o texto de Luccock. 10 O Tribunal de Inquisio portugus era imbricado com a justia secular de muitas maneiras. Esta no s lhe sucedia na aplicao das penas para certos tipos de crimes, como tambm adotava muitos dos seus procedimentos de investigao, essencialmente centrados na confisso e na tortura visando a sua obteno (Lima, 1999; Bethencourt, 2000). Contudo, na segunda metade do sculo XVIII, a tortura legal para obteno da confisso e o segredo da denncia de crimes cuja pena era a condenao morte, parecem j constituir excees na justia secular portuguesa. o que nos revelam vrios documentos contidos no famoso Processo dos Tvoras (Azevedo, 1921). Este foi constitudo no incio da administrao de
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Pombal, em 1759, para julgar destacados integrantes de famlias da aristocracia portuguesa e alguns jesutas, acusados da tentativa de assassinato do rei D. Jos I. Dentre os documentos do processo, consta uma representao feita ao Rei pela comisso de desembargadores julgadores solicitando autorizao para o emprego da tortura e para desnaturalizar os rus. Alm da representao, consta ainda um pedido para se admitir denncias feitas em segredo. Ambas as prticas, tratadas no processo como excepcionalidade, foram, nessa ocasio, amplamente utilizadas, registradas e justificadas pelo teor e gravidade do crime. 11 Mas, mesmo Portugal no ficou imune aos ventos das mudanas no que tange a administrao da justia. O Processo dos Tvoras foi revisto durante o reinado de D. Maria I e os juzes da reviso repudiariam com veemncia o uso da tortura (Alves, 2011). Uma outra indicao nessa direo dada pela com parao do processo de 1759 com os autos da devassa, constitudos para acu-

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2. Esmagadores de mos

sar os participantes da conjurao mineira ocorrida em 1789, somente trinta anos depois. Na devassa da conjurao, nenhuma referncia textual feita ao emprego legal da tortura para a obteno da confisso, tal como ocorreu no Processo dos Tvoras. 12 Contudo, seria necessrio melhor conhecer o quanto a tortura era empregada para a obteno da confisso de rus das camadas populares quando da investigao de eventos que, na prtica, no redundavam em pena capital, 13 como nos sugere, dentre outros, o caso do carpinteiro, narrado por Luccock. 14

A criao da Intendncia de Polcia: Castigo, confisso e tortura As mudanas, decorrentes das reformas do absolutismo esclarecido e da emergncia de novas formas de controle, tambm se fizeram sentir no aparecimento de novas instituies. Foi o que ocorreu com a Intendncia Geral de Polcia, criada em 1762 em Portugal com o propsito de atender ao novo desafio, colocado ao Estado, de civilizar e exercer o controle das populaes urbanas. Com a vinda da famlia real, essa instituio foi transplantada para o Brasil, a exemplo do que ocorreu com outras instituies portuguesas que conservaram no apenas os seus nomes de origem, como tambm funcionrios e vcios, sem considerao s especificidades locais e s dimenses do pas (Varnhagen,1962: 221-223).

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No Brasil, a Intendncia de Polcia acabou restringindo a sua esfera de controle, administrao e represso da populao, cidade do Rio de Janeiro. Por ocasio da criao da intendncia local, quase metade da populao da cidade era constituda de escravos negros. Outra boa parte integrava, em grande medida, aquilo que os funcionrios coloniais, referindo-se populao livre e pobre do Brasil como um todo, chamaram de nfima plebe: vagabundos, desempregados e subempregados (Boxer, 2002: 211) e tambm uma espcie de classe mdia baixa (Silva, 2011). Ambas formadas de mestios, mas tambm de brancos pobres e pretos livres.15 Cenas de violncia e brutalidade contra os escravos eram comuns. Para espanto dos viajantes, essa populao de escravos que perambulava pelas ruas ostentava inmeros objetos de sevcia: correntes, troncos, pegas, algemas etc. (Shwarcz, 2011). A esta eram aplicados no apenas castigos fsicos, visando o controle e a punio, mas tambm suplcios para a obteno da confisso. Em princpio menos visveis, tais suplcios apareciam na cena pblica quando dirigidos a cativos. o que relata Leithold, um prussiano que esteve no Brasil mesma poca de Luccock, ao narrar a tortura sofrida por um negro, que estivera a seu servio, denominado Manuel.16 Conta o viajante que, depois de j estar h algum tempo prestando-lhe servios, Manuel desapareceu. Trs dias aps o sumio, Leithold surpreendido quando apareceram-me trs policiais com o meu Manuel de mos algemadas por um instrumento semelhante a uma fechadura de portas [...]. Em conversa com os policiais, o estrangeiro descobre tratar-se de um escravo fugido e desvela o propsito dos agentes da polcia de com ele confrontar a estria contada pelo escravo, bem como o de dar busca a uma carta de alforria falsa que estes alegavam estar escondida na casa. Ainda, segundo o estrangeiro: Quiseram arrancar do pobre diabo uma confisso mediante tortura, apertando-lhe as mos com a referida fechadura o que lhe fez dar gritos de dor [...] (Leithold & Rango,1966: 35). A narrativa termina com o suposto documento de alforria no sendo ensociologia&antropologia | v.02.03: 237265, 2012

contrado e o escravo reconduzido ao seu antigo dono, um major de polcia, a quem Leithold enderea uma carta pedindo para que o castigo do fujo fosse aliviado o mximo possvel. A violncia policial amplamente utilizada contra os escravos, poca da instalao da Intendncia de Polcia (Holloway, 1997), no se restringia a estes, conforme atesta Luccock em sua narrativa sobre o furto atribudo ao carpinteiro mulato e livre. Apoiada na sociedade escravista e, a partir da criao da intendncia, cada vez mais em sua prpria autoridade, a polcia pouco considerou, nos casos em tela, a preferncia dos reclamantes estrangeiros e os seus pedidos de indulgncia.17 Mas, o curioso que, no caso de Luccock, embora este repudiasse a tortura e torcesse para que ela no tivesse sido empregada contra o carpinteiro, a sua possvel ocorrncia no pareceu ter lhe causado um grande estranhamento. Ele j a conhecia.

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3. Rplica em madeira e ferro do esmaga-polegares.

Digo isto porque o autor no ofereceu maiores explicaes aos leitores ingleses alm da expresso he had been thumb-screwed utilizada para se referir tortura feita ao carpinteiro. Tampouco fez referncia ao thumb-screw , instrumento de tortura usado nos tribunais medievais, no tribunal de inquisio e tambm nos castigos aplicados aos escravos ainda em sua poca, conforme descreve Leithold. Tal dispositivo, formado de duas placas de metal separadas por parafusos que provocam o esmagamento dos dedos ou dos polegares, vem a ser a tal fechadura descrita por Leithold. A praticidade deste instrumento era reconhecida por ser porttil e por provocar o mximo de agonia sem demandar muito esforo do torturador. Por que ento Luccock (diferentemente de Leithold) no se deu ao trabalho de fornecer aos seus leitores maiores esclarecimento sobre este instrumento? possvel que o no estranhamento se deva existncia e acmulo de uma extensa literatura contrria tortura produzida ou traduzida na Inglaterra, desde o final do sculo XVII, elaborada com base em narrativas de ex-presos perseguidos pela inquisio (Bethencourt, 2000). Ou, como aparece em Arthur Ramos, informada por relatos dos suplcios aplicados a escravos negros advindos das possesses inglesas e francesas, reputados por serem mais violentos do que aqueles empregados nas colnias espanholas e portuguesas (Ramos, 1942). Tal produo revela, de um lado, a existncia de um pblico crtico e informado e, de outro, um conhecimento amplamente difundido na Inglaterra poca de Luccock, de certas prticas de tortura e dos instrumentos utilizados para aplic-las.

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Permanncias e mudanas Quase duzentos anos depois, a expresso usada por Luccok retomada, em meados da dcada de 1980, pelo historiador americano Thomas Holloway, em seu livro sobre a polcia do Rio de Janeiro no sculo XIX, referindo-se a essa passagem do relato do viajante estrangeiro. Na verso original de Holloway, o termo utilizado, como em Luccock, sem mais explicaes. J em sua verso do trecho he had been thumb-screwed para a lngua portuguesa, o tradutor utilizou a expresso aplicar anjinhos, novamente sem merecer nenhuma nota ao leitor. Sobre este fato algumas hipteses podem ser levantadas: a expresso no precisaria ser esclarecida ao leitor, tambm como em Luccock, porque daria nome e significado a uma prtica ainda comum nas delegacias brasileiras, quase dois sculos depois? Ou teria o tradutor encontrado a expresso anjinhos na obra de Arthur Ramos que descreve, nomeia e classifica os diferentes tipos de castigos e suplcios infligidos aos negros escravos? 18 Neste caso, a segunda hiptese anularia a primeira porque, para Arthur Ramos, com a abolio da escravido, esses instrumentos de tortura caram em desuso. Foram escondidos ou enterrados, assim como o interesse dos historiadores e socilogos por eles (Ramos, 1942: 109). Quem ir nos falar da aplicao de anjinhos Francisco Viriato Corra, vulgo Japons, um dos fundadores do Comando Vermelho, 19 em entrevista dada no incio dos anos 1990. pergunta do entrevistador sobre se havia sido torturado, Japons, referindo-se a sua priso em 1971, responde (segundo o entrevistador, com os braos arrepiados pela lembrana): Isso aqui eram os anjinhos, uns vergalhezinhos que se colocavam entre os dedos. Tenho marcas at hoje.... E mostrando os dedos arremata: so marcas inesquecveis.... 20 Assaltante de banco, Japons fora enquadrado, durante o Regime Militar, na Lei de Segurana Nacional que no diferenciava, nesses casos, o preso
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comum do preso poltico e funcionava como artifcio para no permitir o reconhecimento dos crimes de natureza ideolgica. Essa e outras formas de tortura relatadas pelo assaltante foram tambm estendidas, poca, como se sabe, aos presos e militantes polticos. Nessa ordem de ideias prevaleceria, ento, a primeira hiptese. Qual seja, a de que essa prtica era ainda comum. Se verdadeira, dela deriva concluir uma impressionante continuidade, no espao de duzentos anos, dos mesmos mtodos e instrumentos de tortura utilizados para arrancar a confisso. Ao buscar seguir as pistas deixadas pelo uso de um de seus instrumentos os anjinhos , estou sugerindo, at aqui, que a tortura para a obteno da confisso permanece no Brasil, constituindo j uma tradio. Essa prtica foi e tem sido reservada para arrancar a confisso de suspeitos de classes populares de cada poca, expandindo-se para outras classes nos perodos de exceo. Entretanto,

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as camadas populares vm constituindo, no passado e no presente, a clientela preferencial da polcia e da justia, conforme atesta John Luccock, para o passado, no seguinte trecho referindo-se mais uma vez ao Brasil:
As leis eram to imperfeitas ou ento aplicadas com tamanha imperfeio, que as pessoas brancas pareciam ter-se aos poucos convencido de se acharem acima delas (isto acima das leis). Creio que mui poucos dessa classe tivessem recentemente sido presos, por crimes que no fossem contra o Estado, os mulatos gozavam das mesmas isenes, proporo que seu tom se aproximava do moreno ou claro (Luccock,1975: 92).

Na tradio nativa de Luccock, as leis foram construdas no dia a dia das relaes sociais, adquirindo, com o desenvolvimento do liberalismo ao longo do sculo XVIII, tradio de universalidade e, em consequncia, ampla legitimidade. 21 Outra tradio constituiu-se no Brasil-Colnia, onde as leis foram impostas pela metrpole, embora, como observado por Luccock, fossem, naquele momento, frequentemente pouco aplicadas e pouco seguidas. Posteriormente, com o pas independente, passaram a ser elaboradas e aplicadas por bacharis que se valiam de valores e teorias transplantados de outras formaes e contextos. Tais valores, ancorados cada vez mais na crena na autonomia e liberdade do indivduo para perseguir os seus prprios interesses, entravam em conflito, evidentemente, com as condies locais de dependncia de todos e de subordinao e submisso da maioria aos interesses da ordem escravocrata. Assim, alm de no terem por referncia as prticas locais, as leis no foram constitudas com base na crena do valor de sua universalizao, como argutamente observou Luccock. Como se sabe, disto decorreu caractersticas que nos moldam at hoje: um estado legiferante, que busca controlar pela lei a tudo e a todos e um enorme fosso entre leis e prticas, com o descompasso entre leis modernssimas, porm, aplicadas desigualmente para desiguais. Este tem sido um tema amplamente explorado na literatura e, no que diz respeito administrao da Justia, especialmente por Roberto Kant de Lima (2004, 2008). Enfatizar permanncias no implica, contudo, considerar as sociedades estticas. Na Inglaterra, por exemplo, no perodo logo posterior a Luccock deu-se uma mudana importante com o surgimento da fora policial moderna. Com ela, o foco da investigao criminal deslocou-se do processo judicial para a investigao policial e ao adotar o interrogatrio do ru na polcia, esse sistema no ficou imune ao uso da violncia fsica na sua realizao (Langbein, 2006). Apesar de, ainda em 1912, terem sido estabelecidas regras judiciais para a deteno e interrogatrio do suspeito pela polcia, estas passaram a ser recorrentemente violadas. A justificativa era a de que prticas no autorizadas seriam necessrias para se deter o crime e de que o regime de direito, imposto ao trabalho policial, tornaria este ltimo tarefa impossvel (Neocleous, 2000: 182). Na atualidade o debate em torno da conteno do poder da polcia centra-se no controle democrtico desta instituio.

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J no Brasil, esse mesmo deslocamento da investigao, fez com que a polcia reunisse duas prerrogativas: a de investigar, que uma funo administrativa, e a de formar a culpa, que uma funo judiciria. Nessa mesma poca, em 1871, foi criado o Inqurito Policial, um documento escrito, obrigatrio e de f pblica, isto , com veracidade atestada pelo Estado, cujo propsito reunir os resultados da investigao, realizando a sua transposio para a lgica e linguagem jurdica. Como resultado dessas mudanas coube polcia muito mais do que simplesmente levantar indcios de provas para auxiliar a deciso do promotor de processar (Misse, 2010; Vargas & Nascimento, 2010). Prtica j arraigada anteriormente e que encontrou terreno frtil, particularmente no tribunal de inquisio, o emprego da confisso em busca da verdade real, 22 consolidou-se como tradio e como principal ferramenta de investigao da polcia (Lima, 1989, 2008). Considerar essas permanncias tampouco nos deixa ignorar as mudanas provocadas pelos movimentos sociais, em particular aqueles de repdio tortura. Na dcada de 1980 a criminalizao da tortura ganhou importncia com a conveno da ONU contra a tortura e outros tratamentos ou penas cruis, desumanos e degradantes, determinando que estados signatrios adotassem a criminalizao em sua legislao. No Brasil, o movimento constituinte logrou criminalizar a tortura na Constituio de 1988, tornando a sua prtica crime inafianvel e insuscetvel de indulto ou anistia. A sua criminalizao em lei especfica foi instituda em 1997. Alm da criminalizao, outro movimento importante tem sido o da educao dos operadores da segurana pblica em direitos humanos. Contudo, essas mudanas nas leis e tambm nas orientaes governamentais continuam distanciando-se das prticas e so de pouco impacto na medida em que quase no trazem custos efetivos para os que violam garantias de direitos e liberdades civis. O problema que a prtica de tortura para obteno da confisso ainda vista, no apenas por policiais, mas tambm por uma importante parcela da
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populao, como mtodo de trabalho justificado para o controle do crime. 23 dificuldade de se punir a tortura e ao apoio social prtica, somam-se os padres dos crimes violentos que no permitem facilmente a obteno de testemunhos, a falta de qualificao da polcia em tcnicas de investigao e a presso para mostrar servio, este sendo medido, mais recentemente, com base em ndice quantitativo de produo de inquritos policiais (Vargas & Nascimento, 2010). Se a confisso uma prova hoje considerada de valor relativo pelo discurso jurdico, na prtica policial ela continua sendo elemento central. E na importncia dada confisso que se integra a tortura (Lima, 1994). sobre a centralidade da confisso na investigao policial e sobre a transformao da confisso em pea-chave nos relatos escritos que iro compor o inqurito policial que irei desenvolver, a seguir, a segunda parte do meu argumento.

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Tortura e confisso na constituio da faticidade jurdica A constituio da faticidade jurdica tem sido, ao longo dos anos, o meu principal interesse de estudo (Vargas, 2000; 2004; 2007). Tenho centrado minha investigao no processo de construo social e institucional do crime (desde a etapa policial at a judiciria) e refletido sobre a importncia dos relatos escritos na constituio do fato jurdico. Em meu primeiro estudo, escolhi trabalhar com os crimes sexuais porque neles a faticidade aparece de maneira particular. Em geral, conta-se com poucas verses originais sobre o acontecimento: apenas a da vtima, e com menor frequncia, sua verso e do agressor. Alm disso, so muitas as dificuldades para a comprovao da materialidade, tendo em vista que, na maioria das vezes, os exames no so conclusivos. O questionamento da prpria existncia do evento, enquanto crime, singulariza boa parte dos casos de crimes sexuais. Isso ocorre nas situaes em que a vtima e o agressor se conhecem e resulta, na polcia, na produo de uma verdade negociada, reconhecida como dependente das verses apresentadas pelas partes. Um outro padro de ocorrncia aquele que envolve desconhecidos acusados de agresses sexuais consideradas graves pela leso ou pelo resultado que provocam. Nesses casos, a busca da verdade visa atingir a verdade real e volta-se para produo de provas (Vargas, 2000; 2004). Ilustra este padro uma tentativa de estupro ocorrida com uma jovem de quinze anos, cujo desenrolar acompanhei desde o registro da queixa at a sentena. A acusao recaiu sobre dois indivduos. O rito de reconhecimento dos agressores no foi decisivo, tendo em vista que, como explicou a vtima, a luz e as circunstncias no permitiram que ela os visse direito. Um dos acusados chegou algemado delegacia e l permaneceu at ser levado preso para outro distrito. E o outro, que compareceu escoltado por policiais e acompanhado de seu chefe no banco em que trabalhava, acabou sendo liberado para voltar no dia seguinte munido de provas. O rapaz do banco no foi indiciado. J o que fora preso, de acordo com as policiais da delegacia pesquisada, ao ser levado para outro distrito, foi torturado e acabou confessando a tentativa de estupro. 24 Posteriormente, foi interrogado e seu depoimento registrado no inqurito policial. Narrativas de torturas, ocorridas em delegacias de polcia visando obter a confisso de supostos criminosos, so comuns e constituem os casos mais recorrentes desta prtica hoje no Brasil.25 O perfil dos torturados, assim como no passado, o das classes populares, concentrado, atualmente, em jovens vivendo em condies socioeconmicas precrias, de baixa escolaridade, pretos e pardos. 26 Contudo no fcil conhecer a magnitude destas prticas na atualidade, tendo em vista tratar-se de um evento de difcil visibilidade e registro. Dentre outros porque a maior perpetradora da tortura, a polcia judiciria, tambm a principal responsvel pela sua apurao, hoje tipificada no Cdigo Penal como crime inafianvel (Jesus, 2009). No crime de tortura, assim como nos crimes

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sexuais, fica a palavra da vtima contra a do acusado que, neste caso, e isto faz toda a diferena, agente do Estado. Os primeiros estudos etnogrficos que abordaram o emprego da tortura na polcia civil mostraram como ele instrumental para o trabalho da investigao. A tortura permitiria aos policiais solucionarem crimes de forma mais econmica (Paixo et al., 1992), de tal maneira que, quando no fosse possvel utiliz-la, muitos inquritos policiais ficariam sem soluo (Lima,1994). A ameaa de seu emprego funcionaria tambm como presso para se negociar, de maneira ilegal, a no criminalizao da ocorrncia (Mingardi, 1992). Nessa negociao de mercadorias polticas os policiais valer-se-iam da autoridade que lhe conferida pelo Estado para a satisfao de seus interesses privados (Misse, 1999). Assim, violncia e corrupo no seriam desvios, mas atividades rotineiras do universo policial (Mingardi, 1992). Para proceder investigao, de maneira a descobrir criminosos potenciais e distingui-los de trabalhadores respeitadores da lei, a polcia decidiria com base em uma tica, desenvolvida internamente, ancorada em um cdigo cultural evolucionista (Lima, 1989: 75) ou em uma lgica em uso (esteretipos formulados organizacionalmente), que permitiria a traduo da lei em categorias morais (Paixo, 1982). So elas que orientariam as decises sobre quem e em que situao seria conveniente ou no torturar. Disto resultaria a variao desta prtica conforme tipos penais e a posio social do ru. Foi dito que a tortura desenvolveu-se, como prtica legal, em razo da importncia dada confisso para a produo da prova no sistema continental. Desfeita a sua urea de legalidade, a tortura mantm-se atrelada confisso, agora justificada pela sua instrumentalidade. Diante da dificuldade de se mensurar esta prtica, qual seria ento o peso da confisso nos procedimentos de investigao hoje no Brasil? Recentemente, em pesquisa nacional realizada sobre o inqurito policial em cinco capitais brasileiras, 27 observamos, para Belo Horizonte e com
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base em informaes levantadas em processos de homicdios dolosos, que os indcios de provas eram obtidos essencialmente por meio de testemunhos e pela confisso do ru. 28 Os dados etnogrficos e as informaes dos processos indicaram tambm ser rara a atividade investigativa que faa uso de meios mais modernos de investigao. Ao tratar os dados dos inquritos bem-sucedidos, que se tornaram processos, identificamos um percentual muito baixo desses documentos com percia de local do crime ou outros tipos de percias tecno-cientficas. Nessa mesma direo, observamos um baixo nmero de diligncias externas realizadas no decorrer do processo investigativo, fato tambm revelador da falta de investigao (Vargas & Nascimento, 2010). Alm da nfase dada ao depoimento de testemunhas, em detrimento da coleta e anlise de provas tcnicas, o que mais nos chamou a ateno, nos

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processos analisados em que foi possvel obter a informao, foi o alto percentual de homicidas confessos:

Tipos de procedimentos Percias Diligncias externas Depoimentos de testemunhas Tipos de procedimentos nos inquritos de processos de homicdios dolosos BH/MG (1985-2003) Fonte: TJMG/NESP-FJP/UFMG-CRISP.

Mdia por Inqurito 2,5 3,5 7,0

Nos inquritos analisados verificou-se que em 80% dos casos houve a confisso do suspeito. aqui que aparece, com mais clareza, a prtica policial de formar a culpa, que era judiciria no passado e que, no Brasil, desempenhada pela polcia e posteriormente repetida no momento da instruo criminal. 29 De fato, a pesquisa mostrou que a polcia no se contenta em apenas verificar se h elementos suficientes para que o Ministrio Pblico possa fazer a acusao, mas busca j formar a culpa, ainda que apenas na fase de investigao e o faz, primordialmente, por meio de testemunhos e da confisso do ru. Seguindo nessa mesma direo, procedemos anlise do tempo gasto no processamento, de maneira a obter indicaes sobre a ordem dada a estes procedimentos e o resultado deste ordenamento. Para realiz-la delimitamos alguns marcos temporais: o fato ou o seu registro (t1), a abertura do inqurito (t2), o interrogatrio do suspeito (t3) e o encerramento do inqurito (t4), conforme disposto na figura que se segue.

t1

t2

t3 Interrogatrio dosuspeito

t4 Encerramento doinquerito

Fatoou Aberturado Registro inqurito

[t2=t1+2dias]

[t3=t2+21dias]

[t4=t3+245dias]

Fonte: Vargas & Nascimento (2010).

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Em mdia, dois dias se passam entre o registro da ocorrncia e a abertura do inqurito policial. Aps o incio das investigaes, cerca de 21 dias, em mdia, se passam at que o suspeito do crime seja interrogado e seu depoimento tomado pela polcia. Do interrogatrio desse suspeito at o encerramento do inqurito, passam-se, em mdia, 245 dias. Isso nos levou a inferir que, nos inquritos bem-sucedidos, o processo da investigao chega muito rapidamente a um suspeito do crime de homicdio e, em geral, obtm a sua confisso, posteriormente registrada nos autos do interrogatrio. Como foi observado desde os primeiros estudos etnogrficos realizados sobre o tema no Brasil: primeiro identifica-se o suspeito para depois reconstituir a sua culpa. 30 A confisso tem servido assim de orientao e de elemento-chave para fazer progredir o processo de formao da culpa. Com base nela obtm-se e se seleciona as provas materiais e definido quem mais interrogar ou que informao levantar. Por outro lado, leva-se muito tempo para a reunio dos registros testemunhais e tcnicos que corroborem ou que se adaptem confisso ou mesmo que venham a ganhar fora como elementos de prova, independentes desta. Isto porque o resultado da investigao deve ser articulado a princpios e procedimentos definidos nos cdigos e transposto por escrito para o corpo dos autos de investigao, de maneira a atender tradio secular, presente em nossa cultura jurdica e poltica, de tudo registrar, atestar a veracidade e arquivar em cartrios. Desta tradio decorre que o escrivo acaba assumindo um papel fundamental no processo de elucidao do crime e na prpria conduo dos inquritos policiais, ficando a atividade burocrtica e cartorial privilegiada em detrimento da atividade investigativa.

Das prticas de investigao ao inqurito policial

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A confisso como principal critrio de produo da verdade real, configura-se no Brasil como uma espcie de tradio ou crena de longa durao que tem legitimado, dentre outras, a prtica de tortura em processos investigativos. Este tema, pioneiramente tratado por Roberto Kant de Lima 31 merece, a meu ver, ser melhor compreendido. Meu esforo nessa direo tambm segue a indicao para atentar para a transposio das prticas policiais para a lgica reconstruda do relato (Paixo, 1982). 32 Assim, tem me parecido significativo captar como os indcios de provas so construdos e como os relatos escritos e juridicamente orientados vo criando mundo (fatos) e ao mesmo tempo apresentam esses fatos como se fossem propriedade de algo e no produzidos por algum. Uma leitura mais detalhada dos relatos do inqurito policial levou-me a discutir a natureza das descries ali empreendidas e as prticas adotadas

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pela polcia para conferir objetividade e faticidade a essas descries (Vargas, 2000). Uma delas tomar distncia no reportar da narrativa do outro. E para isso, empregado o discurso indireto, o uso do conectivo que, da terceira pessoa, do tempo passado ou de advrbios. Uma menor distncia no reportar da narrativa pode tambm indicar que o descrito foi considerado crvel por quem enuncia. Outra prtica significativa consiste em reconhecer, interpretar e pinar, dentro de narrativas singulares, trechos traduzidos para os relatos escritos que buscam apresentar uma descrio do evento compatvel com aquela que o crime deve ter. 33 Mas h ainda aquilo que no aparece no relato e que, no entanto, decisivo na constituio da faticidade, qual seja, as interpretaes policiais sobre ordem e desordem, as categorizaes e tipificaes que as orientam e que definem as escolhas feitas sobre o que e quem vai ser interrogado ou ouvido, privilegiando certas verses em detrimento de outras. Tambm esto ausentes do relato os mtodos (de trabalho) utilizados para obt-lo, com destaque para aqueles, como a tortura ou a presso psicolgica, empregados para a obteno da confisso do indivduo contra a sua vontade. na transposio das prticas de investigao para os relatos juridicamente orientados do inqurito policial, tais como auto de priso em flagrante delito, auto de qualificao e interrogatrio, auto de tomada de depoimento e relatrio final que um relato coerente sobre o crime e sua autoria vai sendo construdo, constituindo a faticidade do crime, atestada em cartrio. E isto feito por uma autoridade (o delegado) que responsvel, de um lado, pela realizao ou conduo da investigao na busca da determinao da autoria e da materialidade e, de outro, pelo controle da legalidade dos procedimentos empregados na investigao. Assim, na transposio das prticas de investigao para os relatos do inqurito policial, os mtodos empregados para decidir sobre o que realmente aconteceu e que foram decisivos para constituir os fatos muitas vezes desaparecem. Especialmente se ilegais, estes estaro ausentes dos textos, embora tenham sido fundamentais para a constituio daquilo que possa a vir a ser considerado como prova. Como j ressaltado, a investigao, no modelo brasileiro do inqurito policial, no se restringe ao levantamento de indcios de prova. Se assim fosse, no seria necessria a busca da confisso e muito menos usar da violncia fsica ou psicolgica para obt-la. Bastaria apresentar o que foi apurado ao promotor que decidiria ou no pela acusao. Mas o que a polcia faz, de fato, ao indiciar, antecipar a formao da culpa, ainda na fase de investigao, buscando constituir provas (e no somente as no repetveis), mesmo que essas no venham a ter valor de prova reconhecido posteriormente. Relatos e descries policiais buscam conferir carter de prova, mais do que de indcios aos eventos e so elaborados nos autos do inqurito policial,

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muitas vezes sem a atuao da defesa, entranhados aos processos e amplamente utilizados nas fases posteriores de instruo judicial e de sentena. Tudo isso representa uma sria ameaa aos direitos do investigado. Por outro lado, basta a invalidao de um elemento importante para que toda a faticidade se desfigure e meses e no poucas vezes, anos passados da instaurao do inqurito, ele seja simplesmente arquivado. Isso pode acarretar, como consequncia, a acusao infundada de inocentes, como tambm permitir que casos de culpabilidade considerada notria escapem das malhas da polcia e da justia. Assim, relatos escritos no se prestam apenas a apresentar as verses dos envolvidos devidamente traduzidas para a linguagem jurdica. Ao encadear e ordenar os elementos que reconstituem o que foi que aconteceu, esses relatos tornam-se decisivos na elaborao da faticidade do crime. Nesse sentido, o inqurito policial desempenha um papel fundamental na permanncia da confisso, mesmo contra a vontade do ru, na medida em que permite apresentar a investigao como deveria ser e no como foi efetivamente realizada. Na atualidade, o inqurito policial vem perdendo legitimidade e um acalorado debate e vrias propostas de reforma ou de extino desse instrumento vm sendo aventadas. H mais de dez anos tramitam no Congresso Nacional propostas de simplificao da investigao criminal sem, entretanto, alcanar nenhum resultado. 34 Diversos fatores concorrem para a sua permanncia. Um deles, particularmente importante, a crena epistemolgica de que se pode atingir e se deve buscar a verdade real (este estranho pleonasmo elaborado pela dogmtica jurdica brasileira). A simplificao da fase investigatria prejudicaria essa busca.

Concluso Os textos produzidos na fase policial buscam a elucidao do fato, do que

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aconteceu realmente, da verdade e geralmente contm diferentes pontos de vistas, muitas vezes conflitantes. Mas a verdade das partes deve ser abandonada em proveito da verdade real. Do mesmo modo, os cdigos em vigor no Brasil abraam uma concepo de verdade a ser descoberta e no de verdades socialmente produzidas. A ideia de verdades produzidas negada na dogmtica jurdica da busca da verdade real e tambm no famoso bordo do processo penal brasileiro o que no est nos autos no existe no mundo. Embora este ltimo possa induzir a pensar o contrrio, o que nele est implcito a ideia de que para constar dos autos, a reconstituio da verdade real precisa seguir procedimentos formais atestados por escrito por uma autoridade legal. 35 A polcia, ainda que defenda a crena na possibilidade de obteno da verdade por meio de procedimentos cientficos de investigao, na prtica, quando da administrao das disputas que demandam a pesquisa da verdade,

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continua a realizar a investigao por meio da confisso e dos testemunhos que os prprios juristas denominam de prostituta das provas. Finalmente, parece-me importante ressaltar que a permanncia da tortura como critrio de produo da verdade no parece constituir uma exceo, um desvio, mas talvez uma crena epistemolgica de longa durao. Tal crena no diferente daquela que almejava alcanar uma verdade quase divina que abriu caminho no passado para o uso legal da tortura, como mtodo de produo de provas. Outra crena epistemolgica informou a interpretao de John Luccock, a de que a verdade intersubjetiva, resultado da troca de pontos de vistas, embora referentes a evidncias empricas produzidas por investigao competente sobre o que foi que realmente aconteceu. Artigo recebido para publicao em abril de 2012.

Joana Domingues Vargas doutora em Sociologia, professora adjunta do Ncleo de Estudos de Polticas Pblicas da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), professora do Programa de Ps-Graduao em Sociologia e Antropologia da mesma instituio e pesquisadora do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). Atua na rea de sociologia da criminalidade e das instituies da segurana pblica e da justia criminal, desenvolvendo pesquisas sobre os seguintes temas: sistema de justia criminal, justia juvenil e criminalidade urbana.

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NOTAS

* Michel Misse, com a generosidade intelectual que lhe

caracterstica, debateu comigo o tema desenvolvido nestas pginas e fez inmeras sugestes ao texto. Tambm desfrutei, como tem sido com os meus escritos ao longo dos anos, dos comentrios e crticas de La Carvalho Rodrigues. 1 A obra de John Luccock Notes on Rio de Janeiro and the Southern parts of Brazil taken during a residence of ten years in that country, from 1808 to 1818 foi publicada em Londres, em 1820. No Brasil, a obra foi intitulada Notas sobre o Rio de Janeiro e partes meridionais do Brasil e publicada pela Martins Editora, em 1942; nova edio ocorreu em 1975. O presente texto baseou-se na obra original e na reedio de 1975. 2 A Intendncia Geral de Polcia criada pela corte portuguesa recm-chegada tinha atribuies muito amplas, tal como era prprio polcia da poca, responsvel pela boa ordem (Neocleous, 2000). Estas eram relacionadas ao policiamento e investigao, mas tambm administrao, abastecimento e iluminao da cidade do Rio de Janeiro. O primeiro intendente a ocupar o cargo, Paulo Fernandes Vianna era desembargador da Relao do Rio de Janeiro, reunia, como era prprio daquele tempo, poderes administrativos e judiciais (Holloway, 1997). 3 Ministro era expresso que designava os magistrados ou juzes letrados. 4 Segundo alguns autores (Parry, 1975), vigia na Inglaterra a tortura extra-processual, la peine forte et dure [a pena
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forte e dura] que pressionava o acusado at a morte, buscando obrig-lo a aceitar o julgamento. Naquele momento, o julgamento requeria o consentimento do acusado e este poderia optar por dele ficar isento de maneira a preservar o seu nome, bens e a presuno da sua inocncia. Langbein (2006:77), entretanto, distingue a tortura para obteno da confisso de outras formas estatais de infligir dor. Para o autor, esta no se confundiria nem com a pena forte e dura e nem com sanes aflitivas. Embora considere que tais formas de infligir dor tenham aberto o caminho para que se instalasse a tortura judicial.

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5 O uso legal da tortura era previsto apenas para crimes de pena capital. Esta tambm no era utilizada em mulheres, crianas, velhos, doentes etc. Mdicos ou cirurgies acompanhavam as sesses para atestar o estado de sade do investigado. Buscava-se limitar o seu uso a casos com alta probabilidade de o acusado ser culpado. 6 Tanto o sistema continental do inqurito quanto o sistema do trial by jury da common-law sucederam aos ordlios (julgamentos baseados em testes e provas em que se manifestaria a interveno divina) e teriam por origem comum o inquest (Lima, 2009). Entretanto, segundo Langbein (2006), o sistema continental apresentaria, naquele momento, uma evoluo no s em relao aos ordlios, quanto common-law , de origem inglesa. Isto porque, enquanto no sistema continental a deciso alcanada com a soma quantitativa de provas, na common-law a deciso decorreria do arbtrio do jri. Assim, uma deciso do jri, de pena capital, poderia se dar com base em provas que no sistema continental sequer levariam a justificar o emprego da tortura. A este respeito, ver tambm Ribeiro (2004: 195). 7 A partir dos sculos XVIII e XIX, tanto o sistema continental quanto o sistema de trial by jury iro sofrer mutaes que condicionaro as suas formas atuais. A regra das duas testemunhas e a tortura legal sero abandonadas e vrias caractersticas do sistema da common-law sero incorporadas tradio continental, especialmente aquelas voltadas para as garantias do acusado. Diversas reformas daro origem ao sistema adversarial anglo-americano que tambm incorporar elementos do sistema continental. Permanecer, entretanto, a caracterstica definidora que os distingue: buscar, no primeiro caso, e no buscar, no segundo, uma verdade imanente. 8 Que o emprego da tortura para a apurao de um evento pudesse levar facilmente ao erro ou ao engano, sendo a sua funcionalidade discutvel, era fato amplamente aceito e reconhecido. At mesmo o manual de inquisidores faz referncia a esta questo: Hombres pusilanimes hay que al primer dolor confiesan hasta delitos que no han cometido; otros valientes y robustos aguantan los mas crueles tormentos (Eymeric, 1974).

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9 A tese defendida por Langbein, de maneira independente, vai na mesma direo da de Foucault para explicar as mudanas no sistema de punio, tanto em relao ao inexpressivo papel das reformas iluministas, como emergncia de novas formas de castigo. Contudo, a interpretao de Langbein centra-se na mudana dentro do sistema penal e, mais especificamente, em relao lei da prova. Isso, em uma perspectiva de longa durao. O que, por um lado, diferencia a sua anlise da de Foucault e, por outro, a aproxima da de Elias (1996), na medida em que privilegia, em sua anlise, como o processo de centralizao do Estado foi permitindo uma maior profissionalizao e discricionariedade dos agentes do judicirio. 10 O artigo 179 da Constituio de 1824 aboliu os aoites, a tortura, a marca de ferro quente e todas as mais penas cruis. Entretanto, o Cdigo criminal de 1830 previa penas de aoites e a submisso a ferro para escravos, s definitivamente abolidas no Cdigo Penal de 1890 (Jesus, 2009: 72). 11 o que nos sugerem o teor das acusaes presentes no Processo e os interrogatrios em que rus foram submetidos tortura registrada em seguida aos despachos justificando o seu uso: Visto o Decreto de sua Magestade por que h servido mandar se posso dar tormentos a estes Reos, e vista a prova que rezulta, e forma com qu respondeo o Reo [...] e estar em termos, supposta a gravidade do delicto de ser mettido a tormento, mando que ao dito Reo se dem dous tratos espertos, se tanto poder tolerar a juizo do cirurgio, a fim de que declare a verdade pelo que respeita
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a Terceiros (Azevedo, 1921: 84). 12 Nos autos da devassa consta que o principal tormento a que foram submetidos os inconfidentes foi ficarem no segredo, isto , presos e incomunicveis por um decurso de tempo muito maior do que aquele permitido legalmente, dentre outros, devido confuso decorrente da instalao de duas devassas, uma em Minas e outra no Rio de Janeiro. 13 Apesar das Ordenaes Filipinas preverem a morte para uma srie enorme de crimes, dentre eles, o furto, elas s era excepcionalmente aplicadas, particularmente nas colnias onde a administrao da justia era bastante autnoma em relao metrpole (Hespanha, 1994).

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14 Um caso famoso em que a Justia valeu-se da tortura para obteno da confisso o de Isidoro, um garimpeiro pardo, ex-escravo, que viveu no Distrito Diamantino e, em 1809, foi preso e torturado at a morte por Manuel Ferreira da Cmara Bitencourt e S o intendente Cmara , para que confessasse como se dava o seu comrcio de diamantes. A este respeito, ver Souza, (2004). 15 No primeiro tero do sculo XIX a populao brasileira cresceu rapidamente. Aumentou a imigrao de brancos, o nmero de negros trazidos pela escravido foi o mais expressivo at ento e a populao mestia ganhava cada vez mais visibilidade. Assim, nas cidades brasileiras e no Rio de Janeiro em particular, no se tratava somente da existncia de um lupemproletariado, tal como afirmou Charles Boxer (2002), mas tambm de uma espcie de baixa classe mdia formada de negros livres, mestios e brancos (Silva, 2011). 16 Theodor von Leithold e seu sobrinho Ludwig von Rango, assim como muitos outros viajantes, vieram para o Rio de Janeiro alguns anos depois da transferncia da Corte portuguesa. Aps uma curta permanncia de menos de um ano regressaram Europa, ainda em 1820. 17 Interessante observar que, na tradio anglo-sax, o reclamante tem um papel primordial na definio da atuao da polcia e o seu testemunho da situao considerado a melhor evidncia do ocorrido (Black,1971). 18 Na classificao de Ramos os anjinhos so descritos como instrumentos de suplcio, como o vis--pression das colnias francesas e inglesas que prendiam os dedos polegares da vtima em dois anis que comprimiam gradualmente por intermdio de uma pequena chave ou parafuso. Era um suplcio horrvel que os senhores usavam quando queriam obter fora a confisso do escravo, incriminado em uma falta (1949:108-109). 19 Organizao de presidirios criada no Rio de Janeiro, no final dos anos 1970, notabilizada depois pela disputa pelo controle do trfico de drogas na cidade (Misse,1999). 20 Depoimento de Francisco Viriato Correa, o Japons, a Geraldo Carneiro (1996). 21 Segundo Thompson (1975), na Inglaterra do sculo XVIII foi feito um enorme esforo para se projetar uma imagem

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da classe dominante como sujeita tambm ao domnio das leis. Nesse contexto, ganhou legitimidade at mesmo uma lei extremamente cruel e punitiva como a lei negra. 22 A verdade real no direito brasileiro um termo utilizado para se distinguir da verdade formal produzida pelas partes que opera no processo civil brasileiro. Porque o processo penal baseia-se na verdade real, os juzes podem mandar incluir nos autos tudo que pode interessar ao processo, de maneira a formar o seu livre convencimento (Lima, 1989: 67). 23 Em pesquisa de vitimizao realizada pelo Instituto de Estudos da Religio (Iser), na regio metropolitana do Rio de Janeiro, em 1996, mais de 40% dos entrevistados afirmaram que concordam ou tendem a concordar que a polcia possa se utilizar de recursos ilegais para obter a confisso de suspeitos (CPDOC-FGV/Iser, pesquisa Lei, justia e cidadania, 1997). Pesquisa nacional sobre valores e comportamentos realizada em 2008 pela Nova S/B em parceria com o Ibope detectou que um em cada quatro brasileiros acima de 16 anos usaria a tortura para obter informao de um suspeito. Disponvel em <http://www.novasb.com.br/noticia/2008/>. Acesso em 30 jan. 2012. 24 Desde 1990, a priso para a averiguao de crimes hediondos foi legalizada na modalidade de priso temporria (Vargas, 2000). Sua funo permanece a mesma da priso correcional ou para averiguao que era ilegal, porm largamente utilizada. 25 Ver relatrio final da Campanha Nacional Permanente de Combate Tortura e Impunidade, Movimento Nacional
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de Direitos Humanos (2004: 36). 26 Ver relatrio final da Campanha Nacional Permanente de Combate Tortura e Impunidade, Movimento Nacional de Direitos Humanos (2004: 40). 27 A pesquisa sob a coordenao nacional de Michel Misse resultou em livro (Misse, 2010). Realizada em Braslia, Rio de Janeiro, Porto Alegre, Recife e Belo Horizonte, a investigao teve por objetivo compreender o papel e a funo que o inqurito policial assume no processamento de crimes no Brasil. 28 Em Belo Horizonte, optamos por centrar os nossos esforos de pesquisa em uma delegacia especializada na investigao

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de homicdios e tambm trabalhamos com uma base de dados do Ncleo de Estudos de Segurana Pblica (Nesp), da Fundao Joo Pinheiro, organizada a partir de informaes coletadas em 124 processos de homicdios dolosos j baixados e arquivados no Tribunal de Justia/MG. Trata-se de processos com sentenas j transitadas em julgado e cujo fato original se deu entre 1985 e 2003 (Vargas & Nascimento, 2010). 29 Segundo o direito penal brasileiro, a instruo criminal a fase do procedimento penal em que so reunidas as provas que iro subsidiar a deciso do juiz. Nela manifestam-se ambas as partes, atendendo ao princpio do contraditrio e da ampla defesa. 30 Para ter sucesso, o inqurito comea de trs para frente com a deteno do suspeito (Paixo, 1982; Mingardi,1992). Essa forma de investigao tpica de um sistema inquisitorial em que primeiro presume-se a culpa do investigado para depois buscar-se provas para a sua condenao (Lima, 1989). 31 Para Roberto Kant de Lima, as prticas policiais atuais no Brasil so tpicas de sociedades hierrquicas, tradicionalmente marcadas por seu carter inquisitorial. Essa tradio teria origem do Tribunal do Santo Ofcio Portugus que buscava a constante autoacusao do ru e empregava a tortura para extrair a sua confisso (Lima,1999: 17) . 32 Segundo Antnio Luiz Paixo, a lgica em uso dos policiais mais informada por ideologias e esteretipos formulados organizacionalmente (tipificaes profissionais) do que por categorias legais. ela que orienta a ao dos policiais em suas atividades rotineiras (Paixo, 1982: 64). 33 No prerrogativa da polcia lanar mo de relatos e de descries para a constituio da faticidade, do que foi que aconteceu, em seu campo de atuao. A antropologia e a sociologia interpretativas, particularmente a etnometodologia, chamaram a ateno para a importncia dessa prtica na produo de conhecimento nas suas reas. 34 Destaca-se o PL 4.209/2001 que props modificaes no texto original do Cdigo do Processo Penal relativo investigao criminal. Este foi elaborado por uma comisso de juristas que propuseram retirar da investigao o seu carter cartorial e burocrtico, visando a sua simplificao.

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35 A necessidade de certificao por documentos escritos j era central na Europa moderna e em suas colnias e constituiu o que foi denominado de civilizao do papel selado (Hespanha,1994). Ancorada na atestao da legalidade dos procedimentos, sua centralidade permanece em pases influenciados por essa tradio.

Ilustraes

1. Gravura representando a aplicao dos anjinhos, reproduzida a partir da Constitutio Criminalis Theresiana (Lei de processo criminal na ustria em 1769) em formato digital. Disponvel em <http://archive.org/stream/ConstitutioCriminalisTheresiana1768/Constitutio_Criminalis_Theresiana-1768-complete#page/n366/mode/1up>. Acesso em 3 nov. 2011. 2 . Esmagadores de mos: uma das peas que seriam levadas a leilo em Paris em 3 abril de 2012. O leilo de 350 instrumentos de tortura pertencentes coleo de Fernand Meyssonnier, carrasco oficial na Arglia, foi suspenso aps protesto de organizaes de direitos humanos ( Le Monde , 30 de maro de 2012). Disponvel em <http://www.lemonde. fr/societe/article/2012/03/30/la-vente-aux-encheres-d-instruments-de-torture-est-suspendue_1678544_3224.html>. Acesso em 5 abr. 2012. 3. Rplica em madeira e ferro de esmaga-polegares (a foto foi feita pela autora no Palacio de la Inquisicin, Museo Histrico de Cartagena de Indias, Colmbia).
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Palavras-chave: Tortura; Polcia; Confisso; Inqurito policial; Brasil.

Resumo: Meu ponto de partida, neste ensaio, so as diferenas nas formas de investigao no Brasil e na Inglaterra analisadas com base em um relato de um viajante estrangeiro do sculo XIX contendo a viso do autor sobre a administrao da justia na cidade do Rio de Janeiro informada pela experincia de um furto. Nele procuro mostrar a permanncia e persistncia de uma crena epistemolgica sobre o valor da confisso e da tortura que ainda informam as prticas de produo da verdade no Brasil contemporneo. Uma das razes desta permanncia a investigao poder ser apresentada, nos relatos juridicamente orientados, como ela deveria ser e no como ela realizada efetivamente. Este achado tem implicao para o debate atual sobre a necessidade de simplificao da investigao criminal no Brasil.

Keywords: Torture; Police; Confession; Inquest report; Brazil.

Abstract: The starting point of this essay are the differences in the forms of inquiry in Brazil and England based on a report of a foreign traveler of the nineteenth century containing the authors view on the administration of justice in the city of Rio de Janeiro informed by his experience of a theft. I point to the remarkable permanence and persistence of an epistemological belief in the value of confession and torture to obtain evidence, which still informs the production practices of truth in contemporary Brazil. One of the reasons of this permanence is that in the juridical records, investigation can be presented as it should have been carried out and not as it was actually done.