Pela narrativa do texto apresentado, exposto uma trava de pensamentos e ideologias, mas atentando para as concepes sociolgicas de Durkheim,

, o aborto relacionado a um fato social. Para Durkheim, os fatos sociais devem ser o objeto da sociologia. As anlises do aborto, por exemplo, deveriam ter bases cientficas, onde o observador do fato mantivesse uma neutralidade(distanciamento) para resguardar a objetividade da anlise, deixando de lado os seus valores pessoais e pensamentos, pois eles no tem nada de cientfico e podem distorcer a realidade dos fatos. Durkheim aconselhava o socilogo a encarar os fatos sociais como coisas, exteriores, que deveriam ser medidos, observados e comparados independentemente do que os indivduos declarassem a seu respeito. Estas formulaes seriam apenas opinies, juzos de valor individuais que podem servir de indicadores dos fatos sociais, mas mascaram as leis de organizao social, cuja racionalidade s acessvel ao cientista. No julgamento de legalidade ou no do aborto, para Durkheim um fato social normal, pois est inserido em todas as comunidades. Ele defende ainda, que os fenmenos (o aborto no caso) devem ser sempre considerados em suas manifestaes coletivas, distinguindo-se dos acontecimentos individuais ou acidentais. Para Durkheim, a Sociologia tinha por finalidade no s explicar a sociedade como encontrar remdios para a vida social. A sociedade, como todo organismo, apresentaria estados normais e patolgicas, isto , saudveis e doentios. Durkheim considera um fato social como normal quando se encontra generalizado pela sociedade ou quando desempenha alguma funo importante para sua adaptao ou sua evoluo. O aborto nesse caso, pode ser entendido, compreendido em vrios tipos de grupos, pois cada sociedade desenvolve sua cultura, fazendo de suas concepes sociolgicas, diferentes umas das outras. Durkheim afirma que o crime (o aborto tambm o ), normal no s por ser encontrado em qualquer sociedade, em qualquer poca, como tambm por representar a importncia dos valores sociais que repudiam determinadas condutas como ilegais e as condenam a penalidades. A generalidade de um fato social, isto , sua unanimidade, garantia de normalidade na medida em que representa o consenso social, a vontade coletiva, ou o acordo de um grupo a respeito de uma determinada questo. Partindo do princpio de que o objetivo mximo da vida social promover a harmonia da sociedade consigo mesma e com as demais sociedades, e que essa harmonia conseguida atravs do consenso social, a "sade" do organismo social se confunde com a generalidade dos acontecimentos e com a funo destes na preservao dessa harmonia, desse acordo coletivo que se expressa sob a forma de sanes sociais. Quando um fato pe em risco a harmonia, o acordo, o consenso e, portanto, a adaptao e evoluo da sociedade, estamos diante de um acontecimento de carter ruim e de uma sociedade doente, portanto, normal aquele fato que no extrapola os

limites dos acontecimentos mais gerais de uma determinada sociedade e que reflete os valores e as condutas aceitas pela maior parte da populao. Toda a teoria sociolgica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais tm existncia prpria e independente daquilo que pensa e faz cada indivduo em particular. Embora todos possuam suas "conscincias individuais", seus modos prprios de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento. Essa constatao est na base do que Durkheim chamou conscincia coletiva. A conscincia coletiva, para ele, a fora coletiva exercida sobre um indivduo, que faz com que este aja e viva de acordo com as normas da sociedade na qual est inserido. No qual o aborto hoje discriminado na sociedade. Assim como na vida mental, a conscincia coletiva feita de representaes que transcendem a esfera individual, por sua superioridade e atua com fora sobre as conscincias individuais. A conscincia coletiva fruto de pequenas contribuies individuais, que juntas, formam o todo, no sendo fruto de teorias metafsicas, mas de fatos sociais reais. Para Durkheim, a conscincia coletiva a contribuio de cada indivduo na formao da aceitao ou no do aborto, exercendo coero para as pessoas que as cometem. Segundo Durkheim, existem duas conscincias distintas em cada indivduo: uma aquela que se confunde com o todo da sociedade e ajuda a form-la, a outra a que cada pessoa tem de particular e que a faz um indivduo diferente dos demais, apesar de fazer parte do todo. Nessa concepo, fica claro que em uma sociedade o todo no apenas o resultado da soma de cada uma de suas partes, mas algo distinto delas. Para Durkheim, a conscincia coletiva o conjunto de crenas e de sentimentos comuns mdia da populao de uma determinada sociedade, formando um sistema com vida prpria, que exerce uma fora coercitiva sobre seus membros, como o devoto que, ao nascer, j encontra as crenas e prticas religiosas estruturadas e em plena atividade. Se estas prticas j existem, porque esto fora dele, mas mesmo assim, exercem influncia sobre seu comportamento e crenas. um sistema que existe fora do indivduo, mas que o controla pela presso moral e psicolgica, ditando as maneiras como a sociedade espera que se comporte. A prpria educao dada s crianas consiste, ainda segundo Durkheim, em um sistema de conscincia coletiva, uma vez que as foramos a comer, beber, vestir-se e falar de acordo com as normas e padres vigentes na sociedade em que estamos inseridos. Qualquer desvio dos padres dessa sociedade, pode provocar o isolamento do indivduo, comparvel a uma pena imposta por lei. Essa presso sofrida pela criana, a presso da sociedade tentando mold-la sua imagem e semelhana.

Do que foi exposto conclui que Durkheim se props a tarefa de realizar uma teoria da investigao sociolgica. E foi o primeiro socilogo que conseguiu atingir seu objetivo, em condies difceis e com um xito que s pode ser contestado quando se toma

uma posio diferente em face das condies, limites e ideais de explicao cientfica na Sociologia. Embora preocupado com as leis gerais capazes de explicar a evoluo das sociedades humanas, Durkheim ateve-se tambm s particularidades da sociedade em que vivia e aos mecanismos de coeso dos pequenos grupos, formao de sentimentos comuns resultantes da convivncia social. Distinguiu diferentes instncias da vida social e seu papel na organizao Social, como a educao, a famlia e a religio. Pode-se dizer que, com Durkheim, j se delineava uma apreenso da Sociologia em que se relacionava harmonicamente o geral e o particular numa busca, ainda que no expressa, da noo de totalidade.