Lenguajes I Cuatrimestre II

La enunciacin (Filinich)
El concepto de sujeto de la enunciacin no alude a un individuo particular ni intentar recuperar la experiencia particular de un hablante emprico. En primer lugar, hay que destacar que el autor emprico del enunciado no tiene cabida en el anlisis de la enunciacin. El sujeto del cual se habla est implcito en el enunciado mismo, no es exterior a l y cualquier coincidencia entre el sujeto de la enunciacin y el productor emprico del enunciado solo puede determinarse mediante otro tipo de anlisis y corresponder a otro tipo de intereses. La riqueza del concepto de sujeto de la enunciacin est en considerar al sujeto como una instancia subyacente a todo enunciado, que trasciende la voluntad y la intencin de un individuo particular para transformarse en una figura constituida, moldeada por su propio enunciado y existente solo en el interior de los textos. Adems, entendemos que el sujeto de la enunciacin es una instancia compuesta por la articulacin entre sujeto enunciador y sujeto enunciatario, por lo tanto, sera preferible que hablemos de instancia de la enunciacin para dar cuenta de ambos polos de forma ms clara. Lo que realmente interesa desde la perspectiva semitica es la dimensin discursiva: La cristalizacin en el discurso de una presencia, una voz, una mirada que es a la vez causa y efecto del enunciado. Es causa ya que, segn Benveniste, no puede haber enunciado si el sujeto no se apropia de la lengua y se dirige a otro sujeto. Al mismo tiempo es efecto porque no est configurado de ante mano sino que es el resultado de su propio discurrir. Enunciador y enunciatario son entonces dos papeles que se constituyen de manera recproca en el interior del enunciado. Debemos distinguir entre el enunciatario y el receptor real del enunciado. El enunciatario es un sujeto discursivo previsto en el interior del enunciado, es la imagen del destinatario que el enunciador necesita formarse para construir todo enunciado. Esto nos lleva a recaer nuevamente en que enunciador y enunciatario, son dos papeles configurados por el enunciado y no tienen existencia por fuera de l. Podemos entonces, afirmar que el sujeto de la enunciacin es una instancia lingstica, presupuesta por la lengua y presente en el discurso, en toda actualizacin de la lengua, de manera implcita de la relacin dialgica entre un yo y un tu.

Las marcas del enunciador y del enunciatario En los casos ms transparentes, las referencias al enunciador y al enunciatario apareceran como el yo responsable del decir y el t previsto por el enunciador. Adems de los pronombres de primera y segunda persona ( pronombres personales) se deben reconocer a todos aquellos indicios que dan cuenta de una perspectiva desde la cual se presentan los hechos y de una captacin que se espera obtener. Es necesario considerar que el enunciador no solo se constituye a s mismo sino que construye una imagen del enunciatario. Las huellas de su presencia son mltiples. En los textos del gnero narrativo, Genette, y posteriormente Prince, crearon la figura del narratario para designar una funcin de enunciatario dentro del relato. Ellos consigan las seales que lo configuran en aspectos tales como pasajes en los que el narrador se refiere directamente al narratario, pasajes en los que no se lo nombra directamente, preguntas que animan al narratario a ser curioso, etc. En sntesis, diremos que la instancia de la enunciacin se constituye como una estructura dialgica que es causa y efecto del enunciado, independientemente de todo soporte emprico preexistente y que es posible de ser reconstruida mediante una actividad de interpretacin que saque a luz los rasgos que la caracterizan. Ambigedad y polifona enunciativa Las alusiones al enunciador y al enunciatario pueden presentarse de manera ambigua y dar lugar a significaciones suplementarias. Existe la posibilidad de hacer circular otras voces en el interior del discurso propio. A esto, Bajtin lo ha llamado polifona de la narracin. Lo que Batjin deca era que la lengua no es monoltica sino que, en su interior, conviven jergas, dialectos, lenguajes particulares; dicha caracterizacin convalida la concepcin segn la cual el sujeto hablante no es fuente ni dueo de su discurso sino que su habla hace circular ideologas, creencias y valores que lo desbordan. Ducrot retomar este concepto para trabajarlo por dentro de los mismos enunciados. El ejemplo que usar ser el de la irona. A travs de ella, Ducrot reconoce que el objetivo del enunciador ser el de hacer or la voz de otro capaz de realizar una afirmacin absurda de la cual el enunciador bsico no se hace responsable. Reyes ampliar este concepto diferenciando las figuras de enunciador ingenuo. Este tipo de desplazamientos nos permiten advertir que los decticos de persona no simplemente remiten al lugar de donde proviene la voz sino que construyen una figura enunciante compleja que es necesaria de analizar. Entonces, podemos decir que el concepto de sujeto de la enunciacin, designa un procedimiento complejo por el cual el discurso instala su fuente procedencia y meta a la cual apunta. La pareja fuente-meta y enunciador-

enunciatario constituye un nivel de significacin subyacente cuya consideracin es indispensable para comprender los significados configurados por el enunciado.

De la subjetividad en el lenguaje (Benveniste)

Hablar del lenguaje como instrumento de comunicacin es oponer al hombre contra su propia naturaleza. El lenguaje est en la naturaleza del hombre, este no lo ha fabricado. Nunca llegamos al hombre separado del lenguaje ni jams lo vemos inventarlo. Siempre vemos a un hombre hablando a otro y el lenguaje mismo nos ensea la definicin de hombre. Todos los caracteres del lenguaje, su naturaleza inmaterial, su funcionamiento simblico, su ajuste articulado, el hecho de que posea un contenido, bastan ya para tornar como sospechosa la asimilacin del mismo con un instrumento. Es en y por el lenguaje como el hombre se constituye como sujeto porque solo el lenguaje funda en realidad, en su realidad, que es la del ser. Cuando hablamos de subjetividad, tratamos la capacidad del locutor de plantearse como sujeto. Esta subjetividad se define como la unidad psquica que trasciende la totalidad de experiencias vividas que el sujeto rene y asegura la permanencia de la conciencia. Esta subjetividad no es ms que la emergencia en el ser de una propiedad fundamental del lenguaje. El lenguaje no es posible sino porque cada locutor se pone como sujeto y remite a s mismo como yo en su discurso. En virtud de ello, plantea otra persona la que, exterior y todo a m se vuelve mi eco y me dice t. Esta polaridad hace que tanto ego como t sean complementarios y hasta reversibles. El lenguaje es una condicin NICA en el hombre. El lenguaje da claras muestras de ser el fundador de la subjetividad. Est fuertemente marcado por la expresin de la misma. Es un hecho notable que, entre los signos de la lengua, nunca falten los prohombres personales. Una lengua sin expresin de persona es inconcebible. Estos pronombres distinguen por lo siguiente: no remiten ni a un concepto ni a un individuo . No hay un yo que englobe a todos los yo. El yo se refiere al acto individual del discurso individual en que es pronunciado y cuyo locutor designa. No puede ser identificado por fuera del discurso. A travs de l, el locutor se designa como sujeto. Adems de los pronombres personales, existen los tambin llamados decticos. Estos, adverbios, adjetivos, demostrativos, organizan las relaciones espaciales y temporales en torno al sujeto tornando como punto de referencia el esto, aqu, ahora y sus numerosas correlaciones. Su rasgo principal es que se definen solo por relacin a la instancia del discurso en el que son producidos. Cualquiera sea el tipo de lengua, siempre se encontrar en ella cierta organizacin lingstica de la nocin del tiempo. En estas organizaciones, siempre ser el presente la lnea divisoria entre pasado y futuro. Este presente, sin embargo, no tiene otra referencia temporal que no sea la del instante en el que se habla. De este modo, este presente es eternamente

presente, por estar determinado para cada locutor por las instancias de discurso que le tocan.

El aparato formal de la enunciacin (Benveniste)

En la lengua, se emplea un mecanismo total y constante que, de una u otra manera, afecta a la lengua entera. La enunciacin es el poner a funcionar la lengua por un acto individual de utilizacin. Su condicin especfica es la del acto mismo de producir el enunciado. Este acto se debe a que el locutor moviliza la lengua por su cuenta. La relacin entre locutor y lengua determina los caracteres lingsticos de la enunciacin. Debe considerrsela como hecho del locutor que toma la lengua como instrumento y en los caracteres lingsticos que marcan esta relacin. Es muy difcil estudiar a la enunciacin desde la realizacin vocal de la lengua o la conversin que el sujeto realiza de la lengua. Por lo tanto, el enfoque que tomar Benveniste, es el de definir a la enunciacin en el marco formal de su realizacin. Tratar de esbozar, dentro de la lengua, los caracteres formales de la enunciacin a partir de la manifestacin individual que actualiza. Dichos caracteres, son necesarios y permanentes. En la enunciacin consideramos sucesivamente el acto mismo, las situaciones donde se realiza y los instrumentos que la consuman. Antes de la enunciacin, la lengua no es ms que posibilidad de lengua. Despus de la enunciacin, la lengua se efecta en una instancia de discurso que emana de un locutor. La enunciacin puede definirse entonces como un proceso de apropiacin. El locutor se apropia del aparato formal de la lengua y enuncia su posicin de locutor mediante indicios especficos y procedimientos accesorios. Al declararse locutor, el sujeto implanta a otro delante de l. Toda enunciacin, explcita o implcita, postula un alocutario. La presencia del locutor en su enunciacin hace que cada instancia del discurso constituya un centro de referencia interna. Esta situacin se manifestar por un juego de manifestaciones especficas cuya funcin es poner al locutor en relacin constante y necesaria con su enunciacin. La primera de ellas es la emergencia de los indicios de persona que no se produce ms que en la enunciacin y por ella: El trmino yo denota al individuo que prefiere la enunciacin, mientras que el trmino tu al individuo presente como alocutario. De esta misma naturaleza, tambin fluyen los indicios de ostencin, trminos que implican un gesto que designa al objeto al mismo tiempo que es pronunciada la instancia del trmino. Cabe destacar que estos son engendrados de nuevo cada vez que es proferida una enunciacin. Adems, hay una tercera serie de trminos afrentes a la enunciacin y est compuesto por las formas temporales. Los tiempos verbales cuya

forma axial, el presente, coincide con el momento de la enunciacin, forman parte de este aparato necesario. Podramos decir entonces que la enunciacin es directamente responsable de ciertas clases de signos que promueve, literalmente, a la existencia ya que estos no podran nacer ni hallar empleo en el uso cognitivo de la lengua. La enunciacin da las condiciones necesarias para las grandes condiciones sintcticas. Cuando el enunciador se sirve de la lengua para influir de algn modo sobre el comportamiento del alocutario, dispone de un aparato de funciones. La primera de ellas es la interrogacin, que es una enunciacin construida para suscitar una respuesta, por un proceso lingstico que es al mismo tiempo un proceso de doble entrada. Todas las formas lxicas y sintcticas de la interrogacin (partculas, pronombres, entonacin) participan de este aspecto de la enunciacin. La segunda es la intimacin. En ella encontraremos rdenes y llamados concebidos en categoras como los imperativos y vocativos. La tercera es la asercin. Tanto en su conjugacin sintctica como en su entonacin, la asercin apunta a comunicar una certidumbre. Es la manifestacin ms comn de la presencia del locutor en la enunciacin. Compuesta principalmente por las partculas del s y el no. Por ltimo, se dispone de toda suerte de modalidades formales como los modos (optativo, subjuntivo) que enuncian la actitud del enunciador haca lo que enuncia y las obras de la fraseologa (quiz, sin duda, probablemente) que indican incertidumbre, posibilidad, indecisin, etc.

La enunciacin de la lengua (Negroni-Colado)

1. Orgenes de la enunciacin El inters haca el fenmenos enunciativo surge en primer lugar desde la observacin de que existen ciertos signos lingsticos que no responden en realidad a la descripcin que de este ya se tiene. Presentan ciertas peculiaridades de instanciacin espacio-temporales que le son propias. Las investigaciones llevadas a cabo por Benveniste, confieren a darle el nombre de decticos a estos signos. 2. De la deixis a la enunciacin Este autor define la enunciacin como un mecanismo total y constante que, de una u otra manera afecta a la totalidad de la lengua y cuya dificultad se centra en la propia aprehensin de ese fenmeno, ya que se confunde con la lengua misma y que se encuentra ya en el implcito. Si se analiza de cerca el planteamiento de Benveniste, se observa que la enunciacin ya no es considerada como algo ajeno a la lengua sino como fenmeno integrado en ella. Detrs de cada enunciado y de cada discurso hay enunciacin, se vea o no exteriorizada. Esta, se ve palpable a travs de partculas lingsticas a las que Benveniste llama decticos, cuyo eje se construye sobre la persona y el espacio.

3. La deixis en Benveniste Los decticos forman parte de los signos que remiten a la enunciacin. Resultan reflexivos con respecto de la enunciacin, ya que no remiten realidad ni a posiciones objetivas de la persona en el espacio-tiempo sino a la enunciacin, cada vez nica, que las contiene. 4. Historia y discurso La deixis ofrece una propuesta de tipologa de discursos a partir de la distincin de los distintos planos de la enunciacin. Benveniste establecer una diferencia entre lo que llama historia y lo que llama discurso. La historia es considerada como una secuencia textual objetiva, el autor narra los hechos sin pronunciarse cobre ellos (es por eso que el yo, aqu, ahora no se ve en el texto) El discurso, por el contrario, se caracteriza por la existencia de marcas decticas, reflejo de la intersubjetividad de persona, espacio y tiempo que se realiza mediante el empleo de yo/tu, aqu, ahora. La propiedad intrnseca del discurso es la subjetividad que presupone. El locutor se muestra en su discurso y su contenido, cobra sentido y referencia desde la enunciacin del locutor, desde la relacin interlocutiva, el momento y el lugar en los que ubica el proferimiento de su discurso.

Lenguaje, significado y contexto (Lyons)

Los pronombres presentan, adems su sustitucin nominal, una funcin dectica. Tanto el trmino deixis como ndice parten del concepto de referencia gestual, o sea de la identificacin del referente por medio del algn gesto corporal por parte del hablante. Cualquier expresin referencial que tenga las mismas propiedades lgicas ser considera dectica. Por lo tanto, los pronombres personales y demostrativos, en sus usos relevantes, son claramente decticos. Cada acto de enunciacin sucede en un contexto espacio-temporal cuyo centro se puede designar como el aqu-ahora; ellos, solo pueden ser definidos si se los relaciona con el lugar y momento de la enunciacin. Lyons establecer dos tipos de deixis. La deixis pura (entre expresiones cuyo significado se puede expresar completamente por medio del concepto de deixis) y deixis impura (su significado es en parte dectico y en parte no) Ejemplo de esta ltima son los pronombres de tercera persona singular (l, ella y ello) ya que estas distinciones mezclan el aqu y ahora con el masculino y femenino. Como complemento, tambin hablar de deixis primaria (aquella que se puede explicar en trminos de referencia gestual en el marco operativo del contexto dectico) y la deixis secundaria (supone el desplazamiento o reinterpretacin de las dimensiones espaciotemporales de los contextos decticos primarios.

Introduccin a la pragmtica (Escandell Vidal)

Se entiende por pragmtica al estudio de los principios que regulan el uso del lenguaje en la comunicacin; es decir, a las condiciones que determinan tanto el empleo de un enunciado concreto por parte de un hablante concreto en una situacin comunicativa concreta, como su interpretacin por parte del destinatario. La pragmtica, entonces, es una disciplina que toma en consideracin los factores extra lingsticos que determinan el uso del lenguaje, precisamente todos aquellos factores a los que no puede hacer referencia un estudio puramente gramatical: Nociones como la de emisor, destinatario, intencin comunicativa, contexto verbal, situacin o conocimiento del mundo sern importantes a la hora de estudiarla. Para algunos, la pragmtica ha de centrarse en la relacin del significado gramatical con el hablante y con los hechos y objetos del mundo que intenta describir, para otros, por ejemplo, debe tratar de analizar la relacin entre la forma de expresiones y las actitudes de los usuarios. Tres problemas de pragmtica El problema del significado no convencional

La idea de ver a la lengua como un cdigo y a la comunicacin como codificar y descodificar informacin dibujan un esquema demasiado limitado de la comunicacin. No hay una correspondencia constante entre las representaciones fonolgicas y las interpretaciones. Sin embargo, esto no constituye un obstculo para la comunicacin. Los seres humanos hemos desarrollado complejos mecanismos de inferencia que entran en funcionamiento automticamente para hacernos recuperar lo que nuestros interlocutores quisieron decir a partir de lo que realmente dijeron. Sintaxis y contexto

Existen lenguas que tienen un orden de palabras en la frase relativamente libre y otras que cuentan con un sistema fijo. Es popular la idea de que cada lengua se inclinar por uno de estos dos ordenes. Es un error creer que, cuanto mejor estn caracterizadas desde el punto de vista morfolgico las relaciones sintcticas, menor necesidad habr de marcarlas con el orden de palabras. Si contemplamos los hechos desde un punto de vista general, resulta evidente que el orden de las palabras, est determinado por factores de tipo contextual o situacional. La cuestin no debe plantearse solo en trminos de correccin gramatical sino tambin en adecuacin discursiva. Referencia y deixis

Desde el punto de vista de la comunicacin, comprender una frase no consiste simplemente en recuperar significados, sino tambin en identificar referentes. Todas las lenguas tienen formas especiales para hacer referencia a los diferentes elementos de la situacin: Los decticos. Adems de los pronombres personales de primera y segunda persona, entre ellos encontramos demostrativos, posesivos, adverbios de lugar y tiempo,

morfemas de tiempo, frmulas de tratamiento, formas anafricas y catafricas, etc. Con esto queda evidenciado que una parte importante de la interpretacin de un gran nmero de enunciados depende decisivamente de factores extralingusticos que configuran el acto comunicativo. Conocer la identidad del emisor/destinatario y las circunstancias del lugar y tiempo de emisin son imprescindibles para conseguir una interpretacin plena. La necesidad de la pragmtica Con lo que vimos podemos decir que: Hay una parte del significado que logramos comunicar que no es reductible al modelo de un cdigo que empareja convencionalmente significantes y significados. Para caracterizar adecuadamente dicho significado hay que tomar en consideracin los factores que configuran a la situacin en las frases que son emitidas.

La pragmtica nos ayudar a contestar las preguntas: Cmo es posible que lo que decimos y lo que queremos decir puedan no coincidir? Cmo es posible que, a pesar de todo, nos sigamos entendiendo? Qu parte de lo que entendemos depende del significado de las palabras que usamos? Qu parte depende de otra cosa? De qu otra cosa? La perspectiva pragmtica complementa y matiza de un modo eficaz las consideraciones gramaticales y adems contribuye a dar una visin ms precisa de la compleja realidad lingstica y simplifica notablemente la descripcin del nivel estructural.

Conceptos bsicos de pragmtica

La pragmtica cuenta con dos clases de elementos, unos de naturaleza material y otros de naturaleza inmaterial. Ambos son parmetros de referencia obligada al estudiar la actividad lingstica. Componentes materiales: Emisor: Se designa bajo este nombre a la persona que produce intencionalmente una expresin lingstica en un momento dado, ya sea oralmente o por escrito. Sujeto real con conocimientos, creencias y actitudes capaz de establecer toda una red de diferentes relaciones con su entorno. Es el hablante que est haciendo uso de la palabra en un determinado momento y lo es solo cuando emite su mensaje. Destinatario: Persona o personas a las que el emisor dirige su enunciado y con las que normalmente suele intercambiar su papel en la comunicacin de tipo dialogante. Se refiere siempre a sujetos. La intencionalidad se convierte en una nota distintiva aqu. El destinatario es siempre el receptor elegido por el emisor: El mensaje est construido especficamente para l.

Enunciado: La expresin lingstica que produce el emisor. Desde lo fsico, una modificacin del entorno auditivo. Solo hace referencia a un mensaje construido segn un cdigo lingstico. Sus lmites son fijados por la propia dinmica del discurso, cada intervencin del emisor es enunciado. Entorno: Tambin llamado situacin espacio-temporal. Soporte fsico en el que se realiza la enunciacin. Sus factores principales son las coordenadas de lugar-tiempo. La situacin espacio-temporal, en muchos caso, es determinante para entender el enunciado.

Componentes relacionales (relaciones entre los componentes materiales) Informacin pragmtica: Conjunto de conocimientos, creencias, supuestos, opiniones y sentimientos de un individuo en un momento cualquiera de la interaccin verbal. Consta, segn Van Dik, de tres subcomponentes (General, situacional, contextual) Los interlocutores comparten una parcela de informacin. El emisor avanza de hiptesis en hiptesis tratando de acercarse en la mayor medida a la parcela del otro. Sin informacin previa, todo enunciado se nos hara inentendible. Intencin: Relacin entre el emisor y su informacin pragmtica, de un lado y el destinatario y el entorno del otro. Relacin dinmica, de voluntad. La intencin funciona como principio regulador de conducta en el sentido que conduce al hablante a utilizar los medios que considere ms idneos para alcanzar sus fines. Incluso el silencio refleja actitudes del sujeto ante el entorno. Relacin social: Es la relacin que existe entre los interlocutores por el mero hecho de pertenecer a una sociedad. Su papel en la comunicacin es fundamental. Podra definirse como una serie de selecciones que determinan la forma del enunciado.

Significado e interpretacin El significado es la informacin codificada en la expresin lingstica. Se trata de algo determinado por las reglas internas del propio sistema lingstico. La interpretacin, en cambio, pone en juego mecanismos pragmticos. Podra definirse como una funcin entre el significado codificado y la informacin pragmtica con la que cuenta el destinatario. La tarea del destinatario siempre consistir en reconstruir en cada caso la intencin comunicativa del emisor de acuerdo con los datos que le proporciona su informacin pragmtica. Para ello, evala el contexto verbal y no verbal del intercambio comunicativo, buscando la informacin adicional que necesite para poder inferir un mensaje adecuado al propsito comn de la comunicacin. Semntica y pragmtica Las explicaciones pragmticas no son formales (como s lo son las semnticas), sino que deben ser ms bien funcionales. La pragmtica se ocupar del estudio de los principios que regulan el uso de la lengua en la comunicacin, entendido como el estudio de todos aquellos aspectos del

significado que, por depender de factores extralingusticos, quedan fuera del mbito de la teora semntica.

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