VAGYOK gyakorlsa hallgat: A koncentrcirl akartam krdezni. Mi az? Hogyan hasznljuk?

Mooji: Kell hogy legyen valami konkrt krdsed, nem lehet ltalnosan csak koncentrci... hallgat: arra gondoltam, hogy az N-hez val ktds, az N-re val koncentrls, nem vagyok benne biztos hogy rtem... Mooji: ah, rtem ... igen, igen... ez valjban nagyon egyszer, semmirl nem tudok, ami ennl egyszerbb lenne. Ha gy rzed, hogy ez a rengeteg spiritulis gyakorlat tl fraszt, tl nehz, egy csom gyakorlst s idt ignyel, s mostansg az emberek nem akarnak tl sok energit fektetni ilyesmibe, akkor van valami nagyon egyszer. Ez az rzet, hogy "n vagyok", az ott van benned, senki nem tette oda, mg a szleid sem plntltk beld ezt az rzetet, hogy "ltezek", "vagyok". Ez egy egyszer rzet, hogy egyszeren csak tudod, hogy vagy. Amikor azt mondod "n", az n azt jelenti, "n vagyok". s a "vagyok" igazi rtelmezse a tudatossg. Az Isteni alapelv mindenkiben ott van, az mondja, hogy "n vagyok". De az "n vagyok" rzet amint testben nyilvnul meg.. hm?.. szksge van a testre, mert a 'vagyok" a testben tud tapasztalsokat szerezni, de valahogy az nkp azonosostsa a testhez prosul, pedig az csak eszkz s megszletik az rzet, hogy van testem. Amikor az az rzet, hogy "n vagyok a test" bevsdik a tudatossgba, akkor tovbbi gondolatok, asszocicik jhetnek vele ... van testem, ez vagyok n, egy n vagyok, zsid vagyok, angol vagyok, ez vagyok, az vagyok, mindezek a tovbbi dolgok jhetnek, abbl az alapgondolatbl, hogy ez a test vagyok. s akkor n vagyok a cselekv, n vagyok az, aki lem az letem, s ez mind bekerl a jtkba s ezt nevezzk tudatlansgnak.. rted? ... Teht a "vagyok" nmagban egy nagyon titokzatos alapelv, mert gy jelenik meg, mintha Isten mondan "vagyok" s az rdg is azt mondja "vagyok". rted? gy szoktam ezt nevezni, hogy kamleon elv, vltozik a httrnek megfelelen. gyhogy lehetek nagyon szemlyesked, amikor azt mondom "tudok nagyon szemlyesked lenni!", s ez folymatosan vltozik alakjban s mretben. Abbl, hogy nagyon egyni vagyok, ez vagyok n stb, stb. egyetlen pillanat mlva lehetek abban a pozciban, hogy egyszeren csak megfigyelek, ez a megfigyel nem szemly, hanem szemlytelen, csendes, egsz, bks. Van egy kp, amit Indiban lttam rgebben. Kt madr van rajta egy fn. Az egyik buzgn fszket pt, meg ilyesmit csinl, a msik meg csak l, s nzi. Ez a fszket pt izg -mozg madr az a kp, ahogy magunkrl gondolkodunk, ahogy az letnkrl gondolkodunk - ki vagyok, mit kezdjek az letemmel, mi a clom?; a msik pedig, amelyik csak l, az a tnyleges rzet, hogy "vagyok". Egyszeren csak megfigyel. gyhogy a "vagyok", az intuitv rtelmezse a "vagyok"-nak, amelyiknek nincs szlinapja, nincs formja, nincsenek j napjai, vagy rossz napjai, nincs llektani kortrtnete, a puszta jelenltben figyel meg. Az "n" rzet, melynek hatrozott sszefggsei vannak, mely egy meghatrozott szemly, meghatrozott szemlyisggel, hatrozott clokkal, ambcikkal, ragaszkodssal, kapcsolatokkal, s mindennel, azzal foglalatoskodik, hogy elfoglalja a helyt. Ez utbbi abbl emelkedik ki, amelyik csak megfigyel .. valahogy .. valahogy egyek, de mgis van kztk klnbsg.

gyhogy a "vagyok" rzetnek meg kellene engedni, hogy megmaradjon nmaga, prbljtok meg! Ne hagyjtok, hogy a "vagyok" rzet kapcsoldjon, vagy rintkezzen ms fogalmakkal, hogy aztn valahogy belesodrdjon valami trtnetbe, vagy kpbe. Hagyjtok meg a "vagyok" rzetet nmagnak. Mindenfle gondolat fog jnni, hogy jtszadozzanak, mondd nekik " gyertek, csak gyertek!" Nha, ez elejn, amikor kirpblod ezt, dbbenetes kizkkensekkel tallkozol, jnnek hogy h, mint a hullmok, de kzben tudatban vagy, hogy ott vannak, nem kell velk harcolnod. Prbld megtallni a csendet, a "vagyok" csendjt s maradj benne. Ne aggdj amiatt mi jn-megy, csak a "vagyok" rzetben legyl. Ne minsts, ne rtelmezz! Maradj az intuitv "vagyok"-ban. Fokozatosan az sszes zaj el fog tnni a messzesgbe. s a "vagyok" rzet, az intuci vgre egyedl fogja magt rezni, erfesztsek nlkl. Nincs szle, nincs hatra, nincs szndka, nem ragaszkodik, nincsenek vgyai, s tiszta bkeknt, termszetes rmknt sugrzik; maga a tr, s intuitv rzet, hogy itt nincs kezdet s nincs vg. Szokj hozz ehhez a kontempllshoz! gy. Valahnyszor a figyelmed elkalandozik, kapcsolatba akar lpni ms gondolatokkal, jtszadozni akar, meg akar nyilvnulni minl tbb trtnetben, hozd vissza a "vagyok"-ba, tartsd a figyelmed ebben a "vagyok" llapotban. Szokj hozz ehhez a rm, der folyamhoz, a nem-kiszakadshoz, hiszen ott van veled. Nem olyan nehz. Eleinte tnhet ztygsnek, de fokozatosan knyebb s knnyebb lesz s aztn nemsokra elegend lesz a csak figyelmet thelyezni s megint ott az r. Hozzszoktok ehhez az rzethez, hogy ebben a testben r, semmi van. Mg ha ilyen nagy testetek van is, mint az enym, ez is olyan mint az r, a semmi. Olyan mintha az r haladna keresztl az rn. A ltetek rzete olyan mint az r. hallgat: s a krds? Mooji: a krds, hogy ki vagyok? hallgat: igen, hogyan kapcsolom ssze a kettt? a koncentrcit s a krdst? Mooji: kezdd azzal, amit pp most mondtam el. A termszetes rzet, hogy "vagyok" az ott van magtl. A parfm ebbl a "vagyok"-bl rad, ahogy mondtam, mely bke, rm, ez a tapasztals. Lehet, hogy abban az llapotban nem is jn el a krds, hogy ki vagyok? Csak rm van s r (semmi). Aztn egyszercsak felled az "n" rzet. Ers reakci, tlkezsek, flelmek .. ezek belpnek. Ha jnnek, ne harcolj azzal, hogy legyzd ket, vagy hogy ne zavarjanak. Engedd, hogy teljessgkben megtrtnjenek a testben. Ne keress semmilyen "gygyszert" rjuk. Engedd, hogy megtrtnjen. Tartsd a szemed nyitva. rezd a jelenltket energetikailag a testedben. Milyen rzet a flelem? Milyen rzet a fltkenysg? az elutaststl val flelem? hadd jnnenek! Ez az "n" rzet a testben ha sszerndulssal jr, hagyd. Elszr csak figyeld meg, ahelyett hogy rgtn orvosolni szeretnd. Kt dolgot tehetsz: ha rdtr, hagyd, hogy megtrtnjen, s tegyl meg mindent, hogy csendes tudj maradni. Ne tlkezz, ne vedd magadra, ne merlj bele, csak hagyd hogy megtrtnjen. Lehet hogy knyszertve vagy, hogy vgig nzd, de arra nem knyszerthetnek, hogy rszt is vegyl benne. s akkor fokozatosan tallni fogsz magadban egy rt, amelyik csendes mindennek a mozgsnak, feszltsgnek a kzepn. Van bent egy csend rzet. s intuitvan rezni fogod, hogy 'itt vagyok". Ha ez az rzs megrkezik, addigra a forrsg albbhagy, a remegs meg nem fontos. Mg ha jelen is van, valahogy az is a bkv vlik. Ez a felfedezs fantasztikus!

s mg valamit tehetsz. Amikor a felforduls llapotban vagy, fokozatosan krdezgesd: ki szenvedi mindezt el? ki a szenveds alanya itt? Nem cinikus krds. s nem tlkezs. Talld meg a szenvedt! Mert valami trtnik ", ezt nem brom tovbb, ez tl sok" "gy rzem ez elpusztt" " ez megsemmist" gyere r ki mondja ezeket a dolgokat, csendesen ... ki mondja ezeket a szavakat? ki mondja ezeket a dolgokat? hiszen eddig ez nem volt krds. Elfogadtad, hogy ez te vagy, azonostottad magad szilrdan vele. gy olyan, mintha ez lennl te. Teht ekkor kell megnzned ki szenvedi el mindezt. Nzd meg fellelhet-e. Mert gy tnik, hogy ennek az elszenvedje valami megfoghat. Rengeteg identits van egy ilyen megtapasztalsban. Tele van identitsokkal. s ahol identits van, ott "n" identits is van a httrben. Vizsgld meg, hogy ez az "n" identits megtallhat-e. Mooji: teht mgegyszer, kezdetben a zavarok nagyon ersek, rzed ahogy mindez a sok zaj feltr, s mondok nektek valamit, nha megmagyarzhatatlanul jnnek az rzetek a testben, flelmek, nagyon ers remegs, pnik, akr pnik roham is megjelenhet, mindez nmagban, ha magra van hagyva elviselhet, csak ott van. De mi trtnik? Amint megjelenik ez az rzet, azonnal valamifle rtelmezse is bekszik mell. s ettl az rtelmezstl, ezektl a minstsektl lesz olyan bds az egsz. s ez mr szoksunk. Mert am int ezek az rzsek megnyilvnulnak, el kezdjk rtelmezni ket, hogy ez azt jelenti, hogy nem vagyok elg j, emez azt jelenti, hogy tbbet kell koncentrlnom, valamibl tbbet kell csinlnom, s ez egyre jobban lekt bennnket bellrl az izgalom, a minsts, mindez s a krnyezet felforrsodik s meg lesz zavarva az addigi des krnyezet. rted? Teht ha jn egy rzs, nagyon ersen, remegnk kvl-bell, nha mg a benne rejl zenetet sem tudod felismerni, ami brmi lehet brmirl, nha az az igazsg, de csak a csendben jhetsz r, hogy mi van a htterben, mi a trtnet ebben az rzsben, rted? Lehet, hogy valami elvrja, hogy trtnjen valami. gyhogy elszr egyszeren csak csendesedj el! s gyere r, ki? Ki szenved itt? kinek vannak elvrsai s mire irnyulnak az elvrsok? Legyl csendben! Nem kell sok krdst feltenned, de ezeknek a krdseknek erejk lesz nmagukban. Nha mikor megkrdezed, hogy "ki szenved ettl?" hirtelen olyan rzsed lehet, mint valami hatalmas sszeomls. s az is lesz, mert van valami er, amelyik nem akarja, hogy felfedezd. Nem akarja, hogy tisztn lss. gy jelenik meg. Fel fogod fedezni, hogy ki a tolvaj a hzban, r fogsz jnni. s hirtelen az ajtn csngetnek s jn valami rus. "hell, hogy s mint,", jn valami, ami kizkkent. Akkor megint vissza kell trni. Trj vissza a krdsre. meg fogod ltni, mg ha jn is valami ers sszeomls, sokszor, ha ilyen jelleg krdst tesznk fel, r fogsz jnni, hogy milyen rengeteg fle dolog van egy mzliben, mintha egyszeren nem tudnl koncentrlni. "Ideje j kzitskt venni", meg ilyesmik jutnak eszedbe. Akkor hirtelen le kell lltsd "h, mi folyik itt?" Mert ha mindenfle msra gondolunk, az sszeomls nem tud megtrtnni. Ez mr jel, hogy valami nyomban vagy. Ki szenvedi ezt el? Nzd meg tnylegesen meg tudod-e tallni, hogy a szenved megfoghat-e, mert mostanig olyan rzs volt, hogy "n vagyok az" (aki szenved), magammal azonostottam, mint egy gcot. Bzd meg le tudod-e leplezni. s amikor mindezt keresed, risi er, energia szabadul fel a vizsglds kzben, s r fogsz jnni, hogy nincs ott semmi. Nem tudtam mit mondjak, gy inkbb ezt mondtam, mivel az emberi lnyek az elmlt vszzadok sorn, a vilg minden tjn szmos ilyen kutatst futtattak le, s mind ugyanarra jttek r: nincs megfoghat szenved, csak gondolatok. A szenved egy gondolat. De nagyon kitart gondolat. Nagyon benssges gondolat. Nagyon

ersen tmogatott gondolat, mely a ltezst sztcinclja, flelemben tartja, meg ilyesmi. Az emberek gy gondolkodnak. Nha vizsgldsz s rjssz, hogy nincs ott semmi s mi jn? egy hatalmas megknnyebbls rzet.. huuuhhh.. ksznm, ksznm, ksznm ... de ne hagyd abba a kutatst tl korn! A megknnyebblsrl is talld ki, hogy ki rzi azt. Azok, akik tnyleg ilyen megfigyelseket vgeztek, nem adtk fel. Nem hagytk magukat eltrteni ettl a krdstl. s gy olyan sok er jn a ltezsbe! Merthogy nem arrl van sz, hogy csak azt gondolod "nincs is ott senki", hanem valban felfedezed, hogy nincs ott senki. A testedben minden egyes sejt, az egsz lnyed felfedezi, hogy nincs ott semmi. Nem msok mondjk ezt neked, te magad fedezed fel nmagad szmra. rted? Ez a kutats (nvizsglat) ereje. s minl tbbet foglalkozol vele, annl kegyetlenebb lesz, nagymrtkben reflektorfnybe helyezi az egt, hogy te nem ez vagy, flrelkheted. A sikeres kutats (nvizsglat) rben (a semmiben) vgzdik. Megintcsak a semmi, az r, a bke van ott, s rm. A kutats (nvizsglat) lesz a vals lnynk testre. Senkinek sem kell szlnia, hogy "gyere jtszani", beindul automatikusan, fokozatosan. Tbbfle kutatsi md van, most csak nhnyat emeltem ki kzlk. Nha a termszet egyszer, nyitott elfogads arra, hogy brmi trtnik, rendben van. Mr beszltem nektek errl, mikor elmondtam, hogy a j hozzlls az amikor gy llok hozz, hogy "nem bnom". "Nem bnom mit hoz az let, rendben van". Nem arrl van sz, hogy nem rdekel, hanem hogy nem ellenzem, nem loholok tapasztalokat vsrolni, semleges megfigyel maradok. Ennl nagyobb dolog nincs. Ha ez tetszik, akkor a blcsek terletre lpsz. k nem aggdnak amitt, hogy mi fog trtnni, nem tartjk szmon, hogy egyltaln trtnik-e valami. Ha valami jelents dolog, az spontn fog megtrtnni, hogy feldolgozzuk, hogy tlssunk rajta, s minden sszell. Nem szemlyisgknt cselekednek, gy jnnek ki belle ebbl a kbulatbl, a tudatlan azonosuls okozta kmbl s trnek vissza eredeti lnykhz. Ami itt van. Itt van. Nem kell utna menni sehova. Ez a vals igazsgotok magja. s az egsz folyamat nem ms, mint lehmozsa az azonosuls okozta hallucinci "szrkehlyog" rtegeinek a puszta megfigyelssel, akr csak az ldglssel, igen, anlkl az rzet nlkl, hogy brmit is csinlnl. s vannak pillanatok, amikor nincs kutats, mg ha akarod sem trtnik meg, akkor ezt is tiszteletben kell tartani. Ezt is. Egyszeren csak tanulsz tncolni nmagaddal, mindezekkel a mozdulatokkal, melyek maguktl jnnek, maguktl jelennek meg a jelenltben, melyben benne vagy. A kegy jelen van, higyjtek el! Nha gy mentek el egy satsangrl (elvonulsrl), hogy "semmire nem emlkszem ebbl a satsangbl", mert mlyebben, msknt hallgatjtok. s br a hallgatshoz az tjr az elme, nha amit hallgatunk eljut egszen a szvig. A szvnek nem kell emlkeznie. Az elmnek emlkeznie kell, hogy fel tudja hasznostani a dolgokat. A szvnek nem kell hasznostania semmit. Az egyszeren csak ragyog. Az elme dolgozik, a szv ragyog. hallgat: ksznm