B 001 Teorigrafia Curso 2

SEGUNDOCURSOaDISTANCIA TaochiShenchiching
fundacion@centrodeltao.com 1Teorigrafa www.centrodeltao.com

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SEGUNDO CURSO
ADISTANCIA
ONLINE
PsicoEnergaVital
CAMINO
ENERGTICO
TaochiShenchiching
PautasyValoresfundamentalesdelaAlquimiaInterior
paralaTransformacindelaEsenciayelDespertardelaConciencia.
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PROGRAMASINTETIZADO
CUARTOCICLO / SUBLIMACINyCULMINACIN
5Fase: TAOCHISHENCHICHINGPsicoEnergaVitalCaminoEnergtico.
WUMENSHENCHICHING5PortalesdelaBioenergaPsquica.
4Fase: TAOCHI CaminodelaEnerga.
3Fase: SISHISIKUNTAOKUNGCHIAEscuelaTaostadelas45Tcnicas.
2Fase: WUICHICHIKUNG MtododelaGranLiberacin.
KUANYINSISANCHANKUNG 13MeditacionesdeKuanYin.
1Fase: CHANNATAOMeditacin
TERCERCICLO / CONSOLIDACINyMADURACIN
1Fase: RESHUISHOUJIKUNG InmuneDefensivoRegenerador.
2Fase: ARQUANCHISANPAOLaBioenergaEsfricadeTresTesoros.
3Fase: ICHINCHINGKUNGEstiramientosIyII.
4Fase: QUANSUNCHIKUNGEsferasEnergticasArmonizadoras.
TOXIAKUNG 14Ejerciciosdelas5PrcticasMaravillosasde
losGrandesMaestrosdeTao.
5Fase: CHONGMAIKUNG FormaTubularparalaEnergaCircular.
SEGUNDOCICLO / FORMACINyDESARROLLO
1Fase: ITAZIRANKUNGPrcticadelaFormadelaNaturalezaInterior.
XIAO ZHOUTIENoCircuitoPsquicoCelestial(modalidaddelValle)en7
Etapas.
2Fase: YANGHSIONGKUNG AplicacindelaGranFuerzaInterior.
3Fase: LIUDONGWUKUNG Mtododelos6Animales.
4Fase: JUYINCHIYANGJINZHANGInhalacinyexhalacindelnervio.
LIERTIENHOKUNG (Ho/He)Los81EjerciciosEnergticosdela
GrullaMstica.
5Fase: ITAZIRANKUNG PrcticadelaFormadelaNaturalezaInterior.
SHENRONGJIFOKUNGoGrancapacidadespiritualdeBudha(modalidad
delMonasterio)en6Etapas.
PRIMERCICLO / BASEyASENTAMIENTO
1Fase: IQUANCHISANPAOLaBioenergaEsfricadeTresTesoros.
2Fase: WAICHIAYANGYINWEICHIEnergaSanadorayProtectora.
3Fase: ITAZIRANKUNG PrcticadelaFormadelaNaturalezaInterior.
CHISOICHINGKUNG(modalidaddelaMontaa)en7Etapas.
4Fase: ICHINGCHIPAMAIKUNGEsquemadelas8Conexiones.
5Fase: QUANWUWUDAO HemisferiosdeConciencia.
QUINTOCICLO / PERFECCIONAMIENTOyESPECIALIZACIN
1Fase: SHAOLNCHAN/TAICHIKUNLanzayBastn.
TAIJILIANRANGTANG
2Fase: TAOARTAICHISHAOLNDobleSable
3Fase: CHIKUNGYANGCHUAN PrcticaEnergticadelaEnerga
4Fase: ITAZIRANKUNG(IER)FormasdelaNaturalezaIyII.
5Fase: INSTRUCTORADOTAICHICHUANSHAOLNCHUAN
CHIKUNG.
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CentroIntegraldePrcticasOrientales
Centro Educativo que desde 1988 promueve, en la Capital Federal, un conjunto de Artes y
CienciasmilenariasdelaCulturaChinadestinadasaldesar rollointegraldelpotenciallatente
de todo ser humano. Apuntando principalmente al despliegue armnico de la Bioenerga
interiormedianteejer ciciosfsicosymentalesr ealizadosconplenaconcienciadelmovimiento
artstico.
FundacinCentrodel Tao
LegalmenteautorizadaporlaInspeccinGeneraldeJusticia.
PersoneraJurdicaN000701(ao1994).
LosCertificadosyDiplomasseencuentranbajoSistemaRegistradoconPatenteN0845
(ao1988)delaPropiedadIntelectualqueamparaelconocimientoy
difusindelosmtodosqueexclusivamenteenseanlosprofesionalesegresadosde
estaFundacinbajoelnombrePsicoEnergaVitalCaminoEnergtico,
PropiedadIntelectualN389157(ao2005).COPYRIGHT
LosmaterialestericosrelativosalosmtodosexclusivosdelaFundacin
hansidopatentadosenelRegistrodelaPropiedadIntelectualsegnLeyvigente.
Estn todos los derechos reservados y
registrados a nombre de la
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Queda hecho el depsito para el
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cuantoslopuedenserexhibidosnicamente
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Nota:
Siseestinteresadoentranscribirydifundiralgunosdelosmtodos,tcnicas
oesquemastericosrelativosalProgramapropiodelaFundacinCentrodelTao,
tendrquesolicitarselaautorizacinporescritoalsloefectodeasegurar
quelaautoraylasrespectivasfuentesnoseandistorsionadas.
Asimismo,tendrqueindicarseclaramentesufuente.
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CorreoElectrnico:
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INTRODUCCINAL
CURSOADISTANCIA
PsicoEnergaVital CaminoEnergtico deHuaLinChien
TaochiShenchiching
PalabrasIniciales:
El CaminoEnergticodeHuaLinChienestenfocadoenprimerlugar
alaSalud, Larga Vida ya la ExpansindelaConciencia,porelloesteMtodo
rene ciertos ejercicios para mejorar la capacidad respiratoria, aumentar la
vitalidad y fortalecer el sistema nervioso a fin de estimular naturalmente la
funcin defensiva del sistema inmunolgico, y as aprovechar los inagotables
recursosdelmaestroymdicointerior.
Por otro lado, tambin se cuenta con ejercicios para la centralizacin
de los pensamientos, mejorar las distintas cualidades de la mente como la
lucidez, los reflejos, el poder de visualizacin y el desarrollo de la memoria,
paradespertarelpotencial latentequesereflejaen larespuestapsicofsica yen
laaltasincronicidadmotriz,locualtraeaparejadoelapaciguamientoemocional
yelsentimientodeplenitud.
Asimismo, el Camino Energtico de Hua Lin Chien es un Mtodo
fundamentado en la tradicin milenaria de las Artes y Ciencias chinas, y
orientadoalautoconocimientopor locual sepuedeaccedera la vivenciade las
capas ms profundas del Ser, y de este modo experimentar una mejora en la
calidad de vida para darle un sentido especial y profundo a la proyeccin de la
propiaexistencia.
De aqu que los 5 Ciclos de este Mtodo recorran distintas prcticas
gimnsticasteraputicaspara laarmonizacin de lassecreciones glandulares, la
regulacin de la bioenerga de los rganos vitales, el desbloqueo de las
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articulaciones, la tonicidad muscular y la elasticidad de los tendones, pero
principalmente,paraequilibrar ybalancearel flujode lascorrientes magnticas
quecirculanporlasredespsquicasdelSer.
Recomendacionestiles:
1) Imprimir cada una de las Teorigrafas, ordenarlas y estudiarlas
desde las hojas impresas, de tal manera que se puedan manipular mejor las
pginas para relacionar los grficos con las explicaciones tericas al mismo
tiempoquesepracticanlosejercicios.
2) Mientras se lee el contenido de la Teorigrafa hay que ir viendo
paralelamente el microvideo correspondiente, una y otra vez, hasta ajustar los
pasosadecuados.
3) Luego de varias lecturas, se podr seguir la tcnica slo a travs
del microvideo sin necesidad de leer, cuidando de no cometer ninguna
desviacinenlasacciones,delosmovimientosoposturas.
4) Recinenunaterceraetapapodrpracticarseelmtododemanera
segura,sinnecesidaddeobservarelmicrovideo.
5) No obstante, se recomienda de tanto en tanto, hacer un repaso de
losprincipiostericosdecada Teorigrafa a finde noolvidarlosodescuidarlos
conelTiempo.
6) ElpracticantedeberserpacientealahoradeestudiarestaCiencia
Energtica basada en numerosos conocimientos milenarios vastos y profundos,
puesto que no se pueden presentar todos los grficos y principios de una sola
vez, como tampoco se puede explicar en una sola Teorigrafa todos los
principiosinvolucrados.
Raznporlacualserecomiendaalestudiante,(unavezavanzadoenel
Curso, y cuando se encuentre estudiando el Tercero o Segundo Ciclo), retomar
nuevamente las primeras Teorigrafas del Cuarto Ciclo, puesto que el
conocimientoquevayaobteniendoenelprocesodelosdiferentesCiclosdeeste
Curso,loayudaravincularyasociarprincipiossuperioresconlasmateriasque
ahoraestarasimilando.
Es necesario recordar que los principios no se repiten a fin de no
aumentar el nmero de pginas de estas Teorigrafas, (a no ser aspectos
insoslayables),porlotanto,aunqueahoraelaspiranteseencuentreanteunCiclo
avanzado, cuando estudie los ciclos bsicos aprender principios nuevos que
debernsumarseatodoloaprendido.
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7) El Programa Integral del Camino Energtico de la
PsicoEnergaVitaloTaochiShenchiching,expuestoypresentadocomoparte
exquisita de la Metodologa Pedaggica adoptada exclusivamente en la
Fundacin Centro del Tao, debe ser ledo y analizado varias veces por cada
estudiante o practicante inscripto en este Curso, ya que es el modo de
comprender acabadamente el Esquema pautado y gradual que deber estudiar.
Es decir, esta es la manera de poder entender los Ciclos, las prcticas, los
ejercicios,losmtodosyelnivelogradoquecadapracticanteestarcursando.
8) Es necesario recurrir al Educador Alqumico personal cada vez
que haya una duda, y no demorarse en efectuarle las preguntas que sean
necesarias,afindepoderreorientar(desernecesario)elcursodelestudio.
9) Llegado el caso puede considerarse la posibilidad de organizar
Seminariosespecialesparalosdistintosgruposdepracticantesyestudiantesque
estncursandoelestudiodeesteProgramaIntegral. Asimismo, losestudiantes
del Curso a Distancia podrn visitar la Fundacin Centro del Tao, como as
tambin, un dirigente de la misma podr visitar al grupo donde sea que se
encuentreparasupervisarelentendimientoydesarrollodelasprcticas.
Acontinuacin,iniciemoselrecorridoporlaMetodologaPedaggica
delProgramaIntegraldesdeelCuartoCicloparaAvanzados.
SEGUNDO CURSOADISTANCIA
1Teorigrafa
PsicoEner gaVital
TaochiShenchiching
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1Fase: CHANNATAO
Meditacin
2Fase: WUICHICHIKUNG
MtododelaGranLiberacin.
KUANYINSISANCHANKUNG
13MeditacionesdeKuanYin.
3Fase: SISHISIKUNTAOKUNGCHIA
EscuelaTaostadelas45Tcnicas.
4Fase: TAOCHI
CaminodelaEnerga.
5Fase: TAOCHISHENCHICHING
PsicoEnergaVitalCaminoEnergtico.
WUMENSHENCHICHING
5 PortalesdelaBioenergaPsquica.
Teniendo en cuenta que este Curso se inicia por el Cuarto Ciclo del
Programa Integral del Estudio del Taochi Shenchiching, y ms precisamente
porlaQuintaFasededichoCiclo,quenadamsninadamenoscorrespondeala
mismsimaCiencia y Artedel Taochi Shenchiching, hayqueconsiderarqueel
Camino emprendido no se proyecta hacia adelante sino hacia atrs. Como
marchandodelfuturohaciaelpasado.
Es decir, una vez completada esta Fase, y las otras cuatro Fases del
presente Ciclo, habr que ir retrocediendo por los dems Ciclos hasta llegar al
primero. Claro que en el caso de estar efectuando los dos Cursos al mismo
tiempo, entonces el proceso del aprendizaje finalizar mucho antes, justamente
enelCentrodelPrograma.
EsteemprendimientoderetrocedernosrecuerdalaFilosofaTaostade
LaoTse,cuandoenelTaoTeKinglenseaquelaactituddelsabioesaquella
deretrocederdospasosparaavanzaruno,siempreenconformidadconlaLeyde
TaoquedeterminaelPrincipiodelpermanenteRetorno,devueltaalaFuente,el
regresoalasraces,larepatriacinalaNaturalezaEsencialdelUniverso.
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PRIMERNIVEL DELAALQUIMIA INTERIOR:
Pr cticadelaPsicoEner gaVital
WUMENSHENCHICHING
5PortalesdelaBioenergaPsquica.
Del Cuar to Ciclo: SublimacinyCulminacin
EsteeselmtodoporexcelenciadelaAlquimiaInteriororientadoala
TriplePerfeccin:
PlenituddelJing,SuficienciadelQiyProsperidaddelShen,mediante
suActivacin,Depuracin,Canalizacin,SublimacinyTrascendencia.
El Mtodo consiste en Cinco Ciclos, desarrollados en 6 Etapas.
Conocidotambincomolos100ejercicios.
1Etapa)Reacomodacin.
2Etapa)Depuracin.
3Etapa)ArmonizacindelosTresPalacios.
4Etapa)SublimacinyTransformacindelCuerpoPsquico.
5Etapa)ComplementoAdicionalparaelDesarrollodelCuarto
Ciclo.
6Etapa)SntesisMagistraldelosCincoCiclos.
INICIACINALAALQUIMIAINTERIOR
Existe un Principio Csmico Trascendental, no en cuanto al inicio de
este universo o al origen de la vida, sino en relacin a esa Fuerza perenne
invisible,aesePodersilenciosoculminante,aesaintangibleExistenciainfinita,
que no es otro que la Esencia eterna y el Orden Inteligente metafsico. Los
cuales carecen de toda posible interpretacin o rotulacin al mero encuadre de
ideasrelativascomosonlosconceptosdecomienzoytrminoodenacimientoy
muerte.
Estamos hablando de un Principio que se trasluce evidenciado
indirectamenteenlaexpresinmanifiestadetodocuantoexiste,ensuaritmtica
yfsicasubliminal,enelmisteriodesupreponderantetramadoetreo,plasmado
en un movimiento astral u onda psquica, que trasunta la Conciencia Despierta
del Ser substancial que recorre las mltiples esferas de las incalculables
dimensionesexistenciales.
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Dehecho,estanimportantedichoPrincipio,quenohadeserignorado
por ningnbuscadorocaminantedel SenderoInterior,puestoqueles la llave
que abre los portales de la Gran Iniciacin, es la clave para el despliegue del
inmenso potencial latente, es el anagrama que ilumina la perspicaz intuicin
acercadelosregistrosesencialesdelaConcienciamanifiesta.
Este Principio es la Piedra Filosofal, la Pldora de Oro, por la que no
slo el plomo se transmuta en oro, sino por lo que adems, la bioenerga
psquica del Ser se transforma para asimilar conscientemente su verdadera
identidad inmortal, y as transfigurar el propio espritu para que refleje la
SntesisylaUnidadenelaltardelaSupremaCognicinExistencial delAlma.
Desde la ms remota antigedad, cuando los Guas Invisibles o
RegentesPlanetariosensearonalosvidentesancestralesqueeluniversoentero
procesa una permanente transformacin cclica, la Alquimia constituy un
senderoparaelautoconocimientoylamanifestacindelosvaloresinherentesa
la naturaleza humana, mediante el cual se encamina el despliegue de todo el
potencial latente de creatividad y belleza, adormecido en lo ms profundo del
Ser.
Por cierto, la misma transformacin que opera bsicamente en el
universo entero como su Principio intrnseco inquebrantable, inducindolo a
auto revelarse permanentemente en el ms inteligente orden existencial, acta
tambin,consemejanteprecisinenelserhumano que, habiendocomprendido
las claves y los valores fundamentales para el despertar de una visin ms
ampliayelevada,participasincrnicamenteconlosflujosyreflujosdelasleyes
naturales.
A este suceso vivencial de sincronizar conscientemente con la
naturaleza, le ha valido la designacin honorfica de: Alquimia Interior (Nei
KungTaoChi,yenelpresente:TaochiShenchiching),puestoquesetratade
manifestar la Verdadera Naturaleza de la Conciencia mediante el Camino de la
EnergaInterior.
TaoChi:CaminodelaEnerga,yNeiKung:PrcticaInterior.
TaochiShenchiching:CaminoEnergticodelaPsicoEnergaVital.
No obstante, conocer la indefinicin de las conformaciones
subliminales,y,asuvez,saberinterpretarlospatronespsquicosqueestructuran
los condicionamientos limitadores de la materia, al mismo tiempo que, percibir
y modelar los canales o accesos energticos inherentes a dichas estructuras
condicionadas que abren los centros o puertas psquicas de las dimensiones
paralelas, incondicionadas e ilimitadas, es todo el propsito de la Alquimia
Interior.
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Porcierto,nadasimple.Yjustamentedebidoaestadificultadlatente,
la orientacin de este Camino est fijada en esclarecer experimental y
vivencialmente,tresaspectoscontradictoriosentres:
Primero: ReconocerlacualidadinmedibleeindefinibledeloEsencial.
Segundo: Interpretarelesquemalimitadoyparcial queexpresala
infinitudEsencial.
Tercero: Desarrollarlosvehculospsquicosdeconexin entrelos
condicionamientoslimitadoresylaEsenciainmortal
incondicionada.
Porsupuesto,quesemejanteempresaavecesnoesposibledellevara
cabo ni en treinta aos de prctica, aunque raras veces es posible de culminar
esteciclodetransformacininteriorennueveaos.
Por eso el alquimista se ve impelido a desarrollar paralelamente a los
propsitos de este Camino, la plataforma de la Salud y la Longevidad para
contar con ms tiempo en esta vida para el desenvolvimiento pleno del valor
primordialdelaAlquimiaSuperior.
Porlotanto,alostresaspectosmencionadossesumanestosdoscomo
objetivossecundariosdelaAlquimiaInterior,asaber:
Cuarto: Bienestar,Armona,EquilibrioySalud.
Quinto: LargaVidayLongevidad.
Claroquela AlquimiaesunCaminoatravsdelcual, lodesconocido
puede ser conocido, lo misterioso puede ser revelado, y lo intangible intuido,
siempreenelmbitodelesprituesencial.Paraello,esmenestercomprenderun
cierto lenguaje ocultista, lleno de smbolos esotricos, con el fin de que el
nefitologreevitarenredarseenunintrincadolaberintodemetforasyalegoras
emblemticasdelasleyesuniversales.
Por lotanto,antetodoes necesarioentenderciertaspautas ypremisas
tangenciales al espritu o esencia misma del alma, que hacen al movimiento
bioenergtico del psiquismo microcsmico a travs de los meridianos y los
canales con aperturas de centros irradiantes al espacio circundante o
macrocsmico,estrechamentevinculadosconciertosmapasderutasespiralazas
en forma descendente o ascendente de los impulsos cinticos que trastocan la
matriz(ofuentedevida),enverdaderosresortezazosoarranquesimplosivosque
conminanalaevolucinespiritual.
Enestesentido,todoestudiantedelesoterismoprcticoeiniciticode
lasendaalqumicataosta,hadeprofundizarlasverdadesreveladasenloslibros
ms antiguos de la humanidad siendo justamente estos, los primeros tratados
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histricamente conocidos, y que han sido resguardados de los curiosos durante
msdediezmilaos.Pues,esteConocimientosuperioresvedadoparaquienes
aun no se encuentran preparados para asimilar el entendimiento de la Verdad
que ha sido preservada por numerosas Ordenes y Centros Iniciticos
correspondientesaunacivilizacinvanguardistadelpasadomsevolucionada.
TresdeestosArcanosson:elLibrodeDzyan,delcualderivanotros
cnones como los 36 Datos de la Alquimia Secreta y el Misterio de la Flor
deOro,entre muchos ms.Cuya interpretacinabarcatanto laCosmognesis
ylaAntropognesisdelaTeosofadesarrolladamagistralmenteporlaSeoraH.
P. Blavatsky y E. S. Olcott, como al mismo tiempo, tambin cubre las
numerosasconcepcionesespiritistas,yasuvez,lalecturainiciticaquerevelala
Psicognesis de la Biognesis energtica o llanamente denominada Alquimia
Interior.
Justamente, sobre estos tres Tratados se fundamentan los principios
desarrollados en este Curso, puesto que es prcticamente imposible efectuar un
proceso alqumico autntico si se desconoce la filosofa esencial que atae al
desenvolvimiento psquico de la Verdadera Naturaleza de la Conciencia, desde
lostiemposinmemoriales.
Por todo esto, dentro del Gran Plan del universo, la Alquimia Interior
consiste en una adaptacin constante al Orden Inteligente de la Existencia,
llevado a cabo en el mismo seno de los tomos donde se produce la fusin
radioactiva.Porque laAlquimia interioreslaFuenteen laqueelalma impulsa
supropia metamorfosisparaeducirelprstinotesorodelsentimientoamoroso y
de la conciencia expansiva ms elevada, que palpita en la suprema dimensin
del silencio y de la quietud del ultra vaco que educe la Esencia de la vasta
Existenciamanifiesta.
Y desde el pasado, la Alquimia Interior viene siendo considerada un
cofre secreto, que guarda el ensanchamiento de los misteriosos pasajes de la
bioenergadentrodelcuerpo,parasensibilizar losportalespsquicosy habilitar
los puentes conducentes al estadio que se encuentra ms all de los lmites del
plano fsico, para liberar la Verdadera Naturaleza aprisionada dentro de los
lmitesdelaignorancia.
A travs de este camino introspectivo, sumamente meditativo, que
provoca el aumento del flujo bioelctrico y el refuerzo de la vitalidad o
biomagnetismo, pero sobre todo, que incurre en el subproducto final de esta
combinacin que se traduce en una alta y fina tasa vibratoria de Conciencia, se
ponedemanifiestoeldespertarespiritualparailuminartodoslosnivelesdelSer.
Porque la antigua Alquimia Interior es una ciencia no slo aplicada a
la teraputica, sino que adems, la misma est orientada principalmente a la
expansindelapulsacinmentalmsalldelrganodelamente.
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Digamos que, generalmente, la Alquimia no se aplica como terapia o
curacin (sanacin), ya que dentro de la Medicina esotrica existen numerosas
tcnicasmssimplesparacontrarrestarcadapatologaenparticular.
Comoporejemplo,elamplsimoconocimientonaturaldelaMedicina
TradicionalChinaexpresadaenlaCienciadelChiKung(oArtedelaEnerga)
fundamentadoenlaTeoradelYinYang(NegativoPositivo),expresadaenlas
Cinco Actividades (Wu Hsin) o 5 Elementos, en los Doce Meridianos
Principales (correspondiendo al Cuerpo Etrico) y en los 8 Vasos Maravillosos
(correspondiendo al Cuerpo Astral), ests ciencia s recurren a distintas formas
desanacinperolaAlquimiano.LaAlquimiadaunpasomsall.
Por eso es que a travs de esta Metodologa Pedaggica se ofrece la
oportunidad de iniciar el Estudio de las Artes Chinas ya sea desde el Primer
Ciclo o desde el Cuarto, puesto que el primero s es tomado como un recurso
teraputico,mientrasqueelsegundo,no.
Otras tcnicas como el Tai Chi Chuan (Gimnasia Armonizadora), el
Nei Kung (Prctica Interna), Tao Kung (Ciencia Taosta) o Channa Tao
(Meditacin), son aplicadas efectivamente para problemas de circulacin
sangunea, hipertensin, insomnio, neurastenia, artrosis, obesidad, diabetes, y
otrosnumerososmales,orgnicos,energticosopsicolgicos,queaquejanalos
seres humanos sedentarios por eso la Alquimia (Tao Chi o Camino de la
energa), no se aplica tanto en este sentido. Sin embargo, su teraputica
subliminal e indirecta, acta en un nivel ms profundo, justamente en donde se
origina toda enfermedad, es decir, en el mbito de las formaciones
psicosomticas. Poresomuchas vecessediceque losAlquimistas msqueser
curadoresdelcuerpo,sonsanadoresdelAlma.
Si hubiera que clasificar la terapia alqumica, entonces habra que
establecerlaenelordenespiritualcomomedicinadivinaosanacinespiritual.
Dehecho,quienesseautorrealizanenelplanodela AlquimiaInterior
logran sobreponerse o trascender muchas enfermedades, ya sean fsicas,
energticas, psquicas y espirituales, e incluso, logran abordar un estadio de tal
equilibrio y armona energtica que difcilmente padezcan algn tipo de
enfermedad severa o terminal. Hasta el punto de que la mayora de los
alquimistas pueden determinar conscientemente la hora de su muerte, que se
produceatotalvoluntad.
Sin embargo, tambin es cierto que grandes alquimistas del pasado,
cuando trascendieron la frontera de la lgica establecida para la mayora de los
mortales y se desvincularon del cuerpo fsico, dejaron que este se deteriore
inexorablemente.
As y todo, desde el punto de vista mdico, al tratar estos asuntos
psquicostandelicados,elalquimistadebecuidarsedenointerferirnialterarlos
efectos causales correspondientes al proceder inconsciente de las personas,
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puesto que en un nivel de suma profundidad, la naturaleza de toda enfermedad
impulsa un movimiento de cambio y transformacin consciente a partir de un
nuevoproceder.
Dehecho,el mdicoalquimistaencaralaterapiaenestadireccin,sin
interferir, antes bien, induciendo subliminalmente con el fin de que la persona
desbalanceada esclarezca las causas que derivaron en tal desequilibrio, y no
apasionarsesobrelosefectos.
Por eso, ms que curar las consecuencias desarmnicas que acarrean
las actitudes inadecuadas, la Alquimia Interior es un vehculo para corregir las
racesmismasqueprovocantalesdesequilibrios.
Porque el slo hecho de ahondar una nueva actitud ante la vida y una
nueva visin, ms armnica y equilibrada, ms natural, basada en una nueva
percepcinysentimiento,generaunatransformacinalqumicaradicalcapazde
volver saludables todos los centros psquicos del sistema bioenergtico que
irradiaelSer.
Asimismo,desdeelpuntode vistade la Alquimia Interior, la mayora
delasdiferentesformassimplesdeenfermedadpasajera,sonconsideradascomo
modos de curacin o maneras de reestablecer la conciencia perdida, justo al
revsdeloquepopularmenteseentiende.
Enotraspalabras,desdeestepuntodevistadelaAlquimiaInterior,el
ser humano a veces ya vive de una manera enfermiza o enfermndose
gradualmenteaunquenolonoteporesoenestesentido,cuandosepresentalo
quemalseconsideraenfermedad,noesotracosaqueelprocesodecuracinde
la vida desarmnica o desequilibrada que se estaba sosteniendo, mediante lo
cual el ser interior reclama un cambio rotundo y radical de ciertas actitudes
insanas,antesdequeseademasiadotarde.
Deeste modo,porejemplo,para unalquimista,elsimpleresfriado no
esunaenfermedad,sinoantesbien,unaformadecuracin,esdecir,unamanera
deliberar laspartculas impuraso ionespositivosatravsde la mucosa yotros
fluidos, siendo sta una forma ptima de limpieza y depuracin interna de la
energa estancada y contaminada. Caso contrario, la acumulacin excesiva de
estos iones positivos podra desencadenar enfermedades ms graves y hasta
terminales
Sinembargo,alvivirdeunmodomsarmoniosoyalejercitarseenlas
actividadespsicofsicas taostasque involucran laprcticade la respiracin, las
formas de curacin que emplea la naturaleza como el resfro, ya no seran
requeridastanseguido. Exactamente,ciertostiposdeRespiracionestaostasde
la Alquimia conocidas como Compresin y Descompresin, Pre Natal, y
Fuelle, ayudan a prevenir y neutralizar un sinnmero de malestares y
enfermedades.
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Fundamentalmente, por este motivo de suma delicadeza, resumido en
la Transmutacin, aquella Alquimia, oscura, simblica, llena de claves, no
dejabaentenderseporquieneserannefitoseneldesdoblamientoenergtico.
PorqueaquellaAlquimiaera,antesbien,consideradaporlosiniciados
como un arte avanzado, una ciencia mstica, razn por la cual se la mantuvo
ocultaafindeevitar interpretacionesdistorsionadasqueperjudicaranen vezde
beneficiar.
De esta manera, por un lado, se pudo proteger a los audaces
improvisadosqueanhelabantransmutarcomofuerayloquesea protegerlosde
s mismos claro est, es decir, protegerlos de todo derroche y desgaste
energticoperjudicialparasusalud.
Pero, al mismo tiempo, por otro lado se pudo llegar hasta los
verdaderosysincerospracticantesconunmensajepuroysinmancillar. Aunque
para ello, tuviera que mantenerse a la Alquimia totalmente velada mediante el
simbolismodefigurasyconceptosmetafricos.
Esteesunode los factoresque haceque lospocoslibrosde Alquimia
que circulan en la actualidad por el mundo entero, presenten una maraa de
palabras indescifrables por la mayora de las personas que intentan asimilarlas
literalmente de manera racional ya que estas palabras slo pueden ser
entendidas por quienes hayan tenido profunda experiencia en la alqumica
transformacin interior mediante la gua de aquellos que hayan avanzado sin
ningunaespeculacinporestecaminoprctico.
No obstante, muchos de los principios pertinentes han escapado del
oscurantismo, y en una suerte de manoseo quimrico decadente, se han
esgrimido innumerables fantasas sobre nctares de la inmortalidad o elixires
para alargar la vida, ya sea en cuanto a la fabricacin de oro, a la invisibilidad
del cuerpo fsico, a la flotacin espacial del cuerpo denso, y a los viajes
intergalcticos motivados por las visitas de extraterrestres. Y aunque estas
proclividades no son gratuitas, ya que corresponden exactamente al resultado
simblico de realidades metafsicas, de todas maneras, la deformacin
discursiva sin fundamentos de los conceptos velados, ha conducido a la
AlquimiaInterioraubicarseentrelascienciasancestralesenvasdeextincin.
Afortunadamente, estos indicios suelen abrir los ojos del verdadero
buscador, a fin de reconocer al mero orador superfluo delautntico practicante
de las Verdades Metafsicas. Y de esta manera poder distinguir y discernir el
autnticoSaberdelfalsoconocimientoinformativo.
Hay que tener en cuenta que la Alquimia Interior es muy poco
practicadaenelmundoentero.InclusoenChina,TibetoIndia,querepresentan
la cuna de este Camino, cada dcada que transcurre es menor la cantidad de
practicantes,debidoenparte,alaspresionessociopolticasyalasconcepciones
simblicasmalinterpretadas,yenpartetambin,alaglobalizacinpopularque
reclama aceleracin e inmediatez en todos los logros es decir, la mayor
facilidadyelmenoresfuerzo,paraaparienciaysuperficialidadporlaquepueda
15
compararseycompetirunosconotros,dentrodeunamodaquereclamaadems,
el encanto de pasatiempos divertidos o entretenidos que ayuden a ocupar el
tiempolomejorposible.
Por supuesto que est apreciacin representa un estancamiento y una
declinacinque no se ajusta ni a la Alquimia Interior ni a la alquimia exterior,
que hoy en da tambin sigue desarrollndose tanto o ms que en el pasado,
ciertamente bajo otras diversas denominaciones como fsica cuntica,
bioqumicaygentica,tecnologa,entremuchasotrascienciasms.
A modo de ejemplo, tomemos el caso de aquellas personas que no
duermen casi nada para contar con ms tiempo para hacer cosas con la falsa
creencia de que se vive ms o aquellas personas que no comendurante das
porque consideran que as se luce mejor, y otras miles de apreciaciones
distorsionadas del Buen Vivir. Imagnese si estas personas tuvieran acceso a
la Alquimia Velada y la utilizaran en esta direccin. Lo ms probable es que
estaramosanteresultadosindeseablesynefastos.
Por eso es que en el transcurso de la asimilacin de los poderes que
otorgalaAlquimia,sepresentannumerosaspruebasconelfindeestableceruna
decantacin natural, hasta que slo permanezcan las personas enteramente
dedicadasyhonestasensuspropsitos.
Por eso, en el caso particular de los 36 Datos de la Alquimia
Secr etaqueseexpondrneneldevenirdeesteCurso,tampocobrillarnporla
ausencia de la transmisin oscura, aun cuando la intencin sea exponer esta
CienciayArteconlaspalabrasmsaccesibles.
Detodasmaneras,paraunentendimientocabaldelasuntoencuestin,
sedescribirnlospormenoresprincipalesdecadaunodelosDatosconprofusos
comentarios,ejemploseilustracionesaclaratorias.
Sinembargo,por ms intentoen llevarel mtodoalmbitocotidiano,
estoy convencido de que apenas he podido simplificar dicho proceso, puesto
que, antes bien, sigue quedando demostrado lo inclume y delicado que es
incursionarmsalldelasfronterasdelaccionarmecnicodelavidarutinaria.
Por ello, el claro entendimiento depender de las mltiples lecturas y
del estudio que el lector o estudiante efecte una y otra vez, hasta madurar la
captacin intuitiva que le revelar los secretos que entraan cada una de las
clavesalqumicasaquexpuestas.
En este sentido tambin es importante comprender, que el sendero
alqumico es tan escurridizo, que si se fuerza el proceso de transformacin, el
hecho mismo no llega a suceder jams y si se lo mentaliza en demasa, se
traba si se le impone un parmetro, se vuelve superficial si se lo analiza
mucho,sepierdedevistaelsentidoesencialsiselodejalibradonaturalmente
16
al azar, se dispersa y se disipa su fuerza potencial si por el contrario, se lo
ignora insensiblemente, el proceso mismo de transformacin se priva de la
oportunidad de alquimizarse y si se lo atiende diligentemente de modo
exagerado, tambin se ausenta la capacidad y el reflejo natural de innovacin
quedesembocaenelGranDespertaralqumico.
Enotraspalabras,tantoloquesehagacomoloquedejedehacerse,en
trminos de la Alquimia Secreta, bloquea de todas maneras la transformacin
Esencial.
Estaeslaparadojamsinexorablequedebeenfrentartodoalquimista,
y esta es la primer prueba que ha de ratificar vivencialmente, porque la auto
Realizacin no deviene del buscarla, pero sin abrirse hacia ella, tampoco
sucederjams.
De este modo, sealar la ruta de la Alquimia Interior resulta ser un
movimientoestrilsisecarecedelentendimientosubliminaldelossimbolismos
que velan realidades a descifrar vivencialmente por cada practicante, o, por el
contrario, se vuelve un movimiento laberntico insoluble cuando abundan los
simbolismos fantasiosos de una realidad simulada de alquimia pero que no se
acercanienlomsmnimo.
El quid en cuestin, medular y primordial para una segura realizacin
alqumica, es la claridad. Y sta, requiere de aos de profundizacin hasta la
propiamaduracin.
Paraello, utilizarciertas herramientas y vehculosdeexpresin,para
quecadaestudiantealcanceelncleode laAlquimiapors mismo, msallde
silostrminossononoanlogosalidiomachino porquelomsimportantees
quessonequiparablesalaTradicinInciticaparalaTransformacinInterior.
Estos 36 Datos de la Alquimia Secr eta de Hua Lin Chien, que se
detallan en las pginas subsiguientes de las diferentes Teorigrafas, estn
inspirados en esquemas alqumicos ancestrales, de los cuales se podra
mencionar principalmente a los clsicos de Liu Hua Yang: el Shu Ming Fang
(Sistema para la extensin de la vida), el Hui Ming Ching (Tratado de la
ConcienciaEsenciaylaVida),elTaiIChinHuaTungChi(ElSecretodela
Flor de Oro) y por supuesto, los Ensayos de Chao Pi Chen (Zhao Bichen)
basadosenel: WeiShenShenSueMingChi(Weishengshenglixuemingzhi)
oHsinMingFaChuehMingChih(ElSecretodeloEsencialylaVidaEterna).
Eincluso,los36DatosdelaAlquimiaSecretaquesedesarrollanenesteCuarto
Ciclo del Taochi Shenchiching o Camino Ener gtico de la
PsicoEner gaVital, se inspiran tambin en la luz que han vertido grandes
maestros de la energa interior, como son: Lu Kuan Yu, Chi Soo, Huai Chin
Nan,Gopi KrishnadelaUniversidadde Kundalini,entreotrostantosqueyase
irnmencionadoconeldevenirdeesteestudio.
17
Porltimo,elmayorobstculoconelquesetoparcadaestudianteen
el curso de estas interpretaciones, es que justamente, ninguna escritura de
Alquimia puede ser practicada sin una metodologa pedaggica personalizada,
ya que cada ser humano como Ser nico que es en su especie, y tan diferente
comolahuelladactilar,requieredevariablesqueavecesnoestncontempladas
enlaexposicingeneral deningunaliteraturanienningnlibrodelmundo.
Detodosmodos,esteobstculonoimpidequelosbuscadoressinceros
alcancen la meta ltima de la Alquimia Interior, si meditan con amplitud de
visinensusvastosconceptosgenerales.
Asimismo, a travs de la Fundacin Centro del Tao y por medio de
esteCursoseofreceunservicioespecialderelacindirectaconcadaestudiante,
por el que un Educador Alquimista facilitar permanentemente todo lo
necesarioparaelprogresodelpracticante.
Evidentemente,estaesunadelasrazonesporlocual,sehangenerado
disciplinas ms simples que se han separado de la rama central de la Alquimia
Interior, con la nica intencin de poder ser compartidas popularmente y, que
sean entendidas por el pblico en general, conformndose de esta manera
numerososcaminosindependientesparafacilitarelaprendizaje.
Sin embargo, paradjicamente, la realidad ms elocuente es que
ninguna de estas disciplinas se encuentran substancialmente separadas de la
Alquimia Interior. Por ejemplo, en dos libros que he escrito anteriormente al
presente: Tai Chi Chi Kung, sus Virtudes de Oro y, Umbrales de la
Bioenerga Psquica, se presentan algunas de estas ciencias chinas ms
simples, que aunque se encuentren expuestas por separado no se hallan
independizadas entre s, y mucho menos he querido sugerir su divorcio con
respectoalaAlquimiaInterior.
Estos dos libros, tratados en apariencia de manera independiente,
apuntalan y redondeanciertoscriteriosaqu desarrollados,por loquesu lectura
ayudaraobtenerunacomprensinacabadadelateorayprcticaalqumica.
Por otro lado, en cuanto a las pautas y premisas del orden espiritual,
podr el lector y estudiante profundizarlas en otros dos libros, uno de ellos:
Amitabha, y en lo concerniente a los Guas invisibles que orientan a la
humanidad, se desarrolla en el libro: D.E.M.I. (Dimensiones Exploradas del
MundoInterior),tambindemiautora.
No obstante, los estudiantes del presente Curso (Cuarto Ciclo), si en
verdad estn interesados en entender y profundizar los conceptos aqu vertidos
no podrn exceptuar la lectura de los siguientes escritos del Tercer Grupo
BibliogrficoEspecfico,queseofrecengratuitamenteatravsdelapginaWeb
delaFundacinCentrodelTao,estosson:
Esp.01: Inter pr etacinbsicasobr elaFlor deOr o.
18
Esp.02: VisinInter pr etativadelTr atadodeZhaoBiChen.
Esp:03: Inter pr etacinAlqumicadelDzyan.
Esp.04: ElIChingEsotr ico.AlaAlqumica.(Pr imer aPar te).
Sin esta lectura, difcilmente se comprenda el lenguaje alqumico
desarrolladoenesteCurso.Dichodeotro modo, la finalidadde leer loscuatro
librosmencionadosessimplementequeelestudiantesevayafamiliarizandocon
la terminologa y los conceptos taostas para la Transformacin de la Esencia
mediantelaAlquimiaTrascendental.
Unavezledoestoscuatroescritos,entoncesmuchomssencillamente
podrn ser abordados los 36 Datos de la Alquimia Secr eta y sus Tr es Libr os
Secr etosquesedesarrollanacontinuacin.
Detodas maneras,comoen misobrasanteriores,enelpresenteCurso
tambin he evitado por todos los medios literarios de sobreabundar con
terminologa china en la mayora de los conceptos, para no hacer ms difcil el
tema en cuestin, por lo que slo me he limitado a mencionar los trminos
chinos considerados imprescindibles (que ya son muchos) por carecer de una
adecuada traduccin al castellano, o bien, aquellos que en s son bsicos y
fundamentalesparalaAlquimia.
Por otro lado, como ya he comentado, tampoco repetir concepciones
ya tratadas en otros libros, a menos aquellas que sean consideradas esenciales
paralaaclaracindelaspresentesdefiniciones.
Asimismo, tambin he evitado extenderme en la historia de la
Alquimia en cuanto a su cronologa y al rbol genealgico que registra la
sucesindelosmaestrosydelasescuelas,cuidandoademsdenoexponerotros
asuntos que si bien interesantes son de menor importancia a la hora de la
prctica vivencial por el contrario, sin prembulo alguno entraremos
directamenteenlalecturadelosvaloresalqumicos,paraincursionardellenoen
los fundamentos filosficos que sustentan la transformacin, los cuales
redundarn en la comprensin del sentido esencial de las prcticas detalladas
seguidamente.
Quienes estn interesados en la historia de la Alquimia china podrn
ahondarlaenvariosdelosescritosqueobsequialaFundacinCentrodelTao.
ElhaberpodidoplasmarestasntesisenelpresenteCurso,meprovoca
unaenormealegraysatisfaccin,puestoquenosloeselproductodeunalarga
investigacin y experiencia personal, sino que adems, es el fruto de un
ordenamiento del abundante material que me sedujeron a profundizar los
vanguardistas R.J. y H.L.C. mencionados en la dedicatoria. Pues ellos me
influyerondurantelosaosqueprodigaronlaEnseanzaArcaicaylaSabidura
EsotricadelantiguoOriente.
Por otro lado, aqu tambin resumo uno de los ejercicios especiales
que atesor M.T.K. como prctica diaria de la Alquimia Interior, a la que
19
denominejercicioextraordinariodeNeiKungsiendoaltambin,aquienle
agradezcoinfinitamenteserelprecursorquemotivmipropiaalquimiainterior.
Sin ms, slo espero que tambin sea beneficioso para otros
buscadoresdelCaminoInterior.
He compuesto dos libros sobre las enseanzas de M.T.K. disponibles
paratodoslosestudiantes.YencuantoaR.J.lehededicadounlibrointitulado:
Gua del Conocimiento Esotrico y Saber Inicitico del Ocultismo Universal
quereflejasupensamientoyobra,elcualtambinpuedeserconsultadoportodo
interesado.
El presente libro entraa la exposicin y vivencia alqumica segn
H.L.C.ylateoraprocesadadeR.J.,comobaseparaunmsamplioyprofundo
anlisis e investigacin. En cuanto a la Enseanza de H.L.C., la misma se
exponeenellibro:ElInmortaldeunasolaVida.
... Al sincero practicante y realizador del mundo interno dedico las
siguientes enseanzas, sabiendo que en ese momento personal de la Alquimia
Interior, sentado en silencio, all nos encontraremos en la idntica vivencia de
ver nuestras energas desplegarse ilimitadamente, hasta ese estadio de Unin
indisoluble,deUnidadexistencial,dondesomosUnoconlaTotalidad.
CumbredeNieveAzulInvierno
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
BuscalaFlorquedebeabrirseduranteelSilencio
quesiguealaTormenta,ynoantes.
MabelCollinsLuzenelSendero
Para una metafsica y mdium como la Seora Mabel Collins, la
Tormenta a la que se refiere no se trata de un mero acontecimiento climtico,
antes bien, sin lugara duda alguna, ha de estarsealando un suceso totalmente
alqumico,movilizadorytransformador.
AON
(AnandOn)
20
Dehecho,laFlorquemencionahadeinterpretarsecomoelmadurary
la expansin de la Conciencia Despierta, tal como lo ha expresado numerosas
veces en diferentes comentarios, y el Silencio que seala, no es otro que el
verdaderoalimentodelalmaquesenutredeloesencialydelprincipioltimode
laExistencia.
Sobre estos tres pilares emprenderemos la autorrealizacin alqumica,
ysiguiendoelordennaturalqueMabelCollinscaptydistingui,surcaremosel
SenderodelaAlquimiaInterior.
Lostrespilaresasaberson: (Desdeelprimerimpulsoalqumico)
LaTor menta LaprcticadelaAlquimia.
El Silencio Elresultadodelaprctica.
LaFlor ElDespertardelaConciencia.
Una vez acaecida la labor de autoiniciacin que no concluye, de auto
Realizacin sin final, precisamente cuando el magnnimo rayo de la energa
lumnicadesata laTormentade laacomodacin y ladepuracinde la vitalidad,
delaactivacinylacanalizacindelafuerzapsquica,delatransmutacinydel
almacenamiento del poder espiritual, brota como un manantial irrefrenable el
estadio del Silencio trascendente por el que florece la maravillosa Flor de la
ConcienciaDespiertaconducentealamanecerdelSerenplenitud.
AesteltimoestadiodelaAlquimialosTaostasdenominaron:
LaFlordeOro.
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
PremisaN1: TotalidadAlqumica
ElTodoesAlquimia,yelTodoestreguladoporElla.
NadaenelUniversopuedesepararsedelaAlquimia.LaExistenciase
autorevelaasmismaenuninterminableprocesodeAlquimia.
De este modo, tambin la Vida y la Conciencia como derivados de la
Existencia son frutos de la Alquimia que se auto opera en una transformacin
Eterna.
Esta Ley reconfirma que no existe nada absolutamente que no sea
productodelaAlquimia.
/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
.:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:.
21
A continuacin proseguiremos por el Quinto de los estudios
Alqumicos, referido precisamente a los 36 Datos tericos y prcticos de la
AlquimiaInterior.
Ahoraentraremosdellenoenelanlisisalqumicodelestudioalcual
introduce todo lo anterior, y por lo cual se entrama toda una minuciosa
preparacin conforme a la Metodologa Pedaggica que se desarrolla mediante
elProgramaIntegraldelaFundacinCentrodelTao.
TEORAYPRCTICA
PARALACONFECCIN
DELASEMILLAESPIRITUAL
SEGNLOS
36DATOSDELAALQUIMIASECRETA
DESARROLLODELPROGRAMAGRADUADO
ENTRESETAPAS:
Ante todo, tenemos que la numeracin de cada uno de los 36 Datos
presentados y el contenido de los mismos segn se expone a continuacin, no
estnpuestosalazarnisloporunacaprichosaordenacinprogresiva,sinoque
estn sorprendentemente relacionados entre s (en cuanto al mensaje y la
ubicacin establecida), de modo que ya sea simblica, filosfica o
alqumicamente, la correspondiente enumeracin hace que estn vinculados
entresdeunauotramanera,conformandoas unprocesotransformador.
La numerologa y el valor esotrico de cada Dato establecen una
unidadmediantelacualseiniciaelCambioMutadordelaAlquimia.
Enlaspginassubsiguientes,primerosemostrarnlos36Datosensu
orden esotrico, y en las prximas Teorigrafas se revelar el orden encubierto
quesealaelmagistralprogresoenlaAlquimiaInterior.
Quien se inicie por elCamino de la Alquimia Interior, ser necesario
que sepa, que absolutamente todo lo relacionado con ella guarda un mensaje y
una enseanza reveladora. Ya sea que se trate de imgenes simblicas, de
cdigos cifrados, prrafos literarios encriptados, o el orden progresivo de las
tcnicas o pasos a seguir, absolutamente todo constituye un aspecto de la
transmisin alqumica.
Porque no slo literalmente debe ser comprendida la Transformacin
Alqumica,sinoquetambines inducida atravsde laEnseanzaentre lneas,
de las paradojas resueltas, y del conocimiento que ciertos smbolos pueden
transmitiralcoraznperonoalcerebro.
22
Muchas veces dichos smbolos provocan la gran vivencia alqumica,
lacualacontecedemanerasubliminaloanivelsubconsciente,loquedetermina
unadimensinalaquefrecuentementenolleganlaspalabras.
De este modo, aceptando la situacin de que la Alquimia Interior no
esunavadeespeculacin,ensueometafsicoofilosofaracionalalguna,antes
bien, reconociendo con claridad que se trata de un Sendero absolutamente
prctico, se comprender que cada alquimista es quien tiene que resolver la
AlquimiaensuInterior,atravsdelamsntimavivencia.
Ysabiendoquenadielopuedehacerporunomismo,esmsprobable
queelpracticantelogrerealizarla.
LaAlquimiadependedeUsted,porquerequieredesuexploracin,de
suvivenciaprctica,concreta,ydesurealizacinconsciente.Nosersuficiente
con leer y saber, no bastar ni an la informacin ms trascendente... preciso
ser su dedicacin hasta hacerse uno con la prctica. Menos que eso, no
alcanzar.
Alquimia significa que debe desnudarse, sacarse la ropa vieja y
recuperarsuestadodesernatural,recobraresainocencia,esapurezaquenacea
partir de su propia Verdadera Naturaleza Superior. Y esto no quiere decir
cambiarderopa,adaptarseaunnuevomodelooinventarunanuevamoda.No,
porqueellosignificaraunmerocambiodeaparienciasynounatransformacin
substancial.
Alquimia quiere decir desnudarse completamente, quedarse sin
ninguna ropa en cuanto a la cscara se refiere, y poder ser Usted mismo, sin
mscara, sin apariencia. De otro modo, no se podra hablar de Alquimia
Interior,sepodrahablardecualquierotracosaperonodeTransformacindela
EsenciaPrimordial.
Por eso, como deca, no es suficiente con leer y estudiar. Porque, de
qu vale conocer la teora del desnudarse para ser usted mismo, si contina
vestido con las ropas de las apariencias que simula el ego. Estar con todas las
vestimentaspuestasyhablardeladesnudezodelaAlquimiaInterior,noresulta
coherente.
Psicolgicamente hablando, la Alquimia Interior es un asunto
revolucionario, porque significa: Transformacin del ego para educir una
Concienciaprofunda.Porlotanto,laropaqueestamossealandosonlascapas
delegoydelapersonalidad.
Y con esto no estamos acusando a la individualidad, o
menosprecindola en algn sentido, puesto que ella es el valor ms
preponderantedelaAlquimiaInterior.
23
Se suele representar al Ser interior o a la Individualidad con un
determinadoropajecultural,socialypsicolgico,loqueimpidedarsecuentade
que el Ser o dicha Individualidad no precisa de ninguna representacin
camufladadesuesencialidad.Noprecisaderopajealguno,porquetodo ropaje
essuperficialalaVerdaderaNaturaleza.
De acuerdo al taosmo, la Piedra sin Esculpir es la imagen ms
acabada de la Naturaleza Superior, mientras que el mrmol labrado, tallado y
pulido corresponde a la naturaleza inferior. La Alquimia es justamente un
vehculodeautnticoreconocimientoesencial,parahacerledarcuentadeello,
y proporcionarle a Usted los elementos que le permitan retornar a sus propias
races,alaFuentedelaVerdadInterior.
En este sentido, no es necesario una determinada filosofa, una
religin o una poltica en particular para que Usted se realice como un Ser
Consciente. Porque nada de ello puede acercarlo a la Verdadera Alquimia que
seprocesasloen su propiointerior.
Porlotanto,cuandoentrminosdelaAlquimiaInteriorsenombraal
Tao o al taosmo, no es ms que una formalidad. Pues, para un genuino
alquimistanoesposiblecreerenelloscomoverdadesabsolutas.Tanslopuede
considerarsealaVida,alaExistenciayalaAlquimiaquepuedasuceder,como
aspectosinseparablesdeunarealidadeterna.
ElSerpuedecaptarloyasimilarlo,yalmismotiempo,serparticipede
este maravilloso acontecimiento, pero el ego no. El ego se aleja ms y ms de
estarealidadsubstancial.
Dentro de cada persona y detrs delpropio ego existe la inmensidad.
Consciente o no, cada individuo contiene en s la totalidad, por eso mismo el
trmino individuo es relativo antes bien, deberamos hablar de cada persona
como de una Unidad Csmica, ya sea atmica, qumica o espiritualmente
hablando. SehapreguntadoUstedalgunavezQueselSer?
Seguramenteeninnumerablesocasiones.
Muchas veces se recomienda en el mbito de la Alquimia, que ms
que preguntar Quin soy? es necesario preguntar Qu soy? Porque siUsted
nosabeques,muchomenossabrquines.LapreguntaQusoy?esbsica,
primaria,yseanteponealapreguntaQuinsoy?
La Alquimia Interior es la respuesta a esa pregunta esencial, porque
bsicamenteloconectaconsupropiaenerga,eimpulsaasupsiquismohaciala
transformacin,yalmismotiempo,expandesuconcienciailimitadamente.
Porlotanto,decir:soyEnerga,soyunidad,respondedirectamente
alapregunta,qusoy,eindirectamentealapreguntaquinsoy.
Porque cuando Usted llega a la aceptacin de que es una Unidad de
Energa, entonces se comprende por primera vez, que esa unidad existe.
Consecuentemente queda respondida la pregunta quin soy de la forma ms
profunda,pues,UstedesExistencia.
24
Qusoy?:SoyEnerga.
Quinsoy?:SoyExistencia.
EseSerqueeslaExistenciamisma,esoesUsted.
Perovolvamosalpuntoinicial.Conpensarlonoessuficiente...Usted
tienequeserlo.
Y la Alquimia Interior lo lleva hacia eso, justamente a comprender
que el qu y el quin, la Energa y la Existencia son lo mismo, son la
Unidadqueconstituyen su propioSerEsencial.
Usted es desde siempre, pero tiene que serlo conscientemente. All
estribaladificultad.
LaAlquimiaeselpuentequecruzando,seEs.
Msalldeella,UstedEsinfinitaExistencia,eterna,omniabarcante.
Realizarconcienciadeello,eslacimadelaAlquimiaInterior.
No slo es Usted un momento de la eternidad, en Usted anida la
eternidad.
NosloesUstedunapartedeltodo,en Ustedesteltodo.
No slo es Usted un contenido de la Naturaleza Superior, sino que
Ustedtambinlacontieneaella.En UstedsehallalaVerdaderaNaturaleza.
Ms all del tero materno, ms all del cuerpo y de la mente, ms
all de la muerte, la Esencia de la que Usted est hecho no tiene lmites, su
margenesinconmensurable.
EsaFuerzaCsmicaeslaquenoshatradohastahoy,ytambin,esla
quenosmantendrporsiempre.
La razn por s sola no puede entenderlo, pero tampoco puede
asegurarlocontrario.Simplemente,nopuedecomprenderloniexplicarlo.
Nohayprincipionifin...unaEsenciaquenoseestaciona.
Dice Lao Tse: El Espritu del Valle es Eterno, ms no puede ser
comprendido,yaqueesoscuroeinexplicable.
LaAlquimiaInterioreseldescubrimientomsgrandehechoporelser
humano. Porque por ello cobra sentido su vida. La Alquimia es la mayor
revolucin,porqueescapazdetransformarlosaspectoindeseablesdelapersona
en virtudes preciosas, entonces, un guerrero se vuelve un meditador silencioso,
ungranmeditadorunegocntricosetransformaenalguienabiertoyofrecidoa
losdems,unarroganteenunapersonaamorosa,unamargadoenunoptimistay
simptico. Porque la Alquimia Interior tiene la cualidad transformadora de
sacarnosdelacinagaenlaqueanegamoslossereshumanosparalanzarnosala
cumbredelaConcienciaexpandida.
Ynoexisteotrorequerimientoquesentarseapracticartranquiloyen
silencio.Enestesentidoelestadodemeditacinesfundamental.YlaAlquimia
InteriorprocededelaMeditacinmsprofunda.Noesnecesariohacerninguna
otracosa.
25
Ustednodebeesforzarseenlograrlo,nisiquieraesnecesariotrasladar
laAlquimiaaningunaotracircunstanciadelavida.Esalgoquecuandosucede,
se produce naturalmente. Con tanta exactitud como clama el proverbio Zen:
Sinhacernada,laprimaverallegaylahierbacrece.
Delmismomodoquecuandoalguientienefiebrenopuededeterminar
en que situacin o momento del da estar con fiebre y cuando no, sino que lo
estar en todo momento y en toda circunstancia o as como cuando se tiene
muchosueonosepuededeciraqustendrsueoyaquno,sinoquecuando
llegaelprofundoadormecimiento,lohaceencualquiersitiodelmismomodo,
los logros de la Alquimia Interior se trasladan a todos los mbitos, pero no por
imposicin,sinoporquesetornaunhechonatural.
Y ste es uno de los puntos ms importante de la Alquimia, porque
cuanto ms Usted intente plasmarla en su vida cotidiana menos se expresar.
As que, reljese, tranquilcese, sumrjase en la completa serenidad Ta Ting
Sun,yporssola,laalquimiasemanifestar.
Muchos quieren transformar su vida, y hacen un gran esfuerzo en
alquimizarlocotidiano,perolesresultamuydifcilconcretarlo,debidoaqueno
escogenelcaminonatural.Vuelvoadecirlo,siporejemploUstedtomasoly se
broncea, el color que adquirir lo llevar naturalmente a todas partes, no podr
decirenestelugarmuestroquemehebronceadoperoenesteotromemostrar
como si nada hubiera pasado as, del mismo modo, si la alquimia alcanza la
profundidaddesuser,entonces naturalmenteseexpresar,sinesfuerzoalguno,
encadaunadelassituacionesqueUstedtengaquevivir.Noesnecesarioluchar
ni pelear con uno mismo para conquistar la alquimia de manera permanente,
porquedeestemodo,mssealejar.
Aceptar,esunaformadecomprensin.Ysi Ustedseaceptaytratade
comprenderseas mismode verdad,sirealmentesecomprende,sinjuicios,sin
desprecios,sinengreimiento,esomismoyaesAlquimia.
Paraempezar,Usteddebevolversealertadesurespiracin.
Sienta el aire pasando por su nariz. Sienta sus pulmones llenarse y
vaciarse. Sienta su bajo vientre expandirse y contraerse. Sienta su cuerpo
enterorespirar,porcadaporo,porcadaclula,porcadatomo.
En el Tan Tien ubicado a cinco dedos por debajo del ombligo, se
renen las ocho energas o Pa Chi, y si Usted puede volverse ms sensible,
mediante laorientacinde lospensamientoshaciaesteTanTien,entonces ni la
vitalidadnilacentralizacindesuconciencialoabandonarnalgunavez,yesto
traermayorluzyclaridadasuexistir.Poralgoesqueentrelosalquimistas,se
menciona al Tan Tien inferior como el Campo de la Droga, y es justamente
porqueenlpuedeconfeccionarselaFuerzaRegenerativadelaEsenciaVital.
26
Usted puedes inhalar y exhalar por cada uno de sus poros, sintiendo
que todo su cuerpo respira. De hecho es as, pero ahora debe realizarlo a
conciencia. Respire hasta los talones como dira Chuang Tse. Respire
suavementecomounabrisaimperceptible,SunFeng.
Respiracinnormal
InhalarExhalar
Efecte esta simple prctica durante unos pocos meses y la Alquimia
comenzar a suceder por s misma, porque entonces implosiona la fuerza
csmicadentrodecadatomo,yelbiomagnetismocelularesirradiadocon una
renovadavitalidad,y elflujoelctricoaumentasucauceylaconcienciaexpande
su propio centro sin lmite de tiempo ni espacio. Esta primera etapa se
denomina:elDespertardelChi.
ConestoseasientanlasbasesparalaAlquimiaSuperior:
impulsar elascensodelChi,depur ar loyfijar lo.
Enesteprimerestadocomienzanaacomodarsesuspropiosactoscon
lasleyesdelanaturaleza,hastatraslucirunaarmonatal,quelamismarelacin
pasaraaconstituirunaunidadindivisible.
Deestemodo,suspensamientosvibranconcadaforma,y,cadaforma
lo inunda con la mejor tasa de energa as es como el alquimista se vuelve un
Shamn, entonces las piedras y las plantas pueden compartirle su poder, y los
rosylaslluviassufuerza delsol,Ustedpuedeobtenereldontransformadory
del movimiento de la tierra y de las estrellas su gua. A esto lo han llamado
FengShuiy NeiMoshu,tanslodoscaptulosdelaAlquimia.
27
Purificando sus aspectos personales, limando ciertas asperezas y
redondeandoaristas medianteelsilencio,alineando lasentradasylassalidasde
los canales psquicos, abriendo vrtices por medio de visualizaciones,
despejandoloscentrosypasajesenergticosparaimpulsarlaEsenciaporellosa
travsdelarespiracin,UstedpuedeiluminarsuAlmaycaptarelSercristalino
que lo secunda para darle el lugar que se merece y que le corresponde por Ley
Natural.
Las ciencias encargadas de esto son: Tao Chi, Nei Chi, Ai Chi
Tao, otros tres captulos de la Alquimia, los cuales se reflejan en el Arte del
TaochiShenchiching.
YdilataresteestadohastalosumbralesmismosdelaExistenciayms
all tambin, para que Usted pueda conectarse con el Todo, concienciando la
Concienciae inmortalizndoseenla mismaeternidad,aestose ha llamadoMo
Hsiang,elltimocaptulodelaAlquimia.
Ustedcreesaberhaciaadndeva?
ConlaAlquimiaNolosabr.
Porque si tan slo Usted supone la direccin, la Alquimia nunca se
producir.Anas,estoesslounaspectodelamisma.
SelediraUstedquesedirijahaciaalOeste,peroserhaciaelEste,
se le dir a la derecha, pero ser hacia la izquierda, se le dir afuera, pero ser
hacia adentro. Y en ese momento suceder la Alquimia... Justamente cuando
Usted llega sin saberlo, cuando comienza a cambiar sin notarlo, cuando se
transformasinquererlo.
Estmsalldelodifcilyfcil...esunprofundosentimiento.
Nodependedelaatencinnileafectalaindiferencia.
Eslalibertadabsoluta.
El mensaje Final viene del futuro, el mensaje Primero viene del
pasado,perosejuntanenelmedio,ysonunosoloenelpresente.
Adems,todosvenimosdelfuturo,psquicamentehablando.
Nosotrossomosdelfuturoyvenimosamejorarnosaquyahora. Nos
juntamosenelmedio,porqueunos(unaspectointerno)vienendelpasado,otros
(unaspectocsmico)vienendel futuro,ytodosnosjuntamosjustoaqu...enel
presente, constituyendo el aspecto atemporal. Y el presente es de siempre,
porqueentodotiemposedaelAquyelAhora.
Venimosdelejos,venimosdelasestrellas. Nuestragenticaespiritual
progresadesdeotrosuniversos.
Nos visitamos a nosotros mismos desde todas partes, desde lejos,
desde el pasado, desde el futuro, desde adentro, desde afuera. Pero seguimos
siendo nosotros, el Todo y la Nada fusionados en una indivisible Unidad
Existencial.
28
Decidimosvenir,muypocosdecidennohacerlo. Venimosunayotra
vez a restaurar esa energa psquica que alguna vez fue liberada. Venimos a
dejar una nueva energa psquica. Venimos a facilitarotro impulso de Energa
PsquicaCsmica.
Poreso la Alquimiaespara nosotros una directriz,por laque nuestro
espritu se consagra a la misin existencial, Shen i la Unidad Espiritual en la
UnidadCelestial Chieni.
La Alquimia es el Puente que nos cruza a nosotros mismos. Hacia
nuestrapropiaEsencia.
Somos ter, y una inteligencia y un orden inexplicable que slo el
Sentimientoamorosopuedeinterpretar.
Respir acinEmbr ionar iaoPr enatal:
Despus de la respiracin normal (inhalar y llenar el vientre), tan
importante y necesaria, daremos otro paso en el arte de respirar graduado en 7
niveles para la primera Etapa, y profundizaremos el segundo nivel con la
respiracinconocidacomoembrionariaoPreNatal.
Los7NivelesdelaRespir acinpar alaPr imer aEtapason:
1Respiracinnatural(normal)Postnatal.
2RespiracinembrionariaoPrenatal.
3RespiracindelaTransmutacindelAlientoVital.
4RespiracinpsquicaCircuitoMenor.
5Respiracin Celular.
6RespiracinAlqumicaCircuitoAlqumico.
7RespiracinTubulardel Canal Central.
Estos 7 niveles de la respiracin, los iremos abordando conforme se
desarrollenlosDatosdelaAlquimia.
Las siete respiraciones constituyen una ciencia paralela al mtodo de
la Alquimia, aunque cada una de las respiraciones puede considerarse una
prctica alqumica en si misma. Al mismo tiempo, intercaladas a estas
respiraciones principales, se irn presentando una serie de respiraciones
secundarias,hastaabordarde lleno los Nivelesde laSegundaEtapadndese
revelar el misterio de la Respiracin de la Longevidad y la Respiracin Tao
entreotras.
La Respiracin PreNatal acta sobre todo, en el bajo vientre o Tan
Tieninferior.EscapazdeactivarlaBioenergaPsquicadelosrganosvitales
yalmismotiempo,esunadelasformasmsprcticasydirectasparadespertar
el primer Tan Tien o Palacio Terrestre y as remover todo su potencial
energtico.
29
Esta respiracin antecede todo intento de alquimizar la Bioenerga
Psquica, puesto que para canalizar un flujo notable de dicha energa,
previamentesernecesarioactivarymovilizarlatotalidaddelpotencial.
Una empobrecida tasa energtica, impedir captar su movimiento.
Por lo tanto, Usted debe tener presente que la respiracin Prenatal se lleva a
cabodelsiguientemodo:
1Alinhalar:
Hundirelbajovientrecomosielaireentraraporelombligo.
Hundirelbajovientreempujandolosintestinoshastapresionar
levementelosriones.
Hundirelbajovientrecomointentandoquelaparedabdominalse
junteconlacolumnavertebral,haciendoquelosrganossuban.
2Alexhalar:
Empujarelbajovientrecomosielairesalieraporelombligo.
Empujarelbajovientrellevandolosrganoshaciaabajo(pelvis).
Empujarelbajovientreendurecindolosinsacaroexpandirlos
msculos.
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30
TcnicaIntr oductor iaalTaochiShenchiching:
Posicin: Sentado.
Introduccin:RelajacinFsicaypsquica.
Ejercicioa) RespiracinPostNatal Suave.
Ejerciciob) Respiracin PostNatalFuerte.
Ejercicioc) RespiracinPreNatalLenta.
Ejerciciod)RespiracinPreNatalAcelerada.
Ejercicioe) RespiracinImperceptible.
Ejerciciof)Silencio,VacoyQuietud.
In trodu cci n: RelajacinFsicayPsquica
Primero, antes de iniciar la prctica, es necesario relajarse
completamentehastapercibirunestadodegranserenidadmentalytranquilidad
emocional. El modo de lograrlo es sentarse en una postura cmoda, con la
espaldaerguidaperosinforzar.Lospiesseencuentranseparadosaladistancia
deunanchodehombrosylaspantorrillassealineanparalelasunadelaotra.
Las manos sin tensin se apoyan sobre los muslos, ya sea con las
palmas hacia abajo o hacia arriba. Tambin se puede optar por las postura del
Bamb (palmas hacia el bajo vientre o Lao Kung Tan Tien) apoyando primero
la palma izquierda debajo del ombligo y luego la palma derecha por encima de
la izquierda, dejando entre los pulgares la Ventana del ombligo. Tambin se
puedeelegirlaposturataostadelaspalmasYinYang,esdecir,palmaizquierda
hacia arriba y palma derecha hacia abajo, y ambas apoyadas sobre los muslos.
Obien,sepuedenacomodarlas manossegnelsmbolodelTaichi,esdecir:la
manoderechaYindentrodelamanoizquierdaYang,peroelpulgarderechoque
representael pequeopunto Yangseexpone porafuera, mientrasqueelpulgar
izquierdo que representa el pequeo punto Yin se esconde dentro del puo.
Finalmente, se puede optar por la postura zazen del Zen, ya sea con pulgares
planosocirculares.
Laposturadelas manosesmuy importanteyaquecadauna incentiva
un movimiento determinado de energa en direcciones particulares. Por el
momento cualquiera de ellas cumple la funcin de ayudar a la centralizacin
msadelanteahondaremosenestetema.
(VermicrovideoN62.1).
Un vez comprendidas bsicamente las diferentes posturas y elegido
una, entonces habr que proseguir acomodando el cuerpo para una ptima
relajacin. As es necesario percibir la doble fuerza, la fuerza de la Tierra o
gravedadqueempujaloshombroshaciaabajoylafuerzadelCielooconciencia
que estira la cabeza hacia arriba de este modo se alinea sin esfuerzo el Canal
Psquico Central mediante el centro energtico de la coronilla Bai Hui que es
31
atrado hacia arriba y el centro energtico de la base Hui Yin que es atrado
haciaabajo.
Seguidamente es necesario suavizar lo ms posible la respiracin y
sentirtodoelrecorridodesdelanarizhastalospulmones.Enestepuntoesmuy
importante visualizar una sonrisa en los labios, hasta sensibilizarse
profundamente ypercibir lasensacinde lasonrisarecorriendoelcuerpo.Hay
que llevar la sonrisa por el rostro, llenar la cabeza, descender por el cuello,
llenarelpecho,acariciarcadarganovitalcomosifueraunalluviaenergtica
o una caricia psquica curativa y as ir cubriendo cada rincn del cuerpo
hastapercibirelllenadodelbajovientreoelTanTienSonriente.
La Sonrisa Interior es una Ciencia Taosta y una materia dentro de la
AlquimiaquesedesarrollarenlasprximasTeorigrafas.
Despus de haber percibido ntidamente la Sonrisa Interior, puede
ayudar a la relajacin el visualizar un paisaje natural segn la motivacin de
cada da, pudiendo ser montaas, playas y mar, bosque, pradera, lago, etc., en
loscualessiempredebeestarinvolucradoelmeditador.
Esta tcnica es conocida como Paisajes Encantados y ser descripta
profusamenteenTeorigrafasfuturas.
Luego hay que ajustar y centralizar los pensamientos en tres crculos
Bioenergticos del Cuerpo Psquico. A saber: En primer lugar, durante unos
minutos hay que centrarse en el entrecejo (en la frente) y percibir all un aire
fresco con cada inhalacin, apaciguando as el Fuego del Palacio Celestial. En
segundolugar,hayquetrasladarlaconcienciaalpecho,yduranteunosminutos
hay que centrarse en un pequeo crculo situado justo en el esternn (entre
pectorales), y tambin debe sentirse un aire fresco mientras se inhala,
CentroCoronario
BAIHUI
CentroBase
HUIYIN
32
apaciguando as el Fuego del Palacio Humano. Y en tercer lugar, debe
trasladarse la conciencia al bajo vientre o Tan Tien, a unos cinco dedos debajo
del ombligoconocido como Chi Hai Mar de la Energa, visualizando que el
airefrescoentraporesazonarefrescandoelFuegodelPalacioTerrestre.
MsadelanteseexpondrndosCienciasintroductoriasenlaAlquimia
denominadas: Circuitos de la Relajacin Fsica y Psquica, y Reunificacin
delTripleFuego.Peroporelmomentoessuficienteconalcanzarciertogrado
detranquilidad.
De esta manera, a partir de estos ejercicios preliminares, la
centralizacin y el apaciguamiento habrn alcanzado un estado ptimo para
iniciarlaprcticadelaTcnicaIntroductoriaalTaochiShenchiching.
Estaetapaintroductoriapuedeextendersedurante5minutos.
a) Respir acinPostNatalSuave.
A partir de los ejercicios anteriores, simplemente comience a respirar
ms profundamente pero evitando forzar o exigir demasiado los pulmones. El
ejercicio ideal conforme al entrenamiento taosta alcanza el 80 o 90% de la
capacidadtotalrespiratoriaynuncasedebellegaral100%dedichacapacidad.
Debe mantenerse un ritmo uniforme y parejo, sin detener ni acelerar,
durante2 minutos,y luego,sincambiobruscoperotampocosinpausaoespera
alguna,debepasarsealsiguienteejercicio.
b) Respir acinPostNatalFuer te.
En este caso la exhalacin debe ser expulsada con un poco de fuerza
pero sin exageracin, siguiendo un ritmo lento sin aceleracin. Este es el
principiomsbsicodelaRespiracinFuelle.
De esta manera, si la respiracin anterior es considerada preparatoria
encuantoaqueincentivasutilmenteeldespertardelChioEnerga,lapresente
respiracinactaamododelimpiezadelosconductosareos,abrelosalvolos
pulmonares, activa la funcin elctrica, y sobre todo remueve el Wei Chi o
energa Protectora que circunda el cuerpo, lo cual se evidencia a travs de las
distintas vibraciones o cosquilleos que se percibirn en distintas partes del
cuerpo.
Estaetapadebepracticarsepor2minutosininterrumpidos.
c) Respir acinPr eNatalLenta.
En este caso, cada vez que se inhala hay que visualizar que el aire
entra por el ombligo y empuja la pared abdominal hacia atrs, comprimiendo
suavemente los rganos vitales a modo de masaje y renovando el torrente
sanguneopor los numerosos ydelgadsimoscapilares y venasdelbajo vientre.
Alexhalardebevisualizarsequeelaireabsorbidosaleporelombligo,ydeesta
manera hay que permitir que los msculos abdominales retornen a su posicin
inicial o natural. Por el momento es importantsimo no empujar los msculos
33
haciaafueraniendurecerelabdomen.Yamsadelantesetratarestetemams
profundamenteyseestudiarnlosdistintosnivelesavanzadosdelaRespiracin
PreNatal.
Con este ejercicio termina de activarse por completo el potencial
latentedelaVitalidad.Estaetapatambindebeextendersepor5minutos.
d) Respir acinPr eNatalAceler ada.
La misma tcnica respiratoria anterior pero efectuada de manera
acelerada. Esta prctica puede llevar algn tiempo dominarla, sobre todo
cuando el sistema elctrico no llega a voluntad al abdomen. Generalmente la
mayora de las personas sufren del sndrome de bloqueo elctrico. Esto es
similar a lo que ocurre despus de varias semanas de tener enyesada una parte
del cuerpo que involucre una articulacin. Justamente una vez retirado el yeso
es muy dolorosa la rehabilitacin para recuperar la movilidad de dicha
articulacin, aunque ella no haya sido directamente daada. Del mismo modo
quien nunca haya practicado este movimiento invertido del bajo vientre, es
como si hubiera estado enyesado por aos. Por eso se recomienda mucha
paciencia mientras se recupera el impulso elctrico voluntario del cerebro al
bajo vientre que permite la retraccin repentina y enrgica de los msculos
abdominales.
Debe practicarse este ejercicio por 2 minutos sin llegar a agotar el
reflejonerviososymuscular.
e) Respir acinImper ceptible.
Estarespiracindebesermuylentaysuavesinllegaralextremodela
exigencia,ytansilenciosacomoseaposible(yenestecasosdebesuperarseel
mximoextremo).Lostaostasserefierenaesteejerciciodiciendo:Losodos
no saben que se est respirando. En otras palabras, si Usted trata de escuchar
su respiracin pero no la oye el ejercicio est muy bien hecho, y si la oye,
todavanohalogradoelpuntoexactodemaduracin.Esdecir,Ustedsabeque
est respirando, siente la respiracin entrando por la nariz como por un cuenta
gotas y siente los pulmones expandirse muy gradualmente, pero no puede
escucharla.
Debemantenerselarespiracinsinsonidodurante5minutos.
f) Silencio,VacoyQuietud.
En esta etapa debe olvidarse toda tcnica y ejercicio. Wei Wu Wei,
accinsinaccin, ydebepermanecerexpectante,abierto,sinpensamientos,sin
sentimientosdeningunandoleysinmovimiento,durante5minutos.
La prctica total de esta Meditacin Introductoria a la Alquimia lleva
aproximadamenteunos26minutos.
34
Alprincipiopuedenefectuarselosejerciciosobservandounreloj,yen
la medida que vaya despertando la nocin interna del tiempo, se podr
prescindir de l. Recurdese que el tiempo de cada ejercicio se ajusta a un
modelo estndar o generalizado, por lo que el practicante avanzado podr
permanecer en cada etapa mucho ms, rigindose por el propio sentimiento,
siempredentrodelmarcodelamoderacinyelequilibrio.
DETALLEVELADODELOS36DATOS
DELAALQUIMIASECRETA:
EnestaprimeraTeorigrafaavanzaremosconelDetalleVeladodelos
36 Datos de la Alquimia Secreta para la Transformacin de la Conciencia
correspondientesalosTresLibrosSecretos:
1Libro: LosTr esSecr etos
2Libro: LaRevelacinInicitica
3Libro: ElEstadioAlquimizado
Y en la Prxima Teorigrafa, la Segunda del 4 Ciclo, se expondr el
Detalle Esotrico aun en el Orden Velado con los pormenores preliminares, y
entonces, a partir de la Tercera Teorigrafa se analizar minuciosamente cada
unodelos36DatosenelOrdenRevelado.
De este modo tenemos que, los 36 Datos de la Alquimia Secreta para
laTransformacindelaConcienciason:
PrimerLibro: LOSTRESSECRETOS
NDatos: NombredeDato:
1) Cir cuitoPsquico
2) LatidoPsquico
3) Cir cuitoAlqumico
4) Pr imer Paso
5) Caminode5Car r iles
6) Tr esTesor osdelaGestacin
7) Tr esAccionesde7en7
8) PalacioHumano
9) Tr esPalaciosdelosTr esTr ingulos
10) Cr culodentr odelCuadr ado
11) Respir acinSilenciosa
12) Pr ocesoPsquicoAlqumico
CincoyTr esdelUno
35
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
SegundoLibro: LAREVELACININICIATICA
13) Fuer zaImpulsor a
14) NuevoSer
15) CampoPr otector
16) Centr oBase
Centr oCor onar io
17) Cor aznCelestial
Cor aznCar nal
18) Fr iccinEner gtica
19) ElMtodoAlqumico
20) Pr incipiodeConser vacin
21) RiesgosdelaAlquimia
22) FuegoyAgua
23) 5Cir cuitosPsquicos
24) Logr osdelPr ocesoAlqumico
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
TercerLibro: ELESTADIOALQUIMIZADO
25) ElVaco
26) LaQuietud
27) ElSilencio
28) Los8Polos
29) MonteYangAbismoYin
ElValleYin
30) LaLuzClar adelaFlor deOr o
31) Pr oyeccinImpr oyectada
32) CulminacinyMadur acindelasTr esDimensiones
33) LaIniciacinExistencial
LaExpr esinTr ascendentaldelaAlquimiaInter ior
34) ElAscensosinRetor no
35) Tao
36) LaConcienciaConcienciada
\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/
36
He aqu la trascripcin en el Orden Velado de los 36 Datos de la
AlquimiaSecr eta.
El buscador capaz de esclarecer cada uno de los Datos parar llevarlos
al mbito de la vivencia plena, conocer el estadio de la Trascendencia por el
quecomprenderlacapacidaddesuinmensopotenciallatente.
Los 36 Datos de la Alquimia Secr eta pueden ser ledos de corrido
segn han sido presentados anteriormente, pero para su estudio y comprensin
prctica, y sobre todo para la realizacin metodolgica de la alquimia, el orden
delosdatostendrquesermodificado.
Este suceso mantiene el sentido antiguo de preservar el conocimiento
exacto,yvelarloafindeevitarquefueraacaerenmanosinapropiadas.
Pero, segn ya se ha dicho, en la actualidad han cambiado mucho
todasestasprevencionesdelpasado. Notablemente,hoyenda,laEnseanzase
presenta abiertamente a todos con el fin de allanar el Camino, pues en estos
tiempos las pruebas son otras, y llegan de diferentes maneras, marcando una
grandiferenciarespectoalosacontecimientosdelpasado.
/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\
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.:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:.
37
SEGUNDOCURSOADISTANCIA
2Teorigrafa
PsicoEner gaVital
TaochiShenchiching
PRIMERNIVEL DELAALQUIMIA INTERIOR:
Pr cticadelaPsicoEner gaVital
WUMENSHENCHICHING
5PortalesdelaBioenergaPsquica.
Del Cuar to Ciclo: SublimacinyCulminacin
PrimerLibro: LOSTRESSECRETOS
1) Cir cuitoPsquico
AbordarlasensacindelCircuitoEnergticoBsico,quesemanifiesta
demaneraindisolublecomounaimplosindelaconcienciadesdoblada.
Dependiendo de los mltiples pases por el centro coronario y la suma
delassemillasespiritualesconfeccionadasapartirdelacentralizacincircular.

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