1. A Funo da Escola 1.1 Escola como Redentora da Sociedade 1.2 Escola como Reprodutora da Sociedade 1.

3 Escola como Transformao da Sociedade Fazer uma reflexo crtica sobre a funo e o papel que a escola ocupa na sociedade contempornea , antes, refletir sobre as formas de agir do professor no contexto das prticas pedaggicas. A formao docente precisa incluir, cada vez mais, a crtica epistemolgica (BECKER, 2001) em suas prticas profissionais, a fim de pensar o seu papel na escola contempornea e a sua ao enquanto agente social ativo. Uma das prticas mais destacadas que diferenciam o homem de outros animais a longa durao da infncia. Delval (1998), sobre a funo do ensino, dispe que, embora o homem nasa em estado de imaturidade, possui uma disposio para aprender. Nascemos com uma srie de disposies inatas que sero desenvolvidas dependendo do meio, tanto fsico quanto social, em que seremos criados, logo, o desenvolvimento humano no pode ser concebido sem a existncia de uma sociedade (DELVAL, p.17). Nas sociedades primitivas, a educao ficava por conta dos adultos, que eram responsveis por transmitir a cultura da sociedade aos jovens que, por sua vez, tornavam-se adultos to iguais aos seus "educadores" quanto possvel. Assim, a educao tinha um papel de manuteno da ordem social, cuidando para que a sociedade mudasse o mnimo possvel. As mudanas passam a ocorrer somente em funo do progresso, que mais tarde surge e reflete na educao. Durante sculos a cultura foi patrimnio de poucos. As escolas primeiras eram frequentadas somente por aqueles predestinados a ocupar determinadas funes sociais e, alm de transmitir conhecimentos, era funo da escola, preservar os valores e os fins da sociedade, objetivando que cada indivduo ficasse limitado a ocupar as posies sociais em que nasceram. Pensando assim, acreditavam que a educao igualitria e abrangente seria prejudicial sociedade e, somente com o Iluminismo, no sculo XVIII, passa-se a pensar em igualdade entre os homens e, consequentemente, em um ensino ao alcance de todos. Tais ideais no foram possveis na poca, pois no correspondiam s necessidades sociais do momento, mas serviram para que, nos fins do sculo XVIII, muitas vozes se levantassem a favor da implementao de um ensino institucionalizado para todos. Mas somente no incio do sculo XIX que comea a implantao do ensino obrigatrio, e ainda em meio a muita polmica. Muitos argumentavam que, quando so proporcionados conhecimentos a indivduos de classe baixa, a tendncia provvel que esses aspirem modificar o lugar que lhes cabe na sociedade (1) , acarretando conflitos e alteraes na ordem social. Com a industrializao, a jornada de trabalho, assim como a necessidade de mo de obra, aumenta, e as crianas e jovens tornam-se um problema, pois precisam de um lugar para ficar e algo com o que se ocupar enquanto seus pais trabalham. Assim, preocupados em no conseguir controlar a esses grupos de crianas e adolescentes desocupados, largados a prpria sorte, e, percebido que a escola, ao contrrio do que se pensava, poderia ser um utilitrio institucional mantenedor da 'ordem social', implantado o ensino obrigatrio.

A escola que surge no a aceitao das ideias e dos ideais vislumbrados por filsofos e pedagogos, antes o resultado das necessidades econmicas e sociais. O conhecimento ocupava um lugar secundrio na escola, ficando a transmisso de valores morais e religiosos em primeiro plano, predominando, ainda, o papel da escola como instrumento de solidificao da ordem social (DELVAL, p.20-21).

Nos fins do sculo XIX, iniciou-se o movimento de reforma da escola. O pressuposto era que a escola atendesse s necessidades das crianas e se preocupasse em transmitir os conhecimentos cientficos e tecnolgicos, capacitando a sociedade para as novas linhas de trabalho. Em outras palavras, a reforma constitua um movimento de ajuste social. Surgem, conseguintemente, outros movimento de evoluo educacional, entre ele, a educao libertadora que critica a ao passiva dos alunos que, dentro da escola, ficam restritos a posio de simples ouvintes - a funo da escola formar indivduos livres, a educao deve libertar o indivduo.

A educao, podemos inferir, est eivada de sentidos, valores, conceitos e finalidades que a norteiam desde os seus primrdios. O sucinto estudo diacrnico representado at ento, torna visvel, e bvia, a compreenso da interligao consonante entre ensino e sociedade no seu percurso evolutivo. Mas que sentido pode ser dado educao, como um todo, dentro da sociedade? A resposta a essa indagao configura os diferentes grupos, ou melhor, as diferentes tendncias filosficas de interpretao do papel da educao na sociedade, nos seus diferentes estgios evolutivos. As principais tendncias so expressas pelos seguintes conceitos: educao como redeno (leia qui); educao como reproduo; e educao como transformao da sociedade (SAVIANI, 1987).