Deixando a msica tocar*

Vitrola Psicanaltica canes que tocam na anlise de Leonardo Luiz, Editora Via Lettera, 104p.

Cad o Lo, cad o Lo, o Lo onde que est? esta a primeira cano que Leonardo Luiz nos toca em sua vitrola psicanaltica, e que vem se mostrar a cada pgina desse livro. Pergunta-se como a msica pode ser um agente facilitador das associaes livres. A mim, o livro parece ser um agente facilitador das associaes de Luiz, pois todos os subttulos so poticos, metafricos e evocativos O mtodo; Som, rudo e silncio; ltima estrofe, e assim outros seguem. Esses subttulos apenas tocam nos assuntos a serem tratados, sem se mostrar claramente, deixando o leitor em suspense para debruar-se na leitura. Para respond-la Luiz vai embrenhar-se pela teoria tocando, para usar uma palavra dele mesmo, em conceitos psicanalticos de forma leve e prazerosa. Apresenta-os com grande maestria, sua linguagem enxuta e precisa, Isso confere ao livro transito livre tanto entre profissionais da rea psi como pessoas no ligadas rea. Sua forma de escrever delicada e parece mais um contar do que um escrever. Apesar de ser originalmente um trabalho acadmico, o autor tem liberdade com as palavras fazendo um texto com rigor, entretanto, sem o peso da linguagem acadmica. O ttulo da obra Vitrola Psicanaltica, j nos informa que o autor sabe dos rudos que interferem ao tocar nesse assunto, lembrando que a vitrola reproduz discos gravados analogicamente e por isso sujeitos a interferncias, ao contrrio do CD player que trabalha com sinal digital. Hanns na sua apresentao diz pouco se fala de uma dimenso que permeia nosso cotidiano e nosso imaginrio, a experincia musical. Talvez por se tratar de uma dimenso onde ocorre uma intensa condensao de linguagens (orelha). Ento, somos um povo imerso em uma cultura musical, transitamos por todos os gneros do popular ao erudito , no entanto esse tema pouco explorado. A msica por ser essa condensao de linguagem se presta aos mais variados usos, ainda mais dentro de uma sesso analtica. A possibilidade dela estar a servio da resistncia real, e isso Luiz toma cuidado de deixar claro. Ele ressalta em uma nota de roda-p, apontado outros rumos que a cano poderia levar. Mas com muito astcia, o que Luiz nos apresenta como as canes podem estar a servio da elaborao psquica do paciente, quando so escutadas pelo analista e este tomando-o como produto da anlise convida o paciente a caminhar pelos meandros do inconsciente. Deixa que essas canes ecoem dentro do analista e assim sejam elementos transformadores na relao, como conta que foi com A., o paciente que ele traz logo de incio, e no ltimo fragmento, o uso evocativo da cano trabalhado no caso de Lucimar.

Texto publicado na Pulsional Revista de Psicanlise, n 187, ano XIX, 2006.

Assim como ele pensa o carter evocativo da cano na anlise, ele evoca Bollas, Lacan e Ogden para essa empreitada, mas tambm Wisnik, Mario de Andrade, Rita Ribeiro, Stravinsky entre outros. Isso faz com que circule por searas alheias da psicanlise mas que o ajudam na compreenso desse tema pouco explorado, como ressalta Naffah na apresentao. No primeiro captulo, Luiz apresenta os conceitos que julga serem pilares para esse trabalho. Comea apresentando conceitos freudianos tais como a associao livre e ateno flutuante, regra fundamental e depois traz outros conceitos como o lugar do analista e o terceiro analtico. No segundo captulo, o autor toma em considerao a experincia humana com a msica. Ele traz a experincia primitiva do beb com os rgos dos sentidos cheiro do leite e da me, o toque da mama no lbio e assim, a audio da voz materna e as canes de ninar que fazem parte do repertrio dessas primeiras experincias. Em seguida realiza uma incurso pela Antiguidade Clssica, para mostrar como a msica estava entrelaada com as outras manifestaes artsticas: a literatura e, o teatro. Ou seja, a msica no apenas experincia materna, mas tambm cultural. No entanto, o autor cuidadoso em delimitar seu campo, pois a msica em geral poderia ser um elemento em si de pesquisa. a cano popular que lhe interessa, isto , a juno da letra com a melodia, e Wisnik que vem auxili-lo nesse escolha. Diz ele Salve o prazer e salve o cantor popular: ele passa um recado, que no propriamente uma ordem, nem simplesmente uma palavra, nem uma palavra de ordem, mas uma pulsao que inclui um jogo de cintura. (...) A msica popular uma rede de recados (Wisnik,1980:8). No terceiro captulo, Luiz vem tecer todos os fios que puxou nessa trama. Aqui, entendo, est o cerne de seu trabalho. Ele vem demonstrar como a msica toca algo do indizvel, ou seja, do irrepresentvel, ganhando palavras, princpio emprestadas, mas depois prprias. E tendo em vista que uma das funes da anlise contribuir na reconstruo da sua estria, Luiz forja o conceito de co-autoria da cano no qual, o paciente co-autor daquela cano trazida para a anlise, pois nos diz Luiz o ouvinte [paciente] se apropria daquilo para falar, pensar sobre a experincia em questo (p.55). A msica toca e tocada. No quarto captulo, Luiz traz fragmentos clnicos que ilustram o uso da msica como facilitador das associaes livres. Apesar dos livros de psicanlise tradicionalmente usarem exemplos clnicos, esta sempre uma tarefa difcil. Mas o autor apresenta-os com muita sensibilidade, mostrando os caminhos seguidos pelo par analtico, assim como o seu raciocnio sobre aquela cano. Nesse captulo vamos nos deparar com a plasticidade da msica, ou seja, o modo com que cada paciente usou-a. Ao invs de deix-la de lado, usando o preconceito de ser uma defesa, o analista pode se aproximar de seu paciente e usla em favor da elaborao psquica. Assim, Vitrola Psicanaltica vem tocar em um tema pouco explorado com sensibilidade e rigor.