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BURUNDI - HAVILA/ ELECTION 2010 : Ces Barundi, descendance Juive ...

. DAM,NY,AGNEWS, le 27/06/2009 Il y a une semaine, la rdaction d'AGNEWS a t tonne de voir un homme comme le Prof. Bwejeri Jean (Yochannan), dit "Prince de Nkoronko" (Pourtant n'ayant rien avoir avec la royaut rwandaise), participer un dbat concernant la monarchie burundaise, dont lui et ses chantres, ont prononc sa disparition pure et simple. Il est venu ds lors l'ide de rappeler brivement qui est cet homme... (1) Le Professeur Bwejeri Jean est le prsident de l'association HAVILA (1). Sa personnalit, en se prsentant comme - Seruhinda Wa Semukara -(2), dnote bien son sentiment d'appartenance aux Bahima barundi qui se savent dsormais dcouvert ... En 1996, alors que l'ex Dictateur BUYOYA (UPRONA) va dcider de jouer les quota ethniques (matrialiss dans la Constitution d'Arusha, raffirms dans celle de 2005), le Prof.Bwejeri et son groupe, majoritairement d'obdience PARENA, vont tenter, eux, de se judaser (3) en esprant se raccrocher -des rseaux juives- trs interpells par le Gnocide du Rwanda. Leur soutien affich la question "Banyamulenge" en RDC, trs gostratgique, avec des enjeux conomiques majeurs (9), va acclrer ce rapprochement. A un an des lections burundaises en 2010, lintervention du Professeur Bwejeri Jean n'est pas dpourvue de tout fondement. Il veut rappeler la communaut internationale (son rseau), et aux Barundi, qui s'en tonnent, la consanguinit et la culture commune entre les Juifs et les Tutsi barundi. Voil ce qui pousse ces Barundi se cacher derrire le groupe des Batutsi ? Pour rappel, les Batutsi barundi sont des Bahutu , toutefois si on enlve de ce groupe - les Bahima - , et quelques autres clans tel les - Benegwe - , ou les - Banyakarama - ! Les Bahima ne sont assimils aux Batutsi barundi que depuis l'histoire rcente du Burundi (celle de la colonisation). D'o, loin est l'envie du Prof. Bwejeri de participer au dbat de rapatriement du corps du monarque Mwambutsa ou de l'enterrement de son fils NTARE V, bien qu'il renvoie de manire indirecte une autre dbat : - celui de rendre "Micombero " ses honneurs ! Voici quelques prcisions qui interpellent suite son intervention (4):

Le Prof. Bwejeri lie JABWE (JABRE) "Zagwe". Ce qui peut paratre une bonne chose. Il dclare que JABWE serait le frre de Mnlik I. JABWE (11) est souvent prsent dans l'histoire des Barundi comme tant le frre de NSORO. Ce qui semble tre faux (12). JABWE serait le dernier grand souverain de la Dynastie du clan des Balenge. Le clan des Balenge (ou Balengwe) est bien connu

dans la rgion (5). S'appuyant sur les dires du Prof.Yochannan Bwejeri (mme si pour lui, peut-tre, il y voyait plutt un anctre Muhinda (10),...), ce clan des Balenge aurait il quelques choses voir avec le Royaume de Saba ? Le Royaume de Saba a t'il un lien avec cette dynastie des Balenge ? Un fils de Sultan du Tchad (6) (parlant l'Hebreux) a affirm que le berceau du Livre se situe quelque part dans ces aires gographiques...

L'Empire de KITARA (7) n'tait nullement une aire gographique li aux seuls Bahima. Les Royaumes au sein de cette Empire partags des similitudes culturelles dont linguistiques, religieuses, et mme sociales. Il ne s'agit nullement d' Empire Hima-Tutsi . "les arbres sacrs (ibigabiro ; inganzamarumbu), le feu sacr (Umuriro wa Kimeza), sont des institutions bibliques" affirme Bwejeri ... BAGAZZA peut-tre pensait il la mme faon pour le lieu sacr de Ndago ? Mais c'tait ignorer toute la culture religieuse ou l'environnement religieux dans la rgion, bti entre autre sur le culte de Kiranga, de Ryangombe, et d'autres. Le Prof. Yochannan Bwejeri utilise le mot groupe pour parler des Tutsi, et non "ethnie". Car lorsqu'il prcise que les clans princiers barundi sont Tutsi, exclusivement. Il a presque raison. Il doit prciser que de ces - Tutsi princiers -, les Bahima sont exclus. De clans, comme les Banyakarama, les Benegwe de l'ex. Royaume du Bugesera, sont rentrs dans ce groupe par mariage avec la Monarchie Urundi ... Ce groupe de - Tutsi princier - appartient l'ethnie des Bahutu, groupe dont est originaire NTARE Rushatsi (Bien que la lgende veut que l'on dise de lui qu'il n'a pas d'ethnie, ainsi que pour tous les Baganwa), qui est l'anctre commun.

La rdaction d'AGNEWS renchrit, l'endroit du groupe auquel s'adresse la note du Professeur, en terminant sur une pense du Dr. Lazare Ndayongeje (8) : "Raliser la fraternit des Hutus, des Tutsis et des Himas dans la famille bantou, cest en mme temps raliser la fraternit humaine. A cette fin Havila et ses structures constituent un obstacle lever." C'est uniquement dans ce but que nous, AGNEWS,nous nous sommes prts cet exercice afin de dnoncer ces stratges de la non paix ...

Notes : (1) http://www.burundi-agnews.info/nature.htm, La nature du conflit burundais, cocktail politique dintolrance et dhypocrisie ; Commission Permanente dEtudes Politiques (COPEP / CNDD-FDD);2000 Extraits :
-La deuxime mascarade politico-idologique de substitution est singulirement surprenante car son adoption aujourdhui contraste trs violemment avec le rejet catgorique de celle-ci par llite tutsi au cours des annes 1962-1988 : cest "le mythe de lorigine hamitique des Tutsi". Lon se doutait depuis un certain temps de lexistence dune dmarche diplomatique trs discrte allant dans le sens dune sensibilisation . Le doute vient dtre dissip grce une confrence initiatique tenue Louvain-laNeuve (Htel Mercure de Lauzelle) le 10 octobre 1999 par une organisation tutsi dnomme "Institut de Havila" sur le thme de "la prophtie du "bton" qui est celle du retour de la mmoire perdue des peuples hbraques de Havila (la rgion des Grands Lacs (), une vritable liturgie du souvenir telle que la vivaient quotidiennement les Batutsi du temps de Rwabugiri". - Selon les principaux responsables de lorganisation (Monsieur Jean Bwejeri, Matre Matthias Niyonzima, Capitaine Richard-Delvaux Ciramunda et Monsieur Gaspard Kirombo), apparemment dobdience PARENA (Parti pour le redressement national) dont ils louangent abondamment le Prsident- fondateur Jean-Baptiste Bagaza, lobjectif de linstitution Havila est "de restituer et de faire revivre la mmoire perdue des douze codes hbraques qui ont caractris, depuis des millnaires, la civilisation des peuples kushitiques de lAbyssinie mridionale (Rwanda, Burundi, Buha, Ankole, Buhavu, etc.) tablis aux confins des sources sacres du Nil Blanc et gardiens des mines du Roi Salomon".

- http://www.tutsi.org/reponse_jean_bwejeri.pdf
Sous couvert de pseudonymes tantt sous le nom de Thierry Hakizimana pour les articles cits plus haut tantt sous le couvert de Maurice depuis Nairobi pour larticle produit en date du 03/02/09 sur le mme site, je me permets de rvler tous les internautes lidentit et la nature de lhomme qui se dissimule derrire ces pseudonymes : Il sagit sans aucun doute du dnomm Jean Bwejeri, originaire de la province Mwaro, commune Kayokwe, paroisse Kibumbu, colline Ruramba, se dclarant Tutsi dorigine (la prcision est de taille), rsidant Louvain la- Neuve, licenci en langue et littrature franaise de lUniversit du Burundi (contrairement au titre de Professeur dont il a lhabitude de se prvaloir), sans emploi connu en Belgique depuis 20 ans.

(2) http://burundi-agnews.info/agnewscontcorpsnews1242442579htm , DAM, AGNEWS, NY, 23/2/2008


Dans le cas de figure qui nous intresse avec l'Histoire de Rfugis du Burundi, deux faits historiques burundais assez particuliers (notamment certains chants et dictons rapportent le rcit ) mentionne le conflit qui opposa le Roi NTARE RUHINDA. RUHINDA tait l'ennemi de NTARE. La guerre durera prs de 20 ans et finit par la victoire de NTARE. L'autorit du Roi en prit un srieux coup. Elle fut mme presque conteste. Mais depuis lors, le lignage des BAHINDA (descendant des RUHINDA), du clan des BAHIMA, furent considrs comme des gens en qui on ne pouvait faire confiance ... Par ailleurs NTARE RUGAMBA, le pre de MWEZI GISABO, lui a du aussi recourir la force en vue de rcuprer le BUGUFI qu'il avait confi un chef MUHIMA (Fumbije). Ce chef fit construire un tambour en vue d'tablir son tat mais NTARE lui envoya son chef militaire(Sebwa) qui fit une bouch du chef scessionniste MUHIMA. Le Burundi conserva ds lors le BUGUFI. L'instrument juridique ou le droit coutumier burundais s'est btit sur des faits et des histoires vcus par les Burundais ... Selon le muganwa BARANYANKA Charles, la violation des codes sotriques par les colonisateurs a fait beaucoup de tort au Burundi. Ces derniers ont teint notre feu sacr qui animait toute la vie burundaise dans tous les domaines. Lassimilation des nouveaux modes de gestion du Royaume a perdu notre pays et a laiss de nombreux squelles. Cette Histoire nous montre qu'il existait depuis des centaines d'annes une organisation politique (institutionnelle) et militaire dans le Burundi d'autrefois, celui des anctres des Burundais actuels. Le Burundi, bien qu'un pays de tradition orale, avait bel et bien des codes qui le rgissait (code sotriques des dynasties, une sorte de droit coutumier ). Pour rappel, la Royaut burundaise tait multisculaire jusqu' au Coup d'Etat du dictateur, inculte et sanguinaire, le Colonel Micombero (un MuHIMA) en 1966. Cette dimension clanique avait un tel ancrage culturel quaux yeux des anciens, llment le plus marquant de la proclamation de la Rpublique fut moins le changement de rgime que le fait quun Hima arrivait la tte de l'Etat. Rappelez vous de RUHINDA !

(3) Autres liens internet sur - Havila and the Tutsi Hebrews- Professor Yochannan Bwejeri (President, Havila Institute) - http://havila.org - http://www.upjf.org/judaisme/article-8767-135-6-origine-juive-tutsi-mathiasniyonzima.html
Les Tutsi prfrent la qualification de "Kushites" (Tutsi = Kushi) en rfrence l'ancien empire de Kush o rgnrent la Reine de Saba et son fils Mnlik 1er (= David II, dont le pre aurait t le Roi Salomon d'Isral). La tradition thiopienne (voir le Kebr Neguest, le livre sacr de la "Gloire des Rois" d'Ethiopie) veut que la Reine de Saba (= la Reine Makda, en Ethiopie) ait reu, de la part de Salomon, un traitement spcial. Cela pourrait s'expliquer par le fait qu'elle reprsentait les anctres de la descendance de Mose (Saba = grandpre), qui tait mari une Ethiopienne, une union protge par le Saint bni-soit-Il (lire Nb 12, 1). Prenant comme rfrence le Roi Salomon, les Tutsi se situent donc dans la tribu de Juda et adoptent, comme les empereurs d'Ethiopie, le Lion comme animal-symbole. On se souvient de Hail Slassi qui se nommait Lion de Jude et des cinq Rois-Lion/Ntare (parmi les 17 rois au total) qu'a connus le Burundi depuis le XIIIe sicle environ, lorsque les Tutsi dits Abanyaruguru/bnei ruguru (= les fils du Nord) descendirent de la Corne de l'Afrique pour se disperser "au-del des rivires d'Ethiopie" (So, 3, 10). Ainsi, la dynastie tutsi, qui a t renverse en 1966 au Burundi, a t fonde par Ntare i rushatsi cambarantama (= Roi Lion I le Hirsute la Tunique de bte), vers 1270 de l're profane. Ntare aurait emmen avec lui la mmoire collective juive de l'poque du Roi Salomon. Beaucoup de noms de clans venus avec lui gardent toujours, de nos jours, des rfrences leur racine hbraque ben (= fils de), comme par exemple les Ben-engwe, Ban-yakarama, Banyamurenge, Ban-yiginya, etc. L'influence de l'hbreu ne peut pas tre confondue avec l'influence tardive de l'arabe, les arabes n'ayant jamais russi pntrer dans les territoires contrls par les Tutsi jusqu'au dbut de la colonisation europenne (1903). A l'poque des indpendances, la mmoire collective juive des Batutsi se concrtisa notamment par l'adoption de l'toile de David sur le drapeau du Burundi.

- http://www.kulanu.org/tutsi/havila.php - http://www.abarundi.org/actualite/nationale/havila_210502_declaration_sur_awepa.html - http://fondation.ntarama.free.fr/Francais/publication/havila.htm - http://cdfafrique.afrikblog.com/archives/2007/08/06/5823772.html - http://users.skynet.be/wihogora/havila-rmm-041202.htm - http://www.netpress.bi/ts/190701c.htm


" L'organisation "HAVILA" bnficie du soutien des organisations telles que "Maison Royale du Burundi" (Belgique), Havila (Belgique), Havila (Burundi), Aflenet (Belgique), ARPAC (Belgique), Centre Mulenge (Suisse), Centre Hakim (USA), FGI (Suisse), FGI (USA), FGI (Isral/Yerusalem), Groupement Banyamulenge "Karahabutaka" (Kivu), Sogedem (Ouganda), Solidarit des Grands Lacs (Belgique) et Vita E Pace (Italie/Rome)."-

- http://www.africamaat.com/spip.php?page=comment&id_article=810
".Parmi les grands tnors de lInstitut de Havila, citons entre autres:1. Jean BWEJERI : Professeur, universitaire de haut niveau, connu dans le monde de lenseignement et de la recherche depuis une quinzaine dannes. Form lcole de la Nouvelle Linguistique qui a revtu les formes de la Pragmatique linguistique, de lAnalyse du Discours et de la Nouvelle Communication, il consacre actuellement le maximum de son temps et de ses comptences la recherche post-universitaire, oriente vers la trans-disciplinarit en sciences humaines, ratissant dune traite les champs de la critique littraire et textuelle, de la Nouvelle linguistique, de lAnalyse du Discours, de lHistoire ancienne et moderne, de lAnthropologie africaine, de lAnalyse sociologique et politique, de lpistmologie contemporaine des sciences sociales, des tudes bibliques, de la philosophie gnrale et africaine.2. Matre Matthias NIYONZIMA : " Avocat au Barreau de Bruxelles. Docteur en Droit de la KUL et Laurat de la prestigieuse Acadmie de Droit International de La Haye.Ce brillant avocat enseigne actuellement lUniversit de Nantes. Il est spcialiste des questions relatives au Droit Africain Compar, au Droit des Affaires et au Droit du Commerce International.3. Capitaine CIRAMUNDA RichardDelvaux : Coordonnateur du Centre GDON pour la Stratgie et la Dfense dans Havila.Ce jeune officier est spcialiste en Criminologie et en tudes de stratgie militaire. Il a obtenu ses diplmes universitaires et militaires lcole Royale Militaire de Bruxelles et a choisi de mettre ses capacits danalyse et dengagement la disposition de lInstitut de Havila, qui a urgemment besoin de comprendre et de faire comprendre au monde International ce qui se passe sur le terrain, en termes de stratgies gopolitiques et doprations militaires.4. Monsieur Gaspard KIROMBO : " Laurat de la Facult des Sciences Politiques et Sociales de lUCL, et diplm des Sciences Religieuses de la mme Universit, Monsieur KIROMBO avait accept dtre Modrateur de cette Confrence inaugurale.5. Le mme document confidentiel, mentionne aussi ladiaspora juive rassemble dans le Groupe industriel RIVKINTECHNOLOGY. Dautres sources nous indiquent que parmi les conseillers

stratgiques pour limplmentation de lempire Havila, on retrouve des personnalits comme Kimenyi Alexandre(Professeur, amricain dorigine tutsi-rwandaise), Dogratias Bugera (ancien rfugi rwandais au Congo passe pour un munyamulenge), Bizimana Karahamuheto (cousin de Kagame, originaire du Rwanda, un autre munyamulenge, Jerome Gapangwa Nteziryayo (Eveque dUvira, Docteur enHistoire Ecclesiastique) et quelques hommes daffaires tutsis.VIII. -

http://www.bnaibritheurope.org/bbe/component/option,com_events/task,view_detail/agid,727 /year,2009/month,05/day,27/Itemid,145/lang,en/
The Mala Zimetbaum Lodge in Antwerp welcomes Mathias Niyonzima Wednesday, 27 May 2009, 08:00 - 17:00 The Mala Zimetbaum Lodge in Antwerp welcomes Mathias Niyonzima, lawyer, on "Africa and Israel: a growing understanding". The conference will take place on Wednesday, May 27, 2009 at 20.00. Location: Lamorinirestraat 150 - Antwerp Contact: E-Mail: choem@telenet.be -

http://www.washingtonjewishweek.com/main.asp?Search=1&ArticleID=5047&SectionID=4 &SubSectionID=&S=1
A Tutsi Pesach? Local rabbi to lead seder for tribe that may have Jewish origins by Anath Hartmann Special to WJW Rabbi David Kuperman will not be home for Passover this year. In fact, none of his family members will be. The Silver Spring resident, his wife, Linda Siegel, and their 6-year-old daughter, Hannah, will be flying to Brussels for the second year in a row to celebrate the chag with members of the African Tutsi tribe, one of three ethnic groups from the central region of Africa. ... - http://www.bethkushi.be/ La Communaut Beth Kushi Veyisrael (Maison de Kush et dIsrael) / crit par Mathias Niyonzima Mardi, 23 Septembre 2008 22:28 Beth Kushi nest pas une organisation politique. Elle vise la solidarit et le bien-tre de tous les Tutsi et de tous les juifs. Elle sintresse galement au bien-tre des autres peuples car ce qui est bon pour les Tutsi et les juifs doit tre aussi bon pour les autres. Les Tutsi, comme les juifs, sont rgulirement perscuts uniquement pour ce quils sont et non pour ce quils ont fait. La solidarit et laction commune simposent. Beth Kushi appelle les Juifs et les Tutsi la vigilance et la solidarit, sans distinction de nationalit et de couleur politique. Les adversaires de nos ides continueront sans doute dire que nous confortons les thses des extrmistes hutus qui prtendent que les Tutsi sont des trangers. Cette accusation na aucun fondement : 1 Beth Kushi soutient la thse que les Tutsi taient dj prsents dans nos rgions du temps de la Reine de Saba (plus de 900 av. J.C.) alors que les 1ers Hutus ny sont arrivs que 1500 ans plus tard, sous la pression de la traite des esclaves sur la cte ouest de lAfrique. Sophonie, fils de Kush se rfrait aux Tutsi quand il parlait, sagissant des frontires sud de lEmpire de Kush, des tribus perdues, dont les peuples disperss au-del des rivires d'Ethiopie (Sophonie, 3,10).

(4) "NTARE V. LA CONTROVERSE POST MORTEM FACE AU PRESCRIT DU CODEX" Par Prof Yochanan Bwejeri - Bruxelles, le 22 Juin 2009, http://www.arib.info/index.php?option=com_content&task=view&id=930&Itemid=86 (5) Les Balenge , http://burundi-agnews.info/burundi-histoire.htm (6) S.E. Guindja P., Synergie Africaine asbl, Revisiter l'histoire de l'Afrique, Bruxelles, 20052009 (7) L'Empire de Gitara : http://burundi-agnews.info/tv-agnews/tv2008.htm

(8) MYTHE DES ORIGINES, IDEOLOGIE HAMITIQUE ET VIOLENCE EN AFRIQUE DES GRANDS LACS :COMPRENDRE ET AGIR. Dr Lazare NDAYONGEJE, Directeur de Programme, Politique & Gopolitique Burundaise, Burundi Ralits International (BRI Inc.) Contact :Politique@Burundirealite.org ; 16 aot 2004; http://www.associationarchive.com/?page=dossiers&ID_art=97 (9)- Erik Kennes, CEDAF, - AFRIKA INSTITUUT / AFRICA MUSEUM, CLUB.WACO, 28/04/2000 http://www.burundi-agnews.info/agnews_havila120822.htm LA JUDAISATION DES TUTSIS: IDENTIT OU STRATGIE DE CONQUTE.
Une analyse labore par notre rdacteur en chef. Bruxelles (BELGIQUE) le 18 avril mars, 2000 (GLAC) Depuis un certain temps, une nouvelle identification sociale est ne chez les tutsi du Rwanda, du Burundi et de l'Ouganda. La rclamation d'une l'identit juive, les tutsi hbreux' ( Israliens, peuple de Dieu, peuple saint etc. ) fait certainement son bonhomme de chemin et de faon non hasardeuse. Elle conciderait avec les causes et engins des guerres qui bouleversent la rgion de grands-lacs africains. Au regard simpliste, cette ide renvoie a la mfiance.

(10)- Un exemple de la tendance vouloir rendre l'Histoire des Barundi, une Histoire des Bahima. http://www.visiterleburundi.com/histiore.html ou encore http://site.voila.fr/burundi/burundi.html etc.
Un aperu gnral de lhistoire des dbuts du Royaume du Burundi. Lhistoire crite du Burundi remonte aux annes 1750, avec le retour de Ntare Rushatsi (le chevelu, le hirsute)de chez sa tante INAMABUYE, pouse du roi du Buha : Ruhinda pour les uns, ou Ruhaga pour dautres. Cette reine tait la sur de nsoro et de jabwe, les deux fils de Ntwero qui gouvernait le Burundi bwa Nyaburunga (davant 1750). Le premier rsidait Ryansoro et le second Kwijuru et se partageaient le pays de leur pre. Ntare tait n chez Nsoro marlgr quil tait fils biologique de Jabwe (histoire dj prdite par les devins). Il sen est suivi une lutte suivie de rixe entre les deux fils de Ntwero, le rsultat fut la mort de Nsoro et la fuite de Ntare au Buha chez sa tante ; le jeune Ntare tait accompagn par un devin qui veillait sur le futur roi et facilita son retour et son intronisation aprs quelques annes de sjour chez Ruhinda.

(11) Le partage de cette principaut entre les deux fils de Ntwero: Nsoro et Jabwe ; La naissance d'un enfant, fils adultrin de Jabwe et de la femme de Nsoro. etc. - Jean-Pierre Chrtien qui reprend en 1979 , les dires d'un certain Ruvugazinaniwe... [Burundi, l'histoire retrouve By Jean-Pierre Chrtien, P35, P36] (12) Le muganwa Baranyanka Charles, Le Burundi Face la Croix et la Bannire, 2009. Confirm lors des entretiens Synergie Africaine asbl, Revisiter l'histoire de l'Afrique, Bruxelles, 2005-2009