PAR CHRIST

ET

POUR CHRIST
DISCOURS DU SADHOU SUNDAR SINGH
Avec un avant-propos DEUXIME DITION Deuxime et troisime mille. DIT PAR LE SECRTARIAT DE LA MISSION SUISSE AUX INDES LAUSANNE - RUE DE BOURG 35 1923

AVANT-PROPOS Le Sdhou Sundar Singh en Suisse.

Lorsque Sundar Singh fit, en Angleterre, son premier voyage, au printemps 1920, le Comit suisse pour la Mission aux Indes reut de M. Paton, secrtaire de lAssociation chrtienne des Etudiants, lorganisateur de son voyage, la suggestion de linviter, pour encourager les amis des missions. Sundar Singh vint sur le continent, fit un rapide sjour Paris, la Maison des Missions, mais ne put pousser jusquen Suisse, car les invitations des Etats-Unis lemportrent. La nouvelle de sa visite stait rpandue et lon prouva une dception le voir sloigner ; le livre de Mme Parker, rapport des Indes par le Dr de Benoit et traduit en franais par M. Ch. Rochedieu, avait provoqu une vive motion. Le sdhou promit alors que, sil avait loccasion de revenir en Occident, il se sou viendrait des amis des missions en Suisse. Ce projet se ralisa enfin en mars 1922. Le lundi 27 fvrier, deux heures et demie de laprs midi, le Bureau de la Mission aux Indes, MM. les pasteurs de Haller, Mtraux et Secretan, et quelques amis attendaient Lausanne larrive de lexpress de Genve ; la veille, le dimanche 26, le sdhou avait dbarqu 6 h du matin Marseille, arrivant de Palestine o il avait enfin pu raliser un rve longtemps caress. A Marseille, M. le pasteur Hug lui avait prpar deux cultes, lun lEglise suisse, le matin, lautre lEglise rforme de France, le soir. Le sdhou voyagea ensuite toute la nuit et fut accueilli en chemin, au nom du Comit suisse, par M. le pasteur Francis Joseph. A Lausanne, on ntait pas sans inquitude. Que serait cette tourne dvanglisation et de mission dont toutes les allocutions devaient tre traduites ? On disait le sdhou difficile traduire ; lui-mme doit dabord penser en hindoustani, puis parler en anglais. Cet aptre de lInde naurait-il pas des ides, des procds qui heurteraient nos habitudes routinires et nuiraient son message? Il descend de wagon grand lanc, coiff de son turban, un peu lent dans ses mouvements, les yeux demi clos, comme un homme qui savance sur un terrain inconnu, se laissant conduire par un Guide invisible, pour viter tout faux pas. Les prsentations sont faites ; un souhait de bienvenue et de bndiction; un aimable sourire; point deffusions; et cest tout. Le sdhou est install dans une automobile et conduit Chailly, o la maison du Dr de Benoit lui est ouverte, mais il na pas un regard pour la ville, les montagnes, pas un mot pour son entourage; il vit en dedans. Nous sommes dj rassurs. A cinq heures du soir, nous nous retrouvons avec le plan de campagne dress pour le mois de mars travers la Suisse ; la carte est sr la table. Au bout dun instant, le sdhou a compris , il na pas pris de notes, mais les dates et les lieux sont dans son esprit Il accepte notre plan, qui lui avait t soumis dans ses grandes lignes avant son dpart des Indes, mais il fait biffer certaines runions : Ne me faites pas parler plus dune fois par jour, sauf le dimanche; ce nest pas la mme chose que de donner une leon lcole; cela de viendrait une affaire, comme de mettre des lettres la poste, et il ny aurait pas de bndictions; or nous voulons du fruit... Nous prions ensemble. Il prie comme nous, simplement. Nous sommes tout fait rassurs et heureux. Le lendemain de son arrive, le 28 fvrier, le sdhou commena ses runions au temple de Bienne, o demble il fit la conqute de ses auditeurs; demble aussi, ils se pressrent par milliers autour de lui. Son premier texte fut: Venez moi, vous tous qui tes fatigus et chargs. Le 1ier mars, il sarrta Tavannes, localit centrale du jura bernois ; les pasteurs de la rgion lattendaient et furent

gagns par l-propos, la bonne grce, la profondeur de ses rponses. Le bruit de sa venue stait rpandu; il fut impossible de loger les visiteurs de Tavannes et des environs dans le temple; un train spcial les avait amens de Tramelan par centaines; le fourgon postal lui-mme tait plein; les directeurs des fabriques dhorlogerie autorisrent leurs ouvriers quitter le travail et ceux-ci prfrrent le sdhou leur gain, de sorte que la runion, 3 h. dut avoir lieu en plein air, les gamins juchs dans les arbres... Un rayon de soleil claira la scne et tt aprs la runion, une nouvelle giboule de neige sabattit sur le pays. Dieu, nous crivit M. le pasteur Houriet, avait t avec son serviteur. Il avait prononc l son beau sermon sur la vie en abondance. Ensuite, le sdhou se rendit Gessenay, parce que M. le pasteur Lauterburg, charg de le traduire dans le canton de Berne, dsirait le faire da bord dans sa paroisse La neige couvrait cette valle, les montagnards, recueillis, graves, remplissaient le temple, une place avait t mnage pour les voisins du Pays den haut qui arrivrent par train spcial. Ce fut une des belles soires du voyage, la seule nous dit-on, ou lon vit les auditeurs pleurer et quand le sdhou rentra a Lausanne, le 3 mars, il nous sembla que quelque chose tait chang dans son attitude; il se sentait chez lui Jaime les Suisses nous dit-il. Le merveilleux trajet alpestre de Gessenay Montreux lui avait aussi rappel quelque chose de son pays. Le 3 mars, il eut 5 h. sa premire runion Lausanne, lglise anglaise, heureuse occasion qui nous fut fournie de collaborer avec nos frres anglicans; il tait dailleurs indispensable que le sdhou accomplt cet acte de courtoisie. Le dimanche matin, 5 mars, il participa au cul te public de la petite glise de Chailly et prit la parole aprs M le pasteur Metraux, sur ce tex te: Veillez et priez ! . La prsence en chaire, au culte ordinaire, dun chrtien sorti du paganisme, le tmoignage clair, catgorique et chaleureux de sa foi produisirent sur les assistants une impression profonde Jai eu, nous disait un auditeur, le coeur serr par lmotion depuis le commencement jusqu la fin. Le sdhou voulut bien sadresser ensuite aux enfants de lcole du dimanche; son allocution sur le jeune garon qui fournit Jsus les pains et les poissons a t stnographie et publie comme les autres discours. Voil une leon que ces, enfants noublieront pas; ctait si joli de les voir dfiler devant Sundar Singh et lui tendre leurs petites mains. Restait, pour cette journe mmorable, la premire assemble publique, annonce spcialement pour les catchumnes 3 h. de laprs-midi. Que serait cette assemble, par un radieux soleil, avec la concurrence des promenades et des sports ? Crainte vaine! Ctait pour la jeunesse! Des centaines de personnes se sentirent jeunes pour loccasion, si bien quil fallut au dernier moment quitter lglise de St Franois pour se transporter devant le Tribunal fdral. Comment dire la beaut de cette assemble de quatre mille personnes, debout, recueillies, immobiles pendant une heure et quart, de ces chants enlevs avec lan, et l, en plein soleil, tte nue, ce fils de lInde exposant ce que cest que davoir les eux de lme ouverts pour connatre vraiment Jsus-Christ ! La traverse de la ville, jusquau bureau de la Mission aux Indes, le sdhou suivi de tous les enfants qui voulaient lui serrer la main, donnait une ide de ce quavait t le jour des Rameaux Jrusalem. Le lundi 6 mars, pendant laprs-midi, assemble compacte dans le temple de Morges, dcor de fleurs ; on se rappellera toujours la comparaison de la Mer morte, sans issue, et des chrtiens qui gardent Jsus-Christ pour eux ! Les auditeurs avaient trouv le temps de venir de toutes les localits environnantes, quoique ce ft un jour ouvrable.

Le soir, la plus grande salle de runions Lausanne fut si remplie quil fallut fermer les portes et qualors les gens entrrent par les fentres, et finalement coutrent par centaines depuis dehors. Le recueillement tait tel que la voix du sdhou et celle de son traducteur M. F. Rougemont, furent entendues partout; chacun emporta ce mot final: Ma voix ne vous sera pas de grande utilit; rentrez chez vous et l coutez la douce voix du Sauveur lui-mme. Un vibrant appel aux consciences et une imposante manifestation religieuse fut sans contredit la sance du 7 mars la Cathdrale de Lausanne. Cette glise, une des plus grandes de la Suisse remplie jusque dans ses derniers recoins dadorateurs venus des Alpes du Jura, de partout un chrtien arrache au paganisme exposant devant ses frres les expriences que Dieu lui avait accordes, comme autrefois saint Paul, disant Antioche les merveilleuses conqutes de lEvangile en Asie ; la rponse de lassemble et de lorgue dans des chants et des prires qui sortaient du coeur, il eut t difficile de voir quelque chose de plus simple et de plus profond ! Au pied de la chaire un vieillard chantait le dernier cantique A toi la gloire Ressuscit... ; Ses larmes coulaient comme celles de Simon; il ferma son livre et scria haute voix : - Que cest beau ! Quelques jours aprs, nous tions dans une runion de mission dans un hameau des Alpes, par 1 m. 50 de neige; un montagnard nous arrta : Jtais la Cathdrale ! Cest un jour qui marque dans ma vie. Jtais heureux au milieu de mon peuple, avec ce frre venu de, chez les paens, qui tait en chaire. En entendant la prire, en entendant lorgue, mon cur tait saisi... Impossible de suivre ainsi le sdhou dans chaque localit, mais il faut dire pourtant avec quel amour il a t reu par tous les pasteurs et professeurs, mme par ceux qui ont t amens une conception diffrente du christianisme; ils ont pu tre attrists par certaines affirmations du sdhou relatives aux tudes, surpris par son insistance sur certains points, comme le miracle et la divinit de JsusChrist, mais tous ont salu en lui un frre, un disciple authentique du Christ auquel Dieu a accord des grces et des expriences particulires, qui donnent rflchir et que lon ne peut pas carter sans examen. Cette impression trs forte a t ressentie Lausanne dans une sance spciale pour personnes engages dans loeuvre de lEglise et Genve dans une sance de la Compagnie des pasteurs et du Consistoire. Il nous faut savoir enrichir notre vie religieuse quand des expriences nouvelles nous sont apportes par des chrtiens dun milieu nouveau. Ctait frappant de voir ce chrtien jeune encore, sorti du paganisme, tout bloui de la lumire du christianisme, au milieu de docteurs vnrables, ttes grisonnantes, et leur rpondant avec un -propos, une amabilit, une franchise qui lui gagnaient la sympathie. A Zurich, M. le pasteur Oscar Pfister qui avait publi une brochure trs vive contre le sdhou, dclarant que son genre de vie tait un retour lasctisme du moyen ge, quil tait un illumin et un thaumaturge, a retir ces apprcia- I lions aprs lavoir vu et entendu. Dans une lettre personnelle adresse M. le pasteur J. Schlatter, prsident du Comit auxiliaire zurichois de la Mission canaraise, il crit: La pit vivante et lloquence populaire de cette noble personnalit mont laiss une impression profonde ; il produit mme une impression beaucoup plus profonde que le livre de Schaerer ne le faisait supposer (Biographie du Sdhou, en allemand, par M. le pasteur Schoerer, dIttigen, publie par le Comit zurichois de la Mission canaraise (Zurich Hnggerstr 52)) Il est regrettable que, le manque de temps, les difficults de la langue, et lindiscrtion du public aient empch les pasteurs et les professeurs davoir avec le sdhou des entretiens plus approfondis.

Au moins, la campagne dvanglisation a-t-elle pu se poursuivre avec un dvouement admirable de la part du sdhou. A Genve, la vaste salle de la Rformation, o sigent les dlgus de la Socit des Nations, fut trop petite deux reprises ; un groupe de quatorze jeunes gens, venus de France, se tenait . la porte de la Salle centrale, lors dune soire rserve aux collectrices des missions Ne pouvons-nous pas entrer, nous sommes dj venus une fois inutilement Naturellement une place leur fut faite, Berne une jeune fille arriva de Lugano et demanda entrer, combien dautres faits de ce genre pourrait-on citer ! A Neuchtel, le 13 mars, lassemble se runit 8 h. du soir sur la place publique et pendant trois quarts dheure attendit le sdhou en chantant spontanment des cantiques Le lendemain, mille mtres daltitude, la Chaux de Fonds, avec la neige sur les revers, 8 h. du soir aussi, la runion put de nouveau avoir lieu en plein air; au Locle, .le 15 mars, il en fut de mme. Le 16 mars, la campagne commena dans la Suisse allemande, Ble, o le sdhou fut accueilli par les missionnaires suisses revenus des Indes et salu au nom de lEglise de Ble par son prsident M. le professeur Handmann. Le premier discours du sdhou fut un solennel avertissement sur ce texte: Tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne ravisse ta couronne. Un missionnaire nous crit: Pour moi ce fut trs encourageant et impressionnant dentendre de la bouche dun enfant de Dieu, du monde hindou, cet avertissement couter avec plus de soin la parole de Dieu. La seconde sance runit trois mille personnes au Vereinshaus. A Zurich, o le sdhou sarrta plus longtemps, il y eut tant de monde, le 19 mars la Cathdrale, quon pria les auditeurs qui restaient sur la place dattendre un peu. Quand le discours du sdhou fut termin, les auditeurs sortirent par une porte, et ceux qui attendaient sur la place entrrent par une autre, de sorte que lglise se remplit deux fois de suite, et que le sdhou pronona deux discours. A Saint-Gall, Aarau, Schaffhouse, Thoune, Berthoud et enfin Berne, ce jeune aptre de lInde fut cout avec le mme empressement et le mme profit. Lors de la dernire sance Berne, o des questions simples et pratiques furent poses au sdhou sur la meilleure manire de prier, la joie du ciel, le rle du paganisme dans la prparation spirituelle dun converti aux Indes, les rponses furent particulirement difiantes. (Voir la fin de ce volume, o les questions de Berne ont trouv place.) Mais quand nous avons demand au sdhou comment il se trouvait, il nous a rpondu : Je suis trs fatigu , ce qui se comprend car une tourne de ce genre, unique probablement dans les annales de lvanglisation et du rveil en Suisse, ne se fait pas sans un effort intense, rendu plus fatiguant encore par les habitudes de travail du sdhou. II ncrit rien, mais simpose une prparation intrieure toujours renouvele par la prire et la mditation. Il a donn au public chaque jour un texte nouveau, soigneusement dvelopp dans un discours nouveau, On y trouve des ides dominantes, des illustrations prfres, mais le discours lui-mme nest ni appris, ni rpt; il sort de la vie intime du sdhou; il est puis dans sa communion avec Dieu. De l sans doute son action sur les auditeurs, malgr labsence dloquence humaine. Nous navons pas pu voir le sdhou quitter Berne le lundi 27 avril, pour lAllemagne et la Sude, sans un serrement de coeur. Nous lui exprimons ici encore la profonde reconnaissance de milliers dauditeurs qui ont t raffermis dans leur foi, arrts sur le chemin de lgarement, et devant la conscience desquels la question religieuse, sest pose dans toute sa gravit. Nous demandons Dieu que cette campagne dvanglisation nait pas t seulement

un sujet dtonnement, ou dmotion, mais le point de dpart dun rveil durable, et la rvlation dun tat suprieur de vie chrtienne auquel nous devons parvenir. Puissent les pages qui suivent, traduction littrale de quelques-uns des discours du sdhou, continuer dapprofondir, par la grce de Dieu, Loeuvre commence dans les jours mmorables de mars 1922. G.S.

La paix de lme.
Bienne, lEglise franaise, le 28 fvrier 1922.
Matthieu 11.28 : Venez moi vous tous qui tes fatigus et chargs et je

vous donnerai du repos. Ce monde ne donne pas la paix

Quand je suis arriv, hier, dans votre pays, la beaut de ses paysages a provoqu mon admiration ? Mais les choses belles et les pays magnifiques ne peuvent satisfaire nos mes ; elles peuvent satisfaire nos yeux jusqu un certain point, mais pas nos mes. Sans doute, cest la cration de Dieu et travers la cration, nous pouvons voir quelque chose du Crateur, mais lhomme et lme de lhomme ne peuvent tre satisfaits que par le Crateur lui-mme. Les hommes cherchent toute espce de moyens pour trouver le repos et la paix de leur coeur, mais lexprience prouve que les choses de ce monde ne peuvent les donner. Notre faim et notre soif peuvent tre apaises, mais non pas nos mes. Jai vu des millionnaires et leur ai demand: Sans doute, vous tes contents de votre sort; votre richesse vous satisfait ? Ils ont rpondu: Non, absolument pas ! Jai rencontr des personnages haut placs, des rajas et des rois, et je leur ai demand : Etes-vous satisfaits ? Ils mont rpondu Non . Ils mont fait cette confession : Notre me a des besoins, mais nous ne trouvons rien qui la satisfasse. Beaucoup se sont efforcs de trouver ce repos de leur me, mais ils se sont peu peu lasss de cette recherche et ils sont tombs dans le dsespoir. Sdhou Sundar Sin a fait lexprience qu Christ donne la paix. Cest aussi mon exprience personnelle : jai essay, dans la maison de mon pre, de satisfaire mon me par les jouissances du luxe et du confort. Rien na pu la satisfaire. Puis jai essay de chercher le repos par les moyens quoffrent les religions de lInde : Hindouisme, Bouddhisme, Mahomtisme... L non plus, je nai rien trouv. Je pris lhabitude de passer des heures dans la prire et la mditation, mais cela non plus ne me servit rien. Il ny avait pas de secours dans ces religions- l. Puis jai lu dans lEvangile : Venez et je vous donnerai le repos de vos mes . Je nai pu le croire; je me suis cri: Comment, notre religion, lhindouisme, qui est la plus belle religion du mon de, ne me donne pas la paix! Et une autre religion pourrait me la donner ! Et cependant, le Christ seul peut prononcer ces paroles; aucun autre ne peut dire Venez a moi et je vous donnerai le repos... Dans ce temps-la, je hassais les chrtiens Quand je voyais la Bible, je me disais Il est possible quil y ait de trs bonnes choses dans ce livre-la, mais il est contre notre religion Cest pourquoi je lai dchire Quand je voyais les missionnaire venir prcher lEvangile, je me disais Ces gens l font du mal, ils sont venus tout gter chez nous Quand ils passaient dans mon village je prenais des pierres pour les leur jeter et ordonnais nos serviteurs de leur en jeter aussi. Je disais Le Christ na pas pu se sauver lui-mme, commet pourraitil sauver les autres ? Jtais aveugl. Je ne pouvais pas voir sa gloire. Je me rappelle le jour le 16 dcembre 1904 o jai jet au feu une Bible arrose de ptrole, et lai brle. Je pensais faire mon devoir en obissant ma religion hindouiste, mais cela ne me fit aucun bien moi-mme. Finalement je devins tellement angoiss et tourment que je rsolus de mettre fin ma vie; cependant, avant de commettre le suicide que je mditais, je voulus passer un moment en prire.

Aprs une heure et demie de prire, tout coup il mapparut quelque chose de merveilleux. Ctait le18 dcembre; il y avait deux jours que javais brl la Bible. Je vis apparatre la face glorieuse du Christ vivant. Il me dit: Jusqu quand continueras-tu me perscuter ? Je suis mort pour toi, je suis le Sauveur du monde . Je restai stupfait. Javais lhabitude de penser quil tait mort, et voici, il tait devant moi, ctait sa voix, et je le sentais me pntrant de part en part comme un courant divin. Et je lui consacrai ma vie. Cest l que se trouve la paix, la joie vivante. Quand jallai vers mon pre, il tait encore nuit; ctait de grand matin. Je lui dclarai que jtais chrtien. Il me dit: Ce nest pas possible, avant hier tu brlais la Bible . Je lui rpondis : Jai vu le Christ; il est vivant. Il ma donn cette paix que nul autre na pu me donner . Mes parents et mes amis vinrent me trouver et me posrent la mme question. Je perscutais le Christ, dis-je, parce que je ne le connaissais pas. Maintenant je le connais; je ne vous prche pas quelquun qui me soit tranger. Je leur disais encore: Autrefois javais entendu parler de lui, mais je ne le connaissais pas Luimme. Pour avoir la paix il faut connatre Christ personnellement. Beaucoup de chrtiens sont dans le mme cas. Ils ne connaissent pas Jsus luimme. Voici la diffrence quil y a entre savoir quelque chose de Jsus-Christ et Le connatre lui-mme quand je connaissais quelque chose de lui, je le hassais, mais maintenant, je Le connais, lui, et je laime. Beaucoup dhommes prtendent tre chrtiens et vivre une vie chrtienne mais ils nont pas la paix, le repos, et ils les cherchent ailleurs, mme dans le pch. Cest parce quils ne connaissent pas Jsus-Christ. Connatre les choses qui concernent Jsus-Christ, cela ne sert a rien, il faut le connatre lui-mme Nous pouvons comprendre ce quon dit de Lui en lisant des livres, mais Lui, nous ne pouvons le connatre que par la prire. Je connaissais les choses qui concernent Jsus-Christ Cela ne me servait rien. Mais jai commenc prier, il sest rvl moi, et ds lors jai pu dire aux autres Connaissez-le il vivra en vous, et vous donnera vritablement le repos de vos mes La paix de Christ subsiste dans les jours mauvais. Cette paix, nous ne lavons pas seulement lors que tout va bien, mais cest au milieu de la perscution et des souffrances quelle nous inonde. Au Thibet, je fus jet une fois dans une citerne o je restai trois jours sans nourriture et sans rien boire. La porte tait scelle et il faisait compltement nuit; il y avait ct de moi des cadavres. Jeus limpression dtre en enfer ! Alors monta dans mon coeur une tentation: O donc est ton Christ ? Tu vois quil ne te sert rien; il na pas pu taider, il ne vient pas ton secours... Mais, pendant ces trois journes de souffrances passes au fond de ce puits, avec mon bras bris, dans la puanteur dgage par les cadavres, je me souviens aussi de la joie de mon coeur que rien ne pouvait me ravir... Et jai fait la comparaison: Dans la maison de mon pre, je navais ni repos, ni calme, et maintenant, dans cet enfer, jai la paix. Cet enfer devient le ciel ! Voil ralise la promesse de Jsus dtre toujours avec nous. Jamais je naurais pu me figurer davance que la paix du Seigneur pourrait inonder un coeur dans des conditions si difficiles; ctait la paix qui surpasse toute intelligence... Je fis ensuite une autre exprience merveilleuse au moment o je croyais passer dans lautre monde, jentendis la porte souvrir, une main me lana une corde, mais lorsque jarrivai lair libre, il navait plus personne ! Alors je compris quil est toujours l pour nous tirer de la dtresse.

Non, le temps des miracles nest pas pass, mais le temps de la foi est en train de sen aller. Vous direz peut-tre que ctait un rve et que ctait un tre humain qui a ouvert la porte de la citerne et ma dlivr... Les hommes ne peuvent pas remettre un bras cass en le touchant simplement... et une main me toucha le bras et le gurit. Ce ne sont pas les mains des hommes qui font cela, mais la main du Seigneur. Je peux prcher le Christ, non parce quil est parle de lui dans la Bible, mais parce que jai connu quil est le Christ vivant Sil ntait pas le Christ vivant je ne prcherais pas lEvangile que jai brl il y a quelques annes seulement. Je ne serais pas dispos souffrir pour Lui, quand mme il a souffert pour moi La paix du ciel commence ici-bas. Il y a de malheureux chrtiens qui se rjouissent dtre dans le ciel aprs leur mort, mais ils ne se rendent pas compte que le ciel doit commencer sur la terre. Je ne crois pas cette religion qui promet un ciel pour plus tard. Si nous nous donnons Christ, nous reconnatrons que le ciel commence ici mme. Bien des gens sont fiers de leurs belles maisons, de leurs beaux ornements ou de leur beau pays. Mais vous ne serez pas toujours dans cette maison, ce pays; dans dix ans, dans vingt ans, il vous faudra les quitter. Votre maison nest pas ici, votre vritable home est l-haut Avant dtre l-haut, il faut que vous commenciez y vivre ds ici-bas. Si ces chrtiens qui sattendent tre admis dans le ciel aprs leur mort et qui nen font pas lexprience ds ici-bas, sont en effet reus dans cette maison cleste ils sy sentiront de places, mal a leur aise ils souffriront dtre la o ils ne sont pas accoutums vivre. Cherchez ce Christ qui donne la paix et vous la trouverez. Je ne suis pas le seul qui ait fait lexprience du Christ vivant. Je me souviens avoir rencontr un homme qui me raconta son histoire merveilleuse lui aussi avait cherch dans le bouddhisme et lhindouisme la paix, sans la trouver. Un jour, il ferma sa porte, prit un couteau bien aiguis, rsolu se tuer. Il se disait : Il ny a point de Dieu. Jai fait tout ce que jai pu pour le trouver et il ne ma pas rpondu . Au moment mme o il saisissait le couteau pour se couper la gorge, il vit un homme qui se tenait prs de la porte, un homme dapparence quelconque qui lui dit: Je sais que tu as fait tout ce que tu as pu pour trouver le repos de ton me. Viens avec moi . Il le mena la frontire du Thibet; ayant rencontr une rivire, il lui demanda de lattendre prs de celle-ci. A dix kilomtres de l vivait un simple chrtien que linconnu alla chercher... Le chrtien se dit : Cet homme est sans doute un ami de ce chercheur de vrit, auprs duquel il me conduit: ce dernier aura entendu parler de moi et aura dsir me voir... Le bouddhiste pensait de son ct: Lhomme qui ma conduit ici est un ami de ce chrtien... Mais ni lun, ni lautre ne savaient qui tait cet intermdiaire mystrieux. Alors le chrtien commena parler de lEvangile au bouddhiste. Soudain, une motion saisit celuici, car le Saint-Esprit tait loeuvre dans son me. Une paix toute nouvelle entra en lui et il ne put sempcher de le confesser. Lorsquil fut un peu plus avanc dans la connaissance de lEvangile, le chrtien lui dit : Il faut maintenant que tu sois baptis, descendons la rivire; mais auparavant allons chercher celui qui ma amen aprs de toi . Ils partirent sa recherche, mais lhomme avait disparu... Alors ils reconnurent la merveilleuse ralit des promesses du Seigneur: en effet, cet homme avait cherch la vrit, et le Seigneur ly avait conduit. Voyez comme ceux qui cherchent sont amens trouver. Mais combien grande est la misre de tous ces hommes qui sintitulent euxmmes chrtiens et qui nont aucune exprience personnelle de leur Sauveur !

Misre des chrtiens qui nont pas la paix et qui ne connaissent pas le Christ. Je pensais autrefois: Que je suis malheureux dtre n dans un pays paen, et quils sont heureux ceux qui connaissent Jsus-Christ! Mais aprs avoir visit dautres pays, je dus changer dopinion et je bnis Dieu de mavoir fait natre dans une contre paenne, parce qualors je ntais pas satisfait, tandis que les habitants des pays chrtiens simaginent avoir trouv navoir rien chercher. Beaucoup prfrent aller au thtre plutt qu lglise; beaucoup sadonnent la boisson au lieu de chercher autre chose. Beaucoup se contentent de savoir ce qui a t dit au sujet de Jsus- Christ.., mais, au dernier jour, Jsus-Christ leur dira Je ne vous connais pas Vous connaissez ce que lon a racont de moi, vous saviez que je suis n en Palestine, que jy suis mort, et moi, je sais o vous tes ns et o vous avez vcu, mais je ne vous connais pas, parce que vous ne mavez pas connu . Alors ils resteront tristes et confus, et constateront que cela ne leur a servi rien du tout de savoir qui est JsusChrist, au lieu de le connatre Lui-mme, et de lentendre leur dire: Oui, je te connais, jai vcu avec toi et nous al ions vivre ensemble dans le ciel . Jsus la dit: Il en viendra beaucoup du Nord et du Sud, de lest et de louest... mais les enfants du Royaume seront jets dehors . Qui sont ces enfants du Royaume? Ce sont les chrtiens de nom. Ils se croient sauvs, mais ils ne le sont pas. Cest une occasion pour nous dy rflchir: Sommes-nous des chrtiens de nom ou bien connaissons-nous Christ personnellement ? Lorsque nous le connatrons personnellement, nous recevrons cette paix si merveilleuse que je ne sais pas de mots pour la dcrire... En un sens, vous avez plus de bonheur que moi, parce que vous navez pas, comme moi, dchir et jet au feu la Bible, et jamais ha Jsus-Christ comme je lai ha. Mais si un grand pcheur comme moi peut tre sauv, comment tous les autres ne pourraient-ils pas ltre ? Dautre part, il y a beau coup dhommes, dans les pays chrtiens, qui seront punis, parce que, devant eux, se lveront les reprsentants des pays paens qui leur diront: Vous avez perdu la vrit que vous connaissiez depuis votre enfance . Pour nous, aux Indes, qui avons reu Jsus Christ, nous sommes reconnaissants aux chrtiens doccident de nous avoir envoy des missionnaires, leurs propres fils et dpens leur propre argent pour nous. Autrefois donc, je pensais : Quils doivent tre de bons chrtiens et des gens merveilleux, ceux qui font ces sacrifices pour nous envoyer l Mais lorsque jai visit certains pays chrtiens, jai t profondment dsappoint de ce que beaucoup ne sont pas de vritables chrtiens et jai d constater quil ny a point de pays chrtien. Il y a les individus chrtiens. Je ne suis las venu ici pour prcher, mais simplement pour rendre mon tmoignage. Ce que Jsus-Christ a fait moi, il peut le faire pour lautres. Plus nous savons de choses son sujet, mieux nous sommes prpars le connatre Luimme. Pour le connatre personnellement, il faut consacrer quelques minutes au moins chaque jour lire sa parole et prier. Cest alors quil se rvlera nous comme le Sauveur vivant et ensuite nous pourrons, notre tour, rendre notre tmoignage et proclamer que nous avons trouv la paix auprs de Celui qui a dit Venez moi, vous tous qui tes travaills et chargs, et vous trouverez le repos de vos mes . Jai une grande joie rencontrer des frres ici. Nous nous rencontrons pour un instant, mais le temps vient, et il sera bientt l, o tous, ceux du Nord et du Sud, ceux de lEst et de lOuest, se rencontreront pour ne plus jamais se quitter. Alors nous ne dirons plus : Ma patrie, cest la Suisse, lInde , mais Ma patrie, cest le Ciel .

La vie avec abondance.

Tavannes, mercredi 1 mars 1922. En plein air, place du Collge, 3 h. de laprs-midi. Diffrence entre la vie et la vie avec abondance . Un malade impuissant tuer un serpent.
Je suis trs heureux de vous voir, mais je regrette infiniment que la langue nous spare; jaimerais tant pouvoir me servir de la vtre ! Aprs tout, cela na pas une trs grande importance, car la langue nest rien; cest lesprit et lme qui sy refltent qui importent. Une seule langue en Christ, cest assez pour nous dans toutes nos difficults. Avant de commencer parler, je lirai un verset dans lEvangile de Jean 10.10 Le voleur ne vient que pour voler, tuer et dtruire Je suis venu afin que mes brebis aient la vie et quelles laient avec abondance . Il y a quinze jours, j tais Jrusalem et mes pieds foulaient, prs du Temple, lendroit mme que ceux de notre Sauveur ont foul bien des fois. Cela me produisit une profonde impression; quoique notre Sauveur ne ft pas l avec son corps de chair, je croyais lentendre prononcer ces paroles Je suis venu afin quelles aient la vie, une vie plus abondante. Il a bien dit que non seulement nous pouvons recevoir la vie, mais encore la vie avec abondance. Jillustrerai par un rcit la diffrence qui existe entre la vie et la vie avec abondance . Il y a quelques annes, aux Indes, un homme tait rest trs faible la suite dune longue maladie; il tait si puis quil ne pouvait plus vivre bien longtemps. Un jour, couch sur son lit, seul, il aperut un serpent qui rampait de son ct; il aurait bien voulu se sauver, mais il nen avait pas la force, tant incapable de bouger. Il avait encore la vie, mais une vie insuffisante, mme pour saisir une pierre et tuer le serpent. Il eut bien peur en voyant la bte approcher; il fut mordu et une de mi-heure aprs il mourait. Plus tard, un de ses parents, homme fort et bien portant, tua le serpent. Beaucoup de chrtiens ont aussi reu la vie et nont pourtant aucune force, aucune puissance spirituelle qui leur permette de tuer le serpent; ils ont la vie.., une vie qui ne leur sert rien; ces chrtiens-l ne peuvent saider eux-mmes, ils ne peuvent pas sauver leur propre vie; comment pourraient-ils aider aux autres ? Si mme ils en ont le dsir, la force leur manque. Voici le rsultat: Satan, lennemi des mes, viendra et les mordra, si bien que le pch souillera leurs mes. Pourtant notre Sauveur a promis de nous donner, non seulement la vie, mais la vie avec abondance. Si nous possdons cette vie abondante, nous sommes assez forts pour tuer lennemi. La vie diminue est une maladie qui enlve le got de la prire et de la lecture de la Bible. Les chrtiens qui nont pas cette vie en abondance naiment pas la prire, naiment pas lire la Parole de Dieu. Dans un de nos hpitaux, aux Indes, un homme malade depuis trs longtemps avait si bien perdu le sens du got quil ne jouissait plus daucune nourriture. Il tait tout surpris de ne plus rien trouver de bon. Beaucoup de ceux qui ont reu une certaine vie de lEsprit ont perdu nanmoins le got spirituel cause de la maladie du pch et ne peuvent pas apprcier la parole de Dieu. Cest leur faute eux et non pas celle de la Bible. Ceux qui ont la vie en abondance reoivent la parole de Dieu et apprcient cette nourriture spirituelle ; ils connaissent la vraie vie, la vie qui nest quen Jsus-

Christ. Tant de chrtiens nont aucune joie en Jsus ; ils cherchent le plaisir et ne trouvent pas Christ dans leur plaisir. La faute ne vient pas du Sauveur, mais deux-mmes. Il y a quelques annes, alors que je ntais, pas encore chrtien, je hassais Christ et jtais son ennemi. Jessayais en vain de satisfaire les aspirations de mon me avec les choses de ce monde. Je possdais beaucoup des biens de ce monde et cependant rien ne me satisfaisait, car le vide de notre coeur ne peut pas tre combl par les choses matrielles, mais seulement par Celui qui a cr notre coeur et qui sait comment le satisfaire. En devenant chrtien, je dus quitter la maison paternelle et ma parent; javais tout perdu, mais pour trouver tout en Christ. En Christ aussi, jai trouv une paix merveilleuse, que le monde ne peut pas donner et quil ne peut pas enlever. Cette paix, je ne lai pas ressentie seulement quand jtais labri, prs de mes amis, mais encore au sein des plus grandes difficults. La vie nouvelle en Christ donne une paix merveilleuse. Sundar Singh dans des ceps. Je me rappelle le jour o jallai annoncer lEvangile au Npal. Ces gens naimaient pas du tout que je parle contre leur religion et me disaient Tu es ici sans la permission de notre roi ! Je leur rpondis : En effet, je nai pas obtenu la permission de votre roi, mais jai celle du Roi des rois. Trs bien ! Si ton roi ta envoy, nous allons voir comment il te sauvera. Ils me mirent en prison, pieds et mains entravs dans des ceps, de sorte que je ne pouvais pas remuer. Ils mavaient pris tous mes vtements, jtais absolument nu et lon me mit en outre sur tout le corps des sangsues qui se gorgrent de mon sang. Au commencement, je souffrais; pendant la premire de mi-heure je trouvais que ctait une dure preuve. Cela provenait de ma propre faiblesse et mon Pre Cleste ne vint pas immdiatement mon secours. Bientt, cependant, une paix merveilleuse minonda et Sa prsence changea ma prison en Ciel sur terre. Je ne sais pas chanter, mais ce moment-l je ne pus pas rester silencieux si bien que, au milieu de la perscution, je me mis chanter de magnifiques hymnes de louanges. On vint alors me dire: Que ton roi te sauve, maintenant ! Te voil en prison et il ne peut pas te sauver ! Je r pondis : Par sa grce, je suis libre; jai la paix de lme, que vous ne possdez pas. Dans cette prison se trouvait un homme qui avait eu loccasion de lire lEvangile de Marc et lavait dchir. Il me disait : Tu as abandonn ta religion et tu voudrais nous gter tous comme toi ! Il voyait bien quen Christ je trouvais une puissance de vie qui transformait ma prison en Ciel. L-dessus, on alla dire au gouverneur: A quoi cela sert-il de le garder en prison? Tant quil prchait son Evangile, personne ne prenait garde lui, tandis que depuis quil est en prison, des masses de gens vont lcouter. Le gouverneur dit: Laissez aller; il est fou Lhomme qui avait dchir lEvangile savana alors et dit : Un fou peut-il tre si heureux ? Si cest un fou qui possde une joie pareille, je dsire tre fou moi aussi et je le dsire non seulement pour moi, mais pour le monde entier. Il vint moi et me dit : Pardonne-moi! Je lui dis daller au Sauveur pour trouver le pardon et quelque temps aprs, cet homme demanda le baptme, aprs avoir trouv la paix et la joie parfaites. Vraiment, il y a une immense diffrence entre la vie et la vie en abondance . Par la grce de Christ, nous recevons une vie abondante et la preuve de cette vie cest la joie qui remplit nos coeurs. Beaucoup de chrtiens ont la vie et sont malades pourtant, car les malades ont bien la vie mais point de joie, parc quils nont pas la sant. La sant ne se trouve que dans la vie en abondance. Beaucoup dinfortuns chrtiens sattendent tre au Ciel aprs leur mort, mais le Ciel commence sur la terre !

Quand notre me entre en communion avec Dieu et que nous ralisons sa prsence, nous dcouvrons que, le Ciel, cest possder la parfaite paix de lme. Quand nous possdons cette paix en Jsus-Christ, nous naimons plus le pch. Cest l ce que Jean entend lorsquil dit: Nous qui sommes ns de Dieu Jean 1.13. Quand vous possderez cette paix, cette joie magnifique en Dieu, vous ne pcherez plus. Ceux qui ne sont pas ns de nouveau ne peuvent pas recevoir cette paix; ils essaient de la trouver en pchant, en agissant contre la volont de Dieu. La vie en abondance est la porte de quiconque croit en Christ comme en un Sauveur puissant. Le diamant. Le pont deau. Souvent, je me dis que, si un grand pcheur comme moi a pu tre sauv et recevoir la paix, vous pouvez bien plus encore la recevoir, vous qui croyez en Christ depuis votre enfance. Vous tes comme cet homme qui possdait un diamant et nen connaissait pas la valeur. Il croyait que ctait tout juste une belle pierre, aussi, quand on lui en offrit quelques francs, le vendit-il sans hsiter. Ensuite, il apprit que ctait un diamant qui pouvait valoir cent mille francs et il se lamenta, disant : ctait un diamant et je croyais que ce ntait quune belle pierre. Quelle folie de lavoir vendu ainsi ! Il chercha retrouver lhomme qui lui avait achet le diamant, mais ctait trop tard. Dans les pays paens, on voit des hommes qui ne connaissent pas le Sauveur, mais qui pourtant se rendent compte de sa valeur et le cherchent comme un diamant prcieux. Ceux-l trouvent le salut en Jsus-Christ. Le temps vient o, parmi les chrtiens de nom, quelques-uns couteront le message de leurs frres venus des pays paens qui, aprs avoir cherch Christ avec ardeur, auront t sauvs tandis que dautres, ns dans les pays chrtiens, auront perdu la vie pour toujours. Je suis parfois trs triste davoir dchir la Bible et dautres fois je suis heureux, au contraire, davoir t aveugle spirituellement, car cela ma aid voir et comprendre la valeur du Christ vivant. Jai vu son amour merveilleux. Ceux qui ladorent trouvent le repos de leur me et ceux qui lont ha, lorsquils sont amens lui, font lexprience de son vivant amour. Il a de lamour pour ceux qui le hassent tout autant que pour ceux qui laiment, car son amour ne va pas seulement ses disciples, mais aussi ses ennemis. Aprs avoir vu tant de miracles merveilleux, je connais mieux encore la personne du Christ vivant. De nos jours, dans les pays chrtiens, beaucoup de gens dclarent que les miracles ne sont que des fables et ny croient pas. Ils ne croient pas, parce quils ne comprennent pas et ils ne comprennent pas parce quils nont pas fait dexprience. Dans le sud de lInde, il ne fait jamais froid. En parlant aux habitants de cette contre, je leur racontai que javais vu un pont deau sur les eaux. Ils disaient Cest impossible ! Comment cela se pourrait-il ? Je leur expliquai : La surface de leau tant gele, on peut traverser la rivire en passant sur leau qui coule sous la glace Il ny a l rien de contraire aux lois de la nature. Les habitants des pays froids savent bien que cest tout naturel, mais comment ceux qui ont toujours vcu dans les pays chauds comprendraient-ils quil peut y avoir un pont deau au-dessus de leau? Ceux qui vivent dans leur pch ressemblent prcisment des hommes qui ne sont jamais monts sur les hauteurs o les ponts deau sur les eaux peuvent tre vus; mais ceux qui vivent dune vie de prire sont comme les habitants des pays froids, ils peu vent comprendre. Lorsquon minterroge sur le sujet des miracles, je rponds que jen ai fait lexprience. Je sais que Christ est une force.

Ces miracles se voient par la prire et non pas au thtre. Conversion de Sundar Singh en rponse ses prires. Nous avons tous loccasion de faire ces expriences magnifiques en vivant avec le Sauveur. Ce nest pas en allant au thtre que vous verrez des miracles. Si vraiment vous dsirez voir les merveilles de la puissance de Dieu, consacrez du temps la prire. Christ ne fait rien que dans le but de satisfaire lme et cette me trouvera tout ce dont elle a besoin si chaque jour nous savons consacrer du temps notre Sauveur; si, nous asseyant ses pieds, nous mditons sa parole et le prions de tout notre coeur. Cest l ma propre exprience. Je dsire vous parler de ma conversion. Sans doute, ce sont des choses que jai dites ailleurs, mais je dsire rendre tmoignage au salut que jai trouv. Le 16 dcembre 1904, je jetai la Bible au feu. Le 18 dcembre, jtais rsolu ne suicider au passage du train de 5 heures du matin, car je ne pouvais pas trouver la paix; mais auparavant je voulus encore supplier Dieu de me montrer la voie du salut. Javais dit mon pre : Je viens te dire adieu. Demain matin tu me trouveras mort. Pourquoi veux-tu te tuer ? Me demanda-t-il. Parce que lhindouisme ne peut pas satisfaire mon me, ni cet argent, ni ce confort, ni aucun des biens de ce monde. Ton argent peut satisfaire les dsirs de mon corps, mais pas mon me. Aussi en ai-je assez de cette vie misrable et incomplte; je veux en finir. Le matin du jour o javais dcid de me suicider 5 heures, si je navais pas trouv la paix, je me levai avant 3 heures, je pris un bain froid, puis je me mis prier en demandant Dieu de me montrer le chemin du salut. Je pensais : Si rien ne mest rvl, si je ne puis toujours rien comprendre, je me suiciderai, afin de rencontrer Dieu dans lautre monde. Je priai de 3 4 heures et demie et, tout coup, je vis comme une grande clart dans ma chambre. Trs surpris, croyant un incendie, jouvris la porte et regardai, mais il ny avait point de feu. Je refermai la porte et me remis prier. Alors, comme dans un nuage lumineux, je vis la face glorieuse et resplendissante damour de Christ. Je ne pouvais pas savoir que ctait lui, puisque je ne le connaissais pas, mais il me dit: Jusqu quand me perscuteras-tu ? Je suis mort pour toi; pour toi jai donn ma vie. Je compris alors que jtais en prsence du Christ vivant. Trois jours auparavant, je hassais Jsus-Christ, je brlais la Bible et soudain je le voyais l, devant moi, En un instant, ma vie fut transforme et la puissance de Christ sexera sur mon coeur. Je me relevai. Christ avait disparu, mais plein de joie, je courus rveiller mon pre pour lui dire : Je suis chrtien ! Il ne voulut pas le croire : Tu as perdu lesprit ! Va-ten dormir ! Avant-hier tu brlais la Bible et maintenant tu serais chrtien ! Comment cela se pourrait- il ? Parce que je lai vu ! Jusquici, je me disais toujours : cest tout simplement un homme qui a vcu il y a deux mille ans! Aujourdhui, je lai vu Lui-mme, le Christ vivant et je veux Le servir. Mon pre reprit : Mais tu allais te suicider ! Je me suis dj suicid; ce Sundar Singh l est mort; je suis un homme nouveau. Il est trs difficile, aux Indes, un homme appartenant une caste leve de devenir chrtien. Il est aussitt chass de chez lui et dpouill de tout ce quil possde. Mon pre considra ma conversion comme un grand dshonneur pour la famille. On menleva tous mes vtements et, nu et chass de la maison paternelle par une nuit trs froide, je restai sous un arbre jusquau matin. Je navais aucune exprience de la souffrance; lev dans le luxe et dans un grand confort matriel, ctait ma premire preuve de ce genre. Je trouvais ma situation trs pnible, aussi Satan vint me tenter Hier, tu tais la maison, bien tranquille, confortablement install et maintenant tu souffres. Alors, je me mis comparer: au milieu du luxe et du confort de la maison paternelle, je navais point de paix et maintenant, seul sous un arbre dans la nuit froide, je possdais une paix

merveilleuse. Ctait ma premire nuit dans le Ciel. Le monde naurait jamais pu me donner une pareille paix. Christ, le Christ vivant, minondait dune joie magnifique. Le froid me pntrait ; jtais transi et affam, mais javais le sentiment dtre envelopp par la puissance du Christ vivant. Lennemi, le perscuteur de Christ que javais t, tait transform. Ce que le Seigneur a fait ainsi pour moi, dans un pays paen, il le fera bien plus encore pour vous qui vivez dans un pays chrtien. Appel vivre en Christ ds ici-bas. Je suis bien fch dtre oblig de dire que, par mi vous, il y en a beaucoup qui ressemblent lhomme qui possdait un diamant et nen connaissait pas la valeur. Vous tes bnis si vous connaissez Christ et agissez selon sa volont. Notre Sauveur nous enseigne par le moyen de sa Parole il est venu pour nous donner une vie abondante, une vie de paix et de joie. La vie qui nest pas en abondance est une vie morte. Que Dieu nous aide raliser notre tat de pch en restant ses pieds pour lui demander une vie abondante. Quil nous aide raliser cette vie- l, afin que nous puissions nous rencontrer de nouveau en sa prsence dans le Ciel, notre demeure ternelle o nous le verrons face face. Votre pays est la Suisse , mais le doux pays est ailleurs (Le Sdhou a fait ici un jeu de mots : Switzerland : la
Suisse; Sweetland : le doux pays.)

. Nous ne demeurons que quelques jours, quelques annes, dans notre patrie terrestre, puis nous devons la quitter pour une autre. Ceux-l seuls qui auront reu la vie en abondance pourront aller dans cette autre patrie, dans cette terre bnie. Ainsi que je le disais hier : Ici-bas nous disons Je suis Suisse, ou Anglais, ou Hindou, mais L- haut nous serons un seul peuple en Christ. Que Dieu nous aide recevoir cette vie en abondance, afin que nous vivions en Lui dj ici-bas, puis ensuite pour toujours L-haut. Maintenant, nous avons des difficults de langue, mais il ny en aura plus quand nous nous rencontrerons dans cette terre bnie. Que Dieu nous aide recevoir la vie et la vie en abondance, pour que nous vivions en Lui ici dj, puis pour toujours au Ciel.

Veillez et priez. Temple de Chailly, Le dimanche 5 mars 1922,

10 h. du matin,
Matthieu 26.41. Veillez et priez.

Loubli de la prire, cause de chutes morales. Veillez et priez. Cest la chose essentielle pour notre vie spirituelle. Beaucoup de chrtiens narrivent pas comprendre ce quest le Christianisme; ils ngligent la prire. Ils savent bien des choses au sujet du Christ, mais ils ne Le connaissent pas, Lui. Si nous prions, nous saurons qui est Jsus-Christ. Beaucoup de chrtiens le connaissent pair la lecture de la Bible; ils savent quil est un grand homme, un grand conducteur spirituel. Quelques-uns pensent quil est un grand prophte mais, par ce quils ne prient pas, ils ne comprennent pas quil est le Christ vivant. Ils croient quil nous a laiss un grand exemple suivre, mais non pas quil est Dieu. Il y a dj eu bien des prophtes dans le monde, en divers pays, mais aucun na pu satisfaire lme humaine. Aprs tant de prophtes, il fallait au monde un Sauveur, Dieu incarn. Il enseigna ses disciples prier. Notre vie spirituelle est en grand danger lorsque nous ne prions pas. Ce danger ne consiste pas uniquement dans le fait de commettre le pch, mais il existe aussi dans les tentations dordre spirituel. Nous sommes tents et nous succombons la tentation, parce que nous naccomplissons pas la volont de Dieu. Lorsque Christ tait en prire Gethsman, trois de ses disciples taient avec lui. Il leur recommanda de prier et, quand il les retrouva endormis, il leur dit, particulirement Pierre : Ainsi, vous navez pas pu veiller une seule heure avec moi. Pierre perdit une grande bndiction pour navoir pas pu prier, pendant une heure, avec le Matre. Combien de fois, dans sa vie, na-t-il pas regrett davoir perdu cette bndiction, cette puissance Sil lavait eue, jamais il naurait reni son Matre. Bien quil ait beaucoup travaill pour le Seigneur, afin den sauver dautres, la pense quil avait reni le Christ doit tre reste comme une charde dans sa vie. Lorsque jentendis parler de Christ, je me mis le perscuter dans ses enfants ; je me disais Christ a t un grand homme, sans doute, mais nous autres, aux Indes, nous avons aussi de grands prophtes. Javais besoin dun Sauveur et ne pouvais pas comprendre que Christ tait ce Sauveur. De nos jours, les habitants des pays appels chrtiens savent beaucoup de choses au sujet de Christ, mais ils ne le connaissent pas, Lui. Aprs avoir visit lAngleterre et lAmrique, je retournai aux Indes et, l, on me demanda: Que pensez-vous que le christianisme ait fait en Europe ? Christ a dit : Aimez-vous les uns les autres et ils se sont fait la guerre. Le christianisme a fait faillite en Europe ! Je rpondis : Ce nest pas le christianisme qui a fait faillite, mais cest lEurope qui a fait faillite en ne comprenant pas le Christ . Ils nont pas pu comprendre son enseignement, parce quils ne vivent pas avec Lui. Il y a quelques hommes de prire qui connaissent Christ et vivent avec lui. Ceuxl nous envoient des missionnaires, donnent de largent pour les missions et connaissent vraiment Jsus-Christ; mais, ct de ceux- l, il y en a beaucoup qui voient en Jsus-Christ un grand homme et non pas un Sauveur. Ils ne croient pas quil est le Sauveur, parce quils ne laiment pas vraiment et ne le prient pas. Ils sont trs instruits dans la science, la philosophie, mais ne comprennent rien aux choses spirituelles. Ils nourrissent leur cerveau et leur me meurt de faim. Ce nest pas le cerveau qui peut satisfaire le coeur, mais cest Celui qui a cr ce coeur; aussi nestce que quand ils prieront quils seront satisfaits en Jsus-Christ. Cest par la prire que nous connaissons la vraie valeur des choses spirituelles.

Loubli de la prire fait perdre Christ. Beaucoup de chrtiens de nom sont comme cet homme qui possdait un diamant et croyait que ctait seulement une belle pierre. Il nen connaissait pas la valeur et le vendit pour quelques francs. On lui dit ensuite que cette pierre valait cent mille francs et il se lamentait disant : Je ne savais pas que ma pierre valait autant! Beaucoup de gens, dans les pays chrtiens, considrent Christ comme une pierre prcieuse, mais nen connaissent pas la vraie valeur, ne savent pas lapprcier. Lors quils apprennent le connatre et vivre avec lui, ils lapprcient. Lhomme vendit son diamant, car il ignorait sa valeur. Beaucoup dhommes ne connaissent pas vraiment Jsus, ne peuvent pas apprcier sa qualit de Sauveur. Ceux qui vivent dans les pays non chrtiens, ceux, quon appelle des paens, ne savent pas o chercher ce qui leur manque. Il y a une raison pour laquelle je suis heureux dtre n en pays paen, plutt quen pays chrtien : cest que, lorsque les religions de l-bas ne mont plus satisfait, jai cherch autre chose et lai ainsi trouv, Lui, mon Sauveur. Je considrais Christ uniquement comme un homme suprieur et je dcouvris quil est mon Sauveur, tandis que, dans les pays chrtiens, o on la toujours connu, on reste indiffrent, ce qui est la pire, des ignorances. Dans mon pays, les Hindous adorent des idoles ils ne connaissent rien de mieux. Et pourtant, ils arrivent la connaissance de Christ, tandis que, dans ces pays-ci, on entend parler de lui, mais on reste indiffrent sans chercher le connatre, Lui. Cest pour cela qu je dis : cest la pire des ignorances... Au dernier jour, au jour du jugement, ceux-l seront punis plus svrement que les paens. Par la prire nous sommes au-dessus du pch. Saint Paul a dit Dieu nous fait asseoir avec Jsus-Christ dans les lieux clestes . Il ne dit pas aprs la mort seulement , mais dj dans cette vie nous pouvons vivre dans les lieux clestes. Paul tait un homme de prire. Pour que notre vie de vienne une vie de prire, nous devons vivre dans les lieux clestes ds cette terre; en priant nous serons dlivrs des dangers et des tentations. Jillustrerai cette pense par un rcit : Il y quelques annes, jtais assis, un jour, sur une montagne de lHimalaya, haute de six mille mtres, lorsquun orage terrible clata tout coup. Je fus dabord effray la pense que jtais en danger dtre foudroy, mais bientt je vis lorage se dchaner au-dessous de moi. Jtais dans la calme atmosphre du sommet, alors que, sous mes pieds, lorage grondait et les clairs sillonnaient la nue. Cette parole du Christ traversa mon esprit : Je voyais Satan tomber du ciel comme un clair . Je me dis alors : Il en est ainsi pour lenfant de Dieu : tant quil est sur la hauteur, tout prs du Christ vivant, assis dans les lieux clestes avec Christ, Satan ne peut rien contre lui. Cest seule ment lorsquil descend et sloigne de Christ que la tentation et le pch peuvent avoir prise sur lui . Par la prire, nous nous tenons loigns du danger et les efforts du tentateur ne pourront rien contre nous. La connaissance de Christ par la prire est un fait dexprience. Je demande quelquefois des chrtiens: Pour quoi croyez-vous en JsusChrist? On me rpond : Parce quil est le Sauveur . Je demande alors : Quelle preuve avez-vous quil soit le Sauveur ? - Mais cest dit dans la Bible ! Je rplique alors : Le fait quil est parl de Jsus-Christ dans un livre, mme dans la Bible, nest pas une preuve suffisante ; cette preuve doit se trouver dans votre coeur; cest dans votre coeur que vous devez Le connatre et vous raliserez alors quil est le Sauveur .

Cest tout autre chose davoir entendu parler de Christ ou de Le connatre. Tant que jentendais seulement parler de Lui, je le hassais, mais, lors que je le connus vraiment, alors je laimai. Si nous le connaissons de nom, nous nen retirons aucun bien, nous ne trouvons aucun secours spirituel, mais ds que nous le connaissons, Lui, personnellement, nul tre humain ne nous demande plus si nous aimons notre Sauveur. Il y a dans notre vie quelque chose qui le prouve. Nous pouvons avoir des difficults et des tentations dans le monde, mais nous ne serons jamais vaincus si nous connaissons le Christ vivant. Un homme appartenant une caste leve du nord de lInde devint chrtien. Chass de chez lui, il souffrit beaucoup. Un jour, ses parents lentourrent et le battirent cruellement. Ils le laissrent tellement meurtri que son sang coulait et quil perdit connaissance. En revenant lui, il se releva et se mit prier : Oh ! Dieu, je te remercie pour ces souffrances; cest un grand bonheur que de souffrir pour toi . Jai vu ce moment la puissance du Christ vivant, cette puissance que le mon de ne peut pas donner et quil ne peut pas ter... Cet homme se leva ensuite et alla dire dautres ce quil avait trouv en Jsus-Christ : Si Jsus- Christ navait t quun grand homme, disait-il, il naurait pas pu maider ainsi, mais Il est le Christ vivant qui sest donn pour moi . Les gens furent trs surpris de le revoir, car ils le croyaient mort davoir perdu tant de sang, mais il leur dit: Christ mavait donn ce sang et maintenant Il ma donn une vie nouvelle, afin que je lui rende tmoignage . Comment avez-vous trouv cette vie ? lui demanda-t-on. En priant. Par la prire, nous entrons en communion avec Jsus-Christ, il se rvle nous et parle notre me un langage merveilleux que le monde ne peut comprendre. Nous ne le voyons pas avec nos yeux de chair, mais nous sentons sa prsence et sa prsence dans mon coeur, ctait le ciel sur la terre . Jai rencontr ce jeune homme et lui ai dit que mon exprience tait semblable la sienne. Je lui racontai que jet en prison pour avoir prch lEvangile, jy ai joui dune paix telle que le mon de ne peut se la reprsenter. Le monde considre ceux qui ressentent cette paix-l comme des illumins, mais cest bien la ralit. Le Christ vivant peut vous donner cette paix au sein des perscutions et des difficults. Je naime pas dire que jai t en prison, car en ralit jtais au Ciel, mais je suis oblig demployer ce mot-l pour expliquer la chose. En ralit, ctait le Ciel. Ceux qui disent: Nous ne croyons pas la divinit du Christ, Il nest pas dessence divine , ne peuvent pas branler ma foi, parce que je Le connais, Lui. Quand un homme a soif et quon lui donne de leau, il boit et il est satisfait. Quon vienne alors lui dire : Ce nest pas de leau , il rpondra Insenss, je sais que ctait de leau, car javais soif, jai bu et je suis dsaltr . Cest ainsi que je sais, par ma propre exprience, quil est le Sauveur, leau vivante, leau qui donne la vie. La satisfaction suprme est en Christ et non pas dans les nouveauts religieuses. Il y a beaucoup de tentations dordre spirituel dans ce monde et nous avons besoin de force pour leur rsister. Pour vaincre Satan, nous avons besoin du secours de notre Sauveur. Nous devons aller lui et le prier, afin quil se rvle nous et que nous le connaissions. Quand je le prenais pour un grand prdicateur de morale, je me trompais; quand jai pri, jai ralis quil est le vrai, le seul Sauveur. Chez moi, j avais tout ce qui rend la vie facile, javais la richesse et les biens de ce monde, mais cela ne satisfaisait pas mon me; Jsus seul, le Christ vivant, a pu me satisfaire. Cela semble beaucoup de gens une folie. Le message de la croix est une folie pour eux et il ltait aussi pour moi quand je croyais

lhindouisme et que je disais : Cet homme qui est mort sur la croix na pas pu se sauver lui-mme ! Tant que jessayais de le comprendre avec mon cerveau, je ny arrivais pas, mais quand, par la prire, je lui donnai mon coeur, alors je le compris et trouvai en lui le Ciel sur la terre. Je lui rends donc tmoignage de ce que j ai trouv en lui, moi qui le hassais... Que Dieu nous aide Le connatre! De nos jours, sil y a tant de nouveaux ismes, cest que les hommes ne connaissent pas Jsus-Christ, qui seul peut les satisfaire. Ils croient une chose et, lorsque cette chose ne les satisfait plus, ils en acceptent une autre et ne sont pas encore satisfaits. Chers amis, ce nest pas une doctrine, ce nest pas mme lenseignement de la morale qui peut vous satisfaire, mais le Christ vivant. Dans bien des pays, j ai vu des hommes qui hassaient Christ et qui ont t transforms quand ils ont appris le connatre. Ils ont trouv en Lui force et puissance. Que le Seigneur nous aide, afin que notre vie devienne une vie de prire et afin que nous puissions Le connatre et Laimer dans ce monde !

Un jeune garon la multiplication des pains. Ecole du dimanche de Chailly, le 5 mars 1922.
Jean 6.9.

Vous connaissez ce miracle : Jsus nourrit cinq mille hommes. Chaque fois que jy pense, je me dis Christ a fait ce miracle pour une grande quantit de gens, car il y avait cinq mille hommes, sans les femmes et les enfants, de sorte quil dut bien y avoir en tout dix mille personnes . Ce ne sont pas les aptres qui ont fait ce miracle. Peut-tre pensez-vous: Nous sommes des enfants, nous ne pouvons pas faire grandchose. Les grandes personnes seules peuvent travailler pour le Seigneur. Eh bien, dans ce rcit, nous lisons quune grande chose a t faite par un petit garon, qui navait que cinq pains et deux poissons. Il semble avoir t un trs gentil garon, et sa mre devait tre une trs bonne mre. Elle avait vu que son fils dsirait vivement entendre jsus et elle le lui avait permis. Elle lui avait dit : Tu suivras peut-tre Jsus pendant plusieurs jours, prends quelques pains avec toi . Elle lui donna donc les pains et les poissons; son fils les prit et alla rejoindre Jsus, avec lequel il resta trois jours ou mme davantage. Nest-ce pas magnifique : avec Jsus se trouvaient non seulement des personnes instruites ou ges, mais aussi ce petit garon. Beaucoup denfants auraient prfr aller jouer plutt que dcouter un prdicateur. Ce garon ne resta pas jouer avec ses amis; il sen alla couter Jsus. Lorsque ce fut lheure du repas, de nombreux assistants navaient rien manger. Ce garon avait donc cinq pains et deux poissons. Quand on lui demanda de les donner, il ne refusa pas en disant: Cinq pains ne seront pas suffisants pour tant de monde , non, il les donna tout de suite aux aptres, qui les remirent Jsus. Christ les bnit et dix mille personnes eurent manger ! Ce grand miracle ne se fit pas par lentremise des aptres mais par celle dun enfant. Ceci doit tre une leon pour vous: ce ne sont pas seulement les grandes personnes qui peuvent faire de grandes choses, mais aussi des enfants comme vous. Si vous navez que peu de chose donner Dieu, Lui peut en tirer une bndiction pour des milliers de gens. Toutefois ne refusez pas, ne dites pas : Nous ne pouvons rien faire ! Dieu peut avoir besoin de vous pour un grand travail. Nous devons tre prts donner des pains et tout ce que nous avons notre Sauveur, qui en tirera de grandes bndictions pour dautres. Christ tait toujours heureux de voir les petits enfants. Ceux qui ont vcu avec Lui ont d le voir pleurer bien souvent; ainsi, devant la tombe de Lazare, il pleura, mais ils ne lont jamais vu rire. Si jamais il a ri ou souri, ce fut srement quand il vit des petits enfants, car il est tout fait naturel de penser quil souriait en regardant les innocents visages de ces petits. Bien que Jsus-Christ soit mort sur la croix, il ne nous a pas quitts. Il est avec nous, maintenant, il vous aime tous. Priez-le et il vous bnira. En un sens, chacun de vous est dj bni, parce que vous vivez dans un pays chrtien. Vous avez tant doccasions dentendre parler du Seigneur, soit par vos parents, soit lEcole du dimanche. Lorsque jtais un enfant, je ne savais rien de Jsus-Christ, mais plus tard, lcole de la mission, jentendis parler de lui. Je vous trouve bien privilgis, vous qui entendez parler de Jsus-Christ ds votre enfance. Il y a des enfants qui aimeraient beaucoup entendre parler de Jsus-Christ, mais qui nen ont pas loccasion, et vous, qui en avez souvent loccasion, vous ny

tenez peut-tre pas. Il faut profiter de cette occasion-ci et demander Dieu de vous bnir; alors, il se servira de vous pour tre en bndiction dautres. Avant-hier, jai racont lhistoire dune petite fille qui vivait au Thibet. Elle entendit parler de Jsus-Christ et laima. Son matre, un prtre bouddhiste, se mit alors la dtester et une fois, cette petite fille de 13 ans fut enferme dans une chambre pendant trois jours, sans rien boire, ni manger. Ctait bien dur pour cette enfant, mais elle ne regrettait pas davoir appris croire en Jsus-Christ et dtre enferme cause de Lui. Elle priait sans cesse, elle tait tout heureuse et ressentait une grande joie en pensant Jsus. Le prtre bouddhiste vint dans sa chambre, au bout de trois jours; il fut tout tonn de la trouver si joyeuse. Cet homme tait un personnage important et pourtant il lui dit : Bien que je sois un vieillard et un savant, tu me donnes une leon, toi, petite fille. Tu as trouv quelque chose que je nai pas:. Ce prtre si instruit fut bni par le moyen de cette enfant et si les enfants des pays paens peuvent tre ainsi en bndiction, vous le pouvez bien davantage, car vous avez beaucoup plus doccasions. Si vous naimez pas le Sauveur et ne travaillez pas pour Lui, vous le regretterez un jour. Quand nous verrons et rencontrerons notre Sauveur, vous verrez aussi cette petite fille en sa prsence. Alors, le Seigneur vous dira peut- tre : Cette petite fille, qui vivait dans un pays paen, a beaucoup fait pour moi, et toi, quas-tu fait ? Tu as entendu parler de moi beaucoup plus souvent que cette petite fille, mais tu nas pas fait attention Naurez-vous pas alors bien honte ? Je saisis cette occasion pour vous encourager . faire quelque chose pour Jsus. Si vous laimez ds maintenant, Jsus sera heureux de vous voir au Ciel, o nous irons vivre pour toujours avec Lui, qui:est descendu du Ciel, pour nous sauver. Que Dieu vous bnisse, afin que vous puissiez le connatre, laimer et faire quelque chose pour lui. Je suis heureux de vous voir et jaimerais pou .voir vous parler dans votre langue. Le temps viendra o nous nous rencontrerons en sa prsence dans la demeure ternelle, mais avant de nous retrouver dans cette demeure cleste, nous devons travailler pour notre Sauveur. Je ne vous reverrai peut-tre jamais. Je vous laisse ce message: non seulement les gens instruits et les grandes personnes peuvent faire quelque chose pour Christ, mais aussi les enfants. Ce garon donna ses cinq pains et ses deux poissons au Seigneur, qui en tira une bndiction pour un grand nombre de personnes; donnez, vous aussi, ce que vous avez Jsus et Il le bnira.

Connatre Christ comme fils de Dieu et comme Sauveur. Lausanne, place de Montbenon
Le dimanche 5 mars 1922, 3 heures.
Jean 14.21 : Celui qui a reu mes commandements et qui les garde, cest celui-

l qui maime. Et celui qui maime sera aim de mon Pre, je laimerai et je me ferai con natre lui.
Connaissance incomplte de Jsus-Christ. Il ne se fait pas connatre chacun, mais seulement ceux qui y sont prpars et cherchent la vrit de tout leur coeur. Il ne veut pas se rvler nous dans limpatience et le tourbillon de la vie. Mous lisons dans Marc 8, 22, quun jour o notre Sauveur se trouvait dans la ville de Bethsada, entour de la foule, il y avait l un aveugle, venu dun village des environs, que ses amis amenrent Jsus, afin quil le gurt. Christ, prenant laveugle par la main, le fit sortir du village. Il ne voulait pas le gurir au milieu de la foule, qui aurait pu tre une entrave loeuvre quil dsirait accomplir. Le Seigneur fit alors une chose que, sans doute, vous naimeriez pas du tout: Il mit de la salive sur les yeux de cet homme. Si certains dentre nous avaient t l, ils auraient perdu la foi. Nous naurions pas aim cette salive et nous aurions dit: Mais ne peut-il pas gurir dun mot, sans mme toucher le malade ? . Pourtant, cet acte tait motiv. La salive ne contenait aucune mdecine, aucun remde, mais Christ dsirait se rendre compte de la foi de laveugle: Sil ne fait pas dobjection, je le gurirai . Cet aveugle avait de la foi, certainement, mais il y avait encore quelque difficult; sa foi ntait pas entire, il y avait un dficit dans sa foi, aussi ne reut-il quune de mi-gurison. Christ lui demande sil voit quelque chose et il rpond: Je vois des hommes qui marchent et qui sont comme des arbres... Mais les hommes ne sont pas comme des arbres ! Ses yeux ntaient qu demi-ouverts; il ne pouvait pas voir les choses clairement, aussi Christ dut il toucher ses yeux de nouveau. Au commencement il navait pas assez de foi pour que Christ put le gurir et il ne reut quune demi vue, mais ensuite sa foi augmenta, il crut entirement et reut alors une gurison complte. Il y a, aux Indes, des gens qui ressemblent cet aveugle, leurs yeux sont ouverts mais ils nont reu quune demi vue ils ne voient pas distinctement. De mme que cet aveugle vit des hommes qui taient comme des arbres, de mme beaucoup de chrtiens, aux Indes, ne ralisent pas, ne voient pas. Christ. Ils pensent quil na t quun homme et ne voient pas quil est Dieu. Lagitation, le manque de prire et le pch empchent de connatre Christ comme Sauveur. Pour pouvoir donner cet aveugle une vue entire, Christ le fit sortir de la foule. Si nous consacrons du temps la prire, dans une retraite tranquille et solitaire, nous recevons une vue entire. Ici, en Europe, les gens sont tellement occups quils nont pas le temps de voir leur Dieu. Cest trs bien de travailler, mais il est ncessaire davoir un peu de temps pour tre seul avec Dieu, sinon nous ne pouvons pas voir Dieu, nous ne pouvons pas comprendre les choses de lordre spi rituel. Cependant, il y a aussi en Europe des hommes qui connaissent vraiment Christ comme le Sauveur vivant et qui partent comme missionnaires. Dautres, qui ne peuvent pas partir eux-mmes, aident par leurs dons ceux qui sen vont, afin que les contres qui nont pas encore eu loccasion de recevoir lEvangile puissent

leur tour en entendre le message. Mais nous ne pouvons rien faire pour les autres si nous navons pas premirement compris et ralis nous-mmes qui est JsusChrist. Beaucoup dentre nous le connaissent comme le Fils de lhomme, ainsi que ctait le cas pour laveugle-n. Cet homme aurait d tre infiniment reconnaissant, car il tait n aveugle et ses yeux furent miraculeusement ouverts; mais, bien quil et reu la vue, il y avait une chose des plus importantes quil ignorait encore. Sans doute, lorsque ses connaissances linterrogrent, lui demandant comment il avait trouv la gurison, il rendit ce tmoignage JsusChrist ma guri. Mais, quand Jsus, layant rencontr de nouveau, lui demanda Crois-tu au Fils de Dieu ? , il ne savait pas du tout de qui il tait question. Il connaissait le Fils de lhomme, mais il ne savait pas que Jsus, le Fils de lhomme, est aussi le Fils de Dieu, de sorte que, ayant reu la vue de ses deux yeux, il avait reu Jsus comme le Fils de lhomme; nayant pas reconnu que ce mme Jsus est le Fils de Dieu, iI navait pas reu la vue de lEsprit. Combien de chrtiens, dont les yeux paraissent tre ouverts, ne voient Christ que comme un grand homme, un homme parfait, sans discerner en Lui le Christ vivant, Dieu incarn. La vue des yeux du corps ne suffit pas; il faut possder la vue spirituelle. Ce sont nos yeux spirituels qui doivent souvrir et alors nous voyons, en JsusChrist, le Fils de Dieu Lui-mme. Beaucoup de chrtiens sont comme Marie, qui aimait Jsus-Christ et qui alla le voir dans son tombeau lorsquil ressuscita des morts. Elle aimait Jsus de toute son me et pourtant, quand elle le vit sorti du tombeau, elle ne le reconnut pas. Sa vue tait trouble par les larmes, il y avait devant ses yeux comme un brouillard qui lempchait de le reconnatre; elle crut que ctait le jardinier. Cest ainsi pour beaucoup de chrtiens; ils aiment Jsus sans reconnatre en Lui le Sauveur qui se leva dentre les morts, le Christ vivant. Ils ne peuvent pas le reconnatre cause du brouillard du pch et de lerreur; ils ont des larmes de tristesse plein les yeux. Mais, quand ils ouvrent leur coeur Christ, alors ils le reconnaissent. Marie reconnut sa voix. Si nos coeurs sont remplis de sa prsence, nous le reconnaissons partout, dans le jardin, dans les lieux solitaires, Lui, Jsus, le Sauveur du monde. Il sest fait homme pour nous et, parce quil a vcu comme un homme, nous ne pouvons pas croire quil est Dieu. Parabole du propritaire de moutons dguis. Il y a quelques annes, dans les montagnes de lHimalaya, je rencontrai un homme qui possdait plusieurs centaines de moutons. Ayant perdu quelques-uns de ces animaux, gars ou malades dans la montagne, il demanda ses serviteurs daller leur recherche; ils refusrent, par crainte des btes froces. Voyant que ses serviteurs avaient, peur, le matre dcida daller lui-mme la recherche de son troupeau perdu, pour le sauver. En rflchissant son projet, il se dit : Si je vais tel que je suis, les moutons ne me reconnatront pas. Ils connaissent mes serviteurs qui les ont conduits au pturage, mais moi ils ne me connaissent pas. Il faut que je ressemble un mouton et ils me suivront ! Cet homme fit alors une chose extraordinaire : Il se couvrit dune grande peau de brebis et sortit ainsi vtu, en sefforant de marcher comme un mouton. Les moutons ne seffrayrent pas du tout la vue de cet tre qui leur ressemblait tellement et il put ainsi les ramener au bercail. Tout heureux davoir sauv tous ses moutons gars, le matre enleva la peau de brebis. Le troupeau dut alors tre trs surpris, car il croyait avoir faire une brebis et voil que ctait un homme. Il tait devenu pareil une brebis, afin de sauver ses brebis perdues, par amour pour son troupeau. Jsus-Christ, qui est Dieu, sest fait homme par amour, afin de sauver ceux qui taient perdus. Les aveugles spirituels croient quil nest quun homme, mais le temps viendra o ils comprendront quil nest pas un simple

homme, quil est le Fils de Dieu qui sest fait homme pour sauver lhumanit perdue. Ceux qui mettent du temps part pour la prire ne sauront pas cela au dernier jour seule ment, mais le comprendront dj dans ce monde. Ils sauront que, bien quil ait t semblable nous et quil ait vcu en Palestine comme un simple homme, il tait Dieu. Cela, le monde ne peut pas le reconnatre; les hommes de prire seuls arrivent le raliser. Il y a quelques annes, moi aussi je ne le connaissais pas tel quil est; je pensais quil ntait quun grand homme. Le Christ vivant est apparu Sundar Singh lors de sa conversion. Jaimerais redire ici comment je me suis converti, comment je suis devenu chrtien. Beaucoup dentre vous ne savent pas que jtais un ennemi de JsusChrist. Je dchirais lEvangile et je le jetais au feu; je pensais : Cest une religion fausse; notre hindouisme est la seule vraie religion. Quand, tout jeune encore, je ne fus plus satisfait par ma religion, je ne voulus pourtant pas croire JsusChrist et je pensais me suicider. Un matin, je me levai de trs bonne heure, je pris un bain froid et nie mis prier, demandant que, si Dieu existe, Il vnt me montrer le chemin du salut. A cinq heures du matin, un train devait passer et javais dcid de me suicider en me met tant sur les rails, si je navais pas, auparavant, trouv la paix. Je priais donc pour que Dieu se rvlt moi, sinon jirais me suicider, afin de le rencontrer dans lautre monde. Au bout dune heure et demie de prire, je vis quelque chose de merveilleux que je ne compris pas tout dabord. L, dans ma chambre, le Christ glorieux mapparut et me dit dune voix pleine de douceur: jusqu quand me perscuteras-tu ? Je suis mort pour toi; je suis le Sauveur du monde . Je ne my serais jamais attendu. Ctait le 18 dcembre 1904, et trois jours auparavant javais brl la. Bible ! Alors, la puissance du Christ vivant me pntra et je trouvai mon Sauveur, mon tout. Lorsque je me relevai, Il avait disparu, mais la paix merveilleuse qui remplissait mon coeur ne ma pas quitt. Il faisait encore nuit quand jallai rveiller mon pre, qui dormait dans une autre chambre, et lui racontai ce qui mtait arriv. Je lui dis : Maintenant, je suis chrtien . Il ne voulut pas le croire Comment ! Avant-hier tu brlais la Bible et aujourdhui tu serais chrtien ! Cest impossible ! Je rpondis : Cest vrai ! Je connaissais Jsus-Christ par les livres, mais maintenant je Le connais, Lui, le Christ vivant, parce que je lai vu et je sais quil est Dieu. Je lai ha aussi longtemps que jai cru quil ntait quun homme, mais maintenant Il sest rvl moi, je veux le servir . Si je navais pas vu le Christ vivant, je nannoncerais pas lEvangile que je brlais il y a quelques annes. Cependant, je ne suis pas ici pour prcher, mais pour rendre tmoignage de ce que Jsus-Christ peut faire. Sil peut se rvler dune manire si magnifique un ennemi, combien plus petit-il se rvler vous, qui le connaissez depuis votre enfance ? Il ne suffit pas davoir entendu parler de JsusChrist ; il faut le connatre lui mme, personnellement. Je suis certain que, par la prire, il se rvlera aussi vous; alors, vous le connatrez tel quil est, et non seulement il se rvlera vous, mais il viendra lui-mme vous donner la puissance, la joie, la paix, pour surmonter les tentations. Cest ma propre exprience. Ncessit de prier chaque matin et de rendre tmoignage. Je ne vous dirai pas tout ce quil a fait pour moi, car vous ne pourriez pas le comprendre. Les hommes ne croient pas ces choses, parce quils ne les comprennent pas et ils ne les comprennent pas, parce quils nen ont pas fait lexprience. Si vous priez, si, chaque matin, vous savez rserver un moment de prire tranquille avec le Seigneur, vous verrez des choses magnifiques, car tout est possible avec Dieu et vous devez devenir ses tmoins.

Il est probable que je ne vous reverrai jamais, mais je veux encore vous dire que, si vous ne consacrez pas du temps la prire et ne rendez pas tmoignage au Christ vivant, vous serez blms au jour du jugement. Je vous ai donn mon tmoignage, je vous ai dit les choses merveilleuses que le Seigneur a faites pour moi; jai fait mon devoir. A vous maintenant de faire le vtre. Il ne suffit pas de sappeler chrtien et dentendre parler de Christ, il faut apprendre le connatre comme son Sauveur personnel. Ce nest que lorsque nous sommes en relation intime avec Lui que nous le connaissons et le servons; alors, nous ne pouvons plus nous taire; nous allons dire dautres que Jsus-Christ est le Christ vivant. Avant de quitter les Indes, je rencontrai un homme qui avait vu un enfant n avec deux ttes. Cest une chose extraordinaire quun enfant avec deux ttes, et cet homme avait besoin de raconter cela. Eh bien, celui qui a vu le Crateur luimme, comment pourrait-il se taire ? Ceux qui se taisent, ceux qui ne savent pas ouvrir la bouche pour parler de Christ, ne lont pas vu, car si nous lavons vu, nous ne pouvons plus nous taire, lamour pour notre Sauveur nous contraint parler; nous devons dire : Venez et voyez Celui qui est le Christ vivant . Il veut faire de grandes choses pour vous aussi, si vous lui en donnez loccasion. Il vous demande de Lui consacrer quelques instants chaque jour pour vous recueillir avec lui dans la prire, afin quil puisse se rvler lui-mme vous, mais vous navez pas le temps, vous tes trop occups. Si vous navez pas de temps pour la prire, vous ne le reconnatrez jamais. Cest la prire seule qui peut vous faire voir Jsus-Christ et alors il parlera vos mes. Que Dieu nous aide le connatre, et quand nous le connatrons, nous aurons la puissance dtre ses tmoins. Hommage la Mission. Je dsire ajouter quelque chose que jai oubli de vous dire. Jai rendu mon tmoignage, mais je voudrais aussi rendre tmoignage ces serviteurs du Christ, qui sont venus dEurope aux Indes pour annoncer lEvangile et dont jai vu le travail Calicut et ailleurs. Quelques-uns ont donn jusqu leur vie pour amener les paens Christ. Au dernier jour, Christ vous demandera : Quas-tu fait pour moi ? Il y a peut-tre parmi vous des gostes, qui ne sinquitent pas du salut des autres et ne pensent qu leur propre salut. Si Christ avait pens ainsi, il naurait jamais quitt le Ciel pour descendre sur la terre, afin de nous sauver. Cest notre devoir daider aux autres. Vous ne pouvez pas partir tous comme missionnaires, mais tous vous pouvez aider en priant et en donnant de largent. Si vous aimez Jsus-Christ, cest votre de voir daider les serviteurs de Dieu dans leur travail missionnaire. Si vous ne faites rien pour les autres, vous serez punis cause de votre gosme. Le monde est une grande famille. Nous devons nous aider les uns les autres. Nous devons tre les tmoins de Christ et aider ceux qui sen vont au loin porter leur tmoignage; les aider de nos prires et de notre argent.

Le salut par Christ.

Temple de Morges, le lundi 6 mars 1922
3 heures de laprs-midi.
1 Timothe 1.15: Cette parole est certaine et digne dtre reue avec une

entire croyance, cest que Jsus-Christ est venu au monde pour sauver les pcheurs, dont je suis le premier.
Un ennemi de Christ devient son disciple. Ce texte bien connu du Nouveau Testament a t crit par un homme qui avait fait lexprience du salut par Jsus-Christ. Mais nous devons nous souvenir que lhomme qui a crit: Jsus-Christ est venu pour sauver les pcheurs , avait t un ennemi du Christ. St Paul a d le voir alors quil annonait au peuple la bonne nouvelle du salut, mais ce moment-l, il ne pouvait pas croire en Lui. Il avait bien des objections la prdication de Christ; cependant il a peut-tre senti que Christ tait un grand homme et un grand docteur. Plus tard, il pensa que Christ tait un faux prophte et alors il se mit le perscuter. Puis, chose magnifique, le mme homme qui avait perscut Christ se mit Le prcher. La puissance du Christ vivant sest ainsi manifeste : celui qui tait un ennemi de Christ, devint son ami, parce quil vit que Christ ntait pas mort et disparu, mais quil tait ressuscit. Paul ntait pas un homme sans ducation, mais un Juif instruit, savant dans la philosophie grecque et vers dans les Ecritures des Juifs. De sorte quil ne se laissa pas facilement persuader. Seul, Christ, le Christ vivant, put le convertir. Ainsi son tmoignage nest pas seulement digne dtre pris en considration, mais doit tre accept. En lisant ce tmoignage, je pense moi-mme. Je ne suis pas n dans une famille chrtienne; je ntais pas chrtien. Lorsque jentendais parler de Jsus-Christ, je ne pouvais pas croire en Lui. Mme aprs avoir appris davantage son sujet, je ne pouvais pas me rapprocher de Lui. Au lieu de cela, je me mis le perscuter; cest-dire que je hassais ses enfants quand, ils prchaient lEvangile. On ma demand: Comment tes-vous devenu chrtien ? Ce nest ni la lecture, ni les livres, cest Christ lui-mme qui ma transform. Lorsquil se rvla moi, je vis sa gloire et je sus quil tait le Christ vivant. Maintenant je comprends que cest par son exprience personnelle que le grand aptre Paul a trouv en Jsus-Christ le seul Sauveur. Le salut par Christ nest pas seulement pardon, mais vie nouvelle. Certaines gens pensent que le salut consiste dans le pardon des pchs. Cest cela jusqu un certain point ; mais le plein salut consiste dans laffranchissement du pch, non pas seulement dans le pardon des pchs. Jsus-Christ nest pas venu seulement pour nous pardonner, mais aussi pour nous affranchir du pch. Trs souvent jexplique ainsi ma pense : un arbre qui porte des fruits amers ne peut en porter de doux par lui-mme. Les uns disent: Faites de bonnes oeuvres et vous deviendrez bons . Un bon arbre ne produira pas des fruits amers, ni un mauvais arbre de bons fruits, moins dtre greff. Pour changer la nature dun arbre on le greffe. Ainsi les pcheurs ne peuvent pas produire de bonnes oeuvres sils nont pas t greffs en Christ. Ceux qui croient et se repentent de leurs pchs sont en quelque sorte greffs en Christ. Lorsquils ont t greffs en Jsus-Christ, ils changent de nature, ils deviennent des hommes nouveaux. Le salut, cest devenir un nouvel homme, une nouvelle femme, recevoir une vie nouvelle. Jsus-Christ veut nous sauver de cette faon-l; il veut non seulement pardonner, mais nous donner une nouvelle vie, non par un enseignement nouveau, mais en vivant lui-mme dans nos coeurs.

Comment pouvons-nous tre sauvs ? De nos jours, bien des gens ne croient pas lexpiation parce quils nont pas fait lexprience du salut en Jsus-Christ. Ceux qui en ont fait lexprience savent que la vie nouvelle en Christ est bien une ralit. Il y a environ quatre ans, je voyageais dans les montagnes de lHimalaya. Je parlais de Jsus-Christ et du salut de sa mort. Les gens me disaient : Il est impossible que par la mort dun homme, les autres puissent tre sauvs . Un homme scria Je sais que cest vrai, que cest possible . Je pensais quil tait chrtien, mais il ne savait rien du tout de Jsus-Christ. Cela me surprit et je lui demandai : Comment se fait-il que vous croyiez que, par la mort dun homme, dautres puissent tre sauvs. Il me raconta que, trois mois auparavant, comme il tait en course dans la montagne, il fit une chute: Tout mon corps tait meurtri, mon sang coulait de toute part, jtais sur le point de mourir. Mon pre me mena chez un docteur qui dit : Je ne puis rien faire pour lui. Sil avait les os briss, jaurais pu les remettre, sil avait une maladie, je lui donnerais des remdes, mais il a perdu trop de sang. Le sang est ncessaire la vie; si nous perdons notre sang, notre vie est compromise et je nai pas de sang lui donner . Mon pre dit: Ne peut-on rien faire pour lui ? Il ny a quune chose. Si quelquun est dispos donner son sang pour lui, je pourrai le sauver. Mon pre avait un si grand amour pour son fils quil tait tout prt donner son sang. On lui ouvrit donc une veine et le sang du pre fut introduit dans le corps du fils. Mon pre tait un vieillard; il mourut, mais son fils fut sauv et lui en est reconnaissant. Mon pre est mort pour moi, il maimait dun amour si merveilleux quil donna sa vie pour sauver la mienne! Je me mis alors lui parler du sacrifice et de la mort de Christ; il comprit. De mme que tu as fait une chute dans la montagne et as perdu ton sang, cause de tes blessures, de mme nous tombons de la montagne de la saintet, cause de notre pch, et nous perdons notre vie. Nous perdons notre vie spirituelle par les blessures de notre pch, mais Christ est mort sur la croix; son sang a t rpandu pour ceux qui allaient mourir. Ceux qui lui donnent leur coeur reoivent la vie spirituelle pour sauver les pcheurs de la mme manire. La foi vient du coeur et se montre par la vie ; lamour des Missions. Chrtiens de nom et chrtiens de fait. Autrefois, je pensais : Il est mort et n pas pu se sauver lui-mme, comment pourrait-il me sauver, moi ? Mais, aprs quil se fut manifest moi, je compris et il me donna la vie spirituelle. Cest ainsi que ceux qui lui ont donn leurs coeurs trouvent en lui tout ce dont leur me a besoin. Il y a tant de gens, de gens instruits, qui croient, mais de leur tte seulement, pas de leur coeur. Ils nont donn que leur cerveau et ne peuvent pas comprendre la signification du sacrifice de Christ. La religion est affaire du coeur et non pas de la tte. Seuls ceux qui donnent leur coeur sont capables de comprendre la vrit de la religion. Ils con naissent la puissance du Christ vivant; ils savent quil est descendu du Ciel pour sauver les pcheurs. Si ce ntait pas vrai, un ennemi de Christ, comme saint Paul, ne serait pas devenu un chrtien, ni moi non plus. Mais maintenant je sais, par exprience, que cest une ralit; que Jsus-Christ, par sa mort, a sauv les pcheurs. Quand ils sont sauvs, ils ont de lamour pour leurs frres. Dieu est amour. Quand nous sommes sauvs, nous nous sentons presss daider les autres. Cest pour cela que les enfants de Dieu, dans bien des pays, en voient des missionnaires. Je disais hier que si nous ne nous sentons pas presss de secourir nos frres, nous ne faisons pas notre devoir. Christ est descendu du Ciel pour nous sauver. Sil tait rest dans le Ciel, nous aurions t perdus. Si nous sommes gostes et vivons dans le confort, sans nous inquiter des autres, nous navons pas appris la leon que Jsus-Christ nous a donne en descendant du Ciel.

Jai vu beaucoup de chrtiens, aux Indes et dans dautres pays, qui sont toujours reconnaissants aux chrtiens de votre pays, parce quils leur ont envoy des missionnaires et ont donn de largent pour les vangliser. Les uns ont donn leurs fils, leurs frres ou leurs soeurs; personne, dans ce monde, ne pourra les rcompenser de ce quils ont fait pour nous; Dieu seul peut le leur rendre. Je me sentais aussi reconnaissant envers les chrtiens, mais sur un certain point je me trompais, car je mimaginais que les habitants de ces pays devaient tous tre des gens admirables. Voyant lamour de Dieu dans leur coeur, et sachant ce quils font pour nous : Ils doivent tre des chrtiens vivants , pensais-je. Mais, en traversant ces pays, mon opinion a chang. Je trouvai une situation toute diffrente. Sans doute, il existe de vrais serviteurs de Dieu, mais tout le monde nest pas chrtien. Je commenai comparer les habitants des pays paens et ceux des pays christianiss. Les premiers sont des paens qui adorent des idoles faites de mains dhommes, mais je dcouvre une pire espce de paganisme dans les pays appels chrtiens les gens sadorent eux-mmes. Beaucoup dentre eux vont au thtre au lieu de prier, de lire la Parole de Dieu; ils aiment la boisson et toute espce de pchs. Jen vins penser quaucun pays ne pouvait tre envisag comme chrtien, mais que partout il y a de vrais chrtiens. O que ce soit que jen rencontre, je me trouve heureux dtre avec eux. Leur pays et leur langage sont diffrents du mien, mais quand je les rencontre, je me sens au milieu de frres et de surs parce quils ont trouv la vraie religion. Nous sommes un en Christ. Quand je me trouve avec des gens qui ne sont pas croyants, je me sens toujours un tranger parmi eux, car la politesse nest pas le christianisme ; cest la vie nouvelle qui est le christianisme. Lducation nest pas la vie chrtienne, qui ne se trouve quen Christ. Lducation seule a abouti faire beaucoup de noncroyants. Ds que Christ est en vous, votre vie est transforme; vous faites lexprience de la vraie religion. Le salut en Christ, source de joie inexprimable, mme dans les plus grandes difficults. Un de mes amis, homme trs instruit ma racont son exprience : Jai une joie si merveilleuse que je ne puis pas la faire comprendre aux autres . Je vis des larmes dans ses yeux. La joie quil avait reue ne pouvait pas sexprimer en paroles, mais seulement par le langage des pleurs. Il ny a pas de langage en ce monde pour exprimer votre paix et votre joie, mais au travers de vos larmes jai compris. Christ seul, le Prince de la paix, peut donner cette paix , lui dis-je alors. Une fois, je prchai pendant trois jours au Thibet. Tout le monde tait contre moi, car les bouddhistes naiment pas entendre parler de Christ. Je fus chass du village. Ctait le troisime jour que je navais rien manger. La nuit tait trs froide, jtais plus de 4000 mtres. Toute la nuit je grelottai, ayant faim et soif, et personne pour me venir en aide. Satan vint me tenter: Tu tais dans le confort et le luxe, la maison ! Maintenant ton Christ ne peut pas te secourir . Je commenai prier, et jentendis ces mots : Veille et prie . Je ressentis alors une paix merveilleuse, cette paix que le monde ne peut ni donner, ni ter. Je sortis de ma caverne et pris quelques feuilles sur un arbre. Elles taient bien dures et sans saveur, mais je me rappelai que la prsence de Christ fait toutes choses nouvelles. Ce frugal repas me parut meilleur que la nourriture dlicate de la maison et je pus dire Satan : Christ est ici, Il la promis Je suis toujours avec vous . Jai fait lexprience quil est le Christ vivant. Beaucoup de personnes disent: Christ nest quun grand homme et quun prophte; Il ne peut pas venir notre secours. Mais, en ralit, Il est toujours avec nous ! Un grand homme ne peut pas dire : Je suis toujours avec vous . Il ny a que Christ qui puisse dire je suis toujours avec

vous, jusqu la foi du monde . Il est descendu du Ciel, il nest pas loin, il est avec nous. Nous devons raliser sa prsence, nous devons apprendre . le connatre Lui-mme. Beaucoup de gens ont entendu parler de Lui, mais cela ne suffit pas, nous devons le connatre, Lui, et ce nest que par la prire que nous y arrivons. Il est vrai que Jsus-Christ est venu pour nous sauver. Il sauve les pcheurs du dedans et du dehors; du dedans quand Il nous donne la vie nouvelle, du dehors en nous protgeant. Nous sommes en scurit sous sa garde; Il nous conduira srement dans notre demeure cleste. Jsus-Christ sest fait homme pour nous sauver; parabole de loutre pleine dair. Les missionnaires agissent dans le mme esprit. Hommage aux missionnaires suisses. Je veux vous raconter une exprience que jai souvent dite ailleurs. Elle est bien simple : Une fois, je dsirais traverser une rivire, mais il ny avait l ni bateau, ni pont. Je me demandai Comment traverserai-je cette rivire? Je nen vois aucun moyen . Alors je vis un homme qui me dit : Par lair vous pouvez passer la rivire . Je me dis : Cet homme est fou. Je puis respirer lair, mais il ne peut pas me servir passer du ct oppos de la rivire . Mais lhomme prit un sac de peau, souffla dedans pour le gonfler et me dit de masseoir dessus. Jai dit quau premier moment javais cru cet homme fou. Lair mentourait, mais ne pouvait pas maider passer la rivire; pourtant je vis bientt que lair renferm dans cette peau pouvait mtre utile, et je passai la rivire. Ainsi en est-il de Dieu qui est Esprit. Comme lair, il est partout. Il sest fait homme pour nous sauver : La Parole a t faite chair , ainsi le Fils de Dieu devint homme, afin de sauver les hommes. De mme que nous ne pouvons pas voir lair dans le sac de peau, de mme le monde ne peut pas voir Dieu en JsusChrist; il ne voit en Lui quun homme qui a vcu en Palestine, mais ceux qui vivent avec Lui en prire savent que Dieu sest incarn en Christ et quil est vrai que Jsus- Christ est venu dans le monde pour sauver les pcheurs . Nous devons connatre notre Sauveur et ne pas nous contenter de savoir quelque chose de Lui. Quand nous le connatrons il nous dlivrera du pch et nous protgera contre les tentations. Une fois sauvs, cest notre devoir daider les autres. Hier, jai rendu tmoignage loeuvre des missionnaires. Je tiens dire que je ne suis lagent daucune mission, car peut-tre pensez-vous que je suis un agent et que cest pour cela que je parle. Je dsire vous dire que jai vu quelques-uns de vos missionnaires suisses travaillant aux Indes. Ils font une trs belle oeuvre en prchant lEvangile. Ils ont consacr leurs vies. Ceux qui restent chez eux peuvent aider par leurs prires et par leurs dons. Cest le devoir de chaque chrtien daider au tant quil le peut. A cette seule condition nous mritons dtre appels disciples de ce Christ vivant, qui est descendu du Ciel pour nous sauver. Acceptez le salut et travaillez au salut dautrui. Grands sacrifices. La Mer Morte. Souvenons-nous de deux choses. Premirement, nous devons tre sauvs et connatre personnellement Jsus-Christ, puis, nous devons le faire connatre dautres. En fvrier dernier, jtais en Palestine. Je me tenais au bord du Jourdain et je pensais que cette eau frache, cette eau douce, coule continuellement dans la Mer Morte, mais que cette mer reste morte parce quelle nenvoie pas son eau plus loin pour fertiliser le pays. Il y a de mme des Eglises chrtiennes mourantes et aussi des chrtiens qui sont morts. Leau vive et abondante que Jsus-Christ nous donne leur est distribue continuellement et cependant ils sont morts. Pourquoi ? Parce quils gardent tout pour eux, sans rien donner aux autres.

Que Dieu nous aide vouloir donner aux autres. Ne pensons pas Jai trs peu de chose, pas assez pour partager avec dautres , car leau du Jourdain coule sans cesse; elle ne sarrte jamais. Ceci est une leon pour vous, comme elle le fut pour moi en Palestine. Ne soyez pas pareils la Mer Morte; ayez la volont de faire part aux autres des bndictions que vous avez reues. Employez au service de Christ votre instruction, votre ducation et votre amour, comme votre argent; alors vous recevrez des bndictions de plus en plus grandes et Christ sera toujours avec vous. Un mot encore et j aurai fini. Quand je suis devenu chrtien, jai d tout quitter, mon frre, ma soeur et la maison paternelle. Jai laiss un frre et une soeur, mais jen ai trouv mille en Christ. Jai quitt le confort matriel, mais jai trouv une joie spirituelle dont je navais jamais rv auparavant. Jai fait lexprience que, si nous faisons quelque chose en Christ, nous recevons de Lui mille fois plus. Soyons toujours prts travailler pour notre Sauveur et aider notre prochain. Que Dieu nous aide Le connatre, Lui qui est descendu du Ciel pour nous sauver, afin quaprs avoir t sauvs nous-mmes, nous ne devenions pas comme la Mer Morte, mais que nous sachions donner aux autres notre tour. Je vous remercie de mavoir cout si attentivement. Jaurais dsir pouvoir madresser vous dans votre propre langue, mais le temps vient o il ny aura plus de diffrence de langage. Quand nous nous retrouverons aux pieds bnis du Seigneur, dans la demeure cleste, o nous vivons ternellement, nous pourrons parler le mme langage spirituel. Mais avant dy aller pour y vivre toujours, nous devons remplir notre devoir dans ce monde. Que Dieu vous bnisse. Faites votre de voir, afin que vous puissiez vivre pour Sa gloire.

Entendre le Sauveur lui-mme.

Lausanne, la salle de Tivoli,
Le lundi 6 mars 1922, 8 h. du soir.
Jean 4.42 : Nous ne croyons plus cause de ce que tu nous as dit, car nous

lavons entendu nous-mmes et ; savons quil est vraiment le Sauveur du monde.

Auprs du puits de Jacob. Cette scne sest passe prs du puits de Jacob. Il y a environ trois semaines, le 13 fvrier, jtais assis ct de ce puits et je me disais que javais lu bien des fois lhistoire de la femme samaritaine et de sa conversation avec Jsus, sans jamais avoir pu me reprsenter ce paysage. Il y a des gens qui pensent que ce rcit est un mythe, une fiction; or, en voyant ces lieux, je sentais que, pour moi, il ny avait l ni fiction, ni mythe, mais une ralit. A 400 mtres peine du puits de Jacob, se trouve le village de Sichar, qui porte encore le mme nom. Donc Jsus, se rendant en Galile, sassit au bord du puits, pour se reposer un peu, et entra en conversation avec la Samaritaine. Il lui demande de leau, ce qui la surprend beaucoup : Il est Juif, je suis Samaritaine, et il me demande de leau ! Cest que les Juifs considraient les Samaritains comme des hors caste et elle ne pensait pas quun Juif voult avoir quelque chose faire avec elle. Mais Jsus ne se disait pas Je suis Juif et elle est hors caste . Au contraire, il aimait lme de cette femme et dsirait la sauver. Il ne pensait pas non plus : Je suis Dieu et elle est une pcheresse ! Il ne la hassait pas comme les Hindous des hautes castes hassent les castes infrieures. Il ne hassait pas comme ces blancs, par exemple, qui ont la haine des noirs. Il navait pas de haine mme pour les plus grands pcheurs; ce ne sont pas les pcheurs quil hassait, mais leurs pchs. Voil pourquoi il descendit du Ciel pour les sauver du pch. Lorsque Jsus entra en conversation avec la Samaritaine, auprs du puits, elle ne reconnut pas qui tait celui qui lui parlait. Mme aprs quil lui eut dit tout ce quil savait delle, tout ce quelle avait fait, elle narriva pas comprendre que ctait le Christ. Elle dit : Nous attendons le Christ; quand il viendra, il nous expliquera toutes choses . Et il rpondit : Je le suis, moi qui te parle . Quand la Samaritaine eut ralis quil tait le Christ, elle nattendit pas longtemps, mais, laissant l sa cruche, elle courut le dire dautres. Beaucoup de chrtiens connaissent Jsus par les Evangiles, sans raliser quil est Christ, le Christ vivant. Ils ne le connaissent pas vritablement. Comme cette femme, ils ne voient en lui quun prophte, mais ceux qui vivent avec lui par la prire, il se rvle lui-mme. Croire en Jsus pour lavoir vu lui-mme. Beaucoup de gens disent quils nont pas de temps pour la prire. Le temps viendra o ils devront mourir et alors diront-ils encore : Nous navons pas le temps de mourir ? La mort ne dira pas : Trs bien ! Je vais men aller et attendre que vous ayez termin votre travail ! Vous serez appels soudainement et vous devrez bien laisser votre travail. Personne ne vous tiendra compagnie dans la valle de lombre de la mort. Vous devrez laisser vos bien-aims. Christ est le seul qui pourra vous servir de compagnon ce moment-l, la condition que vous layez dj pris pour votre ami. Quand nous parlons avec lui, par la prire, nous le connaissons, son amour agit dans nos coeurs et quand nous le connaissons vraiment, alors, comme cette femme qui laissa l sa cruche, nous nous htons daller pour en parler dautres. Elle tait si fortement influence par la prsence de Jsus, quelle oublia demporter son eau au village, oublia jusqu ses enfants qui lattendaient sans doute. Plus tard, les gens du

village, qui vinrent trouver Jsus auprs du puits de Jacob, rendirent ce tmoignage: Maintenant, nous croyons en lui, non plus cause de ce que tu as dit, mais parce que nous lavons vu nous-mmes . Tel est aussi mon tmoignage : Je crois en Jsus-Christ non pas cause de ce que jai lu dans la Bible son sujet, ni parce que quelques docteurs mont parl de lui et mont engag me convertir, mais parce que je lai vu, Lui, le seul Sauveur du monde. Il la dit : Ceux qui boiront de cette eau auront encore soif, mais celui qui boira de leau vive que je lui donnerai naura plus jamais soif . Cest vrai. Jai bu de leau du puits de Jacob et le mme soir javais soif de nouveau, mais il y a plus de seize ans que Christ ma donn Son eau vive et je nai plus jamais eu soif. Quand nous saisissons le Christ, il se rvle nous et non seulement il se rvle lui-mme nos coeurs, mais il satisfait tous les besoins de notre me. Nous ne pouvons pas tre satisfaits si nous ne le connaissons que de nom. Les aptres, qui avaient vcu trois ans avec lui, ne le reconnurent pas quand il se releva dentre les morts. Le jour o il apparut aux onze disciples runis, ils crurent que ctait un esprit. Si ses disciples, qui avaient vcu trois ans avec lui, ne le reconnurent pas, comment le pourrions-nous ? Ils ne purent pas le reconnatre, parce quils ne le voyaient plus revtu du corps auquel ils taient habitus, mais du corps glorieux daprs sa rsurrection. Si nous ne lacceptons que comme un homme ou comme un esprit, nous ne pouvons pas le reconnatre. Ce nest que par la prire que les yeux de notre me seront ouverts et que nous le reconnatrons comme le Christ vivant. Le mois dernier, traversant Emmas, village situ onze kilomtres de Jrusalem, je me rappelai ces deux disciples qui sentretenaient de Jsus, alors que Jsus lui-mme marchait ct deux sans quils le reconnussent. Aprs, lorsquil eut disparu, ils se dirent : Ctait lui ! Cest laide dune merveilleuse exprience quils ralisrent la prsence de leur Matre auprs deux, car ils dirent: Nos coeurs ne brlaient-ils pas au-dedans de nous quand il marchait nos cts ? Ce coeur brlant tait le rsultat de sa prsence. Leurs yeux ne pouvaient pas le reconnatre, mais leur coeur le reconnut. Ce nest que par la prire que nous sentirons Sa prsence dans nos coeurs et que nos coeurs brleront audedans de nous. Ce feu du Saint-Esprit ne peut pas tre teint par leau de ce monde. Quand nous avons trouv Christ, nous ne pouvons pas rester muets, nous devons parler de Jsus- Christ, il nous devient impossible de nous taire. Jsus lui-mme rconforta le martyr Kartar Singh. Quelques-uns dentre vous ont entendu parler de Kartar Singh, le martyr du Thibet. Lorsquil partit pour prcher lEvangile, on lui disait : Tais toi, nous naimons pas entendre parler de Christ . Il tait le fils dun homme trs riche et il laissa tout pour aller annoncer lEvangile au Thibet. Il avait fait lexprience que les biens de ce monde ne peuvent pas donner la paix, ni satisfaire lme, mais que Christ seul peut nous contenter. On ma racont, au Thibet, comment cet homme fut mis mort. On le mena sur une colline et l il fut cousu dans une peau de bte encore humide et laiss expos au grand soleil pendant trois jours. Je fus frapp par lair joyeux de lhomme qui me racontait cela et je lui dis avec surprise : Vous me parlez de quelque chose de bien triste et vous paraissez heureux ! Ce nest pas triste; je vous raconte une mort, mais ce ntait pas la mort, ctait la vie, une vie merveilleuse. On le laissa trois jours dans cette peau, mourant de faim et de soif, et, lorsquon lui demandait: Comment vous sentez-vous maintenant ? , il rpondait : Je remercie Dieu pour ce grand privilge de pouvoir souffrir pour lui . Mais il ne souffrait pas. Il tait dans une joie si intense que je voudrais

que beaucoup puissent la raliser et ils seraient daccord avec moi pour dire que vivre avec Jsus-Christ, cest le ciel sur la terre. Comme Kartar Singh ntait pas encore mort, on lui enfona des pointes de fer dans le corps. Son sang coulait flots, mais il avait toujours cette mme joie merveilleuse, une joie qui ne peut pas sexprimer. Chacun lavait abandonn et il disait: Les hommes mont abandonn, mais non pas mon Sauveur; Il est avec moi et mme au-dedans de moi. Dans cette peau de bte, je suis en ralit dans le Ciel. Je bnis Dieu pour ce privilge . Si Jsus-Christ peut donner une telle joie au milieu de la souffrance, quelle joie plus grande naurons-nous pas dans le Ciel o il ny aura plus de perscutions. Mais prenons-y garde, si nous ne ralisons pas cette joie maintenant, il nous sera impossible de la raliser aprs la mort. Dieu en nous: comparaison de la pierre et du charbon. En quelque sorte, nous vivons en Dieu, mais Dieu ne vit pas en nous, cest-dire que nous vivons en Lui parce quil est partout, comme lair, mais Il nest pas en nous, parce que nous ne ralisons pas sa prsence dans nos coeurs. Un jour que, dans les montagnes de lHimalaya, jtais assis au bord dun torrent, je tirai de leau une belle pierre, ronde et dure et je la brisai. Lintrieur en tait parfaitement sec. Cette pierre avait sjourn long temps dans leau, mais leau navait pas pntr dans la pierre. Beaucoup de chrtiens ressemblent cette pierre : ils sont dans lEglise, mais Dieu nest pas en eux. Ce ntait pas la faute de leau, mais celle de la pierre trop dure; ce nest pas la faute de Dieu, mais de nos coeurs trop durs. Car nos coeurs sont durs; ils sont comme cette pierre, si durs que rien ne peut les pntrer, que tout effort reste inutile. Nous possdons la joie vraie si Christ est en nous et nous en Lui, non plus comme la pierre dans leau, mais comme lponge. Lponge est dans leau et leau est dans lponge; ce sont deux choses qui sont et qui restent diffrentes, mais qui nen forment plus quune. Ce nest pas que nous soyons Dieu ou que Dieu soit nous-mmes, (Notion du. mais Dieu est en nous et nous en Lui. Si Dieu vit en nous, la noirceur du pch disparatra, cette noirceur que nous ne pouvons pas faire disparatre par nos propres efforts. Il nest pas possible denlever au charbon sa noirceur, mme en y employant des kilos de savon, mais quon mette le charbon dans le feu et sa noirceur disparatra. Cest ainsi que la noirceur de notre pch ne peut pas tre enleve par nos propres efforts, mais, ds que nous recevons le baptme du feu par le Saint-Esprit, nous ralisons que le Royaume de Dieu est audedans de nous. On croit souvent que le Royaume de Dieu est au-dessus de nous, au Ciel ou ailleurs. Christ a dit: Le Royaume de Dieu est au-dedans de vous. Autrefois, je ne pouvais pas comprendre cette parole, mais depuis que jen ai fait lexprience, jai compris comment le Royaume de Dieu peut tre audedans de nous.
panthisme hindou.)

Double miracle en faveur de Sundar Singh. Jai dj racont lautre jour une exprience que je fis au Thibet, dans un village o jannonais lEvangile. On me dit: Nous tavons dj dit si souvent de ne pas revenir chez nous et te voil de nouveau ! Cette fois, nous allons te tuer. Un lama scria alors : Cela ne servira rien de le tuer; la mort de Kartar Singh a fait une trs grande impression sur le peuple. Abandonnez-le dans la fort. Ils me conduisirent dans la fort, o je fus attach un arbre par une grosse chane de fer. Je navais avec moi quune couverture et une Bible; on me les prit. La chane fut boucle avec une clef, de faon ce que je ne pusse pas me dlier. La nuit tait bien froide, dure preuve. Je navais point damis auprs de moi, personne

pour maider, mais mon Sauveur tait l et me suffisait. Le froid mempcha absolument de dormir pendant la nuit et, le matin, jtais tellement gel que je me dis que mon heure tait venue et que bientt je serais mort. A ce moment-l, je sentis une telle paix, une joie merveilleuse, que ctait comme le Ciel sur la terre. Si Christ nest pas le Christ vivant, sil est vrai quil nest pas Dieu, mais seulement un grand homme, Il naurait pas pu me donner cette paix et cette joie au milieu de la souffrance. Lorsque je ressentis cette paix, ce feu du Saint-Esprit, joubliai mes souffrances, le froid, et mendormis. Au bout de quelques minutes, jentendis du bruit et me relevai. Il y avait des fruits mrs sur larbre auquel jtais li et lun de ces fruits mavait rveill en tombant. Et voici : le cadenas tait ou vert, jtais libre ! Je naperus personne. Je trouvai du fruit, du fruit dlicieux. Aprs avoir mang, je retournai dans le mme village pour annoncer lEvangile. Les gens furent confondus de surprise. Ils me croyaient mort et voil que jtais vivant. Ils allrent examiner le cadenas, croyant le trouver bris, mais non, il tait bien entier. Il nen existait quune clef et le Lama avait cette clef. Ny avait-il pas eu l deux miracles : la paix merveilleuse que javais ressentie au sein de la perscution et ma libration ? La puissance du Christ vivant stait ainsi manifeste. Il peut secourir les siens; Il est toujours avec eux. Je suis ici pour rendre tmoignage ce Christ vivant. Il y a quelque temps, je rencontrai un critique qui me dit: Christ fut un grand homme, sans aucun doute, un grand conducteur spirituel, un homme parfait, mais je ne puis pas croire sa divinit. Il nest pas Dieu . Jai dit cela, moi aussi, ai-je rpondu, mais maintenant que jai ma propre exprience, que jai vu les miracles quil a faits pour moi, comment pourrais-je ne pas croire quil est Dieu ? Il fut un temps o jtais lennemi du christianisme et un ennemi ne peut pas tre transform sans avoir fait une exprience. Tous ceux qui cherchent la vrit, tant lOrient qu lOccident, auront la rvlation du Christ vivant et verront Sa merveilleuse puissance. Un autre martyr secouru par Jsus-Christ. Je voudrais vous parler dun autre de mes amis. Les gens quil cherchait vangliser le conduisirent sur une haute montagne et lui dirent: Si tu veux te sauver, renonce ta foi, sinon nous te jetons l, dans la valle . Il rpondit: Je nai fait aucun mal, pourquoi me punir ? Je vous ai uniquement parl de mon Sauveur . Ces gens virent quil ne renoncerait pas confesser Christ et lui rptrent : Tu vas tre mis mort . Debout sur cette montagne, avec la valle tout au fond au-dessous de lui, cet homme aurait d avoir peur, mais il leva ses yeux vers le Ciel et scria : Mon Dieu, je remets mon esprit entre tes mains . Alors ils le jetrent en bas et le lapidrent... et un grand miracle se produisit : Cet homme, dangereusement bless et qui avait perdu connaissance, resta vivant ! Au bout dune demi-heure, il souleva sa tte endolorie. Couvert de sang, il navait pas la force de se mettre debout et il se disait: Tout le monde ma abandonn; il ny a personne pour me venir en aide . Une voix bien douce rpondit: Tout le monde ta abandonn, mais je suis toujours avec toi . Il crut que quelque brave Tibtain tait venu son secours et, regardant autour de lui, il vit en effet un homme qui, sapprochant de lui, le plaa contre le rocher et alla lui chercher de leau. Le bless dit : Je te remercie, tu es venu pour me secourir avant ma mort. Il sentait la prsence de Dieu, mais ne comprenait pas qui tait cet homme. Il ny avait l ni vase, ni verre pour apporter leau, mais lhomme fit boire le malade dans ses deux mains runies. Il le fit boire ainsi deux reprises puis, la troisime fois, le bless vit des trous dans les mains. Alors, saisi de surprise et reconnaissant Celui

qui tait venu son secours, il scria: Mon Sauveur et mon Dieu ; et tomba ses pieds. Je croyais que tu mavais abandonn, mais tu es avec moi. Lhomme disparut bientt et le bless tait guri. Ctait un miracle clatant : cet homme, au seuil de la mort, avait t ramen la vie. Il remonta au village o les gens furent tonns de le voir : Nous le croyions mort et il est vivant ! Il leur dit : Jtais presque mort, en effet, mais mon Sauveur est vivant et je vis aussi . La premire fois que jentendis ce rcit, je ne pus le croire. Je me rendis dans le village o cet homme vivait pour interroger des chrtiens sur cet vnement miraculeux. Ils massurrent que ctait tout fait vrai. Je vis ensuite lhomme lui- mme et lui demandai : Quelle est ton exprience ? Jsus-Christ, dit-il, ma donn une vie nouvelle. Nous voyons bien l que Christ nest pas seulement un homme, mais quil est Dieu. Il sest fait homme pour sauver les hommes.

Les pays christianiss ont perdu ces grces par leur faute.
Vous me demanderez peut-tre pourquoi des choses si magnifiques, des miracles, arrivent dans ces contres lointaines et pas ici. Il y a une raison. Christ a fait beaucoup de miracles, mais aucun dans son propre pays. Il est crit dans la Parole de Dieu que les siens ne purent pas le comprendre et le rejetrent. Il en est de mme aujourdhui dans les pays soi-disant chrtiens. Ils sont bien son peuple et ils croient en Lui jusqu un certain point, mais ils sont surtout des chrtiens de nom. Aprs avoir reu tant de bndictions par le christianisme, ils oublient Christ qui ne peut pas leur montrer sa puissance. Dieu montre sa merveilleuse puissance ceux qui cherchent la vrit. Il est venu chez les siens et les siens ne lont pas reu. Son peuple, ceux qui se disent chrtiens, ne lui ouvrent pas en ralit leurs coeurs, mais ils le rejettent... Il pourrait peut-tre leur dire : Jai une place dans vos glises, mais je nen ai point dans vos coeurs; vous madressez un culte, parce que vous navez jamais vcu avec moi. Comment pouvons-nous vivre avec Lui ? Par la prire, par le simple moyen de la prire nous ralisons sa prsence et nous connaissons Jsus-Christ tel quil est. Le temps viendra o lon verra les premiers devenus les derniers, tandis que les derniers seront les premiers. Dans les pays chrtiens, ceux qui ont reu tant de bndictions spirituelles par le christianisme ont perdu ces bndictions pour acqurir des biens matriels, mais ceux qui taient perdus dans le paganisme commencent recevoir de grandes bndictions leur tour. Nous navons pas eu autant doccasions que vous dentendre parler de Jsus-Christ. Il y a des sicles que votre peuple le connat, mais, dans mon pays, il ny a que 70 ans que lEvangile est annonc. Durant ces 70 ans, beaucoup ont commenc rvler sa puissance. Quelle tristesse de voir la puissance spirituelle se perdre I Dieu travaille dune manire splendide et le temps viendra o lOrient connatra le Sauveur et enverra beaucoup daptres dans les diffrentes parties du monde. Alors, vraiment, les premiers seront les derniers et les derniers seront les premiers. Que Dieu vous aide ne pas tre les derniers, mais tre parmi les premiers. Vous ne le serez que par Jsus-Christ, en le connaissant et en laimant. Dieu est amour. Il ne force personne croire en lui. Quand un menteur ouvre la bouche, Dieu ne la lui ferme pas, Il bnit ceux qui le cherchent de toute la force de leur volont. Ceux qui cherchent trouvent. Les peuples dOccident ont .cherch la science, la philosophie, et les ont trouves. Ils savent se servir de llectricit et voler dans les airs. Ceux de lOrient ont cherch la vrit. Lorsque les trois mages se rendirent en Palestine pour voir Jsus, pas un dentre eux ne venait dOccident.

Je le sais, les choses que je dis ne vous plairont pas, mais je dois obir ma conscience et dlivrer le message que jai reu de Dieu. La science et la philosophie sont de grandes bndictions que le christianisme vous a procures, mais vous oubliez Christ. Dans les pays paens, sans lEvangile, les gens vivent comme des animaux, mais avec lEvangile ils ralisent les bndictions spirituelles du christianisme. En Occident aussi, avant que Christ ft prch, les hommes vivaient comme des sauvages. Christ seul peut faire de celui qui vit comme un sauvage un homme vritable et ensuite, de cet homme, un ange. Dieu, qui a accord tous les biens matriels, veut aussi donner les biens spirituels tous les hommes et non pas seulement quelques-uns.

Soyons des chrtiens qui connaissent Christ par exprience et lui rendent tmoignage.
Des chrtiens, ayant reu ces biens spirituels, se sentent presss denvoyer des missionnaires au loin pour annoncer lEvangile, car, lorsque nous avons vu Christ, nous ne pouvons pas nous taire, nous devons aller auprs de nos frres et lui rendre tmoignage. Notre tmoignage sera celui de ces gens qui disaient la Samaritaine: Maintenant nous croyons, non plus cause de ce que tu nous as dit, mais parce que nous lavons entendu nous-mmes et nous savons quil est vraiment le Sauveur du monde . Que Dieu nous aide le voir lui-mme, sans nous contenter de lire la Bible ou dentendre parler de lui. Quil nous aide rendre tmoignage des progrs magnifiques qui se produisent dans notre vie spirituelle. Nous verrons alors sa puissance et nous vivrons au Ciel avec lui aux sicles des sicles. En terminant, je vous remercie tous de mavoir cout si attentivement, mais ma voix seule ne vous sera pas dune grande utilit. Rentrez chez vous et que l Dieu vous aide entendre Sa voix. Vous avez cout la mienne avec beaucoup dattention. Ecoutez la sienne, qui est si douce, et vous serez sauvs. Que le Seigneur vous aide Lentendre et Le voir tout le temps que vous passerez dans ce monde.

Prs du Royaume de Dieu.

Cathdrale de Lausanne,
Le mardi 7 mars 1922.
Marc 12. 34. Jsus, voyant quil avait rpondu avec intelligence, lui dit: Tu

nes pas loin du Royaume de Dieu.

tre prs du Royaume de Dieu ou tre dedans. Un scribe se rendit auprs du Seigneur et lui demanda : Matre, quel est le premier de tous les commandements ? , et le Seigneur rpondit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton me et de toute ta pense; cela vaut mieux que beaucoup doffrandes et de sacrifices Cet homme navait, semble-t-il, aucune objection faire la parole du Sauveur, mais sa rponse ne sortait pas de son coeur, cest pourquoi Christ lui rpondit: Tu nes pas loin du Royaume de Dieu . Ce scribe, homme trs instruit, doit avoir t ravi dentendre un si grand prophte lui dire, devant une telle foule: Tu nes pas loin du Royaume de Dieu . Jsus-Christ, qui rprimandait souvent ses interlocuteurs au sujet de leurs pchs, ne rprimande pas ce scribe. Il lui dit simplement: Tu nes pas loin du Royaume de Dieu... Il semble donc quil ait t meilleur que tant dautres scribes et pharisiens. Pourtant, cet homme aurait d tre bien attrist en apprenant quil ntait pas dans le Royaume de Dieu; quil tait prs, mais non pas dedans, car cela constitue une immense diffrence. Ce scribe, en effet, avait la religion de la tte et non pas celle du coeur. Trs souvent, les choses qui sont dans notre tte ne descendent pas plus bas que la gorge et ne touchent pas le coeur. Si la rponse tait venue du coeur, Christ aurait dit: Heureux es-tu, car tu es dans le Royaume de Dieu . Pour tre sauv, il ne suffit pas dtre prs, il faut tre dans le Royaume; ceux qui sont loin mourront dans le pch comme ceux qui sont prs. Etre prs ne sauvera pas les pcheurs : la seule chose qui compte, cest dtre dans le Royaume, cest--dire davoir le Royaume de Dieu au dedans de soi. Trois exemples. Pensez aux dix vierges dont le Seigneur a racont lhistoire. Cinq dentre elles attendaient hors de la maison des noces et les cinq autres taient dans la maison. Si quelquun leur avait dit de lintrieur : Vous tes bnies, car vous ntes pas loin de la maison des noces , elles auraient rpondu : A quoi cela nous sert-il de ntre pas loin ? Nous ne sommes pas dans la maison, nous ne pouvons pas chanter avec vous . Elles doivent stre frapp la poitrine de dsespoir, car il ne suffit pas dtre prs de la porte, il faut tre entr par cette porte pour se trouver dans la maison. De mme tre prs du Royaume de Dieu ne sert pas grandchose, si lon nentre pas dans ce Royaume. Il y a quelques annes, dans mes voyages dvanglisation, je racontais souvent lhistoire que voici. Un chasseur partait pour la chasse dans une contre o il savait que les animaux froces abondaient. Il tenait la main son fusil et se croyait labri de tout danger. Apercevant un lion, il le visa, tira et le manqua ! Le lion se mit aussitt pour suivre le chasseur qui se rappela que, par bonheur, il y avait, dans le voisinage, une petite maison destine prcisment servir de refuge aux voyageurs et aux chasseurs. Sentant sa vie en danger, il se mit courir de toutes ses forces du ct de cet abri et, tout en courant, il fouillait dans ses poches pour chercher la clef du refuge, mais... il ne la trouva pas ! Elle tait reste chez lui, il avait oubli de la prendre ! Il aurait mieux fait de penser cette

clef avant de sortir de sa maison, car, comme il tait devant la porte, cherchant un moyen dentrer, le lion sauta sur lui et le tua. Si ce chasseur avait t dans la maison, il aurait t sauv, mais il tait dehors et, bien que tout prs de la porte de la maison, il perdit la vie. Entre le salut et lui, il y avait peu de chose : juste lpaisseur de la porte; cela suffit pour le perdre. Satan, comme un lion rugissant, est toujours au tour de nous, cherchant nous tuer, dtruire notre vie, si nous ne sommes pas dans le Royaume de Dieu. Beaucoup de chrtiens, comme ce scribe, admirent Christ. Ils disent : Cest admirable, cest une splendide vrit , mais ladmiration qui vient de la tte ne suffit pas; ladmiration doit venir du coeur. Nous ne sommes pas sauvs si nous ne sommes pas entrs dans le Royaume de Dieu. Au temps de No, les gens ne croyaient pas la possibilit dun dluge. No leur prchait la repentance et ils disaient : Il est fou. Il est si vieux quil a perdu la raison ! Il y eut encore une autre chose trs tonnante ce moment-l : ici mme les charpentiers occups la construction de larche ne croyaient pas aux prdictions de No. Ils taient sans doute nombreux, ces ouvriers, car No avait assez faire les diriger et srement les gens venaient leur dire : Pourquoi travaillez vous la construction de cette arche ? Vous ne croyez pas quil y aura un dluge ! Ils rpondaient sans doute: Nous travaillons pour gagner! Ils ne croyaient pas la parole de No, et quand ils virent leau monter toujours, ils furent effrays comme tous les autres. Ils grimprent sur les plus hautes montagnes pour sauver leur vie; ils se mirent nager aussi, mais tout fut inutile. Ceux qui savaient nager et qui voyaient larche flotter, durent se diriger de son ct; ils auront heurt la porte en criant : Ouvrez-nous ! Sans doute que No avait piti deux et aurait voulu leur ouvrir la porte, mais ce ntait pas lui qui lavait ferme; ctait Dieu. Et lEternel ferma la porte de larche Gense 7.16. Peut-tre, lun ou lautre des charpentiers qui avaient travaill avec No scria : Jai aid btir larche ; jai bien le droit dy entrer; ouvre la porte! Et No a d rpondre: Quand vous maidiez btir, vous navez point eu de foi, vous navez pas voulu me croire; maintenant je ne puis pas vous ouvrir la porte ! La distance entre eux et lintrieur de larche ntait pas grande : juste lpaisseur de la porte. Si No leur avait cri : Nayez pas peur Vous ntes pas loin, vous tes tout prs de larche , ils auraient rpondu : A quoi cela nous sert-il dtre prs, tant que nous ne sommes pas dedans? Le scribe doit avoir t bien triste sil a compris la signification de la parole de Jsus : Tu nes pas loin . Il doit avoir pens : Je suis en danger ! De nos jours, en pays chrtiens, il y a beaucoup de personnes dans les glises qui admirent Christ et son enseignement. Elles ont le privilge dtre tout prs du Royaume de Dieu, mais elle se frapperont la poitrine un jour, comme les cinq vierges folles, car elles sont tout prs, mais non pas dans le Royaume de Dieu. Cest maintenant quil faut prendre garde; aujourdhui est le jour favorable pour entrer dans le Royaume. Ne vous contentez plus dtre prs. Comment entrer dans le Royaume? Comment entrer dans le Royaume ? , direz vous. Il ny a quun moyen: cest la prire. La prire est la clef du Ciel; par la prire, le Ciel souvrira devant nous; par la prire, nous serons en Christ, labri de tout danger. Nous verrons et raliserons alors sa prsence dans nos vies, car nous serons en Lui et Lui sera en nous. Avec nos yeux, nous pouvons voir tant de choses ! Nous voyons aussi la mdecine qui gurit les yeux; elle est dans une bouteille. Quand elle est dans les yeux, elle claircit la vue et pourtant les yeux ne peuvent plus la voir. Ils sentent

que la mdecine leur a fait du bien, mais ils ne la voient plus. On peut dire: Jai de la mdecine dans mes yeux et je ne la vois pas ! Quand Christ tait en Palestine, dans un corps de chair, beaucoup de gens lont vu, mais aujourdhui quil vit dans nos coeurs, nous ne le voyons pas. Comme une mdecine, il purifie notre vue spirituelle de toute espce de pch. Bien que nous ne puissions pas le voir, nous sommes sauvs; nous le savons, car nous sentons la prsence de Dieu dans nos vies. Je ne veux pas dire que nous sentons dune sensation physique; cette sensation nest pas un sentiment, une motion ; par sentir , je veux dire que nous ralisons la prsence du Christ vivant, que nous sommes rendus capables dtre ses tmoins et de dire : Maintenant, nous sommes dans le Royaume de Dieu et le Royaume de Dieu est au dedans de nous... Nous trouvons ainsi le Ciel sur la terre et il nest plus ncessaire de nous dire : Tu nes pas loin , car le Royaume est au dedans de nous. Dans ces conditions, nous nesprons pas seulement entrer dans le Royaume de Dieu aprs la mort mais nous pouvons dire: Je suis au Ciel ds cette vie, parce que je suis en Christ . La paix du coeur, Preuve que nous sommes dans le Royaume. Exemples: un martyr, le brigand repentant. Les hommes sefforcent de toutes manires de trouver la paix, mais ils ne la trouvent quen donnant leur coeur Dieu. Ils sont alors dans le Royaume de Dieu et jouissent de cette paix que le monde ne peut pas donner et quil ne peut enlever. Ceux qui possdent cette paix profonde ne peuvent plus se taire; ils doivent rendre ce tmoignage : Nous avons trouv Christ et le Royaume de Dieu est en Lui . Un de mes amis tait all au Thibet pour y rendre tmoignage et annoncer lEvangile. Les gens se mirent lui dire quil devait tre fou pour prcher ainsi, car le prtre bouddhiste ne le supporterait pas longtemps. Taisez-vous ! lui dit-on. Impossible, rpondit-il, je ne puis pas me taire. Il faut que je raconte ce que jai trouv en Jsus- Christ. Aussitt ils linsultrent et le frapprent; puis, trouvant que cela ne suffisait pas, ils lui lirent les jambes avec une corde et le suspendirent un arbre par les pieds. Cela devait tre terrible dtre ainsi suspendu la tte en bas, et cependant, quand on lui demandait: Comment te trouves-tu, maintenant ? , il rpondait : Je remercie Dieu de me trouver au Ciel sur la terre . Nas-tu pas honte dtre pendu ainsi les pieds en lair ? Il ny a point de honte; Je souffre pour mon Sauveur. Je ne suis pas surpris que vous me traitiez de la sorte; vous montrez quelle est votre nature. Ce monde est sens dessus dessous et ses actions sont comme lui. Ce monde, qui est sens dessus des sous, ne peut rien voir du bon ct. Il voit tout lenvers. Par votre action, vous avez tmoign de ce qui est au dedans de vous. Vous ne voyez les choses qu lenvers, vous ne pouvez pas supporter de les voir redresses. Le monde est lenvers, votre nature aussi, et vous mavez pendu de la mme manire. Mais, en ralit, je nai pas la tte en bas. Je suis debout dans la lumire. Dans la lanterne magique, on doit placer les verres de haut en bas, mais, sur lcran, ils se refltent redresss. Sils taient placs droits dans la lanterne, ils se reflteraient lenvers sur lcran. De mme, suivant les conceptions de ce monde, je suis plac la tte en bas, mais, dans le Ciel, je me reflte debout aux yeux du monde. Le monde me hait, mais je suis debout aux cts de Dieu . Nous avons l une preuve du Royaume de Dieu. Cet homme tait dans le Royaume: au sein de la perscution, il jouissait dune paix et dune joie parfaites. Pour comprendre la vraie signification du christianisme, nous devons entrer dans le Royaume de Dieu. Sinon, nous ne pouvons pas une socit, une glise nest pas le

christianisme; Une socit, une glise nest pas le christianisme; le christianisme, cest Christ Lui-mme. Ceux qui vivent avec Jsus-Christ savent bien quil est Luimme tout le christianisme. Ceux-l ont dj commenc vivre dans le Ciel et rendent tmoignage du Ciel; ils sont dans le Royaume de Dieu; ils sont sauvs. Ceux qui sont prs du Royaume sont en danger. Ils ressemblent au brigand qui fut crucifi avec notre Sauveur. A Golgotha, nous voyons trois croix et trois hommes sur ces croix. Tous les trois mouraient de la mme mort : la mort par crucifixion; mais au point de vue spirituel, il y avait une trs grande diffrence entre ces trois morts. Au milieu tait le Sauveur et, de chaque ct de lui, un brigand. Entre les deux brigands, se trouvait le Sauveur qui mourait pour le pch; sa gauche, se trouvait le brigand qui mourait dans le pch, et, sa droite, le brigand qui mourait au pch... Pour le pch, dans le pch, au pch. Christ mourut pour le pch, afin de sauver les hommes; le brigand qui tait gauche tait tout prs du coeur et du ct perc du Sauveur, prs du sang et de leau qui coulrent. Il tait prs et ce pendant il mourut dans le pch, car il ne stait pas repenti. Le brigand de droite se dit : Cet homme na pas pch; Il est saint ! Il crut et mourut au pch pour commencer vivre en Christ; aussi Christ lui dit : Aujourdhui, tu seras avec moi dans le paradis . Aujourdhui, non pas dans des jours ou des annes, mais aujourdhui, parce quil mourut au pch et commena vivre dans la justice. Beaucoup dhommes sont semblables au brigand qui mourut dans son pch. Ils disent: Il est venu pour sauver les autres et il ne peut se sauver lui-mme ! Dautres, par contre, ressemblent au brigand qui se repentit et auquel Christ promit quil serait avec Lui dans le paradis. Nous devons savoir si nous sommes prs du Royaume de Dieu ou si nous sommes dans ce Royaume. Si nous sommes dans ce Royaume, nous en trouvons une preuve dans nos vies, car nous ressentons une paix profonde qui nous montre bien que nous sommes dans le Royaume de Dieu. Si cette paix nous manque, cest la preuve que nous sommes encore hors du Royaume et que nous devons nous repentir et prier Dieu, afin dentrer dans le Royaume. Tmoignage personnel de Sundar Singh. Pour terminer, je dsire rendre tmoignage. Lhindouisme mavait enseign quil y aurait un Ciel et je faisais de mon mieux pour tre libr du pch et agir en toutes choses selon la volont de Dieu. Jessayai de sauver ma vie par mes bonnes oeuvres, ce qui tait insens et ne pouvait me sauver. Malheureusement, je ne croyais pas en Jsus-Christ. Jtais trs fier de la religion et de la philosophie hindoues, mais la philosophie ne peut pas sauver les pcheurs. Dsespr, je suppliai Dieu de me montrer le chemin du salut. En rponse mes prires, je vis mon Sauveur. Il se montra Luimme moi. Je ne me serais jamais attendu voir une chose pareille. Je vis sa gloire et je sus que Christ est le Christ vivant. Il disparut ensuite, mais la paix quil mavait apporte ne disparut plus jamais. Je dis tout de suite mes parents : Maintenant jai trouv cette paix que je cherchais de puis des annes . Je compris ds lors que nous ne trouvons cette paix quen Jsus-Christ, et cela, cest le Royaume de Dieu sur la terre. Nous ne pouvons pas le trouver ailleurs quen Christ. Aprs ma conversion, je passai trois ou quatre jours lcart, en prires. Je priais pour que Dieu me pardonnt, car, trois jours auparavant, en ennemi de Christ, javais brl la Bible. Je criais Mon Dieu, pardonne-moi ! Jtais aveugle spirituellement, je ne pouvais pas comprendre ta parole; cest pourquoi jai brl la Bible . Cette assurance me fut donne : Tu tais aveugle spirituellement, mais maintenant jai ouvert tes yeux. Va donc et rends-moi tmoignage .

Mes parents, trs tonns, scrirent : Lautre jour, tu as brl la Bible et jet des pierres aux missionnaires et, maintenant, tu prches lEvangile ! Nous ny comprenons rien ! Heureux de rendre mon tmoignage, je dis : Jai eu de bons enseignements dans ma vie, mais le Christ vivant a chang ma religion. Je suis sauv par sa grce. Je lai perscut, mais maintenant jai vu sa puissance merveilleuse et ses miracles . Parfois encore, je risque de menorgueillir, mais aussitt revoyant les annes o jai perscut Christ et je redeviens humble. Appel au tmoignage et la dcision. Laissez-moi comparer ma vie la vtre: Vous avez t bnis ds votre jeune ge, vous navez jamais perscut Christ. Je ne connaissais rien de lui dans mon enfance, tandis que vous, vous avez entendu parler de lui, mais vous lavez aussi perscut par votre vie, par vos mauvaises actions. Ceux qui aiment Dieu ralisent sa prsence. Il y a trs peu de vrais chrtiens. Si tous les habitants des pays dits chrtiens avaient t des vrais enfants de Dieu, lEvangile aurait t rpandu partout en quelques mois et le monde entier serait devenu chrtien. Une fois sauvs, notre devoir et notre responsabilit sont de faire tout notre possible pour sauver les autres. Pour commencer, nous devons entrer dans le Royaume de Dieu et le Royaume de Dieu doit tre en nous. Je ne puis pas expliquer ce mystre, mais il sexplique quand nous en avons fait lexprience. Nous ne sommes plus alors comme le scribe qui ntait pas loin du Royaume, nous sommes dans le Royaume de Dieu. Que Dieu vous aide faire de votre vie une vie de prire. Passez chaque jour un moment en prire et vous verrez des choses magnifiques dans vos vies. Par la prire, nous entrons dans le Royaume de Dieu, pour vivre et rgner avec Christ au sicle des sicles. Cest l mon tmoignage. Au dernier jour, Christ vous dira: Vous avez eu loccasion dapprendre me connatre. Ceux qui vivaient dans les pays paens ont cherch la vrit et mont trouv. Et vous? Dieu nous aide, afin que nous ne soyons pas couverts de honte au dernier jour, afin que nous nayons pas seulement une petite part du Royaume de Dieu, mais que nous soyons des enfants du Royaume, pour rgner toujours. Que le Seigneur nous aide entrer dans le Royaume. Amen.

Connatre Christ dans la souffrance.

Genve, la Salle de la Rformation, Le jeudi 9 mars 1922.
2 Timothe 1.12. Cest cause de cela que je souffre ces choses; je nen ai

point honte, car je connais celui en qui jai cru.

Les deux manires de connatre Christ. Saint Paul dit : Je nai pas honte de souffrir pour Lui, car je connais celui en qui jai cru . Il ncrit pas : Je sais beaucoup de choses de Lui , mais : Je Le connais, Lui, personnellement. Il y a une grande diffrence entre savoir quelque chose de Christ et connatre Christ. Tant que saint Paul a connu Jsus-Christ par ou dire, il la perscut mais ds quil la connu personnellement, il a t luimme perscut pour Christ. Il y a quelques annes, jtais un Hindou bigot un ennemi du christianisme; mais, ds que jappris le connatre intimement, je laimai. Voil la diffrence entre connatre Christ et savoir quelque chose de Lui. Des amis hindous, aux Indes, mont questionn sur les pays dits chrtiens. Eh bien, dans ces pays, on entend beaucoup parler de Jsus-Christ et quelques-uns le connaissent, lui obissent, laiment et le servent. Ceux qui savent quelque chose de Lui : ne savent pas qui est Jsus-Christ. Nous ne pouvons pas lui obir, laimer et le servir, avant de Le connatre. Nous pouvons, au contraire, savoir beaucoup de choses de Jsus-Christ sans Le connatre lui-mme. Lan dernier, voyageant dans les montagnes de lHimalaya, je vis une plante, un tonique, appel solagi . Cest un tonique des plus utiles et jen avais beaucoup entendu parler. Javais vu cette plante bien souvent, sans la connatre. Dsirant savoir son nom, je demandai un homme: Quest-ce que cette chose noire ? Cest du solagi , me dit-il. Ainsi, je le connaissais de rputation, mais ne savais pas le reconnatre. Beaucoup de gens rencontrent les fruits du christianisme sans savoir les reconnatre. Ils en ont entendu parler, mais en ignorent les effets. Mais, si nous connaissons vraiment Christ, il ne sera pas ncessaire quon nous dise de laimer; nous laimerons tout naturellement. Aux Indes, il arrive que des tudiants disent Tel ou tel savant ne croyait pas en Jsus-Christ, comment pourrais-je, moi, croire en Lui ? Je rponds : Il est possible dtre un savant sur certains sujets, sans avoir su apprcier laction de Christ. Quelquun, faisant admirer un savant peinture magnifique, lui demanda: Que pensez-vous de ce tableau ? Il rpondit: Cest une bonne peinture. Elle vaut bien 5 roupies ! Les gens se dirent : Cest un savant, son jugement doit tre, juste ! Le tableau ne vaut que 5 roupies ! Puis, on demanda un artiste: Que pensez-vous de cette peinture ? Il rpondit: Elle est magnifique, splendide ; elle vaut mille roupies ! Le savant tait trs instruit dans certaines branches de la science, mais il tait incapable dapprcier les choses de lart et son jugement navait aucune valeur. Lartiste, lui, tait un spcialiste. Si nous voulons apprendre quelque chose de la religion, nous devons aller ceux qui sont des spcialistes en matire religieuse et qui ont fait ds expriences. Nous ne pouvons pas demander un ingnieur de connatre la chirurgie, ni un chirurgien de connatre la mcanique. Quest-ce que les dogmaticiens et les philosophes savent de la divinit de JsusChrist ? Allez auprs des spcialistes de la religion, les mystiques, les prophtes, les hommes de prire; ceux-l savent ce quest la religion. Ma religion ne dpend pas de lopinion de ce savant-ci ou de celui-l, elle dpend de Christ lui-mme.

Le connatre par la prire. Conversion du Sdhou. Pour connatre Jsus-Christ, nous devons vivre avec lui et nous ny parviendrons que par la prire. Quand nous vivons avec lui, nous savons qui est Jsus-Christ. Quelquefois, cause du pch et de notre nature pcheresse, nous ne pouvons pas le reconnatre; cause du pch, latmosphre spirituelle est trouble. Il y a deux ans, lorsque je me rendais en Australie, je fus tmoin dun fait remarquable. Chaque matin, nous recevions un journal. Un jour, arrt soudain, point de nouvelles Je voulus savoir ce qui se passait: Pourquoi ny a-t-il point de nouvelles aujourdhui ? Nous ne recevons pas de nouvelles cause de la tempte. Il y a des perturbations atmosphriques et les messages de la tlgraphie sans fil ne peuvent pas tre envoys. Ctait un trouble dordre physique qui nous privait de nouvelles. La tempte du pch provoque aussi des perturbations dans latmosphre spirituelle et nous ne pouvons pas, alors, recevoir les messages de Dieu. Cette tempte doit tre arrte : Jsus seul peut la calmer ; il peut parler avec autorit au vent et la mer pour les apaiser. Quand tout est calme, nous entendons sa voix, nous sentons sa prsence et nous savons qui est Jsus-Christ. Nous avons alors la joie de sa prsence et sa prsence mme dans nos coeurs, cest le Ciel sur la terre. Il est possible que nous ne le voyions pas des yeux de la chair, mais que nous sentions sa prsence. Nous pouvons voir un fruit; nous pouvons aussi voir notre langue : ce sont deux choses visibles; mais la douceur du fruit et le sens du got sur notre langue, nous ne pouvons les voir. Nous pouvons jouir de la douceur du fruit, mais nous ne pouvons pas dire sa couleur. Nous pouvons voir la langue, mais nous ne pouvons voir le got, ni quelle est sa couleur ! Ainsi nous pouvons voir notre corps et nous pouvons voir Dieu dans ses oeuvres. Loeuvre de ses mains est visible, mais Dieu lui-mme dans nos mes est invisible. Quand nous passons du temps avec Lui dans la prire, nous jouissons de sa prsence et nous avons la douceur de cette prsence. Ceux qui le font peuvent tre ses tmoins et dire : Maintenant, je connais Celui en qui jai cru. Il ne suffit pas davoir entendu parler de Lui; cela ne nous aide en aucune faon; cest seulement quand nous Le connaissons et quand nous avons des rapports personnels avec Lui, que nous trouvons secours spirituel, joie et puissance. Certaines personnes essayent de trouver la vrit dans la science, dans la lecture dcrits philosophiques. Jai rencontr de ces gens-l et leur ai demand: Avez-vous trouv quelque chose ? Non ! Ces gens sont comme lenfant qui tenait un oignon dans sa main. Il commena le peler et je lui de mandai : Que fais-tu ? Jenlve les pelures pour trouver ce quil y a dedans. Il enleva toutes les pelures une une et, lorsquil eut fini, il ne lui restait plus rien, car loignon est compos de pelures successives : il ny a rien lintrieur. La science et les livres sont dans ce monde comme loignon. Nous les pelons continuellement, sans rien trouver. Je nai rien trouv dans la philosophie hindoue, mais seulement en Jsus-Christ, que je hassais autrefois. Jtais aveugle spirituellement, mais en lui jai trouv ce que javais cherch si longtemps. Je noublierai jamais ce jour du 16 dcembre 1904 javais brl la Bible et o mon pre me dit: Pourquoi fais-tu une chose aussi stupide ? Je rpondis : La religion dOccident est fausse, nous devons la dtruire. Aussi je dtruisis la Bible, pensant que javais fait mon devoir et trois jours aprs je vis la puissance du Christ vivant. Ce jour l jallais me suicider, parce quil ny avait point de paix dans mon coeur. Je mveillai de bonne heure le matin ; ctait en hiver et je pris un bain froid. Puis, je

commenai prier, mais non pas le Christ des chrtiens, car je hassais les chrtiens. Je priais comme un athe, car javais perdu ma foi en Dieu. Je disais : Si Dieu existe, quil me montre le chemin du salut et je Le servirai toute ma vie; sinon, je me suiciderai. De 3 4 heures et demie du matin, je priai sans relche. Jtais dcid me suicider 5 heures, au passage du train, en plaant ma tte sur les rails, de sorte que je navais plus quune demi-heure. Ctait ma dernire prire : Si Dieu existe, quil me montre le chemin du salut. Alors arriva une chose inattendue. La chambre se remplit dune merveilleuse, dune glorieuse lumire et je vis un homme resplendissant debout devant moi. Je crus que ctait Bouddha, Krishna ou un autre des saints que jadorais, et jtais tout prt me prosterner devant lui, lorsque, ma profonde surprise, jentendis ces mots Combien de temps encore me perscuteras-tu ? Je suis mort pour toi; pour toi jai donn ma vie. Incapable de comprendre, je ne pouvais pas dire un seul mot... alors, je vis les cicatrices du Christ vivant, de ce Christ auquel je pensais comme un grand homme ayant vcu en Palestine et mort depuis longtemps.., et je dcouvris quil tait vivant, le Christ vivant et non pas un Christ mort et disparu ! Je ntais pas prpar ladorer; je vis son visage rayonnant damour. Bien que jeusse brl la Bible deux jours auparavant, il ntait pas irrit. Je fus transform; je connus l le Christ vivant, le Sauveur du monde et mon coeur fut rempli dune paix et dune joie que je ne puis dcrire. Quand je me relevai, il avait disparu. Jallai tout dire mon pre qui ne put pas me croire. Avant-hier tu brlais la Bible ! Comment se peut-il que tu sois maintenant un chrtien ? Parce que jai vu Sa puissance. Il est, le Christ vivant ! Le Christ donne la paix. Tandis que lhindouisme et le bouddhisme ne mavaient rien donn, Il ma donn cette paix que le monde ne peut mter. Sil ntait pas le Christ vivant, je ne prcherais pas lEvangile. Ce nest pas en imagination que je lai vu puisque, auparavant, je le hassais et ne ladorais pas. Si je parlais de Bouddha, on pourrait dire que ctait un effet de mon imagination, car javais coutume de ladorer. Ce ntait pas un rve: quand on sort dun bain froid, on ne rve pas ! Ctait une ralit, le Christ vivant. Il peut changer un ennemi de Christ en un prdicateur de lEvangile. Il ma donn sa paix, non pas seulement pour quelques jours, mais pendant 16 ans, une paix merveilleuse, que je ne puis pas dcrire, mais dont je puis rendre tmoignage. Lorsque je pense aux chrtiens de nom, je suis triste. Ils savent tant de choses sur Jsus-Christ et ne Le connaissent pas. Sils Le connaissaient, ils laimeraient et Le suivraient. Il y en a beaucoup qui ne le connaissent que par la thologie ou un point de vue historique; ils nont pas de temps passer avec lui et ne le connaissent pas. Cest pour cela quils se mettent nier sa divinit. Il leur est impossible de voir la divinit du Christ en Jsus. Demandez ceux qui ont vcu avec lui qui est Jsus-Christ. Le Christ vivant a chang leur vie dune faon si merveilleuse que sur la terre ils vivent dj dans le Ciel. Il leur donne la paix, la vraie paix, parce quil est le Prince de la paix. Les hommes ont essay damener la paix clans ce monde et de faire cesser la guerre. La Ligue des Nations aussi a fait de grands efforts, mais la Ligue des Nations ne peut rien faire tant quil ny a pas une ligue des coeurs et cette ligue nest possible que si les coeurs se sont donns Celui qui est le Matre des coeurs. La difficult rside en ceci : nous savons son histoire, mais nous ne Le connaissons pas. Quand nous Le connatrons, Il se rvlera nous, nous vivrons en Lui et nous vivrons pour les autres en son nom. Nous verrons alors sa puissance, mme dans les plus grandes difficults et nous aurons la paix. Jen ai fait moi-mme lexprience.

Le Christ se rvle dans la souffrance. Dans les montagnes de lHimalaya, jai prch lEvangile dans un endroit o aucun missionnaire na la permission daller. Jtais sur le march, lorsquun gendarme marrta et me conduisit devant le Raja. Celui-ci, voyant un Sdhou, dit au gendarme de me laisser aller; mais, ds quil comprit que jtais un Sdhou chrtien, il dit: Cest bien, mettez-le en prison. Si vous aviez t un Sdhou hindouiste Sdhou hindouiste: moine paen, je vous aurais donn un palais tout prs dici. Je savais quun Sdhou hindouiste avait vcu dans ce palais; mais il navait pas pu trouver la paix et stait suicid en se jetant dans la rivire. Je dis alors au Raja : Vous moffririez un palais si jtais hindouiste ? Mais lhindouisme na rien pu faire pour moi, tandis que, depuis que je suis chrtien, le christianisme a tout fait pour moi. Et je compare ce palais avec la prison o je fus conduit. Le Sdhou hindouiste dans le palais, le Sdhou chrtien dans la prison... et je rends grce Dieu pour cette prison. Je ne voudrais pas habiter un palais et navoir pas la paix... Jsus-Christ, le Christ vivant, a chang pour moi la prison en un Ciel sur la terre. Je nai pas honte de souffrir pour lui, parce que je connais Celui en qui jai cru. Bien que mes mains et mes pieds fussent lis de chanes, je possdais une paix si merveilleuse que ctait vraiment le Ciel sur la terre. Christ tait avec moi, selon sa promesse : Je suis toujours avec vous ! Sil navait t quun grand homme, il ne pourrait pas tre toujours avec nous, il ne pourrait pas mavoir donn cette paix magnifique Il est toujours avec nous et cest notre faute si nous ne sentons pas sa prsence. Nous ne savons pas passer du temps avec lui, dans la prire, et nous ne comprenons pas qui est Jsus-Christ. Dieu veut nous accorder les bndictions spirituelles, mais il faut que nous les demandions. Il nous donne toute sorte de bndictions temporelles sans que nous les demandions, mais pas les grces spirituel les. Nous les obtiendrons quen priant. Ces bndictions sobtiennent par la prire. Dieu a donn la mre du lait pour nourrir son enfant, mais le lait ne vient dans la bouche de lenfant que si celui-ci le prend. Ainsi Dieu, notre mre spirituelle, a pour nous du lait spirituel qui ne nous sera accord que si nous le demandons, si nous le prenons, cest--dire si nous prions. Quand nous prenons ce lait spirituel, nous connaissons alors sa douceur, nous jouissons de la prsence de Christ et, comme lenfant, nous devenons plus forts de jour en jour. Par la prire, nous pouvons alors surmonter la tentation et vaincre Satan. Tout ce que jai trouv, je lai obtenu uniquement par la prire. Nous ngligeons la prire et cest cause de cela que nous ne comprenons pas ce quest Jsus-Christ. Si nous consacrons chaque jour du temps la prire, Il se rvlera nous et nous saurons qui est Jsus-Christ; nous laimerons et nous nous aimerons les uns les autres. Aux Indes, on me dit souvent: Vous appelez les pays dEurope des pays chrtiens, mais Christ a dit : Aimez-vous les uns les autres , or ils se sont fait la guerre les uns aux autres. Le christianisme a fait faillite en Europe ! Je rponds Je ne suis pas daccord avec vous. Le christianisme na pas fait faillite, mais beaucoup de gens en Europe ont fait faillite quant la comprhension du christianisme ! Ceux qui connaissent Christ le comprennent et saiment les uns les autres. Cette guerre nest donc pas la faute de Dieu ! Beaucoup de gens se nourrissent par le cerveau, alors que leur me meurt de faim. Ils essayent de trouver leur force dans les livres, alors que la force se trouve en Christ seul.

Les biens de ce monde empchent la prire. Le monde est comme un ocan. Sil est vrai que nous ne pouvons pas vivre sans eau, il est tout aussi vrai que nous ne pouvons pas vivre si nous enfonons dans leau, car, dans leau, il y a la vie, mais il y a aussi la mort. Si nous nous servons de leau, nous y trouvons la vie, mais nous trouvons la mort si nous disparaissons dans leau. Nous devons nous servir des choses que Dieu nous donne, mais non pas nous y noyer. Lorsque nous nous noyons, nous mourons par suffocation. Beaucoup de gens sont dj morts par suffocation, faute davoir eu la respiration de la prire; ils sont morts dans leur matrialisme et nont pu saisir lEsprit du Christ je nen suis pas surpris le moins de monde, car ils se meurent dtouffement. Sils commencent vivre avec Jsus-Christ, il se rvlera lui-mme eux. Alors, ils le connatront tel quil est, ils seront ses tmoins et lui rendront ce tmoignage : Maintenant, je connais celui en qui jai cru . Que Dieu nous aide le connatre Lui-mme; il ne suffit pas de savoir quelque chose de Lui. En terminant, je vous remercie dtre venus et davoir cout si attentivement. Cest trs aimable de votre part; mais il y a une requte que je voudrais vous adresser: de mme que vous mavez cout avec tant de bienveillance, voulezvous couter la voix de Christ ? Vous avez cout la mienne. Cela ne vous servira pas grand chose, moins que vous ne lcoutiez, Lui. Prenez le temps de prier dans quelque lieu tranquille. Que le Seigneur vous aide passer du temps devant lui, afin que vous puissiez entendre Sa voix et jouir de Sa prsence.

Tmoins de Jsus-Christ.
Genve, la Salle centrale, le vendredi 10 mars 1922.
Actes 1. 8 : Vous serez mes tmoins Jrusalem, dans toute la Jude,

dans la Samarie et jusquaux extrmits de la terre.

Non pas des scribes, mais des tmoins. Vous serez mes tmoins. Jsus ne dit pas seulement : Vous serez mes prdicateurs , mais Vous serez mes tmoins . On peut trs bien tre un grand prdicateur, un orateur loquent, sans tre un tmoin de Christ. On peut aussi tre un tmoin vivant, un grand tmoin du Christ, sans tre ni prdicateur, ni orateur. Tous les vrais chrtiens ne peuvent pas devenir des prdicateurs, mais chacun deux peut devenir un tmoin du Christ, un tmoin non seulement par les lvres, mais par toute sa vie. Lorsque jtais en Palestine, il y a un mois, bien des rflexions me sont venues lesprit et cette pense, entre autres, que notre Seigneur na jamais rien crit. Quelle grande chose ceut t si Jsus-Christ avait crit lEvangile lui-mme ! Mais Il na pas crit un seul mot et na pas non plus dit: Je vais dicter, prenez des notes . Ceux qui ont crit la Bible nont pas reu linspiration en prenant des notes, mais en vivant avec la Parole de Vie. Cest pour cela que notre Seigneur ne demande pas ses disciples dcrire quoi que ce soit. Il a dit : Mes paroles sont Esprit et Vie . Il est facile dcrire des mots pour en faire un livre, mais il est difficile dexprimer lesprit par des mots. La vie et lesprit du Seigneur ne peuvent tre transcrits que dans les coeurs des hommes et non dans des livres; Jsus-Christ savait que son action saccomplirait dans les coeurs et non pas dans les pages de son livre. Nombre de docteurs ont laiss leurs disciples leur enseignement par crit, car ils savaient quils allaient les quitter; mais Christ, qui est Dieu, ne nous quittera pas : nous avons sa promesse: Je suis toujours avec vous . Plus tard, ses tmoins vivants, qui avaient vu tant dvnements, crivirent les Evangiles sous linspiration du Saint-Esprit. Ils taient tmoins oculaires, ils avaient vcu avec Christ. Voici ce qui importe le plus pour nous : Jsus-Christ vivait dans les coeurs de ses disciples et travaillait par leur moyen; et non seulement par eux, mais aujourdhui encore, il agit travers les coeurs de ceux qui lui appartiennent. Quel grand privilge que dtre son tmoin, le tmoin du Christ vivant; cest un privilge qui nest pas donn aux anges, parce quils ne peuvent pas rendre tmoignage sa puissance de Sauveur. Ils nont aucune exprience du salut, puisquils nont jamais t pcheurs. Ceux-l, seuls, qui ont t sauvs par Sa grce peuvent rendre ce tmoignage: Maintenant, je suis sauv ! Comme laveugle le disait : Jtais aveugle et maintenant je vois , ceux qui ont t de grands pcheurs peuvent dire: Nous tions aveugles et maintenant nous voyons; nous sommes Ses tmoins dans le monde . Lorsque Jsus-Christ vit dans nos coeurs, nous lui rendons tmoignage par toute notre vie et non pas seulement par nos lvres. Tmoins en vivant de sa vie. En voyageant dans les montagnes de lHimalaya, je vis une fois un arbre couvert dinsectes. Tout dabord, je ne maperus pas que ctaient des insectes : ils taient poss sur les feuilles et je les pris eux-mmes pour des feuilles, jusqu ce quayant regard de plus prs, je vis que ce ntaient pas des feuilles, mais des insectes. Par leur couleur, par leur forme, en tous points, ils taient semblables aux feuilles de larbre. Je fus surpris de constater quil ny avait, pas la moindre

diffrence entre les feuilles et les insectes. Un homme du village mexpliqua : Ces insectes naissent sur larbre, ils se nourrissent de larbre et larbre est tout pour eux . Cela me fit penser au fait que ceux qui vivent avec Jsus-Christ deviennent semblables Lui. Il mangent sa chair et boivent son sang; Il vit en eux et ils deviennent pareils Lui. Lhomme ne devient pas Dieu, mais il devient semblable Jsus-Christ lorsquil vit avec Lui. En dautres termes, les enfants de Dieu peuvent tre, appels des portraits de Jsus-Christ, qui est dans le ciel, et quand ils ressemblent ainsi leur Sauveur, leur vie est un tmoignage pour dautres. Nous sommes faonns son image. Sil vit en nous, nous serons forms spirituellement sa propre image, mais ce nest possible que lorsquil vit en nous et que nous vivons dans le monde sans tre de ce monde. Nous sommes dans ce monde comme de petits bateaux. Une barque est trs utile pour aller sur leau, comme les routes sont bonnes pour les automobiles, tandis quelles ne valent rien pour les bateaux. Le bateau est trs utile sur leau, mais si leau est dans le bateau, tout est perdu. Ainsi nous ne pouvons vivre dans le monde, mais il ne faut pas que le monde soit en nous. Tmoins en nous dgageait du monde. Si le monde pntre en nous, nous sommes noys dans ce monde et nous ne pouvons plus tre des tmoins, parce que nous sommes morts. Ainsi ce nest pas ce monde, mais Christ qui doit tre en nous; et il sera possible de lui rendre ainsi tmoignage par nos lvres et par nos vies... Vous serez mes tmoins . Tmoins de ce que la tentation peut tre vaincue, non par nos propres efforts, mais par Sa grce et Son secours. Nous connaissons la puissance du pch et Satan est trs fort, mais notre Sauveur est plus fort que Satan. Un jour, assis sur un rocher, je vis au-dessous de moi un oiseau qui volait lentement. Jobservai ses mouvements et, au bout dun moment, je vis un gros serpent qui regardait loiseau et lattirait par son pouvoir magntique. Le pauvre petit oiseau tait attir dans la gueule de la mort. Il ne savait pas o il allait, mais let-il su quil naurait pas eu la force de rsister. Jessayai de jeter des pierres pour lui sauver la vie, mais inutilement. Jassistai alors une scne tragique: au moment o loiseau arriva prs de la bouche du serpent, il fut englouti dun coup. Cest exactement ainsi que Satan, le serpent ancien, a beaucoup de choses intressantes montrer tous, jeunes et vieux, pour les attirer Lui. Nul de nous na en lui-mme le pouvoir de rsister au mal et nous allons au devant de la gueule de la mort, mais si nous regardons Jsus-Christ, il peut nous attirer Lui et nous lever jusquau Ciel. Des pierres que lon jette en lair retombent sur le sol, car par la loi de la pesanteur, la terre attire tout elle, mais, lorsque JsusChrist monta au Ciel, il ne retomba pas sur le sol. Le mois dernier, me trouvant sur le Mont des Oliviers, je me disais que, malgr la loi de la pesanteur, la terre na pu retenir le Sauveur. Il sen alla, en dpit de cette loi; il monta au ciel. Ainsi, il attire lui ceux qui le prient, il les attire vers la patrie cleste. Bien que nous vivions dans ce monde, Sa puissance damour travaillera en nous; nous naurons aucune difficult rsister au mal, aucune mme vaincre Satan; nous serons capables dtre les tmoins de notre Sauveur. Il a fait tant de grandes choses pour nous. Il nous a affranchis et un pcheur sauv est en tat de rendre tmoignage de sa propre existence. Nous vivons encore dans ce monde de pch, mais nous y vivons avec lui, nous sommes librs du pch. Tmoins qui agissent sur le monde. Si nous vivons avec Christ, mme les choses qui font du mal dautres nous deviennent utiles. Dans un de mes voyages dans lHimalaya, jarrivai un jour

quelques cents mtres dun village horriblement sale; la mauvaise odeur tait si forte, que jen eus des nauses. Quelques jours plus tard, je repassai par l et vis un changement merveilleux. La salet tait la mme quauparavant et navait pas chang, mais une fleur magnifique avait pouss au beau milieu de lordure et le suave parfum de la fleur dominait la puanteur. La salet avait agi comme une nourriture, comme un engrais pour la fleur. Lordure mme pouvait laider crotre et elle tournait sa corolle vers le soleil. Les rayons du soleil tombaient sur la fleur, elle en recevait la chaleur et l, au milieu de la salet, clatait la gloire de Dieu. Les vrais chrtiens sont dans ce monde comme des fleurs. Ils ont beau vivre au milieu de la boue du pch, si leurs faces et leurs coeurs sont tourns vers le soleil de justice, sa lumire brille dans leurs coeurs. Ils peuvent ainsi rendre tmoignage que le Christ vivant est loeuvre dans leur vie. Ces chrtiens l sont comme un parfum suave dans ce monde de douleur et beaucoup dautres pcheurs sont sauvs par leur effort. Lorsquils en auront amens dautres au salut, ils recevront leur rcompense. Ainsi que le dit Daniel : Ils brilleront comme des toiles . Notre Seigneur a dit plus encore. Daniel dit que, grce leurs efforts, ils brilleront comme des toiles, mais le Sauveur a dit : Ils resplendiront comme le soleil dans le Royaume de Dieu et ils recevront leur rcompense. Tout ce que nous aurons fait pour le Sauveur aura sa rcompense. Chacun de nous ne peut pas devenir missionnaire, mais chacun peut aider la mission par la prire et soutenir ainsi ceux qui sont partis comme missionnaires. Chacun peut sassocier loeuvre du Seigneur par ses prires et par ses dons, mais la chose essentielle, cest la prire. Par elle nous pouvons travailler pour le Seigneur, mme si nous sommes presss par notre travail journalier. Par la prire, nous naidons pas seulement aux autres, nous sommes transforms nous-mmes et rendus semblables notre Sauveur. De cette manire, mme dans notre bureau ou notre magasin nous pouvons tre les tmoins de Christ et confesser Son nom. Que Dieu nous aide, afin que nous puissions vivre en Lui et Lui en nous et que nous puissions rendre tmoignage notre Sauveur vivant. Jaurais encore beaucoup dire, mais je sais que quelques amis dsirent poser des questions. Je se rai heureux dy rpondre.

Questions poses au Sdhou la Salle Centrale. Chrtiens en secret aux Indes.

Pouvez-vous, nous dire quelque chose des socits secrtes de chrtiens aux Indes ? Il y a, aux Indes, des disciples secrets de Christ. Beaucoup dentre eux ne le confessent pas ouvertement. Ils travaillent leur manire. Sur plusieurs points, je ne suis pas daccord avec eux. Ils croient avoir t chargs de travailler dans le secret et lorsquon leur demande pourquoi ils ne se dclarent pas, ils rpondent: Notre Seigneur nous a appels tre des pcheurs. Quand un pcheur veut prendre du poisson, il ne fait pas de bruit, il sassied bien tranquillement jusqu ce que son filet soit plein, car sil faisait du bruit, le poisson se sauverait. Nous travaillons donc dans le silence et, lorsque le filet sera plein, le monde entier verra le rsultat de notre travail... Ceux qui travaillent pour le Seigneur se dcouragent parfois en ne voyant aucun fruit de leur effort, mais cest quils ne peuvent pas comprendre combien il est difficile, aux Indes, de confesser Christ ouvertement, cause des castes. Il y a plus de seize ans que je suis devenu chrtien et, en mme temps, un hors caste

aux yeux de ma fa mille pour ma vie entire. Je ne puis ni vivre avec eux, ni manger avec eux. Ah ! Ce nest pas facile dtre chrtien ! Mais Dieu entend mes prires mon pre est devenu chrtien et plusieurs de mes parents songent le faire, mais ils ne peuvent se dclarer ouvertement, cause des difficults de la caste. Le Saint-Esprit travaille dune manire magnifique et que nous ne pouvons comprendre; mais nous verrons les fruits de notre travail, sinon bien tt, du moins au temps fix par Lui. Un converti ma racont son exprience elle tait merveilleuse. Il me dit Lorsque jeus prouv que Christ est le Sauveur, je dsirai le confesser publiquement, mais jeus peur dtre chass de chez moi, lapid, tu peut-tre. Pourtant, jai essay. Au commencement, je tremblais, mais bientt je sentis une puissance merveilleuse et je vis se raliser la promesse de Dieu : Ta force durera autant que tes jours. Je pus rendre tmoignage mon Sauveur et je regrettai de ne pas lavoir fait plus tt; je ne savais pas; si javais su quelles expriences bnies je ferais, je laurais confess depuis longtemps . Moi-mme je pensais que la perscution tait impossible supporter, mais par elle jai fait, dune faon merveilleuse, lexprience de la prsence du Sauveur, de la communion avec ses souffrances, de sa vie et de son action dans nos coeurs. Une fois, mes parents cherchrent se dbarrasser de moi en mettant du poison dans ma nourriture. Jen mangeai et le lendemain je fus aux portes de la mort. Le docteur dclara quil ny avait aucun espoir, et le missionnaire chez qui jtais me croyait aussi perdu. Pour moi, jtais sr de la gurison qui me permettrait de rendre tmoignage mon Sauveur. Le docteur refusa de me donner aucune mdecine, car il tait certain que jallais mourir et craignait, en me prescrivant un remde, dtre accus de mavoir lui- mme empoisonn. Quand jeus repris connaissance, je dis au docteur de lire le chapitre16 de Marc. Il se mit rire au rcit de la rsurrection, comme le font les rationalistes daujourdhui (ils ne comprennent pas les miracles, parce quils nen ont pas fait lexprience, mais ceux qui lont faite ny voient aucune difficult). Le matin suivant, me sentant rafrachi et plein de vie nouvelle, je me levai pour me mettre au soleil, devant la maison. Je vis de loin le docteur qui venait faire les formalits pour mon enterrement! Quand il me vit distance, assis au soleil, il fut surpris et honteux; il sen alla sans dire un mot, sans mme venir jusqu moi. Je ne le revis pas de longtemps, mais quelques annes plus tard, en parcourant la Birmanie, je le rencontrai dans une runion. Me reconnaissez-vous ? demanda-t-il. Oui, la dernire fois que je vous ai vu, ctait auprs de mon lit de mort. Il me dit alors que ma gurison miraculeuse avait produit une telle impression sur lui, quil stait mis lire la Bible et tait devenu chrtien : Deux ans aprs ce miracle, jai t baptis et maintenant je suis un ministre de Christ . Ny a-t-il pas l un grand miracle ? Cette conversion du docteur et ma vie sauve. Si des rationalistes ou des thologiens viennent me dire quils ne peuvent pas croire la divinit de Christ, ils ne sauraient branler ma foi. Je suis ici pour rendre mon tmoignage. Cest par sa puissance que jai t sauv, physiquement et spirituellement, et maintenant cest lui qui me guide dans les diffrentes parties du monde que je visite. Le souvenir davoir perscut Christ et dchir la Bible est comme une charde dans ma vie navez jamais fait cela, mais vous courez le danger dtre sduits par des conducteurs intellectuels. Pour avoir des directions spirituelles, ne vous adressez pas des rationalistes ou des thologiens dpourvus de vie spirituelle, (Littralement: vides empty theologians) mais allez la Parole de Dieu et vous trouverez la force aux pieds du Matre. Dieu nous aide Le connatre et faire lexprience de sa puissance, afin que nous puissions en sauver dautres aprs avoir t sauvs nous-mmes.

Au fond du puits du Thibet.

Nous donnerez-vous lhistoire du puits ? Le Sdhou raconta son exprience dans le puits, au Thibet, avec les dtails suivants quil navait pas donns auparavant. Le puits tait profond de quarante pieds et entour dun mur dans lequel tait une porte, de sorte quil y avait deux portes fermes clef. Le bras gauche de Sundar Singh avait t cass avant quon le jett dans le puits, pour lempcher de chercher senfuir. Il entendit quon ouvrait la porte et une corde fut descendue. Lhomme qui lavait lance lui dit de la saisir, mais il rpondit quil ne pouvait pas se servir de son bras; alors lhomme lui dit de mettre la corde sous ses jambes, et il le tira hors du puits. La nuit tait noire; il ne put reconnatre celui qui lavait retir, et le prit pour un soldat tibtain, venu le chercher pour lui faire subir une nouvelle torture. Il lui demanda son nom, mais nobtint pas de rponse. Aprs avoir franchi les deux portes que lhomme avait ouvertes, jattendis pour lui demander quelle route je devais prendre. Jattendis cinq, dix, vingt, trente minutes, mais personne ne vint. Le lendemain matin, je prchai de nouveau dans le village et fus amen devant le lama. Il me demanda comment javais pu sortir du puits. Je le lui racontai. On alla vrifier les serrures qui taient en parfait tat et fermes; on chercha la clef, la clef unique et on la trouva la ceinture du lama... Celui-ci commena se troubler. Enfin il me dit : Montre ton bras ! Cest ce moment que je me souvins quau sortir du puits lhomme avait touch mon bras... Je le montrai, il tait; parfaitement guri. Alors le lama me dit : Ton Dieu ta protg; nous ne te ferons aucun mal, mais va-t-en de notre province, de peur que des maldictions ne nous atteignent . Ce ne sont pas les jours des miracles qui sont passs, mais les jours de la foi qui sen vont. Je mattends voir de plus grandes choses encore dans cette rgion, dici quelques annes. Nous devons nous confier en Christ, croire en Lui, sans jamais douter. Ne vous fiez pas trop votre cerveau, coutez votre coeur. Etendez la main en croyant et vous recevrez la bndiction. Un homme vint au Sauveur avec une main sche. Christ savait quil dsirait tre guri et lui dit : Etends la main . Lhomme obit et il fut guri. Sil stait mis raisonner, il naurait pas t guri. Un thologien aurait dit: Quelle absurdit ! Si je pouvais tendre mon bras, je naurais pas besoin de toi Mais lui, ne tenait pas aux raisonnements, il voulait la gurison et il tendit la main. Etendons la main de notre foi, mme si elle est dessche et nous serons guris. Nous ne devons pas raisonner ou douter, car ce serait porter atteinte son honneur. Confions-nous, obissons-lui; nous verrons alors sa puissance et nous serons ses tmoins. Je suis tmoin que les grandes choses quil a faites pour moi, Il peut les faire pour vous...

Lexprience chrtienne.
Salle de la Rformation, Le dimanche 12 mars 1922, 3 h. de laprs-midi.
1 Jean 1.1-2. Ce qui tait ds le commencement, ce que nous avons

entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contempl et que nos mains ont touch, concernant la Parole de vie, nous lavons vu et nous en rendons tmoignage.
Faire lexprience du salut en Christ et non pas analyser le salut. Saint Jean a vcu avec notre Seigneur pendant plus de trois ans, aussi ce quil crit nest pas une fiction, une nouvelle, mais ce sont des faits. Cest une inspiration qui a pouss les aptres crire, et cette inspiration ne les a point tromps. Ils nont pas t avec le Seigneur pendant quelques jours ou quelques semaines, mais pendant trois ans entiers. Si, durant ces trois ans, ils avaient constat chez le Matre un dfaut, un pch quelconque, ils lauraient dit. Ils vcurent ce temps avec lui, jour et nuit. Layant sans cesse observ, ils ont pu dire nous lavons contempl, nous lavons vu, nous lavons entendu , puis : nous lui rendons tmoignage et nous vous annonons la vie ternelle . Trs souvent, je rpte que je ne suis pas dans ce pays pour prcher, mais pour rendre tmoignage de ce que le Seigneur a fait pour moi, de ce quil a fait, non pas depuis quelques jours ou quelques mois, mais depuis seize ans. Il est la Parole de Vie, Il est mon Sauveur, moi personnellement, et le Sauveur du monde. Le salut ne sobtient pas par la science, mais par la foi, en coutant et en acceptant la Parole de Dieu. Lorsquun homme a soif, quil soit savant ou ignorant, jeune ou vieux, ce quil demande pour apaiser sa soif, ce nest pas de la science, cest de leau; et, avant de boire cette eau, il na nul besoin de savoir quelle contient de loxygne et de lhydrogne. Sil attendait, pour boire son eau, de savoir ce que sont loxygne et lhydrogne, il pourrait bien mourir de soif. Depuis les temps les plus reculs, les hommes ont tanch leur soif avec de leau, sans se soucier den connatre la composition. Nous de mme, nous navons pas besoin dtre trs instruits de ce qui concerne le dogme de la Trinit ou dautres doctrines profondes pour recevoir leau vive que Jsus-Christ veut nous donner et qui peut satisfaire notre me. Beaucoup de gens ont des doutes, des difficults spirituelles; ils ne peuvent pas croire tout simplement que Jsus-Christ, seul, est le Sauveur. Jappelle ces doutes spirituels la souffrance de lme. A cause du pch et de lattrait du pch, nos relations avec Dieu sont rompues et nous souffrons. La chose essentielle, cest dtre en rgle avec Dieu: alors toutes les souffrances senfuiront. Les rationalistes et les intellectuels disent : Commencez par expliquer toutes les difficults, alors nos doutes disparatront et nous pourrons accepter votre enseignement... Il y a cinq ans, je me trouvais avec un docteur de mes amis, lorsque nous apermes un pauvre homme, un simple villageois, qui pleurait chaudes larmes. Le docteur lui demanda : Quy a-t-il donc, Pourquoi pleures-tu ainsi ? Je suis tomb et me suis cass le bras; cela me fait mal . Ne crains rien, dit le docteur; dans une semaine tu seras guri, et la douleur va disparatre ds que jaurai remis los en place. Avant de le remettre, dit lhomme, commence par menlever la douleur; aprs, tu feras tout ce que tu voudras. Insens, comment le

pourrais- je ? Cest los bris qui cause la douleur. Quand il sera remis sa place, tu nauras plus mal. On trouve beaucoup dinsenss pareils cet homme. Nos doutes spirituels, la souffrance de notre me sont causs par le pch; enlevez le pch, il ny aura plus de souffrance. Mettez-vous en rgle avec Dieu par la repentance et la foi en Lui, alors la souffrance et le doute disparatront. Cest lexprience de beaucoup dhommes qui se sont repentis et ont trouv la paix en Dieu. Ds que le doute a disparu de leurs coeurs, ils sont dans une plnitude de joie et de paix. Jai fait cette exprience. Javais tant de doutes, jtais misrable et sans repos, mais, ds que jallai Jsus-Christ, tous mes doutes disparurent et je rends tmoignage Celui qui a fait de si grandes choses pour moi. Impuissance de la morale humaine. Les prdicateurs de morale assurent quils nont nul besoin dun Sauveur. Ils disent Faites de bonnes oeuvres, vous serez bons . Mais il se peut que nous soyons si pcheurs et si faibles que nous ne puissions pas nous sauver nousmmes par nos propres efforts. Le pcheur est comme un poisson dans un filet : Le poisson peut regarder entre les mailles et se croire libre, mais sitt quil commence se dbattre, il ralise quil nest pas libre du tout, quil lui est impossible de sortir, car il est pris dans le filet. Les prcheurs de morale peuvent voir assez loin par les yeux de leur idal, mais ds quils commencent lutter, ils saperoivent quils sont pris dans lesclavage de leur pch. Nous pouvons trs bien prendre la rsolution de ne plus pcher dsormais, mais cela ne nous sauve pas du filet. Sans doute, le filet nest pas la mort, mais il est linstrument qui nous mne la mort. La vie du poisson est dans leau; quand il est dans le filet, il est spar de leau. Le filet nest pas lui-mme la mort, mais il spare le poisson de leau et cest cette sparation qui est sa mort. Quand nous pchons, nous ne mourons pas tout de suite, mais le pch nous spare de lamour de Dieu: ainsi nous mourons. Jsus-Christ est venu pour nous affranchir de lesclavage ou du filet; quand nous sommes librs, vivant dans locan de Son amour, nous prenons conscience des bndictions reues et nous devenons ses tmoins. Lexprience du salut par la prire. Beaucoup dintellectuels narrivent pas voir la beaut et la gloire du christianisme, cest--dire Christ lui-mme. Nous ne pouvons pas comprendre ces choses spirituelles si nous ne passons pas du temps dans la prire et la mditation. Il peut y avoir de magnifiques oiseaux dans les airs et de brillantes toiles au ciel, mais si vous voulez des perles, vous devez plonger dans les profondeurs de locan pour les trouver. Il y a beaucoup de belles choses dans le monde extrieur, mais les perles ne se trouvent quau fond de la mer. Si nous voulons les perles de lesprit, nous devons plonger, cest dire nous devons prier et aprs nous verrons les perles prcieuses. Mais les hommes sont trop occups; ils nont pas de temps donner la prire ! Lheure approche o ils devront mourir; diront-ils aussi: Nous navons pas le temps de mourir ? La mort nattendra pas quils aient termin leur travail. Ne vaut-il pas mieux prendre chaque jour le temps dentrer dans lintimit de Celui qui seul pourra nous aider aprs la mort ? Il se rvlera nous dans la prire ; nous connatrons sa grce et nous serons sauvs, car ainsi que quelquun la dit Dans le profond silence de mon me, je trouve mon Ciel et mon Dieu . Dans la mesure o nous raliserons cette intimit, nous trouverons la paix, la joie et le Ciel sur la terre. Cela ne signifie pour tant pas que nous puissions dire comme les panthistes : Maintenant, je suis Dieu . Voyez lponge plonge dans leau : elle est dans leau et leau est dans lponge.

Lorsque nous consacrons du temps la prire, nous sommes en Dieu et Dieu est en nous, mais cela ne veut pas dire que Dieu soit nous et que nous soyons Dieu. Nous nous rendons compte quil est notre Crateur et que nous sommes ses cratures, quil est notre Pre et que nous sommes ses enfants. Unis ainsi intimement lui, nous faisons lexprience dune joie impossible dcrire. Mditons et prions, ne nous lassons pas de rester aux pieds du Sauveur. La prire les doutes et adoucit la croix. A vrai dire, nous trouvons dans la Bible bien des choses que nous ne pouvons pas comprendre. Un jour, dans lHimalaya, javais faim et soif et rien manger. Japerus un arbre, sur lequel je grimpai aussitt pour en cueillir le fruit. Layant got, je lui trouvai une telle amertume que je le jetai loin de moi. En descendant de larbre, je vis un homme qui me dit Pourquoi jettes-tu ce fruit ? Ne le connaistu pas ? Non, je sais seulement quil est affreusement amer. Il est trs bon, au contraire, me dit-il; cest une noix. Javais peine le croire, mais lorsque jeus enlev lenveloppe verte si amre, je trouvai une coque dure et, lintrieur, une amande dlicieuse. Lorsque les gens regardent le christianisme de lextrieur, ils voient la croix, et cest l lenveloppe amre un chemin damertume quon naime pas considrer de trop prs. Puis il y a la dure corce des difficults et des doutes, et lon rejette le tout loin de soi.., mais la prire rend tout facile elle nous permet darriver jusqu lamande, den goter la saveur et de constater que le fruit est une ralit. Mais ce nest possible que par la prire. Tous ceux qui ont fait cette exprience spirituelle rendent tmoignage cette douceur. Notre ngligence et notre indiffrence nous empchent de faire lexprience de la vrit du christianisme. Nous navons rien dire dautres, aucune exprience spirituelle leur communiquer pour les aider. Mais si nous vivons prs de Christ, comme saint Jean a vcu pendant trois ans, alors nous Le connatrons tel quil est La Parole de Vie, le Sauveur vivant. Avant-hier, je parlais de mon entretien avec un homme trs instruit, un psychologue, qui massurait que la paix merveilleuse dont jai fait lexprience est un effet de mon imagination. Avant de lui rpondre, je lui racontai lhistoire dun aveugle-n qui refusait de croire lexistence du soleil; On le fit asseoir dehors, au grand soleil, par une froide journe dhiver et on lui demanda : Comment te trouves-tu ? Il dit : Jai bon chaud. Cest le soleil qui te rchauffe, mme si tu ne las pas vu, tu en as prouv les effets ! Non, dit-il, cest impossible. Cette chaleur vient de mon corps, de la circulation de mon sang. Vous ne me ferez pas croire quil y a, dans le ciel, une boule de feu suspendue sans une colonne pour la soutenir ! Eh bien, demandai-je au psychologue, que pensez-vous de cet aveugle ? Ctait un fou, rpondit-il. Et vous, lui dis-je, vous tes un fou instruit. Vous prtendez que ma paix est leffet de mon imagination, mais moi jen ai fait lexprience. Pendant longtemps, je me suis livr la mditation, mais celle-ci ne me procura pas la paix. Par contre, quand jai commenc prier, jai senti la prsence de Dieu et les rayons du Soleil de justice dont la chaleur dtruit les germes du pch et don de la vie. Lexprience dun martyr. Nous ne comprenons pas Jsus-Christ, parce que nous navons jamais vcu avec Lui par la prire. Voici le tmoignage dun homme qui ma parl de ses expriences spirituelles : Pendant longtemps, il avait vcu dans une grotte, plong dans la mditation, sans avoir rien trouv qui pt laider dans les saints livres de lhindouisme et du bouddhisme. Je cherchais la vie, disait-il, et je trouvais beaucoup de choses bonnes, beaucoup de bons renseignements, mais

point de vie. Cest de vie que javais besoin! On lui donna lEvangile de Jean. Il le lut et, au bout de quelques jours, il fit chercher le missionnaire. Il lui dit que, dans sa grotte, il navait pas trouv ce quil cherchait, mais que lorsquil tait sorti de la grotte et avait lu lEvangile, il avait trouv la vie. Jai lu deux fois lEvangile, dit-il, en ny trouvant que de bons enseignements, des penses admirables, mais la troisime fois Christ se rvla Lui-mme moi. Je ne le vis pas de mes yeux, mais je sentis Sa prsence dans mon coeur. Cet homme voulut immdiatement rendre tmoignage de ce quil avait trouv en Christ. Les gens dclarrent quil tait rest si longtemps dans la grotte quil y avait perdu lesprit et le prtre demanda ce quil fallait faire : Il a renonc au bouddhisme et doit tre lapid, de peur que le peuple ne soit gar et corrompu par lui . On lui dit pourtant quil ne courrait aucun danger sil voulait se taire. Il rpondit : Pendant sept ans et demi je me suis tu, parce que je navais rien trouv, mais maintenant que jai trouv, comment pourrais-je me taire ? On lemmena deux milles du village, lendroit o le martyr Kartar Singh avait t tu et on commena le lapider. Tout dabord, les pierres lui faisaient mal et il saignait, mais bientt il put dire : Je vous remercie pour ces pierres; elles me procurent tant de joie et de paix. Ce ne sont, en ralit, pas des pierres, mais des fleurs que vous me jetez Bien que tout son corps ft en sang, il ressentait une telle joie, une telle paix, que ses perscuteurs ny comprenaient rient Lun deux, qui cherchait la vrit dit: Il prie pour nous, quen pensez vous ? Il est fou ! rpondit-on. Si la folie peut procurer une paix pareille, je veux aussi devenir fou et je ne le dsire pas pour moi seulement, mais pour le monde entier . De nos jours, les hommes en tout lieu cherchent la paix, mais ils veulent la trouver en dehors du Prince de la Paix et ils ne lobtiendront jamais. Nous vivons prs du Royaume de Dieu, mais nous sommes pourtant dehors; nous le dsirons, mais cause de notre ignorance nous sommes encore loin du Royaume de Dieu. La prire ouvre les trsors de Dieu. Avant de terminer, je vais vous raconter encore une histoire. Un homme du Npal, dans lHimalaya, avait mendi pendant vingt et un ans. Il sasseyait une certaine place et mendiait afin de devenir riche. Il mourut pauvre, les gens simaginrent quil avait peut-tre cach son argent lendroit o il stait install pour mendier et ils creusrent. Ils trouvrent un trsor qui avait appartenu un roi mort depuis longtemps. Le mendiant, qui dsirait tre riche, ne savait pas quil tait assis sur de telles richesses. Cest ainsi que les chrtiens de nom dsirent le Royaume de Dieu et simaginent quen devenant riches ils seront satisfaits. Ils ne sont pas loin du Royaume, ils sont trs prs, mais, cause de leur insouciance et de leur ignorance, ils sont en dehors. Sils prient et creusent, ils trouveront de grandes richesses, le salut mme. Il ny a aucun reproche faire Dieu; cest notre propre faute; nous ne sondons jamais les choses de lesprit, nous ne savons pas prier. Les gens acquirent une sorte dapaisement, mais ce nest pas la paix. Les choses de ce monde ne peuvent pas la remplacer... Que Dieu nous aide passer du temps prier; cest la chose essentielle dans notre vie.Puissions-nous raliser que la porte du Royaume, est ouverte par la clef de la prire. Je ne suis pas le seul avoir trouv cette paix; il y en a des milliers dautres dans tous les pays. Saisissez cette occasion; allez Lui en silence, Celui qui vous bnir, et vous trouverez le ciel sur la terre.

Repentez vous.
Neuchtel, sur la place du Collge latin. A 8 h. du soir, le lundi 13 mars 1922.
Matthieu 4.17. : Ds ce moment, Jsus commena prcher et dire :

Repentez-vous car le Royaume des Cieux est proche.

Jean-Baptiste, qui parut avant notre Seigneur pour lui prparer le chemin, commena sa prdication par ces paroles. Notre Sauveur les reprit, car la chose la plus importante pour un pcheur est de se repentir avant de pouvoir entrer dans le Royaume de Dieu. Il y a une grande diffrence entre le Royaume de Dieu et le Royaume des Cieux (Dans une conversation, le
Sdhou nous a expliqu que pour lui le Royaume des Cieux ) signifie le gouvernement de Dieu sur la terre, son autorit sur la nature et sur les hommes. Ainsi, dans le Royaume des Cieux, il y a des bons et des mchants (voir parabole du filet, etc. Le Royaume de Dieu par contre est tout intrieur et spirituel, ce sont les vrais enfants de Dieu : il commence ici-bas dans les coeurs, et se ralisera pleinement dans le ciel. (Note du traducteur.) On peut devenir membre du Royaume des

Cieux par le baptme deau, mais pour devenir membre du Royaume de Dieu, nous devons tre baptiss du feu du Saint-Esprit, car personne ne peut voir le Royaume de Dieu sil nest pas n de nouveau. Puissance du pch. Un pch suffit dtruire notre vie spirituelle. Une pierre qui tombe sur la tte dun homme suffit le tuer, mme si son corps entier est sain. Lorsque les hommes sadonnent au pch, ils ne croient pas que le pch soit si dangereux, ils en jouissent sans penser quil renferme la destruction et la mort. Il y a quelques annes, je vis un enfant qui souffrait dune dmangeaison la main. Il se mit se gratter Cette action lui procura un soulagement momentan mais bientt sentant une forte douleur il se mit a pleurer Il se gratta de plus en plus; bientt une plaie se forma qui peu peu atteignit los; los fut attaqu et la main doit tre coupe Ctait peu de chose une maladie de la peau, et la main fut perdue Lorsque nous commenons a pcher, cest peu de chose mais, si lme est attaque a cause du pch, nous sommes spars du Christ vivant pour jamais. Avant de ne donner aucun autre message au sujet du Royaume de Dieu JeanBaptiste, comme Notre Seigneur commence par prcher ainsi Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche. Avant de devenir chrtien, jtais trs fier; je pensais ne pas avoir besoin de repentance et ntre nullement pcheur; jaurais ri, si lon mavait dit de me repentir, mais lorsque Christ se rvla moi, je compris que jtais un pcheur et quil tait mon Sauveur Les hommes essaient de trouver de la joie dans les choses de ce monde et ils pchent, mais lexprience montre quil est impossible de trouver la vie ou la paix ailleurs quauprs de Dieu. Il y a quelques annes je voyageais aux Indes dans une contre ou il ny a que du sable et rien dautre Javais soif et je montai sur une minence pour essayer de voir o il y avait de leau. Dans le lointain, je vis ce qui me parut tre un lac et je marchai de ce ct pendant longtemps sans jamais latteindre. Alors je rencontrai un voyageur qui me demanda ce que je cherchais - De leau lui dis-je. - Il ny a point deau dans toute cette contre, me rpondit-il. En effet, il ny avait point deau, ctait un mirage. Cest exactement ainsi que, dans; ce monde, les hommes cherchent largent et le plaisir et ne sont jamais satisfaits. Les choses de ce monde sont comme un mirage. Elles ne contiennent point deau, point de vie spirituelle; cest seulement en nous dtournant de ce monde pour nous adresser Dieu que nous pouvons trouver leau de la Vie.

Lattraction du pch est si forte que nous sommes incapables de lui rsister mais, par la puissance de Dieu nous pouvons le surmonter Si vous jetez une pierre en lair, elle retombe sur le sol. La force de la gravitation lattire la terre attire toutes choses elle. Mais, le mois dernier, me trouvant sur le Mont des Oliviers, la pense me vint que la terre na pas pu attirer notre Sauveur elle lorsquil monta au Ciel. La force de gravitation navait pas eu de puissance sur lui. Ceux qui se repentent et croient en Lui, sont affranchis par cette puissance vivante qui est Jsus-Christ lui mme Toutes les choses de ce monde sont attires par la terre mais un petit oiseau peut rsister, il a la vie, il a des ailes, il peut senvoler ! Nous aussi, nous pouvons nous envoler sur les ailes de la: prire - et alors le pch ne peut plus nous attirer. Mme si nous vivons dans ce monde, nous sommes librs du pch, parce que nous sommes dans le monde, mais non pas du monde. Libration du pch. Ce monde est comme la mer : leau est sale, sans doute, mais les poissons qui vivent dans cette eau ne deviennent jamais sals, parce quils ont la vie en euxmmes. Bien que vivant dans le monde, si nous recevons la vie de notre Sauveur, par sa grce nous serons librs du pch. Je parle de cette exprience non pas parce que cest crit dans la Bible, mais parce que cest ma propre exprience Je ne suis pas ici pour prcher mais pour rendre tmoignage de ce que Jsus Christ a fait pour moi. Il peut le faire aussi pour vous, si vous vous repentez et vous convertissez en croyant en Lui. Car je hassais autrefois Jsus-Christ. Jtais aveugle spirituellement. Je me prparais crire des livres contre le christianisme et personne naurait jamais pens que je devienne un chrtien; mais, par la puissance du Christ vivant, je fus chang en quelques minutes. Jamais je noublierai ce jour du 16 dcembre 1904; javais brl la Bible et mon pre me dit: Pourquoi fais- tu une chose aussi stupide ? Je rpondis : La religion dOccident est fausse, nous devons la dtruire. Ainsi, je dtruisais la Bible, pensant accomplir un devoir, et trois jours aprs je vis la puissance du Christ vivant. Ce jour-l, jallais me suicider, parce quil ny avait point de paix dans mon coeur. J mveillai de bonne heure le matin. Ctait en hiver et je pris un bain froid. Alors, je commenai prier, mais non pas le Christ des chrtiens, car je hassais les chrtiens. Je priais comme un athe, car javais perdu ma foi en Dieu. Je disais : Si Dieu existe, quil me montre le chemin du salut et je le servirai toute ma vie; si non, je me suiciderai. Je priai de 3 4 heures et demie du matin, sans relche. Jtais dcid me suicider au passage du train de 5 heures, si je navais pas trouv la paix. Ctait ma dernire prire : Si Dieu existe, quil me montre le chemin du salut. Alors arriva quelque chose de merveilleux... la chambre se remplit dune magnifique, dune glorieuse lumire et je vis un homme resplendissant debout devant moi. Je crus que ctait Bouddha, Krishna ou un autre des Saints que javais adors, lorsque jentendis ces mots : Combien de temps encore me perscuteras-tu ? Je suis mort pour toi, pour toi jai donn ma vie. Je ne pouvais pas comprendre, je ne pouvais pas dire un seul mot... Alors, je vis les cicatrices du Christ vivant, de ce Christ auquel je pensais comme un grand homme ayant vcu en Palestine, mort de puis longtemps et disparu. Je dcouvris quil est vivant, le Christ vivant, non pas mort et disparu ! Je vis son visage resplendissant de vie. Bien que jeusse brl la Bible deux jours auparavant, Il ntait pas irrit. Jtais transform et l je connus le Christ vivant, Sauveur du monde et mon coeur fut rempli dune joie et dune paix que je ne puis pas dcrire. Quand je me relevai, Il avait disparu. Jallai tout dire mon pre qui ne put pas le croire. Avant-hier, tu brlais la Bible, comment se peut-il que tu sois maintenant un chrtien ? Parce que jai vu Sa puissance. Il est le Christ vivant.

Puissance de Dieu et grande dlivrance. Depuis lors, je rends tmoignage aux Indes et dans les contres environnantes et aussi dans dautres pays. Jai vu la puissance de Dieu dune faon si merveilleuse que, si je vous le disais, vous pourriez peine le croire. Je vais, pour sa gloire, vous en donner un exemple: Je prchais dans un village du Thibet, pays ferm lEvangile, lorsquon mavertit que je devais me taire ou que ma vie serait en danger. Tout dabord, jeus peur, puis je priai et la force me fut donne avec le sentiment de Sa prsence. Jtais prt donner ma vie. Alors on me jeta des pierres et du fumier, et je fus tran hors du village. Le soir venu, jtais seul dans une grotte, affam et mourant de soif. Satan me tentait, mais je priai encore et, levant les yeux, je vis une troupe de 50 60 personnes qui savanaient vers moi avec des btons et des pierres. De nouveau, je fus dabord effray, mais je me remis prier en pensant que ctait un grand privilge de donner ma vie pour Celui qui donna sa vie pour moi. Je criai: Mon Dieu, je remets mon me entre tes mains. Lorsque je rouvris les yeux et regardai, je ne vis plus personne; tous ces gens avaient disparu. Je passai la nuit en prire dans la grotte. Le lendemain matin, je vis ces mmes personnes qui revenaient et je fus persuad que ctait pour me tuer. Je me levai et je leur dis : Je suis heureux de donner ma vie pour mon Sauveur. Ils rpondirent: Nous ne sommes pas venus pour te tuer, mais pour savoir quelque chose. Nous avons vu dj des Chinois, des Hindous, des Europens, mais la nuit dernire, nous avons vu des hommes si extraordinaires debout autour de ta grotte que nous navons pas pu les reconnatre. Nous aimerions savoir de quel pays ils sont. Nous navons jamais vu des hommes si remarquables. Ils ne touchaient pas la terre et ils taient tout autour de la grotte. Nous navons pas eu le courage daller te tuer quand nous avons vu tant de gens. Alors, je ralisai que ces hommes taient des anges. Pour moi, il navait pas t ncessaire que Dieu me les ft voir, mais mes perscuteurs les avaient vus. Quelquun pensera que ctait peut-tre un rve ou une illusion.., une ou deux personnes peuvent se tromper, mais pas 50 ou 60 ! Ctait une ralit et cest pour cela que ces gens taient partis sans me faire de mal. Je ralisai ainsi la puissance de Christ. Il tait avec moi et non pas Christ seulement, mais ses anges avaient t envoys pour me protger. Nous ne sommes jamais laisss seuls. Je fus invit rester trois jours au village et pus prcher et tmoigner du Christ vivant. Lorsque je retournai aux Indes, quelque chose mempcha de raconter mes amis cette exprience, car ils ntaient pas prpars le croire. Mais la vrit ne peut pas rester longtemps cache. Des marchands tibtains arrivrent aux Indes et dirent dautres ce quils avaient vu. Quand on me demanda pourquoi je nen avais pas parl, je dis: Je suis heureux que vous layez appris par des non chrtiens. Maintenant vous pouvez croire. Que Dieu peut faire des choses magnifiques pour son peuple. Les gens daujourdhui ne croient pas aux miracles, parce quils ne comprennent pas. Ils passent leur temps dans leurs livres ou leurs affaires, mais non pas en prire avec le Sauveur. Nous librs du pch, parce que nous sommes dans le monde, mais non pas du monde. Les chrtiens dEurope. Personne ne peut branler ma foi. Aprs tre de venu chrtien, je me mis penser aux pays dEurope. Je me disais : Ce sont des pays chrtiens et leurs habitants doivent avoir reu dabondantes bndictions . Mais, aprs avoir visit ces contres, je changeai dopinion. Dans les pays paens, j ai vu les hommes adorer des idoles, mais dans ces pays-ci, jai vu les hommes sadorer eux-mmes. Ils sont trs occups dargent, de plaisir, daffaires, et jettent lopprobre sur le nom de Christ. Aussi seront-ils punis plus svrement que ceux des contres paennes.

Lternit. Quelles preuves existe-t-il du Ciel et de lenfer ? dit-on. Si le poussin dans loeuf dclarait quil nexiste rien en dehors de sa coquille, et que sa mre lui rponde : Mais non, au dehors, il y a des montagnes, des fleurs et le ciel bleu , et que le poussin dise sa mre : Tu dis des btises, je ne vois rien de tout cela ! , soudain sa coquille se briserait, et il constaterait que sa mre avait raison. Nous sommes aussi comme dans la coquille et ne voyons pas le ciel et lenfer. Mais un jour elle sera brise, et alors nous verrons. Pourtant, il y a des preuves : pour le poussin dans sa coquille, ses yeux et ses ailes sont des vidences suffisantes dune vie venir. Loeil est fait pour voir, mais que peut- il voir dans la coquille ? Il est vident, par consquent, que les yeux et les ailes ne sont pas faits pour une vie confine dans la coquille. De mme, il y a en nous beaucoup de bons dsirs et daspirations qui ne peuvent tre satisfaits ici-bas. Il faut donc que nous ayons une occasion de les satisfaire: cest lEternit. Mais de mme que le poussin a besoin de chaleur, dj lorsquil est dans la coquille, nous devons tre rchauffs et couvs par le baptme de feu du Saint-Esprit pour vivre dj sur cette terre. Car le Ciel, ce nest pas quelque chose pour plus tard, mais pour maintenant. Je crois dans le Christianisme qui est Christ lui-mme parce quil ma donn la paix sur la terre. Trop occups de leurs affaires. En visitant les pays dEurope, jai vu des gens qui nont ni paix spirituelle, ni joie. Les paens trouvent la paix en Christ et ceux qui sont ns dans les pays chrtiens ne la trouvent pas ! Jai dcouvert quils sont trop occups; ils nont pas le temps de prier... Comment ces gens-l pourraient-ils montrer Christ dans leur vie ? Ce nest pas la faute de Dieu; Il ne peut pas en tre rendu responsable. Si nous ne nous repentons pas de nos pchs et nallons pas Lui, nous naurons point de paix. Repentance et foi. Je vais terminer car je ne veux pas prendre plus de votre temps, mais je dsire dire encore une chose: Le temps vient o chacun de nous se tiendra devant le trne du jugement comme nous nous tenons ici maintenant. Vous vous entendrez peut-tre dire alors quun homme est venu dun pays loign pour vous parler du Christ que vous avez ensuite rejet et vous serez alors rejets votre tour. Sous bien des rapports, vous tes plus privilgis que moi, car vous avez tant de magnifiques occasions. Vous connaissez Christ et pouvez le servir, tandis que les paens ne le peuvent pas. Si vous repoussez ces occasions, vous ne serez jamais sauvs. Vous navez pas, comme moi, perscut Jsus-Christ et brl la Parole de Dieu. Beaucoup perscutent Christ par leurs actions, par leur vie de pch, mais Il peut les sauver par Sa puissance. Seulement, il faut quils se repentent et Le prient Confiez-vous en Lui et donnez-Lui vos coeurs et alors vous verrez des miracles dans vos vies. Que Dieu nous aide nous rendre compte de notre tat de pch, nous repentir et Le recevoir comme notre Sauveur. En concluant, je dsire vous remercier tous davoir cout si attentivement. Cest la premire et dernire occasion que jai de vous voir. La prochaine fois, nous nous verrons peut-tre en Sa prsence. Jaimerais serrer les mains de chacun de vous; ce nest pas possible maintenant. Nous en aurons le temps dans lEternit, quand nous nous rencontrerons uns aux pieds du Sauveur. Que Dieu nous aide nous prparer cette rencontre en Sa prsence, l o il ny aura plus de sparation.

La Parole a t faite chair.

La Chaux-de-Fonds, sur la place Neuve, (Daprs les notes de M. le pasteur Primault) Le mardi 14 mars.
Jean 1.4 : La parole a t faite chair et elle a habit parmi nous, pleine de

grce et de vrit. Et nous avons contempl sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique, venu du Pre.
Dieu sest fait homme. En dautres termes, la Parole a t faite chair. Dieu est infini et personne ne peut voir cet infini; et cest ainsi que, pour sauver les tres finis que nous sommes, Il est descendu du Ciel, Il sest incarn. Il nest pas venu pour nous instruire, mais pour nous sauver du pch et du chtiment du pch. Il ne pouvait pas sauver les pcheurs en les instruisant seulement, il dut donner Sa propre vie. Il y eut un grand nombre de docteurs dans le monde, mais ils nont pas pu sauver les pcheurs par leur enseignement. Ces prcheurs de morale me font penser celui qui, voyant un homme tomb au fond dun puits, lui montra den haut une corde en lui disant : Saute pour lattraper et sors ainsi du puits. Celui qui tait au fond rpondit: A quoi me sert-il de voir ta corde ? Je ne puis lattraper dici et si je pouvais sauter jusquen haut pour la saisir, je nen aurais plus besoin ! Fais-la donc descendre ! Du haut du ciel, Jsus-Christ ne nous a pas montr une corde en nous disant: Sois bon et fais le bien; sauve-toi par tes propres efforts, car voici les enseignements du salut ! Il est descendu Lui-mme pour prendre par la main ceux qui taient tombs dans leur pch et les faire remonter jusquau Ciel. Cest son merveilleux amour qui lui fit quitter les Cieux et nous ne lavons pas compris ! Nous lavons insult, nous navons vu en Lui, tout au plus quun homme extraordinaire ou un prophte. Quand vous tenez la main un bton bien droit et que vous le plongez dans leau, la partie du bton qui se trouve sous leau a lair dtre brise, mais si vous la sortez de leau, le bton redevient parfaitement droit. Ainsi, lorsque Jsus descendit dans locan de ce monde pour sauver les pcheurs en train de se noyer, les hommes le virent comme bris , ils ne reconnurent pas sa vraie nature et le prirent pour un simple homme, un pcheur comme eux, mais lheure vient o nous le verrons comme il est en ralit, comme Dieu. Il fut un temps o je ne pouvais ni comprendre, ni accepter cette vrit. Je pensais que le Christ tait tout simplement un homme. Alors, je le hassais; javais entendu parler de lui, je savais bien des choses sur lui, mais je ne le connaissais pas lui-mme ! Il y a une grande diffrence entre connatre sa vie et son oeuvre, et le connatre lui-mme. Nous apprenons beaucoup de choses sur Jsus-Christ en lisant des livres ou la Bible, mais nous ne Le connaissons lui-mme que par la prire. Cest de ma propre exprience que je vous parle. Je compris quil est vritablement Dieu lorsque, par la prire, Il se rvla moi. Je sus alors quil est vraiment la Parole ternelle. Mais Dieu est venu nous si pauvre que sa gloire ntait pas visible aux yeux des hommes. Le message du roi. Il y a quelques annes, au Thibet, on me raconta lhistoire dun roi qui avait un message envoyer son peuple. Il le remit ses serviteurs en les chargeant de le transmettre; mais ceux-ci ne surent pas le faire comme il laurait voulu. Le roi, qui

aimait son peuple, rsolut daller lui-mme porter ce message ses sujets et de se rendre compte par lui-mme de leurs difficults. Il ne pouvait pas y aller comme roi, car il dsirait que ses sujets pussent, en toute libert, lui raconter leurs peines et leurs misres. Il se dguisa donc, se dpouilla de ses vtements royaux et shabilla comme un pauvre homme. Puis il vint au milieu du peuple et dit : Je suis envoy par le roi pour menqurir de vos difficults. Alors, les pauvres, les misrables eurent confiance et lui dirent leurs angoisses, il apprit ainsi comment il pouvait leur venir en aide. Mais il se trouvait l des hommes fiers qui ne purent croire quun si pauvre homme ft le messager du roi; aussi ils linsultrent et le chassrent. Plus tard, le roi revint vers ses sujets la tte de son arme, dans toute sa majest royale, et le peuple ne put le reconnatre ni croire que ce ft le mme. Ils disaient : Alors ctait un pauvre, et aujourdhui cest le roi ! Les orgueilleux qui lavaient insult furent punis et jets en prison, mais ceux qui lavaient accueilli furent honors et leurs difficults aplanies. Cest ainsi que Dieu, Parole de Vie, sest fait homme, mais son peuple na pas pu discerner sa gloire et la crucifi. Le temps vient o nous le verrons dans sa gloire et les hommes reconnatront quil est le mme Jsus-Christ qui vcut sur la terre comme un pauvre, pendant 33 ans. Dieu avait envoy bien des serviteurs, les prophtes, pour porter aux hommes son message; mais il voulut en suite lapporter lui-mme et envoya son Fils. Jsus dit: Celui qui ma vu a vu le Pre . Il ne dit pas : Je suis le Pre . Les hommes de prire le reconnaissent ds ici-bas et ladorent. De nos jours dj, il se rvle dans diffrentes parties du monde et de diverses manires. Il montre sa puissance; il en est parmi les hommes qui voient ses miracles et qui lui rendent tmoignage. Perscution au Thibet.

Je dsire vous parler dun vrai chrtien qui, lors quil eut compris que Jsus est le
Sauveur, lui consacra sa vie tout entire et se mit travailler pour lui. Au Thibet, o il alla prcher lEvangile, il fut perscut. On le conduisit sur le sommet dune colline leve et on lui dit : Tu vois ces gorges profondes : Tu vas renier le christianisme et devenir bouddhiste, sinon nous te prcipitons en bas ! Il rpondit : Cela mest impossible. Maintenant que je connais le Christ vivant, je ne puis labandonner. Je donnerai ma vie pour Celui qui a donn sa vie pour moi. Alors, ces gens se mirent linjurier et lui lancer des pierres, puis, voyant quil restait inbranlable dans sa foi, ils le prcipitrent dans labme, jetrent encore des pierres sur lui, et le laissrent pour mort. Il resta insouciant pendant une demiheure. Lorsquil revint lui, il ne pouvait pas se remuer, mais seulement soulever la tte. Il vit que tout son corps tait bless et couvert de sang et que ses os taient briss; il ne pouvait sasseoir. Il regarda autour de lui, afin de voir sil ny aurait pas quelquun pour lui venir en aide; il ny avait personne. Alors, pensant que son heure tait venue, il se mit prier : Seigneur, je remets mon esprit entre tes mains. Mais soudain il entendit une voix : Voici, je suis avec vous tous les jours jusqu la fin du monde. Il entendait la voix et ne voyait personne; mais, au bout de quelques minutes, il vit un homme sapprocher de lui; il ne put le distinguer dabord; lhomme le souleva et le fit asseoir contre un rocher. Le bless, souffrant dune soif terrible, lui dit: Donne-moi un peu deau, avant que je meure, sil te plait. Il ny avait ni tasse, ni verre; lhomme prit de leau dans ses mains pour la lui porter. Il revint ainsi une seconde puis une troisime fois et alors, dans ces mains qui lui apportaient de leau, le bless vit les marques des clous qui les avaient perces. Il reconnut que le Christ lui-mme, le Christ vivant tait venu son secours; il se jeta ses pieds et scria : Mon Sauveur et mon Dieu.

Le Christ disparut. Mais le bless, soudain, se leva. Ses blessures taient fermes, ses os taient guris, la force lui tait revenue. La paix et la joie linondaient. Stant lev, il rentra au village o il avait t perscut et continua rendre tmoignage son Sauveur. Les villageois furent trs surpris. Comment donc, nous lavons tu, nous lavons jet en bas des rochers et le voici devant nous, vivant, prchant lEvangile ? Alors, il rpondit: Il est vrai que jtais tout prs de mourir, mais mon Christ, mon Sauveur est vivant et cest pourquoi, moi aussi, je suis vivant. La premire fois que jentendis cette histoire, je ne pus la croire. Ainsi est notre nature humaine nous avons de la peine croire aux miracles. Alors, je me rendis moi-mme dans ce village. Je vis cet homme et lui demandai si lon mavait dit vrai. Mais il me rpliqua : Avant que je te raconte moi-mme quoi que ce soit, va dabord auprs des paens du village qui mont prcipit en bas les rochers et demande-leur si cette histoire est vraie. Ensuite, je te raconterai. Les hommes du village me rpondirent : Oui, cest exact. Nous lavons prcipit des rochers et il tait l demi mort, les os briss, tout couvert de sang. Mais une heure aprs, nous lavons vu revenir au village en parfaite sant. Nous ny comprenons rien, mais une chose est certaine : son Dieu doit tre un Dieu vivant puisquil la sauv et ramen la vie. Alors je revins vers le fidle chrtien qui avait souffert ces choses. Il tait rempli dune joie merveilleuse et il me montra les cicatrices de ses blessures. Les plaies taient guries, les os nagure briss taient solides de nouveau, mais les cicatrices taient toujours l. Il me dit sa joie et sa reconnaissance davoir travers une si grande preuve, parce quau milieu de ses souffrances il avait vu sa gloire. Alors, je fus convaincu. Il y avait tant de tmoins qui ntaient pas chrtiens. Je reconnus loeuvre du Christ vivant qui peut sauver ses enfants. Il me dit: Tant de gens prtendent que Jsus nest quun homme, peut-tre un prophte, mais un homme comme les autres. Je sais, moi, par exprience, quil est vritablement Dieu, car jai vu sa prsence et sa gloire et si quelque intellectuel, savant ou rationaliste voulait prtendre le contraire, il ne pourrait branler ma foi, parce quelle est fonde sur mon exprience personnelle. Je le connais Lui-mme. Cet homme est vivant et aujourdhui encore il rend tmoignage que Christ est puissant pour se rvler aux hommes et leur montrer sa gloire. Alors, je lui communiquai ma propre exprience. Je lui racontai, comme je lai racont ailleurs, et comme je vous le dis maintenant, que pour moi aussi le Christ a fait des choses merveilleuses, alors que pendant trois jours et trois nuits jai t dans une citerne et quil men a dlivr. Javais prch lEvangile et pour ce motif, on me saisit et on me jeta dans cette citerne. Pendant trois jours et trois nuits, je fus sans manger et sans boire; mon bras tait bris et me faisait souffrir cruellement. Mais au fond de cette prison, je fis lexprience dune paix et dune joie si merveilleuses que je compris que mon Chris.t tait avec moi. Le troisime jour, quelquun vint et me tira du puits; cet homme toucha mon bras qui tait bris et linstant mme je fus guri. Je ne men rendis pas compte immdiatement, mais, aprs le dpart de linconnu, je rflchis et constatai que ctait le Christ vivant, que ctait Dieu qui mavait sauv, comme il sauve ceux qui croient en Lui. Il est toujours avec nous. Cest pourquoi je suis ici, au milieu de vous dans ce pays soi-disant chrtien, non pas pour vous prcher lEvangile : il peut tre utile et mme ncessaire de prcher lEvangile dans les pays qui ne savent rien de Jsus-Christ, mais vous le connaissez dj. Je suis ici pour rendre tmoignage de ce que Jsus-Christ, le

Christ vivant, accomplit dans les pays paens, se rvlant ceux qui taient les ennemis du christianisme pour les transformer en serviteurs de Celui dont ils ont vu la puissance. Ils ne savent pas apprcier le christianisme. Ils aiment le confort. Les habitants des pays chrtiens ne se rendent pas compte que cest par le christianisme quils ont reu tous les biens de la civilisation, la libert, linstruction. Allez dans les pays o le Christ est inconnu et vous constaterez que les hommes sont peine meilleurs que les animaux On oublie que tous ces biens extrieurs sont venu par le christianisme et quavant son apparition vous tiez, vous en Europe, des sauvages Les pays soi-disant chrtiens ayant rejet le Christ, celui-ci commence a se rvler lui-mme dans les pays paens ou il est salue et adore Cest ainsi que les premiers seront les derniers et les derniers seront les premiers Jai donn tant de biens ces gens, dira Christ, et maintenant ils ne me considrent plus que comme un homme, alors que je suis Dieu. Je me tournerai donc vers les paens. Jai souvent t surpris de constater que les gens de lOccident, qui ont reu par le christianisme tant de bndictions, les perdent maintenant parce quils mettent leur confiance dans les choses extrieur le confort, largent, le luxe et tout ce qui est de ce monde; cest pourquoi au jour du jugement, les paens seront punis moins svrement parce quils nont pas en tendu parler de Christ; mais les habitants des pays chrtiens seront punis plus svrement que tous les autres parce que, layant connu, ils lont rejet Appel la repentance. Mais, avant ce jour du jugement, Dieu nous donne encore une occasion de nous repentir et de croire en Lui qui est vritablement le Dieu vivant. Si Jsus ntait pas vivant, sil ntait pas Dieu, je ne serais pas ici pour rendre tmoignage Celui que jai perscut il y a quelques annes. Deux jours seulement aprs que jeus jet au feu la Bible, il se rvla moi. Cest ce mme Evangile que je brlais autrefois quaujourdhui je rends tmoignage, cest ce mme Evangile que je prche en pays paens. Si donc le Christ peut se rvler de faon si merveilleuse des paens qui ne le connaissaient pas, combien plus ne se rvlera-t-il pas aux personnes qui le connaissent depuis si longtemps. La seule chose importante, cest que nous consacrions du temps la prire, afin quil puisse se rvler nous. Le temps est proche o le Christ reviendra avec ses anges et, sadressant aux soi-disant chrtiens, il leur dira : Je ne vous connais pas; je connaissais votre nom, je savais qui vous tiez et vous aussi vous connaissiez ma vie et mon oeuvre, mais vous navez pas voulu me connatre moi personnellement: je ne vous connais pas . Alors, quand vous verrez sa gloire, vous regretterez de navoir pas cru en lui comme en votre Dieu, mais il sera trop tard. Vous, vous tes laisss dtourner par les infidles, par les rationalistes qui vous disaient de ne pas croire sa divinit; il sera trop tard alors pour vous repentir; mais, maintenant loccasion vous en est donne. Peut-tre en ce jour-l entendrez-vous dire: Un homme est venu vous des contres paennes; il a rendu tmoignage de moi comme du Christ vivant, parce quil avait fait lexprience de ma puissance et de ma gloire, et ce pendant, vous navez pas voulu croire. Alors il sera trop tard. Mais aujourdhui, il est temps encore, cest pourquoi je rends ce tmoignage devant vous, non pas pour ma propre gloire, mais pour sa gloire Lui. Et les grandes choses quil a faites pour moi, elles ne le sont pas pour moi seulement, elles le sont aussi pour vous si vous voulez lui donner votre coeur.

Que le Seigneur nous donne de reconnatre ds aujourdhui sa puissance, en sorte que nous puissions tre sauvs; cest maintenant, avant de quitter notre corps, quil faut changer. Le serpent change de peau plusieurs fois dans sa vie, mais il reste un serpent aprs comme avant, il ne devient pas une colombe. Le pcheur aprs avoir quitt ce corps ne deviendra pas un saint ou un ange, il restera un pcheur : cest maintenant quil doit se repentir. Mais celui qui croit en Jsus-Christ est bien plutt comparable une chenille: la chenille ressemble aussi en quelque sorte au serpent, mais, lorsque souvre la chrysalide, elle est transforme en un papillon merveilleux. Ainsi ceux qui croient en Jsus-Christ et qui vivent avec Lui recevront un corps nouveau, au corps glorifi; quand le Seigneur apparatra dans sa gloire, ils rgneront avec Lui jamais. Nous reconnatrons alors que la parole a t faite chair, que le Christ sest fait homme pour sauver les hommes. Cest la premire fois que je vous rencontre et cest sans doute la dernire, mais avant que cette premire et dernire rencontre soit passe, je vous dirai encore un mot. Ds maintenant, rencontrez le Seigneur par la prire et alors nous pourrons nous retrouver tous un jour ses pieds, dans sa gloire. Jai rendu mon tmoignage. Cest pour cela que Dieu ma envoy dans ce pays: pour rendre mon tmoignage et rien dautre. Et maintenant je vous ai dit que les grandes choses quil a faites pour moi, il peut aussi les faire pour vous. Sil ma sauv, moi, le grand pcheur qui tait lennemi du Christ et du christianisme, il peut vous sauver aussi, vous, les chrtiens de nom. Vous ne vivrez pas toujours dans ce monde. Dans peu de temps, vous devrez le quitter et vous comparatrez tous devant le tribunal de Dieu. Avant de comparatre, pendant que vous tes encore dans ce monde, rconciliez-vous avec votre Sauveur. Mon dernier mot sera celui-ci: Je vous en supplie, prenez chaque jour le temps de prier et alors vous ferez sa connaissance personnelle. Il se rvlera vous et vous serez sauvs. Que le Seigneur vous donne, au jour de son avnement, de ntre pas couverts de honte, mais dtre de ceux quil a sauvs et qui vivront pour toujours avec Lui. A la question suivante pose par un auditeur: Comment ton Dieu damour petit-il songer punir ? Le Sdhou rpond : Ce nest pas Dieu qui punit le pcheur, cest son pch qui le punit. Ce nest pas Jsus-Christ qui a puni Judas Iscariote, mais Judas Iscariote a eu conscience de son pch. Il sen est all et sest pendu.

Perdus... puis sauvs.

Locle, sur la place du March, 8 h. du soir, Le mercredi 15 mars 1922.
Luc 19.10. Le Fils de lhomme est venu chercher et sauver ce qui tait perdu.

Le Fils de Dieu devint Fils de lhomme et descendit du Ciel pour nous chercher et nous sauver. Ceux qui sont perdus dans leur pch ne savent pas quils sont perdus, mais croient au contraire quils ont trouv tout ce dont ils ont besoin. En voici la preuve: ils ne ralisent pas la condition dans laquelle ils se trouvent, ils ne ralisent mme pas quils sont pcheurs. Ils se croient sans reproche: ils nont tu personne, ils nont pas vol. Cette attitude est, en elle-mme, une preuve quils sont de grands pcheurs. Ceux qui ralisent leur faiblesse peuvent tre sauvs, mais non pas ceux qui ne sen rendent pas compte. Le fardeau du pch. Un jour que je me baignais dans une profonde rivire, je coulai au fond. Au-dessus de ma tte il y avait des tonnes et des tonnes deau, mais je nen sentais pas le poids. Une fois remont sur le bord, je soulevai une cruche pleine deau et la trouvai trs lourde ; je ne pouvais pas la porter. Donc, tant que jtais dans leau, je nen sentais pas le poids; mais quand je fus hors de leau, je men rendis compte. Ainsi ceux qui sont plongs dans leurs pchs nen sentent pas le poids, tandis que ceux qui sont sauvs sont hors de la rivire du pch et se rendent compte de leur tat de pcheurs. Il est trs dangereux de se sentir sans pch et cest un signe de vie que de commencer crier Dieu pour avoir son aide. Il y eut un temps dans ma vie o jtais fier de mon savoir, de ma religion et o je ne pouvais pas comprendre que Christ est venu pour sauver les pcheurs. Je croyais que nous pouvions nous sauver nous-mmes et que Dieu, qui est Tout Puissant, pouvait nous sauver par un seul mot. Je ne pouvais pas croire que Dieu put sincarner. Plus tard, le Seigneur eut piti de moi et se rvla moi; je compris que jtais un grand pcheur et que Christ est le Sauveur du monde. Il me fut montr clairement que cest lamour infini de Dieu qui a fait descendre Christ du ciel. Le roi et son premier ministre. Un certain roi avait un premier ministre, homme trs instruit, qui devint chrtien et dclara sa foi devant tout le peuple. Il dit quil croyait au Sauveur venu dans ce monde pour sauver les pcheurs. Le roi ny comprit rien. Mais, disait-il, si je veux, moi, quune chose se fasse, je lordonne mes serviteurs et cela suffit. Pourquoi le Roi des rois viendrait-Il dans ce monde Lui-mme ? Le roi voulait chasser son ministre cause de sa conversion au christianisme; mais comme il laimait beaucoup, il lui promit sa grce sil pouvait lui donner rponse cette question. Accorde-moi 24 heures, lui dit le ministre, et je vous rpondrai. Il fit alors chercher un habile menuisier et le chargea de fabriquer une poupe et de lhabiller exactement comme lenfant du roi, g de 2 ans. Le jour suivant, le roi alla se promener en bateau avec son ministre. Ordre avait t donn au menuisier de se tenir sur le bord de la rivire et, un signal convenu, de jeter la poupe dans leau. Le roi vit la poupe tomber et croyant que ctait son enfant, sauta dans leau. Le ministre lui demanda ensuite pourquoi il avait voulu sauver lui-mme son enfant alors quun mot son serviteur et suffi. Cest le coeur du pre qui a parl ! , scria le roi. Et le ministre

rpondit : Ainsi Dieu ne sest pas content denvoyer aux hommes le message du salut, mais Son amour infini la fait descendre du Ciel pour nous sauver. Voil lamour divin. La vraie vie. Dieu ne dsire pas nous punir, cest notre pch qui nous punit. Christ est venu pour nous sauver, afin que nous croyions en Lui, et Lui, qui est la Vie, nous donnera la Vie ternelle. Quelques-uns ont bien reu la vie, mais pas la vie en abondance. Nous devons prier davantage afin de recevoir la force dEn-Haut et dtre sauvs. Beaucoup de gens sont bien en vie, mais ils ne possdent pas vraiment la vie. Ils sont comme un homme dont je vais vous parler. Il avait t longtemps malade lhpital et tait trs faible; par un jour froid, ses parents allumrent un feu dans le voisinage de sa couche. Tout coup, son lit prit feu et il tait seul. Il tait en vie, il dsirait se sauver, mais il nen avait pas la force. Il y avait de leau tout prs et il ne pouvait, pas latteindre. Il mourut brl. Beaucoup de chrtiens de nom ont une certaine apparence de vie, mais pas assez de force pour teindre les dards enflamms du malin. Le martyr de Kartar Singh. Vous avez peut-tre entendu parler du martyr de Kartar Singh, qui mourut au Thibet. Lorsquil se mit prcher lEvangile, on lui disait : Tais-toi, nous naimons pas entendre parler de Christ. Il tait fils dun homme trs riche et il laissa tout pour aller annoncer lEvangile au Thibet. Il avait fait lexprience que les biens de ce monde ne peuvent pas donner la paix ni satisfaire lme, que Christ seul peut contenter. On ma racont au Thibet comment cet homme fut mis mort. On le mena sur une colline et l il fut cousu dans une peau de bte encore humide, puis laiss expos au soleil pendant trois jours. Je fus frapp de lair heureux de lhomme qui me disait cela, et je lui dis avec surprise: Vous me parlez de quelque chose de bien triste et vous paraissez heureux ! Ce nest pas triste. Je vous parle de mort, mais ce ntait pas une mort, ctait la vie, une vie merveilleuse. On le laissa trois jours dans cette peau, mourant de faim et de soif et, lorsquon lui demandait : Comment vous sentez-vous maintenant ? Il rpondait: Je remercie Dieu pour ce grand privilge de pouvoir souffrir pour lui . Mais il ne souffrait pas; il tait dans une joie si intense que je voudrais que beaucoup puissent la raliser et alors ils seraient daccord avec moi pour dire que vivre avec Jsus-Christ cest le Ciel sur la terre. Comme Kartar ntait pas encore mort, on prit des clous de fer pointus quon lui enfona dans le corps. Son sang coulait flots, mais il avait toujours cette mme joie merveilleuse, une joie qui ne peut pas sexprimer. Chacun lavait abandonn, mais il disait: Les hommes mont abandonn, mais non pas mon Sauveur. Il est avec moi et mme au dedans de moi. Dans cette peau de bte, je suis rellement dans le Ciel. Je bnis Dieu pour ce privilge. Dieu a tout fait pour nous; Il est venu pour nous sauver, mais si nous ne le recevons pas comme notre Sauveur, nous mourons dans nos pchs. Il vous donne encore maintenant une occasion dtre sauvs et den sauver dautres ensuite. Visage blanc et coeur noir. Je croyais que tous les habitants des pays chrtiens lisaient la Bible et taient pareils aux anges, mais en parcourant ces pays, jai compris mon erreur. La plupart dentre eux ont le visage blanc et le coeur noir. Dans les pays paens, je vois les gens aller dans leurs temples; ils ont la crainte de Dieu. Ici, je vois surtout des gens qui recherchent le plaisir. Peut-tre quelques-uns dentre vous penser

ils que jai t prvenu contre vous; non, ce nest pas le cas; je dois obir ma conscience et vous donner le message que jai reu de Dieu. Le temps vient o ceux qui rient pleureront... Ce jour-ci, cette occasion nous a t donne non pas seulement pour prcher lEvangile, mais pour rendre tmoignage que nous avons t sauvs. Vous connaissez Jsus-Christ et, ce quil vous faut, ce ne sont pas des prdications, mais le tmoignage de ceux qui ont t sauvs. La chose essentielle, cest de connatre Christ lui-mme, au moyen de la prire. Il ne suffit pas de savoir quelque chose de Lui. Que Dieu nous aide faire de notre vie une vie de prire et comprendre que cest son amour infini qui la fait descendre du Ciel pour nous sauver. Alors, nous ferons la mme exprience bnie que ce martyr qui pouvait dire quil avait trouv le Ciel sur la terre. Une conversion. Pour conclure, je voudrais vous dire quelques mots dun Hindou pieux, qui perscutait les missionnaires. Je lui donnai un Nouveau Testament, mais il le dchira. Un jour, il sortit de chez lui dans lintention de tuer un missionnaire. Comme il faisait trs chaud, il sassit quelques minutes sous un arbre et cette pense lui vint : Tu vas commettre un pch. Ce nest pas ton devoir. Tu dois comprendre que tu es un grand pcheur. Ce ntait pas tout fait exact, car il recherchait sincrement la vrit. Soudain, le Soleil de Justice lui apparut, comme St Paul sur le chemin de Damas. Il vit la puissance du Christ vivant et fut sauv. La vie dhommes comme celui-l est une preuve vidente que Dieu sest fait homme, afin de sauver les hommes. Vous demanderez peut-tre pourquoi les Orientaux voient des faits semblable et pas les Occidentaux. Excusez-moi si je dis des choses dures. L-bas, les hommes peuvent se tromper, mais ils cherchent la vrit. Ici, vous cherchez le plaisir et le confort. Je ne dis pas cela des vrais enfants de Dieu, mais de la majorit des habitants de ce pays. A ceux-l, notre Sauveur dit: L o je vais, vous ne pouvez pas venir. Ces insouciants, ces indiffrents mourront dans leur pch. Cest le devoir de ceux qui sont sauvs daider sauver les perdus. Que Dieu nous aide Le connatre de mieux en mieux, afin dtre remplis de son saint Esprit. Amen.

Suis-moi.
Berne, IEglise franaise, le 25 mars 1922.
Matthieu 19.16-22 : Voici, un homme sapprocha et dit Jsus: Bon Matre,

que dois-je faire pour avoir la vie ternelle ? Il lui rpondit: Pour quoi mappelles-tu bon ? Il ny a quun seul bon, cest Dieu. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements... Le jeune homme lui dit : Tout cela, je lai observ, que me manque-t-il encore? Jsus lui rpondit : Si tu veux tre parfait, va, vends tout ce que tu as et donnes-en le prix aux pauvres. Tu auras un trsor dans le Ciel. Viens ensuite et suis-moi.
Pour connatre Christ, il faut vivre avec lui. Viens et suis-moi ! Ce jeune homme paraissait trs anxieux de recevoir la vie ternelle. Il tait aussi trs respectueux, mais sa conception de la personnalit de Christ tait errone Il lui avait montr du respect en lappelant Bon Matre , aussi fut-il tout surpris en entendant le Seigneur lui dire: Pourquoi mappelles-tu bon ? Il ny a quun seul bon, cest Dieu. Certains pensent quen parlant ainsi, Christ a reconnu quil ntait pas bon lui-mme, mais si nous sondons ce passage, nous comprendrons quau contraire, Christ tant Dieu, pouvait lire jusquau fond du coeur de ce jeune homme et voir quil ne le considrait que comme un bon professeur de morale, une sorte de rabbin. De nos jours, bien des gens pensent aussi que Christ fut un bon professeur, un grand rformateur de la loi morale, mais ceux qui vivent en communion avec lui savent bien quil a t plus quun grand homme. Christ naimait pas faire de longs discours; il disait : Venez, suivez-moi; vous saurez ainsi qui je suis. Tant de gens peuvent, lire et relire ce qui concerne Jsus sans arriver jamais le comprendre. Cet aprs-midi justement, jai parl quelques personnes de la manire dont Christ est mconnu. Il y a quelques annes on montra, devant moi, un simple villageois, une bouteille de verre rouge, remplie de lait, et on lui demanda: Quy a-t-il dans cette bouteille ? Du vin, du brandy ou du whisky , fut la rponse, et le villageois ne voulut croire que ctait du lait que lorsquil le vit sortir de la bouteille. Il ne croyait pas possible quune bouteille rouge pt contenir du lait blanc. Il en est ainsi de notre Sauveur: Il se fit homme et sa divinit fut cache dans son humanit. On le vit fatigu, souffrant de la faim, de la soif et lon dit: Sil est Dieu, pourquoi ne sadresse-t-il pas Dieu ? Pourquoi est-il fatigu, pourquoi a-til faim et soif ? Ceux qui parlaient de la sorte ne voyaient que son humanit, sans aller plus loin, mais ceux qui le suivaient et vivaient avec lui, savaient quil ntait pas seulement un homme, mais aussi Dieu. Revenons au jeune homme qui dsirait recevoir la Vie ternelle. Deux choses sont trs claires dans lhistoire de sa vie: Lorsquil fut exhort garder les commandements, il rpondit quil avait observ ces choses ds sa jeunesse; Christ alors ne lui dit pas quil se trompait; il ne le repoussa pas, car il avait fait de son mieux. Eh bien, malgr toutes ces bonnes actions, il ntait pas satisfait. Certains docteurs de morale disent: Faites le bien, vous serez bon. Ce jeune homme avait fait le bien et ntait pourtant pas satisfait. Il sentait que quelque chose lui manquait encore. Le second point cest que, ni ses richesses - car il tait un homme riche - ni les choses de ce monde navaient pu le satisfaire. Voil pourquoi il venait au Sauveur, esprant apprendre de lui ce quil avait faire.

Le Sauveur lui dit: Il te manque une chose : Viens et suis-moi. Mais il ne suivit pas Jsus, car il vivait dans une belle maison, un palais peut- tre, et il savait quen suivant Jsus il naurait pas un lieu o reposer sa tte. Vraiment, il tait difficile pour ce jeune homme de suivre Christ qui navait pas de demeure ici-bas... Christ dsirait lui faire comprendre que ctait son orgueil qui le retenait. Il connaissait les commandements, il les avait observs de son mieux, mais cela ne suffisait pas, car la vrit ne se trouve ni dans les livres, ni dans les bons enseignements, mais en Christ lui- mme; la vrit est un fait vivant. Afin de satisfaire les aspirations de lme de ce jeune homme, Christ lui dit : Viens et suis-moi. Sil avait suivi ce conseil, sil avait vcu avec le Matre, son me aurait t satisfaite. Jen ai fait moi-mme lexprience. Ce jeune homme aspirait la perfection, mais il ne pouvait y arriver qu la condition de vivre avec lhomme parfait, et si Christ lui offrait de vivre avec lui, ctait afin quil pt atteindre cette perfection. Si nous vivons en lui et avec lui, nous deviendrons semblables lui. Parabole de larbre couvert dinsectes. En voyageant dans les montagnes de lHimalaya je vis un arbre couvert dinsectes. Tout dabord, je ne maperus pas que ctaient des insectes : ils taient poss sur les feuilles et je les pris pour des feuilles jusqu ce que, ayant regard de plus prs, je vis que ce ntaient pas des feuilles, mais des insectes. Trs surpris, je constatai quil ny avait pas la moindre diffrence entre les feuilles et les insectes. Un homme du village mexpliqua : Ces insectes naissent sur larbre, se nourrissent de larbre et que larbre est tout pour eux. Je me dis alors que ceux qui vivent avec Jsus-Christ deviennent aussi semblables Lui. Quand nous vivons en sa prsence, nous sommes comme models son image. Comment il faut prier. Vous savez que le climat a une influence sur les traits, sur la peau des hommes; si donc le climat dun pays peut avoir un pareil effet, combien plus latmosphre spirituelle ne peut-elle pas influencer notre me ? Si nous vivons avec lui par la prire, jour aprs jour, nous deviendrons plus semblables lui. La difficult rside dans le fait que nous ne savons pas comment nous devons le suivre, le prier, vivre avec lui; nous ne savons pas rester tranquilles ses pieds. Mme en priant, nous ne savons pas commet prier. Nous croyons que prier cest demander, mendier les bndictions de Dieu, mais en ralit ce nest pas prier. Les vrais hommes de prire ne demandent pas seulement des biens matriels, mais le Dispensateur des biens lui-mme. Je connais, aux Indes, un homme de Dieu, un homme trs dvelopp au point de vue spirituel, qui ma fait part de ses expriences. Un mendiant avait pris lhabitude de venir chaque matin lui demander un morceau de pain et de sen aller aussi tt aprs lavoir reu. Il arriva quun matin lhomme de prire navait rien donner au mendiant. Il le pria de rester un peu causer avec lui, pendant quon allait chercher du pain. Au bout dune heure, le mendiant comprit le message qui lui tait annonc et se mit prier; il tait transform ! Il ralisait la prsence de Dieu; il tait rempli de joie. Si souvent je suis venu vous demander du pain sans penser que vous aviez autre chose me donner ! scria-t-il. Cest votre faute, non la mienne Vous ne veniez que pour du pain et vous vous en alliez ds que vous laviez reu; aujourdhui, vous avez eu le temps de rester avec moi et j ai pu vous parler. Nous agissons souvent de mme avec notre Sauveur. Beaucoup dentre nous ne sadressent au Pre Cleste que pour lui demander une chose ou une autre. Notre Sauveur nous a appris dire: Que Ta volont soit faite et nous disons au contraire: Que ma volont soit faite , sinon de nos lvres, du moins par nos

actions. Ds que nous avons reu, nous nous enfuyons loin de la prsence de Dieu, cest pourquoi, trs souvent, Dieu ne nous donne pas tout ce que nous demandons. Cela ne signifie pas quil ne nous aime pas, mais quil dsire que nous sachions rester en sa prsence. Si nous savons, comme ce mendiant, rester aux pieds du Matre et lui parler, il se rvlera lui- mme nous et nous comprendrons alors le sens de la prire; nous saurons que Dieu ne veut pas nous donner ceci ou cela, mais se donner lui-mme nous. Quand nous recevons Dieu lui-mme, nous sentons sa prsence dans nos coeurs et nous sommes satisfaits. Nous navons plus, alors, demander les choses dont nous avons besoin; elles nous seront donnes sans que nous les demandions. Ce que notre Sauveur demande de chaque chrtien, cest quil Le suive, quil vive avec Lui, afin de le connatre tel quil est. En le trouvant, nous recevons le saint Esprit et nous commenons vivre avec lui dans ce monde, pour continuer vivre avec lui dans le Ciel. Il ne suffit pas de croire en Jsus, Il faut savoir en qui nous croyons. Cest trs bien de croire en Jsus, mais nallons pas nous imaginer que cela suffit. Satan lui-mme est aussi un grand croyant. Certains bons chrtiens ont des doutes au sujet du Ciel, du salut, de lenfer... Satan, lui, na aucun doute cet gard; cest dans ce sens quil est un vrai croyant. Pour devenir de vrais croyants, nous devons savoir en qui nous croyons. Je parlais un jour, aux Indes, avec un homme dune haute valeur spirituelle et, dans la mme maison, se trouvait un jeune homme qui venait darriver pour passer une semaine avec le fils de mon ami. Nous remarqumes que, ds que ce jeune homme entendit notre conversation, il eut lair troubl. Il tait venu pour une semaine et voil quau bout de quelques minutes il demande consulter un horaire ! Que se passe-t-il donc ? demanda mon ami. Vous veniez pour une semaine et votre chambre est prte. Ce jeune homme prouva un peu de difficult expliquer quil lu tait impossible de supporter une conversation dordre spirituel, mme durant quelques minutes et que, sil restait une semaine, ce serait un enfer pour lui. Au bout dune demi-heure, il se sauva. Dieu dsire que tous aillent au Ciel, mais les pcheurs ne sy trouveraient pas leur aise : le jeune homme dont je viens de parler ne serait pas capable de vivre au Ciel avec les anges. Il na pas pu rester quinze minutes avec nous et peut-tre quau Ciel il ne tiendrait pas quinze secondes ! Le secret de notre vie spirituelle, cest que nous ayons conscience de notre faiblesse; cette condition-l nous serons sauvs. En vivant avec Christ nous nous formons peu peu son image. Comme il est parfait, en vivant avec lui nous deviendrons parfaits et le Ciel ne sera plus alors une demeure trangre o nous ne nous sentirons pas notre place; nous y serons au contraire chez nous, la maison, aprs avoir vcu avec Christ ds ici-bas. Il y a tant de gens qui ne peuvent pas passer cinq minutes en prire aux pieds du Matre ! Sils sont fatigus au bout de cinq minutes, ne serontils pas fatigus au bout de cinq secondes au Ciel ? Dieu ne les empchera pas de vivre au Ciel, mais leur genre de vie les empchera dy tre heureux. Le secret qui seul nous rend capables de vivre dans le Ciel, cest de vivre la vraie vie ds icibas, dans la communion du Sauveur. Un homme, au Thibet, vit un jour un trsor dans un champ considr jusque l comme terrain improductif. Il alla trouver le propritaire et lui offrit de lui acheter son champ pour vingt fois sa valeur. Le propritaire accepta naturellement et les gens de se moquer de lacheteur. Celui-ci ne disait rien; sachant bien que le trsor cach par un ancien roi, valait cent fois le prix quil avait pay. Il creusa et trouva

son trsor. Le champ, cest le monde; les gens renseigns sur les trsors cachs sont disposs les payer leur prix, mme si ce prix cest leur propre vie. Ils ne sattendent pas avoir leur Ciel aprs leur mort; ils le possdent ds maintenant. Il faut prier pour possder Christ. Il y a deux ans environ, mon pre me dit: Jai observ ta vie ces dernires annes et lai compare avec ta vie dautrefois, la maison. Alors, je ne tavais jamais vu heureux. Maintenant, je tai vu souffrir souvent et rester toujours heureux. Do cela vient-il ? Je lui rpondis : Ce nest pas quil y ait en moi quelque chose de bon, mais jai trouv ce Christ que je hassais tant. Maintenant je connais le Christ vivant et jai trouv la paix en Lui. Mon pre fut trs impressionn et se mit rflchir. Il me dit alors : Comment puis-je arriver connatre Christ ? Je lui dis : Si tu veux savoir qui est Christ, lis la Bible; si tu veux le connatre, Lui, personnellement, prie ! Car lire la Bible ne suffit pas pour apprendre connatre Christ. Beaucoup dinfidles et de paens lisent la Bible sans arriver jamais le connatre. La prire est la clef, la seule, la vraie, qui ouvrira devant toi la porte de la vrit. Mon pre fit ainsi et, au bout de quelque temps, jeus la joie de lentendre me dire: Jai trouv ton Sauveur. Il est devenu mon Sauveur. Voici mon tmoignage: depuis seize ans, jai vcu dans le Ciel et jai senti la prsence du Sauveur toujours plus intensment au sein de la souffrance. Le plus grand des miracles de ce monde, cest la paix du coeur, que nous ne trouvons quen Christ. De mme quil a mis en nous un cur il a mis aussi le dsir de cette paix. Que le Seigneur nous aide discerner sa voix quand elle nous dit: Viens et suis-moi. Quil nous aide Le suivre. On me dit parfois : Vous parlez toujours de paix et pas damour. Cest que notre coeur aspire la paix. Nous prenons beaucoup de peine pour gagner de largent, pour ajouter notre confort matriel et vivre tranquilles, mais la paix vritable ne se trouve quen ce Dieu qui est amour. Lorsque vous aurez trouv cette paix vous ne pourrez plus la sparer de lamour de Dieu; vous sentirez cet amour qui vous poussera aimer les autres. Cette paix parfaite vous forcera parler dautres de son amour. Tant que nous navons pas trouv nous-mmes ce qui peut nous satisfaire, comment pourrionsnous nous proccuper du trouble des autres ? La premire condition est de trouver la paix et aprs nous pourrons rendre tmoignage lamour merveilleux du Sauveur. Que le Seigneur nous aide faire de notre vie une vie de prire, afin que, par ce moyen, nous trouvions le Ciel sur la terre, que nous vivions avec lui ds maintenant et quen vivant avec lui nous devenions parfaits comme lui !

Quest-ce que le salut?

Thoune, le 26 mars 1922.
Le salut ne consiste pas uniquement dans le pardon des pchs, mais bien dans laffranchissement du pch. Il peut parfaitement arriver que, mme aprs avoir obtenu le pardon de nos pchs, nous mourions dans notre pch. Christ nous sauve; Il ne se borne pas nous pardonner nos fautes. Un homme, dans lHimalaya, avait t malade si longtemps quil avait fini par perdre la tte. Un jour, un de ses parents vint le voir et sassit ct de lui pour lui parler. Tout coup, le malade sempara dun couteau tranchant et coupa la gorge de son visiteur. Il fut arrt et condamn la pendaison. Ses parents firent appel cette sentence et demandrent sa grce en allguant le fait que sa longue maladie lavait rendu fou. Le Raja, un homme de coeur, trouva cette requte raisonnable; cet homme avait tu son parent le 20 du mois et avait t condamn tre pendu le 22; il fut graci le 21, mais il mourut nanmoins le 22, de sa maladie. Son pch lui avait t pardonn, mais quoi cela lui servit-il puisquil mourut quand mme ? Son salut aurait t la gurison de sa maladie, car il avait commis cet affreux crime sous lempire de cette maladie, dont il ne fut pas guri et dont il mourut. Ainsi, beaucoup de gens, aprs avoir reu le pardon de leurs pchs, meurent nanmoins dans leur pch, car la chose essentielle, celle qui importe avant tout, est dtre sauv du pch. Christ est venu pour nous sauver de nos pchs. Si nous sommes guris du pch, nous sommes vraiment sauvs, mais si nous continuons pcher, nous mourrons dans le pch. Bien des hommes se trompent en croyant quil suffit que leurs pchs soient pardonns pour quils soient sauvs. Tant que leur nature pcheresse na pas t transforme, ils ne sont pas sauvs ! Dieu est amour; Il montre son amour envers nous en nous donnant loccasion de nous repentir, mais au lieu de la saisir et dtre ainsi sauvs de nos fautes, nous continuons pcher. Cette occasion que lamour divin place devait nous, nous la laissons passer ! Lamour de Dieu est infini; voil pourquoi Il nous offre le pardon. Je vous parlerai dun autre Raja, homme trs bon et trs sage. Jai t impressionn en entendant parler de son amour, surtout lorsquon ma racont le trait suivant ! Un jour, passant en voiture dans les rues de sa ville, il rencontra un attroupement et on lui amena un homme surpris en flagrant dlit de vol, pour quil le punisse. Le Raja dit simplement : Je ne suis pas en Cour de justice et je pardonne cet homme. Puis il exhorta le voleur changer de conduite. Celui-ci tait bien content de se voir remis en libert; il avait ainsi une belle occasion de devenir un homme honnte. Au lieu de cela, il continua de voler et finit par commettre un meurtre. Arrt et conduit devant le Raja, en Cour de Justice cette fois-ci, il fut condamn tre pendu. Il avait cru que, srement, le Raja lui pardonnerait comme la premire fois. Aujourdhui aussi, tant de gens pchent jour aprs jour sans que Dieu les punisse. Il nous semble parfois que les bons souffrent davantage que les mchants, mais cest que Dieu, dans son amour, donne aux pcheurs loccasion de se repentir. Combien peu en profitent ! Le temps vient o nous comparatrons devant le trne du Jugement et peut- tre se trouvera-t-il alors des pcheurs qui se rjouiront en voyant Jsus-Christ et qui diront : Nous sommes affranchis ! Il nous a sauvs ! Il a donn sa vie pour nous ! Mais ce sera trop tard! Dieu nous donne chaque jour une occasion de nous repentir; si nous la ngligeons, nous nen aurons pas dautre aprs la mort. Christ ne serait pas descendu sur cette terre sil y avait eu pour nous encore une occasion dtre sauvs plus tard. Il serait rest au Ciel !

Questions et rponses.
Sance pour pasteurs et collaborateurs dans loeuvre de lEglise Lausanne, Chapelle de Martheray, le soir du mercredi 8 mars 1922. M. le pasteur H. Secretan: Vous tes pour nous un frre de prs, comme vous lavez t de loin. Vous nous avez t trs utile par votre paix, votre joie rayonnante. Quelle est la place que, votre sens, la Bible doit occuper dans la vie intrieure du fidle ? Est-elle lunique fondement de la certitude chrtienne ? Peut-on aller Christ en dehors de la Bible ? Notre foi est-elle lie indissolublement aux faits vangliques ? Le Sdhou : Le monde est une grande famille. Aucun pays nest parfait en luimme. Nous apprenons tous les uns des autres. Chaque pays doit apporter sa contribution loeuvre gnrale et non seulement chaque pays, mais aussi chacun de nous individuellement. Si chacun fait ainsi son devoir, nous arriverons la perfection. Nous, peuples de lOrient, nous avons beaucoup reu de lOccident, grce aux chrtiens fidles qui nous ont annonc lEvangile et, par dessus tout, le fait vivant , Christ lui-mme. Il faut connatre la Bible, ne serait-ce quau point de vue de lhistoire des faits vangliques. Jaime la Bible; cest elle qui ma introduit auprs du Sauveur, de ce Sauveur qui nappartient pas lhistoire, car lhistoire nous parle du temps, tandis que Christ nous parle de lternit. En le trouvant, nous trouvons tout en lui, avec la Vie ternelle. Au point de vue de lhistoire, il est utile de connatre la Bible, mais mme si la Bible disparaissait, nul ne pourrait me ravir ma joie: je garderais mon Christ ! La Bible ma appris bien des choses au sujet de JsusChrist. Le grand fait historique, cest Christ lui-mme. La thologie et ltude seules, sont impuissantes satisfaire lme. (Je ne suis pas sr davoir bien compris la question; la diffrence de langue est pour nous une grande difficult.) M. le missionnaire A. Grandjean : Il y a 12 ans, jassistai la confrence missionnaire dEdimbourg. Plusieurs chrtiens venus des Indes sy trouvaient, entre autres, un vque hindou qui disait: Le corps de Christ ne sera complet sur la terre que lorsquil aura t assimil par toutes les nations. Linde nous apporte un enrichissement, mais il a fallu le concours de lOccident, tant donn le dveloppement des Missions. Quelle est, pensez-vous, la place actuelle des missionnaires aux Indes ? Autrement dit: quelle est la part rciproque des missionnaires de lOccident et des missionnaires indignes pour gagner lInde Christ ? Le Sdhou: Aux Indes, nous sommes trs reconnaissants aux vrais chrtiens qui sont venus nous apporter lEvangile et qui ont travaill de tout leur coeur, mais jai le regret de dire que, si nous avons eu des missionnaires qui taient de vrais hommes de Dieu et qui nous ont fait beaucoup de bien, dautres nous ont apport des thories et des doctrines qui taient du poison pour nous. Je parle, de ceux qui ne croient pas la divinit du Christ. Mon but, en venant chez vous, tait de rendre tmoignage Christ et sa puissance; de remercier le peuple de Dieu de ce pays de ce quil a fait pour ma patrie; de vous dire que nous avons encore besoin de vos missionnaires, mais quil vaut mieux garder les infidles chez vous. Vous avez de largent et vos missionnaires ont donn leur vie pour nous, mais les infidles venus ensuite, ont gt leur uvre, (Le Sdhou vise ici, de toute vidence, certaines socits librales dites

unitaires que lon trouve plutt en Amrique, mais son avertissement est bon tre entendu chez nous.) Mieux vaut nous envoyer un seul missionnaire fidle, prchant le Christ

vivant, que des centaines dautres. Pour ceux-l, comme pour vos prires, nous vous serons toujours reconnaissants. Un mot encore, pour exprimer ce que je ressens. Ici, je suis en quelque sorte perdu au milieu dun pays tranger, mais, lorsque je rencontre de vrais chrtiens, je me sens partout at home avec eux, tandis que, mme aux Indes, lorsque je rencontre de ces gens qui ne croient pas au Christ vivant, je me sens tranger. En Orient comme en Occident, ceux qui vont Christ sont satisfaits. Il est la seule esprance de ce monde; il peut satisfaire tous les besoins de nos mes. Cest son amour qui contraignit les chrtiens de ce pays-ci nous envoyer des missionnaires et nous les en remercions, mais nous navons pas besoin de philosophie et de doctrines; nous en sommes fatigus; ce quil nous faut aux Indes, cest la vie, la vie, la vie, cette vie que Christ seul peut donner. Envoyeznous seulement ceux qui peuvent nous montrer Jsus-Christ. M. le prof. Chavan : Nous cherchons la communion avec Jsus dans nos tudes; mon coeur est souvent mu dans cette recherche; je voudrais vous demander ce que vous pensez des mystiques chrtiens, comme St Franois dAssise, Thomas Kempis, lauteur de lImitation de Jsus-Christ, dont je sais que vous avez lu les ouvrages. Le Sdhou: Mon exprience cest que la vrit nest pas lapanage spcial dun peuple. La vrit nappartient ni lOrient, ni lOccident; elle appartient lhumanit et vous verrez partout que les hommes sont satisfaits lorsquils lont trouve. Elle peut se manifester par des expressions, par des mots diffrents, mais elle reste la mme. Lors que je lis St Franois dAssise ou Thomas Kempis, ils sont pour moi comme des frres ans, ayant eu la mme foi. Il ny a alors aucune question dOrient ou dOccident ! Nous appartenons la mme famille ! Jai beaucoup appris leur contact, aussi bien qu celui des saints de lOrient, car ils disent les mmes choses, chacun leur manire; ils ont tous trouv la vrit en Christ. Les saints daujourdhui me sont prcieux aussi et japprends beaucoup en les frquentant. La vrit ne souffre ni des atteintes du temps, ni de celles des personnalits diverses; ce qui tait vrai autrefois reste vrai de nos jours, parce que Dieu se rvle de la mme manire ses enfants en tous temps. Nul ne peut dire Jen sais assez. Je nai plus rien apprendre des autres. Nous apprenons tous les jours et, comme j apprends sans cesse de ceux que je rencontre en Orient, japprends aussi de mes frres dOccident. Je dois peut-tre ajouter un mot pour expliquer ce que jai voulu dire au sujet des coles de thologie, afin quil ny ait pas de malentendu, (Le Sdhou, dans le
discours qui prcda ces questions, que les vraies tudes de thologie se font aux pieds de Jsus.Christ.) Je nai pas parl htivement. Jai vu des jeunes gens qui, au moment

de quitter lcole et daller travailler pour Christ, avaient perdu leur enthousiasme. Que sest-il donc pass ? leur ai-je demand Et lun deux me rpondit au nom de tous Les insectes de la critique et de linfidlit ont mang nos mes. Cest cause de cela que je dois parler; mon amour pour mon Sauveur my contraint. Moi-mme, jai dsir tudier, mais la question des tudes est un problme difficile car, lorsque la vraie vie est tue, il ne reste rien. Au sminaire, jai appris des choses bonnes pour la vie de ce monde, mais les leons de la vie spirituelle je les ai reues aux pieds du Matre. Ce nest pas que je sois oppos tout enseignement, mais lenseignement sans la vie, est certainement dangereux. Ce

nest que dans un travail harmonieux de la tte et du coeur que nous verrons de grands rsultats pour la gloire de Dieu. M. Chavan : La souffrance a-t-elle jou un rle chrtienne ? La souffrance estelle voulue de Dieu ? Le Sdhou : Jai dit souvent dj que, pour pouvoir expliquer ce qui mest arriv, je suis oblig demployer les mots : prison, souffrance, perscution, afin dtre compris, mais, en ralit, il ny a eu l pour moi aucune souffrance. Si javais rellement souffert, jaurais abandonn la partie et naurais pas continu dannoncer lEvangile. Il ny avait pas de comit pour me pousser en avant et mobliger aller ici plutt que l ! La ralit, cest que chaque fois que jai eu souffrir pour mon Sauveur, jai trouv le Ciel sur la terre, cest dire une joie merveilleuse que je ne trouve qualors. Dans ces occasions-l, jai toujours senti la prsence de Christ dune manire si vidente quaucun doute ne pouvait subsister en moi. Cette prsence tait aussi lumineuse que le soleil en plein midi. Ceux qui consentent vivre en sa prsence ne peuvent plus le nier. La souffrance tait souffrance dans le temps o je ntais pas chrtien et o j e ne possdais pas la paix de lme. Je lisais souvent les crits hindous jusquau milieu de la nuit, si bien que mon pre disait : Tu perds la tte, mon garon. Tu vas tabmer les yeux ! Tu nes quun enfant; pourquoi te tracasser ainsi de ces question de vie spirituelle ? Je rpondais: Il me faut la paix tout prix. Les choses de ce monde ne peuvent pas satisfaire mon me. Mme la religion ne me satisfait pas. Je ne peux plus vivre dans ce monde, je veux me suicider. Ctait la vraie souffrance : je me sentais en enfer. Mais, depuis ma conversion, je nai plus connu la souffrance. Jai t en prison: ce ntait pas une prison pour moi, mais le Ciel sur la terre. Jai ressenti plus de joie au sein de la perscution que lorsque je ntais pas perscut; plus de joie en ayant faim que lorsque javais la nourriture la plus fine. La source de cette joie, de ce Ciel sur la terre, cest la prsence de Christ; personne ne peut menlever cette joie. Jai dj parl des martyrs du Thibet et, justement aujourdhui, jai reu la nouvelle que le Dr Sheldon, avec lequel jai fait des voyages dvanglisation dans ce pays, vient dy tre massacr. Jy retourne chaque anne et peut-tre, lanne prochaine, apprendrez-vous que jy ai perdu la vie mon tour. Alors, ne pensez pas : Il est mort , mais dites-vous : Il est all vivre au Ciel, avec Christ, dune vie plus complte. Vous avez entendu parler de Katar Singh, qui mourut aussi au Thibet. Jai vu son Nouveau Testament et les passages quil y a crits avant de mourir. Les Tibtains croient que Katar est mort, mais en ralit il est vivant en Christ. La mort elle-mme mourra; Christ, jamais ! Si nous vivons avec lui dj ds cette vie, nous vivrons avec lui pour toujours aprs la mort. M. Bugnion : Comment pouvons-nous discerner la volont de Dieu ? Le Sdhou : Je nai aucune doctrine nouvelle vous apporter. Je suis simplement un tmoin de ce que Dieu a fait pour moi. Cest toujours ce mme chemin de salut que la plupart des hommes appellent folie. Si nous vivons avec Dieu, il ne nous est pas difficile de connatre sa volont; nous arrivons aisment comprendre ses intentions notre gard. Ceux-l seuls qui ne vivent pas en communion avec Dieu prouvent de la difficult reconnatre sa volont et ce quil leur demande. Cela devient trs facile la condition de se tenir constamment prs de lui. M. le pasteur G. Bugnion : Quel conseil donneriez-vous celui qui, ne connaissant pas Dieu, a soif de communion avec lui ?

Le Sdhou : Tant que jai pratiqu lhindouisme, je passais journellement des heures mditer, mais cela ne ma servi rien. En Christ, je trouvai un moyen bien simple : la prire. Je napporte rien de nouveau; cest le chemin de toujours et le plus simple: prier. Par la prire nous apprenons con natre Dieu. M. Bugnion : Y a-t-il un affranchissement du pch ? Le Sdhou : Il ny a l aucune difficult. Tous ceux qui vivent avec Dieu savent quen restant en communion avec lui ils sont hors de latteinte du pch. Le salut nest pas seulement dans le pardon du pch, mais dans laffranchissement du pch. M. le pasteur G. Secretan : Vous avez insist sur la joie qui se trouve dans la souffrance pour Christ ou dans le martyre, comme les premiers chrtiens. Ne pensez-vous pas quil existe dautres sources de joie, en particulier dans le soin des pauvres ? Ny a-t-il pas l une autre voie ouverte dans laquelle nous sommes appels mourir sans cesse nous-mmes? Le Sdhou: Il est, en effet, plus facile de mourir une fois pour Christ que de vivre pour lui, car en vivant pour lui il faut mourir chaque jour soi-mme. Je suis tout fait daccord cet gard avec le frre qui vient de parler. Saint Paul a dit : On nous met mort chaque jour. (Rom. 8, 36.) Jai toujours vu que ceux qui savent comment mourir chaque jour, savent comment vivre chaque jour; cest un secret queux seuls connaissent. Il est bon quil y ait des martyrs pour Christ. Je nprouve aucune crainte la pense de mourir un jour au Thibet et, si ce jour vient, je laccueillerai avec joie; cependant, je prfre vivre pour lui, afin de pouvoir lui rendre tmoignage en mourant chaque jour. Christ a besoin partout, dans les glises comme ailleurs, de ces tmoins qui savent vivre pour lui parce que, en vivant pour lui, ils meurent chaque jour.

Questions poses au Sdhou Sundar Singh, Berne,

Le lundi 27 mars 1922.
LInde a-t-elle encore besoin des missionnaires europens ou pensez-vous que les chrtiens hindous puissent suffire au travail missionnaire ? Chaque chrtien peut faire beaucoup, individuellement, mais en somme, les Hindous ne peuvent pas accomplir le travail missionnaire, et cela pour des raisons spciales au pays. Premirement, la plupart des convertis appartiennent aux castes infrieures et ont encore peu dexprience chrtienne. Ils sont en train de devenir chrtiens. Lorsquun Hindou dune caste leve devient chrtien, il est rellement quelquun, parce quil a d faire de grands sacrifices. Il a alors le dsir de travailler pour amener ses frres au salut, mais comment y arriver, puisquil ne possde plus rien, ayant t chass de sa famille ? Il est aussi pauvre que les Hindous des plus basses castes. Il y a, aux Indes, cinq millions de chrtiens, mais tous ne sont pas vraiment chrtiens et, mme sils ltaient, quest-ce que cela au milieu de 315 millions dhabitants. Cest pourquoi nous avons encore besoin de laide des vrais chrtiens. Je suis reconnaissant aux serviteurs de Dieu qui sont venus notre secours et je les remercie au nom de mes coreligionnaires de lInde. Jajouterai une chose que je dis toujours. Nous navons besoin que de ceux qui peuvent nous montrer Jsus-Christ. De bons enseignements, nous en avons

assez; ce que notre peuple demande, cest quon lui montre le Christ vivant. Voici mon exprience : lhindouisme et le bouddhisme ont creus les canaux, mais nont point deau y faire couler. Il nous faut des missionnaires qui puissent nous donner Jsus-Christ et son eau vive, mais pas de ces gens qui nont que des discours et des dogmes. Ceux qui nient la divinit de Christ apportent du poison au lieu de nourriture spirituelle. Ne nous les envoyez pas; gardez-les chez vous ! Nous sommes fatigus de religion, nous sommes fatigus denseignements, nous sommes fatigus de philosophie hindoue, de philosophie bouddhiste. Il nous faut le Christ vivant. Nous serons toujours, reconnaissants si vous nous envoyez des chrtiens dont la vie montre que Christ habite en eux. Quelle sera la nature de notre joie dans le Ciel ? Notre joie sera beaucoup plus douce que celle des anges. Cela ne veut pas dire que les anges nont pas la vraie joie, mais quils possdent la joie sans avoir pass par la souffrance. Notre joie, aprs nos luttes et nos souffrances dici-bas, aura une douceur tout autre. Nous ne jouissons vraiment de la douceur dun fruit quaprs avoir got quelque chose damer; de mme, nous ne pouvons apprcier vraiment notre joie cleste quaprs avoir souffert. Le conflit, la lutte qui se poursuit dans notre me naboutit pas seulement nous donner la joie, mais aussi nous rendre plus forts spirituellement. La lutte intrieure est ncessaire, essentielle notre vie spirituelle et nos progrs. Ma propre exprience menseigne que tant que j essayai de surmonter ce conflit par mon effort personnel, je ny russis pas, mais par la prire cela devint facile. Lhomme spirituel aura plus lutter que lhomme ordinaire. Nous devons accepter ces choses-l, mais nous les surmonterons. Lhindouisme avait-il prpar le Sdhou recevoir le christianisme ? Jai dj dit que lhindouisme, comme le bouddhisme, ont creus les canaux, mais quils nont point deau vive y faire couler. Dans ce sens, jtais prpar recevoir leau vivante par Jsus-Christ. Je fus trs tonn en dcouvrant que je pouvais la recevoir dune manire aussi simple, par la prire, car javais pass tant dheures dans la mditation et la concentration sans avoir rien trouv. Mais alors je ne connaissais pas Jsus-Christ ! Que pensez-vous des diffrentes glises chrtiennes et dune union possible entre catholiques et protestants ? Je ne crois gure lecclsiasticisme mais bien au christianisme. On me demande trs souvent: A quelle glise appartenez-vous ? Je rponds toujours A aucune. Jappartiens Christ. Il me suffit . Dans le sens spirituel, jappartiens toute glise dans laquelle se trouvent de vrais chrtiens. Je ne crois pas que lunion des catholiques et des protestants apporterait une grande amlioration. En combinant deux couleurs, vous produisez une troisime couleur; ainsi, par lunion des catholiques et des protestants, vous devez vous attendre voir surgir une masse dautres sectes et dnominations. Je ne crois pas aux unions conclues par des moyens artificiels. Lunion extrieure nest daucune utilit. Ceux-l seuls qui sont unis en Christ, sont un en lui et seront un dans le Ciel. Je me dis souvent, lorsque je vois des chrtiens qui ne peuvent pas vivre ensemble en bonne harmonie, durant les courtes annes de leur vie terrestre : Comment donc passeront-ils toute lEternit ensemble dans le Ciel ?

Les vrais chrtiens doivent tre unis en Esprit, quelles que puissent tre les diffrences dans leur manire dadorer Dieu. Je ne crois pas lunion extrieure, artificielle, mais seulement lunion intrieure des coeurs et des esprits. Comment devons-nous prier? Je dis toujours que lon ne fait pas la distinction entre prier et mendier. Dans lAncien Testament, les gens mendient toujours, aussi ne reoivent-ils gure de bndictions spirituelles. Nous le voyons dans leur nature qui nest pas transforme. Ils recevaient des biens matriels, mais pas le Dispensateur de ces biens. Leur prire tait exauce dans le sens o elle tait faite. Cest pourquoi les Isralites ne surent pas apprcier loeuvre de Mose et commencrent murmurer contre lui et contre Dieu. LAncien Testament parle de Celui qui doit venir; le Nouveau Testament parle de Celui qui est venu. Quand nous Le prions, cest pour Le recevoir Lui-mme et non pas seulement les choses dont nous avons besoin. Il y a des gens qui se demandent si, par la prire, nous pouvons changer le plan de Dieu. Cette question ma longtemps proccup. Jai trouv une rponse dans ma propre exprience. Nous ne pouvons pas changer le plan de Dieu, mais, en priant, nous pouvons connatre son plan notre gard. Quand nous prions dans un lieu tranquille, Dieu parle notre me dans le langage du coeur. Son plan est pour notre bien et pour le bien dautrui; quand nous le connaissons, nous ne nous plaignons plus. Nous nous plaignons tant que nous ne comprenons pas pourquoi le trouble et la souffrance sont notre partage, mais, par la prire, nous om prenons; le plan de Dieu nous est rvl et nous sommes satisfaits la pense que sa volont saccomplit. Premirement donc: Nous ne pouvons pas changer ses plans, mais, par la prire, nous arrivons les comprendre. Secondement: Nous ne pouvons pas changer ses plans, mais nous pouvons les accomplir par notre vie. Telle est la vraie signification de la prire, et non pas mendier toujours. Lenfant ne demande pas constamment quelque chose sa mre, mais il est satisfait en restant assis sur ses genoux; les vrais enfants de Dieu ne sont pas toujours implorer ses dons, mais dsirent simplement se sentir labri, dans Ses bras. Prions pour recevoir le Dispensateur de tous biens, Celui qui donne la vie. Quand nous aurons reu Sa vie, toutes les autres choses nous seront donnes... Beaucoup de chrtiens sattendent Dieu pour leur salut, mais ils ne sattendent pas Lui pour leur pain de chaque jour. Ils ne comprennent pas que prier , cest vivre avec Lui, dans sa communion permanente.