BLOQUE I

Tema 1: Carcter filosfico de la Antropologa 3 tipos saber: tradicion, ciencia y filosofa. Historia: ant (Giro antropolgico). !e"er#ac$. Scheler, Plessner y Heidegger. Filosfico por: ar!cter "alorati"o y aspiracin a #n conoci$iento #ni"ersal. %pariencia trascendental: H#sserl y Fin&. (trascendental: no ob' sino las cond de posib) Filosofa: #n (#) #ni"ersal, #n c$o con ra*n propia y #n para (#) terico+pr!ctico. Filosofa "ers#s ciencia: ob'eto, "alor, partes, $)todo, pasado... Tema %: Antropologa: ciencia & filosofa' Artic"lacin negati(a' Heidegger, Gehlen.+++++,andsberg. onsec#encias: Ser abstracto, ahistrico, s#stanti"i*ado. iencias h#$anas ob'eto y no s#'eto. %de$as no #nitaria$ente sino parcial. Artic"lacin positi(a I' -is$idad y proyecto. ./ Sentido de la c.h#$ana: 01234% ob'eti"acin o disol#cin de lo h#$ano. Paradig$as. 3elacin circ#lar o dial)ctica con los hechos. 5esde el $oti"o cientfico (terico).-oti"o h#$anista y cientfico. 16plicar lo h#$ano es disol"erlo en nat y soc. rtica: 5eter$inaciones pero ta$bi)n P3271 02. a#tod 5esde la "ertiente pr!ctica: 8o slo teora, sino ta$bi)n "ocacin, deseo. -4S-45%5. . h#$anas tb esenciales. Proyecto h#$ano y $is$idad. 0rascendencia e indeter$inacin. Artic"lacin positi(a II' 9/ Sentido de la c.h#$ana: e"al#acin del sentido: P3: 04 % 1'. 9 c#lt#ras: c#$ple #na f#ncin y tiene #n sentido. iencias her$en)#ticas. ;partic#lar. 3ecopilacin de sentidos ne#tral, <desinteresada=++> #n orden: rec#peracin del sentido?Fil. 8ecesidad de #na %f (#e co$pare y #nifi(#e estos 9 sentidos: la %F no se contenta ni con al alteridad ni con la $era her$en)#tica. Pretende ele"ar la $is$idad frente a la alteridad. Sol#cin? 4 %lteridad+++indeter$inacin. 44 Sentido++mismidad social no abstracta?a#tointerpreta Tema ): O#*eto+ m,todo & f"ncin de la Antropologa filosfica' 2b'eto for$al (y no $aterial)? de ning#na otra ciencia. 3ealidad radical?giro antrp. 5ific#ltades: al tener (#e hablar de lo ( no es ob'eto co$o tal, la fil. esta so$etida a la %0. OB.ETO: 5efinicin de s $is$os: a#toidentidad desde la soc ? a#tointerpr. (,ey rec#rrencia) /ETO0O: %#toe6periencia y a#totesti$onialidad. 8o hechos, e"al#acin !U1CI21: rtica, terica y #tpico+ $oral. + rtica: crtica cientfica <"s= filosfica: paradig$as. 0ranscientfica. -oral. ,o (#e las diferencia es (#e la fil. to$a los paradig antrop para e" s# adec#acin o inadec. ontolgica. +0erica+ontolgica: proposiciones con la crtica. 1sencia. +@tpico+ $oral: pr!ctica. 8o hay ontologa sin $oral. Aalores <"s= hechos. Tema 3: Antropologa+ $ermen,"tica e $istoria' +-B0252+ %#totesti$onialidad p#ede cond#cir a s#b'eti"is$o ; etnocentris$o. Por eso necesita$os la her$ene#tica ; historia de los otros. Her$en)#ticaCde interpretar a reconstr#ir. Principios: +hay co$#nicacin, pero rota+++se b#sca consenso (Aerdad de Gada$er)crtica por ling. +afecta a a$bitos i$portantes, co$pro$iso pr!ctico +se basa en la co$prensin (preconoci$iento)++crc#lo her$en)#tico. Danalisis co$o $odelo. 4dea del desarrollo de la h#$anidad co$o g)nero. 4$portancia de la historia. +Ho$inidad. 3eali*aciones partic#lares de g)nero. @ni"esalidad real. 4nters#b' partic#lar. +@so refle6i"o(conciencia) de la ra*n. 4nters#b'eti"idad #ni"esal. Filosofa. H@-%840%S.

BLOQUE II
Tema 4: Los clsicos+ el cristianismo & el 5enacimiento' Grecia: leng#a'e? apert#ra a la ra*n. ,2G2S. Scrates y sofistas: ./ Giro antrop. Helenis$o: filantropia, cos$opolitis$oE 3o$a: H@-%840%S. Hebreos: <saber esc#char y responder=. Historia pro$etida y relacin personal con dios. ristianis$o. Historia hebrea;cos$opolitis$o estoico (catolicis$o); ig#aldad de la h#$anitas. Participacin en el logos di"ino. $aldad <"s=ne#tralidad filosofa. (3o#ssea#) 3enaci$iento: espacio epist)$ico i$plcito de la antropologa (sF4F e6plcitas) ,a %ctit#d %ntropolgica config#ra el espacio espist)$ico. A#elta a los cl!sicos %ctit#d antropolgica. Aalores en c#anto al 2032. E 8ace la antrop y s# car!cter crtico. os(#ista. 5e los otros cl!sicos a los otros indios. lasificacin S,G y . H $oral Tema 6: Edad /oderna' La il"stracin' s' 78II' (Sin pro"idencia el progreso es as#nto h#$ano) 5escartes. ogito abstracto sin diferencias? las diferencias (%ntrop)(#edan f#era de la fil. ? 3echa*o de la posibilidad episte$olgica de las c.h#$anas. iencia 8at#ral. -ontaigne. 1le$ento $oral de espacio epist)$ico I por ideologa colonial: antr.cient.e". 5o"ssea". onocer al ho$bre #ni"ersal, tran"ersal e historica ale'!ndonosCantrp co$o ciencia co$Jn de los sabios. iencia 3K04 % y $oral. 1st#dio del ho$bre ( antrop) y de los ho$bres ( historia). 5e la desig#aldad a la ig#aldad. 3 antropologas. @nidad de los ho$bres a la ig#aldad del ho$bre: + de la ani$alidad a la h#$anidad. (antrop bio) + de la nat#raale*a a la c#lt#ra.(antrop c#lt) desde el otro al $is$o. 5istancia.% 040.%803 + del senti$iento a la ra*n (filos del ho$bre) disc#rso de la ig#aldad. 4nter)s "alorati"o?fil ant. 3 antropologias. (antecedentes de las act#ales) iencia P3: 04 %. F a#torrefle6in. +%ntropologa filosfica. (e6tensin de la prag$!tica) F#nda$enta a la prag$!tica. + %ntropologa biolgica. + %ntropologa prag$!tica (c#lt#ral) 2bser"ati"a. Para for$ar seres e6perie$entados. )tica Tema 9: El siglo 7I7' !ilsofos de la sospec$a' :Golpes al idealis$o il#str. Fil. de e$ancipacin) %ntropologa cientfica (e6plcita). -)todo co$parati"o;historia co$o progreso. Stra#ss %ntropologa co$o historia y e"ol#cionis$o (aspectos positi"os y negati"os) Fe#erbach: de espec#lati"o a concretoL desen$ascarar religin por no dar felicidad. /ar;: ,os deseos il#strados hay (#e plas$arlos en la realidad. 1sencia?relaciones soc. osificacin: ser h#$ano deter$inado por f#er*as sociales. !re"d: o$ple$ento D de la alienacin social de -ar6. 8at#ralis$o cosificador: el ho$bre deter$inado por i$p#lsos y p#lsiones. 1iet<sc$e: Falacias de los ideales il#strados. S#perho$bre pro$eteico M darNinista (niOo) Tema =: La antropologa filosfica en el siglo 77' ( iencia e6plcita con Scheler) >c$eler. %. desde arriba. 1sencia? ser esprit#. 5el perodo feno$++++al antrop+$etafsico. Fen. de Scheler <"s= psicologis$o y antropologis$o? necesidad de #na antr. 0rascendental. ?lessner. % desde aba'o. Ho$bre en H con otros seres ? esencia h#$ana. 16centricidad. @eiddeger' % desde dentro. 4dea del ser en con'#nto (no aditi"a$ente). 5asein M a %F . 1s #na contrib#cin parcial para el desarrollo <del apriori e6istencial de la %F= 5%S148: <estar ah= o <siendo en el $#ndo= desc#bri$iento del apriori. apac. de acceder. -oda antih#$anista s.FF. Giologi*acin+psicologi*acin? disol#cin del ho$bre: + G42. 5arNin y sociobiologa. P D. ond#ctis$o. 16cl#yen la recursividad. Ho$o faber -16istencialis$os P 1str#ct#ralis$o: >tra"ss (estr#ct#ras) ; !o"ca"lt ($#erte del ho$bre) Fo#ca#lt y %lth#sser ( estr#ct#ralista) niegan las ciencias h#$anas.

BLOQUE III
Tema A: La antropologa #iolgica & s" infl"encia en la imagen del ser $"mano' Ser crticos con la %. biolgica (ser h#$ano desde aba'o) sin por ello desatenderla. %ctit#d crtica. 1specie hacia f#era: H con otros ani$ales (orang#t!n) h#eso inter$a6ilar (Boet$e) 1specie hacia dentro: H con otros h#$anos+++di"ersidad (%$)rica)++++++++origen (5arNin) + poligenis$o P $onogenis$o. .QRS enc#entra el h#eso ? integracin definiti"a en la nat. + 3a*as co$o te$a f#nda$ental %b en s.FA444. ++pre"aleca el $onogenis$o (dif por a$biente) ? plasticidad y "ariablidad h#$ana. + ?ritc$ard: car!cter hereditario de las adaptaciones. 3asdos ad y he E 0arCin + 5arNin y el origen. rtica: Hoy no slo c#erpo bio. sino tb co$porta$iento. Tema 1D: El darCinismo & neodarCinismo' ,#cha por la s#per"i"encia (no l#cha, no "ol#ntad sino s#per"i"encia del $e'or adaptado) + 5e la soc a la nat: 3elacin con creencias hT: /alt$"s (capitalis$o) P -ar6 la #sa para f#nda$entar la l#cha de clases hT y crtica esa infl#encia $alth#siana: disting#e: do6a+epist. + U#iebra del darNinis$o: a partir del indi" no se e6plican los grandes ca$bios de la e". + 2tras e6plicaciones: genetistas y bilogos de f#era. 8eodar"inis$o. ,a n#e"a teora sint)tica. 0o#<$ansE&' 5el indi"id#o a la gen)tica de poblaciones. 1"ol#cin es ? 0 de -endel ; a$biente. %ntecedente en Veiss$ann (genotipo y fenotipo)+++>rec#perada en la act#alidad por la sociobiologa (liberalis$o de n#e"o) Tema 11: La $omini<acin' FPost#ra bpeda+> $anos+> herra$ientas+> cerebro+> parto+ orrelacin c#lt#ra+biologa: de oposicin a integracin (interrelacin) @so de herra$ientas H ca$bios anat$icos ++>seleccin por adaptacin ? efecto BaldCin: co$porta$ientos sostenidos p#eden "ol"erse instinti"os (e'. tolerancia a la lactosa) ? i$presin de herencia la$arc&iana. -osco"ici <la superestructura tcnica de una fase... Pre$at#ridad: (por cabe*ones) proceso f#nda$ental de la ho$ini*acin ? ; la*o soc. (,a c#lt#ra aOadida al pri$ate) onsec#encias: cone6. cerebr. ; aprendi*a'e soc+afecti"o. + W#"enili*acin de la especie: ?roterog,nesis (SchindeNolf). %nticipacin de la e". (no retraso). Paido$rfosis: <$anteni$iento de for$a infantil= en beb)s ancestros est!ba$os representados. %nticipacin en el naci$iento (ontogenia) del f#t#ro de la especie (filogenia). 4nnatoP ad(#irido: o$porta$ientos innatos (s#ccin), aprendidos, y $i6tos. Tema 1%: El G#iogramaH o nat"rale<a $"mana & los lmites del nat"ralismo' 8at#rale*a h#$ana+++>Fe$inis$o ( elia %$ors, W#dith G#tler o Verena Stolcke) ; )tica. Proble$a nat+c#lt: X1st! la nat. conta$inada por la c#lt#raY X $o pode$os conocerlaY + Wa"ier++>%$ors para salida ? ida a los ani$ales. 16eri$ento 51 28S03@ 023. + 8o toda c#lt#ra es )tica. 1n la c#lt#ra hay #n ni"el f#ncional sin )tica (slo necesidad) 1'. 4nterca$bio no indica #n deber ser, sino #n ni"el f#ncional+++instr#$entos++>ar$as. + 5e SR a SZ por incesto+++>pre"io a prohibicin del incesto.+++> nor$as (ya con SZ) Pero este deber ser (interca$bio fe$enino) c#lt#ral no es necesario, podra haber sido diferente ? la )tica no procede del biogra$a ? li$itacin de la nat#rali*acin. Co"nt' 5eter$inis$o bio ; 3elati"is$o c#lt.++>cond#cta h#$ana?e". del biogra$a pri$ate 1'. oposiciones binarias (casaderas o no). rtica: S oposiciones pero no esa en concreto. 8o necesaria, ni nat#ral. <As= 3a*n instr#$ental. Ho$o faber+++> o$porta$iento adaptati"o+estrat)gico ? 4nstr#$entali*acin de la ra*n @eidegger & Ortega' %ni$al H h#$ano. <,a "erdad no est! ah f#era= sino en $. %$bos seOalan (#e el ani$al est! dirgido por lo otro, ena'enado (e$bargado+alterado) + Heiddeger: -etaf. filosofa .T P 1l h#$ano configara el $#ndo P Ainc#lacin. +2rtega: %f co$o filosofia .T P 1l h#$ano se ensi$is$a.P Pr!ctica, t)cnica, c#lt#ra.